生命信仰作文。
很多時(shí)候,信仰就是希望,有信仰的人不會(huì)墮落于黑暗,我們需要信仰,因?yàn)槿绻叛龅瓜铝耍@個(gè)世界將是一片混亂。那么,一篇優(yōu)秀的關(guān)于生命信仰的作文是怎么樣的呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“信念比生命更重要作文”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
文化是民族精神的載體,信仰和文化是分不開(kāi)的。我們國(guó)家沒(méi)有明顯的宗教信仰,但我們骨子里有著對(duì)某種主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等,自古以來(lái),這種文化信仰就影響著中國(guó)的發(fā)展。
到了現(xiàn)當(dāng)代,我們的文化信仰,我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點(diǎn),云杉先生在其文中也有類似歸納,經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展的主流文化大致可以分為三層:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義指導(dǎo)思想是我們文化和黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化。而隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國(guó)人的物質(zhì)生活得到了極大的滿足,但其精神生活越來(lái)越貧乏了,有些國(guó)人漸漸開(kāi)始不太看重我國(guó)的傳統(tǒng)文化,反去追捧西方國(guó)家的文化信仰,甚至一味的崇拜西方國(guó)家的文化:西方的圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等等節(jié)日在現(xiàn)在很多青年人眼中比我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日例如春節(jié)或是中秋節(jié)還要受熱愛(ài)正是一個(gè)典型的例子。
羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說(shuō)過(guò):“信仰不只是一種受頭腦支配的思想,它也是一種可以支配頭腦的思想。”正是因?yàn)槲覀儩u漸失去了我國(guó)傳統(tǒng)的文化信仰,所以才會(huì)有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。
當(dāng)然,并不是說(shuō)西方文化就一定不好,我國(guó)的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無(wú)疑問(wèn),傳統(tǒng)文化是不可摒棄的,但其中必定會(huì)有不適合現(xiàn)代實(shí)際的,我們需要在實(shí)踐中探索到適合現(xiàn)在社會(huì)的文化信仰,抓住傳統(tǒng)文化的精髓,保持我們?cè)谖迩隁v史的沉淀中最精華的部分,如克己復(fù)禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等,這些無(wú)疑都是深深刻在我們中國(guó)人的骨子里的文化信仰。而對(duì)于西方文化,相比很多人的全然接受,“擇其善者而從之,其不善者而改之”才是正確之道。
正如魯迅先生說(shuō):“我們要拿來(lái)。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝?!?/p>
早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“樹(shù)無(wú)主,心有主”的故事。故事中的主人公不因梨樹(shù)無(wú)主人而去摘梨,是因?yàn)樾拇嬷饕?jiàn),有信仰——不欺人,不欺己。這該是何等胸襟?!洞髮W(xué)》中講:“君子要慎其獨(dú)也?!痹谌饲叭撕竽軌蜃龅奖砝锶缫唬瑘?jiān)守如一,而不是口蜜腹劍,背地捅刀。這樣的人,懷抱信仰,襟懷坦蕩,正所謂孟子:“仰不愧于天,俯不怍于人也?!?/p>
于是,那些源于信仰涌動(dòng)而來(lái)的心靈的快樂(lè),也便如春草萌翠,夏花綻蕊,秋實(shí)香溢,冬雪含清。
偶讀《堂吉訶德》。深受騎士小說(shuō)毒害的堂吉訶德在游俠的歷程中,經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),笑話百出,被人稱作瘋子。但他身上卻體現(xiàn)了出了人性的善良和單純,以及除惡揚(yáng)善的美好品質(zhì)。在大戰(zhàn)獅子一節(jié)中,他說(shuō):“勇敢,就是介于兩種缺陷之間的一種美德?!碑?dāng)心中的這份信仰涌動(dòng),在強(qiáng)大兇猛的獅子面前,他雖然雙腿瑟瑟發(fā)抖,卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)退縮,最后令獅子不戰(zhàn)而退。這該歸功于心中涌動(dòng)的這份強(qiáng)大的信仰。
無(wú)獨(dú)有偶,于丹在《心得》中講“勇者無(wú)懼”時(shí),提到一個(gè)小故事:一個(gè)武士要和茶師比武。茶師自覺(jué)比不過(guò)武士,內(nèi)心惶恐。他去請(qǐng)教武師,武師只是讓他做到淡定與從容的“無(wú)懼”。次日,二人比武,茶師按照武師的教導(dǎo)去做:當(dāng)武士舉起刀的時(shí)候,茶師還在不慌不忙整理自己的衣服,當(dāng)他系好最后一根帶子時(shí),在漫長(zhǎng)的等待中,武士覺(jué)得茶師一定本領(lǐng)強(qiáng)大,才會(huì)面對(duì)險(xiǎn)境如此的從容,他的最后心理防線終被突破,一下子顫抖的跪下求饒。這個(gè)故事中,茶師戰(zhàn)勝武士的唯一法寶就是涌動(dòng)的信仰——無(wú)懼。
我們心中涌動(dòng)的信仰又豈止這些,那些關(guān)乎真、善、美的所有好的品質(zhì),都是滋潤(rùn)生命之花的泉眼。
屈子懷抱信仰,投身魚腹留下了端午節(jié),為世人紀(jì)念;陶淵明懷抱信仰,留下不為五斗米折腰的氣節(jié),為世人敬仰。
李白懷抱信仰,留下風(fēng)骨俊朗飄逸的詩(shī)篇,為世人傳唱;《老人與海》中,桑迪亞哥說(shuō):“人生來(lái)就不是被打敗的,你可以消滅他,可就是打不敗他?!钡拇_,一個(gè)人是可以被消滅的,但一個(gè)人心中涌動(dòng)的信仰卻是長(zhǎng)存的。
朋友們,讓信仰在心中汩汩的涌動(dòng)吧!這是一種獲得快樂(lè)的源泉,這是人生獲得價(jià)值的力量。信仰涌動(dòng)之處,必定將生命的茫茫戈壁,潤(rùn)澤成浩浩綠洲。
中華民族,一個(gè)不需要任何修飾便能讓國(guó)人振奮的字眼。放眼歷史長(zhǎng)河,埃及的獅身人面像在黃沙中孤獨(dú)聳立,古巴比倫的通天巨塔已成過(guò)往云煙,阿拉伯的歷史痕跡早在次次征戰(zhàn)中化為廢墟,此時(shí),只有一條東方世襲雄踞在亞洲東部,金光閃閃,不時(shí)發(fā)出一聲巨吼。
遙想古代,暴君統(tǒng)治下多少農(nóng)民揭竿而起,不敢想象是什么樣的絕望讓面朝黃土背朝天的農(nóng)民與裝備精良的官兵、權(quán)勢(shì)濤天的皇帝相抗衡,讓沾滿黃泥的鋤頭與寒光閃閃的刀劍相碰撞。又是多么渺茫的希望,支撐著他們堅(jiān)持下來(lái),閉上眼仿佛聽(tīng)到一個(gè)老人用衰微的語(yǔ)言呼喊:活下去。
中國(guó)人信天不靠天,用自己的雙手爭(zhēng)取出一絲希望。所以,反抗不僅對(duì)人,也對(duì)天。古人生存靠土地,土地靠天養(yǎng),勞動(dòng)人民便與天爭(zhēng),與地斗。土地太硬,人民用犁來(lái)翻;天氣太早,人民用井來(lái)澆;瘟疫四傳,人民用草藥來(lái)醫(yī);外族入侵,人民用長(zhǎng)城來(lái)防。難以想象,是怎樣的智慧創(chuàng)造了犁、井,是怎樣的嘗試寫出了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》,又是怎樣的艱苦筑就了萬(wàn)里長(zhǎng)城?;糜霸谘矍帮h蕩,凝實(shí)為一個(gè)簡(jiǎn)單的信念:活下去。
回想近代,一幕幕屈辱便在腦海中回蕩。列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的大門,失望地發(fā)現(xiàn)無(wú)法完全殖民中國(guó),只能變成半殖民地半土建社會(huì)。他們想保持現(xiàn)狀,但我們不肯。有識(shí)之士早已從大清的輝煌中覺(jué)醒——他們認(rèn)識(shí)到——中國(guó)缺少的不再是輝煌,而是鋒利。于是革命的號(hào)角吹響,久睡的巨龍仰天長(zhǎng)嘯,露出的森然利齒上寒光閃閃。
回到當(dāng)下,新中國(guó)剛成立時(shí)的稚氣已經(jīng)褪去??姑涝瘓?bào)國(guó)仇,兩彈一星顯身手,改革開(kāi)放創(chuàng)一流,一國(guó)兩制促一統(tǒng);神舟上天蛟龍入海,中國(guó)威名再次打響,嫦娥奔月遼寧艦出中國(guó)科技再創(chuàng)新高。展望過(guò)去,中國(guó)發(fā)展勢(shì)如破竹;暢想未來(lái),全民小康指日可待。
中華民族的信仰沒(méi)有歐洲的冒險(xiǎn),沒(méi)有美洲的激昂,沒(méi)有非洲的方茂,中國(guó)有的只是一顆拼搏的心。因此中國(guó)人敢于天爭(zhēng)命,與海爭(zhēng)贏。與強(qiáng)敵爭(zhēng)生存,與自己爭(zhēng)明天。
不靠天、不靠地,敢用雙手競(jìng)生存。這就是中華民族的信仰。
楊振寧是我尊重的科學(xué)家,尤其是他對(duì)母語(yǔ)的尊重與熱愛(ài)讓我十分感動(dòng)。他獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,宣讀他的論文,說(shuō)英文無(wú)比流利的他卻選擇了用中文來(lái)宣讀論文。一些英語(yǔ)不流利,但卻在多種場(chǎng)合下,不時(shí)地冒兩句“Oh,mygod”的人們,若知道楊振寧的選擇,是否有一些反思呢?語(yǔ)言是人類特有的一種符號(hào)系統(tǒng),語(yǔ)言是人與人理解、溝通的工具,是認(rèn)識(shí)事物的工具;也是文化信息的載體。它是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的一個(gè)重要標(biāo)志,也是區(qū)別不同民族的顯著標(biāo)志。
革命家、外交家周恩來(lái)總理,精通多國(guó)語(yǔ)言,但它在從事外交活動(dòng)時(shí),一直都是使用漢語(yǔ)表達(dá)?!蹲詈笠徽n》中韓麥爾先生說(shuō):“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人們,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙。”在這里,語(yǔ)言不僅是人們思想交流的工具,它成了人們的精神與信仰,它是一個(gè)民族獨(dú)立的、主權(quán)的、尊嚴(yán)的象征。
生存問(wèn)題是人們無(wú)法逃避的問(wèn)題,但生存并不僅僅是活著,活著不等于生存。我們生活在這個(gè)世界上,就要進(jìn)行語(yǔ)言的交流,語(yǔ)言的溝通,而堅(jiān)持用什么樣的語(yǔ)言溝通,這就是信仰問(wèn)題。楊振寧先生和周恩來(lái)總理,他們有足夠的外語(yǔ)才華,但他們?cè)谥匾獔?chǎng)合下卻選擇用母語(yǔ)表達(dá),他們堅(jiān)守自己的信仰,堅(jiān)守對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài),堅(jiān)守對(duì)自己民族的歸屬感?!爸灰刚Z(yǔ)在,民族也就在,只要信仰在,民族就不會(huì)倒?!边@也是韓麥爾先生的那句話的本意。
中國(guó)加入WTO后,中國(guó)要同世界接軌,作為世界語(yǔ)的英語(yǔ),成為了我們的必修課。的確,生存這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)絕非輕松的話題,發(fā)展中國(guó)家在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位。作為發(fā)展國(guó)中的一員,新世紀(jì)的我們拿什么去立足于世界之林?時(shí)代無(wú)疑會(huì)對(duì)我們的必備素質(zhì)和生存能力提出更高的要求。一個(gè)顯著的事實(shí)是學(xué)好外語(yǔ)更有利于去競(jìng)爭(zhēng),但這并不壓抑我對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。這是有關(guān)信仰的問(wèn)題。我要學(xué)好外語(yǔ),但我更要學(xué)好我的母語(yǔ),這美麗、清爽、悅耳的語(yǔ)言,不僅是我在母體中就聽(tīng)到媽媽溫柔的愛(ài)語(yǔ),更重要的是它確定了我是華夏的兒女,確定了我的堅(jiān)強(qiáng)和不孤獨(dú),因?yàn)槭澜缟嫌心敲炊嗪臀艺f(shuō)同一種語(yǔ)言的人們,也確定了我人生奮斗的方向,為中華民族崛起于世界之林而拼搏奮斗。
它是內(nèi)心的信仰,如最美的愿景,給予人們更大的勇氣。在漫漫人生路上,走下去走下去。
縱使烈火焚身,縱使痛徹心扉,蛾子也沒(méi)有停下,即便它知道,結(jié)果是挫骨揚(yáng)灰,它也愿為了最后一刻的壯麗,而義無(wú)反顧地沖向火海,在蛾子內(nèi)心的深處,有個(gè)信念指引著它,去吧!為了那最美的燦爛!你所做的一切都是值得的。
而我,只是一只心智未全的飛蛾,沉在生活的海底,苦苦找尋著一個(gè)信念,指引我,撲向那團(tuán)光明的烈焰。
我漫于海底,沒(méi)有一絲光亮,沉重的海水壓在我身上,我拖著如灌鉛般的四肢,追尋著遠(yuǎn)方那抹可能穿透深海的陽(yáng)光。
可生活不想讓我輕易的尋見(jiàn)陽(yáng)光,它漫不經(jīng)心地瞥我一眼,拋出一張紙,又把我打回原處,紙上鮮紅的數(shù)字沖我冷笑,猙獰著,叫囂著,欲將我一口吞下,吞入那更加陰冷,更加黑暗的地方。
“不,不”,我閉上眼睛,嘴里發(fā)出無(wú)聲的吶喊,咸苦的淚水順著臉龐滑下,灑落在漫天的海水中。我拼命地想抓住什么,哪怕只是無(wú)依的浮萍。
終于,我抓住了,那是一團(tuán)耀眼的光芒,一舉刺破了那無(wú)邊的黑暗,給我以希望。光芒的說(shuō):嗨,勇士,請(qǐng)勇敢地,大膽地向前走,在不遠(yuǎn)的前方,有一個(gè)人在等你,它叫“成功”。
于是,我小心翼翼的將那抹光芒納入心中,帶著堅(jiān)定的信念,劃破漫天的海水,向前邁去。
信仰的柔光引領(lǐng)著我,我決心與這黑暗的大海決一雌雄。
寒冷刺骨的海水瘋狂地向我沖來(lái),我踩著沉穩(wěn)的步伐,沖著它發(fā)出怒吼:我不會(huì)屈服,一拳擊碎生活的陰霾,再次邁出堅(jiān)定的一步。人生處處都是陷阱,處處藏著險(xiǎn)惡,但我不再畏懼,因?yàn)槟怯啦荒绲男拍钜焉钌钪踩胛业膬?nèi)心。
生活,我怎會(huì)向你低頭,又怎能向你低頭?我一定會(huì)戰(zhàn)勝你,我會(huì)讓這成功的信念化為真實(shí)的現(xiàn)實(shí)!
慢慢地,刺骨的海水逐漸的被溫暖的泉水占領(lǐng),光芒劃破了無(wú)邊的黑暗,我知道,我戰(zhàn)勝了自己,一路上,披荊斬棘,化腐朽為傳奇,化荒蕪為綠洲。途中也曾想過(guò)放棄,也曾想過(guò)放手,但是偉大的信念一直督促我,別停下,再向前走幾步,陽(yáng)光終將出現(xiàn),風(fēng)雨終會(huì)遠(yuǎn)離。
心中這團(tuán)信念,給予我強(qiáng)大的勇氣,帶著我不斷的向前。以它無(wú)比的力量,帶著我看到了雨后的彩虹和七彩的陽(yáng)光,永遠(yuǎn)照亮我心里那方寸之地。
延伸閱讀
人不能沒(méi)有信仰,失去信仰的人就好像是一具行尸走肉,我們需要信仰,因?yàn)槿绻叛龅瓜铝?,這個(gè)世界將是一片混亂。那么,關(guān)于生命信仰的作文怎么樣才可以寫好呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“生命需要信仰正能量作文”,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
外婆信佛。已經(jīng)記不得跟著外婆參拜過(guò)多少寺廟了,只知道每去一個(gè)地方都會(huì)去那里的廟里拜拜,卻并不燒很名貴的香。就像外婆曾對(duì)我說(shuō)的:拜佛并不是去投錢的。我還想在這句話后面加上一句:拜佛時(shí)的跪拜是一種信仰的傳遞與堅(jiān)定,是世間最圣潔最美麗的肢體語(yǔ)言,更是錢所不能代替的。
我和外婆見(jiàn)過(guò)的或大或小、或華麗或破敗、或聞名遐邇或名不見(jiàn)經(jīng)傳的寺廟應(yīng)有上百座了吧,但最愛(ài)的還是一座不知名的山頂古寺,寺名里應(yīng)該有個(gè)云字。云,多么隨意而樸素,就像那座寺廟一樣。廟里只有一間屋子,只有二個(gè)和尚,只有三座佛像。和尚師傅在桌子旁邊寫著什么,桌子上有一瓶簽。小和尚閉著眼睛在佛座邊一下一下地敲著木魚,蹬蹬蹬……
外婆用右腳跨進(jìn)廟門,在佛前的墊子上慢慢地跪下了。她雙手合十,舉在胸前,掌心留空,緊閉雙眼。第一拜屈身九十度后,再將雙手?jǐn)傞_(kāi)在身體兩邊,頭扣在地上,沒(méi)有睜一絲眼。再如此反復(fù)拜了兩拜。三拜后,終于睜開(kāi)了雙眼,直視了佛祖三秒,好象在道出心底的愿望。很多人都是先許愿再叩拜,仿佛是為了讓佛祖實(shí)現(xiàn)他們的愿望才拜的。外婆卻不一樣。或許她的姿勢(shì)不是最標(biāo)準(zhǔn)的,但她卻用行為告訴了我:要先尊敬佛,最后才說(shuō)出心中所求。這就像西藏的藏民們先不遠(yuǎn)萬(wàn)里一路跪到布達(dá)拉宮,再說(shuō)出想對(duì)佛說(shuō)的話一樣吧?
心誠(chéng)則靈。外婆一直都是走到哪兒拜到哪兒,執(zhí)著而不辭辛苦。這讓我想到了一種人生態(tài)度,一種讓我望而卻步的態(tài)度。我跟本無(wú)法想象做一件事竟然能堅(jiān)持幾十,幾十年如一日,如此心平氣和。盡管佛祖常常違背外婆的心愿:先是姨媽出車禍,再是表哥輟學(xué)。不過(guò)我們還是幸運(yùn)的,因?yàn)槿胰硕歼€快樂(lè)地生活在這個(gè)世界上,我們還能在每年春節(jié)其樂(lè)融融地吃團(tuán)年飯。這就是佛祖最好的恩賜吧!
聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上還有很多專門騙人錢的假和尚。他們可知道他們不僅欺騙了社會(huì),還玷污了佛祖?其實(shí),他們更玷污了一個(gè)普通老人心中最深最深的信仰。
像跪拜一樣信仰信仰一種精神,信仰一個(gè)人,信仰一句話。將收獲一生的寄托,一生的執(zhí)著。
漏斷人初靜,缺月掛疏桐。默默的夜,是凝固的旋律,靜止的音符。
有一種聲音是用來(lái)感覺(jué)的,無(wú)須語(yǔ)言文字,有什么樣的感覺(jué)就有什么樣的振動(dòng)質(zhì)感。
黑得太寂寞的夜色,沒(méi)有一顆兩顆的星星作點(diǎn)綴,也沒(méi)有靜靜流淌的月光作背景,只有一色的緘默彌漫天上。如果午夜使你什么都看不見(jiàn),那就讓黑夜給你當(dāng)眼睛吧,用它認(rèn)真看的話,你會(huì)覺(jué)得夜的黑是浮動(dòng)著的,像流水,像行云,像和風(fēng)……站在一天的最邊緣處,我的心海不起一圈漣漪,如一面光滑的鏡子,將所有的風(fēng)景倒映,不存在對(duì)稱軸,因?yàn)檫@讓夜給染模糊了。
在拒絕喧鬧的凌晨起來(lái)散步,愜意無(wú)法講!在鄉(xiāng)間小路上,走著的是我的魂靈,還是我的腳呢?我想,不必帶著生活的瑣屑來(lái)到這里,這里只需要輕松的心情,沉思的步伐就應(yīng)當(dāng)停止了。
午夜獨(dú)歌者,這種行為是否就是無(wú)病呻吟呢?萬(wàn)家燈火已熄滅了,在這寧?kù)o時(shí)分放聲歌唱,不因寂寞,只因心有澎湃的洶涌的浪花,我壓不住激情。
夜如涼水,清新,但好像又變得凝重起來(lái),不能流動(dòng)。我閉上雙眼,仿佛又遇上了另一個(gè)更加黑的夜,或者應(yīng)說(shuō)那是我的精神世界,一個(gè)無(wú)底洞,可以無(wú)限大的容納一切好的壞的心情,但始終有一種東西丟不進(jìn)去,那應(yīng)該是自己吧!也就是因?yàn)檫@個(gè),時(shí)常想自我超脫卻時(shí)常陷入困惑迷惘。
人總得有信仰吧。那不是迷信,是一種對(duì)美的追求。我相信夜是最為純潔的,燈火輝煌的不叫夜,那只是白天的熙熙攘攘的延續(xù)。所謂夜,就像一片悠然飄落的落葉,一朵悄然綻放的紅花,只有心靈的寧?kù)o,才能感應(yīng)這微弱的振動(dòng),即使不用耳朵也能聆聽(tīng),整個(gè)身體也可以當(dāng)作是聲音傳播的介質(zhì)。夜就是要讓不透明的黑布覆蓋,雖深邃但可觸摸。不同的心境會(huì)使人造成對(duì)夜有不同的感覺(jué):冷清,孤單,肅穆,抑或是浪漫,清靜,溫馨。但這些都是一致的,就如夜總是黑的。
我的信仰就是夜純粹的靜寂與安寧。
靜靜的夜,就像一段沒(méi)有歌詞的旋律,但它的主題卻使靜止的音符飄飛了起來(lái)。
英國(guó)作家狄更斯曾說(shuō)過(guò):“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代?!蔽覀兂錾谶@個(gè)科技與物質(zhì)如夜空焰火般的時(shí)代;一個(gè)相信夢(mèng)想的時(shí)代;一個(gè)充滿不限機(jī)遇的時(shí)代;一個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代。但無(wú)論時(shí)代如何進(jìn)步,這個(gè)時(shí)代依然需要信仰。
年輕人的無(wú)聲,是這一時(shí)代缺乏信仰的最大證據(jù)?!皢饰幕背蔀榍嗄晡幕幸粋€(gè)難以忽視的現(xiàn)象。從早期以“咸魚”“廢柴”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的流行,到近幾年被青年人常掛嘴邊的“人間不值得”等表達(dá)頹廢消極、悲觀絕望、無(wú)所謂態(tài)度的詞不斷出現(xiàn),“喪文化”似乎來(lái)勢(shì)洶洶,在不知不覺(jué)中侵占了那些缺乏信仰的青年人的精神世界和現(xiàn)實(shí)生活。這種“喪”的表達(dá),實(shí)際上也是青年群體排遣壓力的一種自我調(diào)侃和自我安慰。作為新一代血液注入者,年輕人都處于“喪”的狀態(tài),為社會(huì)、為國(guó)家、為自己都是一種自我放棄。這個(gè)時(shí)代需要信仰來(lái)傳達(dá)正確的價(jià)值觀。
缺乏信仰,人們會(huì)迷失自我,成為他人手上的傀儡。滿目瘡痍的香港就是一個(gè)鮮活慘痛的例子?!拔胰ヒ?,你去監(jiān)獄,”那些被亂港分子和外部勢(shì)力所利用的年輕人,大多都是高級(jí)知識(shí)分子,但這些年輕人不承認(rèn)或者完全沒(méi)有意識(shí)到自己被利用了,他們確實(shí)淪為了政客、亂港分子的“一次性工具”。他們破壞的不僅是香港的社會(huì),香港的經(jīng)濟(jì),更是香港青年一代的未來(lái)。這個(gè)時(shí)代需要信仰來(lái)引導(dǎo)青年人。
缺乏信仰,人心就會(huì)黑暗?!斑@是一個(gè)打字不需要負(fù)責(zé)任的時(shí)代”,在這信息爆炸的時(shí)代,有些人僅僅坐在鍵盤前,敲出讓自己舒心的話,絲毫不顧及屏幕另一端當(dāng)事者的感受。這段時(shí)間,韓國(guó)藝人雪莉因網(wǎng)絡(luò)暴力自殺,蔡徐坤事件等等事件的發(fā)生并沒(méi)有引起人們的注意。在他們眼中沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只有他們毫無(wú)原則的開(kāi)心,而這些始作俑者的“開(kāi)心”是建立在無(wú)數(shù)受害者內(nèi)心無(wú)比掙扎,甚至鮮血之上。缺乏了信仰,人心也就變了,道德也蕩然無(wú)存。他們?cè)跓o(wú)形之中也殺了人。他們站在道德的制高點(diǎn)上用自己崩壞的三觀去規(guī)范他人的行為。這個(gè)時(shí)代需要信仰來(lái)矯正人們的心理、行為。
“只有信仰才能讓思想發(fā)出火花,只有希望才能讓未來(lái)發(fā)出光芒?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)在自己身上克服這個(gè)時(shí)代,這個(gè)時(shí)代需要信仰。
我覺(jué)得雨露是這個(gè)世界上最干凈的東西,它們不僅能夠清除外表的灰層,更能夠洗去心靈的污垢,因?yàn)樗鼈兿蛲儍?,因?yàn)樗鼈儽热祟惛蛲篮谩N矣X(jué)得神秘寬廣的大海能夠包容一切人類想象不到的東西。我覺(jué)得溫暖的陽(yáng)光會(huì)滋潤(rùn)愛(ài)情,因?yàn)樗鼤?huì)給我們溫暖愛(ài)與力量。
我總希望能夠在我的生活里無(wú)時(shí)無(wú)刻都能夠保持像向日葵信仰陽(yáng)光一般的信仰與執(zhí)著。因?yàn)閷?duì)雨露的信仰,所以我深深地喜愛(ài)著雨天,不論是細(xì)柔纏綿的綿綿細(xì)雨還是傾之而來(lái)傾盆大雨。每一場(chǎng)雨對(duì)于我來(lái)說(shuō)都像是一次心的洗禮,一場(chǎng)心靈的凈化。它不僅能夠洗去外界的塵雜,也洗去了我心里沉淀的污垢。
倘若是綿綿細(xì)雨,我會(huì)走在街上,不去理睬周邊的喧嘩,不去理睬身處的位置是多么燈紅酒綠。只是通過(guò)雨來(lái)感受生命,感受美好。倘若是傾盆大雨,我會(huì)坐在離窗戶最近的椅子上,嗅著雨中泥土的芳香,感受生命的精彩。雨后,心靈被洗禮,更加尊重生命。
我極愛(ài)大海,愛(ài)大海一望無(wú)際,深不見(jiàn)底,海納百川。它包容著一切:美的,丑的,對(duì)的,錯(cuò)的。記得第一次感受海的美好是在普陀山,那時(shí)天氣涼爽,海水冰涼,依稀記得海水打在腳背上的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)海水倒映著天空的顏色,美好,博愛(ài)。它想一位慈愛(ài)的母親,包容著子女們的一切,而我們就是大海的子女。大海為我們講述著包容的故事,領(lǐng)略過(guò)大海的風(fēng)采,我學(xué)會(huì)了把使我痛心的事變得美好,感恩挫折與失敗,以及他人對(duì)我的傷害,因?yàn)檫@些,使我成長(zhǎng),使我感受到世界的美好。
我期盼陽(yáng)光,因?yàn)樗梢宰虧?rùn)大地,使萬(wàn)物復(fù)蘇,它有可以和美好相輔相成,溫暖一個(gè)又一個(gè)美好的場(chǎng)景:那是愛(ài)情中最美的一幕,一對(duì)戀人十指相扣,陽(yáng)光從他們的指間穿過(guò),使一切變得安靜,溫暖??梢园殃?yáng)光看作愛(ài)情嗎?愛(ài)情是不同于任何情況下的'陽(yáng)光,它的特別,它的美好,使人們瘋狂的追求。那一對(duì)對(duì)戀人,因?yàn)橐唤z特別的溫暖,相識(shí)·相知·相愛(ài)·相惜·相濡以沫。這是生命中獨(dú)特的美好。
因?yàn)槊篮茫允?;因?yàn)槊篮?,所以包容;因?yàn)槊篮茫韵噱σ阅?。我深信美好,自然能遇到美好?/p>
信仰,是一個(gè)專有名詞,是有思維有語(yǔ)言的高等動(dòng)物——人類所特有的。
信仰,是人之所以為人而又超越一般動(dòng)物的“區(qū)分劑”。
清晨,我悠閑地漫步在居民區(qū)的小徑。小徑兩旁被黃草覆蓋著的土地上,杏樹(shù)高高聳立。瞥視間,一片耀眼的金黃將我吸引住——那是一顆郁璧郁璧的絲瓜藤,自杏樹(shù)的梢垂下,宛若綠色的秀發(fā)。粗細(xì)不一的藤蔓緊緊繾綣,大大小小的綠葉層層疊疊鋪展開(kāi)去,黃色小花在綠意的映襯之下,光彩奪目。風(fēng)輕輕吹拂,藤蔓盈盈漾動(dòng),自然灑脫,大有君子之風(fēng)。?。∵@是多么旺盛的藤呀。
這里沒(méi)有紅葉,沒(méi)有秋菊,似乎唯一可以欣賞的就是這絲瓜藤了。每一條藤都在競(jìng)發(fā)向上,在陽(yáng)光的哺育中茁壯成長(zhǎng)。這里時(shí)近金秋,沒(méi)有蜂圍蝶陣,絲瓜花門前洞若涼亭,顯得卑微了許多?!安淮蚓o!”它仍然默默地孕育著新的生命。它不像菊花那樣開(kāi)得潑潑灑灑,也不如紫藤蘿花一樣開(kāi)得張揚(yáng)無(wú)忌,更不同于君子蘭那般鄙視流俗,孤傲清高。它是質(zhì)樸的,質(zhì)樸中帶著樂(lè)觀,樂(lè)觀中顯著堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)中透著信仰。它來(lái)得悄然,去得悄然,之后于這悄然中化作了春泥,留下了可口的絲瓜。
一天,我聽(tīng)到樓下傳來(lái)了“嘩嘩”的聲音,開(kāi)窗一望,原來(lái)是園林工人在刈草。下午,我路過(guò)絲瓜藤,——它變了,萎縮的藤蔓上,殘留著幾片干枯的葉子。我難過(guò)極了,從此之后,我就再?zèng)]有關(guān)注過(guò)絲瓜藤了,直到有一日,我又路過(guò)那兒,欣喜地看見(jiàn)枯藤上抽出了新芽,如剛落地的孩子,向著那溫煦的陽(yáng)光,恣意地生長(zhǎng),重復(fù)往日的容顏。我很高興。
后來(lái),我突然間又發(fā)覺(jué),那新芽不見(jiàn)了,也不知道哪里去了,只余下一條憔悴的蔓逶迤在地上,還有幾片老葉在月葉柄的撐托下伶俜搖擺。我一下子對(duì)它近乎絕望了,但我還天天去觀察,希望能在這藤上尋得生命的跡象。終有一日,一條鮮活的嫩藤攀附上了杏樹(shù),翹起油綠的新葉,金黃的花朵向天空演奏著生命之歌。隨著時(shí)光的流逝,它一天天長(zhǎng)大,慢慢地,再現(xiàn)了昔日的風(fēng)采,甚至比先前長(zhǎng)得更茂盛。
絲瓜藤之所以能夠頑強(qiáng)地生長(zhǎng),是因?yàn)樗鼘?duì)生活有著無(wú)限的追求,永不放棄生的希望。它每一次的重生都是帶著生命的信仰出發(fā)。
沒(méi)有信仰的人很可怕,就像是一群永遠(yuǎn)失去了光明的人,我們需要信仰,信仰是我們漫漫人生路上做出正確抉擇的多方劑藥,可以把我們拉回正途!那么,關(guān)于生命信仰的作文怎么樣才可以寫好呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“生命需要信仰作文”,供大家在學(xué)習(xí)上作為一個(gè)參考。
它是內(nèi)心的信仰,如最美的愿景,給予人們更大的勇氣。在漫漫人生路上,走下去走下去。
縱使烈火焚身,縱使痛徹心扉,蛾子也沒(méi)有停下,即便它知道,結(jié)果是挫骨揚(yáng)灰,它也愿為了最后一刻的壯麗,而義無(wú)反顧地沖向火海,在蛾子內(nèi)心的深處,有個(gè)信念指引著它,去吧!為了那最美的燦爛!你所做的一切都是值得的。
而我,只是一只心智未全的飛蛾,沉在生活的海底,苦苦找尋著一個(gè)信念,指引我,撲向那團(tuán)光明的烈焰。
我漫于海底,沒(méi)有一絲光亮,沉重的海水壓在我身上,我拖著如灌鉛般的四肢,追尋著遠(yuǎn)方那抹可能穿透深海的陽(yáng)光。
可生活不想讓我輕易的尋見(jiàn)陽(yáng)光,它漫不經(jīng)心地瞥我一眼,拋出一張紙,又把我打回原處,紙上鮮紅的數(shù)字沖我冷笑,猙獰著,叫囂著,欲將我一口吞下,吞入那更加陰冷,更加黑暗的地方。
“不,不”,我閉上眼睛,嘴里發(fā)出無(wú)聲的吶喊,咸苦的淚水順著臉龐滑下,灑落在漫天的海水中。我拼命地想抓住什么,哪怕只是無(wú)依的浮萍。
終于,我抓住了,那是一團(tuán)耀眼的光芒,一舉刺破了那無(wú)邊的黑暗,給我以希望。光芒的說(shuō):嗨,勇士,請(qǐng)勇敢地,大膽地向前走,在不遠(yuǎn)的前方,有一個(gè)人在等你,它叫“成功”。
于是,我小心翼翼的將那抹光芒納入心中,帶著堅(jiān)定的信念,劃破漫天的海水,向前邁去。
信仰的柔光引領(lǐng)著我,我決心與這黑暗的大海決一雌雄。
寒冷刺骨的海水瘋狂地向我沖來(lái),我踩著沉穩(wěn)的步伐,沖著它發(fā)出怒吼:我不會(huì)屈服,一拳擊碎生活的陰霾,再次邁出堅(jiān)定的一步。人生處處都是陷阱,處處藏著險(xiǎn)惡,但我不再畏懼,因?yàn)槟怯啦荒绲男拍钜焉钌钪踩胛业膬?nèi)心。
生活,我怎會(huì)向你低頭,又怎能向你低頭?我一定會(huì)戰(zhàn)勝你,我會(huì)讓這成功的信念化為真實(shí)的現(xiàn)實(shí)!
慢慢地,刺骨的海水逐漸的被溫暖的泉水占領(lǐng),光芒劃破了無(wú)邊的黑暗,我知道,我戰(zhàn)勝了自己,一路上,披荊斬棘,化腐朽為傳奇,化荒蕪為綠洲。途中也曾想過(guò)放棄,也曾想過(guò)放手,但是偉大的信念一直督促我,別停下,再向前走幾步,陽(yáng)光終將出現(xiàn),風(fēng)雨終會(huì)遠(yuǎn)離。
心中這團(tuán)信念,給予我強(qiáng)大的勇氣,帶著我不斷的向前。以它無(wú)比的力量,帶著我看到了雨后的彩虹和七彩的陽(yáng)光,永遠(yuǎn)照亮我心里那方寸之地。
中華民族,一個(gè)不需要任何修飾便能讓國(guó)人振奮的字眼。放眼歷史長(zhǎng)河,埃及的獅身人面像在黃沙中孤獨(dú)聳立,古巴比倫的通天巨塔已成過(guò)往云煙,阿拉伯的歷史痕跡早在次次征戰(zhàn)中化為廢墟,此時(shí),只有一條東方世襲雄踞在亞洲東部,金光閃閃,不時(shí)發(fā)出一聲巨吼。
遙想古代,暴君統(tǒng)治下多少農(nóng)民揭竿而起,不敢想象是什么樣的絕望讓面朝黃土背朝天的農(nóng)民與裝備精良的官兵、權(quán)勢(shì)濤天的皇帝相抗衡,讓沾滿黃泥的鋤頭與寒光閃閃的刀劍相碰撞。又是多么渺茫的希望,支撐著他們堅(jiān)持下來(lái),閉上眼仿佛聽(tīng)到一個(gè)老人用衰微的語(yǔ)言呼喊:活下去。
中國(guó)人信天不靠天,用自己的雙手爭(zhēng)取出一絲希望。所以,反抗不僅對(duì)人,也對(duì)天。古人生存靠土地,土地靠天養(yǎng),勞動(dòng)人民便與天爭(zhēng),與地斗。土地太硬,人民用犁來(lái)翻;天氣太早,人民用井來(lái)澆;瘟疫四傳,人民用草藥來(lái)醫(yī);外族入侵,人民用長(zhǎng)城來(lái)防。難以想象,是怎樣的智慧創(chuàng)造了犁、井,是怎樣的嘗試寫出了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》,又是怎樣的艱苦筑就了萬(wàn)里長(zhǎng)城?;糜霸谘矍帮h蕩,凝實(shí)為一個(gè)簡(jiǎn)單的信念:活下去。
回想近代,一幕幕屈辱便在腦海中回蕩。列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的大門,失望地發(fā)現(xiàn)無(wú)法完全殖民中國(guó),只能變成半殖民地半土建社會(huì)。他們想保持現(xiàn)狀,但我們不肯。有識(shí)之士早已從大清的輝煌中覺(jué)醒——他們認(rèn)識(shí)到——中國(guó)缺少的不再是輝煌,而是鋒利。于是革命的號(hào)角吹響,久睡的巨龍仰天長(zhǎng)嘯,露出的森然利齒上寒光閃閃。
回到當(dāng)下,新中國(guó)剛成立時(shí)的稚氣已經(jīng)褪去。抗美援朝報(bào)國(guó)仇,兩彈一星顯身手,改革開(kāi)放創(chuàng)一流,一國(guó)兩制促一統(tǒng);神舟上天蛟龍入海,中國(guó)威名再次打響,嫦娥奔月遼寧艦出中國(guó)科技再創(chuàng)新高。展望過(guò)去,中國(guó)發(fā)展勢(shì)如破竹;暢想未來(lái),全民小康指日可待。
中華民族的信仰沒(méi)有歐洲的冒險(xiǎn),沒(méi)有美洲的激昂,沒(méi)有非洲的方茂,中國(guó)有的只是一顆拼搏的心。因此中國(guó)人敢于天爭(zhēng)命,與海爭(zhēng)贏。與強(qiáng)敵爭(zhēng)生存,與自己爭(zhēng)明天。
不靠天、不靠地,敢用雙手競(jìng)生存。這就是中華民族的信仰。
外婆信佛。已經(jīng)記不得跟著外婆參拜過(guò)多少寺廟了,只知道每去一個(gè)地方都會(huì)去那里的廟里拜拜,卻并不燒很名貴的香。就像外婆曾對(duì)我說(shuō)的:拜佛并不是去投錢的。我還想在這句話后面加上一句:拜佛時(shí)的跪拜是一種信仰的傳遞與堅(jiān)定,是世間最圣潔最美麗的肢體語(yǔ)言,更是錢所不能代替的。
我和外婆見(jiàn)過(guò)的或大或小、或華麗或破敗、或聞名遐邇或名不見(jiàn)經(jīng)傳的寺廟應(yīng)有上百座了吧,但最愛(ài)的還是一座不知名的山頂古寺,寺名里應(yīng)該有個(gè)云字。云,多么隨意而樸素,就像那座寺廟一樣。廟里只有一間屋子,只有二個(gè)和尚,只有三座佛像。和尚師傅在桌子旁邊寫著什么,桌子上有一瓶簽。小和尚閉著眼睛在佛座邊一下一下地敲著木魚,蹬蹬蹬……
外婆用右腳跨進(jìn)廟門,在佛前的墊子上慢慢地跪下了。她雙手合十,舉在胸前,掌心留空,緊閉雙眼。第一拜屈身九十度后,再將雙手?jǐn)傞_(kāi)在身體兩邊,頭扣在地上,沒(méi)有睜一絲眼。再如此反復(fù)拜了兩拜。三拜后,終于睜開(kāi)了雙眼,直視了佛祖三秒,好象在道出心底的愿望。很多人都是先許愿再叩拜,仿佛是為了讓佛祖實(shí)現(xiàn)他們的愿望才拜的。外婆卻不一樣。或許她的姿勢(shì)不是最標(biāo)準(zhǔn)的,但她卻用行為告訴了我:要先尊敬佛,最后才說(shuō)出心中所求。這就像西藏的藏民們先不遠(yuǎn)萬(wàn)里一路跪到布達(dá)拉宮,再說(shuō)出想對(duì)佛說(shuō)的話一樣吧?
心誠(chéng)則靈。外婆一直都是走到哪兒拜到哪兒,執(zhí)著而不辭辛苦。這讓我想到了一種人生態(tài)度,一種讓我望而卻步的態(tài)度。我跟本無(wú)法想象做一件事竟然能堅(jiān)持幾十,幾十年如一日,如此心平氣和。盡管佛祖常常違背外婆的心愿:先是姨媽出車禍,再是表哥輟學(xué)。不過(guò)我們還是幸運(yùn)的,因?yàn)槿胰硕歼€快樂(lè)地生活在這個(gè)世界上,我們還能在每年春節(jié)其樂(lè)融融地吃團(tuán)年飯。這就是佛祖最好的恩賜吧!
聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上還有很多專門騙人錢的假和尚。他們可知道他們不僅欺騙了社會(huì),還玷污了佛祖?其實(shí),他們更玷污了一個(gè)普通老人心中最深最深的信仰。
像跪拜一樣信仰信仰一種精神,信仰一個(gè)人,信仰一句話。將收獲一生的寄托,一生的執(zhí)著。
我覺(jué)得雨露是這個(gè)世界上最干凈的東西,它們不僅能夠清除外表的灰層,更能夠洗去心靈的污垢,因?yàn)樗鼈兿蛲儍?,因?yàn)樗鼈儽热祟惛蛲篮谩N矣X(jué)得神秘寬廣的大海能夠包容一切人類想象不到的東西。我覺(jué)得溫暖的陽(yáng)光會(huì)滋潤(rùn)愛(ài)情,因?yàn)樗鼤?huì)給我們溫暖愛(ài)與力量。
我總希望能夠在我的生活里無(wú)時(shí)無(wú)刻都能夠保持像向日葵信仰陽(yáng)光一般的信仰與執(zhí)著。因?yàn)閷?duì)雨露的信仰,所以我深深地喜愛(ài)著雨天,不論是細(xì)柔纏綿的綿綿細(xì)雨還是傾之而來(lái)傾盆大雨。每一場(chǎng)雨對(duì)于我來(lái)說(shuō)都像是一次心的洗禮,一場(chǎng)心靈的凈化。它不僅能夠洗去外界的塵雜,也洗去了我心里沉淀的污垢。
倘若是綿綿細(xì)雨,我會(huì)走在街上,不去理睬周邊的喧嘩,不去理睬身處的位置是多么燈紅酒綠。只是通過(guò)雨來(lái)感受生命,感受美好。倘若是傾盆大雨,我會(huì)坐在離窗戶最近的椅子上,嗅著雨中泥土的芳香,感受生命的精彩。雨后,心靈被洗禮,更加尊重生命。
我極愛(ài)大海,愛(ài)大海一望無(wú)際,深不見(jiàn)底,海納百川。它包容著一切:美的,丑的,對(duì)的,錯(cuò)的。記得第一次感受海的美好是在普陀山,那時(shí)天氣涼爽,海水冰涼,依稀記得海水打在腳背上的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)海水倒映著天空的顏色,美好,博愛(ài)。它想一位慈愛(ài)的母親,包容著子女們的一切,而我們就是大海的子女。大海為我們講述著包容的故事,領(lǐng)略過(guò)大海的風(fēng)采,我學(xué)會(huì)了把使我痛心的事變得美好,感恩挫折與失敗,以及他人對(duì)我的傷害,因?yàn)檫@些,使我成長(zhǎng),使我感受到世界的美好。
我期盼陽(yáng)光,因?yàn)樗梢宰虧?rùn)大地,使萬(wàn)物復(fù)蘇,它有可以和美好相輔相成,溫暖一個(gè)又一個(gè)美好的場(chǎng)景:那是愛(ài)情中最美的一幕,一對(duì)戀人十指相扣,陽(yáng)光從他們的指間穿過(guò),使一切變得安靜,溫暖??梢园殃?yáng)光看作愛(ài)情嗎?愛(ài)情是不同于任何情況下的'陽(yáng)光,它的特別,它的美好,使人們瘋狂的追求。那一對(duì)對(duì)戀人,因?yàn)橐唤z特別的溫暖,相識(shí)·相知·相愛(ài)·相惜·相濡以沫。這是生命中獨(dú)特的美好。
因?yàn)槊篮?,所以圣潔;因?yàn)槊篮?,所以包容;因?yàn)槊篮?,所以相濡以沫。我深信美好,自然能遇到美好?/p>
人生總會(huì)有迷惘、徘徊、低沉但這無(wú)所謂,只要我們還堅(jiān)信著自己的信仰,一如既往的向著我們的目標(biāo)前行。
信仰是指南針。古代偉大學(xué)者司馬遷在生與死的抉擇面前,毅然選擇了茍延殘喘的生,即使他知道這會(huì)招來(lái)全天下的恥笑,導(dǎo)致族人的鄙視,但這些在他偉大信仰面前有算什么,最終他用實(shí)力告訴全天下,他成功了。他狠狠的擊倒了厄運(yùn),用自己的堅(jiān)持創(chuàng)造了不朽的人生。司馬遷是偉大的,對(duì)信仰的不懈追求讓他化為一道豐碑屹立在中國(guó)文人的靈魂中。
信仰是堅(jiān)持。我國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹,在經(jīng)歷了家族的興衰亡敗,看透了封建社會(huì)的統(tǒng)治,感到時(shí)運(yùn)不濟(jì),決心寫一部前無(wú)古人的傳世小說(shuō),但在當(dāng)時(shí)的清朝,他遭到了族人的恥笑和封建統(tǒng)治者的猜忌,在世人都喊他“傻子”“瘋子”的情況下,他用“世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”的精神,化壓力為動(dòng)力,他把全部心血都傾注到《紅樓夢(mèng)》上,逆境中“批閱二載,增刪五次”,終于寫出令世人稱頌不已的《紅樓夢(mèng)》。
信仰是毅力。史蒂芬霍金,在霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生,這時(shí)他被診斷患了“盧伽雷病”,不久,就完全癱瘓了。1985年,霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手看書必須依賴一種翻書術(shù),此后,他完全不能說(shuō)話,依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在大桌子上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀……霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中,成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。
這些偉人的成功,并不是一帆風(fēng)順的。他們也曾遭遇一系列挫折,然而凄風(fēng)苦雨并沒(méi)有使他們卻步。他們以超乎常人的毅力,即使在人生的泥淖中踉蹌前行,也從未放棄對(duì)信仰的追求,一步一步堅(jiān)實(shí)地向著自己心中的圣地前行,最終抵達(dá)了自己的心靈家園,取得巨大的成功。
無(wú)論我們置身何處,只要你明白我們將前往何處,即使面對(duì)再多艱險(xiǎn)最終也會(huì)“有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!?/p>
相關(guān)推薦
生命因信仰而美麗而精彩,信仰讓我們變得更加強(qiáng)大,我們需要信仰,沒(méi)有信仰這個(gè)世界將不再完美、和諧!那么一篇精彩的關(guān)于生命信仰的作文要怎么寫呢?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“信仰和生命哪個(gè)更重要作文”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。...
武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西做客金沙講壇: 你的孩子幸福嗎?幸福比優(yōu)秀更重要 昨日,教育哲學(xué)博士、語(yǔ)文特級(jí)教師、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西做客金沙講壇,和會(huì)場(chǎng)400余位家長(zhǎng)分享“育兒經(jīng)”。 三易標(biāo)題校長(zhǎng)談...
據(jù)《現(xiàn)代健康報(bào)》報(bào)道,常聽(tīng)有些家長(zhǎng)訓(xùn)斥孩子:“你真笨,這么簡(jiǎn)單的題都不會(huì)!”也常聽(tīng)到父母這樣夸自己的孩子:“你真聰明,一會(huì)兒就把作業(yè)做完了?!边@都是錯(cuò)誤的教育方法,前者是把孩子看死了,極易挫傷孩子的情...
這個(gè)世上,能獲得大量財(cái)富的人畢竟是少數(shù)人,如果財(cái)富是唯一的標(biāo)準(zhǔn),那么大部分人都是不成功的。 孩子如果只學(xué)會(huì)了升學(xué)考試,長(zhǎng)大后,只學(xué)會(huì)了掙錢買房,這樣的人生,肯定也是不成功的。 因?yàn)樗娜松粚W(xué)會(huì)了“有...
很多時(shí)候,孩子長(zhǎng)大后出現(xiàn)的問(wèn)題,多半來(lái)自童年,某一件事,某一句話,某一個(gè)人,在孩子心中留下很深的烙印,從而使其性格和人生發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。這其中,家庭和父母的影響最為重要。家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是則...
最新更新