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中國元素議論文。

每個人都應(yīng)該有一些寫作文的經(jīng)驗，寫作文可以提高文學(xué)素養(yǎng)，完善文學(xué)功底，而寫一篇好作文需要很長時間的積累，我們從那些方面可以看出作文是否優(yōu)秀呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)精心整理的"關(guān)于談中國元素議論文",如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

關(guān)于談中國元素議論文【篇1】

筆起，筆落，一停，一頓，一個像是舞動的蛟龍、散發(fā)著淡淡墨香的大字躍然紙上，沉浸在滿足的喜悅中，我愛上了這古老的中國元素――毛筆字。

又是一個寧靜溫馨的夜晚，打開臺燈，鋪上宣紙，研好墨汁，洗刷毛筆，我靜靜坐下來，開始了我的練習(xí)，我步入了一個古老優(yōu)雅的殿堂，與古人進(jìn)行著傾心交流…

“飄若浮云，矯若驚龍”，我在朦朧中來到一條長滿茂林修竹的溪邊，看到一些人列坐在溪邊，有的正在搖頭晃腦地作詩，有的在觀賞山間美景，有的在談笑飲酒。最惹人矚目的是那個人，他顯然已經(jīng)有些醉意，不禁詩興大發(fā)，提起筆來洋洋灑灑記敘游玩之樂游玩之感，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右……”有如此恬靜優(yōu)美的景色，難怪會引起他無限感慨，讓他想到了人生，思考著宇宙，再看他的字，自然流暢，一氣呵成，飄然灑脫，惹人喜愛，他就是王羲之。思緒又回到現(xiàn)實中，宣紙上已經(jīng)寫滿了這篇序文。

聞著淡淡墨香，我又進(jìn)入了另一個人的內(nèi)心世界。

一個清幽的夜晚，皎潔的月光照耀在江面上，從一條船上傳來陣陣凄婉的簫聲，如泣如訴。忽地，簫聲停止，只見一個人望著滔滔江水勸慰朋友說：“唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！彼褪翘K軾，望著這景色，他寫下了自己無限的感慨，他的字頓挫有力，粗細(xì)分明，自成一體，不失堅韌之感。

依然喜歡歐陽詢的宇，它溫柔，優(yōu)美。

依然喜歡趙孟的字，它自然，柔和。

依然喜歡顏真卿的字，它強(qiáng)勁，敦實。

愛書法，愛那淡淡墨香給我營造了寧靜的氛圍，使我忘卻了世俗的喧囂，內(nèi)心的煩惱，心靈的激蕩，使我變得平靜溫和，一切繁雜的事都隨著那墨香而煙消云散。

聞著淡淡的墨香，傾聽古人的心聲，感受心靈的召喚，走入真善美的世界。

我愛那淡淡墨香，它傳承中國悠久燦爛的文化，體現(xiàn)每個書法家獨特的人格魅力，它是我心靈的烏托邦。

關(guān)于談中國元素議論文【篇2】

中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化，都是可以代表中國形象的鮮活名片。

對于題目這個詞，我深思熟慮了很久，發(fā)現(xiàn)就在生活當(dāng)中，不如從文人四趣講起。

我印象中的琴一定是在一片空無人煙的竹林里“彈琴復(fù)長嘯，深林人不知，明月來相照?！贝藭r是春天，“陽春不德澤，萬物生光輝。”有時讀著一首詩詞，放著琴聲，很可能會陷入其中，仿佛江南景色現(xiàn)在眼前，上輩子是徽州人，在小橋流水人家的徽居里穿梭，倚在美人靠上繡著鴛鴦，聽著黃梅戲。有時讀《游園不值》，看插圖好像又回到了古代。有可能是茶壺里的餃子-有貨倒不出吧，心中對文化更深的一層了解，用語言卻無法表達(dá)出來，真是可以會不可言傳。

棋是夏天，一群老人在大樹底下下棋乘涼，手中拿著一個紫砂壺喝著茶。水鄉(xiāng)的“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開?！编l(xiāng)村的“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！毕奶炷惴路鹪谖骱凤L(fēng)荷里觀賞美景，即使你沒親臨天堂杭州，讀著蘇東坡楊萬里的詩也會致身其中的。但有是你很想找一個知音傾訴你對心中感覺的認(rèn)識，卻秀才遇到兵-有理說不清，知音太難找了。

書對我說來是婉約的秋，跟李清照一樣“花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)”。書的代表是詩詞、詩人。詩詞可深奧了，對仗，押韻……的點綴會使詩詞變得更朗朗上口。俗話說：“腹有詩書氣自華?！边@時，眼前會浮現(xiàn)出一位女詩人，穿著旗袍，氣質(zhì)迷人地拿著一本書在亭子里看著，筆墨紙硯擺在桌子上，好像在等待著靈感。其實東方美不在外表，而在內(nèi)心，氣質(zhì)好的人欣賞能力就高，文化素質(zhì)也高。

家鄉(xiāng)是每個人童年的回憶。哪怕是一間房，一張床，一條河，冬天是元日里的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”冬天是一位慈祥的老人，他總是用自己的一點力量，讓我們的冬天在陽光故事下度過。記得我小時候睡過的一張床上有柳宗元的《江雪》一模一樣的畫，老祖母給我唱兒歌，哼曲子，撫摸著我睡……

對于土生土長的中國人，許多文化都已經(jīng)注定了心理。我們應(yīng)該把這些文化傳承下去，不要讓它丟失。

關(guān)于談中國元素議論文【篇3】

中華魂，源于遠(yuǎn)古，傳承至今。風(fēng)風(fēng)雨雨，滌蕩出無數(shù)瑰麗與精華。一把二胡，何嘗不是一個天下：一首樂曲，早已成就風(fēng)云幾許。二弦，一碼，流水弓，凝香木，雅致不加修飾，卻高貴到絕巔，琴聲飛揚，似看到戰(zhàn)馬奔騰，似看到月華如練，有淡淡風(fēng)雅，亦有濃重沉郁，二胡――典雅的中國元素。

絲弦兩根，一內(nèi)一外，亦如世間，內(nèi)外各異。琴聲剛強(qiáng)似石，錚錚然如暴雨傾瀉而下，弓運流暢，隨琴師力度頓頓挫挫。一甩弓，便是火光漫天；一斗弓，便是緊張屏息。一把琴，可道出安史之亂，可道出戰(zhàn)馬奔騰，可道出抗日反擊。

聽，那如冰如劍的韻律，有冰般凄涼，有劍樣殺氣。不復(fù)畏葸，不復(fù)贏弱，不復(fù)怯懦。是頂天立地真男兒，是浴血奮戰(zhàn)真將相。

琴聲可剛強(qiáng)似石，迅猛如風(fēng)：亦可柔情似水，溫潤似玉。

慢弓，是低語訴說：分弓，是相思難解。琴聲悠揚，似看到卷簾人比黃花瘦，似看到新婚人紅妝嫁衣。有漢宮如怨如慕的妃子唱，有河畔西施浣紗的美人吟。

聽，那兒女情意綿長，難識風(fēng)月；那孩提天真頑皮，率真無邪。不復(fù)輕佻，不復(fù)張狂，不復(fù)低俗，是柔腸百轉(zhuǎn)的江南女子，是漫漫天際的風(fēng)荷清圓。

一把琴，兩根弦，一把弓，兩顆心，二胡看似平淡無奇，實則內(nèi)富底蘊。二胡中有奇山怪石，有百鳥朝鳳，有清溪幾許，有湖泊幾潭，有春江花月夜，亦有秋波洞庭湖。自然之景，和諧之音，是不可復(fù)制的`偉作，是不可割舍的血肉。

古人講究音韻，斗酒十千，高朋滿座，無樂則難稱高雅。胡琴初入中原之時，帶著滿身野性，難有幾分文氣，卻在幾千年沉浮中，磨去了些許野氣，增添了些許溫和。

拉琴者惜琴，視之如生命，只愿聽者有心，覓得知音，但二胡卻如同一本書，淺顯易懂卻意韻深刻。

二胡，只做淡淡的自我，高潔而文雅。

二胡，是中國元素中永不熄滅的明燈。

二胡，我最喜歡的中國元素。

關(guān)于談中國元素議論文【篇4】

歷史悠久的文化，博大精深的詩詞，這是中國文化的魅力所在，像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。

不知何時，我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風(fēng)格，也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認(rèn)知；如今新時代的我們，早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷，使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化，就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引，讓我們喜愛并關(guān)注它。

曾經(jīng)的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)，《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對友人的深厚友情的唐詩，其中就有李白的《行路難》，雖然篇幅短，但詩中字句清晰，語言優(yōu)美，透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”體會到詩人在崎嶇的路途中，仍然懷揣著對未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難，這激勵著一代又一代，也正是因為這樣，才會流傳千古。

曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》，寫的讓人清靜安詳，營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境，用最樸實的口頭語“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”獨自一人靜坐，擺脫孤獨的束縛，迎接大自然的擁抱?！吧盍秩瞬恢髟聛硐嗾??！卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，仿佛詩人超脫現(xiàn)實，他的心境與自然的景致全部融為一體了。

我們在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時代中，要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚光大，讓學(xué)生在詩歌的海洋中，那股對學(xué)習(xí)的熱情對思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”，也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”，充實我們的大腦，填滿了心中的“空虛感”，讓我們更容易接受世間的人情世故，這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰，他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程，就像是一個明亮的圓盤，投入自己畢生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，畫蛇添足，使它失去了原有的光澤。

《中國詩詞大會》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚地，所以我呼吁所有人在心里，為它留一份屬于自己的“位置”，讓“詩詞”永遠(yuǎn)歷史這個舞臺上綻放屬于自己的光澤。

關(guān)于談中國元素議論文【篇5】

古箏是由古琴演變而來的。我的古箏琴身是木質(zhì)的，上面裝有二十一根琴弦，從高到低會發(fā)出從清脆到渾厚不同的聲音。琴頭和琴尾兩端都是用黑漆涂制而成，上面還雕刻有裊裊的飛天仙女圖案，裝飾得古箏成為一件典雅的藝術(shù)品。

我是一個古箏業(yè)余愛好者。幾年來，古箏已經(jīng)成了我的一位知心朋友。每當(dāng)我傷心時，我就開始彈古箏，在一串串婉轉(zhuǎn)古典的樂曲中，我的心情不禁變得明亮起來；每當(dāng)我喜悅時，我也喜歡彈古箏，在一段段熱烈歡快的箏曲里，我的精神都被感染在快樂的氛圍中，覺得生活是如此美好。

我最拿手的樂曲是《瀏陽河》?！稙g陽河》是一首贊頌偉大領(lǐng)袖毛澤東的家鄉(xiāng)湖南省湘潭縣瀏陽河風(fēng)光以及他帶領(lǐng)中國人民革命勝利得解放的豐功偉績的革命歌曲。每當(dāng)我演奏的時候，都滿懷對毛主席無比崇敬的心情，激情演奏每個樂符，真心體會革命感情。尤其是彈到這首曲子的快板部分的時候，我的雙手在琴弦上歡快地跳躍，琴聲忽大忽小，節(jié)奏時快時慢，力度有強(qiáng)有弱。我的心情也隨著音樂意境熱情豪邁，將瀏陽河邊的大好風(fēng)景表現(xiàn)得活色生香，也將祖國人民對毛主席的崇拜和愛戴體現(xiàn)得淋漓盡致。

我最喜歡的中國古典民樂是《高山流水》?！陡呱搅魉肥且皇妆憩F(xiàn)大自然中和諧柔美的山水風(fēng)情的樂曲，也是我經(jīng)常給家人表演的拿手戲。在彈奏表現(xiàn)“高山”的段落時，我的手指非常鏗鏘有力，彈出的琴聲渾厚沉重，將高山的雄偉和險峻完美地表達(dá)了出來；在演奏表現(xiàn)“流水”的音樂時，我的手指柔柔地劃著圈，輕輕地?fù)苤?，就好像潺潺地流水碰到了一塊塊石頭，發(fā)出清脆地撞擊聲。在這時強(qiáng)時弱、亦靜亦動地古典音樂中，常常讓人不禁沉浸在天人合一的美妙境界。

我喜歡古箏，更愛彈奏古箏，我們就是一對“好朋友”。在我的雙手彈奏中，我們合作出一曲曲或清脆柔美、或激昂高亢、或熱情歡快的樂曲，彈古箏不僅豐富了我的課余生活，也陶冶了我的心靈情操。我要勤奮練習(xí)古箏，用古箏那典雅優(yōu)美的琴音給人們的幸福生活錦上添花。

我非常自豪，我生在這和平的中國土地上，可以做著自己喜歡做的事情。

關(guān)于談中國元素議論文【篇6】

看完葉問，我也不禁為電影的思想而叫好，和。今天這篇文章的大背景很復(fù)雜，世博、五一、葉問2。很多接連的事情或者是活動，讓我今天很想寫這篇文章，以至于不再想繼續(xù)昨天的文章。

老劉問起我的小說，我真不知道如何回答他。最近，新浪博客的訪客量暴增，看來得益于老劉的功勞。在此道一聲謝，不管他看不看得見。中國人嘛，和為貴嘛。

前一陣子，有人又問我，鄭一冀的原型是誰，我真的不想回答。我想了解我的人心中會有數(shù)的，不了解我的人，我也不想向他解釋。這小說是我自己寫給我看的，讓我看看自己到底帶了幾層面具。我從小到大，總是用無所謂的面孔來掩飾自己多重的人格。自己寫給自己的一部小說，倒是在某些程度上讓我更加明白自己的本質(zhì)。其實說句實話，每個親近的朋友都知道我這個人并沒有那么好接近，也許鄭一冀是一個以現(xiàn)實中的一位摯友為原型的，但是更多的只是一個寂寞的自我。小品上說得好，你就不能陽光一點嗎。我也時常問自己這個問題，從今天起，做個好接近的朋友。中國人嘛，和為貴。

自己總是特立獨行，總是相信只要有風(fēng)格，孤獨也行。不過今天我突然在某一時刻明白：獨行俠，總是會回歸自然的。就像超人，他也希望過著平常人的生活。這里寫，不是說自己是超人，說自己不是凡人，而是告訴我自己：無奈總是和孤獨相伴。我想，我再也不批評人了，再也不說誰的不是了，中國人嘛以和為貴。

有個朋友問我：為什么中國的大事總和災(zāi)難連接在一起?我想啊，希望總是在的。老子說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！敝袊嗽诖鬄?zāi)難后，再次挺起胸膛，把一個更強(qiáng)的、更美的中國展現(xiàn)給世人。

中國的一切都受到了儒家的思想的影響。無論是治學(xué)、治家、治國，還是另外的各種文化的延伸，書法、音樂、武術(shù)等都有一種中國的文化以不同的形式，給大家一種震撼，一種感觸。有些時候，這種文化會成為某些先進(jìn)發(fā)展的桎梏，但是這是一種元素，謙遜，沉穩(wěn)，博大。

關(guān)于談中國元素議論文【篇7】

華夏民族，發(fā)源于大河南北，成長于三川五岳，發(fā)揚于五湖四海，屹立于世界東方。中國的歷史悠久，從而形成了它獨特的歷史文化，與西方國家迥然不同，也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化，到底融入了怎樣的元素？

元素一：餃子，血總濃于水

說到餃子，大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮，里面加上豐富的餡料兒，易于制作，美味可口。古代有一首詩云：“細(xì)砑霜膚薄，彎環(huán)味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。輕似月鉤漾，白入云子抄。”就是贊美餃子的，不僅是因為它可口，還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作，技術(shù)含量低，于是，包餃子，便成了過大年時，全家老小，上上下下，都能做的節(jié)日“運動”。一家人團(tuán)聚在一起，坐在炕上，有的搟面皮，有的和肉餡，有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起，嘮嘮家常，談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒，其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒，餃子深受國人喜愛，且不僅如此，它也廣受老外贊揚。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名，連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子，且對餃子贊不絕口，現(xiàn)在，南陽的餃子，已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一，正是因為那小小的的餃子里，融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團(tuán)圓等文化元素，正是這些文化元素，這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素，使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。

元素二：燈籠，薪火永相傳

燈籠，逢年節(jié)時極為常見。相傳，燈籠的起源，最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期，不過當(dāng)初它可不叫燈籠，而是叫“通丁”，原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天，大部分人都已忘記它原來的寓意，而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品，現(xiàn)在，它的寓意也隨著時代的變遷而改變，它寄托著人們對來年生活的美好希冀，代表的是紅紅火火、團(tuán)團(tuán)圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里，滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿，點亮著中國人民對幸福生活的美好向往，燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的`燈籠，它不作中國元素，那誰還能加入中國元素之列呢？

元素三：中國結(jié)，情有千千結(jié)

詩云：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲?，從古至今，從未斷絕，而這“千千結(jié)”，正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素，它有點像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西，特別是對于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來表達(dá)，這帶著“結(jié)”的中國結(jié)，自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過自己的雙手編織成結(jié)，贈與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒，中國人也有自己的情調(diào)，只是少有人記得罷了。當(dāng)然，這中國結(jié)所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止愛情，不同的結(jié)有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊：玉佩上的叫“如意結(jié)”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“?！敝C音，代表福運送至。中國結(jié)，為國人送來福氣，代表著對愛情的美好向往與祝愿，如此中國結(jié)，當(dāng)然要成為中國元素的重要一員。

中國歷史綿延千里，中間誕生的中國元素又何止這三個？文房四寶，竹蘭梅松，還有文字、茶韻，數(shù)不勝數(shù)；更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn)，這福娃，就又成了新一代的中國元素了！這些都是中國的文化，中國的稀世珍寶，我們要保護(hù)我們自己的文化遺產(chǎn)，不要等它遺失后才后悔莫及，了解中國元素，保護(hù)中國文化，是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)

關(guān)于談中國元素議論文【篇8】

喜歡在陋室之中，獨我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個夢幻的世界。詩詞，中華民族的瑰寶，中華人民的精神家園。

你有男兒的血氣方剛，有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀，你是永遠(yuǎn)不會被時間風(fēng)化的珍藏。品讀你，醒時你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國家蒼生，理想追求，人間至愛。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，是杜甫對天下志士的掛念；恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。

詩詞，亙古千年，多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來，華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進(jìn)發(fā)的激情和無比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。憶往昔，李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊，詩圣留下了會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的昂揚激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負(fù)寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想，最堅毅的追求。

為此，你唯屬于中華人民。聆聽你，聽到了蘇軾千里孤墳，無處話凄涼對亡妻的悼念：聽到了牛郎織女兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮的忠貞信念：還有李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛，這份至死不渝的人間至愛，你是被血與淚堆積起來的，你是被無盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞，你唯屬于中國，詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已使你枝繁葉茂，中國正走向世界，而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。詩情，中華。

關(guān)于談中國元素議論文【篇9】

二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。

春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。道家，法家，儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。

從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神，體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫?！疤煨薪?，君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓精神。“仁者愛人”的高尚道德。王昌齡“秦時明月漢時關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)。“感時花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。

當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時，總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質(zhì)利益至上的社會，越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望，拜金，權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才真有進(jìn)步?！?/p>

某國總統(tǒng)也曾說“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時，就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)建我們的祖國輝煌。

簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠，淅淅小雨盡苦泣。

關(guān)于談中國元素議論文【篇10】

【作文材料】

北京奧運會的開幕式，給世人一個驚喜。五千年的華夏文明，瑰麗雄奇的中國元素，為人文奧運作了最好的注腳與詮釋。請以中國元素為話題，展開文筆，寫一篇800字左右的文章。(詩歌、戲劇除外)。要求：①自擬題目;②自定立意;③自選文體;④不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

這是一個很寬泛的話題，中國元素包含了很多方面：過去我們有四大發(fā)明，有琴棋書畫為代表的中國文化;今天我們有鳥巢、水立方，更有神舟飛天的尖端科技;有戰(zhàn)勝災(zāi)害，重建家園的眾志成城;有抵制分裂、維護(hù)國家尊嚴(yán)的萬眾一心

同時，從不同的角度，我們也可以對這個話題進(jìn)行不同解讀：要傳承，我們可以呼吁傳統(tǒng)的回歸;要創(chuàng)新，我們可以吸取、消化西方文化中的精華;要批判，我們可以指責(zé)某些值得改進(jìn)的地方;要捍衛(wèi)，我們可以談到民族節(jié)日、文化申遺

【參考范文】

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