陋室銘教案。
教師是智慧的代言者,真理的引路人。身為教師,精心準(zhǔn)備一份教案是非常重要的。教案突出了老師的教學(xué)重點,有助于老師把握上課內(nèi)容的側(cè)重點,從哪個方面開始寫教案比較合適呢?以下為我們?yōu)槟闶占淼年P(guān)于陋室銘教案,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.品千古銘文。
2.悟萬世雅人。
【設(shè)計理念】
新課標(biāo)對初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位”。本單元教學(xué)要求有:在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的'文言詞語。
1.《陋室銘》篇幅短小,韻律十足,節(jié)奏分明,讀起來瑯瑯上口。引導(dǎo)學(xué)生通過多層次、多形式地誦讀課文并理解文章大意是目標(biāo)設(shè)計之一。
2.《陋室銘》借陋室表述自己安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操,這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學(xué)生而言很有現(xiàn)實意義,借助文章論文知人,并借助拓展材料論世知人也是本文達(dá)成目標(biāo)之一。
【故事導(dǎo)入】
在大唐歷史上,有一位倔強的詩人,因參加王叔文的政治革新,失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣故意刁難,安排他在城南面江而居,此人毫無怨言,隨手寫下一幅對聯(lián)貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯?!焙椭葜h知道后很生氣,把他的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。他仍不計較,并見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”
那位知縣見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。見知縣如此欺人太甚,此人憤然提筆寫下千古銘文,并請人刻上石碑,立在門前。
此人何許人也?——劉禹錫
劉禹錫何許人也?——唐代詩人、文學(xué)家,有“詩豪”之稱。
千古銘文是什么?——《陋室銘》
【設(shè)計理念】
故事導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生興趣,背景材料早知,引導(dǎo)學(xué)生更深感知課文內(nèi)容。同時借背景了解作者、引出課題,水到渠成。韓愈說:“文章合為時而作,歌詩合為事而作。”這樣的故事背景介紹也讓學(xué)生對劉禹錫有了初步的了解和認(rèn)識。
【解題深入】
陋室即是?——簡陋的房子
什么是銘?——銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文學(xué),后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
常見的有座右銘和墓志銘。今天老師就和同學(xué)們一起來看看劉禹錫是如何在這篇千古銘文里自述心志的。
【設(shè)計理念】
銘這種文體在課文底下的注釋里有,學(xué)生應(yīng)該不難找到,通過學(xué)生的回答,既了解了銘這種文體,也在老師“通過課文底下的注釋獲取文言知識”的引導(dǎo)下,讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的基本方法。
【美文美讀】
1.讀準(zhǔn)字音。(溫馨提示:借助課文底下的注釋疏通文意。隨手圈劃生字詞語,并提出自己的疑問。)
[辨音識字]
德馨xīn 鴻儒hóng rú 苔痕tái 案牘dú 調(diào)素琴tiáo
[辯詞釋義]
斯是陋室:斯,這。
惟吾德馨:惟,只是;德馨,品德高尚。
鴻儒:指知識淵博的學(xué)者。鴻,大。
白丁:無官職的平民。這里指缺乏文化的人。(在唐朝,穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低,以黃赤最為高貴,紅紫為上等,藍(lán)綠次之,黑褐為低下,白色是沒地位的,所以,“白丁”指平民百姓。)
素琴:不加裝飾的琴。
金經(jīng):指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書寫的佛經(jīng)。
絲竹:絲,指弦樂器;竹,指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。
案牘:指官府的公文。
何陋之有:有什么簡陋的呢?
【設(shè)計理念】
葉圣陶先生說過:“教,是為了不教”,教學(xué)最主要的就是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生運用圈點批注法初讀課文,養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣。辯音識字,辯詞釋義,夯實基礎(chǔ)。
2.讀出韻律。
用韻:詩詞歌賦中,某些句子的末一字用韻母相同或相近的字,使音調(diào)和諧優(yōu)美。
用韻:ing
韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
[朗讀指導(dǎo)]
①銘是韻文,韻腳要讀得清晰響亮。
②韻腳稍微拖長音。
3.讀出節(jié)奏。
山|不在高,有仙|則名。
水|不在深,有龍|則靈。
斯是|陋室,惟吾|德馨。
苔痕|上階|綠,草色|入簾|青。
談笑|有|鴻儒,往來|無|白丁。
可以|調(diào)|素琴,閱|金經(jīng)。
無|絲竹|之亂耳,無|案牘|之勞形。
南陽|諸葛廬,西蜀|子云亭。
孔子|云:何陋|之有?
[朗讀指導(dǎo)]
語句的停頓、語速的快慢、重音的體現(xiàn)。
【設(shè)計理念】
《課標(biāo)》指出:“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導(dǎo),由易到難,突出層次。學(xué)生通過三個層次的讀,豐富了文言知識積累,感知了文本內(nèi)容,提高了學(xué)習(xí)文言文的能力,也為進(jìn)一步品讀文章,賞析課文亮點奠定了堅實的基礎(chǔ)。
4.讀出畫面。
讓我們化身陋室的主人,描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事的畫面,并賞讀。
室外景:苔痕上階綠,草色入簾青。(苔痕碧綠,長到臺階;草色青蔥,映入簾中。)——從這句話可知“陋室”簡陋,環(huán)境幽雅(板書)。這句話擬人的修辭方法,以動寫靜賦予苔蘚、草色以人的靈性。這樣把苔蘚和青草寫活了,既有精神又有韻味,渲染了環(huán)境的清幽,流露出主人的喜悅之情。
[賞析示例]
青苔綠綠的,密密的,像一方綠綠地毯,像一襲翠翠衣衫,像一片碧碧彩云,落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里,都滲出來流出來那醉人的綠呢!階前的叢叢青草,青青的莖,青青的葉,青青的露水,像一只只明亮的眼睛,正透過我那稀疏的窗簾,打量著我呢,于是我的陋室一片青翠。
室中人:談笑有鴻儒,往來無白丁。(到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人。)——交際來往的人儒雅(板書)。
[賞析示例]
“室雅何須大,花香不在多”,綠意方好,日光正暖,我和朋友們圍坐在一起,時而高談闊論,時而撫案叫絕,笑聲串起優(yōu)美的樂章飄過窗簾,飄向遠(yuǎn)方……
室內(nèi)事:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(在陋室里可以撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng),沒有嘈雜的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。)——正反對照,虛實相生,表明了作者生活高雅(板書)。
[賞析示例]
輕撫我的素琴,簡單的音符在我的指尖跳動,手握泥金書寫的佛經(jīng),一股悠然涌上心頭。坐在我的小屋子里,沒有燈紅柳綠的雜音,沒有世俗的公文,心情愜意舒暢。“但識琴中趣,何勞弦上音”,這才是真正的樂趣啊!
[朗讀指導(dǎo)]
①“苔痕”二句寫環(huán)境,要讀得有點美感。
②以下兩句寫室中生活圖景,虛寫的文字(往來無白丁,無絲竹之亂耳)應(yīng)讀得輕一點,才有韻味。
【設(shè)計理念】
“非讀無以訓(xùn)練語感,非讀無以激發(fā)美感?!北经h(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過賞析文本,并展開聯(lián)想和想像用語言文字描繪畫面的方法,品味語言文字的奧妙,咀嚼精神世界的甘醇。既讓學(xué)生深入領(lǐng)悟了文本內(nèi)容,又培養(yǎng)了鑒賞能力。
【細(xì)解文意】
陋室陋嗎?從文中哪兒看出?——斯是陋室,惟吾德馨。
德馨:1.由于人的品格高尚,忘卻了陋室。
2.由于人的品格高尚,為陋室增光添彩。
小組合作:
1.作者是怎樣引出中心句的?——用“山”、“水”來比“室”,用“不在高,不在深”比“陋”。用“仙”、“龍”來比“德”,用“名”和“靈”來比“馨”?!败啊弊之孆堻c睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇。
2.作者既寫陋室,為何又寫諸葛廬和子云亭?———運用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
3.文章最后引用孔子的話有何用意?此處引用孔子的話,說明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋”,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆,突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
[朗讀指導(dǎo)]
①前四句讀后稍作停頓,再緩緩讀出“斯是”二句,以突出文章主要內(nèi)容。
②“南陽”二句讀后,要作一頓,然后用肯定的語氣讀最后兩句。
【設(shè)計理念】
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。學(xué)生在 “對話”中,感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力,從而獲得思想的滋養(yǎng)、情感的熏陶、人格的完善。學(xué)生無數(shù)的體驗、奇思妙想紛至沓來,從而輕松有效地突破教學(xué)難點。
【悟萬世雅人】
【論文知人】
我眼中的劉禹錫
同學(xué)們還記得“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明嗎?面對淤泥,陶淵明選擇了遠(yuǎn)離,他在心中幻化出一片芳草鮮美,落英繽紛的桃花林。通過學(xué)習(xí),你覺得劉禹錫是一個什么樣的人呢?
[教學(xué)預(yù)設(shè)]
1.和陶淵明一樣的避世,否則怎會有“但識琴中趣,何勞弦上音”的想法,而且他的陋室的環(huán)境和做的事情,都看出他的隱逸之心。
2.品德高尚。雖身居陋室,但安貧樂道,即使遭遇貶謫,但有高潔傲岸的志趣。從“斯是陋室,惟吾德馨”就可以看出。
【論世知人】
一個永恒的劉禹錫
劉禹錫,一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。每貶到一個地方,都留下了膾炙人口的詩篇。
郎州:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
夔州:天地英雄氣,千秋尚凜然。
連州:猜鷹慮奮迅,驚鹿時跼跳。瘴云四面起,臘雪半空消。
揚州:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
長安:玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
劉禹錫——他雖然有著“二十三年棄置身“的貶謫境遇,但依然有著“暫憑杯酒長精神”的安貧樂道;他高唱著“天地英雄氣,千秋尚凜然”,沉吟著“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”;他在“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵”的秋天里詩意盎然,在“斯是陋室,惟吾德馨”的房子里堅守理想……
老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墮青云之志。
齊背《陋室銘》。
【設(shè)計理念】
語文教學(xué)要讓學(xué)生重視積累,養(yǎng)成博聞強記的習(xí)慣。有時讀懂一篇文,讀破一片心,或許要用一生的光景。就讓學(xué)生在劉禹錫的精神里牢記銘文,慢慢地去品。
【板書設(shè)計】
室外景:環(huán)境優(yōu)雅 安貧樂道
陋室 室中人:交往儒雅 不陋 銘
室內(nèi)事:生活高雅 高潔傲岸
【設(shè)計理念】
本節(jié)課在學(xué)生探討的過程中逐步形成這樣的板書設(shè)計。它是課堂教學(xué)的“眼睛”和“靈魂”,是整個教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮,也是學(xué)生學(xué)習(xí)思路的精煉再現(xiàn)
教學(xué)目標(biāo)
背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。
了解托物言志的寫法。
認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義,理解作者的思想感情。
教學(xué)重點
熟讀成頌。
理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
教學(xué)難點
學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時安排
二課時
第一課時
新課導(dǎo)入
同學(xué)們,在上課以前,我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。
一、 以多種方式熟讀課文。
1、 齊讀(.課件2)
2、 聽錄音范讀
3、 引導(dǎo)斷句(.課件3)
4、 請同學(xué)讀
5、 再齊讀
6、 跟讀錄音
二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)
三、作者簡介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?).課件
四、文體簡介(.課件)
五、問題探究:
1、粗課文生,同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)
3、 這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵?(德馨)
4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?
明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。
5、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么?
明確:對偶、類比起興。以虛襯實,以山水引出陋室。
簡介類比與興的有關(guān)知識。(.課件12)
6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句).課件13
“苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環(huán)境之雅
到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)
到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)
寫鴻儒是為了說明什么?
“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅
朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅
托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。
7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)
8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)
9、 那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))
10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)(實用文書網(wǎng) WeI508.cOM)
小 結(jié)
略。
第二課時
一、 檢查舊課
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。
以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書)
二、 導(dǎo)入新課
全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)
“孔子云:何陋之有?(.課件15)”
此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個"陋"字徹底翻了過來,達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
三、 品一品,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么?
“斯是陋室,惟吾德馨?!保?課件)
四、文言知識歸納。(.課件16)
五、.總結(jié)拓展
為你的家取個好聽的名字。
教學(xué)目標(biāo)
一、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
二、了解“銘”的特點,掌握相關(guān)的文言詞匯。
三、學(xué)習(xí)課文托物言志的寫法。
教學(xué)設(shè)想
一、以尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗為重點,引導(dǎo)學(xué)生在多種形式的誦讀中,體會劉禹錫的那份情懷。
二、在加強誦讀的同時,認(rèn)真體會“銘”文句式整齊、押韻,節(jié)奏感強的特點。
三、安排一課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入課文。
二、初讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀。在朗讀合作中實現(xiàn)“字音準(zhǔn)確,停頓分明,不讀破句子”的目標(biāo)。
⑴自由大聲朗讀。
⑵同位互相聽讀。
⑶同學(xué)朗讀展示,聽后師生評點。
⑷齊讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀。
三、再讀課文,理解課文內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生借助已有知識儲備和文下注釋,粗通課文大意。
⑴對照注釋,默讀全文,疏通文意。
⑵交流對課文內(nèi)容的了解。點評正誤。注意以下詞句的解釋:
①馨xīn 散布得很遠(yuǎn)的香氣.
②無絲竹之亂耳 之:助詞,位于主謂之間,取消句子獨立性。 亂:使……混亂。亂耳:擾亂聽覺。
③勞:使……勞累。
④廬:簡陋的房屋。
⑤何陋之有? “有何陋”的倒裝。之:賓語前置的標(biāo)志。
⑶齊讀課文,讀出節(jié)奏和語調(diào)。
四、三讀課文,體會作者的情懷。默讀課文,充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,讀出自己的感受和體驗,在體驗中再造陋室形象,理解作者情趣。
⑴作者說“斯是陋室”,“陋”在何處?
“苔痕上階綠,草色入簾青?!薄匀画h(huán)境(景致少、來客少)。
“談笑有鴻儒,往來無白丁?!?——往來客人(來客少,古時讀書人少,“鴻儒”更少)。
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!?——主人情趣(陳設(shè)少、作為少)。
⑵“陋室”真的“陋”嗎?
①“斯是陋室,惟吾德馨”——陋而不陋,關(guān)鍵在人。
“苔痕上階綠,草色入簾青?!薄h(huán)境清幽。
“談笑有鴻儒,往來無白丁。” ——交往高雅。
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!?——情趣脫俗。
“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” ——用古代名賢類比。
“何陋之有”——以圣賢之語自勉,呼應(yīng)開頭。
②明明是陋室,作者為何覺得“不陋”?交流對作者的了解,體會作者的難言寂寞。
作者是唐代一位性格倔強的詩人。他求異心理很強,如悲秋,從來就是詩人的通病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。他熱心贊助王叔文的政治革新,但遭到保守派的排擠,被貶官降職十年。好不容易被召回京城,又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時,正被貶為和州刺史,其時唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮,卻又無可奈何。作者運用托物言志的手法,通過贊美簡陋的居室,一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷,屢遭磨難而堅守節(jié)操的信念。
⑶齊讀課文,假想自己就是劉禹錫,讀出作者的心態(tài)和感情。
五、四讀課文,體會“銘”這種文體句式整齊、押韻,節(jié)奏感強,具有音樂美的特點。
⑴讀注釋①,了解“銘”的含義。(文字→文體。押韻)
⑵找出韻腳。(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)
⑶齊讀課文,讀出韻味和美感。韻腳要讀得清晰響亮。
六、小結(jié)。
七、布置作業(yè)。
背誦并默寫課文。
備課后記:《陋室銘》篇幅短小,語句讀來瑯瑯上口;加之經(jīng)過七年級一年的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了一定的閱讀文言文的方法,粗通文意的目標(biāo)較易達(dá)到。因而在設(shè)計教學(xué)中,把著力點放在關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗過程上。這也是新課程改革中提倡的重要理念之一,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中更是頻頻出現(xiàn)“體驗”這一字眼。作為教學(xué)意義上的“體驗”,既是一種活動過程,也是一種活動結(jié)果。關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗過程,實際上也就是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點和規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由表及里地接觸文本,探究文本,感悟文本;讀準(zhǔn)字音,讀通詞句,讀對語調(diào),讀清思路,讀出感情體驗。
一、說教材
教材的地位與作用
《陋室銘》是人教版八年級上學(xué)期第五單元的第二篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。
二、說教學(xué)目標(biāo)
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
(1)知識目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實詞;
(2)技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;
(3)情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
三、說教學(xué)重難點
(1)教學(xué)重點:疏通文意,理解文章內(nèi)容。
確立依據(jù):文言文距離當(dāng)下所使用的現(xiàn)代漢語有著不同,學(xué)生要全面理解和掌握文章內(nèi)容,就必須把文言文轉(zhuǎn)換成通俗易懂的現(xiàn)代文,只有在此基礎(chǔ)之上,才能進(jìn)一步讓學(xué)生理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,因此把疏通文意,理解文章內(nèi)容定位教學(xué)重點。
(2)教學(xué)難點:多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。
確立依據(jù):背誦一直是學(xué)生最頭疼的問題,且課后要求學(xué)生能默寫,本篇課文的篇幅短小,駢散句結(jié)合,韻律十足,讀起來瑯瑯上口,在多次誦讀之后能基本了解課文大意,所以把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)難點。
四、學(xué)情分析:
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。本單元的所有課文都要求背誦,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
但另一方面,由于本班是平行班,學(xué)生成績參差不齊,最高分125分,最低分45分,且全班大部分學(xué)生成績在98至108分之間,屬于中等偏下水平,故在教學(xué)當(dāng)中盡可能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),將問題簡單化處理,以符合學(xué)生情況。
五、說教法
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,本課我主要采用誦讀法、討論法、講授法等教學(xué)方法,另外還利用多媒體課件輔助教學(xué),利用游戲、比賽等方式鞏固背誦,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
1、誦讀法:“三分詩七分讀”,“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學(xué)過程來看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫穿到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊,到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,藉此落實教學(xué)目的。
2、討論法:本教學(xué)法的優(yōu)點在于,由于全體學(xué)生都參加活動,可以培養(yǎng)合作精神,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性。
3、講授法:教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式,引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識問題。優(yōu)點是教師容易控制教學(xué)進(jìn)程,能夠使學(xué)生在較短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。但如果運用不好,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性不易發(fā)揮,就會出現(xiàn)教師滿堂灌、學(xué)生被動聽的局面。
4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
六、說學(xué)法:
通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:
1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;
2、一對一互譯課文;
3、以答問形式背誦課文,以幫助學(xué)生鞏固對課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。
七、說教學(xué)設(shè)計:
(一)導(dǎo)入新課
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。
(設(shè)計意圖:采用類比導(dǎo)入,圖片展示能夠激發(fā)學(xué)生對本文內(nèi)容的初步感知,通過物件與使用者的關(guān)系,引出題目和作者,暗示本文的“陋室”與主人劉禹錫之間的關(guān)系與導(dǎo)入的兩對“物—主”關(guān)系一致。)
(二)誦讀:
1、聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏
2、自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
3、齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。
(設(shè)計意圖:朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,有目標(biāo)地讀,多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。)
(三)分組合作,疏通文意
過渡語:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作:本文共計九句話,全班12個小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點字詞,再翻譯整句話。
(設(shè)計意圖:為了充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí),所以本環(huán)節(jié)采用小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生結(jié)合課后注釋,利用所積累文言詞匯進(jìn)行翻譯,教師適時地指導(dǎo)與歸納總結(jié)。)
(四)抽絲剝繭,感悟情思
經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)
1、“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋,又不覺得簡陋,因為主人品德高尚。
2、“苔痕上階綠,草色入簾青?!泵鑼懧噎h(huán)境清幽
3、“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懼魅私煌?/p>
4、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅,生活悠閑,同時也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??””運用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
(設(shè)計意圖:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“具有獨立閱讀的能力,學(xué)會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗,發(fā)展感受和理解的能力。”并且“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗和想法?!薄捌肺蹲髌分懈挥诒憩F(xiàn)力的語言”所以此環(huán)節(jié)既讓學(xué)生從分析課文中獲得情感體驗,又訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力。)
(五)遠(yuǎn)觀全文,探究寫法
問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。
問:主要寫人的什么?答:品德高尚
問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?答:托物言志
(PPT展示)托物——陋室
言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
(設(shè)計意圖:《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“能根據(jù)需要,運用常見的表達(dá)方式寫作,發(fā)展書面語言運用能力”,這里所講的“托物言志”,一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種表達(dá)方式,另一方面能夠幫助學(xué)生更好地運用這個方法來抒發(fā)自己的情感。)
(六)回顧全文,歸納主旨
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
(設(shè)計意圖:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求初中學(xué)生能夠“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”,所以此環(huán)節(jié)的設(shè)置主要引導(dǎo)學(xué)生自行歸納,在歸納過程中去領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,獲得有益啟示。)
(七)朗讀、背誦比賽
比一比,看誰背得準(zhǔn)又快
具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學(xué)分別負(fù)責(zé)計時和內(nèi)容判定。
(設(shè)計意圖:激發(fā)學(xué)生背誦興趣,調(diào)動學(xué)生積極性。學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意,在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時背誦,此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情,便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。)
(八)拓展延伸
(PPT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)
教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們有感情地齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨?!?/p>
(設(shè)計意圖:這里主要是結(jié)合本校實際情況,讓學(xué)生將本文中感受到的偉大情懷,運用到自身,體現(xiàn)出本文的現(xiàn)實意義。)
八、說板書
陋斯是陋室
陋主人品德高尚
室環(huán)境清幽安貧樂道
銘不陋交往之雅
情趣之雅高潔傲岸
反問
托物言志
(設(shè)計意圖:板書內(nèi)容是對文章的整體梳理,可以使學(xué)生能通過板書對文章脈絡(luò)一目了然,且加深了理解。有利于培養(yǎng)學(xué)生的條理性和邏輯性。)
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入,并板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo)
二、學(xué)習(xí)課文
(一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
1、本文題目是什么意思?
明確:文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點。“銘”:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
2、學(xué)生試讀課文。
3、學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)
4、如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?
明確:第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。
(二讀 品析詩句)
1、“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
明確:前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
2、陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。
明確:綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
3、與作者交往的人有何特點?
明確:鴻儒 ,無白丁(雅)
4、作者身居陋室的生活是什么?有何特點?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)
5、作者用什么來類比自己的陋室?
明確:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
6、品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。
7、“鴻儒”可否換成 “群儒”?
不能?!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了。
(三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
1、“往來無白丁”含什么感情?
清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)
2、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?
明確:不能。因為作者當(dāng)時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射。
3、首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
4、本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
6、文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
三、教學(xué)小結(jié)(略)
四、全班競背
(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)
教學(xué)目的:
1、掌握文言常用實詞,翻譯全文。
2、讓學(xué)生了解押韻的字和押韻的作用。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。
教學(xué)重點:
掌握字詞,了解托物言志的寫法,韻文的特點和作用。
教學(xué)難點:
理解課文內(nèi)容,并進(jìn)行創(chuàng)作性思維創(chuàng)作。
教學(xué)課時:
一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課文,解釋題目,介紹寫作背景
1、導(dǎo)入課文:
師:前一階段有一首《考試銘》流傳很廣,不知道同學(xué)們有沒有聽過?(分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:混張文憑。)
大家知不知道它其實是根據(jù)哪一篇文章仿寫的呢?
就是我們今天所要學(xué)習(xí)的文章《陋室銘》。在這里我要提一點,語言的形式總是受制于所要表達(dá)的思想內(nèi)容的?!翱荚囥憽弊x起來很好笑,但沒有什么價值?,F(xiàn)在我們來看一下劉禹錫的這篇陋室銘,對比一下就會明白,不管是從節(jié)奏上,意境上,思想上,陋室銘都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于考試銘、
2、解釋題目:
大家齊讀一遍課文。
題目中"陋室"是什么意思?、簡陋的房子、“銘”是什么意思?、銘是古代一種刻于金石上的押韻文體,多用于歌功頌德與昭申鑒戒、明白了"陋室銘"三個字的意思,也就明白了題意,就是對陋室進(jìn)行歌頌、結(jié)合內(nèi)容,我們可以知道作者主要是要對陋室內(nèi)的人的高尚品德進(jìn)行歌頌。也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實,這才是作者真正的意思。
3、介紹作品背景:
大家知道多少有關(guān)劉禹錫的事?給大家講個有關(guān)這篇文章來源的小故事吧:
貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸。可是,和州的知縣是個勢利之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡陋,全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章,并請他的好朋友,當(dāng)時的大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時轟動朝野。
現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。
二、解釋字詞,理解課文內(nèi)容、
1、解釋字詞:
請同學(xué)們借助書下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫下來,準(zhǔn)備提問。
回答同學(xué)們的提問,等同學(xué)們沒有問題后,有重點地解釋課文、
重點字詞:
詞類活用:
山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動詞,聞名,出名。
苔痕上階綠上:方位名詞活用為動詞,長上。
無案牘之勞形勞:形容詞使動用法,使……勞累。
賓語前置:
孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語,前置。其中的“之”,為助詞,賓語前置的標(biāo)志。
這句話是出自《論語、子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了?!?/p>
2、理解課文內(nèi)容:
齊讀一遍課文,提問同學(xué)來翻譯課文,老師從旁提示、
(譯文:山的名聲不在于山的高低,只要有了仙人也就有了名聲。水的名聲不在于水的深淺,只要有了龍的存在也就有了靈氣。雖然我所處的是一間簡陋狹小的房屋,但我高尚的道德品格同樣可以四處傳播。苔蘚爬上了臺階,呈現(xiàn)一片碧綠。小草映著門簾,室內(nèi)滿是青蔥。平日里談笑的都是博學(xué)通達(dá)的大學(xué)者,來來往往的沒有一個是沒有文化不學(xué)無術(shù)的人??梢噪S心所欲的撥弄那未經(jīng)雕飾的琴,翻閱研讀用泥金書寫的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂使耳朵的聽覺紊亂,也沒有眾多的公文需要勞心傷神。這間簡陋狹小的房屋既如同南陽諸葛亮的草廬,又如同西蜀的揚雄故居般出名。就像孔子說的:只要是道德品格高尚的君子居住之地,有什么理由說它是簡陋的呢?)
給課文分層:
(山不在高、惟吾德馨):以山水引出陋室、德馨一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇,是文章的點睛之筆,點明全文主旨、
(苔痕上階綠、無案牘之勞形)通過對居室環(huán)境的描寫,說明"陋室不陋"三句話分別從環(huán)境,交往人物,室中事三個角度來說明。
(南陽諸葛廬、何陋之有?)總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,說明陋室不陋、
課文是如何圍繞“德馨”來寫?
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!?--運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。
“苔痕上階綠,草色入簾青”---景色之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。
“談笑有鴻儒,往來無白丁”---交往之雅:可見縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”---情趣之雅:可見撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)??芍抑魅烁哐琶撍椎那橹?。
“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”---運用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
“孔子云:何陋之有?”---此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
再朗誦一遍課文,結(jié)合意思,在朗誦的過程中,試著把它背誦下來。
三、完成課后作業(yè),:
幼兒教師教育網(wǎng)的幼兒園教案頻道為您編輯的《關(guān)于陋室銘教案2000字系列6篇》內(nèi)容,希望能幫到您!同時我們的陋室銘教案專題還有需要您想要的內(nèi)容,歡迎您訪問!
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