看《故鄉(xiāng)》有感1000字系列

故鄉(xiāng)有感。

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“故鄉(xiāng)有感”。

在我們的工作中難免離不開文檔，首先會想到參考他人的范文，范文從寫作模式、寫作要點進(jìn)行了全面展現(xiàn)。撰寫范文真的有想象中難嗎？欄目小編經(jīng)過整理，為你編輯了看《故鄉(xiāng)》有感，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

看《故鄉(xiāng)》有感 篇1

在這個學(xué)期里，我們學(xué)習(xí)了魯迅故鄉(xiāng)童年時的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長大后卻豐衣足食。而童年時的閏土小時候生活在天堂，天天無憂無慮地玩耍著，長大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們?nèi)タ?，我們班上的人就一個都沒去看，所以我準(zhǔn)備，在寒假里去看。

我懷著激動的心情去看，閏土是其中的一個角色，他就是農(nóng)民的一個代。閏土的少年時光，多么美好，抓鳥刺查十倍關(guān)于多么快樂的生活，可中年時的閏土那是多災(zāi)多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的？不信呢，不是因為世界的黑暗，而是人類的黑暗。一個閏土可能還算好，可是這只是其中的一個人，世界上還有千千萬萬個閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過著多災(zāi)多難的生活。

童年時的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長大后卻豐衣足食。而童年時的閏土小時候生活在天堂，天天無憂無慮地玩耍著，長大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。

從魯迅幾十年后見到閏土是閏土叫他的第一句話是老爺中，寫出來閏土這些年受到的多災(zāi)多難，反映出了魯迅痛恨舊社會的高尚品德

可那是幾十年前的社會了，現(xiàn)在我們的生活和以前相比已經(jīng)好多了，每家每戶都能穿上衣服，也能吃上吃的?？蓞s還有一些地方的人過著這樣的生活，而我們作為未來的新動力，應(yīng)該要努力去學(xué)習(xí)，然后去打破這些黑暗的社會，讓人們都能過上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢力欺壓。

看《故鄉(xiāng)》有感 篇2

在暑假中，老師要求我們讀三本書。其中，我最喜歡的一本書就是魯迅的作品集《故鄉(xiāng)》。這本書是我從圖書館借的。當(dāng)時，我毫不猶豫的把這本書從書架上拿下來，迫不及待的想細(xì)細(xì)閱讀。

這本書包含了魯迅一生所著的各種各樣的散文和小說，展現(xiàn)了他的才華橫溢以及獨特的寫作技巧。

在“散文輯”中，我個人最喜歡的就是阿長與《山海經(jīng)》。文中，魯迅通過回憶童年往事來敘述他與阿長的故事；通過童年對長媽媽的情感以及她名字的來歷、外形的特點進(jìn)行詳述。告訴我們魯迅原是尊重阿長，但阿長謀害了隱鼠，已導(dǎo)致他對阿長的敬意慢慢淡化了。雖然如此，可阿長的一個舉動又喚醒了自己對她的敬意。我想，別人不肯做的，也不愿意做的事，她卻能夠做成功。謀害隱鼠的怨恨，從此消失了。

在“小說輯”中，令我難忘的是許多名言以及他獨特的寫作手法。就拿《孔乙己》中的最后一句話“大約孔乙己已的確死了”來說吧。這句話原是個病句。因為“大約”和“已經(jīng)”互相沖突了?？婶斞竻s敢大膽地使用它。這樣就表達(dá)了魯迅對孔乙己死活的懷疑。還有《閏土》中的結(jié)尾部分“我想，希望本是無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也就成了路?！边@句話的后半部分，被世人當(dāng)作是他的名言，與“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！币粯?，廣為傳頌。

這本書讓我認(rèn)識魯迅、了解魯迅，從而成為讓我希望可以閱讀更多魯迅著作的一扇窗。它讓我真實的感受到他的才華橫溢以及獨特的寫作技巧。從而拓展了我的知識面和閱讀量。

書是人類進(jìn)步的階梯，我愛讀書！

看《故鄉(xiāng)》有感 篇3

平安神宮的八重櫻年年歲歲，如期飄落；古都的一回眸，望見的，卻已是歷史沉淀下來的塵埃。往日平安朝的輝煌不在了，就連把它刻在心中的那位清瘦老人也已隨著時間一起沉入歷史的廢墟中了。

京都是川端先生心中永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。當(dāng)飛機的轟鳴掩蓋了古琴的曼妙，當(dāng)林立的高樓遮擋了名畫的古樸，當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙朦朧了故鄉(xiāng)的燈火，此時的川端康成開始尋找，尋找屬于過去，屬于靈魂的故鄉(xiāng)。

川端先生筆下的故鄉(xiāng)的山是那么偉岸、親切，而北山杉林那殘留在樹梢頂端的一簇簇新葉，卻像精巧的工藝品，收藏在他的記憶中。當(dāng)年老回首時，那一簇簇新葉一定不會染上世俗的污濁，也不會沾上塵世的功利，它就還是故鄉(xiāng)那簇充滿活力的新葉，永不凋落。

祇園節(jié)熱熱鬧鬧地進(jìn)行，熱熱鬧鬧地構(gòu)成古都里熱熱鬧鬧的一道風(fēng)景線。游行的彩車慢慢地走過，家家戶戶也都擺上屏風(fēng)等飾品，這時的京都在川端先生的眼里仿佛是一件絢麗的和服，典雅而古樸；仿佛是一首名曲，靈動而高貴；仿佛是一杯香茶，芳香而深沉。故鄉(xiāng)中各種各樣的節(jié)日風(fēng)俗是刻在大地上的符號，歷盡滄桑卻依舊鮮活。當(dāng)游子一聽到歡喜的鼓聲，看見躍動的燈火，那心就會雀躍而溫暖。

古都宛如一位哀怨美麗的少婦，川端康成用其苦難的眼眸，透視出她風(fēng)情萬種的臉龐，大筆一揮，鐫刻下它不朽的面容。在川端康成筆下，京都是名畫，勾濃墨，染淡彩，匯其優(yōu)雅；京都是古琴，彈素調(diào)，奏清音，顯其靈動。它是他永生難忘的故鄉(xiāng)。

經(jīng)過了近1200年的歷史浸潤，京都再次以《古都》中故鄉(xiāng)的意象傾國傾城。它那被時光所染上的銅銹和古銀的光輝，就如同青銅器上的綠色一樣，包裹著一層層過往，讓人深深迷戀于其背后的光華與滄桑。作為京都的孩子，川端先生是幸運的，當(dāng)其他地方都不由自主地褪色，只有京都還戀著舊日的記憶，猶如一場古老的戲劇，字字句句，舉手投足間包含著多少古色古香，一唱動地，一美萬年，永不謝幕。

當(dāng)我老了，回首已是百年身的時候，我希望我的故鄉(xiāng)風(fēng)采依舊，依舊是那個斜陽傍青山，清風(fēng)撫綠潭的故鄉(xiāng)。惟有這樣，我才可安心沉睡，安心化作我眷戀了一生的故鄉(xiāng)的泥土。

看《故鄉(xiāng)》有感 篇4

文章摘要：作文你是我最深的羈絆!250字作文第二天女孩問男孩，我們可以相戀嗎。過敏有些事情開始找不到規(guī)律有些事輕易打亂了思緒。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上有一片公墓，小明已在那里靜靜睡去?不知道青春還能否為我改變。雁過留聲，人過留名。在日漸遠(yuǎn)去的歲月里，只要擁有一顆平平淡淡的心境，冬日里能在城墻根下沐浴身心，能在灑滿陽光的幽徑里洗滌雜念，能在一個角落默默汲取紅塵里一抹抹感動，這是多么的難能可貴！

《故鄉(xiāng)》里的魯迅，雖然過著豐衣足食的生活，卻像一只井底的青蛙，只能看著那四角的天空，在大院里悲哀地念著“之乎者也”；而閏土的生活雖然充滿艱辛，但他快樂、自由，有無窮無盡的稀罕事等著他去發(fā)現(xiàn)。

當(dāng)幾十年后，朋友已經(jīng)變成了下人，這呈現(xiàn)出了舊社會的封建制度，以及魯迅對這種封建制度的憎惡，他希望他的侄子和水生，不要像他和閏土一樣，在受這種制度的束縛。

還有最后的那一句：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”說的是就算前方?jīng)]有路，我們也可以創(chuàng)造一條路。

魯迅的書并不怎么深奧，但卻是我們幾乎一輩子都弄不懂得。

看《故鄉(xiāng)》有感 篇5

二十年后，我已30歲了。因為前些天娘親給我打電話說故鄉(xiāng)已經(jīng)發(fā)作了天崩地裂翻天覆地的轉(zhuǎn)變，所以我決議回往看看。

第二天，我提著大包小包（給娘親帶回往的禮物）上了蹦蹦飛船，經(jīng)過了兩個小時的飛翔，我坐的飛船過了大泰西。終于下了飛船，瞥見娘親正坐在一個蝸牛背上向我揮手，我忙奔已往，娘親見我拿那么多東西，便說：“如何拿那么多？你不累？”說罷，便用手寂靜晃悠蝸牛殼，它背上的一個灰色小屏幕上顯現(xiàn)出幾行字，娘親按了幾個數(shù)，蝸牛殼慢慢的掀開了，外面是個大大的物品箱，我將東西放出來，才看清它不是動物而是機器。當(dāng)娘親按赤色按鈕時，蝸牛緊閉的眼睛展開了，發(fā)出光。它便是早晨的大燈！我坐到娘親的背面，娘親把一個小蓋子掀開，按了指紋，這時，蝸牛觸角下面的小洞洞升出了一個方向盤，娘親按下開關(guān)，雙方的護(hù)欄升起，底下也升了輪子，哈！正本是輛汽車。娘親踩著油門，一下降跑，終于在天黑之前趕到了家門，娘親提了東西把蝸牛車寶寶放在車庫里，領(lǐng)著我離開家門前，可顯現(xiàn)在我眼前的卻是一個龐大的菠蘿。娘親不論我的受驚，按了門鈴，爹爹趕來開門，見到我歡快的合不攏嘴，拉著我離開餐桌，閣下的機器人圍個圍裙，戴個帽子，手中拿個鏟子，哈哈，正在給我做豐盛的晚餐呢。

我與爹爹娘親吃過飯，一同出往漫步，走著走著，遇見一群同學(xué)，她們約我本日午時在“friend旅店”聚會，娘親對我說：“那旅店不錯，情況好，菜也好吃呢！”我聽了，很歡快。拉著爹爹娘親往前走，內(nèi)心緬懷著本日的聚會。我們又進(jìn)了一家鞋展，看了幾雙鞋都好存心思，老板說：“一會兒送貨的車來了，就有新上市的鞋呢！”于是，我們坐在鞋展的沙發(fā)上耐心期待。過了一會兒，聞聲急促的喇叭聲，只見一個箱子形的大客車停在鞋展門口，老板眉飛色舞的說：“來了，來了！”我忙奔過出往，滿滿一車裝的都是攜同黨的那種鞋。我耐心的站在一旁看，等老板對完了號，記完了單，我才走上往問他：“這鞋有功用嗎？”“有！”老板看看新上貨的鞋說?！笆裁垂τ?？”我奇異的問。“嗯，哦，對了，它能飛呢！”接著老板又講了好多這鞋的利益，我還沒說話，爹爹娘親卻啟齒了：“我們要三雙!”“好！”老板包了鞋，又拿了張申明書熱情地對我們說“有什么不明白的看看它吧！”，我們拿過東西，歡樂鼓動的回家了。

故鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變真大呀！

看《故鄉(xiāng)》有感 篇6

散文又稱美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美則是散文美的最高境界。在浩如煙海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打動人心，才得以傳頌和傳世。近讀散文集《故鄉(xiāng)的刺玫花》（胡云林著，中國文聯(lián)出版社出版），深為文章中蘊含的哲理美所打動，也引起我對散文哲理美的一些思考和感想。

《紅樓夢》中有一句非常經(jīng)典的話：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！睂嶋H說的是人生經(jīng)歷與做文章的關(guān)系，人的生活經(jīng)歷就是一篇大文章。散文其實是作者社會閱歷、思想感情、觀點凝煉、藝術(shù)修養(yǎng)、知識積累以及人生感悟等融為一體的創(chuàng)作結(jié)果，其中尤以人生感悟為主要元素，是貫穿文章中的主線和靈魂。作者是上世紀(jì)六十年代的大學(xué)生，在學(xué)校就熱愛文學(xué)，苦心鉆研經(jīng)典作品，古今中外，無所不讀，很早就夯實了文學(xué)寫作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后又在黨政機關(guān)工作多年，但最終還是落腳在新聞崗位，長期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這些寶貴的經(jīng)歷是十分豐富的財富，最近幾年成為他散文寫作的富礦。同時，作者是一個善于思考、勤于用腦的人，常常面對社會世象、人生際遇會用自己的知識、觀念、智慧去感悟其中的道理，思想的結(jié)果往往提升自己的生活態(tài)度，也就是積極面對和處理。這些都貫穿在作者的散文里，也就是把對社會對生活的體悟上升到藝術(shù)思維，實現(xiàn)生活到藝術(shù)的飛躍，形成他頗具個性和鮮明特色的一系列文章。

對于這本書里的文章，趙俊賢教授以高深的文藝?yán)碚摵蜕詈竦母星?，做了高水平、高質(zhì)量的評論，已經(jīng)闡述得非常全面非常深刻，我輩難以望其項背。趙教授高度評價并贊美說：“奇文也，云林之散文當(dāng)之無愧！讀云林的散文，委實是一種美的享受?！笔苴w教授評論的啟發(fā)，我不妨以享受美的心情，不揣淺陋對文章中所蘊含的哲理美談點感受。

哲理美需要深厚廣博的知識作底蘊，知識多了視野會更廣闊，思想就會更深邃，思維就會更活躍，能夠站得高看得遠(yuǎn)。書中的文章涉及的知識面很廣，尤以歷史、人文、文學(xué)、山水、植物等方面都比較多，豐富的知識加上作者的悟性，常常情不自禁地生發(fā)出哲理的思考。如《尋找張三豐》，作者在大量查找歷史資料，多次到金臺觀參觀，對于長期以來人們頗為困惑不解的為什么張三豐在道教歷史上有很高的地位，卻難以確定他到底最后到了什么地方，因為他總是來無蹤去無影，飄飄渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇?zhèn)髡f。作者從自己的體悟中這樣說：“可你（張三豐）為什么總是不現(xiàn)身呢？我想，你不會是領(lǐng)略了‘得不到的東西要圣潔的多呀！’那句諺語吧！是的，靈光圈下的塑像，總比真實的東西要圣潔的多呀！到不了的地方，人們可以用自己的想象來彌補、來完善、來美化，可以把它描畫為最理想的境界?！边@就把真實與虛幻的辯證關(guān)系融入藝術(shù)的構(gòu)思中，讓人回味、品味，也就把人們對張三豐的崇拜更加突出出來。這類文章集中在“生命的霞光”一節(jié)，其中《雪花告訴我們》《甜苦之間》《深谷幽蘭》《竹韻》《春意莫匆匆》等，都寫得深刻、細(xì)膩、生動感人?！短鹂嘀g》通過對放蜂人一年四季轉(zhuǎn)輾南北、風(fēng)雨兼程的生活，以及放蜂人對蜜蜂的特殊情感，闡述了“苦”與“甜”的辯證關(guān)系，放蜂人在經(jīng)歷了奔波辛苦之后，卻也享受了收獲之甜，更從小蜜蜂釀造生活的奉獻(xiàn)中得到人生的啟發(fā)，才覺得“我們養(yǎng)蜂人的生活就是一首詩?！边@就是生活，就是哲理，這正應(yīng)了佛教中的一句話：“人生的真理，其實就藏在平淡無味中?！痹偃纭堆┗ǜ嬖V我們》一文，作者旨在說明一個樸素的真理，凡事物都有自身存在的價值，雖然它們就存在那么幾天或轉(zhuǎn)瞬即逝，如曇花、彗星、煙花火炮，就在瞬間那么一閃一亮一爆，然而卻是那么鮮艷奪目，那么震天動地，那么與眾不同，實現(xiàn)了自身的價值，給人留下深刻的印象。對于我們思考、對待現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象包括人生的價值很有啟發(fā)。

詩意美為哲理美充實了美的內(nèi)涵，使之更加雋永，余音繞梁，耐人尋味，揮之不去。過去，楊朔主張要把散文當(dāng)詩一樣去寫，當(dāng)然詩與散文是不同的兩種文體，各自雖有相通之處，但他們卻有著不同的質(zhì)的規(guī)定性。提倡把散文當(dāng)詩一樣去寫，并不是說要把散文寫成詩，我理解就是散文要有詩意美，比如詩歌講究意境，這與散文是相通的，好的散文必然會讓人感受到美的意境。《故鄉(xiāng)的刺玫花》一文就是詩意美與哲理美相結(jié)合的一篇佳作，作者對故鄉(xiāng)的刺玫花情有獨鐘，通過描寫刺玫花的美麗，烘托出故鄉(xiāng)一種特有的美麗和情致，實則表達(dá)了對故鄉(xiāng)的眷戀、懷念、熱愛、歌頌，由物及人，進(jìn)一步把這份情感融入對“二嫂”的夸贊，這樣把對故鄉(xiāng)的情感一步一步表達(dá)得很到位很貼切。如果這些還是表相化一些的話，作者的哲理思考就把內(nèi)在的美深化了。文章寫道：“湊巧的是，二嫂也是一個刺玫花癡。。。。。。有一天中午，我從學(xué)校放假回來路過田埂，恍惚見一張漂亮的臉蛋在刺玫花叢中漾來漾去，幾疑是花仙女下凡了；仔細(xì)再看，才看出是二嫂。我說；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花還要漂亮呢！’二嫂說；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你們村，就是奔著這漂亮的刺玫花來的?！瘡拇?，二嫂有了一個外號：刺玫花精?！边@一段描寫充滿著詩情畫意，宛若一位畫家，稍動筆墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的風(fēng)情畫呈現(xiàn)在讀者面前。而且語言具有詩一樣的味道，詩一樣的韻味。

這里，我順便說一下，作者對詩詞的寫作也是有著很深的造詣的，我曾經(jīng)讀過他的幾首古詩，感覺作者也是詩的寫手，寫得相當(dāng)好。在本書的《醉花陰》一文里，作者仿李清照《醉花陰》，反其意所寫的詞：“憐香心結(jié)何時解？瘋狂賞花節(jié)。清明連谷雨，梅櫻燦爛，牡丹妖冶。傾城圍觀競踴躍，畏春去芳歌。老幼共歡悅，人流奔瀉，花嬌情更切?！睆倪@首詞可以看出作者詩詞創(chuàng)作的功底。作者很懂得詩意美的意境，有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，“文理相通”，在散文寫作中就有了這樣的潛意識，故而增加了文章的詩意美。

語言美為哲理美增加了色彩，修飾了哲理美。散文是語言的藝術(shù)，“散文易學(xué)而難工?！睆囊欢ㄒ饬x上說，這個“難工”就難在語言的運用和表達(dá)上。老到的散文家必定具有駕馭語言文字的嫻熟功力，常常是能夠做到“人人心中所有，人人筆下所無”，通過語言藝術(shù)把思想感情表達(dá)得淋漓盡致，生動感人。本書作者在學(xué)校學(xué)的語言文學(xué)專業(yè)，所以文字老到，語言功底厚實，表達(dá)能力很強，為哲理美披上美麗的外衣。如《巡海圖》一文開頭說：“主人公是一位三十余歲的少婦，身著盛裝瑩瑩佇立，雙目含情注視著遠(yuǎn)方的大海；腳下是大理石砌成的荷池，碧波蕩漾，一塵不染；背后是依山而建的宮殿式的樓房，層層迭起，錯落有致。啊，好一幅優(yōu)美的圖畫?！边@段美麗的文字勾畫出一幅美麗的圖畫，人與自然的和諧美也就是哲理美通過文字展現(xiàn)在讀者面前，讓人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者聽了族兄在春天對樹木發(fā)芽現(xiàn)象——一種聲音，由奇怪到正常的觀察認(rèn)識后說；“樹木也和人一樣，是有靈性的。這幼芽，就是抱在懷里的嬰兒，也在迎著春風(fēng)春雨在長??！”由于作者是因為“仁慈的上帝”恩賜了一個可愛的小孫女，才引發(fā)出對族兄護(hù)林的聯(lián)想，所以寫得很有情趣很有意蘊。在《那條小路》一文中，作者由于違犯學(xué)校紀(jì)律受到學(xué)校批評，班主任胡老師對他開導(dǎo)說：“我不是給你們講過怎么寫文章么！一個人的人生就像寫一篇大文章，也得有一個主題思想。你現(xiàn)在是學(xué)生，主題思想就是學(xué)習(xí)，升高中，考大學(xué)，一定要一心一意，心無旁騖?？磻虿o不可，那只能放在星期天休息時間。況且等你學(xué)業(yè)成就之后，還沒有看戲的時間么！”胡老師語重心長地一番話，實際是用寫文章比喻人生，啟發(fā)作者珍惜學(xué)習(xí)時間，極富哲理，而且樸實、優(yōu)美，把一個很值得尊敬和懷念的胡老師慈祥、關(guān)心、愛戴學(xué)生的形象表現(xiàn)出來，為作者退休后仍然尋找那條“之”字形的小路，鋪墊了情感氛圍，這就是對胡老師的懷念和終身感激之情，讀來讓人感動。

總之，我覺得哲理美貫穿著全書幾乎所有篇章，不僅僅是限于我所談的這些方面。我只是覺得哲理美使文章有了思想的深度，彌漫著理性的光芒，透射出人性美。這樣的文章能不引起讀者思想感情的共鳴么！正如趙俊賢教授所說：“讀云林的散文，委實是一種美的享受”。

看《故鄉(xiāng)》有感 篇7

最近，我讀了一篇由被毛澤東主席譽為“偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”的魯迅先生所寫的一篇文章，名字叫做《故鄉(xiāng)》。

在這篇《故鄉(xiāng)》中，描繪了社會對普通的最底層的勞動人民的不公平。文章主要分三部分，分別是“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”與“離故鄉(xiāng)”?！盎毓枢l(xiāng)”講述了作者在回故鄉(xiāng)的船上，懷念自己的故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的親人；“在故鄉(xiāng)”則寫作者回到故鄉(xiāng)，見到了母親。還有一個賣豆腐的楊大姐來拍馬屁，想在他們搬家之時，撈點好處，卻沒能如愿，便氣呼呼地走了。之后，又來了一個閏土。閏土的外貌與兒時相比，蒼老了許多。見到閏土，作者頓時回想起了兒時的事，他覺得，現(xiàn)在的他們與小時候相比，他們倆之間多了一層無形的屏障。“離故鄉(xiāng)”主要寫了作者在離開故鄉(xiāng)的時候，希望社會變成一個美好歡樂的地方。

讀了這篇《故鄉(xiāng)》，我深深地感到了當(dāng)時社會制度的不公平。也正是因為這種不公平，當(dāng)時，很多善良、樸實、誠信的人漸漸地失去了這種美好的品質(zhì)，變得以愚昧無知，變得阿諛奉承，變得爾虞我詐，誰也不再信任誰。也有更多更多的人自甘墮落，任人欺壓。這些種種結(jié)果，都是由那個不公平引起的。我們一定要讓那個不公平在人間消失。

我們一定要努力，努力創(chuàng)造一個人人不再爾虞我詐、斤斤計較的美好社會。

看《故鄉(xiāng)》有感 篇8

酣酣鄉(xiāng)水，思念無盡；美美鄉(xiāng)心，溫暖無限。

她自歐洲踏過泛泛之途來美，尋不到家鄉(xiāng)的水，只可飲啜著異鄉(xiāng)異土的水罷。行旅匆匆，人亦匆匆，掀起心中煙沙，連心情變得麻木，而陪伴麻木的心的是無盡的；追憶著大陸故鄉(xiāng)的情茶和安居三十多年第二故鄉(xiāng)的安水，她的心里，是對故鄉(xiāng)的以往無盡的思念，花開后花又落，思念一層疊一層。

淅淅瀝瀝的風(fēng)雨迷濕了回鄉(xiāng)的念頭；混混亂亂的凡塵迷花了望鄉(xiāng)的視眼；無情無心的生活將人活生生地從故鄉(xiāng)剝離，剩下的只有癡鄉(xiāng)的心，以及家鄉(xiāng)最能安撫心的最美好的東西。

憶及往昔，在悠悠涼風(fēng)的仲夏傍晚，大人們忙了一天的農(nóng)活，坐在自家的庭院里靜靜地享受這傍晚時光，梵歌載載，任時光的白馬馳過，等一聲塵埃落定。老舊廚房的燈光暗暗的越發(fā)溫馨，炊煙伴著炒菜聲裊裊升起，伴之而來的還有讓人垂涎的飯菜香味。

躺在院子里的竹制搖椅上，伴著花貓，搖一搖清風(fēng)蒲扇，愉悅地聞著母雞“咯咯噠……”的聲音，看著鴨蛋黃一樣的夕陽緩緩地落下，慢漫地帶走白日炎炎的熱氣，胭紅的云朵一層疊著一層波浪似得以太陽為中心往外涌，越外面顏色越發(fā)白皙，不過他們在時間的沖洗下終將黯淡了。白白的月兒彎彎，似一團(tuán)小棉絮，在藍(lán)藍(lán)的天幕中早早地掛著，用柔美的眼神俯望著舊舊的民房，幽幽的山崗，緩緩地清。我愜意地躺在搖椅上，毫無壓力感，只等夏風(fēng)熏心。

支一方方的小木桌子，架在院子里，石榴樹下。拿幾條矮矮的小板凳，飯菜逐個端上來，擺上筷子、瓷碗，香噴噴的幾個簡單菜色，引得未成熟的石榴透著微紅的臉蛋紛紛低下頭來，似乎也想嘗嘗這鄉(xiāng)間晚飯。

爺爺拿著蚊香放在桌下，夜色未深沉，可那時明凈的天空從夕陽落下的山崗?fù)钢⑽⒌牧寥鰸M了滿天的星星，眨著好奇的大眼睛癡癡地望著誘人的小鄉(xiāng)村；涼潤的晚風(fēng)晃著院子里的石榴樹，溫柔地拂過我的臉頰，用泥土和樹葉的想起刺激著我的嗅覺，揚起妹妹的長發(fā)，又帶著飯菜的香味戀戀不舍地走向遠(yuǎn)方。峨峨遙山，俯瞰清河，淌淌清河，醉望遙山；柔柔的月兒用柔柔的月光柔柔地撒向月下大地；螢火裝點著燦爛仲夏，對荷蛙鳴，蟀歌連綿，燈光，音樂，組成一個樂隊，在美美的夏晚忘情的演奏。

幾多繁華少，那美好而瞬逝的韶華，我燦燦的年華，隨著成長的孤車駛過萬千風(fēng)景，縱使世人所說的美景，我未見幾何，它們終是敵不過童年那夢一樣的仲夏夜，那故鄉(xiāng)的夏景。

水是故鄉(xiāng)甜，琦君贊美其故鄉(xiāng)的酣水，是對溫馨的回憶一份難解的不舍；而我的心，在日漸繁重的學(xué)業(yè)里，我只能用那空余一點的年華，憶幾許風(fēng)景，平靜心中因無風(fēng)乍起的波浪

看《故鄉(xiāng)》有感 篇9

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》是一本同杰克·倫敦《荒野的呼喚》和埃里克·奈特的《靈犬萊西》一樣，是美國最偉大的寫狗故事之一。

本文主人公~比利所擁有的愛，信仰、責(zé)任、誠實、勇氣與堅持的力量，和愛犬共度難關(guān)，結(jié)下了生死與共的友誼。

比利的兩只勇敢與忠誠的獵犬—小安與老丹，為主人贏得了捕獵比賽的金獎杯，在奧沙克山區(qū)為比利獲得崇高的聲譽。然而一次狩獵中，比利遭遇山獅，勇敢的老丹用生命護(hù)住了主人，而深情的小安也不愿在獨活于世……

在我小的時候，也有一只像老丹一樣的家犬。它個頭高大，但十分溫柔。它那是總陪在我身邊，一起嬉戲，一起打鬧，一起進(jìn)食，一起受罵，有福同享，有難同當(dāng)。比我兄弟還兄弟，它是你在我出身后爸爸抱來的，比我小了幾個月，所以我把他當(dāng)成了“弟弟”。

很多事情一晃這么多年，也都忘了，我都記不起它的名字，我只記得在幫它洗澡時的樣子。

那天我和它玩耍時，玩出了很多汗。晚上我洗好了澡，把它喚進(jìn)浴室，放滿了水，把它抱進(jìn)去，它乖乖的站著，眼睛微睜，一副很享受的樣子，就像個去度假的富翁似的。

我先把它身上慢慢的淋濕，用小手給他慢慢的按摩，可能是用力大了，它轉(zhuǎn)過頭用舌頭舔了一下我的手，眨了幾下眼睛，頭一斜，又慢慢的躺了下去。我停止了按摩，摸了摸它的頭，給它上了沐浴露，一邊給它洗澡，一邊還給它唱兒歌：“我還是個烏龜顛倒，哦哦哦哦，走起路來唱唱跳跳，哦哦哦哦”我左擦擦，右擦擦，把它身上的毛都擦的亮閃閃了，然后又給它沖水，它開始有點抗拒，但看了看我，馬上很乖了，剛沖完，放好水龍頭，它就歡快的站起來，抖來人抖身上的水，一下子水花四射，我笑著用小手捂住了臉說“別鬧了別鬧了”，它似乎聽懂了，停了下來，伸著舌頭，搖著尾巴，在一邊看著我。我拿出吹風(fēng)機，一邊給它吹，一邊用梳子梳它的毛發(fā)。它感覺舒服極了，不時的看看我，用舌頭舔舔我的小手，汪汪的叫兩下。洗完澡我把它帶進(jìn)它的小狗窩，它開心的就進(jìn)去睡覺了。

如今它已經(jīng)不在了，但每次在路上看到其它的狗狗或是看到關(guān)于愛犬的書，我都會想起兒時的玩伴，我記憶里的小白狗！

看《故鄉(xiāng)》有感 篇10

夜幕下的樹影搖曳婆娑，剛下過雨的空氣中裹雜著樹葉的清香，白月光在窗臺靜靜流淌?？傇谶@樣靜謐的時刻，勾起對故鄉(xiāng)的思念，一點點鄉(xiāng)愁，一點點秋思——我打算回一趟老家。

一大早的路程奔波后，怡然自得地漫步在田野，冷峭的曉風(fēng)給人帶來一股沁心的微涼和蔥蘢的佳色，抬頭便是澄澈的天幕，猶如一塊純凈水晶，大片大片的云朵在親吻純樸的瞬間，羞澀遠(yuǎn)去。遠(yuǎn)處早早耕作的村民臉上帶著憨厚的笑容，裊裊炊煙在他們身后升起，飄在半空中，形成一幅早耕的溫情畫卷。

玫瑰紫的.天色越來越明亮，卻又下起秋天的第一場小雨，細(xì)如牛毛的綿柔，觸碰時竟流淌進(jìn)我的心房。走到溪邊的青板石路，路旁的榕樹高大，像遠(yuǎn)路上的馬車夫，眼含熱淚，靠著天空，日子久遠(yuǎn)。而雨，輕輕滑入葉的懷抱，葉，溫柔纏綿擁雨入懷。雨絲落在溪面上蕩起陣陣漣漪，魚兒在溪中閑游，吹快而陶然，些許胭脂紅的小魚吐著泡泡，仿佛每個泡泡上都浮現(xiàn)童年的回憶。小溪清澈見底，似一面明亮的鏡子，我望著溪面，卻好像望見一個扎著麻花辮眼神清亮的小女孩，她的眉眼彎彎，單純不染世俗。故鄉(xiāng)，像生命之船曾經(jīng)行駛過的路標(biāo)，時時地提示著你最初走過的路。

小雨很快就停了，一座老屋也出現(xiàn)在我眼前，屋前靜默著一位鬂微霜的老人，金色日光流淌至她發(fā)梢，顯得和藹溫柔。奶奶見我回來虛寒問暖個不停，孩子們也擁上來與我玩樂，打打鬧鬧了大半天，屋里的笑聲飄向遠(yuǎn)方，飄在田野上，飄進(jìn)歸鄉(xiāng)的人兒，那顆欣喜的心中。

天上的陽光漸漸熄滅了，地面的薄暮慢慢地升起來。夕陽拽著紫紅的薄紗依偎在黃昏，清風(fēng)低唱著輕盈的歌漫步在田野。家家升起炊煙，結(jié)束忙碌的一天，投身于油星四濺中。一群鳥兒劃過夕陽，金色的光鋪在它們的翅膀上，不久又飛向遠(yuǎn)方。鑲了金邊的云朵急急聚攏又彌散，好似彼此偷偷地在喃喃絮語。

待到夜幕降臨，奶奶做的飯菜香味彌漫整個屋子，她對我的喜愛，也是這般濃烈。此時家家燈火通明，故鄉(xiāng)的夜晚充滿親情帶來的溫暖，月光透入屋中，流淌在一家人的身上。是愛，是暖，是人間四月天。

我感受著故鄉(xiāng)的魅力，順著時間的方向，帶著一份來自鄉(xiāng)土的牽掛，往前走，再往前走。

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