我與地壇有感。
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史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
我想一個人在一生當(dāng)中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當(dāng)一個人在面臨絕境時,是否還有活著的意義?當(dāng)一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時,我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實,所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。
我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對其進(jìn)行探索,我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世,不公的命運,而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死,之后因地壇的命運與其相似,經(jīng)過一段時間的深思熟慮,對人生的看法實現(xiàn)了成功的過渡,進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自我決定的一樣,死亡也不該由我們自我來決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則,我們的任務(wù)則是在法則允許的時限和條件下自然地生存,生命的自然進(jìn)程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題?;蛟S在我的意識里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在必須的條件下,它就會盛放,一切都很自然地發(fā)生。更何況,能夠活著就是一個奇跡,難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個機(jī)會嗎?
只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說,或許他們還有未完成的夢想,或許他們還有未解決的心愿,這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情,他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情,可是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時間活在世上,應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭,應(yīng)當(dāng)在允許的時限和條件下自然地生存,這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是期望。
說實話,讀過汪曾祺散文的輕逸瀟灑,讀過梭羅散文的自然空廓,讀過林清玄散文的空靈明澈,卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛,又那么輕,像生命一樣。痛苦中,輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里,卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量,重到肩背被壓彎,重到靈魂都要破碎,重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。
“我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?!?/p>
地壇里有作者對生命的全部思考。平凡人匆匆路過這荒蕪的園子,四百年的時光,卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過客們的生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來過一對中年夫妻,園子看著他們由中年步入晚年,見證歲月流逝。這里來過一對兄妹,感情那么深厚,卻抵不過一句命運,將愛變得那么難那么難,背負(fù)著世人的指指點點,哥哥將癡傻的妹妹抱起,抱起血脈里鼓動的親情,抱起生命里那一份沉重。這里來過一對母子,那是四年來好多好多個太陽落下的日子,母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子,找到了便在樹影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去,找不到便仍然獨自憂心和害怕,而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已,他們的目光追隨著不知誰的背影,殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。
在這里,在地壇,在這樣一個荒蕪卻沒有衰敗的園子里,命運的齒輪推著平凡的人們向前再向前。
宿命的味道那么濃烈,讓每個人都透不過氣來。
史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情,那些掙扎的歷程,似乎滿滿都是陰霾。可光明依然從黑暗的夾縫中透過,刺痛人們的雙眼。
第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時候是在我的高中時代,一次書籍里的邂逅,讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞,感覺就是那么陌生而又熟悉,感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的,在人生最艱難的這幾年里,我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音,重獲生機(jī)。
時隔多年,再一次碰到它的時候,如遇摯友,而如今我已經(jīng)是個步入工作崗位一年多的青年了,突破重圍,更加擔(dān)當(dāng),很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時候給予了我信念的力量!
《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章,優(yōu)美的辭藻,卻有著大氣而又舒緩的音符,像一個充滿智慧的年邁長者,在向你平靜地訴說著生死的奧妙,娓娓道來。文章精簡,卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達(dá)著自己的見解,每一個字眼都能觸碰人的心靈,引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望,對夢的追尋!《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思與審視和對自我人生的一次超越,幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品,是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實,樸實最后面閃耀著的是最強(qiáng)烈的人生之光,沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽,完全出自內(nèi)心與自然,完全是真誠的袒露,他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會中該有的人生觀,并不是因為窮,因為不幸,就可以理所當(dāng)然的認(rèn)為一切都是這個社會虧欠自己的,自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取,不管生活帶給了我們,我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進(jìn)。
"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。"從小到大,身邊至親的相繼離去,讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感,年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個人暫時離開,所以曾經(jīng)不曾害怕,隨著時間的推移,慢慢長大了,我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護(hù)自己的臂膀,于是開始后怕,慢慢對讓你即將挑起重?fù)?dān)的生活產(chǎn)生怯退感,直到有一天,《我與地壇》告訴我那句話,我才明白,有些人雖然已經(jīng)離去,可是去又不曾離去,甚至成為了更加頑強(qiáng)活下去的理由的時候,我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟,穩(wěn)重。
"兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。" 的確,那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了,殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦,在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時候。生活里,往往肉體的殘疾并不可怕,可怕的是內(nèi)心不夠強(qiáng)大,比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后,盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命,但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了,因為精神的殘疾死亡速度已經(jīng)遠(yuǎn)超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到:"人為什么活著?因為人想活著,說到底是這么回事,人真正的名字叫作:欲望??晌也慌滤?,有時候我真的不怕死。有時候,——說對了。不怕死和想去死是兩回事,有時候不怕死的人是有的,一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是伯活。可是怕活不等于不想活呀?可我為什么還想活呢?因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的,比如說愛情,比如說,價值之類,人真正的名字叫欲望。這不對嗎?" 說實話的,父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的,直到現(xiàn)在,我都不敢想象那段不堪的過去。
一個僅有10歲的小孩,一個重度殘疾無法自理的母親,然后就僅此而已,生活沒有了任何依靠,這里,生活就像史鐵生失去了前進(jìn)的雙腿一樣,那一段已經(jīng)成為過不去的過去,我依稀只記得我經(jīng)常會抱著母親痛打痛哭,我曾無數(shù)次問自己:"為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛,為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年,而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn),飽受命運的折磨?"那個時候,母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā),忍著被我捶打的疼痛,那種曾經(jīng)的無力感,我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著,那個時候不知被什么信念支撐過著,讓我一步一步艱難的從不幸的命運深潭中抽身而出,求學(xué),兼職,照顧殘疾母親,過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷??赡怯衷趺礃?,生活的形態(tài)雖然是畸形的,可是保持靈魂的活力豈非更加重要。
能和史鐵生相遇,真乃人間幸事!也許每個人都需要像地壇一樣的去處,去思索如何度過僅有一次的生命……
《我與地壇》不僅展現(xiàn)了史鐵生十五年的人生思考,還教會人們?nèi)绾蚊鎸ι?、如何?zhàn)勝挫折。每一篇散文,都能直抵人靈魂的最深處。
史鐵生在“活到最狂妄的年齡”忽地殘廢了雙腿,這對一個年輕的生命來說如五雷轟頂。史鐵生殘疾后,十分痛苦,沒有工作,也沒有出路,甚至有了輕生的念頭,他的母親想寬慰他,但年輕的史鐵生沉浸在痛苦中無法自拔,殘忍、粗暴地拒絕了母親。痛苦無助的母親選擇隱忍,默默吞下苦楚,仍然滿懷愛意去關(guān)心、包容史鐵生。直到母親生病離世,史鐵生才幡然醒悟,明白母親的希望,要“好好兒活”。他常在地壇獨處、思考,他發(fā)現(xiàn)這廢棄的古園“荒蕪但并不衰敗”,也有它的生機(jī)??此募据喕兀瑫r光流轉(zhuǎn),“春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。”地壇是一處寧靜的去處,“像是上帝的苦心安排”,地壇使史鐵生重新活了過來,使他感悟到人生雖艱難,但總能度過,從而對生命產(chǎn)生了新的感悟。母親的離開,喚醒了日益消沉的史鐵生。一個生活在絕望中的人,如何尋覓希望?“與命運抗?fàn)?,做一個斗士”是史鐵生的答案。正如史鐵生所說:“若這路不能再用腿去趟,便用筆去找。”
這世間不乏可以稱之為“斗士”的人。貝多芬出生貧寒,他的父親粗魯酗酒,母親是女仆,貝多芬相貌丑陋,生活困苦,常受到父親的打罵。后來的他創(chuàng)造了許多精妙絕倫的樂章,受到世人的矚目,命運也與他開了一個玩笑,音樂家的耳朵聾了。貝多芬沒有屈服,與命運搏斗,扼住命運的咽喉,他以頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)作了不朽的杰作《第九交響曲》,也就是《歡樂頌》,他是“用痛苦換來歡樂”。羅蘭說:“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人?!比松y免會有暴風(fēng)雨,而我們要做的是充滿迎接的勇氣,做像史鐵生、貝多芬一樣的“斗士”和“英雄”,而不是面對困境只會嚎啕大哭。
我特別欣賞一句話“向死而生,珍惜當(dāng)下”,活在當(dāng)下去享受這來之不易的生活,活在當(dāng)下去拼命抓住生命那道微弱的亮光。唯有像史鐵生和貝多芬一樣擁有堅定的信念和鋼鐵般的意志,才能看到更遼闊的天空、托起更偉大的夢。
有了信念與意志,我們行走在這世間,不畏黑暗,不覺羞愧!
第一次看書名時暗自猜想,是一部小說?講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事?還是另有他法?
當(dāng)我合上書頁時,不禁被當(dāng)時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當(dāng)時看了這本書的引薦語:“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言,地壇不僅僅是一個景點,更像是一位朋友,在他處于人生低谷悲痛之時,“他”給予他撫慰,聽著他抱怨上帝的吝嗇;在他寂寞孤獨之時,“他”給予他溫暖懷抱;在他對世界絕望時,“他”告訴他自然中蘊(yùn)藏的壯美之景。于是,史先生重新點燃了生命的火焰,不再悲天憫人,恍惚意思到,在這些白白流動的時間中,是該干些什么了!他拿起筆,開始近乎瘋狂的創(chuàng)作,而這,卻讓他的精神失去自由,當(dāng)他再走回地壇時,他釋放了自己,明白了創(chuàng)作的目的,為活著而寫作。
我閉了閉眼,又抬頭望向窗外,世間有多少不停忙碌奔波的人,又有多少在不堪壓力最終被擊垮,而史先生卻全力堅持了下來,這其中原因為何?我想,應(yīng)該是史先生有著他自己的精神家園吧,就像王小波曾著一本書,名叫《我的精神家園》,里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。于大家,每一個人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn),有的人倒了,有的人繼續(xù)咬力堅持著,惋惜的是,他們卻又被下一個挑戰(zhàn)給打敗了。而這時,真正能讓你再次滿血復(fù)活的,正是你的精神家園!那里有你的信念,有你刻苦銘心的曾經(jīng),有你堅持不懈的緣由。在你強(qiáng)大精神的支持下,成功必將會再次屬于你。
或許那步著似荒蕪又生機(jī)勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱,或許那個心心念念永遠(yuǎn)掛在心頭上的人,是你勇往直前的動力;或許那段你可以為之上刀山下火海的感情,是你向更完美的自己進(jìn)發(fā)的執(zhí)念;或許是對國家,對自然的那份拳拳之情,讓你忍受了一切苦難獻(xiàn)身于世界。這么多的或許,卻只為說明一件事,當(dāng)你有了自己的精神家園時,一切突如其來的考驗最終會因為你的強(qiáng)大而退縮。
我拿起筆,精神抖擻,感受到前所未有的清爽,想著我最后一年最期盼的成功,翻開了手頭的書本。
最近,我讀了一篇名為《我與地壇》的散文,作者是史鐵生。對于史鐵生,我并沒有太多的認(rèn)識,但讀了《我與地壇》后,我深深地體會到了作者的不幸和艱辛。
散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的伴侶地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來,作者又想通了關(guān)于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。
接下來就是怎么活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔(dān)心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。作者終于明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告??上В@時母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。因為這句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來又醒悟過來??此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡,哀婉,富含哲理,發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時候,為作者和他的母親所感動。看到作者的莫大悔恨與痛苦,領(lǐng)悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服,同時也不禁聯(lián)想到自己的母親,仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里,同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中,仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴,好像作者的每一點細(xì)微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過,平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第三、四、五這三節(jié)里,作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時間,仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷,在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下,哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂,十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想,讓我悲痛、憂傷、為作者傷心?;蛟S“我比作者更憤怒”,不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的平凡的事,而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠(yuǎn)無法注意到很多事,錯過了很多美麗的故事,只我因為沒有一顆平靜的心,或是沒有時間造就一顆平靜的心??傊髡呤宓臅r光造就的感悟是無法被我完整地理解的,它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。
在第六、七節(jié)里,作者叩問內(nèi)心,對死與生作了艱難而又深遂地思考,作者想活,因為欲望,卻非要給他一個理由,作者想要寫作,卻非要給寫作一個理由,因為這理由,他又陷入苦悶與沒有出路的思考,思考的最終,他卻淡泊了這一切思考,決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由,以便讓欲望實行“這思想本身,他終于知道他以往的思考,結(jié)果早就定下了,便是他的欲望。而其思索,只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認(rèn)可的理由下得以實現(xiàn)的過程!即如此,何必陷入思考的循環(huán),只需坦誠面對內(nèi)心,面對自己的欲望便可,不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。
這篇文章的內(nèi)涵非常深遂,我也只能盡我所能地去理解,但那埋藏的心底的余蘊(yùn),會在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,我只能盼望它早日發(fā)芽。
我已經(jīng)記不得是在什么時候開始接觸史鐵生的,印象中初中的課本上就有一篇《我與地壇》。那時候讀不懂,但由于是課文,不懂也要裝懂。
后來偶然間心血來潮,開始讀他的文,才發(fā)現(xiàn)原來,他的文字是那么地深刻。
其實高一的時候,語文老師曾跟我們講過,她有一個學(xué)生,在xx年元旦的時候打了個電話給她,電話里哭著說,:他死了。他死了。老師也慌了,連忙安慰她。后來才知道,他,是史鐵生。
當(dāng)時我就在想,是怎樣一種情感,能夠?qū)σ粋€可以說是毫無關(guān)系的作者的離世這么心痛。不過那時也就想想,并沒有去探知。高二的時候,買了這本《我與地壇》。讀著讀著,越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點點體會,那時候那個學(xué)生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關(guān)系呢,明明我們都曾受到命運的折磨,有過相同的感受,靈魂里有著關(guān)聯(lián)。
有時候,看到書里的某些句子,也會不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程,有著他對生死的思考,也有著他與母親之間的情感流淌。有時細(xì)膩悠長(如我與地壇,墻下短記),有時豪邁樂觀(如我的夢想),有時透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年,想念地壇),但更多是有著一股堅忍不拔的勁兒充斥其中(好運設(shè)計)。我與地壇讀后感在我對鐵生有那么一點點了解的時候,我突然有些懊惱。為什么沒能早一點,在他還在的時候去讀他,分享一點點他的喜怒哀樂??墒寝D(zhuǎn)念一想,我又感覺有些慶幸,還好我當(dāng)時沒有想要去理解。因為就當(dāng)時的我不一定能對他的文章感興趣,或許稍微看一下就棄之一旁,更加錯失了了解他的機(jī)會。
她說:出去活動活動,去地壇看看書,我說也挺好的。許多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?,F(xiàn)在我可以斷定,以她的聰慧和堅忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。讀到這一段的時候,我腦海中一位開明堅強(qiáng)的慈母形象高高聳立著,也突然想到每次我出去玩的時候,我的母親也是像這樣地?fù)?dān)心著我。怪不得我晚回來的時候她會那樣地生氣又開心。
我閉上眼睛,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見了回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我似乎得到一點兒安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)從樹林里穿過。看到這里我的眼眶紅了,是一種從內(nèi)心的敬佩和心疼。敬佩一位母親的偉大,心疼她承受的苦痛。但我想她應(yīng)該是幸福的,如果她能知道鐵生已然如此坦蕩和從容,面對命運的不公。
墻下短記中,有一段話讓我覺得鐵生對生活的感悟很是通透。一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。它們一向都在那兒安睡,偶爾醒一下,睜眼看看,見你忙著(升遷或者遁世)就又睡去,很多年它們輕得仿佛不在。千百次機(jī)緣錯過,終于一天又看見它們,看見時光把很多所謂人生大事消磨殆盡,而它們堅定不移固守在那兒,沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片,拍時并不經(jīng)意,隨手放在哪兒,多年中甚至不記得有它,可忽然一天整理舊物時碰見了它,拂去塵埃,竟會感到那是你的由來也是你的投奔;而很多鄭重其事的留影卻已忘記是在哪兒和為了什么。個中滋味,有過經(jīng)歷的能懂。
在好運設(shè)計里面,鐵生設(shè)計了一段他認(rèn)為的,想要的美好的人生。我先要占住幾項先天的優(yōu)越:聰明、漂亮和一副好身體。然后你降生在一個普通知識分子的家庭,你的父母都很疼愛你,但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的樂趣,不必急于學(xué)習(xí)各式各樣的輔導(dǎo)班,但你要接受文化的熏陶。上蒼賜你不屈不盡的創(chuàng)造情懷,你可以盡情感受自然,感受生命。然后你又有一份美好的姻緣。但是這樣幸運的人生是不可能的,也顯得過于單調(diào),有所欠缺。所以他由加了一些痛苦,但笨,丑,無知,狡猾等等都不符合。但如果你生了一場有期的大病,在你絕望的時候,突然有了轉(zhuǎn)機(jī),然后你開始祈禱,你也會慢慢發(fā)覺,之前的苦難都沒關(guān)系,你將愛生活,愛這個世界,愛這個世界上所有的人。劫難之后失而復(fù)得,現(xiàn)在的你才真正是一個幸福的人了。苦盡甘來,對,這才是最為關(guān)鍵的好運道。
但是鐵生也并不是總是那么樂觀睿智的,在他年輕的時候就被告知很有可能一輩子只能在輪椅上度過時,他也是痛苦了好長一段時間的,我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個死字去填滿。后來慢慢的明白了,看透了,但是命運卻沒有就此松手。
白巖松曾寫過這樣一段話,史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥,他曾經(jīng)說過這樣一段話:當(dāng)四肢健全、可以隨意奔跑的時候,常抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕。有一天,突然癱瘓了,坐在了輪椅上,這時候,抱怨自己怎么坐在了輪椅上,于是懷念當(dāng)初可以行走、可以奔跑的日子,這時才知道那個時候多么陽光燦爛。又過了幾年,坐不踏實了,長褥瘡,各種各樣的問題開始出現(xiàn),突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時光,那么的不痛苦,那么的風(fēng)清日朗。又過了幾年,得了尿毒癥,于是開始懷念當(dāng)初有褥瘡,但是依然可以坐在輪椅上的時光。又過了一些年,要透析了,不斷地透析,一天清醒的時間越來越少,于是懷念剛得尿毒癥那會兒的時光。
所以,史鐵生說,生命中永遠(yuǎn)有一個更,為什么不去珍惜現(xiàn)在呢?
我有點無奈地笑了,說得很對,可是深處其中的我們總是不懂。
就像鐵生所說的,要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘。有些事,自己收藏,旁人懂不懂無所謂,你明白就好。
一本好書,往往能給讀者煥然一新的體驗,一本好書,也許不需要華麗優(yōu)美的詞藻,只憑那細(xì)膩溫柔的筆尖帶給讀者最誠摯的感觸與真情實感的流露,一本好書,每個字縫間能藏著感情,藏著喜怒哀樂,藏著會心的笑,藏著撕心裂肺的疼,每個詞都是一個精雕細(xì)琢的藝術(shù)品,一本好書,可以是茫茫黑暗中的一盞螢火,可以是寒冬臘月探出頭的嫩芽,也可以是在迷茫困窘中的一句真誠的導(dǎo)告。
說起《我與地壇》你可能會愣幾秒,搖晃著腦袋,但當(dāng)我說起史鐵生,你一定會恍然大悟,并且臉上會浮出對這位先生的無比敬重。史鐵生的一生便就是一本充滿傳奇色彩的勵志小說,正如貝多芬所說的扼住命運的咽喉,它將無法使我完全屈服。在他21歲時,史鐵生被一場突如其來的疾病奪去了雙腿,一生便只能依靠輪椅,一段時間他變得暴躁不安,喜怒無常,無法走出殘疾帶給他的陰影,他的親人給了他鼓勵與希望,在他那荒涼的生命上重新播撒種子,漸漸開始變得茂盛,重燃了對生活的希望,重拾了對生命的渴望。拿起了筆,譜寫了一篇篇重振人心,燴炙人口的好文章。
就是這樣,一位偉大且擁有堅韌意志的作家創(chuàng)作了《我與地壇》。文中的故事都是作者生活中的點點滴滴,藝術(shù)起源于生活,形形色色的人物,每個故事都是充滿了煙火氣息,每一個故事又是充滿了活力。
地壇更像是一個安靜的樂園,一種慰藉,讓失魂落魄人在里徘徊得到了心靈上的寬慰。
在我的記憶中,有一段給我了深刻的印象,一作者的母親,她是一位偉大且堅強(qiáng)的母親,在兒子癱瘓時無微不至的照顧,給予他活下去的希望,在母親去世后,作者曾在夜晚哭喊,誰也不知那位母親的痛苦,她沒有看見自己兒子成名,連死前心里惦記的仍是兒子,看到這我不禁熱淚盈眶,感受到了作者深刻的悔恨沒有珍惜自己的母親,正如樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待
暑假開始前,我因為考試分?jǐn)?shù)不理想,每天垂頭喪氣,當(dāng)時甚至想放棄學(xué)習(xí)了,心里的苦楚誰也不知到,直到我看了這本書,書給了我很大的鼓勵,給了我信心,在我看來我挫折往往不值一提,學(xué)會了面對挫折時的豁達(dá)。對生命的敬畏,他的筆下沒有悲傷和憂愁,只有對未來的希望,只有堅強(qiáng)的意志與不堪一擊的挫折。
古往今來身殘志堅的名人作家有許多,如海倫凱勒雙眼失明,霍金身患?xì)埣玻咏议_了宇宙的奧秘,他們都是世界歷史上濃厚的一筆,一抹燦爛的色彩,他們無論遇到多大的挫折,扔昂首挺胸,不放棄生的希望。
我不在地壇,但地壇在我史鐵生先生已經(jīng)不在了,但他那對生命的渴望,堅強(qiáng)的意志將永遠(yuǎn)銘記人們的心中,地壇永遠(yuǎn)屹立,他的輪椅碾過的痕跡永遠(yuǎn)存在,亙古不變。史鐵生的《我與地壇》也會鼓舞了一代又一代,讓人們堅信,人生的美好在于戰(zhàn)勝無限挫折。
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我與地壇這本書講述了作者史鐵生回憶在地壇里發(fā)生的許多有趣的故事。表達(dá)了作者對地壇的濃濃的情感,以及作者對夢想的期待。可是我們可能萬萬不會想到,這本書的作者史鐵生竟是一位雙一腿癱瘓的殘疾人。正是因為這樣,所以我對這本書就更加深入的去看了。
這本書主要寫了史鐵生在同年發(fā)生的人和事,作者的感觸,以及作者的母親對他的愛和他的夢想。這一本書一共有12個章節(jié),都非常的精彩。其中,“記憶與印象”最為精彩。這個章節(jié)記敘了作者兒時和伙伴們一起玩耍的趣兒事。深刻地表達(dá)了作者思念兒時的快樂情景的感一情一色彩。
當(dāng)我讀完這本書的時候,知道了這位作者是一位殘疾人。而且他是在飽受著尿毒一癥,需要透析來維持生命的情況下完成了一部部小說的呀!他曾經(jīng)說過:“我的職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作。”這是一位多么樂觀的人??!再回過頭來看看我們自己,健全的我們,遇到一點小小的挫折,就選擇放棄。這難道不是在糟蹋自己的生命嗎?多少殘疾人,靠著他們頑強(qiáng)的意志,創(chuàng)造出了一個個的奇跡??!我們真應(yīng)該反省反省自己的所作所為。
是的,在我們的生活中,也有許多想史鐵生這種身殘志堅的人。比如,張海迪阿姨,她5歲的時候因為換了幾歲血管瘤導(dǎo)致高位截癱。可是她卻憑著頑強(qiáng)的意志,自學(xué)完成了小學(xué),中學(xué)和大學(xué)的學(xué)習(xí),并學(xué)習(xí)了針灸,在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)。他們創(chuàng)造出了多少奇跡啊!每當(dāng)想到這里,我都很慚愧:我這個健全的人,怎么會還不如這些殘疾人呢?
看了這本書,會是你有很多感觸。因為它時時提醒著我們:不要放棄生活,要活出自己精彩的世界!
初次讀了《我與地壇》這部書,我被史鐵生那樸實無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運驚呆了,他年輕時的倔強(qiáng),沖動完完全全與現(xiàn)在生活中的我十分地相似。我似乎也正活到了一個很狂妄的時期,時不時還會頂撞父母。仔細(xì)想起來,我是多么的無知與幸運。
他在二十歲時就失去雙腿,面對迷茫的生活與自己現(xiàn)在如此的不幸,看著在地壇公園來來往往的行人,看看他們健全的雙腿,再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅,心中的憤怒與宣泄世界對自己的不公是可以理解。但是在回來看看我,我擁有健康的身體,良好的家庭環(huán)境,負(fù)責(zé)的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對于史鐵生來講,我連發(fā)脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運仔細(xì)想想也是一種幸運:他有著一個“活生生”的地壇朋友,時時都與他談心,還像書中所說“它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?!彼€有一個辛勤的母親,往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來??偸悄某惺苤疯F生的暴怒無常與倔強(qiáng),她強(qiáng)人自己的病痛,為了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。
寫到這里,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來為我準(zhǔn)備好早餐,送我去學(xué)校,她是多么辛勞啊!難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?
最后,關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認(rèn)為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻(xiàn)著,這也正是“母親”所最偉大之處!
對于史鐵生,我一直充滿了敬畏,敬畏他對生命意義的終極、深邃的思考,敬畏他濃烈、炫麗的生命歷程!他的《我與地壇》一書為我珍藏,閑來便細(xì)細(xì)咀嚼其中深意書中收納了他的幾十篇文章,最具代表性的就是《我與地壇》一文。翻開書頁,你會看見一張相片,中年的史鐵生無畏地笑著,下面有一行小字:你能夠與我一同笑看。我想,他在笑看什么呢?笑看命運的折磨?笑看人生的無常?笑看他失去的一切?笑看白云蒼狗?
地壇之于史鐵生,是靈魂再生之地。他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,生命旅程就此蒙上了死亡陰影,原本混沌一團(tuán)的生命感覺很自然地突進(jìn)到生與死這一尖銳問題上。史鐵生想了好幾年“關(guān)于死的事”,“我為什么要出生”,漸漸看清個體生命中必然的真相。要么以生命的毀滅來逃脫,要么接受命運的安排。史鐵生選擇了“怎樣活”,還要“活出意義”。在文中,史鐵生不屈地寫到“就命運而言,修論公道?!?/p>
如果說《我與地壇》一文寫出了史鐵生從極度迷惘痛苦中掙扎、領(lǐng)悟的過程,《合歡樹》、《秋天的懷念》則寫出了史鐵生經(jīng)歷最初的瘋狂“雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?!比欢谀赣H猝然長逝后,在物是人非、空幻無常的流逝中,在“子欲養(yǎng)而親不待”的'痛悔中,史鐵生將痛入骨髓的感受釋于筆端。
到了《我二十一歲那年》一文,這是他對于自身遭遇情感的過渡,他陷入了茫然。但有一天,他認(rèn)識了一個神――精神。他寫道:不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。在《墻下短記》里,他能夠用稍微幽默的語言描述母親將年幼的他騙進(jìn)“恐怖”的幼兒園的經(jīng)過?!拔易罡叩南M撬蝗コ霾?,最低的希望是我可以不去幼兒園,在家,不離開奶奶。但兩份提案均遭否決,據(jù)哭力爭亦不奏效?!?/p>
《好運設(shè)計》可以說在字里行間透露出史鐵生式的黑色幽默。他盼望著來世有一副好身體?!敖裆筒蝗ハ胨耍慌蜗螺呑幽軌蛑?jǐn)慎投胎,有健壯優(yōu)美如卡爾?劉易斯一般的身材和體質(zhì),有瀟灑漂亮如周恩來一般的相貌和風(fēng)度,有聰明智慧如阿爾伯特?愛因斯坦一般的大腦和靈感。”
于是,史鐵生難得地開始考慮降生在什么地方。他認(rèn)為降生在總統(tǒng)、大亨、學(xué)者家,“一般來說這樣的境遇也是一種殘疾,也是一種牢籠?!?/p>
最后他決定降生在普通知識分子家庭。應(yīng)該有一大群來自不同家庭的男孩兒和女孩兒作朋友,跟他們一塊認(rèn)真地吵架并且翻臉,然后一塊哭著和好如初。他們可以痛痛快快隨心所欲地折騰一天。折騰餓了就把冰箱里能吃的東西都吃光,然后繼續(xù)載歌載舞地慶祝,直到不小心把父親的一件貴重藝術(shù)品摔成分文不值,他們的汗水于是被凍僵了一會兒,但這是個機(jī)會是證明自己為朋友們獻(xiàn)身的時刻,臉色煞白但拍拍胸脯說這怕什么這沒啥了不起,隨后把朋友們都送走,再獨自膽戰(zhàn)心驚地策劃一篇謊言。還可以跟朋友們一起去冒險,到一個據(jù)說最可怕的地方,比如離家很遠(yuǎn)的一片野地、一幢空屋、一座孤島、孤島上廢棄的古剎。把新帽子扯破了新鞋弄丟了一只這沒關(guān)系,把膝蓋碰出了血把白襯衫上灑了一瓶紫藥水這沒關(guān)系,作業(yè)忘記做了還在書包里裝了兩只活蛤蟆一只死烏鴉這都毫無關(guān)系。因為當(dāng)晚霞越來越淡繼而夜色越來越濃的時候,父親也沉不住氣了,正要動身去報案時,孩子們突然都回來了,累得一蹋糊涂但畢竟完整無缺地回來了。一群群平素威嚴(yán)的父親都乖乖地跑出來迎接他們,同樣多的一群母親此刻轉(zhuǎn)憂為喜,光顧得摩挲孩子們的臉蛋和親吻他們的腦門兒。史鐵生認(rèn)為就應(yīng)該按照這樣的思路去設(shè)計,一個幸運者的童年就得是這樣。看到此處,我會心一笑,我的童年何嘗不是這樣的放肆,這樣的酣暢淋漓!我想我是一個幸運者,相比現(xiàn)在的兒童生活于鋼筋水泥和電子產(chǎn)品包圍中的童年,我的童年多了許多靚麗的色彩。
在成長的過程中,史鐵生設(shè)計的愛好有音樂、美術(shù)、體育,簡直是美的化身,在戀愛的季節(jié)遇上同樣健美、青春的姑娘。“好運設(shè)計”多么完美。然而這樣的設(shè)計不是史鐵生的風(fēng)格,不是他對生命價值的思考。果然,筆鋒一轉(zhuǎn),犀利地拷問:沒有挫折,沒有坎坷,沒有望眼欲穿的企盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂,沒有萬死不悔的追求與等待,當(dāng)成功到來之時你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?沒有痛苦和磨難你就不能強(qiáng)烈地感受到幸福。
于是史鐵生又來設(shè)計缺欠,這就關(guān)系到人生中的種種舍得。而在這取舍之中,是我們的生命在流逝,在積累,是一次次心魂的絕境重生!史鐵生終于點到了主題:過程!“因為死神也無法將一個精彩的過程變成不精彩的過程,因為壞運也無法阻擋你去創(chuàng)造一個精彩的過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯?!边@段文字每每讀來,我以為是史鐵生最終的心靈告白。生命的意義對于史鐵生來說已不是單純的活著、工作,而是一種社會責(zé)任,探尋生命的源頭,尋找它的奧秘。他的生命境界是如此的澄明博大!
“我一定要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。”
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因為兒子說需要我寫讀后感??墒?,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)??墒?,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅強(qiáng)感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進(jìn)地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護(hù)他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經(jīng)常認(rèn)為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?!在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo),對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學(xué)知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認(rèn),作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻螅瑢⒆拥母冻?,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強(qiáng)與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進(jìn)出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細(xì)致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強(qiáng),需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳。”所以不管是已經(jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。分頁標(biāo)題#e#
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強(qiáng)地走了過來。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地時,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。
其實,冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來,更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運的人,當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往,當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
這故園放佛在為了等我是感情?是命中注定?心物相織的情感勝任了眾所周知,先人稱:天人合一后又有人改為物我合一,當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系,似乎就會被公認(rèn),價值量一路攀升。
是夜,給了他黑色的眼睛,他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明,但愿無所求,一心永恒久。你與世界相連,與地壇一脈相承,仿佛它成為你生命的靈魂,神韻富而萬物肅,那里是你的寄托,是半生坎坷的載體,你就這樣挨著它,靠著它,似擁有著一切,唯物主義者永恒。
你說:它只屬于你。我說:我不跟你搶。不是不去搶,而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂,它之于我,如同水之于龜,絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞,深邃的,獨行迷。我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇足,可望不可即,我清楚的明白,它在等一個人,可惜并不是我。
我孑孑然徘徊于路口,也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情,不敢想,剎那間,轉(zhuǎn)瞬即逝?!蹲饭庹摺分杏羞@樣一句歌詞:我可以等在這路口,不管你會不會經(jīng)過這讓我不由得想起了你和你的故園。
有這么一種境界,物我合一,超脫物外,絕不是我們口中的想入非非,將未知一面展現(xiàn),更注重的是物與人的互感默契度,當(dāng)這種境界被營造,似乎一切終究不能成為定論,終自寫下:
目中野芳馥郁開,碧草蓊郁緊隨來。
不念覆土載我車,遙望故園仍樂我。
心中苦痛俱奈何,化作塵埃本不多。
可憐幽徑偏愛我,物我之外無三者。
但愿地壇似我心,演繹靈魂聞佳音。
是的,不必說那命中注定的地壇,萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然,共鳴者,天下之智者也。情過意境,望塵莫及,終不乏是非千秋索。
有這么一種力量,前途無量;有這么一種情感,萬壽無疆。世間萬物與心連,攜手天地,雖不得零落依聲淚,倒也長逝入君懷。
江南無所有,聊贈一枝春?
指導(dǎo)教師:喬明
老師評語:這篇感于《我與地壇》的文章一口讀下來,只覺得好筆力,好見地!文章語言優(yōu)美,情感真摯,角度新穎的同時又能夠?qū)⑽谋緝?nèi)容與感受緊密結(jié)合在一起。文中多處的引用也讓人眼前一亮。滿分!《我與地壇》作者史鐵生,一位在21歲患病,只能依靠輪椅生活的人。這本書最早是劉老師安排丁同學(xué)讀的,丁同學(xué)說作者太窩囊了實在看不下去,我很是好奇,所以初秋季節(jié)來親身體會。
21歲,真正的人生剛剛拉開帷幕,就失去了站起來的能力,等同于人生一切的幸福與美好戛然而止。作者形容當(dāng)時的自己“失魂落魄”,而地壇成為他逃避一切的“世界”。文中每一個字、每一個場景都流露出作者心中的痛楚、對未來的迷茫,所以我理解了十二歲的丁同學(xué)為什么讀不下去,如果不是到了接近不惑之年的歲數(shù)、經(jīng)歷過些許挫折,我想我也體會不了文字中所表達(dá)的作者心境。
身為母親,面對孩子遭遇的人生重大挫折,心中的那份痛感受更為強(qiáng)烈。勸慰的言語是蒼白的,只能默默的陪伴,陪伴孩子從逆境、甚至絕境中成熟、超脫,忍耐、理解孩子在這個過程中的言語傷害、行為異常?!肚锾斓膽涯睢范潭贪僮?,感受到母親對兒子的愛。
鬼谷子言:順境讓人安逸,逆境讓人成熟,絕境讓人超脫。順境中學(xué)習(xí)感恩,逆境、絕境中學(xué)習(xí)忍耐?!逗眠\設(shè)計》中有很多對人生的思考:對付絕境的辦法只剩下過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。你看到了目的的虛無你才能夠進(jìn)入這審美的境地,你看到了目的的絕望你才能找這審美的救助。
所以,生活終會給你答案,一切都是最好的安排。不亂于心,不困于情,不畏將來。
史鐵生,20世紀(jì)偉大的作家,他因意外而雙腿癱瘓,渾身落下病根。若干年后,責(zé)任與愛又使他重新站了起來,成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字,讓身處逆境中的人找到力量,尤其是在《我與地壇》中,在空曠寂靜的地壇中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。
在他最狂妄的時刻,上帝使他廢了雙腿以作提醒,他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷,陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人,如那對容顏被時光消磨的夫妻,一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者,一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上,他得到了慰藉:命運無常。就命運而言,休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示,深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人:不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人,否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽,寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫,逃避現(xiàn)實,宛如一具行尸走肉時,這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開去尋死,便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇,倒不如說他在懷念母親,懷念那個生命中頓悟的時刻。
人這匆忙的一生,正如史鐵生筆下的那些人物,都是在與命運抗?fàn)?,與自己競爭所以請在有限的生命里,拼盡全力向前沖,燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物,也為了自己。
如果以花朵顏色來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是粉紅的桃花,夏天是火紅的紅蓮,秋天是金色的菊花,冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂,夏天是熱鬧的交響樂,秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂,冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應(yīng)四季呢?那么,春天是天性純真無憂無慮的童真階段,夏天是爭強(qiáng)好勝輕狂自我的青壯階段,秋天是認(rèn)清自我隨順而行的不惑階段,冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。
“我常覺得這中間有著宿命的味道,仿佛這古園就是為了等我,而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年?!睅е环N淡淡的惆悵,《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻,也沒有家破人亡般的悲哀,但卻如此震撼我?;蛟S這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨的古園是那么偏執(zhí)又平凡,但細(xì)讀過文章,才會明白,這是一個已進(jìn)中年的人對年少時故作悲傷的慚愧,是對這個不幸卻也幸運的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌,但處在寂靜的地壇,他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽,飛的悠然自得昆蟲,甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊,而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好,零花錢不如別人的多,我們的父母為什么那么古板,生活的節(jié)奏怎么那么快,還有,我為什么不快樂。
合上書,我靜靜想,有多久沒有獨自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二,我放學(xué)一個人沿車的線路走回了家,那次,我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店,有古色古香的店面,還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發(fā)呆,就是和同學(xué)談天說地,有那么多美好的事物,在車窗外一閃即逝,我從未發(fā)覺,也無心去尋找,自然也不會懂得更廣的快樂。還有深沉的母愛,最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧,沐浴在干凈的陽光里,好好地微笑吧。
經(jīng)驗時常告訴我們,做事要提前做好準(zhǔn)備。當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時,我們經(jīng)常會用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料包含著人類在社會實踐,科學(xué)實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。有了資料,這樣接下來工作才會更上一層樓!所以,您有沒有了解過幼師資料的種類呢?下面,小編為大家整理的“讀我與地壇有感800字模板”,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
看完《我與地壇》,雖讀不太懂,但慶幸的是,我讀到了一個人成長的勇氣。
因為雙腿癱瘓,史鐵生變得暴怒無常,所以他總會去地壇里散散心,一待就是一天。一年到頭,他在這里見到了不同的人,經(jīng)歷了不同的事,這使他重拾了信心和勇氣。令我印象最深的是一個同樣身患疾病的女孩。她智力障礙,似乎比史鐵生還要不幸。因為無知。她總是受人欺負(fù),不知道去反擊,只會逃避。她想不通這個世界,也改變不了自己。從女孩的身上,史鐵生明白了原來這世上有人與他同樣的不幸,他慢慢地有了信心和勇氣。
還有一個是熱愛唱歌的小伙子,即使沒有工作,獨自一人生活,可他還是會每天在路邊大聲歌唱。他的生活讓史鐵生重拾了勇氣。這不就是熱愛生活的表現(xiàn)嗎?
我不禁想起了一些人,他們身體健康,享受著各種優(yōu)質(zhì)的資源,卻經(jīng)不起挫折,整天怨天尤人,甚至自暴自棄,最終失去了動力。相比之下,史鐵生的每一個步伐,都是那么堅定。面對這樣的史鐵生,我們是否自慚形穢?在生活中,遇到了困難不要畏懼,而要勇敢地克服,即使解決不了,也不要失去信心。習(xí)慣它,享受它,正是因為困難,我們才變得更加光彩奪目。人生本就是場考驗,通往成功的道路不同,但只要我們不放棄自己,在前進(jìn)的'道路上不懈拼搏,我們就是成功的。
正是帶著這樣的信念,史鐵生從原來的逃避,到后來慢慢地找到了信心和勇氣。他想找一份工作,后來他從事于寫作,發(fā)表了很多作品,把他成長過程中的經(jīng)歷都寫進(jìn)去。再后來,他開始敢于接受采訪,開始面對大眾。就像當(dāng)年他和妹妹一起去北??戳司栈?,說出的那句:“我倆在一塊兒,要好好兒活……”這不就是他勇氣的表現(xiàn)嗎?
乍在語文書上翻到《我與地壇》時,猛然一怔,勾起了太多回憶。
對浮生的漠然,無法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會的孤獨憂郁,讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢,逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷,對生命的敬重或玩味,內(nèi)心世界的純粹敏感,對萬物獨特的美學(xué)感知與哲思,對文字、文學(xué)、文藝,對另一個世界的親近……都太像我一個朋友了,一個從小愛讀史鐵生的人,一個精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子,讓既激動又落寞,熱淚盈眶。
怎么會有文風(fēng)、靈魂如此相近的人啊!
甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。
就像我的另一個朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤,他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重,帶著隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里,為人世的打擾而苦惱,為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的,一模一樣的氣息??!
有同學(xué)說史鐵生“慘”,我覺不然。他是一生是有光的,生活給了他病痛,卻也給了他最自由的自由——思想的自由,精神的自由、靈魂的自由,他是不幸的,更是幸運的。在二十出頭最迷惘的時段有母親默默陪著,在走投無路的時候,在北京城有一個僻靜地兒安放靈魂,實在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世,是不可求的。我另一個朋友曾寫:“陶淵明永遠(yuǎn)正確?!彪m有點文人的自恃與偏頗,但確實能表達(dá)找一個地方躲避現(xiàn)世認(rèn)清自我靈魂有多難,是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里,我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里,躲入世外郁綠的山林廟庵里,隱入青石龕下香灰寸縷里,不然我的心、靈魂實在不得安寧。
以及,史鐵生對地壇景貌的描寫,大抵他沒想那么多,沒到命運那個層面,只是感受到什么就寫什么,其心靈對美學(xué)的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去,一眼瞥見故友的能力,靈魂中某種物質(zhì)相似合契,冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型,是敏感的文人眼中驚心動意的經(jīng)典橋段,并不足為奇。更何況文人本身對風(fēng)物有美學(xué)偏好是極普遍的,就算是在普通人中,這也是難免的。
例如一只蜘蛛,一棵樹,一個地方(如凱里)等等,之于敏感之人,都可以是莫大的慰藉。雨燕,腳印,雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細(xì)膩,在局外看過去,最叫人動容。例如陳鴻宇的短片《情書》,川端康成的《雪國》寫都有此類細(xì)節(jié),引人共鳴。
對于史鐵生的迷惘,二十多歲的執(zhí)拗與破敗,大可參考蔣峰的《白色流淌一片》,且不鋪陳細(xì)講。
記的在上初中時就學(xué)過這篇文章,那時也不怎么理解史老師,今天,又再一次讀這篇文章,讓我看到了兩點:母愛與生命。
小時母親經(jīng)常嘮叨,總是讓我們感到很是厭煩,我想這就是所謂的“身在福中不知福”嘍,呵呵——人經(jīng)常犯的錯誤,等到暫時失去或永遠(yuǎn)失去時才明白過來,這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧,上了大學(xué),背井離鄉(xiāng),才真正的體會到什么是思念,為何母親無微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的,確實,母愛的偉大豈止是三言兩語能表達(dá)的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對母親的思念從文章中不難體會。
當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時,我想我們確實難以體會主人公的痛楚,但母親的愛,母親的去世,當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后,明白就接著而來了,就如我開始說的那樣,生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過這個問題?數(shù)不過來了,這個問題確實也難以說清,但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在,我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。
《我與地壇》是史鐵生的代表作品,這篇文章有著作者對死亡的剖析,最終得出“死亡只是一個必將到來的節(jié)日,那么就安心來迎接”的結(jié)論;有著對親情的謳歌,為母愛的無私奉獻(xiàn)而贊美,因為母愛喚醒了他沉睡的心;有著對生命的向往:那一個永遠(yuǎn)無法得到榮譽(yù)的長跑女孩,那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻,那一個對妹妹無比愛護(hù)的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。
對我印象最深的,還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情,和他的沒落與悲憤。是啊,一個人在青春的大好年華中折斷雙腿,只可以在輪椅上生活,這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢!但是在細(xì)細(xì)的思考中,他明白了很多。在母親的關(guān)注下,他在一次次用心靈與死神的搏斗中,他放棄了死亡與沒落,向著文壇進(jìn)發(fā),成功的成為一名作者。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會。正是一次次的挫折,才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的,所以,我認(rèn)為,挫折即成長,《我與地壇》一書,正是對挫折與成長的詮釋。
時隔半年又翻開了我與地壇,這次我讀的分外仔細(xì)。一句一句。
我發(fā)明有兩句話我想不透徹,也許其他的字句我理解的也不準(zhǔn)確,但這兩句是最摸不著頭腦的。
“這時候想畢我是該來了?!?/p>
“小公園,指的也是地壇?!?/p>
在我感覺中,史鐵生將地壇當(dāng)成了一個療傷之地。地壇那時候還是一個荒蕪冷落的園藝,幾乎無人問津,假如在秋風(fēng)襲滿蒼穹的時節(jié)去了那,我想,自己屏住了呼吸,那么,便只能聽到風(fēng)時不時在天上飄蕩的呼嘯聲。
真是寂寞,又悲傷啊。
這也是最初我為什么喜愛這本書的原因,負(fù)能量吸引我。
人類是神秘的,眼里只能看到想看到的東西,當(dāng)初我讀的時候,只能看得進(jìn)去這點悲傷。
真的只是悲傷嗎?
他將自己關(guān)在了園子里,不幸的遭遇和生活的坎坷,命運不公,給他打算了這些經(jīng)歷和地壇。
不,不是的。
“多年來我頭一次意識到,這園中不單單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?!痹诙慕Y(jié)尾,他這樣寫道。
這時候我沒在想他,我在想我,或者我在想他和我。
我想到的是,我的,媽媽。
我總是記不住事兒,能想到的總是不多,可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音,我玩電腦時她拿吸塵器清潔地面,永恒不會少的零嘴兒和水,還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……
我和媽媽一起的時間很簡單,我文筆不好,最想的,就是列出一個大大的表格,寫滿了媽媽做的事兒。
想多了怪感動的。
假如比慘大會非要決出個冠軍的話,那一定是一個不幸的孩子的母親。
史鐵生的母親離開了,他追悔莫及。
真的是悲傷啊,可留下的是悲傷嗎?
我為史鐵生的故事惋惜,卻不關(guān)懷我的母親。
呵,我才是最蠢的那一個。
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。還好我還年輕,我的母親也是。
珍惜一起走過的路,珍惜身邊的人,有多久,沒有好好和親人吃上一頓飯了?
放下手機(jī),好好生活,熱愛每一天,奧利給。
不成熟的思量,下次閱讀,也許會有其他想法了。
當(dāng)一個人瀕臨絕望時,總會有一個人站在他身旁鼓勵他;當(dāng)一個人極度悲傷時,總會有一個人安慰他;當(dāng)一個人暴怒無常時,總會有一個人在身邊默默地守著他。這個人,便是我們最親愛卻又最容易忽視的人——母親。
假若說魯迅是骨頭最硬的作家,那么史鐵生便是最令人敬佩的作家。他二十歲時,雙腿癱瘓,那個年齡,正是青春大好、意氣風(fēng)發(fā),足以大展才華??删驮谶@樣的年齡,他的雙腿失去了知覺,內(nèi)心的悲憤與孤寂是常人難以理解與忍受的??伤麉s不知,在他背后,還有一個比他更痛苦、悲傷的人。
史鐵生在雙腿癱瘓后,就時不時會往家附近的地壇跑,可他卻不知這樣的做法給他母親出了一個怎樣的難題。書里有一段寫道:“有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角……”看完這一段,我心中聯(lián)想到了那個場景:他走后,他的母親該是多么的擔(dān)憂和害怕。她不敢進(jìn)他的屋子,因為一進(jìn)去就會令她感到心神不寧、坐臥不安。她又只能悄悄去找兒子發(fā)現(xiàn)。
我想,如果老天給這對母子一個選擇的機(jī)會,母親一定會毫不猶豫地選擇讓自己失去雙腿。世上哪一位母親沒有為孩子操心過?又有哪一位母親沒有擔(dān)心過孩子?母親是偉大的,她們無時無刻不在無微不至地關(guān)心著我們的一舉一動,陪伴著我們度過每一次的辛酸與苦難。我又不禁想起了在去年暑假發(fā)生的事。
在畢業(yè)考試的前一天晚上,母親不辭辛苦地為我輔導(dǎo)作業(yè),給我講錯題,陪我一起復(fù)習(xí)。我越來越困,可母親似乎越來越精神。一會兒就到了深夜,墻上鐘表的短針已指到了十一,我卻感到時光的流逝如流水一般奔騰不止,而我卻一無所獲。母親似乎看出了我的緊張和焦慮:“也不早了,睡吧!明天考試不用緊張,認(rèn)真仔細(xì)做最好的自己就可以!”一邊說著,一邊還在分析著一道難題。當(dāng)我和她告別時,一抬頭竟看見了她臉上的汗水與眼中的期盼。
史鐵生的母親是偉大的,天底下任何一個母親都是偉大的,她們的愛,總是跟隨著你,陪伴著你。無論你所去何方,只要你細(xì)心感受,就能感覺到它的存在。
我在午后捧著這本書細(xì)細(xì)地品味,常常需要停下來望一眼遠(yuǎn)處,思考一些。史鐵生的文字似乎把我?guī)У搅藷o邊無際的哲學(xué)的大海,在那里,他的思想如浪潮般涌來;又仿佛是在懸崖邊,聽他一個曾經(jīng)在死亡陰影中的人緩緩講述他在絕境中領(lǐng)悟出的生命的救贖。
有些人選擇結(jié)束,以此逃避錘煉。海子留下一句“面朝大海,春暖花開”后臥軌自殺;莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;老舍在北大墜入冰冷的河水。所謂絕境,就是讓人誤以為無路可走而拜倒在他的腳下。史鐵生也是想過死的。他在一個狂妄的年齡雙腿殘疾,病臥醫(yī)院時他也曾藏下一卷電線。但是終究是一絲殘念,讓他留了下來。也許是因為母親說“要好好活著?!保苍S是友人與他互相叮囑“先別去死,再試著活一活看。”再或者,也許僅僅是因為不甘心。只是因為想再繼續(xù)活下去。
他悟出了“死是一件無需乎著急去做的事?!?/p>
一旦我們選擇了生,一旦我們決定要去奮斗拼搏一把,那死氣沉沉的絕境也只得放開一條路。在看似山窮水盡的地方,人惟有乞靈于自己的精神和意志,才能向死而生,跋涉到柳暗花明的時候。
人生中密布著上帝的試煉。有時候我們干不過上帝,比如我們無法逃避從天而降的磨難。但是我們卻可選擇對于苦厄的態(tài)度。絕境是一個機(jī)會,給不屈的人,使之完成人生生如蟻而美如神的蛻變。
奧林匹斯山上的神火為何而燃燒?那不是為了一個人把另一個人打敗,而是為了有機(jī)會向諸神炫耀人類的不屈,命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。即時眼前彌漫著死氣,我們當(dāng)吹響戰(zhàn)斗的號角,向死而生。
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來的是無盡的感慨與感動,如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里,那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點品味人生。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說,最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況,那倒恐怕沒太大痛感了??蓡栴}在于,命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套:先送給他一副比健康人還要健康的身體, 然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他,這種巨大的災(zāi)難突然降臨,對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說,都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難,他開始了對生命的思索與追問。
他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的,我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。 然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心,留給世人的只有感嘆和惋惜,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過來,文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志,史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動,那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去,心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著,母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋,又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣,“她太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,文中作者多次問到:“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝,翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色,反而在時光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
感言就是指那些能夠表達(dá)自己感想感受的文章話語,相信在平時生活中應(yīng)該接觸過不少的感言,您是否正在為寫感言而發(fā)愁呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意為你呈上“我與地壇心得感悟”,為防遺忘,建議你收藏本頁!
苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個意志堅強(qiáng)的人來說,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時,人就會感到精神空虛,當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時,人就會由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力,他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說服自己相信厄運終將過去,然后,又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下,都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻(xiàn)出了一切,堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運而言,我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難,這樣看來事情似乎變得非常絕望了,但實際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應(yīng)順應(yīng)自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心,開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內(nèi)容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會,人的某些特質(zhì),唯有借此機(jī)會才能得以考驗和提高,一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富,由于它來之不易,也就不會輕易喪失。
母愛不是香醇的茶水,也不是濃郁的咖啡,只是一碗平凡的白開水。母愛是一個甜美的字眼,它可能是柴米油鹽醬醋茶,是一句噓寒問暖;是一個充滿鼓勵的掌聲;也可能是一個飽含深情的擁抱。
《我與地壇》這本書流露著史鐵生對母親的留戀,每一個字似乎都在傾吐著母親對他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時,他與母親卻早已陰陽兩相隔,“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個原本風(fēng)華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子,背負(fù)著整個家庭的命運,為了兒子的雙腿治病,負(fù)債累累。她的離開好像是因為上帝不忍心,而把她召回去吧。他想起曾經(jīng)合歡樹的晃動的樹影,想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹,想起撫養(yǎng)自己長大的母親,想起童年的事,想到失魂落魄的自己,想起當(dāng)年母親在臨死前臨終的話語,生活了下來,母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動。
倘若世界沒有了困苦,世界還能夠存在嗎?要是沒有了愚蠢,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒有了丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運?也許這是上天的安排,這是多么一位平凡的母親,又是多么一份不平凡的愛。
同樣是一天,作者正想去地壇里度過新的一天,他拿好書,搖著輪椅,突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了,于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅,看到母親站在院子前,眼睛旁邊紅腫著,似乎對兒子的回來沒有任何反映,水嘩嘩的眼睛直視著兒子,好像在譴責(zé)自己的過錯,又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個時候作者只會厭煩母親這樣的做法,然而當(dāng)母親長眠于地下時,當(dāng)他回頭,也只能看到枝葉飄落,秋風(fēng)習(xí)習(xí)。
每當(dāng)秋風(fēng)瑟瑟,大雁北歸時,作者常?;叵肫鸨焙5木栈?,常?;叵肫鹪?jīng)的母親。在作者雙腿癱瘓后,脾氣也隨之變得暴怒無常,死的念頭頻來入夢。母親那時候也常常肝疼整宿都翻來覆去無法入睡。一天,母親跟作者說:“北海的菊花開了,我?guī)闳タ纯窗伞!彼俱驳哪樕狭髀冻鲅肭蟮纳袂椤!笆裁磿r候?”“你要是愿意的話,就明天?”母親說,作者答應(yīng)了,讓母親喜出望外。雖然這個時候母親還大口大口地嘔吐出鮮血,但她依然去了,這也就讓母親永遠(yuǎn)地離開了,就在他臨終前,依然堅持用最后一口氣說:“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”話音剛落,黯然逝去。又是一個秋天,作者和妹妹去北??戳司栈ǎ吹搅司栈姖姙?,高潔浪漫的樣子,讓自己好好活,頑強(qiáng)的活……
歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓延,都有無限的時間延伸。作者雖然來生孤獨,無數(shù)的歷史和無限的時間也因破碎而成片段,但母親還依然在他的心中晃動,在命運的混沌之點中,激勵自己活下去,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)…………
我也有一位母親,常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔(dān)心,將自己能做的事都重壓在母親的身上,但我與作者截然不同的是,母親依然在我的身邊,幫助我,呵護(hù)我,無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命,是母親給予了我們溫暖,母親就是我們在這個世界上最形影不離的朋友!我們要珍惜眼前的幸福!
小學(xué)的一天,不知哪來的一股怨氣,讓剛剛起床的自己心情壞到了極點。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學(xué)校,那天正好輪到我站崗,我拿著本子站在學(xué)校門口,還是心不在焉。在快要下崗時,一個熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前,母親拿著糯米團(tuán)子站在門口,召喚我過來,我一把拿過糯米團(tuán)子,漲紅了臉,氣哄哄地把糯米團(tuán)子扔進(jìn)了垃圾桶?,F(xiàn)在看了這本書,懷念起當(dāng)時自己的幼稚,也倍感羞愧,既然母親給予了你生命,你也應(yīng)該以加倍的感恩回報母親,感謝母親對自己的撫養(yǎng)。
懷念曾經(jīng),母親將我們帶到了人世間,一把屎,一把尿地幫助我們,打理著我們的生活,一句句最質(zhì)樸的話語里無不感受出那份對兒子的愛。母愛像蠟燭,奉獻(xiàn)青春,用自己的青春灌溉我們幼小的心靈;母愛像大雪中的一件皮衣,供給溫暖,呵護(hù)我們長大;母愛像甘泉,為我們添加成長的能量;母親像一枚指南針,在你前途茫茫而灰心喪氣時為你指明前進(jìn)的方向和道路。我們既有一份力量,就應(yīng)該用每一分力量去回報母親,感恩母親這樣平凡的人,給予了我們不平凡的愛!
今天我讀了我與地壇讀這本書,史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔,我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他去沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的.只是懦夫,肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時郁悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世間開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折,所以他活了下去,如果你沒度過挫折,你就會死,所以,郁悶又如何,憤怒又如何,傷心又如何,活下去才是正道。
“就命運而言,休論公道。”就,以此開篇吧。
讀完《我與地壇》,查了一些有關(guān)史鐵生先生的資料,更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般,他曾想過一了百了,但是,他沒有?!叭嘶钜惶?,就不要白活”,高中時候,語文老師推薦過這本。
前陣突然心血來潮,將其加進(jìn)書架,是因為讀到了這樣一句話:“我什么都沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。”于此,讀了整本書。
摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的,是一段他對“墻”的描寫,從而引發(fā)了他對生活、生命的一些思考。
倒是讓我想起我經(jīng)歷過的“墻”。
據(jù)我媽講述,她送我去幼兒園,我只連著哭過兩回,比起一些小朋友,我算是哭得少的。等她第三回送去,我只是低著頭不說話,但不再哭了。
她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上,朝班門口瞧我,但我一次也沒有回過頭看她,每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進(jìn)班了。
長大,遇到過各種各樣的“墻”,日后,也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時,能想起史鐵生先生的樂觀,平和,勇敢,堅強(qiáng)。
“人是一根會思想的蘆葦?!?/p>
“死是一個必然降臨的節(jié)日。所以,不必急于求成?!?/p>
“想來生活無非是痛苦和美麗?!?/p>
實在無解,倒不如將那些細(xì)碎,全都單獨收藏——“不能說,也不能想,卻又不能忘?!?/p>
史鐵生在他年輕時便遭遇了不幸,只得在輪椅上度過余生,地壇也是不幸的公園,荒蕪得如一片野地,無人問津。
但是,史鐵生并沒有因此而放棄,雖然他不停的想關(guān)于死的事,但最終,地壇與母愛喚醒了他,在一次又一次與心靈中的死亡斗爭后,他最終決定活下去。他在地壇里思考人生,思考著母愛?!八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋€必然會降臨的節(jié)日?!钡丝倸w要活著,上帝給予我們生的機(jī)會,就必須活下去,無論命運如何,都要珍視這份生的機(jī)會,好好譜寫人生。
面對人生的苦難,有的人選擇了積極面對,有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明,但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》;貝多芬雙耳失聰,但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精神分裂度過了短暫的一生,但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經(jīng)磨難雖是不幸,但是只要能度過這道坎,不幸也就成為了人生的墊腳石,偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財富,而更多的人卻倒在了困難面前。
每個孩子都有一個愛他的母親,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸,但他的母親是理解他,愛他的,自己心里承受著更重的痛苦,也為他的兒子著想,也要安慰她,時間晚了,他也會帶著年邁的身體到地壇中來找我。
每個人的母親都是如此,都對我們給予了無限的愛,但是我們從來都沒有為他們著想,母親叮囑我們好好學(xué)習(xí)卻當(dāng)做耳旁風(fēng),告誡我們不做不該做的事卻不在意,當(dāng)他知道我們成績退步,犯了錯誤后的自責(zé)卻從未被我們發(fā)現(xiàn)。從來都是母親為孩子卻沒有孩子為母親著想。
母愛是平凡的,是無私的,我們都馬上長大成人我們也應(yīng)該多為父母著想。
人生路漫漫,有艱辛有汗水也有關(guān)愛,我們要譜寫自己的人生,體會這些關(guān)愛,積累磨練的財富,活出精彩。
散文記敘了作者從青年到中年時自我以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自我出生,又等到自我活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自我為什么要出生已頹廢到極點的作者甚至想過死。之后,作者又想通了關(guān)于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。
接下來就是怎樣活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自我的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔(dān)心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自我走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好?!弊髡咦罱K明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告??上?,這時母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢?!币驗檫@句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,之后又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
初讀這作文文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊(yùn)綿長的哲思所深深地打動。于是,當(dāng)我靜下心來再讀這作文文章時,我發(fā)現(xiàn),這作文文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談?wù)剬@一部分的理解。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生作文章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦。
散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來,作者又想通了關(guān)于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。
接下來就是怎么活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔(dān)心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好?!弊髡呓K于明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告??上?,這時母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢?!币驗檫@句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
“抬首,她是皎皎明月。俯首,她是莽莽大地?!?/p>
親愛的史鐵生伯伯,讀完您與您母親的故事,這兩句詩就自然而然地浮現(xiàn)在了我的腦海里。人們常說母愛如水般細(xì)膩柔和,但其實不盡然。母愛是柔和的,但它也蘊(yùn)藏著比水更為堅韌的力量——或許正如您所言,那是在海上找一只船的執(zhí)著。
對于母親,我們的動機(jī)也許總是不單純的,就像您和您的朋友一樣。譬如考試失利,我總會千方百計阻撓媽媽到學(xué)校參加我的家長會,我不想讓她在眾目睽睽之下因為我而感到哪怕是一丁點兒的難堪。我想這其中的道理、其中的小心思是不分年齡的,我們彼此是心心相通的。在與苦難的斗爭中,您成功地找到了屬于自己的生活,把所有的痛苦注入到了一本本熠熠生輝的散文集中,讓您的讀者對生命、對死亡的價值有了嶄新的理解,可以稱得上是令母親驕傲的、很有出息的好兒子了。想想自己為這個世界帶來的光,能否稍稍緩解您對母親的歉意呢?
與您相比,我確實幸運得多——父母身體健康,自己正值花樣年華?,F(xiàn)在想來,由于課務(wù)繁忙而對父母甩小脾氣實在是幼稚極了。您說想告誡所有男孩收起對母親的倔強(qiáng)和羞澀,請允許我擴(kuò)大它的受眾——女孩們也該如此。不過,我想這一切的倔強(qiáng)與羞澀絕不會是空穴來風(fēng),而是父母與孩子雙方默契的內(nèi)斂導(dǎo)致的結(jié)果。父母的種種言行舉止都透露著他們深沉的愛,卻少有父母會以直白的方式告訴孩子們——你們是被愛著的,于是孩子們也只能以懵懂的理解來感知愛,從而導(dǎo)致雙方都心知肚明,但表現(xiàn)出來的,卻多半是倔強(qiáng)與羞澀。如您所言,收起沒必要的擔(dān)憂,或許正是融化雙方表達(dá)愛的隔膜的秘方。
女孩們和男孩們一樣,理所當(dāng)然地承受著母親的愛,只是或許您有所不知,當(dāng)代的女孩男孩在母親的過度溺愛之下有扭曲的趨勢。母親的有求必應(yīng),孩子的驕傲恣睢,使“熊孩子”的鬧劇頻出。在一次親友聚會的飯局上,一位親戚的小孩把橡皮泥貼在了我的手機(jī)上,導(dǎo)致手機(jī)的收音孔全部失效。當(dāng)我極力遏制憤怒,向那位親戚控訴時,這位母親告訴我:“孩子還小,別往心里去。”這位母親的愛也許并不亞于您的母親,但毫無限度的包容無異于給孩子的惡習(xí)注入了催化劑。母愛純潔偉大,可抵一切磨難。吮著蜜愛成長的“熊孩子”,以年齡為矛,母愛為盾,肆意踐踏著成人社會的禮俗。母親的一句話似乎便將這場鬧劇一錘定音,繼續(xù)糾纏反倒是我得理不饒人了。也許“熊孩子”的母愛之盾永遠(yuǎn)不會失去,但年齡終究不會是長久的庇護(hù)。他們的惡習(xí),總會在日后被消磨成塵埃。由此可見,無節(jié)制的溺愛充其量不過是減緩了“熊孩子”成長的速度。我著實欽佩您的母親,壓抑心中無盡的悲痛,把好愛的尺度,留您一塊自由馳騁的小方地;我也著實欽佩您,在小方地里化悲痛為動力,干出一番大事業(yè)。
感謝您,勇敢地揭開傷疤,向世人傾訴您的痛苦、您的歉意,只為給孩子們一個善意的提醒:好好對自己的母親,在她尚有青絲之時。
我會靜靜守護(hù)我的皎皎明月、莽莽大地!
在我看來“我與地壇心得感悟”是眾多文章中的精品,希望您閱讀后有所收獲。感言包括的種類有獲獎感言、生日感言、軍訓(xùn)感言、畢業(yè)感言、培訓(xùn)感言、入職感言等,在畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的這些重要時刻。內(nèi)心都會有一些感受和觸動,感言讓每一秒都更加難忘。
我與地壇。四百年歷盡滄桑的等待,為一個失魂落魄的人造就了一個世界,一個小小的、深深的世界。
殘廢的雙腿在二十一歲那年劈盡了史鐵生所有的狂妄,卻帶著他進(jìn)入了一個安靜的世界,地壇。于是才有了《我與地壇》,讓所有人一起感受獨自坐在地壇樹叢間的那份沉淀在心底的美好。地壇,記載了史鐵生對母親的思念,對人生的感悟,對生命的思考?;蛟S他曾在一棵老柏樹下像牛頓思考蘋果為什么掉落一樣想著人活著的原因;或許他曾因為樹上飄落的殘破的柏葉而黯然神傷;或許他曾在地壇的某個角落躲避母親焦急的呼喚。他在地壇的每分每秒都是難忘的記憶深刻的印象。
“我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇”。史鐵生的雙腿殘廢了之后的很長一段時間,他像上班一樣每天都去地壇,在一片蒼幽中尋找安靜。這么多年過去了,他也不再需要去地壇尋找安靜了。史鐵生還是史鐵生,地壇也還是地壇,但他是在安靜中尋找地壇。園中的樹葉應(yīng)該還記得他默默的憂愁,祭壇應(yīng)該還記得他崇敬的觀望,野草應(yīng)該還記得他深刻的痕跡。就像是一種宿命,它等著他,他等著它;它記得他,他記得它。
“我已不在地壇,地壇在我”。時隔多年,史鐵生的輪椅碾過每一片土地的聲音依然飄蕩在樹林上方,卻讓地壇顯得更加安靜,而地壇如母親般的呼喚也飄蕩在他的心中。地壇早已存在于他的心底,靜靜的。
《我與地壇》的封面有著安靜的藍(lán)色,就像地壇一樣,就像史鐵生的心一樣。
我與地壇,在一個小小的、深深的世界里。
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡,哀婉,富含哲理,發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時候,為作者和他的母親所感動??吹阶髡叩哪蠡诤夼c痛苦,領(lǐng)悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服,同時也不禁聯(lián)想到自己的母親,仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里,同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中,仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴,好像作者的每一點細(xì)微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過,平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第六、七節(jié)里,作者叩問內(nèi)心,對死與生作了艱難而又深遂地思考,作者想活,因為欲望,卻非要給他一個理由,作者想要寫作,卻非要給寫作一個理由,因為這理由,他又陷入苦悶與沒有出路的思考,思考的最終,他卻淡泊了這一切思考,決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是――想要給一切找個合理的理由,以便讓欲望實行“這思想本身,他終于知道他以往的思考,結(jié)果早就定下了,便是他的欲望。而其思索,只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認(rèn)可的理由下得以實現(xiàn)的過程!即如此,何必陷入思考的循環(huán),只需坦誠面對內(nèi)心,面對自己的欲望便可,不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。
這篇文章的內(nèi)涵非常深遂,我也只能盡我所能地去理解,但那埋藏的心底的余蘊(yùn),會在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,我只能盼望它早日發(fā)芽。
吃 由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自我。當(dāng)我們能擁有一片屬于自我的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不一樣的人,思索的結(jié)果、資料不一。分頁標(biāo)題#e#
史鐵生不僅僅思考著自我的逆境,他還在思考自我的親人所受的痛?!皶r間能證明一切”,作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦,只沉浸在自我的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。所以,我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因為兒子說需要我寫讀后感??墒牵x著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅強(qiáng)感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進(jìn)地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護(hù)他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經(jīng)常認(rèn)為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?!在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo),對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學(xué)知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認(rèn),作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻螅瑢⒆拥母冻?,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強(qiáng)與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進(jìn)出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細(xì)致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強(qiáng),需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳。”所以不管是已經(jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。分頁標(biāo)題#e#
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛?!皶r間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強(qiáng)地走了過來。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地時,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。
其實,冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來,更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運的人,當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往,當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
??掏曄誹?生的《我與地壇(節(jié)選)》的錄音,我心里很堵,一時說不出話來。我的學(xué)生在下面低聲啜泣。沉默,久長的沉默。這時,學(xué)生并沒有因為我的無言而驚訝。
??我不想把這瓶撾姆紙獾彌Ю肫撲椋?我只想繼課文的末一句,繼續(xù)流瀉自己的感情,去回溯,去反省,去對照……
??椅宜擔(dān)?我只能默默地對學(xué)生說,也對自己說:
??關(guān)于問裁匆?活著,對我們來說,也許是理所當(dāng)然的,是不必花費時間去考慮的一個問題。而對于一個下肢癱瘓、精神支柱圮塌的人來說,怕是一個難題,是活多久就要想多久的問題。作者要尋找輪椅以外的另一個支點,尋找一條自己生命的軌跡。在地壇中,他看到:蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著胡須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便展開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動、聚集,壓彎了草葉轟然墜地,摔開萬道金光。他聽到:滿園子都是草木競相生長的`響動,片刻不息。正是地壇中的這些自然生命的律動和天籟之聲,給了作者心靈以強(qiáng)烈的震撼。無疑,這里已成為他的精神家園,是他賴以生存的生命支柱。春夏秋冬,四時代謝。夕陽的燦爛、雨燕的高歌、孩子的歡喜、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風(fēng)里落葉的味道,都給了他生命的啟迪和生存的信念。地壇是作者生命的重要組成部分。他日復(fù)一日、年復(fù)一年地徜徉于其間,觀察、聆聽、感受、思索,地壇布滿了一個殘疾人輪椅的印轍,也充溢著一個感悟者與其他生命對象傾心相談的喁喁私語。我們驚嘆于史鐵生的細(xì)膩與禪悟,不僅在于他能與時間和歷史、自然和生命進(jìn)行纏綿不盡的交流和對話,而且在于他對母親有著獨特的感悟和對生命的詮釋。
??作者寫母親對自己無微不至的關(guān)懷:母親放心不下殘疾的蹲櫻?整日里四處張望,來了又去,去了又來,像守候一個剛會走路的孩子,生怕他一不小心跌倒似的。好多時候,母親在看不見的地方偷偷地聽他的動靜。母親對他沒有太多的奢望,他在,她就心滿意足了。當(dāng)他發(fā)瘋似地摔打東西時,母親并沒有嗔怪他、阻止他。她默默地承受著這一切。如能減輕兒子的苦痛,母親甘愿兒子把那些東西摔打在自己身上、心上。兒子的不幸在母親那兒總是加倍的。母親活得是何等的堅韌!母親千方百計地討好兒子,千方百計地使兒子好受、快樂;母親的心卻在滴血。長期的苦楚、勞累使她過早地離開了人世。她走時,一定還在惦念著她那有病的兒子。她不情愿地走了。文章中作者不止一次地自訴:可是母親走了,可是母親走了……母親的走,留給他的是無盡的思念和無可挽回的遺憾。“我已經(jīng)懂了,可我已經(jīng)來不及了?!弊髡叻置魇窃诟嬲]我們,生命中的遺憾,是在不經(jīng)意間鑄就的。
??真情的流瀉P牧櫚畝臘祝?生命的徹悟,作者把人世間最真實、最深藏不露的東西曝給人看。他用他的苦難提高了我們對生命的警惕,用他的諄諄告誡啟示我們要更好地生活。
對于史鐵生,我一直充滿了敬畏,敬畏他對生命意義的終極、深邃的思考,敬畏他濃烈、炫麗的生命歷程!他的《我與地壇》一書為我珍藏,閑來便細(xì)細(xì)咀嚼其中深意書中收納了他的幾十篇文章,最具代表性的就是《我與地壇》一文。翻開書頁,你會看見一張相片,中年的史鐵生無畏地笑著,下面有一行小字:你能夠與我一同笑看。我想,他在笑看什么呢?笑看命運的折磨?笑看人生的無常?笑看他失去的一切?笑看白云蒼狗?
地壇之于史鐵生,是靈魂再生之地。他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,生命旅程就此蒙上了死亡陰影,原本混沌一團(tuán)的生命感覺很自然地突進(jìn)到生與死這一尖銳問題上。史鐵生想了好幾年“關(guān)于死的事”,“我為什么要出生”,漸漸看清個體生命中必然的真相。要么以生命的毀滅來逃脫,要么接受命運的安排。史鐵生選擇了“怎樣活”,還要“活出意義”。在文中,史鐵生不屈地寫到“就命運而言,修論公道?!?/p>
如果說《我與地壇》一文寫出了史鐵生從極度迷惘痛苦中掙扎、領(lǐng)悟的過程,《合歡樹》、《秋天的懷念》則寫出了史鐵生經(jīng)歷最初的瘋狂“雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?!比欢谀赣H猝然長逝后,在物是人非、空幻無常的流逝中,在“子欲養(yǎng)而親不待”的'痛悔中,史鐵生將痛入骨髓的感受釋于筆端。
到了《我二十一歲那年》一文,這是他對于自身遭遇情感的過渡,他陷入了茫然。但有一天,他認(rèn)識了一個神――精神。他寫道:不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。在《墻下短記》里,他能夠用稍微幽默的語言描述母親將年幼的他騙進(jìn)“恐怖”的幼兒園的經(jīng)過?!拔易罡叩南M撬蝗コ霾?,最低的希望是我可以不去幼兒園,在家,不離開奶奶。但兩份提案均遭否決,據(jù)哭力爭亦不奏效?!?/p>
《好運設(shè)計》可以說在字里行間透露出史鐵生式的黑色幽默。他盼望著來世有一副好身體。“今生就不去想它了,只盼下輩子能夠謹(jǐn)慎投胎,有健壯優(yōu)美如卡爾?劉易斯一般的身材和體質(zhì),有瀟灑漂亮如周恩來一般的相貌和風(fēng)度,有聰明智慧如阿爾伯特?愛因斯坦一般的大腦和靈感。”
于是,史鐵生難得地開始考慮降生在什么地方。他認(rèn)為降生在總統(tǒng)、大亨、學(xué)者家,“一般來說這樣的境遇也是一種殘疾,也是一種牢籠?!?/p>
最后他決定降生在普通知識分子家庭。應(yīng)該有一大群來自不同家庭的男孩兒和女孩兒作朋友,跟他們一塊認(rèn)真地吵架并且翻臉,然后一塊哭著和好如初。他們可以痛痛快快隨心所欲地折騰一天。折騰餓了就把冰箱里能吃的東西都吃光,然后繼續(xù)載歌載舞地慶祝,直到不小心把父親的一件貴重藝術(shù)品摔成分文不值,他們的汗水于是被凍僵了一會兒,但這是個機(jī)會是證明自己為朋友們獻(xiàn)身的時刻,臉色煞白但拍拍胸脯說這怕什么這沒啥了不起,隨后把朋友們都送走,再獨自膽戰(zhàn)心驚地策劃一篇謊言。還可以跟朋友們一起去冒險,到一個據(jù)說最可怕的地方,比如離家很遠(yuǎn)的一片野地、一幢空屋、一座孤島、孤島上廢棄的古剎。把新帽子扯破了新鞋弄丟了一只這沒關(guān)系,把膝蓋碰出了血把白襯衫上灑了一瓶紫藥水這沒關(guān)系,作業(yè)忘記做了還在書包里裝了兩只活蛤蟆一只死烏鴉這都毫無關(guān)系。因為當(dāng)晚霞越來越淡繼而夜色越來越濃的時候,父親也沉不住氣了,正要動身去報案時,孩子們突然都回來了,累得一蹋糊涂但畢竟完整無缺地回來了。一群群平素威嚴(yán)的父親都乖乖地跑出來迎接他們,同樣多的一群母親此刻轉(zhuǎn)憂為喜,光顧得摩挲孩子們的臉蛋和親吻他們的腦門兒。史鐵生認(rèn)為就應(yīng)該按照這樣的思路去設(shè)計,一個幸運者的童年就得是這樣??吹酱颂?,我會心一笑,我的童年何嘗不是這樣的放肆,這樣的酣暢淋漓!我想我是一個幸運者,相比現(xiàn)在的兒童生活于鋼筋水泥和電子產(chǎn)品包圍中的童年,我的童年多了許多靚麗的色彩。
在成長的過程中,史鐵生設(shè)計的愛好有音樂、美術(shù)、體育,簡直是美的化身,在戀愛的季節(jié)遇上同樣健美、青春的姑娘?!昂眠\設(shè)計”多么完美。然而這樣的設(shè)計不是史鐵生的風(fēng)格,不是他對生命價值的思考。果然,筆鋒一轉(zhuǎn),犀利地拷問:沒有挫折,沒有坎坷,沒有望眼欲穿的企盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂,沒有萬死不悔的追求與等待,當(dāng)成功到來之時你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?沒有痛苦和磨難你就不能強(qiáng)烈地感受到幸福。
于是史鐵生又來設(shè)計缺欠,這就關(guān)系到人生中的種種舍得。而在這取舍之中,是我們的生命在流逝,在積累,是一次次心魂的絕境重生!史鐵生終于點到了主題:過程!“因為死神也無法將一個精彩的過程變成不精彩的過程,因為壞運也無法阻擋你去創(chuàng)造一個精彩的過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯?!边@段文字每每讀來,我以為是史鐵生最終的心靈告白。生命的意義對于史鐵生來說已不是單純的活著、工作,而是一種社會責(zé)任,探尋生命的源頭,尋找它的奧秘。他的生命境界是如此的澄明博大!
“我一定要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。”
我與地壇這本書講述了作者史鐵生回憶在地壇里發(fā)生的許多有趣的故事。表達(dá)了作者對地壇的濃濃的情感,以及作者對夢想的期待??墒俏覀兛赡苋f萬不會想到,這本書的作者史鐵生竟是一位雙一腿癱瘓的殘疾人。正是因為這樣,所以我對這本書就更加深入的去看了。
這本書主要寫了史鐵生在同年發(fā)生的人和事,作者的感觸,以及作者的母親對他的愛和他的夢想。這一本書一共有12個章節(jié),都非常的精彩。其中,“記憶與印象”最為精彩。這個章節(jié)記敘了作者兒時和伙伴們一起玩耍的趣兒事。深刻地表達(dá)了作者思念兒時的快樂情景的感一情一色彩。
當(dāng)我讀完這本書的時候,知道了這位作者是一位殘疾人。而且他是在飽受著尿毒一癥,需要透析來維持生命的情況下完成了一部部小說的呀!他曾經(jīng)說過:“我的職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作?!边@是一位多么樂觀的人?。≡倩剡^頭來看看我們自己,健全的我們,遇到一點小小的挫折,就選擇放棄。這難道不是在糟蹋自己的生命嗎?多少殘疾人,靠著他們頑強(qiáng)的意志,創(chuàng)造出了一個個的奇跡?。∥覀冋鎽?yīng)該反省反省自己的所作所為。
是的,在我們的生活中,也有許多想史鐵生這種身殘志堅的人。比如,張海迪阿姨,她5歲的時候因為換了幾歲血管瘤導(dǎo)致高位截癱??墒撬齾s憑著頑強(qiáng)的意志,自學(xué)完成了小學(xué),中學(xué)和大學(xué)的學(xué)習(xí),并學(xué)習(xí)了針灸,在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)。他們創(chuàng)造出了多少奇跡啊!每當(dāng)想到這里,我都很慚愧:我這個健全的人,怎么會還不如這些殘疾人呢?
看了這本書,會是你有很多感觸。因為它時時提醒著我們:不要放棄生活,要活出自己精彩的世界!
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