讀《紅日》有感。
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紅日是一部以戰(zhàn)爭為題材的小說,是一部現(xiàn)實主義的成功之作,堪稱新中國軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。它除了讓我緬懷革命烈士們的崇高氣節(jié)外,更教會我應(yīng)對自己的目標(biāo)和理想,就應(yīng)全力以赴,不畏困難,勇往直前;在生活和工作中,就應(yīng)學(xué)會與人協(xié)作,重視團隊精神。
它以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。作者一開始就把解放軍放在“置之死地而后生”的絕境之中,透過這被動局面,既形象地表現(xiàn)了當(dāng)時山東戰(zhàn)場上力量的強弱懸殊,又為解放軍的最終勝利造成強烈比較,以說明戰(zhàn)爭勝利的來之不易。文中,以萊蕪大捷的勝利作為過渡,透過集中描述孟良崮戰(zhàn)役殲滅國民黨“王牌軍”74師始文章打到高潮,三次戰(zhàn)役有主有次,卻又渾然一體。
雖然《紅日》也有關(guān)于戰(zhàn)斗場面的資料,也有年輕情侶們鮮為人知的戰(zhàn)爭感情,但真正吸引我的卻是《紅日》中的戰(zhàn)斗英雄的精神之所在。作為一部戰(zhàn)爭題材的長篇小說,《紅日》在中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中更重要的貢獻還在于:在應(yīng)和時代共名的同時,小說在戰(zhàn)爭觀念和小說美學(xué)上體現(xiàn)出來的創(chuàng)新性和探索性。讀完這本書,我不禁感慨于毛主席的軍事思想,不禁欽佩于人民戰(zhàn)爭的巨大威力。那是要多團結(jié)的軍隊才能做到啊!戰(zhàn)士們,你們在槍林彈雨中堅守陣地,真不愧是驚天動地的英雄。五星紅旗是烈士的鮮血染的,這句話不是小時侯說著完的,那是歷史證明的。你們在戰(zhàn)爭中逐步克服缺點,不斷前進,這樣一輪紅日生起來的背后是無數(shù)的犧牲。你們?yōu)橹袊鴳?zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ),你們是人民的驕傲!
看著看著,我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,舍身取義,矢志不渝,用他們寶貴的青春和熱血,在茫茫黑夜追求馬列主義真理,高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊I出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠去了,但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì),生命不息,奮斗不止的精神卻永垂不朽。
以前的中國人民為了這天中國的和平而出生入死,讓我更加明白這天的完美生活是來之不易的,我們又有什么理由不好好珍惜呢?從新中國成立以來,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們雖然走了不少彎路,但是此刻的成績是顯著的。1949到2011、從19世紀(jì)跨入21世紀(jì),60個春秋冬夏、60載歲月如歌;從騾馬化到摩托化,再到機械化,直至今日的信息化,新中國成立60年,中華人民共和國強軍步伐走得堅定有力。
這樣的生活對我們來說是完美的,在此刻的社會當(dāng)中,我們不需要為了生存而擔(dān)憂,不需要風(fēng)餐露宿,不需要擔(dān)驚受怕,正因我們處于和平的環(huán)境之下。這樣的環(huán)境才能讓我們安心地生活、學(xué)習(xí),發(fā)展經(jīng)濟,發(fā)展文化,在前一輩的犧牲之下,換來了我們這天的安寧。作為一個大學(xué)生的我們,更加不能辜負前人對我們的期望,不能辜負了他們用生命作為代價。此刻很多大學(xué)生似乎忘記了這些,出現(xiàn)了很多讓人失望的現(xiàn)象。有些同學(xué)在學(xué)習(xí)上不思進去,成天就知道吃喝玩樂,沒有一點正確的價值觀;還有些同學(xué)課余之后老說著無聊,真要干點什么卻有嫌苦怕累的,沒有一點吃苦精神;更有些同學(xué)遇到一點失敗就想著自殺,對生命一點都不知道珍惜。對于以上描述的一些同學(xué),我覺得真的有必要看一些像《紅日》之類的戰(zhàn)爭小說,了解一些當(dāng)時解放軍的故事,樹立正確的人生觀,價值觀。比較生活的不一樣,思考自己就應(yīng)做什么或者不就應(yīng)做什么。對于我們此刻的大學(xué)生來說,我們首先就應(yīng)好好學(xué)習(xí),不辜負祖國對我們的期望,不踐踏前人用鮮血換來的和平,在完成應(yīng)有的學(xué)業(yè)后,也要不斷創(chuàng)新,鉆研,不怕吃苦,不怕臟不怕累,爭取為祖國的建設(shè)貢獻自己的一份力量。烈士們雖然離我們遠去了,但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),關(guān)鍵時刻舍身
為民的優(yōu)秀品質(zhì),生命不息,奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在這天幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們就應(yīng)好好珍惜。必須要發(fā)奮學(xué)習(xí),報效祖國
今天我讀了一篇叫《紅日》的書,這一本書深深地感動了我弱小的心靈,故事的大意是:1946年冬天,國民黨發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)處于最激烈的階段,蔣介石軍隊大規(guī)模進攻華東解放區(qū)。人民解放軍沈振新軍與蔣軍王牌部隊整編74師在蘇北漣水城發(fā)生了激烈的交戰(zhàn)。為保存實力,我軍主動北撤。但敵軍非常猖狂,又聯(lián)合83師,組成20萬人的部隊進犯山東沂蒙山區(qū),妄圖將我軍主力擊潰。但我軍戰(zhàn)士士氣鼓舞、驍勇頑強,在47年冬爆發(fā)的萊蕪戰(zhàn)役中重創(chuàng)了74師,大敗敵軍,取得了最后勝利。
在這里讓我看好的是立了大功的石東根。雖然在戰(zhàn)斗中,連長石東根一時大意,中了敵人假投降的奸計,使部隊受到了不必要的損失,而且戰(zhàn)斗結(jié)束后,他又陶醉于勝利,驕傲自滿。但是軍長沈振新對他進行了批評教育,使他認識到了自己的錯誤,并積極改正。在隨后的孟良崮戰(zhàn)役中,他有勇有謀,帶領(lǐng)戰(zhàn)士搭出人梯,登上了懸崖峭壁,搗毀了敵軍指揮所,并擊斃敵軍師長,全殲74師,才讓這真支隊伍取得了勝利。
他雖然原來是一個很壞的人,但是因為本來就是心地善良的他接受了批評與教訓(xùn),改邪為正,為國家立了功取得了最后的勝利。想想我自己,錯了也不承認不知錯就改——真是慚愧!
錯了是人之常情,沒有什么大不了、要勇于承認、勇于改過才能在最后取得勝利。我從《紅日》這本書中學(xué)到了這個看似簡單的道理。
最近這段時間我讀了一本名著,名叫《紅日》。
《紅日》這部小說以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
其實看著這部小說,我的心也在隨之情節(jié)浮動,再仔細想想,這么一個既有裝備優(yōu)勢又有美國的支持,且軍隊指揮官的學(xué)歷普遍高于解放軍,為什么會遭到如此迅速而又徹底的失敗?
有個笑話說得好,在戰(zhàn)場上汗的沖鋒口號是:“兄弟們給我沖啊??!”而共產(chǎn)黨在戰(zhàn)場上喊的卻是:“兄弟們跟我沖?。?!”這一個“給”一個“跟”性質(zhì)就大不一樣了。我認為他們滅亡的根本原因就是——不得人心。俗話說得好,“水能載舟,亦能覆舟”如果選擇跟人民對著干,最終只會被人民所淹沒、唾棄。的失敗,就是敗在他們的上,無論他們的裝備,靠山是多么強大,被小米加步槍的解放軍給掀翻了,這就是人民的力量!
說實話,共產(chǎn)黨什么也沒有,可有一個堅定的信念,這比什么都來的強,有意義。
這本書看著看著,我仿佛覺得自己身臨其境,有種戰(zhàn)火紛飛的感覺,在這血雨腥風(fēng)的歲月,中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,矢志不渝,用他們寶貴的生命換來我們現(xiàn)在這美好和平的幸福生活,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí),長大報效祖國,為祖國明天建設(shè)的更好做出貢獻。
今年是我們偉大的中國共產(chǎn)黨建黨九十周年,也是波瀾壯闊的辛亥革命一百周年,最近我十分榮幸地觀看了《紅日》這部著作,使我得以重溫那段激動人心的歷史,再次感受革命先輩在那段崢嶸歲月里的熱血與激情,感受他們對共產(chǎn)主義事業(yè)崇高的信仰和不懈的追求。
然而讀完《紅日》這本書,我心中有一絲悲涼的感覺。
由衷的為沈振新的勝利而感到欣慰,更為張靈甫被同僚坑害而失敗感到悲哀。一代抗日英雄沒有戰(zhàn)死在抗日戰(zhàn)場上,卻不幸死在了內(nèi)戰(zhàn)里。
如果在孟良崮戰(zhàn)役中湯恩伯能夠伸手援救張靈甫一把,那么這位偉大的抗日英雄也不會走投無路,最終落得冤死戰(zhàn)場。司馬遷曾經(jīng)說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睆膼蹏矫嬷v,張靈甫絕對是一名英雄。他一生忠于職守,為黨國誓死效忠,他本可死的轟轟烈烈,而死在了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場上的張靈甫,他的死只能是“輕于鴻毛”了。當(dāng)我讀到他在走投無路的情況下,不愿做共產(chǎn)黨的俘虜而自殺時深深的觸動了我。我想,那時,他的內(nèi)心有多么的痛苦,多么的不甘心!如果不是這場戰(zhàn)斗,如果不是XXXX內(nèi)部的腐敗,他就不會落得如此下場!如果國民黨部隊中都是像張靈甫那樣的英雄,那么也許XXXX就不會那么快就垮臺。但不過事實不能改變,國民黨官兵內(nèi)部極其腐敗,個個只顧自己,不為黨國利益著想,這才是XXXX最終失敗的根本原因。
然而另一方面,共產(chǎn)黨那種團結(jié)合作,吃苦耐勞,嚴(yán)于律己,獻身革命的精神深深地打動了我。雖然XXXX由美國人支持,有全美的裝備,有最先進的戰(zhàn)斗武器,有充足的食物,而共產(chǎn)黨只有普通的槍,而且還要經(jīng)常餓著肚子戰(zhàn)斗,但他們有最勇敢的戰(zhàn)士,最崇高的理想以及老百姓的擁護和愛戴——這就是共產(chǎn)黨最終勝利的原因。
我常想,如果張靈甫能以大局為重,能以百姓利益為重,能以國家為重,也許他會成為第二個傅將軍,那么,我們也就不用為他哀嘆了。一個人擁有才華固然不錯,但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價值。
閱讀《紅日》,重溫那段崢嶸歲月,感受革命先輩崇高的信仰,以及他們?yōu)榱俗约旱某绺咝叛龆鴪?zhí)著地去努力奮斗,使我再一次深深地被他們的革命精神所感動,自己的理念信念也得到了洗禮,思想境界也得到了進一步升華。
最后我想誠懇地說一句:希望更多的人能夠重溫那段波瀾壯闊的歷史,品味眼前幸福的人生!希望更多的人能夠熱愛祖國熱愛黨!為祖國的繁榮昌盛做出一份貢獻!由衷地贊美我們的黨---一心一意為百姓的黨!
看到美好的今天,展望更美好的明天,我不禁想起了在風(fēng)里、雨里、炮火里苦戰(zhàn)惡斗的昨天,更不禁想起了那些勇敢的,忠誠于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄戰(zhàn)士。
在枯黃的樹林里,連鳥雀都會驚慌地噪叫著,驚慌地飛來飛去,它們被槍聲嚇到了,它們被如雨的炮火嚇到了,它們被可怕的戰(zhàn)爭嚇到了!它們也會求救,它們也會逃跑呀!
戰(zhàn)爭給動植物都帶來了巨大的災(zāi)難,我仿佛聽到了老白果樹唏噓的嘆息聲,我仿佛聽到河水悲憤的低俗,但好像聽不到雞啼,聽不到農(nóng)民們悠揚響亮的咧咧聲!原來他們也討厭戰(zhàn)爭,盼望和平。
班長楊軍,他是一個勇敢、堅強、威猛的人,他希望敵人能早些沖過來,這樣就能夠多余一個,為戰(zhàn)士報仇,而且勝利的愉快竟會壓服創(chuàng)傷的疼痛,而且他的槍法還很準(zhǔn),十個有八個能夠打中呢!
而敵軍則是四肢發(fā)達,頭腦簡單,就連已經(jīng)上戰(zhàn)場了,還保持著隊伍的整齊,雖受過嚴(yán)格訓(xùn)練,卻不會隨機應(yīng)變,又有何用呢?
人們渴望和平,蔣介石卻一心侵占我們的土地,難道他喜歡死很多人?難道他喜歡看到別人妻離子散?他真是很可惡呀!
可中國人不是綿羊,還是把敵人打敗了,英雄戰(zhàn)士們,屹立在高山上,睜大著鷹一樣炯炯有神的眼睛,構(gòu)成了一個個偉大,崇高,團結(jié)的英雄形象!
適逢建國60周年這個大好時機,很多講述戰(zhàn)爭年代的影視作品如雨后春筍紛紛出現(xiàn)在各大電視劇場。例如《高地》、《潛伏》等。這些影視作品以他強大的視覺震撼力征服了觀眾。在注視熱播劇場的同時,我冷靜地思考著一個問題:這些電視劇背后的腳本呈現(xiàn)的是怎樣一種震撼呢?站在尊重原著的立場上,我借機認真品讀了吳強先生所著的《紅日》。
《紅日》是一部現(xiàn)實主義的成功之作,堪稱新中國軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。他以龐大的戰(zhàn)爭陣容和激烈的戰(zhàn)爭場面吸引著無數(shù)從戰(zhàn)爭年代走過來的人,而他所傳遞的那種無私奉獻的精神和豪情壯志也深深地感動著遠離戰(zhàn)爭年代的年輕一代,讓我們深切地感受到來自遙遠年代的溫暖和激情。它主要向我們講述的是關(guān)于1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
本部書給我留下最深印象的是1947年4月,張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅,再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進攻的情節(jié)。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的國民黨74師。國民黨的外圍后援部隊,冒死向解放軍阻擊部隊沖擊,企圖救出陷于絕境的74師,都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折,經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲,終于取得了最后的勝利。
我善于聯(lián)想,情不自禁地就陷入那些激情文字所傳遞出來的感動中,透過字里行間,我仿佛看到在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上有多少的熱血兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,舍身取義,矢志不渝,用他們寶貴的青春和熱血,在茫茫黑夜追求馬列主義真理,高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊I出了寶貴的生命,才換來了如今這么美好的生活,才使我們這么安然地追求夢想,實現(xiàn)個人的價值。烈士們雖然離我們遠去了,但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì),生命不息,奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí),報效祖國,為祖國明天建設(shè)的更好做出貢獻。
我感激打敗了強敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。想軍長沈振新、副軍長梁波、參謀長朱斌、戰(zhàn)士王茂生、班長秦守本……他們?yōu)榱斯と穗A級和廣大人民,創(chuàng)造了輝煌的勝利,建立了豐功偉績。他們在生活里感動過我,他們總是向別人多一點,想自己少一點。就如梁波同志教導(dǎo)戰(zhàn)士們:“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時候,為了別人賺錢,自己還得干賠錢。在家庭里,要照顧兄弟姐妹!”
作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領(lǐng)七十四師直下淮南、淮北,兩次進攻連水城,在萊蕪戰(zhàn)役里李先洲當(dāng)了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓(xùn)是我最喜歡的段落,我似乎看到了沈振新一團得到勝利的喜悅。
在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭,望向遠方,血多指揮員們,紅旗排、紅旗一班的英雄戰(zhàn)士們,屹立在巍峨的山上。長大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛,俯瞰著群山四野,構(gòu)成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!
看完這本書,我感到自己現(xiàn)在美好的生活是來之不易的,都是無數(shù)戰(zhàn)士用鮮血換來的。戰(zhàn)士們雖然都不在了,但他們那永垂不朽,寧死不屈,舍己救人的精神仍然值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
有一位名人曾說過這樣一句話:讀一本好書,就像是在和一位高尚的人談話。的確,人的一生中讀書是十分重要的,我們只有從書中才能了解歷史,才會思考人與自然、社會之間的關(guān)系,才會懂得一個個富有哲學(xué)的道理……,書帶給我們的實在太多太多。這幾天我正在閱讀一本名叫《紅日》的經(jīng)典著作。
《紅日》這本書講的是中國的那段不朽的革命歷史,描寫的是孟良崮戰(zhàn)役的同志們怎樣英勇地與國民黨反動派作斗爭,最終取得勝利的故事。該書描寫生動有趣,栩栩如生,字字透露真情,句句感悟道理。作者通過對人物的細致刻畫,讓我體會到每個人獨特的形象,真可謂是一本經(jīng)典的歷史記載,讀完令人回味無窮。
本書共分十六個篇章,在這么多的章節(jié)中,我最喜歡第二章節(jié),它主要描寫軍長沈振新,通過對這個的人物塑造,我眼前頓時浮現(xiàn)出一位做事嚴(yán)謹(jǐn)認真,一絲不茍的軍長,看到了一個為他人著想,和藹可親的領(lǐng)導(dǎo)人物。軍長沈振新通過對俘虜?shù)膶弳?,對工作人員的親切慰問,以及對死去戰(zhàn)友的懷念,通過這些可以看出他的軍長人格。相比之下,他與其他官員大不一樣,其他官員自以為是,而他身先士卒,時時照顧奔波在一線的戰(zhàn)友,對戰(zhàn)友無微不至的關(guān)懷,讓戰(zhàn)士感到心中一股暖流溫暖著全身。他是一位頂天立地,擁有獨特人格魅力的男子漢,我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,學(xué)習(xí)他具備的黨員的閃光點,對人和藹的態(tài)度,更加學(xué)習(xí)他的舍己救人,舍生忘死的高尚品質(zhì)!這種品質(zhì)將激勵著我走得更遠,更久!
聯(lián)系我們的生活實際,想想以前的紅軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨員、孟良崮戰(zhàn)役的戰(zhàn)士們的無私奉獻,他們用鮮血染紅一面面五星紅旗,喚醒了廣大人民,喚起了沉睡千年的東方雄獅!終于,中國重新屹立在了世界的東方。此時,我們這些少先隊員們是不是應(yīng)該更加堅定地沿著他們的足跡走下去?是的,目標(biāo)就在自己的腳下,勝利就在不遠的前方。紅軍的二萬五千里長征,正是有了確切的奮斗目標(biāo)和持久以恒的精神才取得成功的!我們更加應(yīng)該站起來,舉起拳頭,高聲大喊:“奮斗吧!中國男兒!”,我們更加應(yīng)該用100%的自信與辛勤的汗水,建設(shè)更美好的中國。我相信,未來屬于我們!
高山在腳下,紅日在前方,向著勝利的目標(biāo)前進吧!我想,在紅日萬丈光芒的照耀下,中國人民一定會煥發(fā)出更加奪目和耀眼的光輝!
《紅日》雖然是一部紅色戰(zhàn)爭經(jīng)典小說,向我們講述了一個戰(zhàn)斗故事,但作為文學(xué)作品,歷次戰(zhàn)役的基本情勢和過程是有根據(jù)的真情事實,而故事中的種種細節(jié)則由作者設(shè)計虛構(gòu),例如敵我雙方一些高級將領(lǐng)李仙洲、張靈甫、陳毅、粟裕使用真實名字,沈振新、丁元善、梁波、劉勝、楊軍、秦守本等則由作者創(chuàng)作。但這對我們了解當(dāng)時的戰(zhàn)斗歷程是無傷大雅之事。戰(zhàn)史是作品的基地,作品的許多具體內(nèi)容、情節(jié)、人物活動,是在這個基地上建樹,成長起來的。
作者首先從我軍受了挫折的連水戰(zhàn)役寫起,這一敗仗對于后來的勝利是起到成功之母的作用。在戰(zhàn)爭剛結(jié)束時,我軍損失嚴(yán)重,戰(zhàn)士們浮躁難過。這只部隊以往可沒吃過這樣的敗仗。損失的戰(zhàn)士成為他們的心病,此時身體雖在休息,但心里的折磨使他們臥立不安,與此同時,也更加激發(fā)戰(zhàn)士們的斗志。
之后的萊蕪戰(zhàn)役便是證明這支部隊是打不垮的,并且涌現(xiàn)出2個英雄班,捉敵人近一千,其中不乏有許多干部將領(lǐng)。戰(zhàn)士們與敵人戰(zhàn)斗時表現(xiàn)出勇敢無畏的精神和優(yōu)越的戰(zhàn)斗才能是黨和人民的驕傲,沒有他們的英勇奮戰(zhàn),怎能換來這一巨大勝利?萊蕪戰(zhàn)役對他們而言意義非同一般,他們需要這次大捷。在壓抑的幾個月里,他們焦灼不安,這次大捷是一個響亮的證明。他們的斗志再次被昂揚,革命的熱血澎湃著。那種快慰的神情現(xiàn)在每一個人的臉上,漣水戰(zhàn)役給與部隊元氣的創(chuàng)傷現(xiàn)在已得到恢復(fù)。
為革命勝利奮勇向前,為解放中國,打倒蔣介石,不惜犧牲自己的精神震撼著我。為奪下孟良崮,他們步行一天一夜的山路,黑暗、崎嶇、疲憊,卻也阻擋不了他們前行的步伐,想放射出的利劍一般,直擊敵人的心臟,一矢中的。蔣介石嫡系王牌部隊的消滅,為解放戰(zhàn)爭作出巨大貢獻。
全書對景色描寫為文章增添幾分精彩,在每小節(jié)前的幾處簡短的景物描寫,渲染出一種應(yīng)時應(yīng)景的氛圍,使讀者身臨其境,自然而然拉近了文章與讀者的距離。同時,通過景色描寫打的小鋪墊,可窺見情節(jié)發(fā)展趨向。
如今,我們的祖國正日益強大,這是億億萬萬中華兒女辛勤勞作的結(jié)果,祝愿我們的祖國如紅日一般輝煌燦爛。
《紅日》這部小說以1947年山東展成的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國黨七十四師展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
這部小說出于吳強老爺爺?shù)墓P下,他把人物寫得十分生動、正直、勇敢、堅強。書中寫的連長石東根,非常敢于打仗。比如:參謀長說:“軍部隨后就到,你們留下來控制渡河點。軍部一到,你們立即趕上去。”石東根一聽,咕嚕開了:“又叫我們留下來!”羅光正要解釋,團長劉勝過來嚷道:“先走后走不是一樣!現(xiàn)在還是堵缺口,戰(zhàn)斗在后頭哩!”石東根這才不嘮叨了。他時刻希望能沖鋒在前。又例如班長秦守本是一個熱愛團隊、關(guān)心戰(zhàn)士的干部。他在一次總結(jié)大會上說:“國黨七十四師真是可惡,他們在碉堡里舉白旗、繳槍、詐投降。使得石東根上當(dāng)中計,大家勸也沒用。戰(zhàn)士們剛沖到碉堡前,里面的敵軍用機關(guān)槍掃射,害得我們這個連的許多戰(zhàn)士英勇犧牲了!我一想到這件事心里就難過?!?/p>
這本書在緊張氣氛的時刻,卻又不失樂趣。例如“副軍長也在這里!”“好大的眼睛,有那么大個人在你面前,居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來。“剛才說了兩句怪話?!眲倜X袋說?!爸厘e就行啦”梁波笑聲不歇地說。
有一句最有氣勢的話,在我心里可下了。這是軍長沈振新對敵方一團長說的:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子里全部吐出來!”這句話是那么激昂,那么熱血沸騰。我非常感謝打敗了強敵的那些共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、劉勝、陳堅、王茂生、秦守本、楊軍……我一看到寫野戰(zhàn)軍消滅七十四師的時候,就十分激動,欣喜若狂。
這本書讓我知道了什么是戰(zhàn)壕,什么是刺刀?!皯?zhàn)壕”就是打仗用的地溝,“刺刀”就是裝在槍頭的用來格斗的兵器。我還知道了現(xiàn)代軍隊中的指揮員有:司令、軍長、師長、旅長、團長、營長、連長、排長、班長。真是收獲不小??!
我們今天的幸福時代,幸福生活都是用烈士們用生命和血汗換來的,我們應(yīng)該為他們感到驕傲!
在開學(xué)之后,我讀了《紅日》。描寫了在解放戰(zhàn)爭時期,中國人民解放軍華東野戰(zhàn)軍在山東殲滅部隊整編七十四師的故事。書中解放軍戰(zhàn)士戰(zhàn)勝敵人的英勇行為給我留下了深刻的印象,使我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
這部小說是以1947年重點進攻山東開展的一系列軍事戰(zhàn)役為主導(dǎo),從最初華東野戰(zhàn)軍沈、丁部漣水戰(zhàn)役失利,到萊蕪戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù)轉(zhuǎn)移,以及孟良崮戰(zhàn)役的決戰(zhàn),最終全殲五大王牌中的王牌——全副美式裝備的整編七十四師的故事?!都t日》作者吳強說過:“記住昨天的戰(zhàn)斗生活,對于我是永遠的;只要還在活著的時候,都是必要的。因為它已經(jīng)給了我,今后還將給我以前進的力量?!碑?dāng)面對無法挽回生命的戰(zhàn)友時,共產(chǎn)黨戰(zhàn)士含著淚咬牙前進;當(dāng)艱巨的任務(wù)、難以克服的困難時,戰(zhàn)士們反而愈戰(zhàn)愈勇,沖鋒陷陣。
一聽說有任務(wù),他們就興奮、就快樂,就充滿了激情和力量!戰(zhàn)斗是戰(zhàn)士們的生命!就是這種信念之下,共產(chǎn)黨打敗了,而使失敗的最大原因,就是兩個黨派之間的最大不同:團結(jié)與不團結(jié)。讀著讀著,我仿佛看到那戰(zhàn)火紛飛的年代。在那個年代,有多少優(yōu)秀的中華兒女獻身于民族的解放事業(yè),他們?yōu)榱烁锩膭倮幌侇^顱,灑熱血,赴湯蹈火。關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)和自強不息、奮斗不止的精神永垂不朽。他們的精神值得我們學(xué)習(xí)!
我們今天的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們要好好珍惜,加倍努力的'學(xué)習(xí)!
今天,我讀了《紅日》的一本書,孟良崮令我深有感觸。孟良崮戰(zhàn)役勝利結(jié)束的第二天下午,在孟良崮住的村口頭,孟良崮看到從山上抬來的張靈浦的尸體,躺在一塊門板上。當(dāng)時,孟良崮有這樣的想法:從去年秋末冬初,張靈浦的七十四師進攻漣水城,我軍在經(jīng)過苦戰(zhàn)以后,撤出了陣地,北上山東,經(jīng)過二月萊若大捷,到七十四師的被消滅和張靈浦死于我手。實際上,我們的工作,不打仗的時候,常常比打仗的時候還要忙,哪里還有功夫和心情寫什么文章。大概是兩個月以后,在夜渡月溝河的時候,連寫好的幾十頁筆記,和收集來點資料如幾張七十四師的《士兵報》也丟掉了。
這里讓我體會到孟良崮非常好學(xué)。而現(xiàn)在有的有錢人家的小海不好好學(xué)習(xí),而沒錢家的小孩卻好好學(xué)習(xí)。說我吧:雖然進的好學(xué)校但不好好上學(xué)。
我發(fā)誓以后一定好好學(xué)習(xí)。
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在學(xué)習(xí)生活中,我們經(jīng)常會遇見寫作瓶頸,在大家寫文章的時候,范文的幫助非常大,范文對于人們的基礎(chǔ)寫作有重要的參考價值。那么你還在思考如何借鑒范文嗎?經(jīng)過整理,幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上讀艾青詩選有感,在此提醒你收藏本頁,以方便閱讀!
沒有永久的黑暗,只有未到的黎明
——讀《艾青詩選》有感
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……
——題記
“艾青的詩,好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z言,強烈鮮明的意象。”這是聶華芩對艾青詩的評價。有幸在暑假讀了《艾青詩選》,讓我在艾青那詩風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)了他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義思想和感情。
我愛這土地
“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比作一只鳥。我們對鳥的理解大部分是:自由自在、無憂無慮,但又因為其短暫的生命,它無法飛翔很久。可在作者的筆下:這只備受折磨的小鳥,在“暴風(fēng)雨打擊著的土地”中,在“洶涌的悲憤的河流”中,在“吹刮著的激怒的風(fēng)”中,它仍拼命地用“嘶啞的喉嚨”歌唱。它在為自己的祖國歌唱。祖國已經(jīng)命懸一線,它在天空中飛翔著、看著,心里十分著急??伤麉s無能為力,只能用自己嘶啞的喉嚨歌唱。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!边@只飽受折磨的鳥,就這樣死了。它的身體埋藏在土地里面,連羽毛也在土地里腐爛了。它投入了土地懷抱中,與土地融為一體??梢姡囊簧荚跒橥恋?、祖國服務(wù),這也表明了艾青愿為祖國奉獻一切。我最愛那句“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”這兩句是作者那個年代對祖國最真摯的表白,這是作者對祖國的愛,也是我對祖國的愛。
礁石
這首詩于1954年作成。1954年,新中國成立不久,百廢待興。而作者的這首《礁石》卻給了幾代中國人不盡的鼓舞……
“每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折,是誰都會想過退縮,想過向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”。微笑?對,就是微笑。這種微笑,是在艱難困苦面前的一種自信;是在敵人面前的一種堅定;是在歡樂與勝利面前的一種坦蕩。就這樣一塊平平無奇的礁石,讓我懂得了無論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極樂觀的態(tài)度,堅韌不拔的精神,勇敢地去迎接生活中的各種挑戰(zhàn)!
魚化石
“動作多么活潑,精力多么旺盛,在浪花里跳躍,在大海里浮沉”魚在化成石頭之前,是一個動作活潑。精力旺盛,能在大海中自由自在游泳的生命?!安恍矣龅交鹕奖l(fā),也可能是地震……鱗和鰭都完整,卻不能動彈……離開了運動,就沒有生命”因為一場天災(zāi),生命終被毀滅,多少億年以后,他們的化石被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),形態(tài)是那樣完整,栩栩如生,可它們再也無法呼吸,因為“離開了運動,就沒有生命”。這首詩告訴我們:人的生命是寶貴的,人一旦獲得自由,擁有生命就應(yīng)該珍惜。
“黎明的通知”“向太陽”“大堰河——我的保姆”“鏡子”“雪落在中國的土地上”“光的贊歌”……每個詩篇都為我們描繪了一幅中國從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭,從身陷絕境到路途荊棘,最后到我們繁榮昌盛、幸福美滿的生活,這樣不太完美的畫像。為什么不太完美?因為那些在誓死捍衛(wèi)祖國中而壯烈犧牲的烈士英雄們,他們吹響了激勵這個民族奮勇前進的號聲,但他們無法實際帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進,只能用自身所保留的精神,帶著我們前進,帶著我們沖向未來!
然而我們的信念,像光一樣堅強——經(jīng)過了多少浩劫之后,穿過了漫長的黑夜,人類的前途無限光明、永遠光明。
——題記
每一個民族都有一個傳奇,每一個人都有一個屬于自己祖國的夢。這個暑假,抱著一顆敬畏之心,我終于與艾青同志“見了一面”,與他的那些飽經(jīng)歲月洗禮的文字見面,也再一次見識到他的撕心裂肺的對祖國的熱愛,體會到他的那顆火熱的赤子之心和對廣大的勞動人民最真切的關(guān)心,一次又一次的動容讓我不得不銘記這位現(xiàn)代詩壇的偉人,不得不為這位永恒的詩壇豐碑肅然起敬??v觀這本凝聚著艾青一生的心血與理想的佳作,我能體會到的,無非二字——“光明”,他一直在追求光明。
艾青在長詩《光的贊歌》中曾這樣寫道“只是因為有了光,我們的大千世界才顯得絢麗多彩,人間也顯得可愛。但是有人懼怕光,有人對光明充滿仇視?!笔郎系娜丝傆嘘幇祪煞?,我們都崇尚光明,但仍有一些人卻把心中的暗念放大??墒?,他們錯了。愚昧就是黑暗,智慧就是光明。世界要是沒有光,也就沒有楊花飛絮的春天,也就沒有百花爭妍的夏天,也就沒有金果滿園的秋天,也就沒有大雪紛飛的冬天。回首我們中華民族的這條復(fù)興之路,又何嘗不是一步一步從黑暗走向光明的?19xx年的覺醒年代里,我看見一個個在游行隊伍中振臂高呼的青年;19xx年的那艘紅船上,我捧起一本寶貴的《共產(chǎn)黨宣言》;1949年的訇然巨幕下,我聽到留學(xué)人才歸國時飛機的轟鳴;1978年的改革征程里,我踏上南方那條用雙手與大腦開拓出的嶄新的路……走過百年泥濘坎坷,方有今日晴空萬里。愿中國青年只是向上走,不必聽自暴自棄之輩的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就如螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。此后如果沒有炬火,我們便是唯一的光。
讀艾青的詩,總覺得那些滄桑的文字讀來讓人熱血沸騰,任時光荏苒,仍在記憶的隧道里永存。
當(dāng)耀眼的陽光穿入你的瞳孔,就是希望在你心中誕生。心中的信仰,是東方希望的曙光。
對土地的熱愛,對現(xiàn)實的不滿,對光明的渴求……在他的筆下用詩展現(xiàn)的淋漓盡致。
艾青的詩歌蘊含著深沉而真摯的愛國情懷。在《我愛這土地》一文中,最后兩句話“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉?!鄙羁瘫憩F(xiàn)了他對土地的熱愛。對土地的熱愛是艾青作品永唱不盡的旋律。他在文中多次提到土地和鳥,更加直接,富有激情地展現(xiàn)了他對土地的熱愛與癡情。
艾青有對光明的強烈渴望,對美好生活的追求。太陽,光明,春天,黎明都是艾青文章的主題?!耙磺械拿蓝己凸庠谝黄稹!边@些事物都強烈地表現(xiàn)了他對光明的向往與追求,對黑暗舊社會的痛恨。
艾青同情勞動人民,具有感恩之心。艾青從小在大堰河旁的一個農(nóng)婦家生存。所以他不忘撫育之恩,在《大堰河――我的保姆》文中,通過寫他對大堰河的回憶與對話,表現(xiàn)了他對大堰河的感激之情以及寫出了大堰河悲苦善良一生。
艾青常用一些其它的事物來比喻自己,用富有激情的話語來寫文章,他不怕困難,在歷史巨變時,他創(chuàng)作了許多具有沖擊力的作品并且得到了廣大民眾的反響。他的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
艾青詩歌《我愛這土地》中,作者的土地情結(jié)以及土地在作者詩中具有多重象征意義。作者艾青堪稱“土地的歌者”,“土地”構(gòu)成了作者詩歌的中心意象。
“土地”這一意象是民族精神的象征,中華文明的象征,也是祖國命運的象征,其中聚集著作者對祖國和大地深深的愛,這種感情在這首詩中得到充分的反映:詩人表示要像鳥一樣歌唱祖國大地;死了,也要使融進祖國的土地中?!巴恋亍钡囊庀笠材壑髡邔ι谒?、耕作于斯、死于斯的者最深沉的愛,對他們的命運的關(guān)注與探索。這里的“土地”,不再單純是客觀景物,而是貫注了作者主觀情感的“象”。
作者對蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國感到萬分悲哀,挾著這份感情,用憂郁的掃視周圍時,寂寞、貧困的曠野的載體——土地便進如作者的腦海。
文|妙趣
俗話說,不打無準(zhǔn)備之仗。在平日里的學(xué)習(xí)中,幼兒園教師時常會提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料是時代的記錄,它是產(chǎn)生于人類實踐活動。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。所以,關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢?有請閱讀小編為你編輯的讀父親病有感800字精選,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
一縷縷傷感從魯迅的筆下由內(nèi)而外散發(fā)開來。
從《父親的病》一文中我感受到了作者的悲痛與當(dāng)時的社會風(fēng)氣。文章主要描寫了陳蓮河先生和衍太太兩個人物,諷刺了當(dāng)今的迷信社會。
從文中可以讀出陳蓮河先生是一個以金錢至上的人,而他和衍太太都非常迷信。從自然,也許是前世的事和又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰用紙包了給他捏在拳頭里可以看出。從因為他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引可以讀出陳蓮河先生并不是一位明醫(yī),他開一些稀有的藥,就是為了凸顯出他醫(yī)術(shù)高超和耽誤病者的時間,作者費盡心思地問藥店,問鄉(xiāng)下人,問賣草藥的,問老年人,問讀書人,問木匠,都只是搖搖頭。此時,作者的心情一定是非常著急。就這樣,作者父親的病就給陳蓮河先生誤診了。為什么陳蓮河先生醫(yī)術(shù)并不高超卻是人們眼中的名醫(yī)呢?這個問題深深觸動著人心。后來,我才明白,原來那時社會的人們非常迷信,他們都被陳蓮河先生迷惑了。
那時有一種迷信說法就是在人奄奄一息,快要去世時大聲喊他的名字,就會把那個人的魂喚回來。當(dāng)作者的父親生命垂危時,衍太太就叫他大聲喊。但作者在文中寫道我現(xiàn)在還聽到那時的自己的這聲音,每聽到時,都覺得這卻是對于父親的最大的錯處。因為作者沒能讓父親在生命的最后一秒中得到安寧。
這不只是父親的病,也是社會的病。不只是作者的錯,也是社會的錯。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集,所以最初發(fā)表時總題為舊事重提。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經(jīng)歷,同時也生動地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅以閑適從容的筆調(diào)營造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。www.u522.com
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許,后來魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫(yī)的事跡,而后引入到少時魯迅為父親請醫(yī)找藥治病,與兩位重金聘請的所謂的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動的語言描寫出幾位名醫(yī)明知病無法治療還騙取醫(yī)費,治不好就開些奇怪的藥引,故弄玄虛,或者推卸責(zé)任說一句醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對不對。他們種種行為都是為了金錢。也表達了作者對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,對父親的不舍與愧疚之情。
我想,周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好,可那些神奇的藥方一拿出來,也一定會成為人們的笑柄,兩個名醫(yī)也會被揭穿,被世人所唾棄。可在那個時代,那個社會背景下,這樣的醫(yī)生反而受人推崇,身價不菲,人們對其毫無質(zhì)疑。反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知,封建落后的思想深入國人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫(yī)盲目相信,而對西醫(yī)卻一無所知,甚至反對。那時的社會也就像周父一樣病入膏肓,魯迅通過諷刺那些庸醫(yī)來對當(dāng)時的封建腐朽的社會進行批判。到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,是父親痛苦死去,遺留給作者的最大的錯處與無盡的悔恨。這也是因為當(dāng)時的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進入了機械的時代,中國卻盛行女人裹足、巫醫(yī)不分,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落后的泥沼。
所以,我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想,相信和努力發(fā)展科學(xué)。
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢??此崎_的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西,滿懷希望卻有毫無作用。 給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看,開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了,而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健,聽了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時舊社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
“名醫(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下?;奶疲倪@篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩通過大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤,魯迅先生是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?!?/p>
接下來,就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了父親兩年,沒有醫(yī)好,就介紹別人來醫(yī)治?!懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。
看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸??吹竭@里,我已經(jīng)快說不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步!
對于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。
父親的病讀后感300字
經(jīng)過閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文本,我體會到封建迷信對舊國內(nèi)封建社會置成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。
當(dāng)時的國內(nèi)孝子,因為封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
那些所謂的名醫(yī),所開的藥方的藥引子也是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場大。但是,1個個愚昧的國內(nèi)人救人過度心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。
文中精通禮節(jié)的衍太太,她的行為更是毫無對于,真的是無法可想了。
我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將群眾馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種緣故似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠遠大于西醫(yī),不肯取長補短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相組合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。
父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的國內(nèi)人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無能手段,也讓我體會到了封建庸醫(yī)的貪婪、無知的心理。
開頭敘述了一位名醫(yī)的故事,其中的深刻語言刻畫,讓我感受到舊時期的人看病是十分復(fù)雜的。對于所謂好的醫(yī)生的診單百依百順。憑票付英洋貳百元正憑票付英洋一百元正單是幾句,就看出了主人不作為的危險。任憑名醫(yī)擺布,并無任何科學(xué)道理的加價,這中間又有多少的水分呢?名醫(yī)難道真的是全心全意的看病嗎,種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中,一個醫(yī)藥傳說更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說找到名醫(yī),治病兩年并無起色。
后來,這位名醫(yī)自己無法治好父親的病,于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺得不僅名醫(yī)的醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑,也更讓我感覺到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的名醫(yī)只要一換藥引,所有人便忙活找藥。這種依賴,也充分體現(xiàn)了名醫(yī)的絕對權(quán)威,藥引從沒有遭到過質(zhì)疑,是因為人們不懂醫(yī)術(shù),那么診金高漲又是因為什么呢?我認為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對錢財?shù)呢澙?,對金錢的欲望,他們并沒有全心全意看病,沒有真正的盡到醫(yī)德。而是將自己的專心放到了斂財,所以所謂的名醫(yī)經(jīng)常性的出現(xiàn)在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥,但恐怕我想也只是名醫(yī)為了自身的利益,而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒有一點好處。
經(jīng)過漫長的治療,仍然是一點沒有起色。在文中的最后,我仿佛看見作者在通過這些語言描寫與旁白傾訴自己對封建庸醫(yī)的不滿與痛恨。在我看來這類庸醫(yī)的手段敗壞,是極其不能容忍的。他們殘害無辜的病人,摧殘一個個本來美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會庸醫(yī)的無能及不擇手段的貪婪。
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《三國演義》我讀過很多遍。竊以為:主要是描寫蜀國丞相諸葛亮的故事。它以曹操、司馬懿、關(guān)羽、周瑜等突出人物的烘托刻畫出了諸葛亮用兵如神及超乎于常人的聰明與智慧。
從開篇:宴豪杰桃園三結(jié)義到董卓弄權(quán)群雄并起。從曹孟德煮酒論英雄到劉皇叔馬躍檀溪。都是作為諸葛亮閃亮登場的一次次精彩的鋪墊。
主角亮相之后作者便不吝筆墨的開始一章章一回回地揮寫其卓越政治手段和軍事才能。
定三分三顧茅廬……火燒新野,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,借東風(fēng),三氣周瑜,六出祁山,七擒孟獲……星禳五丈原。對于他的描寫涵蓋半部著作。其發(fā)明的木牛流馬到今天一直是個謎。前、后《出師表》更為后人所稱頌。
諸葛亮一生忠心報國,體恤將士,愛護百姓。為后人所敬仰。我想:如果每一為官者都如諸葛亮一樣,為國為民鞠躬盡瘁死而后已,那真是國家之幸!人民之幸也!
每當(dāng)我讀到“定軍山武侯顯圣”其曰:汗祚已衰,天命難違。然兩川生靈,橫罹兵革,誠可憐憫。汝入境之后,萬勿妄殺生靈。不免心生傷感!
今天,我讀了《曹操獻刀刺董卓》一回,略得啟示。在這一回中,主要講述了朝中大亂,董卓掌握大權(quán),橫行霸道,許多官員決定殺掉董卓。王允讓曹操帶一把七星寶刀去刺殺董卓,誰知反被董卓發(fā)現(xiàn),曹操以獻刀為名在未被發(fā)現(xiàn)時逃跑了。
唉,我真為曹操而嘆息,多好的刺殺機會?。〔贿^,這也有曹操自身的原因:做事不細心觀察,沒發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)的'大銅鏡,不僅刺殺失敗,還丟了一把寶刀,真是“賠了夫人又折兵”!
羅丹說過這樣一句話:“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!彼膭钊藗冴P(guān)注生活,不斷發(fā)現(xiàn)生活中的美。而我,希望大家能夠觀察生活中的每個細節(jié),無論是美,還是不足,大家都應(yīng)細心觀察。
有一句話說得好:“細節(jié)決定成敗?!敝灰覀冋J真觀察生活,認真觀察社會,我們就一定會成功。
《三國演義》這是一本令人回味無窮、嘆為觀止的一部巨著,它的作者是羅貫中,明代人。里面的人物多得數(shù)不勝數(shù),給我印象最深的是亂世奸雄曹操,料事如神的諸葛亮,誠心誠意的劉備……
在一件事中就能看出諸葛亮的料事如神《草船借箭》《草船借箭》說的是諸葛亮和周瑜比試,周瑜要諸葛亮在10天內(nèi)造好十萬支箭,否則殺頭。在10天內(nèi)造好十萬支箭,這是不可能的,周瑜要的就是殺死諸葛亮這個心頭之禍,而諸葛亮呢,早有準(zhǔn)備,命令將士造船和稻草人若干個,并且他本人也沒有停,他去一個地方測風(fēng)向,決定何時出發(fā)。終于,有一天風(fēng)向?qū)α?,他馬上邀周瑜上船,看他如何弄到十萬支箭,周瑜便來了興趣,便想看他如何弄到十萬支箭。諸葛亮擺了佳席等著周瑜,在船到達了曹操的領(lǐng)域之時,因為大霧而看不清,曹操不敢推遲進攻,只便提前,命令士兵射箭攻擊。這許許多多的箭飛向諸葛亮計定好的船上,不一會兒就見船上的稻草人個個上面插滿了箭,才滿意地撤了回去,到了岸邊,命令將士們數(shù)箭,不多不少剛好十萬支,周瑜佩服得五體投地,只得放了他。
從上面的故事可以看得出諸葛亮的聰明過人,善于利用環(huán)境,在多次戰(zhàn)征方面,他算得上一個不可多得的軍事天才,他不僅上知天文,下知地理,還是一個忠于國家的人。
我不僅想和諸葛亮一樣是一個文質(zhì)彬彬、聰明的人,還要有一顆報祖報國的心。
今年寒假,我在書架中看了一本書——三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士,后來經(jīng)過劉備的真誠邀請,才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說:趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個缺點,也是他的優(yōu)點——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時,不聽勸告,導(dǎo)致進攻東吳時被火燒連營,西蜀實力大衰,令日后的北伐都不能成功!
寒假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長補短,移多補少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張?的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?!度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮?!度龂萘x》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
看完《三國演義》,書中復(fù)雜的故事情節(jié)和性格鮮明的眾多英雄人物,我沒能記住多少,但對一個人物印象特別深刻,非常喜歡,那就是智慧的化身——諸葛亮。
諸葛亮是軍事天才,外交天才,謀略家。但在我看來他更是一位杰出的心理學(xué)家,氣象學(xué)家。他聚謀膽于一身,口能戰(zhàn)群孺,文能安邦,武能定國。憑三寸不爛之舌不戰(zhàn)而屈人之兵,運籌帷幄決勝于千里之外。大智大勇無人能及,絕對是舉世無雙足智多謀的蓋世英雄。他淡名利隱居茅廬,為人謙和,為國為民鞠躬盡瘁死而后已。
其實,諸葛亮還是個心理學(xué)家。他用激將法讓張飛巧立奇功;借曹操詞賦激公瑾聯(lián)劉抗曹;罵死王朗等,都是他對張飛、周瑜和王朗等人心理的準(zhǔn)確把握。身處危境時臨危不亂,沉著冷靜完美彈奏了一曲 “空城計”,雖說那是不得已而為之,之所以敢冒此險,是他掌握了司馬懿生性多疑、用兵謹(jǐn)慎的心理。戰(zhàn)爭其實就是交戰(zhàn)雙方主帥斗智斗勇。諸葛亮除了足智多謀,還有出乎司馬懿意料之外的膽識。足智多謀大智大勇的諸葛亮多次力挽狂瀾于危難之際。
草船借箭,借東風(fēng),并不是諸葛亮能掐會算,而是他對南方地理氣象的把握,熟知地理人文胸有成竹。他了解周瑜的心胸狹窄。所以周瑜知道真相后仰天長嘆道:“既生瑜何生亮!”承認諸葛亮棋高一著。如果諸葛亮沒有氣象知識,上知天文,下知地理,就借不來十多萬支箭;“火燒赤壁”那時正值季節(jié)交替,諸葛亮就像天氣預(yù)報一樣算準(zhǔn)了起東風(fēng)的時間,使周瑜能把握機會火燒赤壁,促成了戰(zhàn)略戰(zhàn)爭的勝利,開創(chuàng)了三足鼎立的政治局面。所以說,諸葛亮還是個天文氣象學(xué)家。
諸葛亮不僅生前神機妙算,料事如神,甚至于死后,還能以“死諸葛嚇走活仲達”,無不體現(xiàn)他心理學(xué)上的造詣,怪不得魯迅先生說狀諸葛多智而近妖呢。
中國四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說,這本小說的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和修改后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機會下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,正因志同道合,因此三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致,可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首,真千古奇書也。
而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只但是都總是沒有連貫性,但是何以我會言及書藝人其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代正因朝廷重用文人,因此不論任何讀書人,都會追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個狀況大抵只會出此刻尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價值,只但是歷史價值不在三國時期,而是由宋朝到明朝,正因三國演義是坊間的書籍,我們能夠透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是正因漢人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。
翻開塵封已久的歷史書籍,看那些名垂青史的歷史人物,品那些年代的繁榮盛衰。
《三國演義》它是一部古典名著小說,總所周知。原名《三國志通俗演義》。作者:羅貫中。
此書,寫了三個國家的興衰。有桃園結(jié)義至三國歸晉。 講訴了東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事。即黃巾起義、董卓之亂、官渡大戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三分天下及天下歸晉。
由于此書篇幅過長,故事情節(jié)較多于如何興衰便不一一道來了。我最主要的是想談一下書中人物所看 所想。
書中有上百十個英雄人物,無數(shù)的軍事謀略,用其中人物來闡述仁、忠、義、勇、愛無一不深中人心。有庸主漢獻帝:劉禪,像孩子呢呂布,白癡袁術(shù),無智袁紹,懦弱的劉表,氣量狹隘的周瑜,忠勇呢張飛、許褚等諸多將士名將。各具其才其能。每個人我都感觸頗深。除此,還有幾個重要尤其重要的角色。即是主要人物,欲是我最欣賞的人物。
其一,曹操,字孟達。他是那個時代的奸雄(奸詐的英雄),一心橫掃天下,挾天子以令諸侯。但是其人廣角仁人志士,賢人才子,思想樂觀、豪放,而且智謀超群。他的軍事才能不得不為之豎起大拇指。他的用人策略很是值得我們借鑒、學(xué)習(xí)、思考的。他提出:名至實歸;德才兼?zhèn)洌ú攀桥e(求賢令);重用清官等。并且對于有才干的人,還不計前嫌。比如陳琳,在歸他不下之前,曾替袁紹下過一份討賊檄文,臭罵曹操三代人。袁紹敗陳琳歸順,曹操依然任用陳琳。曹操:順勢而行,外簡內(nèi)明,任人唯才,多深善斷,以誠待士,遠近皆擦,洞若觀火,法度嚴(yán)謹(jǐn),以少克眾,用兵更是堪稱舉世無雙。唯可惜,他那致命的缺點(多疑、自傲)。譬如,赤壁、華容道、烏林道。他因自傲失去了八十多萬的兵馬,可謂是慘敗啊!從中我也真正的體會到了驕兵必敗之理。可是曹操并未因赤壁的重創(chuàng),而放棄一統(tǒng)天下。他激發(fā)將士再戰(zhàn)之心,他笑著說:“今北方仍由我所具?!彼麑⑹總冋f:“將者如同醫(yī)者,醫(yī)過的人越多,醫(yī)術(shù)越高明。沒有百戰(zhàn)百勝的將軍,失敗是一件好事,失敗可以將會我們?nèi)绾纬晒?、如何勝利、如何取天下。何不樂?將者應(yīng)敗而不殆,敗而益勇,并且最終取得勝利?!彼暣笮烧宫F(xiàn)他對挫折的 樂觀態(tài)度。
其二, 諸葛亮,字孔明,號臥龍。他熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎。譬如,赤壁之戰(zhàn)、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖等等。他是智的代表。他還是一個大忠臣,為劉備可謂是鞠躬盡瘁死而后已啊!他機關(guān)算盡也只為保住國家。
其三,劉、關(guān)、張、趙四人。即劉備,字玄德。關(guān)羽,字云長。張飛,字懿德。趙云,字子龍。其四人充分的體現(xiàn)仁、忠、義、勇四種英雄氣概。
其四,司馬懿,字仲達。此人擅謀奇策,擒斬孟達,抗蜀北伐 等。他用兵如神了不起啊!抱歉啊!還沒有完全看完對于司馬懿現(xiàn)還未深入了解分析。待看完在續(xù)寫此人。
此書不枉讀矣,每個章節(jié)都很是精彩。雖有60余萬字,也不覺乏力。反倒是俞讀俞有興趣。讀此書你定有所悟。而且還有助于我們了解宋、元、明三國的文化。真是一本好書呢。
歷史給予我們的不僅僅是惜日的興衰,也不僅僅是當(dāng)時英雄人物。要以史為鑒,為自己在前進的道路上鋪墊基石。命運為我們安排起點,行程則就要我們自己掌舵
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精心品讀了《工匠精神——向價值型員工進化》這本書,我被書中傳遞的思想所吸引。扉頁中的一段話讓我印象深刻:工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福。活在當(dāng)下,強在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心空虛。這些話,讓我進一步了解工匠精神的實質(zhì)內(nèi)涵,受益匪淺。
工匠精神是社會文明進步的重要尺度,是中國制造前行的精神源泉,是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本,是員工個人成長的道德指引。工匠精神是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。
王麗是水務(wù)公司龍慶營業(yè)所非居民營銷員。從事營銷工作的二十多年里,她始終堅信,高度的崗位責(zé)任心、過硬的崗位技能,是為用戶提供優(yōu)質(zhì)溫心服務(wù)最堅實的保障,是為企業(yè)創(chuàng)造最佳效益最有利的法寶。她勤奮好學(xué)、踏實肯干,在20xx年、20xx年、20xx年公司技術(shù)運動會上獲得營銷員第一名,并獲得“水務(wù)工匠”的榮譽稱號。她還分別獲得了20xx年油田公司功勛員工和20xx年油田公司巾幗建功獎。
“工匠精神”就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。王麗用自己的行動證明,把一件簡單的事做到極致,就是不簡單。面對贊美和榮譽,她依然反復(fù)學(xué)習(xí),捕捉新知識,追求突破,努力創(chuàng)新,做好、做優(yōu)、做細、做精本職工作,努力在業(yè)務(wù)上有更新的建樹、有更大的提高。
《工匠精神——向價值型員工進化》一書深深鼓舞著我,身邊的工匠也時刻鞭策、激勵著我?!肮そ场钡倪x拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工都應(yīng)該追求的。讓我們一起行動起來,秉承著刻苦鉆研、精益求精的工匠精神,堅守崗位,履職盡責(zé),做好本質(zhì)工作,“工匠”離我們也就真的不再遙遠。
工匠精神的內(nèi)涵十分豐富,既指生產(chǎn)者對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念,也泛指以“精益求精、專注耐心、專業(yè)敬業(yè)、勇于創(chuàng)新”為核心的職業(yè)素養(yǎng)。
從平凡到偉大——紡織工郝建秀。憑著一股不服輸?shù)木笃?,在短時間內(nèi)熟練地掌握了紡車的性能和操作規(guī)律,摸索出一套多紡紗、多織布的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低耗的工作方法。被正式命名為“郝建秀工作法”,并在全國范圍內(nèi)進行推廣,為人民和國家作出了巨大貢獻。郝建秀的事跡告訴我們,即使在平凡的崗位上,如果我們對工作認真專注,善于思考總結(jié),并有著和她一樣執(zhí)著的工匠精神,也能像郝建秀一樣在平凡中孕育出偉大,做出不平凡的事跡,鑄就輝煌的人生。
現(xiàn)代優(yōu)秀工匠代表——何建英。焊縫有著豐富的語言、漂亮的肌理,既是他最大的敵人,又是他最好的朋友。在日常工作中,他都與一個又一個的焊縫不斷地進行“對視”與“對話”,對它們一絲一毫的變化了然于胸。憑借在焊接技藝上永不停步的如琢如磨,他如今已是全國技術(shù)能手、企業(yè)首席技師,徒弟們眼中大師級的“焊匠”,擁有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我們要像何建英學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他身上所閃耀出的“工匠精神”——愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、拼搏奮斗、勇于創(chuàng)新;淡泊名利、甘于奉獻、精密協(xié)作、精益求精。雖是普通的勞動者,同時也是偉大的,是我們后輩所學(xué)習(xí)的楷模。
工匠精神助推科技發(fā)展——“兩彈一星”之父鄧稼先。我國能在沒有任何技術(shù)基礎(chǔ),沒有外部援助的情況下實現(xiàn)高水平的技術(shù)跨越,以較短時間成功實現(xiàn)“兩彈一星”的`國家戰(zhàn)略計劃,離不開投身這個偉大工程的勞動者以及所具備的奉獻精神——“兩彈一星”精神,即“熱愛祖國、無私奉獻,自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀”。正是這種振奮人心的精神力量,這種精益求精、堅持不懈、吃苦耐勞、謹(jǐn)慎細心的工匠精神,鼓舞著我們堅定步伐勇敢地向前進。
工匠精神既是一種技能,也是各行業(yè)都需要的一種精神品質(zhì)。在中國制造向中國創(chuàng)造邁進的道路上,社會需要精益求精的制造環(huán)節(jié),需要精雕細琢的工匠精神。以工匠精神感染和帶動企業(yè)、行業(yè)以至社會,就會最終形成共識和合力,將中國制造業(yè)的水平提升到更高檔次。
一代代工人身上所體現(xiàn)的工匠精神,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新,代表著社會前進的方向。他們大部分其實都很平凡,是默默無聞的,但正是這些草根英雄為我們鍛造出一個個真實而精彩的奇跡,以巨大的精神感召力和行動示范力感染著我們。他們以“三百六十行,行行出狀元”的傳統(tǒng)信條,演繹著簡單、誠實、持守的人生歷程,他們已然成為帶有民族文化意義的符號,推進著中國前行的道路。
說到工匠,我首先想到的是出春秋戰(zhàn)國時期的魯班師傅,他被稱稱為“工匠始祖”。在各種木工技術(shù)很多涌現(xiàn)的時代,魯班大師的每一個智慧結(jié)晶都沒有被現(xiàn)代高科技元素所淹沒,許多工具至今仍在使用。每一件工具的發(fā)明都是受到魯班大師生產(chǎn)實踐的啟發(fā),經(jīng)過反復(fù)的研究、思考和實驗。
這是一個從一無所有到有所成就的過程,在這個過程中我們經(jīng)歷了各種我們無法想象的困難,這是魯班大師用他對木工的熱愛,頑強的毅力和不懈的努力創(chuàng)造出來的!
《工匠精神》書中的許多地方深深打動了我的心?!拔覟槭裁匆ぷ鳌薄ⅰ肮ぷ鞯膬r值是什么”這兩個問題讓我深思。從我開始工作到此刻已經(jīng)八年了。我每一天都在做同樣的工作,一天又一天,一年又一年。我為什么要這么做我喜歡這份工作嗎我是否愿意完成工作中的每一項任務(wù)我突然想起了這些問題。
可是,我很快在書中找到了答案。是的,我愛我的工作,要不然也不會一干就是八年,一如既往地堅持。工作讓我贏得了幸福,當(dāng)每一個技術(shù)難題被解決的時候,我是那么興奮,充滿成就感,體現(xiàn)了自我的價值。
書中提到“把工作當(dāng)成一種修行,用修行的價值觀代替浮躁功利”。當(dāng)我讀到這句話的時候,我對我的工作有了新的理解。一生只去做一件事,那才是真正的偉大。
此時,我想起了自我的父親。我的父親是一個普通的農(nóng)民,十年前經(jīng)過自我的努力自學(xué)成了泥水匠。十年的時間里,一個普通農(nóng)民成為當(dāng)?shù)匾粋€著名的室內(nèi)裝修泥水匠。10年的努力,創(chuàng)造了今日的價值,這是一個充滿荊棘的過程。從我的父親身上,我看到了堅持,對家人的默默奉獻。
我們能夠把工作看成一種修行,從修行中不,我們不斷學(xué)習(xí),不斷成長,不斷完善自我。作為一個航空人,方文默的故事一向激勵著我,我也能夠在平凡的工作中成就不平凡的事業(yè)。
工匠精神,作為一種精神和工作信念,指引著我從一個普通的員工成長為一個有價值的員工!
讀完秋山利輝先生的心血之作《匠人精神》,我不禁被這位傳奇般的日本企業(yè)家的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。在該書中,秋山師父結(jié)合自身在培育一流家具匠人過程中的寶貴經(jīng)驗,總結(jié)了發(fā)人深省的“匠人須知30條”,并以此寄語各行各業(yè)的匠人們。
其中的十三條進入作業(yè)場所前,必須成為隨時準(zhǔn)備好工具的人;十四條進入作業(yè)場所前,必須成為很會打掃整理的人,結(jié)合我們的實際工作,在每次的工作任務(wù)中就不會到了現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)這個沒帶,那個少拿了,又要匆匆的去拿,這樣就把時間浪費在找工具和來回的路上。再結(jié)合我們的5S在維修的過程中,讀后感.能注意到工具的擺放整齊,作業(yè)環(huán)境的清理,這樣在要用什么工具的時候就一目了然,不會在像以前一樣去滿地的找,影響維修。環(huán)境的及時清理,能很好的避免食品安全隱患,大大的提高了工作的效率和個人的工作形象。
我要繼續(xù)閱讀匠人精神這本書,充分的理解其中的內(nèi)容,運用到平時的學(xué)習(xí)工作中去。
每個人都會有一份屬于自己的工作,其不一樣之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生但是原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。
每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并理解“我在為他人工作的同時,也在為自己工作”這樣一個樸素的理念,職責(zé)、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的這天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不發(fā)奮工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,潛質(zhì)是否很強,也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也但是是個平庸的員工。
讀完這本書,更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情,要更加發(fā)奮的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團隊成員理解“在為他人工作的同時,也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一齊,共同進步。
工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無論何人,無論何時,無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來長久?
打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作,就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的'覺醒,是重新認知生命存在的價值,那么在面對工作之前,請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅定;不如水,不能曲達。夢想是行動的開始,動力的源泉??沼袎粝耄肋h是空中樓閣,人生有夢,重在執(zhí)行。工作,即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報;先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。
《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理心境,再處理事情,敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……
作為一個海大工作三年的我,首先上述情景我親身體會過:認為這可是就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白??墒菚r間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我心境嚴(yán)重壓抑,真的覺得自我很老很老了……經(jīng)過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為僅有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠堅持初學(xué)者的心態(tài),才能堅持自我心態(tài)年輕,心境愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了,才是對自我和別人負責(zé),敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位,才能引導(dǎo)自我向價值型員工進化,才能實現(xiàn)自我價值。
《工匠精神》這本書告訴我們,實現(xiàn)自我價值,首先要找準(zhǔn)自我的工作定位,樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說:當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項工作做好;僅有充滿活力的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時還要喚起自我對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。僅有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì),向來要求對工作的認真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強,化驗室更是如此?;灲Y(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,僅有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业穆氊?zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線后,很多化驗員擔(dān)心自我會被機器代替,認為化驗這一行沒有出路:其實這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué),近紅外需要我們時時的維護,驗證。足夠的細心、信心,你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧,維護好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。
化驗員是文員,每一天要像文員一樣花時間在做報表統(tǒng)計化驗工作,報表多而繁復(fù);化驗員是生產(chǎn)工:化驗室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€,但產(chǎn)品不是實體的,而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字:原料到貨,化驗室會在第一時間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨,爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時間出檢測指標(biāo),盡量不讓一噸的化驗指標(biāo)不合格成品流入市場;生產(chǎn)異常,化驗室也爭取第一時間出結(jié)果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣,檢測必要指標(biāo),協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標(biāo),以市場為導(dǎo)向,為配方師供給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……
作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做著普通的工作,認真執(zhí)行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實驗失敗不氣餒,工作重復(fù)需勵志,工作職責(zé)勇承擔(dān),實現(xiàn)自我工作價值的同時,也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻自我一份微薄可是磅礴的力量。
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