看紅樓夢有感8篇

紅樓夢有感。

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看紅樓夢有感 篇1

當(dāng)初看《紅樓夢》時，對這段話沒太在意，不知怎么，現(xiàn)覺這賈寶玉果真與別人不一樣。

細(xì)品這話，細(xì)聞這香，不覺頗有同感。剛聞時，會覺得只有一股苦香，只屬于藥湯香味。不過，苦中卻又帶甘甜。當(dāng)然，這是要靠自己的心去品嘗的。記得小時也吃過藥，不過要在喝完藥后猛吃糖，似乎藥是世界上最苦澀、最難吃的東西。

有人說，人生如茶；而我認(rèn)為，人生如藥。生活便如品藥，你無法逃避，又不能逃避。藥雖苦，但是只有吃下去才會治病。生活的道路即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無悔而去。因為這樣，你才能從苦中找出深藏的甘甜。也因為它的內(nèi)涵，才讓人覺得有可以追尋的美麗。不管怎么苦，怎樣艱辛，只要你用心去品味，你一定能品出其中的甘甜。

曲曲折折的走過了十四個春秋。心境已變，對許多事或人有了更深一層的認(rèn)識，但也多了幾許困惑、憂慮。當(dāng)我再一次端起藥碗，已不是在喝，而是品嘗，品嘗那苦中的甘甜，如同品嘗佳肴一般。懷著如此心境，感覺藥已不再苦。

朋友，人生如藥，細(xì)品才會常香啊！

看紅樓夢有感 篇2

《紅樓夢》由中國古代偉大文學(xué)家曹雪芹所作，讀完整本書，總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。

以前的我，是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我居然不由地同情她了。其實細(xì)想起來，她的悲劇也許比林黛玉的更加令人嘆惋。

薛寶釵從小家境富足，從小飽讀詩書，接受的是極為正統(tǒng)又全面的教育。賈母總是夸她“沉靜又寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。

縱觀全書，她的舉止幾乎從未超出這些束縛。這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)是早就深深地印在心中了吧。雖然她的做法顯得有點自私，但在她也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨闀r，她才是最可悲的一個人，一生都被別人的看法與教育支配著。這樣冷酷的綱常，竟是她一生的原則，還毫無知覺的冷靜著。

她的作為，其實并沒有多少是她自己的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧而有才的，卻被教育著“女子讀書也是無用”香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩做正經(jīng)事，講起來，叫有學(xué)問的人聽了，要被反笑話說不守本分的。”

最后，寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時，她依然不能由著本性而為。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真正難得的！”與林黛玉相比，她的一生更加可悲。林黛玉至少追求了她的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最后一死解脫了所有痛苦。而寶釵終其一生，也只能是任由生命的鈍刀一點一點割掉她吧。這就是薛寶釵的悲劇。

最后，再分享幾句《葬花詞》中的句子：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前悶殺葬花人，獨把花鋤淚暗灑，灑上花枝見血痕?！?、“奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

寶釵的生命，是不是也如春殘時節(jié)，花——漸——落。

看紅樓夢有感 篇3

讀完《紅樓夢》給我印象最深的就是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵和王熙鳳這么幾個人物。

賈寶玉，小說的中心人物。作為榮國府底派子孫，他出身不凡，有聰明靈秀，是賈氏家族寄予厚望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭，他盡力逃避參加士大夫的交游與應(yīng)酬，對封建士子的最高理想功名利祿，封妻萌子，十分厭惡，全然否定。他極力抗拒封建主義為他安排的生活道路，把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱，被損害的女孩子身上，大膽挑戰(zhàn)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)。寶玉對個性自由的追求集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面，封建婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益。可是他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的，這個以叛逆思想為內(nèi)核的愛情，遭到封建勢力的日益嚴(yán)酷的壓迫，黛玉淚盡而逝，寶玉最終棄家出走。

林黛玉，是小說中的另一個叛逆者。她出身“清貴之家”，因父母早喪，寄居在賈府。環(huán)境的勢利與惡劣，使她“自妗自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，始終“孤高自許，目無下塵”，用直率與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，免受輕賤與玷辱。在這個冷漠的環(huán)境中，寶玉是她唯一的精神寄托，她執(zhí)著而強烈地向?qū)氂褚蟊舜酥?，忠于自我的?yán)肅專一的愛情。但兩人的愛情注定是一個悲劇。終于，黛玉懷抱純潔的愛和對環(huán)境的怨憤永遠(yuǎn)地離開了塵世，實現(xiàn)了她的誓言：“質(zhì)本潔來還潔去”。這是作者傾注了極大同情的一個悲劇典型。

薛寶釵，是書中與黛玉相對立的形象。她出身皇商家庭，忠誠地信奉封建禮教，謹(jǐn)守封建婦德，是封建婦女的典型。她表面“罕言寡語，安分隨時”，實際上有她的“青云之志”，諳熟世故，城府較深，性格本質(zhì)與黛玉截然不同。在人事關(guān)系復(fù)雜的賈府里，采取的態(tài)度是“不關(guān)己事不開口，一問搖頭三不知”，是封建家長心目中理想的“寶二奶奶”人選;然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。

王熙鳳，是書中最令人難忘的人物。這個深受賈府老祖宗喜歡的孫媳婦，一方面美麗，果敢，機(jī)敏，干練，另一方面狡詐，狠毒，圓滑，貪婪。她時而狠毒，時而風(fēng)趣，時而興風(fēng)作浪，時而化險為夷。她是一個不甘寂寞，有著極強的權(quán)勢和野心的女人，憑借夫家，娘家的權(quán)勢，暗中勾結(jié)官府，包攬詞訟，接貪婪賂，放高資金買賣，害死人命，干下了一系列罪惡的勾當(dāng)，最終被休回娘家，也有說是早死?！皺C(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這就是對他的概括。

書中深刻而全面地揭示了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵之間愛情婚姻悲劇的社會根源，但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒。

看紅樓夢有感 篇4

這學(xué)期，由書籍促銷，就順收買了一本《紅樓夢》，沒事時便看看，漸漸的便有一番感受。

我其中最認(rèn)為的是中國古代在會是昏暗的，中國五千年的歷史，女人永遠(yuǎn)是要遵守三從四德的丈夫死了要守寡，好有哪些女子元才便是德的，中國古代是昏暗，不公正的，家財萬貫可當(dāng)官，才華滿意，無錢的確只能落得一個秀才雖然然此刻的中國確是財華橫溢的當(dāng)官，最終變得滿肚流淚，崔后也難逃坐牢的命運，點咱們中國主席是厭惡這種現(xiàn)象，而當(dāng)時的皇命卻只讓家族的后代才作為自我的臣子。

羅密歐與朱麗葉，寧采臣聶小倩，林黛玉和賈寶玉這些不者的感情故事卻又駕著不可抗拒額的命運，感情的原因且華麗，樸素的文采也是更令震撼的原因。

像林黛玉這樣的才人，擁有脫世超俗，三從四德，對命運勇敢抗拒的女人在世間，還有林清照，穆桂英都是女人起半邊天，出淤泥而不染是我們中國應(yīng)傳統(tǒng)下的美德，敢于對命運進(jìn)行，終破世俗眼光是男人的男人更頑強的。

書中的詩詞豐富，了我的文采，期望所有能夠目睹《紅樓夢》的風(fēng)采。

看紅樓夢有感 篇5

以前以為《紅樓夢》”大皆但是談感情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺感情但是是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實就是當(dāng)時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，但是是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，但是是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃但是黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不好過份指責(zé)她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多思考。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻堅信金玉良緣。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜愛熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描述寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

對于寶釵，我一向無法喜愛，從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián)，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一向認(rèn)為迎娶的是黛玉。

再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時，我方可看出作者曹雪芹是想要透過《紅樓夢》，揭示當(dāng)時封建社會的黑暗，表達(dá)他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。

看紅樓夢有感 篇6

因為要考試，最近總看些“憂傷的”《近現(xiàn)代史》和枯燥的《馬克思主義概論》，理性主義把我浪漫感性的一面欺壓得都快要跪在地上。這是我不能接受的。我認(rèn)為學(xué)文學(xué)的人和他的文學(xué)還是得回歸人的一面，回歸有眼淚和慈悲的一面才好。而在我看來，最具悲憫情懷的依然還是《紅樓夢》，故而索性先丟開那些經(jīng)卷，慢慢地品悟幾章《紅樓夢》，好好的找一下自我，回顧一下初衷，以免讓自己成為自己曾經(jīng)鄙視的那一類人。

一部好的作品之所以會讓人產(chǎn)生崇敬，是因為它總能給你鼓勵，給你直面一切的力量。好多人說《紅樓夢》不適合少年人看，因為其中有一些少年人不該看的東西。我一直對此不以為然，因為我并沒看到什么不該看的東西。我始終相信，一個人帶著怎樣的目光去看一部作品，那部作品就會給他展示怎樣的力量。在大慈大悲者的眼中，沒有惡魔，在惡魔的眼里，同樣沒有慈悲的立足之地。誰都不會認(rèn)為，曹雪芹寫的只是紙醉金迷。我們相信，在富貴溫柔，繁華如夢的表面下一定掩蓋著作者不愿明說又不能不說的痛苦。

那么，這痛苦是什么呢？

好多人都在猜測，好多人都在附加。說他是批判封建的先鋒，說他是揭露黑暗的勇士?？墒俏矣X得，這都是我們以功利的態(tài)度對作者本意的強力歪曲，曹雪芹寫《紅樓夢》之初，絕不是為了批判或者揭露什么，他只是坦誠的把自己寫出來而已。至于說作品中確實有對封建的展現(xiàn)，那也僅僅是展現(xiàn)而已，——這不是作家的不作為，反而還很難做到的“無為而為”，也只有這樣，才是對人世的尊重，才是對每一個生命的敬畏。

同是悲劇的形態(tài)，希臘人說，“不要出生，如果已經(jīng)出生，那就趕快死掉吧！”而《紅樓夢》中展現(xiàn)的卻是“世間雖磨難萬千，但是，既然你來了，那就努力地活著吧！”

對，就是要努力地活著。這是一個人初讀《紅樓夢》很難感悟到的。在我們看來，能將龐雜的人物關(guān)系、華麗的文采、凄惻空濛的愛情故事齊聚的小說就已經(jīng)足矣傳世千年而永垂不朽了，所以我們很難再分出心思來看看它別的地方。因此，那許多渺小但堅韌的人就往往被我們忽視。

但是，讀者可以忽視，作者不能。他于心中深知，每個人活著的不易。

第九章至第十章，可能很少會有人注意到有金寡婦這么一個角色（即便她出現(xiàn)在章目之上）。當(dāng)她的兒子受了寶玉的氣（給秦鐘磕頭）而回家抱怨時，她卻說出了這樣一段話：

你又爭什么閑氣？好容易我望你姑媽說了，你姑媽千方百計才向他們西府里的鏈二奶奶跟前說了，你猜得了這個念書的地方。若不是仗著人家，咱們家里哪里還有力量請得起先生？況且人家學(xué)里，茶也是現(xiàn)成的，飯也是現(xiàn)成的。你這二年在那里念書，家里也省好大的嚼用呢！省出來的，你又愛穿件鮮明衣服。再者，不是因為你在那里念書，你就認(rèn)得什么薛大爺了？那薛大爺不給不給，這二年也幫了咱們七八十兩銀子。如今你要鬧出了這個學(xué)房，再要找這么個地方，我告訴你罷，比登天還難呢。你給我老老實實的玩一會兒子睡你的教去，好多著呢。

而金榮也是能忍氣吞聲，回房睡覺。第二天干什么呢？仍舊去上學(xué)。

聯(lián)想我們自己，哪怕是在學(xué)校有一丁點兒不快，爸媽就會插著雙手，橫眉怒目地找老師和同學(xué)的家長理論?？山鸸褘D不能，別人是生在“白玉為堂金作馬”的侯門大族的賈二爺，而自己只是一介草民，好容易憑得一點薄的像紙一樣的面子才討了幾口殘羹冷炙，怎么能因為一點無關(guān)生活的尊嚴(yán)丟了吃食呢？殺人還不過頭點地呢，磕個頭，不算什么！

記得小紅嗎？那個因為寶玉的名字要有“玉”而不得不改掉自己名字里的“玉”的女孩。她總在尋找接近寶玉的機(jī)會，希望通過他來改變自己。在大多數(shù)女子對自己的身世無能為力的時代，她是堅韌的，她絕不讓自己的生命毫無色彩，就算結(jié)果無法預(yù)料，她也在所不惜?？尚业氖牵髞砀锁P姐，走向了“權(quán)利中心”，她做到了。

當(dāng)然，最具代表性的，也最容易讓人發(fā)現(xiàn)的還是劉姥姥。第一次讀到，就給了我就印象深刻。作者寫她進(jìn)榮國府的囧態(tài)時，我便明白其中的的深意。不是我天賦異稟，有多么神通，而是我對此有過切身的體會。小時候，我跟奶奶走過一家親戚，他們姓什么我已經(jīng)忘了，但當(dāng)時那種手腳都沒處放的不安還依然銘記。原來進(jìn)門是要拖鞋的？原來吃飯是要用公筷的？原來螃蟹也能做成菜??？哦，我都不知道。

后來，我發(fā)誓，再也不到那親戚家去！盡管他們對我很好。這樣看來，劉姥姥比我是強多了，她可不止一次在賈府進(jìn)出呢！

世界上最自作多情的人就是讀者，他們總覺得他所關(guān)注的那些角色是作家以他為原型寫的。于是，總不會忘了把自己跟作品中的人物聯(lián)系起來?？吹谨煊瘢拖Ｍ约菏琴Z二爺；看到鳳姐，就想到自己的老婆；看到賈政，就對自己說，“哎，我才不要成為這樣的人，除了他怕的人，誰都怕他?！倍?，看到劉姥姥，就覺得我是他身邊的板兒。

可能，大多數(shù)人只關(guān)心榮寧二府或者四大家族的興衰，沒有太多去在意那些小角色的生活。但不得不說， 真正讓人懂得生命的可貴的正是這些小角色。

地球是圓的，誰都不是中心，誰也可以是中心。我們要的做沒有太多，僅僅是努力地活著，保持生命力，同時別把自己看得太重要。得明白磕個頭不算什么，殺人還不過頭點地呢！

看紅樓夢有感 篇7

這一回，沒有波瀾起伏的情節(jié)，都是一些碎碎事?？偲饋砜磳懥藘蓚€女孩的心事。林小紅遺帕傾心賈蕓。林黛玉誤會寶玉傷心落淚。

但仔細(xì)讀，卻覺得曹公的用筆實在高超。處處扣人心弦。隨意的一筆卻能把人帶入一種急于探求的境界。當(dāng)你急于探求結(jié)果時，他又緩緩的蕩開一筆，似乎什么也沒有發(fā)生。當(dāng)你覺得平淡的什么也沒有寫時，似乎該寫的又都寫出來了。曹公不有意鋪排，不大筆渲染，不矯揉造作，但人物的性格心里卻活靈活現(xiàn)。

這一回先寫小紅因遺帕內(nèi)心忐忑，想找到賈蕓問個究竟，卻怕人猜疑，猶豫不決神魂不定。丫鬟佳蕙來找她替自己保管錢。于是姐妹倆說說心里話。又一個小丫頭進(jìn)來叫小紅描兩個花樣子。小紅找不到畫筆，又到寶釵院中取畫筆。剛到沁芳亭畔，碰到寶玉的奶娘李嬤嬤。原來李嬤嬤被寶玉逼著去請賈蕓。李嬤嬤一句“你說，好好的，又看上了那個種樹的什么云哥兒雨哥兒的，這會子逼著我叫了他來，明兒里叫上房聽見，可又是不好?！毙〖t笑道，“那一個要是知道好歹，就不進(jìn)來才是?！辈芄诖颂幨亲鲎懔藨蚍莸?，明里暗里都在挑明寶玉和賈蕓在一起就沒干好事。賈蕓隨著墜兒來到怡紅院中，見了寶玉，卻又寥寥幾筆，似乎什么也沒說，并沒有什么急事。說的全是一些沒要緊的散話。也只待了一會，寶玉就有些懶懶的，賈蕓告辭，寶玉也不甚留。

但賈蕓在回去的路上卻有意慢行，和墜兒聊了幾句客套話之后，便很快的把自己的手帕借墜兒之手傳給小紅，表達(dá)自己的一片心意。并且言在此而意在彼地叮囑不明內(nèi)里的墜兒：“我給是給你，你若得了她的謝禮，可不許瞞我?！笨此频囊还P，卻給小紅一個完美的答案。似乎之前幾個重要的情節(jié)其實都是為小紅和賈蕓鋪墊的。收到了有戲處卻無戲，無戲處卻有戲的藝術(shù)效果。

還有后半部分寫黛玉誤會寶玉傷心落淚。作者先寫寶玉心里膩煩，在外面散步，順腳來到瀟湘館。卻聽見黛玉正念道《西廂記》里的句子“每日家情思睡昏昏”，不覺心癢，掀簾而入，再這樣一個春困發(fā)幽情的時刻，共讀西廂該是多么浪漫的事情，林黛玉卻惱起寶玉對她的輕薄，兩人不歡而散。薛蟠設(shè)言密語喚出寶玉，似乎又有重要事情謀劃，就像寶玉喚賈蕓一樣，讓人感覺十萬火急，及至見面后又覺得只不過是吃喝玩耍之類的小事。曹公用濃墨重彩不厭其煩的寫出這些富貴閑人們在一起的忙碌事，看似輕松愉快的大半天時間。真實用意卻在寫黛玉的擔(dān)心憂慮，為黛玉晚上來怡紅院找寶玉吃閉門羹傷心落淚作鋪墊。多愁善感的黛玉想到自己父母雙亡寄人籬下的生活，懷疑寶玉惱她而不想理她越發(fā)傷感，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立墻角邊花陰下，悲悲戚戚嗚咽起來。黛玉的哭可謂是后半部分的高潮，作者卻沒有用大量篇幅來寫她對寶玉的用情有多深，但結(jié)尾這一哭卻“落花滿地鳥驚飛”把她對寶玉的深情全寫了出來。

這一回，寫兩個少女的愛情，可以說是花開兩頭，各表一枝。小紅內(nèi)心甜蜜忐忑，她和賈蕓情投意合;黛玉內(nèi)心多愁善感，誤會寶玉自我折磨。

但從內(nèi)容用筆的多少上看，曹公在這兩點上寫的確實不多，洋洋灑灑寫了很多無關(guān)的東西。真是無戲處有戲，有戲處無戲。

看到第十回，秦可卿給我的印象總仿佛霧里看花，水中望月，謎團(tuán)重重，難以深窺。

看紅樓夢有感 篇8

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

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