給青年的十二封信讀書心得集錦12篇

給青年的十二封信讀書心得。

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當我們面臨人生比較重要的一些時刻。心中想必有不少感想和見解，就可以將其記錄在感言中，感言可以表達我們內(nèi)心感受的語言，優(yōu)秀的感言我們究竟該如何才能寫好它呢？敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的給青年的十二封信讀書心得，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

給青年的十二封信讀書心得(篇1)

前幾天，我讀完了《愛的教育》這本書。它是意大利作家德?亞米契斯的作品。其中我最喜歡的一篇是《我的母親》。

這篇文章描述了主人公安利柯對自己的母親說了一些非常失禮的語言。而母親卻待他如寶，處處遷就著他，讓他變成那么任姓。母親是那么的偉大，多么的可敬??！父親非常生氣地對安利柯說：“平時大家當你是寶一樣，如果你像這樣對待你母親，我寧愿從來沒有你?！卑怖侣犃朔浅：蠡?，不知如何是好。

從這篇文章我想到了自己。母親對我傾注了十萬分的愛心，打心眼兒里盼我好。母親對我是多么的和藹，可我卻總是對著媽媽發(fā)小脾氣，讓媽媽傷心。我待母親的這種態(tài)度與母親待我的態(tài)度恰恰相反，很多人都說我是一個不聽話的小孩，他們說如果我再這么下去會落到灰姑娘的兩個姐姐一樣了。我問他們：“你說到底要怎樣對待媽媽？”他們并]有回答我，而是各自走開了，我很害怕會落到那個下場。直到前幾天看完這篇文章之后，我便悟出一個道理：母親是最珍貴的，倘若你失去了，就再也找不回來了，到那時是多么可憐，多么卑鄙無恥。如果安利柯懂得這條真理就不會對母親說出那么過分的話了。我們可以把母親像對待自己最寶貴的東西；我們可以把母親當做朋友或筆友一樣；我們可以和母親去走走，散散心這是最好的治療方法。這樣，問題不就迎刃而解了嗎？

讀了《我的母親》不僅讓我知道母親的珍貴，更讓我知道怎樣對待母親。母愛，是人間最普通的感情，也是最真摯的感情?？磥黼S意的眼神，聽來似乎平淡的話語，無不蘊藏著令人動心的真情！人需要母親，母親需要一個孝順的孩子。

給青年的十二封信讀書心得(篇2)

“編理由”就是一種自我挫敗和自我設限的行為。

人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。

一種社會所最可怕的不是民眾膚淺頑劣，因為民眾通常都是膚淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。

我們要能于叫囂擾攘中：以冷靜態(tài)度，灼見世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅強意志，征服障礙。

戀愛是至上的，是神圣的，所以也是最難遭遇的?！暗赖碌挠钪妗崩镎嬲氖ベt少，“科學的宇宙”里絕對真理不易得，“美術的宇宙”里完美的作家寥寥，“戀愛的宇宙”里真正的戀愛人更是鳳毛麟角。戀愛是人格的交感共鳴，所以戀愛真純的程度以人格高下為準。一般人誤解戀愛，動于一時飄忽的性欲沖動而發(fā)生婚姻關系，境過則情遷，色衰則愛弛，這雖是冒名戀愛，實則只是縱欲。我為真正戀愛辯護，我卻不愿為縱欲辯護；

文學上只有好壞的分別，沒有新舊的分別。青

讀書只是一步預備的工夫，真正學作文，還要特別注意寫生。要寫生，須勤做描寫文和記敘文。

要免除這種人生悲劇，第一須要“擺脫得開”。消極說是“擺脫得開”，積極說便是“提得起”，便是“抓得住”。認定一個目標，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。

我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了。

科學愈進步，人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大，的確是人生一大幸福。但是它同時也易生流弊。困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈輕浮粗率，而堅苦卓絕的成就也便日益稀罕。

給青年的十二封信讀書心得(篇3)

這十二封信啊，愿對于現(xiàn)在的青年，有些力量～

世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人

許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。

一種社會所最可怕的不是民眾浮淺頑劣，因為民眾通常都是浮淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在浮淺卑劣的環(huán)境中而能不浮淺不卑劣的人。我時常想，做學問，做事業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂“生活”是“享受”，是“領略”，是“培養(yǎng)生機”。假若為學問為事業(yè)而忘卻生活，那種學問事業(yè)在人生中便失其真正意義與價值。擺脫不開”便是人生悲劇的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，認定一個目標，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。

人生是最繁復而詭秘的，悲字樂字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌地過去，反倒覺庸庸多厚福。具有湛思慧解的人總不免苦多樂少。

近代社會復雜，刺激特多，愈近于文明，愈遠于自然，處處都是擾亂心志的事物，就是處處逼我們打消耗戰(zhàn)。我們必須淡泊寧靜，以逸待勞。這不但可以養(yǎng)生，也可以使學問事業(yè)得到較大的成就。

給青年的十二封信讀書心得(篇4)

朱光潛老師的《給青年的十二封信》整本書涉及到的內(nèi)容非常寬泛，無論是生活態(tài)度，還是社會交際，亦或是日?；顒拥?，都有鮮明的觀點和建議給到我們讀者，可以說是一本給青年的人生百科全書。

就我閱讀了一遍的感受：雖然內(nèi)容講的很廣，但是，每一點都談的比較表面，很多時候都是依據(jù)自己的經(jīng)驗以及日常觀察得來的，也就意味著很多觀點是帶有非常強烈的主觀意識且沒有多大科學性而言的。可能是由于時代差引起的，從而使得很多觀點在我看來是有待商榷的；

其次，整本書里面有很多地方文縐縐的，明明可以用很簡單的詞句解釋，同時文言文、古詩詞也不在少數(shù)，原諒文學功底不夠的我有些并看不懂，找度娘也是沒多大用處的，因此也使得每篇文章都略顯冗長，其實中心意思無非就那么幾句話，很多時候舉例、引申等都太過類似，而顯得沒多少必要。

綜上，我是不推薦大家閱讀這本書的，并不是說它不好，只是就我個人而言，整本書閱讀下來，收獲并沒有想象中的那么大，反而在閱讀過程中稍顯吃力。

給青年的十二封信讀書心得(篇5)

看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一個主題，說多不多，說少不少，但作者在這本書中娓娓道來自己對生活，對人生獨一無二的見解。字里行間都流露出作者豐富的學識和內(nèi)涵。

朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目，但坦白來說，看過的寥寥無幾。每天的時間總是在一睜一閉中悄然消逝，繁重的學業(yè)讓我們忙得不可開交，更不必說靜下心來，去品味一本書了。讀書破萬卷，下筆如有神，一日不讀書，胸臆無佳想關于讀書的名言，我們背起來朗朗上口，但從沒有真正做到過。

在朱光潛先生看來，每天抽出點時間讀書是很重要的。是啊，我們每天都在忙碌中度過，但仔細想來每天抽出一段時間去讀書并不難，我們不必從中得到黃金屋，也不必從中得到顏如玉，能夠保持愿意靜下心來看書的心境足矣。

十二封信如一碗圣水，洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，作者并不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，啟迪我們，促進我們思考。在《談動》中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因為我們的生性被抑郁，要想快樂，須得使你的生機能舒暢，能宣泄。很多時候，我們一遇到煩惱，就想獨自一人呆著，什么都不做。但之后細細想來，好像根本就無濟于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心，我們硬要自己堅強不哭;想傾訴，我們硬要自己留著面子不說;想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。但有時，發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。

《談靜》則講到了生活在于感受，領略。當今的生活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著好無聊!。路上邂逅的鳥語花香，如霧般輕柔的雨，粗獷熱情的陽光，與日月對歌的山峰都無法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會太喧囂，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在于你有沒有去為自己尋找樂子。

如同朱自清先生說的如入寶山，你絕不會空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜，引人深思。

給青年的十二封信讀書心得(篇6)

這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了，才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當頭一棒，是我真的沒有時間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅持了?，F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來了，原來是我沒有下定要減肥的決心，也沒有拿出要減肥的魄力，更沒有做到所謂的堅持。

你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘，原來平時老是覺得無聊的時候，漫無目的地看著網(wǎng)絡的各種是是非非時，也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的，如果被你正常的嗜好占滿了，那么你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時間，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜歡的東西。當然我們平時所能做到的便是如此，總是有各種大理想，大的抱負，但是捫心自問，這些都只是空口而談，真正能落到實處的又有哪些呢？可能這個問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。

讀到一談讀書，覺得文字頗好理解，并且都會有上句話的解釋，這對于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情，而后讀到二談動，同樣的感覺，特別是談談笑笑，跑跑跳跳，多么樸實的語言，沒有太多的裝飾，現(xiàn)在一談到好文章，便是文采較好，用字謹慎云云，其實對于我個人還是喜歡這種一說到底的文章，一遍讀過，便能明白作者的真正含義，不需要像散文那樣來回斟酌了，不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。

雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心深處的句子足已。

給青年的十二封信讀書心得(篇7)

“人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后?！碑斘铱吹街旃鉂搶懥诉@么一句話時，我便知道"學問之海無涯無際。”便對這本書產(chǎn)生了興趣。

《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀20年代留學英國期間，專門寫給中學生的、以書信的形式，每次探討一一個話題，探討讀書、習俗、革新、道德、升學與專業(yè)、參與社會運動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談論了自己的觀點，給青少年以世界觀、人生觀和價值觀方面的指引。

作者在《談在露浮爾宮所得的一個感想》中所談論的一個深刻的道理，我認為在當今是非常適合的。隨著科學技術的發(fā)展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個沉穩(wěn)而不浮躁的人。

其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這，種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運動，理由是運動可以強身健體；總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當我們需要安靜下來學習時，我們心里經(jīng)常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認為，當我們明白動與靜的深刻含義，我們應弄清楚什么時候該動，什么時候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學習搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。

在當今社會，我們面對人生歧路時，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學會擺脫得開，認定一個目標后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠離了做。

世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！

給青年的十二封信讀書心得(篇8)

總在彷徨，彷徨一切，直至人生。

朱光潛所寫的第十二封信中，他對人生的兩種看法。在第一種方法里，我把自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊兒玩把戲；在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。在第一種里，我與世間萬物萬事共享，不該過分地高傲，也不該過分的低微自輕。順著本性生活，像草木蟲魚一樣。而第二種，朱光潛先生指導我們，要學會用悲憫之心去觀察生活，在生活的悲喜劇之中，品悟人生的百態(tài)，但好像過于有著同情心，對待事物又并非那么理性，反倒過于感性。

其文中又有一段話：從草木蟲魚的生活，我覺得一個經(jīng)驗。我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個，多我一個，或者我時而幸運，時而受災禍侵逼。我以為這都無傷天地之合。便又結(jié)合朱光潛曾經(jīng)說過的三此主義，生活在此處，正是他的生活哲學，其生活哲學能夠樹立更加豁達的心態(tài)。無論是在逆境或是順境，也應當樂觀灑脫地面對，在生活中找到心靈自在的棲息地。若在心靈恐懼下，保持著一種樂觀、向上、開朗的心態(tài)去坦然面對，總會有著成功。

與感情思想最為直接的，便是語言文字，沉下心來，去面對，多閱讀，對人生又有了另一種感悟?？偠灾?，青年人應保持謙遜，沉心學習，踏實做事，要從根本上做學問工夫，而不能急功近利，貪圖世俗的利益。

給青年的十二封信讀書心得(篇9)

《給青年的十二封信》閱讀感想

書中有許多觀點令我耳目一新，朱光潛先生說，你多讀一本無價值的書，便少讀了一本有價值的書，所以得謹慎選擇。我覺得自己看到滿目琳瑯的書，心想都想看一看，看不都不看放在書架上了，總抱有一種\這本書我想看，那本我也想看的心態(tài)\，看來，我這種貪婪的心該收縮了

談到習作

主要是站在岸上學不會游泳，都得靠實踐，多積累記錄對嘗試寫作

靜與動

身體多動，心多靜

理智和情感

二者相互依存相輔相成，同時又保持其獨立性。相互支配互相前進

文學和美術之美

說不出來的美才是最美的，無言之美是最高境界?你一張開說話，靈魂之美就悄悄的溜走了。

先博大后精深

不能依靠別人選書，自己冒險去擇書

不完美有缺陷可能性越大

文學只有好壞，沒有新舊之分

自然界事物都有一個節(jié)奏（一張一弛）

總之呢，讀這本書的整天感覺像是在聽一個智者在講課，而我充當?shù)氖切∶悦?，遇到同見解的時候不停的在點頭，這就是文學中所謂的是和智者在交流吧?

給青年的十二封信讀書心得(篇10)

有感而發(fā)吧，我看了這本書后，總想寫點什么。

好像正如作者所說的，我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著，粗陋膚淺高談闊論，有時不知道自己在說些干些什么；或許我有目標，但又因為某些因素而未能實現(xiàn)。我們都覺得自己努力了，奮斗了，其實根本不是這樣子的，我們還差了很多，還有很多能做的更好。

作者說過這樣一句話，說我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易，太膚淺粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說的沒錯，這簡直是我們青少年的通??！

我是該好好反省自己，該如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。

我學東西，是貪容易；在有問題時，從眾心理太大；做事情時，虎頭蛇尾；大多數(shù)時間，慌慌張張，急急忙忙，可是卻不知道自己在忙什么，這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺得，只要是中學程度的青年，都應該讀一讀這12封信。

現(xiàn)在科技是進步了，但是以往那些“十年一賦，三年不窺園”的人都不見了，現(xiàn)在的青少年呀，都少了些耐力與激情，少了之前人們不計失敗日復一日年復一年堅持不懈努力的勇氣和決心，少了遇事冷靜從容不迫，少了生活的動力……

而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎，說些不切實際的話，做些毫無意義的事。

也許我們是該想想，不腳踏實地，怎能仰望天空？

我懶散了這么些天，這么多年，早就應該覺悟，可是依舊這樣過下去，呵呵，好多人不就像我一樣迷迷糊糊過了一輩子嗎！好在現(xiàn)在還不算晚，不算晚……

我應該打好基礎，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩樂。

我“勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗，能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象，能景仰不計成敗的堅苦卓絕的努力。”

希望有些有志青年能夠好好看看這本書，看看我的這篇文章，看看自己的人生。

給青年的十二封信讀書心得(篇11)

讀完整本書，通觀全書，發(fā)現(xiàn)名家的作品之所以被稱為名作，蓋不在于作品的思想，而在于作家對語言的應用和處理，在于文章的布局和觀點的闡述方式。

十四封信，每一封都充滿了大量的知識點，不得不說古今中外的知識點在這本書都體現(xiàn)了。他的闡述不是自說自話，而是借力打力，用已經(jīng)得到認可的知識來進行說明。讓人不由覺得，這些瑣碎的知識是他信手拈來一樣。

雖說閱讀一本書，重要的收獲應該是先生的寫作方法，但觀點還是有必要學習一二，特別是對高中生來說，閱讀本書，大有裨益。

第一封信，先生談讀書。多讀書，讀課外書，粗讀和精度相結(jié)合，讀經(jīng)典好書。這些是本封信所想說的，至于先生說的讀書的重要性，我想應該不必再提了。

第二封信，先生談動。動即身體的移動，思想的變動。現(xiàn)代人身上的憂郁和煩躁已經(jīng)成了病灶，先生提供的良方就是動起來。多去走走，多去看看，不要什么也不做。

第三封信，談靜。靜的好處，是一直“動”的人所不了解的。這封信就是在談靜的趣味。靜下心來去觀察，會發(fā)現(xiàn)一花一草都有其精妙之處。

第四封信，談中學生和社會運動。學生和社會運動，這是一個時代性的話題?，F(xiàn)在的社會，社會運動少了，社會實踐倒是不少，二者或許可以相通吧。先生認為，青年人既要讀書，也要多去社會上鍛煉實踐。

第五封信，談十字街頭?！白呦蚴纸诸^”有兩種含義：一、蘇格拉底把哲學從天上搬到地下，人類有了哲學；二、藝術、哲學等高深的知識走向大眾化和通俗化。此外，作者還提到了一般化后，面對市場和風俗等方面的沖擊，文學屆產(chǎn)生的一系列弊端?？偨Y(jié)來說，就是要保持初心。

第六封信，談多元宇宙。先生認為不同的領域自成宇宙，宇宙自有自己規(guī)則，不應受其他宇宙的準則制約。信中以道德宇宙、科學宇宙、美術宇宙和戀愛宇宙進行說明。

第七封信，談升學與選課。主要適用于高中生。先生認為選校要以學校有無誠懇和愛的空氣為準（看中的是學校風氣）。選課當以個人興趣為準，不必一味迎合社會需要，個人興趣搞好了，也能在這個領域成為厲害的(???_??)?的人。另外，他還認為，只有基礎知識扎實，才可談專門。

第八封信，談作文。寫作文，無非就是多寫、多改，這是老生常談，人盡皆知的方法了。名家厲害之處，大概在于他論證觀點的方法了。在這里作者舉了福樓拜、莫泊桑、托爾斯泰和小泉八云作文章的例子。

第九封信，談情與理。這是關于理智和情感的第一性的討論。先生認為依照理智作出的決定，要立足于現(xiàn)實。

第十封信，談擺脫。擺脫猶豫不定的自己，毫不猶豫地做出選擇，避免來自自身的折磨。這是取舍問題的討論。

第十一封信，談在盧浮爾宮所得的一個感想。感想是除了效率這個評價標準外，還有其他標準，如一個人的努力多少。現(xiàn)實依據(jù)是大多數(shù)人為了追求效率，敷衍了事。

第十二封信，談人生與我。先生談自己的人生，主要以冷漠的旁觀者的態(tài)度，看待自己的人生，拋棄喜怒哀樂貪嗔癡。

附錄一，這是我本書最喜歡的一篇，談的是中國的言盡而意無窮的無言之美，例子是古代詩歌。中國古詩的無言之美實在是讓我無法自拔。

附錄二，先生主張痛苦而無法擺脫的人，以隔絕痛苦，立志改變讓自己痛苦的現(xiàn)實來戰(zhàn)勝痛苦，以求新生。（個人認為這種方法對內(nèi)心不強大的人不適用，而內(nèi)心強大的人往往不會有痛苦到無法解決的時候）。

給青年的十二封信讀書心得(篇12)

《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀20年代留學英國期間，專門寫給中學生的、以書信的形式，每次探討一一個話題，探討讀書、習俗、革新、道德、升學與專業(yè)、參與社會運動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談論了自己的觀點，給青少年以世界觀、人生觀和價值觀方面的指引。

作者在《談在露浮爾宮所得的一個感想》中所談論的一個深刻的道理，我認為在當今是非常適合的。隨著科學技術的發(fā)展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個沉穩(wěn)而不浮躁的人。

其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運動，理由是運動可以強身健體；總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當我們需要安靜下來學習時，我們心里經(jīng)常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認為，當我們明白動與靜的深刻含義，我們應弄清楚什么時候該動，什么時候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學習搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。

在當今社會，我們面對人生歧路時，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學會擺脫得開，認定一個目標后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠離了做。

世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！

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