學(xué)會(huì)感恩作文議論文。
我們的作文記載了我們的成長(zhǎng)路程,其實(shí)偶爾寫(xiě)寫(xiě)作文也是對(duì)過(guò)去知識(shí)的梳理。一篇情真意切的作文,才能與讀者共情。如何在作文中全面的展現(xiàn)自己呢?經(jīng)過(guò)收集并整理,小編為你呈上有關(guān)學(xué)會(huì)感恩作文議論文,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
中學(xué)生關(guān)于感恩節(jié)的黑板報(bào)-感恩在心專(zhuān)題——感恩是一種人生的處世哲學(xué),一個(gè)真正懂得人生智慧的人,不應(yīng)該為一些小事情斤斤計(jì)較。要學(xué)會(huì)感恩,感恩生活賜予我們的一切,這樣你才會(huì)擁有一個(gè)積極的人生態(tài)度和人生觀,這樣生活才會(huì)獲得比較幸福。下面我們就一起來(lái)欣賞下感恩節(jié)黑板報(bào)吧中學(xué)生關(guān)于感恩節(jié)的黑板報(bào)-感恩在心專(zhuān)題——感恩節(jié)到來(lái)了,小朋友想好要感謝誰(shuí)嗎?其實(shí)大家還是有很多人需要感謝的,首次要感謝的就是自己媽媽?zhuān)炎约荷鰜?lái)養(yǎng)到這么大。感謝自己的老師,感謝我們的朋友和同學(xué),感謝曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人,感謝曾經(jīng)的困難讓我們成長(zhǎng)。擁有一顆感恩的心會(huì)活的比較開(kāi)心。下面我們就一起來(lái)欣賞下感恩節(jié)黑板報(bào)吧。中學(xué)生關(guān)于感恩節(jié)的黑板報(bào)-感恩在心專(zhuān)題——感恩節(jié)要到了,大家覺(jué)得自己要感謝哪些人呢,首先要感謝我們的父母給了我們健康的身體和養(yǎng)育我們健康成長(zhǎng)。感謝我們的老師,教給我們?nèi)松览砗椭R(shí),感謝同學(xué)和朋友陪伴我們成長(zhǎng),感謝困難,讓我們變得更加成熟。感恩的心。用心感恩,下面我們就一起來(lái)欣賞下感恩節(jié)手抄報(bào)吧。中學(xué)生關(guān)于感恩節(jié)的黑板報(bào)-感恩在心專(zhuān)題——感恩節(jié)是美國(guó)和加拿大比較重要的日子,在他們那里感恩節(jié)的慶祝方法很少改變的,會(huì)有很豐富的家庭聚餐,在很早之前就會(huì)開(kāi)始準(zhǔn)備,人們?cè)谧雷由峡梢猿缘胶芏嗪芏嗟臇|西,不過(guò)最讓人期待的還是烤火雞(roastturkey)和南瓜餡餅(pumpkinpie),這些菜一直是感恩節(jié)中最富于傳統(tǒng)和最受人喜愛(ài)的食品。下面我們就一起來(lái)欣賞下感恩節(jié)黑板報(bào)吧。
《值得感恩的人》的作文篇1
小鳥(niǎo)對(duì)藍(lán)天白云心存感恩,小草對(duì)陽(yáng)光雨露心存感恩,小河對(duì)大地母親心存感恩,我也心存感恩……
我對(duì)我的父母心存感恩。因?yàn)樗麄凁B(yǎng)育了一個(gè)不很聰明但也不笨的我,創(chuàng)造了一個(gè)不十分富裕但也不貧窮的家庭,給我營(yíng)造了一個(gè)溫馨、幸福的生活環(huán)境,讓我成為一個(gè)將對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
我對(duì)我的老師心存感恩。因?yàn)樗麄兯茉炝艘粋€(gè)略有文才,且品格高尚的我。他們讓我懂得了助人為樂(lè)、謙遜有禮、見(jiàn)義勇為……他們教我一次次攻下高深莫測(cè)的題目,他們讓我一次次改正自己的不足和錯(cuò)誤,他們讓我展開(kāi)翅膀飛向文學(xué)的殿堂……他們想盡一切方法,讓我成為一個(gè)接近完美的人。
我對(duì)我的同學(xué)心存感恩。因?yàn)樗麄兏淖兞宋业男愿?,讓我成為了一個(gè)活潑向上的人。他們?cè)谖夜聠蔚臅r(shí)候陪伴我;在我困難的時(shí)候幫助我。他們?cè)谖业牍鹊椎臅r(shí)候安慰我;在我沖上云霄的時(shí)候提醒我……他們讓我感覺(jué)到這個(gè)世界的美好。
我對(duì)我的對(duì)手心存感恩。因?yàn)樗麄兛梢宰屛疑羁痰恼J(rèn)識(shí)自己,讓我有奮斗的目標(biāo),讓我有拼搏的動(dòng)力,讓我在失敗中成長(zhǎng),讓我不停地向前沖鋒……他們讓我成為一個(gè)不怕挫折勇于上進(jìn)的人。YJs21.CoM
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三寸暉”的親情使我心存感恩;“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的師情使我心存感恩;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的友情使我心存感恩……心存感恩,你就會(huì)成為一個(gè)更高尚的人。
《值得感恩的人》的作文篇2
感恩是一種生活態(tài)度,是一種美德,是一片片肺腑之言。如果人與人之間缺少感恩之心,必然導(dǎo)致人際關(guān)系冷淡,所以我們要學(xué)會(huì)感恩。
感恩節(jié)是美國(guó)人民感謝上帝的日子,因?yàn)樽诮躺险f(shuō)幸福生活是上帝的恩賜,所以要感謝上帝,其意義就是感謝上帝和所有幫助過(guò)你的人。感恩節(jié)快要到了,我們也要感激所有曾幫助過(guò)我們的家長(zhǎng)、老師、同學(xué)們。
但是我從網(wǎng)上了解到,我們小學(xué)生懂得感恩的并不多。因?yàn)楝F(xiàn)代的孩子都是家庭的中心,他們心中只知愛(ài)自己,不知道關(guān)愛(ài)別人。不少學(xué)生不但不體諒父母的辛勞,反而無(wú)休止索取,買(mǎi)吃的,買(mǎi)穿的,進(jìn)網(wǎng)吧在他們眼中,向父母要錢(qián)天經(jīng)地義。大學(xué)生中,也有許多學(xué)生從父母那里要錢(qián),但給家里寫(xiě)信問(wèn)候的學(xué)生不到十分之一??吹竭@,我的心久久不能平靜。我們不應(yīng)該這樣做,應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻為別人著想,父母給你東西時(shí)應(yīng)該說(shuō)聲謝謝,應(yīng)該為父母做一些家務(wù),更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以報(bào)答老師的養(yǎng)育之恩。
在家里要做到感恩,在社會(huì)上也要做到感恩。
__年前有個(gè)人資助了178名貧困孩子,如今他已家財(cái)散盡,身患癌癥。當(dāng)他躺在床上,依然受到了你不是說(shuō)要將我的孩子供到大學(xué)畢業(yè)嗎?他現(xiàn)在還在讀初中,你就不肯出錢(qián)了,你這不是坑人嗎?這樣毫無(wú)一絲感恩之心的催款電話(huà),真令人心寒??吹竭@,我感受到當(dāng)今社會(huì)懂得感恩的人太少了。這個(gè)人資助了178個(gè)貧困孩子讀完了小學(xué),肯定花了很多很多錢(qián)。俗話(huà)說(shuō)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),這些家長(zhǎng)應(yīng)該到醫(yī)院照顧他才對(duì)呀!而這些家長(zhǎng)不但不感謝,還讓這個(gè)面臨死亡人繼續(xù)資助他們的孩子。感恩是每個(gè)公民都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則,是做人最起碼的修養(yǎng),他們?cè)趺茨苓@么做呢?他們的良心都到哪里去了呢?我們小學(xué)生可千萬(wàn)不能向他們那樣,別人幫助了你,你就得報(bào)答別人。
知恩不報(bào)非君子。我們要懷著一顆感恩的心,應(yīng)該時(shí)時(shí)、天天、年年直至永遠(yuǎn);讓感恩應(yīng)該作為一種習(xí)慣,一種美德,在我們心中深深扎根吧。
《值得感恩的人》的作文篇3
我是一棵茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù),您就是培育我的辛勤園丁;我是盛開(kāi)的`花朵,您就是滋潤(rùn)我的雨露……您就是我最最親愛(ài)的老師。
在剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候,我還是一個(gè)不懂事的孩子。當(dāng)我懷著害怕的心第一次跨進(jìn)校門(mén)時(shí),您慈祥的眼神充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài),您用陽(yáng)光般的笑容親切地把我們帶進(jìn)了豐富多彩的校園,帶進(jìn)了學(xué)習(xí)的殿堂。
當(dāng)我們拿著書(shū)本向您請(qǐng)教問(wèn)題,您總是認(rèn)真地給我們指導(dǎo),很有耐心,好似一位“天使媽媽”。當(dāng)我們灰心喪氣時(shí),您總是在背后一直鼓勵(lì)我們,讓我們重新找回了屬于自己的堅(jiān)定信念。當(dāng)我們淘氣貪玩或不寫(xiě)作業(yè)時(shí),您不是罵我們,而是嚴(yán)肅的給我們講道理,讓我們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。同學(xué)們生病了,您會(huì)心急如焚地聯(lián)系家長(zhǎng),及時(shí)送同學(xué)去醫(yī)院看病。
學(xué)校要評(píng)選活動(dòng)大隊(duì)委員,同學(xué)們?cè)u(píng)選了我,可是我參加競(jìng)選的演講總是不能另您滿(mǎn)意,您為了能夠讓我競(jìng)選成功,利用業(yè)余時(shí)間,陪我一起練習(xí),從聲調(diào)到語(yǔ)速,一遍又一遍,耐心指導(dǎo),不厭其煩,直到您滿(mǎn)意為止。最后,我以出色的演講贏得了全體師生的稱(chēng)贊,如愿意以?xún)數(shù)禺?dāng)上了大隊(duì)委員。您才露出欣喜的笑容。
老師,我要感恩您對(duì)我的幫助,我一定不會(huì)辜負(fù)您的期望,讓自己飛得更高、更遠(yuǎn)!謝謝您——我最最親愛(ài)的老師!
感恩,它雖說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)詞,只是一個(gè)很簡(jiǎn)單的動(dòng)作,但是,真正做到感恩的人卻少之甚少。那只是因?yàn)橛捎诜N種原因,“感恩”似乎從很多人的意識(shí)中消失。
在《家有兒女》這部電視劇里,有一個(gè)故事:給媽媽洗腳。這是德育老師布置的作業(yè),小雪說(shuō):難道給媽媽洗一次腳,就可以懂得感恩;難道給媽媽洗一次腳就會(huì)改變?cè)诩椅┪要?dú)尊,小皇帝,小公主的現(xiàn)象?話(huà)雖不錯(cuò):感恩,并不應(yīng)該成為一次性舉動(dòng),那樣的感恩不僅會(huì)成為走形式,而且會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,以為感恩只是一次任務(wù)而已。但是這也是一種表達(dá)對(duì)父母的感激之情的方式。羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情,這就是大自然對(duì)感恩之心的最好詮釋。而作為人類(lèi)的我們,更應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。如果你不懷有感恩的心,只是為了完成作業(yè)而去做這些事,你所做的一切都不是出于你自己的內(nèi)心的真實(shí)情感,你連愛(ài)父母都做不到,那你還談什么做人?
在其中,還有一個(gè)情節(jié)給了我深深的震撼。那就是小雪在為了完成作業(yè)的情況下,給媽媽洗了一次腳。她全副武裝:戴口罩,手套,穿圍裙后,這才開(kāi)始洗??吹竭@里,我不禁想到:她的這種做法真的是太過(guò)分了!不考慮別人的感受;不去換位思考;也不關(guān)心別人。她難道不知道她這樣做會(huì)傷害到媽媽的心嗎?
感恩,是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一個(gè)正直的人的起碼品德。擁有一顆感恩的心,是一個(gè)人必不可少的品質(zhì),因此我們要做個(gè)懂得感恩,學(xué)會(huì)感恩的人。
在疫情期間,我學(xué)會(huì)了感恩,我感恩在一線的白衣天使,感恩我的老師們,感恩父母,我更感恩我的祖國(guó)!
我感恩在一線的白衣天使們,在2020年的春節(jié),當(dāng)所有人都沉浸在和家人團(tuán)聚的喜悅之中時(shí),可怕的冠狀病毒卻悄無(wú)聲息地襲卷了整個(gè)武漢,隨之波及全國(guó)。無(wú)數(shù)名白衣天使在請(qǐng)?jiān)笗?shū)上寫(xiě)下了自己的名字,放棄了與家人的團(tuán)圓,英勇的奔赴到了一線,為了病人能夠早日痊愈,而夜以繼夜的工作著。他們終日穿著防護(hù)服,戴著口罩和護(hù)目鏡,長(zhǎng)期佩戴使他們的臉上烙下了深深的印記,他們不分晝夜的工作著,累了就坐在椅子上休息一兩個(gè)小時(shí),有些甚至躺在了地上,連床單被褥都沒(méi)有。只要祖國(guó)平安,他們別無(wú)他求!
我感恩我們的老師,老師們?cè)诰W(wǎng)上給我們上課,不知每天要做多少工作,為了讓我們多學(xué)點(diǎn)知識(shí),不知默默的付出了多少!每天早上7點(diǎn)多鐘喻老師就在群里給我們發(fā)學(xué)習(xí)鏈接,九點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)跟我們?cè)谌豪镞M(jìn)行語(yǔ)文互動(dòng),帶著大家討論重要的知識(shí)點(diǎn),每天給我們批改作業(yè),不管多忙多晚她也一定會(huì)認(rèn)真批改,指出完成得好的或者不好的地方,記得有一次批改消息被接收的時(shí)間是晚上十一點(diǎn)多。我們的嚴(yán)老師每天十點(diǎn)也會(huì)在釘釘里準(zhǔn)時(shí)給大家上數(shù)學(xué)課,教我們新知識(shí),給大家講重難點(diǎn),她還會(huì)把前一天的作業(yè)中大家容易出錯(cuò)的題目都收集起來(lái)給大家認(rèn)真講解,有時(shí)候作業(yè)里出現(xiàn)了不懂的問(wèn)題,我也會(huì)給嚴(yán)老師發(fā)短信,每一次老師都會(huì)耐心的給我講解,直到我弄明白為止。還有我們的英語(yǔ)老師熊老師,她是一位年輕的媽媽?zhuān)ツ瓴派藢殞?,可是她依然?jiān)持每周二和每周四下午準(zhǔn)時(shí)給我們上課,除了上新課還給我們報(bào)聽(tīng)寫(xiě),抽查我們背書(shū),鼓勵(lì)大家積極回答問(wèn)題,生怕有的同學(xué)學(xué)習(xí)會(huì)落下,偶爾在直播間還能隱約聽(tīng)到寶寶的哭聲,真是太不容易了。我真想早點(diǎn)回到教室,讓老師們少點(diǎn)辛苦!
我感恩我的父母,爸爸白天工作,晚上我回來(lái)還要給我們做飯。而媽媽不僅要做家務(wù),還要叮囑我按時(shí)上課,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),關(guān)心我和妹妹的身體健康。記得有一天我感到有些不舒服,全身沒(méi)什么力氣,媽媽非常擔(dān)心,于是時(shí)刻關(guān)注我的精神狀態(tài),到了晚上也不知道媽媽到我房間看了我多少次,我只記得朦朦朧朧感到有人摸我的額頭,好在第二天早上起來(lái)我已經(jīng)恢復(fù)了正常。爸爸媽媽的愛(ài)讓我感到無(wú)比幸福!
我更感恩我的祖國(guó),從新聞上看到國(guó)外疫情仍然還在持續(xù)上漲,而我國(guó)在這次抗疫中不僅成功遏制國(guó)內(nèi)新冠肺炎疫情,還積極推進(jìn)國(guó)際抗疫合作,并向其他國(guó)家提供力所能及的幫助,體現(xiàn)了大國(guó)擔(dān)當(dāng)!我感恩自己生在一個(gè)這么偉大的國(guó)家,一個(gè)讓人驕傲和自豪國(guó)家!
感恩是力量之源,愛(ài)心之根,勇氣之本,讓我們一起學(xué)會(huì)感恩,收獲別樣的人生!
精選閱讀
幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選:“青年議論文作文”,敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。
作文是我們一種激烈情感的表達(dá)方式。一篇作文可以展現(xiàn)一個(gè)人的文采和能力,好的作文都是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和修改的,什么樣的作文值得去借鑒?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了有關(guān)青年議論文作文,僅供參考,希望能為你提供參考!
在這個(gè)美妙的年齡,我們飛揚(yáng),我們向上,無(wú)所謂的我們迎接一切,包括那些沉重的打擊。因而我們需要自強(qiáng),萬(wàn)事萬(wàn)物皆應(yīng)求之于己,惟自強(qiáng),才得以揚(yáng)眉吐氣于世界。
自強(qiáng)者,心堅(jiān)而志定。生活沒(méi)有所謂的一帆風(fēng)順,盡是坎坎坷坷,曲折不斷。在路上,原本萬(wàn)里晴空,天空抖擻,剎那間便是雨落風(fēng)至。世事本無(wú)常,故人當(dāng)求自強(qiáng),求得自身心境穩(wěn)固,內(nèi)筑密不透風(fēng)之堡壘。若不下此功夫,今后無(wú)論大江南北,都能被他人一兩句話(huà)嚇得臉色蒼白,供人驅(qū)使。
內(nèi)心貧乏的人最終也會(huì)變?yōu)橥庠谪毞Φ娜?。自?qiáng),是在心底扎一株古木的根,枝葉蔥蘢,富有生機(jī)。自強(qiáng)者往往是逆境中第一個(gè)站起來(lái)的人,他(她)的內(nèi)心從不干涸,大江流日夜,一株老樹(shù)體內(nèi)蘊(yùn)藏了無(wú)數(shù)個(gè)年頭的日光與露珠。即使突逢旱災(zāi),又或是雷電交加,自強(qiáng)者仍是屹立,天能奈我何!雷更狂暴,雨更急促,自強(qiáng)者卻發(fā)自?xún)?nèi)心地贊頌著:雷??!你是力量的象征,是你讓我明白,心靈的強(qiáng)大才是無(wú)邊無(wú)際的。雨啊!你是著急的遠(yuǎn)行客,那從不間斷的腳步聲提醒著我:要時(shí)刻注意停下,審視自己心底的泥濘!聽(tīng)吧,從自強(qiáng)者心底逐漸轟響的鼓聲,那是驕傲的長(zhǎng)矛,足以刺穿每一道虛榮的身影。
看,紫藍(lán)色與灰色的風(fēng)暴之中,那一道始終屹立不倒的身影,天地之間,一個(gè)巨大的人。
自強(qiáng)者,是超人的前身。查拉圖斯特在告訴我們,自強(qiáng)者是人群中的獅子,有銳利的雙眼,也有鋒利的雙爪,從不畏懼挑戰(zhàn)。
在一片迷霧之中,科西嘉島上雙眼微睜,風(fēng)暴恁地響起,拿破侖矮小的身軀前行著,身后是命運(yùn)無(wú)可奈何的嘶喊。百日王朝的崢嶸,法蘭西雄獅的不可一世,自強(qiáng)者總是能披荊斬棘,以其心靈的偉岸在時(shí)間的書(shū)頁(yè)上,打下一個(gè)深深的烙印。
青年當(dāng)自強(qiáng),無(wú)論是對(duì)于學(xué)業(yè)還是生活。一份堅(jiān)實(shí)的心境消弭掉多數(shù)苦痛,惟自強(qiáng)者成君子,怯懦者終為庸俗。
青年當(dāng)自強(qiáng),參天古木能經(jīng)受風(fēng)吹雨打,只因其牢不可破之根基。自強(qiáng)而后才能不受道德綁束縛,才能迎接幸福。
這是個(gè)最好的時(shí)代,這是個(gè)最壞的時(shí)代,惟有自強(qiáng),才不會(huì)被時(shí)代的洪流所吞沒(méi)。
海德格爾曾言:我們要詩(shī)意地棲居于大地之上。美無(wú)處不在,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。從讓人駐足的美術(shù)館,到以青春美為主題的校園雕塑,再到高科技高鐵動(dòng)車(chē)組建成……美美中國(guó),需吾輩青年去發(fā)現(xiàn)、去傳遞、去創(chuàng)造。
用青年之眼去發(fā)現(xiàn),自然之美可摘星光。荷爾德林曾言:充滿(mǎn)勞績(jī),然而人詩(shī)意地棲息在大地上。一如古人的風(fēng)骨,君不見(jiàn)那時(shí)長(zhǎng)街微雨杏花、雨打芭蕉,落魄的詩(shī)人與騎牛吹笛的牧童,君不見(jiàn)頭戴明月,肩扛鋤頭,沐浴春風(fēng)的陶淵明,邊采菊東籬邊高呼歸去來(lái)兮;君不見(jiàn)稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片的秋分圖景與綠筠尚含粉,圓荷始散芳的夏至畫(huà)卷……自然之美猶如汪洋大海里滿(mǎn)是星辰,待人發(fā)現(xiàn)。
用青年之行去實(shí)踐,品格之美可抵萬(wàn)物。人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣,則邦國(guó)亦以興起。袁隆平將對(duì)祖國(guó)的熱忱結(jié)成一串串飽滿(mǎn)的稻穗,他提出的雜交育種水稻戰(zhàn)略,帶領(lǐng)人們走向豐衣足食的世界;申紀(jì)蘭鼓勵(lì)婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng),一輩子保持熱愛(ài)的本色,帶領(lǐng)人們走向快速發(fā)展的道路,張富清想群眾之所想急群眾之所急,在困難面前絕不低頭,在責(zé)任面前又俯首甘為儒子牛先輩們的品格之美,需吾輩青年繼續(xù)傳遞。
用青年之誓去實(shí)現(xiàn),國(guó)家之美需要大家。約翰多恩曾言:沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每個(gè)人都是廣袤大地的一部分。為研制大國(guó)重器,兩彈一星科研人員數(shù)十年在草原荒漠、密林深山揮灑汗水;為捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土,邊疆衛(wèi)士頂風(fēng)冒雨,甘灑熱血書(shū)寫(xiě)無(wú)悔青春;為守護(hù)生命防線,白衣天使不計(jì)報(bào)酬、逆行出征……干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人,從科技防控的前沿到為國(guó)戌邊的前線,從疫情防控的戰(zhàn)場(chǎng)到脫貧攻堅(jiān)的現(xiàn)場(chǎng),無(wú)數(shù)默默付出、無(wú)私奉獻(xiàn)的人們,共同為創(chuàng)建美美中國(guó)而奮斗。
美哉我少年中國(guó),與天不老!壯哉我少年中國(guó),與國(guó)無(wú)疆!吾輩青年應(yīng)心如花木,向陽(yáng)而生,以夢(mèng)為馬,共建美美與共。大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一力之足也。讓我們協(xié)手起來(lái),共建美美中國(guó)!
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。盛世將頹,臨淵而側(cè)的歲月里,曾有人身先士卒,扶大廈于將傾,詮釋了真正的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。
數(shù)九寒冬,一年最冷的季節(jié),奧密克戎病毒突襲津門(mén),我們所生活的濱海新區(qū)首當(dāng)其沖,它打亂了人們的生活節(jié)奏,使喧囂的都市瞬間安靜下來(lái)。面對(duì)突發(fā)的疫情,天津及來(lái)自全國(guó)各地馳援濱海的醫(yī)務(wù)工作者和來(lái)自各行各業(yè)的志愿者,沖在了抗疫的第一線。這些英雄,鑄就了我們青年的精神,給予了我們學(xué)習(xí)榜樣的力量。
豈曰無(wú)衣,與子同袍
在xx年初,疫情卷土重來(lái),天津風(fēng)急雨驟。隨著疫情人數(shù)的增加。全員核酸檢測(cè)等措施的實(shí)行,無(wú)疑讓我們憂(yōu)心忡忡??僧?dāng)我們從害怕無(wú)措中回過(guò)頭來(lái),面對(duì)疫情時(shí),卻發(fā)現(xiàn)有那么一群人,他們?cè)缫延y而上。他們是醫(yī)生,每天與病毒作斗爭(zhēng),挽救一條條垂危的生命;他們是護(hù)士,身穿防護(hù)服,為街道社區(qū)中每一位居民認(rèn)真、仔細(xì)地測(cè)核酸:他們是廣大科研人員,為了戰(zhàn)勝疫情奮力攻關(guān),緩解了疫情形勢(shì)。世界上,有什么身影比這更高大,有什么信念比這更堅(jiān)定,又有什么比這大義馳援更能傳遞力量。
命運(yùn)與共,微光耀眼
苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。在這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)中,涌出了許多無(wú)名英雄,他們有冒疫奔忙在大街小巷,為千家萬(wàn)戶(hù)送上溫暖的快遞小哥;有想方設(shè)法地排除萬(wàn)難,為天津募捐物資的海外學(xué)子:有認(rèn)真負(fù)責(zé)幫助大家如何在手機(jī)上錄入自己信息,加快做核酸速度的志愿者;還有那起早貪黑的環(huán)衛(wèi)工人,深入一線的新聞工作者一方有難,八方支援,每一個(gè)人都獻(xiàn)出自己的力量。這些力量或許無(wú)法匯集成汪洋,卻可以歸入江流;或許無(wú)法垂名青史,卻可以擁有不弛于空想,不鶩于空名的厚積薄發(fā)。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。社會(huì)的同心協(xié)力,力量匯聚成江河,如土塊堆積成山巒,讓奧密克戎無(wú)計(jì)可施。世上人間,最熾熱的莫過(guò)同胞之愛(ài),最深厚的莫過(guò)患難之情
當(dāng)前,面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),大力弘揚(yáng)包括偉大抗疫精神在內(nèi)的中國(guó)精神,奮斗不放棄、斗爭(zhēng)不退縮、前進(jìn)不止步。
作為青年的我們,擁有人生最寶貴的青春,處在一個(gè)最具活力、創(chuàng)造力、沖勁的時(shí)期,易被時(shí)代感染,亦無(wú)懼邁上征程,能扛時(shí)代大旗,能敢叫日月?lián)Q新天。
我們應(yīng)向這些英雄學(xué)習(xí),以這些英雄為榜樣。面對(duì)疫情,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山的豪氣仍然流淌于青年人的每一寸皮膚??v使汗流浹背,青年仍從不退縮,永不言棄。怨天尤人怕苦怕累從不是我們的代名詞;勤奮刻苦孜孜不倦更應(yīng)該寫(xiě)于你我的肩頭,在新征程上攻克一個(gè)個(gè)婁山關(guān)臘子口,拿出逢山開(kāi)路,遇水架橋闖勁,擼起袖子,甩開(kāi)膀子的干勁,踏石留印,抓鐵有痕的韌勁,奪取一個(gè)又一個(gè)的勝利!
淬英雄之心,鑄青年精神。我們重任在肩,永不止步。
處可為時(shí)代,做有為青年
張靜怡
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“展望未來(lái),我國(guó)青年一代必將大有可為,也必將大有作為。這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律,也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。”恰逢其時(shí),我們爭(zhēng)做有為青年。
從嘉興一艘小小的紅船,到如今行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪,這是一個(gè)大有可為的時(shí)代,抬頭仰望“神州”,入海欣賞“蛟龍”,飯碗里有著“超級(jí)稻”,綠皮車(chē)開(kāi)到“350”。我們沒(méi)有某大國(guó)向往的“自由”,但我們有“無(wú)論在世界哪個(gè)地方遇到危險(xiǎn),中國(guó)都會(huì)把你們帶回來(lái)”的自信。行進(jìn)中的中國(guó)給了我們最大的底氣,讓我們能夠安心在實(shí)驗(yàn)室中突破“卡脖子”的難題,能夠自主創(chuàng)業(yè),能夠在外交場(chǎng)上“硬核”對(duì)話(huà),能夠努力讓水稻種在更遙遠(yuǎn)的地方。
既身處大有可為的時(shí)代,青年一代的我們又將如何大有作為?
理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。習(xí)近平總書(shū)記如是說(shuō)。回顧歷史,中華民族用110年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和解放,用70年的時(shí)間迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,用40多年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了綜合國(guó)力、人民生活水平和國(guó)際影響力的大幅躍升。無(wú)數(shù)中華兒女拋頭顱、灑熱血,“雖九死其猶未悔”,支撐他們的就是“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念。展望未來(lái),中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等待我們?nèi)?shí)現(xiàn)!
夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就。“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”。現(xiàn)如今,人類(lèi)正快速進(jìn)入以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等為標(biāo)志的信息化時(shí)代,知識(shí)迅速更新迭代,新思想、新事物、新情況層出不窮。只有不斷的扎實(shí)學(xué)習(xí)本領(lǐng),才能趕上不斷發(fā)展的中國(guó)快車(chē),有所作為。
愛(ài)國(guó)是一種情懷,擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。孫中山先生說(shuō)做人最大的事情,“就是要知道怎么樣愛(ài)國(guó)”。奮斗在疫情防控一線的青年人不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān),在救死扶傷的崗位上拼搏奮戰(zhàn),讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。4。2萬(wàn)多名馳援湖北的醫(yī)護(hù)人員中,有1。2萬(wàn)多名是“90后”,其中相當(dāng)一部分還是“95后”甚至“00后”。古有“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,今有“我們就是祖國(guó)的界碑,腳下的每一寸土地,都是祖國(guó)的領(lǐng)土”。
“時(shí)間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣”,我們生逢其時(shí),我們重任在肩。我們青年人必將踏著這大有可為的浪潮,爭(zhēng)做大有作為的弄潮兒!
夏天的飛鳥(niǎo),飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,他們沒(méi)有什么可唱的,只是嘆息一聲,飛落在那里。這首詩(shī)出自泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》,用飛鳥(niǎo)和樹(shù)葉分別暗喻獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的人和依賴(lài)他人、碌碌無(wú)為的人。泰戈?duì)枌?duì)自強(qiáng)不息精神的給予高度贊美。生而為人,應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息,尤其是青年。
自強(qiáng)不息,要做到獨(dú)立自主。某報(bào)刊登了這么一則消息:有位考生在高考中取得好成績(jī),被清華大學(xué)錄取。入學(xué)后,卻被發(fā)現(xiàn)沒(méi)有生活自理能力,無(wú)法融入高校生活,無(wú)奈退學(xué)。雛鷹必須靠自己的努力用力煽動(dòng)翅膀,才能飛向藍(lán)天??梢?jiàn),具備獨(dú)立自主的能力是生活的根本。不具備這種能力,便談不上自強(qiáng)不息,最終一事無(wú)成。
自強(qiáng)不息,要擁有遠(yuǎn)大志向。志向遠(yuǎn)大,才不會(huì)被眼前的花海所誘惑,不會(huì)沉淪在享受中,才能向前奮進(jìn)。百年前,中國(guó)備受軍閥的欺壓及帝國(guó)主義的蹂躪。那時(shí),年青的周恩來(lái)樹(shù)立了為中華之崛起而讀書(shū)的遠(yuǎn)大目標(biāo),并為之努力奮斗。后來(lái),周恩來(lái)成為了我們最敬愛(ài)的首任總理,并為國(guó)家的建設(shè)鞠躬盡瘁,死而后已。
自強(qiáng)不息,還要不畏艱難險(xiǎn)阻,不輕言放棄。若沒(méi)有堅(jiān)忍不拔的毅力,便無(wú)法克服人生道路上的重重阻礙。量子力學(xué)是一門(mén)極為年輕的學(xué)科。它對(duì)微觀進(jìn)行探索,是一項(xiàng)極其艱難的研究。在量子力學(xué)的開(kāi)端時(shí)期,很多人并不認(rèn)可它的真實(shí)性,連偉大科學(xué)家愛(ài)因斯坦也予以否認(rèn)。但波恩、波爾等人并沒(méi)有放棄,他們克服了常人無(wú)法想象的各種困難,自強(qiáng)不息,最終推動(dòng)了量子力學(xué)的快速發(fā)展,取得了讓世界矚目的成就。
青年,是祖國(guó)的希望,應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息。我們要不虛度時(shí)光,不怨天尤人,充分挖掘自己的潛能,成為一只泰戈?duì)柟P下的飛鳥(niǎo)!
有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)——題記
奮斗就是生活,人生只有前進(jìn),對(duì)于我們來(lái)說(shuō),有時(shí)會(huì)身處逆境,但我們不能怨天尤人,我們要奮斗,因?yàn)閵^斗可以超越一切。正如樵夫廖俊波,他埋頭苦干,只爭(zhēng)朝夕,為百姓打拼到生命最后一刻。拼命黃郎,黃大年,他兢兢業(yè)業(yè),努力奮斗,書(shū)寫(xiě)了科技報(bào)國(guó)的不朽詩(shī)篇,老支書(shū)黃大發(fā),契而不舍,繞著山嶺絕壁鑿出一條大發(fā)渠,他們的生命因奮斗迸發(fā)出耀眼的光芒。
身穿小背心,熱褲,爬山靴,綁起馬尾辮,雙手拉重達(dá)200公斤貨物的女生朱芊佩,明明有靚過(guò)許多港姐的外形,可以依靠顏值輕松活著卻一直咬牙堅(jiān)持努力憑借自己的雙手和能力撐起一個(gè)家的希望,我們不能說(shuō)朱芊佩的人生沒(méi)有意義,因?yàn)樗脢^斗為我們展現(xiàn)人性的美麗。
奮斗讓每個(gè)人的人生迸發(fā)耀眼光芒,也可讓人迸發(fā)強(qiáng)大的力量。
他感嘆命運(yùn)的不公,但他一直奮斗不息。他六歲時(shí)患上了不死的癌癥,11歲就被輪椅束縛,但他不向命運(yùn)妥協(xié),考入清華大學(xué),他用奮斗走出了一條寬闊的道路,他就是矣曉沅,奮斗的力量是強(qiáng)大的,讓矣曉沅的人生更加精彩,改變了他的一生。
生命不止,奮斗不息。奮斗可以獲得希望,創(chuàng)造夢(mèng)想可以迸發(fā)強(qiáng)大力量。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,我們有迎著晨光實(shí)干,踏踏實(shí)實(shí)為奮斗不懈努力,創(chuàng)造屬于我們的美好未來(lái)。
有這么一個(gè)故事:司馬遷從小受父親影響,喜歡歷史,廣泛地積累資料。誰(shuí)知一場(chǎng)飛來(lái)橫禍,使他入獄慘遭宮刑,但他克制自己,自強(qiáng)不息,耗盡一生心血,終于完成了《史記》。青年肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任,更要自強(qiáng)不息,乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪!
青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有希望。百年前,在一節(jié)修身課上,魏校長(zhǎng)向?qū)W生們提出個(gè)問(wèn)題:請(qǐng)問(wèn)諸君為了什么而讀書(shū)?有的說(shuō):為了明理而讀書(shū)。有的說(shuō):為做官而讀書(shū)。也有的說(shuō):為掙錢(qián)而讀書(shū)。年青的周恩來(lái)靜靜地坐著。魏校長(zhǎng)注意到了他,請(qǐng)他回答。周恩來(lái)肅然起立,堅(jiān)定地回答:為中華之崛起而讀書(shū)!周恩來(lái)鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ),博得了魏校長(zhǎng)的喝彩。此后,周恩來(lái)發(fā)奮讀書(shū),為民族的解放貢獻(xiàn)了自己的力量。是啊,若當(dāng)代青年都懷有周總理當(dāng)年的宏偉志向,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
放眼古今中外,唯有自強(qiáng)不息者,才能取得最終的成功。著名物理學(xué)家霍金從小熱愛(ài)探索事物,對(duì)物理、化學(xué)、天文學(xué)等都充滿(mǎn)了興趣。我想探索宇宙的底蘊(yùn)。少年的霍金志向遠(yuǎn)大,并為此而努力奮斗。大學(xué)學(xué)習(xí)期間,霍金得了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞疾病,并迅速惡化。盡管身患重病,霍金依然自強(qiáng)如故,甚至更加勤奮,最終他在科學(xué)領(lǐng)域取得了很大成果,為人類(lèi)科學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。身殘志堅(jiān),霍金那富于傳奇色彩的奮斗經(jīng)歷,不正是我們當(dāng)代青年應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?不怨天,不尤人,無(wú)論面對(duì)什么困境,只要自強(qiáng)不息,終將脫離困境,干出一番事業(yè)。
但并不是所有人都能做到自強(qiáng)不息。古時(shí)候,有個(gè)叫方仲永的人,在詩(shī)歌方面很有才華,被人稱(chēng)為神童。同縣的人甚至花錢(qián)請(qǐng)方仲永寫(xiě)詩(shī)。方仲永的父親認(rèn)為有利可圖,便把他當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)。帶著他整天四處奔走,寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。很快,方仲永的學(xué)業(yè)荒廢了。長(zhǎng)大后,他變得跟普通人沒(méi)有兩樣。由此可見(jiàn),僅靠才華而后天不學(xué)習(xí)的人是不會(huì)有所作為的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。通往夢(mèng)想的道路很長(zhǎng),因此,作為新一代的青年,我們要有千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)的精神;有長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海的壯志。我們要自強(qiáng)不息,不負(fù)青春,不負(fù)韶華,為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的力量!
中國(guó)是一個(gè)有著五千多年悠久歷史的文化古國(guó),一路走來(lái),許許多多、形形色色的傳統(tǒng)文化,或典雅,或神秘,或絢麗,不一而足。作為新時(shí)代的初中生,雖然,我們長(zhǎng)在現(xiàn)代化、高科技的環(huán)境下,又受著外國(guó)思想的影響,但是我們也應(yīng)該有文化情懷。我就是這么想的,也是這么踐行的。
我學(xué)過(guò)編中國(guó)結(jié),因?yàn)檫@種用一根繩縱橫交錯(cuò)編織而成的結(jié)藝很符合我的審美,我第一眼看到,它就走進(jìn)了我的內(nèi)心。我找來(lái)塑料泡沫板和大頭針,把紅繩固定到泡沫板上,然后照著教材編,一次次的失敗,一次次的堅(jiān)持,終于,從最初的兩三個(gè)小時(shí)編一個(gè)復(fù)翼盤(pán)長(zhǎng)結(jié)到最后縮減到四十分鐘一個(gè)。十八種基本結(jié)學(xué)會(huì)之后,我還能根據(jù)想象自由組合,編出更多的樣式。后來(lái)又留意了中國(guó)結(jié)的文化內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)它是情致與智慧的化身,也是古老中華文明的一個(gè)縮影。中國(guó)結(jié)代表的意義非常豐富。寓意著事業(yè)紅紅火火,家庭團(tuán)團(tuán)圓圓,更代表著中華民族大團(tuán)圓,大手牽小手,齊心合筑中國(guó)夢(mèng)的決心和力量。
我曾參與過(guò)制陶。一堆陶土,用創(chuàng)意將它塑造成形?;驁A或方,或高或矮,這種任意為之的想象總讓我興奮不已,但是成形的陶土看起來(lái)是那么粗糙,那么笨拙,需要我細(xì)細(xì)審視,慢慢雕琢,于是乎,筆刷、刻刀,加之自己靈動(dòng)的慧心,粗拙的作品果真漸漸精細(xì)起來(lái)。然后再上釉,陶器越來(lái)越漂亮,越來(lái)越精致。我對(duì)制陶的工藝越來(lái)越熟悉,創(chuàng)意也越來(lái)越多,對(duì)陶文化也越來(lái)越崇拜。古往今來(lái),陶器就是以細(xì)致的工藝,精美的圖案和優(yōu)雅的形態(tài)、氣質(zhì)贏得了一片喝彩。
我也喜歡水墨丹青。它不像油畫(huà)那么濃艷,也不像水粉畫(huà)那么豐富,它的顏色雖少,卻不失典雅高貴。此外,水墨畫(huà)的也深藏人生意蘊(yùn)。齊白石畫(huà)蝦,沒(méi)有水,但是滿(mǎn)紙都是水,這是一種留白的藝術(shù)。這種留白告訴我們做什么事不能一味追求滿(mǎn),而要給自己給別人留有余地。繪畫(huà)如此,做人亦然。體悟中國(guó)畫(huà)中的簡(jiǎn)化藝術(shù),體悟深藏其中的內(nèi)在風(fēng)韻。
文化精神是一個(gè)民族的靈魂。中華文化的傳承和發(fā)展也需要我們這一代青年不懈努力。
盡管實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中有時(shí)會(huì)遇到障礙,要知道這是命運(yùn)對(duì)你的挑戰(zhàn)。夢(mèng)想,一般是自然狀態(tài)下,被動(dòng)的夢(mèng)境;而幻想,卻是主動(dòng)追求某種事物,沒(méi)有夢(mèng)想的人,就像迷失在偌大森林里的游客,驚慌失措。最后你知道多少以夢(mèng)想為主題而奔跑的作文呢?請(qǐng)您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的“有關(guān)理想的作文議論文高中”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
在這車(chē)水馬龍的城市中,有的人在為比賽奔跑,有的人在為上班快遲到而奔跑,但我所認(rèn)識(shí)的那個(gè)人則是在為夢(mèng)想而奔跑。打從家里有了狗后,我每天清晨都得去遛狗。
那是一個(gè)深秋的清晨,秋風(fēng)初起,給人帶來(lái)了幾縷寒意。我牽著狗散步,與往常一樣,走在小區(qū)路上,來(lái)往的行人寥寥無(wú)幾,常會(huì)出現(xiàn)一條路,一人行的現(xiàn)象。
忽然,從拐角處跑來(lái)一個(gè)朝氣蓬勃的男孩。那男孩雖然只穿著一件單薄的運(yùn)動(dòng)衫,卻滿(mǎn)頭大汗。我為之一震:這么冷的天,他已汗流浹背,一定跑了很久。望著他遠(yuǎn)去的背影,一種敬佩感油然而生。后來(lái)十多天里,我都能見(jiàn)到他。慢慢的,我們熟了,見(jiàn)面時(shí)會(huì)彼此打招呼了。在一聲聲“早安”中,時(shí)間飛快地過(guò)去了。
一天,我又見(jiàn)到了他,便問(wèn)他為什么每天堅(jiān)持晨跑。他笑了笑:“我的父母原來(lái)都是跑步運(yùn)動(dòng)員。不過(guò)光陰似箭,轉(zhuǎn)眼間,他們的頭上已掛著幾根銀絲。
去年,他們離開(kāi)了體育?!闭f(shuō)到這,他頓了頓,“受到他們的熏陶,我也開(kāi)始熱愛(ài)跑步。起初,我只是想以后可以幫助父母完成他們未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。后來(lái),跑步成為了我生活中不可或缺的一部分。”我默默看著他,頓時(shí)感覺(jué)他是多么高大。男孩的這句話(huà)使我印象深刻。
以后,每當(dāng)我看到與那個(gè)男孩年齡相仿的少年跑步時(shí),便會(huì)聯(lián)想到他,想起他說(shuō)的話(huà)。其實(shí),只要我們認(rèn)真、努力,堅(jiān)持不懈地克服困難,那么不管是什么險(xiǎn)境,都不會(huì)成為我們逐夢(mèng)之路上的“絆腳石”。
我知道那個(gè)男孩不但是在為自己的夢(mèng)想奔跑,在為父母的夢(mèng)想奔跑,也是在為人生奔跑。或許追逐夢(mèng)想就是一場(chǎng)賽跑,賽跑的起點(diǎn)線如果是堅(jiān)韌不拔,持之以恒,那么當(dāng)你沖過(guò)終點(diǎn)線則會(huì)是成功的喜悅和激動(dòng)的淚水……
有人這樣談起過(guò)夢(mèng)想:我相信,只要付出了努力,將來(lái)即便它只是眼眶里快要落下的淚水,但它們足可以讓我們的心靈得到最美的凈化和被感動(dòng);即便它只是那大自然里的一絲清風(fēng),也會(huì)讓炎熱中的人們感到陣陣涼意;即便它只是那碧波上不起眼的一撕漣漪,它也會(huì)讓人感到心曠神怡;我不遺憾,因?yàn)槌晒Υ髲B的基石,就是那平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我想這些話(huà)雖然不無(wú)道理,但肯定是哪位有思想而又沒(méi)有上進(jìn)心的哲人說(shuō)的,也許這位哲人在夢(mèng)想的推動(dòng)力之下,在決心的催使之下,他付出了許多努力,把朝陽(yáng)走成了夕日,把黑夜走得光明燦爛,也算是熬出了頭,可他還心甘于做一個(gè)沒(méi)有回報(bào)的浪漫者,也許他可以把很多事情都看得開(kāi),但是不該的是他把努力的結(jié)果給拖進(jìn)了“黑名單”,那就大可不妙了。
說(shuō)他沒(méi)有上進(jìn)心呢,這也是不無(wú)道理的,他怎么可以忍受為夢(mèng)想努力而帶來(lái)的心甘,大概心不死,也活不長(zhǎng)了吧!在我的眼中,夢(mèng)想并非虛幻,只有用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志打造出一支永不折斷的長(zhǎng)篙,用自己辛勤的汗水夯筑一條堅(jiān)實(shí)的通往夢(mèng)想的大道,那勝利就擺在眼前,那是應(yīng)當(dāng)?shù)玫降摹K?,?mèng)想是黎明中的燈塔,指引我在前進(jìn)的人生大道上不迷失方向。有夢(mèng)想的人總是美麗的!
幻想是純粹的單純與可愛(ài),也是心靈疲倦的最佳棲息地,幻想對(duì)于在逃避中失去自我,對(duì)現(xiàn)實(shí)過(guò)程不大清楚的人而言,才是最適合的。在每一次對(duì)煩惱的事情考慮的情況下,展開(kāi)幻想的翅膀,想象自己在青青河邊草上躺著睡覺(jué),悠悠飄忽的蒲公英將我們純凈美好的心帶著一起飛翔,靜靜的看白云浮過(guò)眼前,看時(shí)光的腳印在我們的身邊留下深深的不能重新來(lái)過(guò)的足跡,看自己的心靈如溪水一般透澈。
不一樣的思想,有著不一樣的快樂(lè),如果說(shuō)幻想是成長(zhǎng)的開(kāi)始,那么每一個(gè)人都不曾離開(kāi)過(guò)幻想。假使沒(méi)有了幻想,就沒(méi)有了對(duì)未來(lái)展望的信心,也就不會(huì)存在對(duì)事實(shí)憧憬的勇氣,那世界上很多事情都將是很沮喪的,我喜歡幻想,用它適當(dāng)?shù)娜パ谏w一些悲傷,想象一切的不快都將變成美好的事物,心就不會(huì)那樣的難受了?;孟?,是我生活的過(guò)路站,給我打氣,給我信心,給我飛翔的翅膀!
夢(mèng)想與幻想,本質(zhì)上有區(qū)別,這是最基本的。
我常常想,我的夢(mèng)想是什么?
一天,我常我和老爸聊天,聊著聊著話(huà)題就變成了我的夢(mèng)想是什么?我笑呵呵的說(shuō):“我的夢(mèng)想就是拉狗屎、尿狗尿?!比缓笪覀兾恼f(shuō)了一陣,言歸正傳,我繼續(xù)說(shuō):“我的夢(mèng)想是長(zhǎng)大后當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)老師和會(huì)開(kāi)車(chē)?!边@么多想法,怎么才能在不換工作性質(zhì)的情況下完成這些夢(mèng)想哪?經(jīng)過(guò)一夜的苦思冥想后,我想出來(lái)了辦法,我可以先考上我的理想大學(xué):北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部,讀完博士后,可以去醫(yī)院工作,利用自己學(xué)來(lái)的知識(shí)去治病救人,為病人減去病痛帶來(lái)的痛苦。等我積累了一定的工作經(jīng)驗(yàn),再回到學(xué)校把在工作中積累的經(jīng)驗(yàn)傳授給我的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)我當(dāng)老師的夢(mèng)想,同時(shí)也避免學(xué)生們?cè)僮邚澛?,讓更多的病人盡快的好起來(lái),少一點(diǎn)痛苦,提高他們的生活質(zhì)量。等我掙了錢(qián),就自己買(mǎi)輛車(chē),上班、或者休閑的時(shí)候開(kāi),實(shí)現(xiàn)我的開(kāi)車(chē)夢(mèng)。怎么樣,我的想法不錯(cuò)吧。
我還有一些夢(mèng)想,就是為同學(xué)們做一臺(tái)自動(dòng)作業(yè)機(jī),不讓大家為堆積成山的作業(yè)而困惑,再造一臺(tái)改作錯(cuò)機(jī),比如你這次考了60分,把卷子往里一放,改作錯(cuò)機(jī),立馬把錯(cuò)號(hào)、60分用神奇橡皮擦去,然后再用紅筆水寫(xiě)上跟老師一樣的100分,保證家長(zhǎng)看不出來(lái);我還要制造一個(gè)時(shí)間壓縮機(jī),他可以把你的痛苦、緊張、煩惱、無(wú)聊……以及所有你不想要的時(shí)間通通壓縮掉,使你的人生中只剩快樂(lè)的時(shí)間;我還想把河流里的水變成可口可樂(lè)味;把河里的魚(yú)變成烤雞的味道,讓人回味無(wú)窮……
我現(xiàn)在有個(gè)現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想就是好好學(xué)習(xí),有個(gè)星期八,還有讓那些作業(yè)、特長(zhǎng)班什么的煩惱都隨風(fēng)而去,給我們一個(gè)快樂(lè)的周末,度過(guò)我們快樂(lè)的童年。當(dāng)然學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩,不然可就考不上我的理想大學(xué),實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想了。
這就是我的夢(mèng)想,我正在為點(diǎn)亮我的夢(mèng)想,而努力奮斗!
小時(shí)候,我們都喜歡玩紙飛機(jī),飛機(jī)順著捎間畫(huà)出,飛向藍(lán)天。那放飛的不只是紙飛機(jī)啊,還有我們的夢(mèng)想。
每個(gè)人都擁有一個(gè)夢(mèng),只是彼此不相同。
這周,殘疾人表演藝術(shù)團(tuán)來(lái)到了我們學(xué)校。周二晚上,表演開(kāi)始。
主持人拄著拐,走了出來(lái)。上衣間露出來(lái)的拐杖與筆直的小禮服格格不入。他用雄渾有力的聲音介紹著他們的團(tuán)隊(duì)。他談吐有節(jié),彬彬有禮,如果不是那一條折了的腿,他也許會(huì)成為家喻戶(hù)曉的主持了。
接下來(lái)是聾啞人的舞蹈表演,一個(gè)個(gè)熱血激昂,一個(gè)個(gè)活力青春,他們跟隨著節(jié)拍舞動(dòng),每一個(gè)舞點(diǎn),每一個(gè)動(dòng)作,健全人尚且無(wú)法企及,你會(huì)想象得到那是殘疾人嗎?然后是盲人歌手登場(chǎng)了,他個(gè)子矮小,但他的歌聲把我們?nèi)鸷沉?,天籟之音讓我們仿佛置身在人間天堂。
其實(shí),他們都一樣,都擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。世界上最堅(jiān)硬的不是金剛石,而是人的心。
是什么讓他們的心變得堅(jiān)強(qiáng)?是夢(mèng)想。他們的夢(mèng)想很真實(shí),只是想與常人一樣;他們的夢(mèng)想很平凡,僅僅是想與常人一樣;他們的夢(mèng)想也很殘忍,竟然是與常人一樣!為著這真實(shí)、平凡、殘忍的夢(mèng)想,他們?nèi)淌芰司薮蟮目嚯y,承受了無(wú)法想象的痛苦,終于,他們將自己的人生演繹得比常人更加精彩超凡!
是的,太陽(yáng)總在有夢(mèng)的地方升起,月兒總在有夢(mèng)的地方皎潔。因?yàn)橛袎?mèng),他們?nèi)缛瞻銧N爛;因?yàn)橛袎?mèng),他們?nèi)缭掳囵崳?/p>
我們無(wú)法決定壽命的長(zhǎng)短,但可以拓展它的寬度,我們無(wú)法干預(yù)天氣的晴雨,但可以轉(zhuǎn)變心情的悲喜。這就是堅(jiān)強(qiáng)的心給我的啟示,也讓我有了自己的夢(mèng)!
我們的心事會(huì)轉(zhuǎn)化成筆尖輸出的文字,通過(guò)寫(xiě)作文有利于提升我們的敘述技巧。想要得到一篇好的作文,是需要花費(fèi)時(shí)間的,想要寫(xiě)好一篇作文應(yīng)該怎么辦呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了文化自信作文議論文,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
很久以前,我一直想知道為什么中國(guó)的神話(huà)故事和西方的有這么多不同.在思考這個(gè)問(wèn)題之前,我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為什么中國(guó)文化和西方文化會(huì)有這么大的差距.當(dāng)我們談?wù)撝袊?guó)文化時(shí),我們可能會(huì)想到我們幾千年來(lái)留下的中國(guó)文化.有一次在一本書(shū)里,我看到一個(gè)人在講我們中國(guó)的文化.他說(shuō)我們中國(guó)人幾千年來(lái)就像一個(gè)空肚子.我餓了幾千年了,所以即使吃飽了,還是有餓的恐懼.所以我們每個(gè)人現(xiàn)在似乎都在追求財(cái)富和金錢(qián),只希望自己能有所依靠,不會(huì)面臨餓死的危險(xiǎn).但是我覺(jué)得現(xiàn)在應(yīng)該可以知道了,大家應(yīng)該都有所了解.我們的人生就是追求夢(mèng)想,但夢(mèng)想不等于金錢(qián)和地位.我們不是簡(jiǎn)單地想找份工作,維持生計(jì).我們希望未來(lái)有更多的選擇.而不是呆在一個(gè)固定的.位置,拿著死工資,每天過(guò)著機(jī)器人一樣重復(fù)的生活.只要我們知道就夠了.這就是我的人生,也是我即將面對(duì)的人生.
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了民族的精神品格、培育了人民的價(jià)值追求,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,能夠反映不同地區(qū)的歷史文化的多樣性與深厚程度。然而,現(xiàn)代化、信息化的迅猛發(fā)展,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊:傳統(tǒng)藝人離世、文脈傳承中斷、后繼人才斷層,使非遺保護(hù)陷入困境,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨嚴(yán)重的危機(jī)。因此,做好非遺保護(hù)勢(shì)在必行,需要內(nèi)外聯(lián)合、上下一心。
做好非遺保護(hù)需要鼓勵(lì)民眾積極參與。非遺保護(hù)利國(guó)利民,但是當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨諸多問(wèn)題,除了政府的保護(hù)不力,更重要的是民眾的參與不足。具體來(lái)說(shuō),一方面,民眾在思想的深處對(duì)非遺存在偏見(jiàn),認(rèn)為這些過(guò)時(shí)的、過(guò)去的、過(guò)氣的事物已經(jīng)失去了使用價(jià)值,不值得去為之付出心血;另一方面,政府熱衷于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)于非遺的保護(hù)、對(duì)于民間非遺傳承人的扶持不力,使民眾的力量難以發(fā)揮;同時(shí),社會(huì)的變革、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖擊,也在一定程度了腐蝕了民眾對(duì)于非遺的認(rèn)知,阻礙了民眾認(rèn)識(shí)的提升。因此,民眾的積極參與是做好非遺的保護(hù)決定性力量。
做好非遺保護(hù)需要大力培養(yǎng)人才。人才的發(fā)展對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而當(dāng)下,由于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不足,保護(hù)不力,加之掌握精湛技藝的傳承人相繼離世,造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承陷入青黃不接,后繼乏人的境況。這些嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)都警示我們:非遺搶救性記錄工作已愈發(fā)緊迫。基于此,文化部提出開(kāi)展“國(guó)家加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工程”,并將其列入《文化部“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃》,以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目的,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
做好非遺保護(hù)需要政府加強(qiáng)引導(dǎo)。政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中發(fā)揮著主導(dǎo)性與引領(lǐng)性作用。一個(gè)地方的政府能夠正確發(fā)揮引領(lǐng)作用,合理開(kāi)發(fā),正確保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會(huì)發(fā)展的比較好;反之,如果政府不重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),或者過(guò)度的干涉性開(kāi)發(fā),傷害這個(gè)民族文化的存在基礎(chǔ),以追逐經(jīng)濟(jì)利益為第一目的,那么實(shí)質(zhì)上是把原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)撕成碎片,違背了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的初衷。因此,作為政府,要合理發(fā)揮自己在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主導(dǎo)性和引領(lǐng)性作用,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用。
保護(hù)非遺就是傳承傳統(tǒng)文化,就是為中華民族的屹立不倒提供民族精神的支撐與崇高價(jià)值的引領(lǐng)。推進(jìn)非遺保護(hù)工作的順利開(kāi)展,不僅需要加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,也需要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,更需要激發(fā)民眾參與的積極性。新時(shí)期如何更好的做好非遺保護(hù)、發(fā)揮非遺的獨(dú)特作用,是全社會(huì)每一位成員都需要著重思考的時(shí)代議題。
中國(guó)有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開(kāi),天地未分之時(shí),就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城,聲勢(shì)浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動(dòng)的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,中國(guó)還有著一套龐大的禮儀,科舉,官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)干。
然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對(duì)敵人的刀鋒時(shí),竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫(huà)卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:我們,做錯(cuò)了嗎?
于是開(kāi)始廣開(kāi)言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點(diǎn),中國(guó)人的意志也逐漸開(kāi)始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見(jiàn)了。
丟失了。
我們?cè)雭G棄恥辱前行,卻不知道恥辱是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。如今的中國(guó),各種文化互相交織,卻是一派亂像,各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊,文化的多樣性都有了,但是等這么多文化最終融合以后,所產(chǎn)生的那個(gè)東西,還是中國(guó)么?如今越來(lái)越多父母,自己的孩子還沒(méi)理解幾首古詩(shī),就拉著他去學(xué)習(xí)英語(yǔ),美名其曰:英語(yǔ)是世界性的語(yǔ)言殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國(guó)的文化作為自己的精神支柱?最令人費(fèi)解的是,越來(lái)越多的人開(kāi)始這樣,盲目追求外國(guó)產(chǎn)品,認(rèn)為:外國(guó)的就是最好的,過(guò)外國(guó)節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽(yáng)的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹(shù),南瓜燈。就像外國(guó)人一樣。或許文明沒(méi)有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
他們?yōu)榱俗非蠖非?,身上那種身為禮儀之邦,天朝上國(guó)的自信,那種自付不會(huì)輸給任何人的自信,好似被我們遺棄了。
如今的中國(guó),文化亂象,急需尋找一支主心骨,作為文化融合的主體,這時(shí)候,我們理應(yīng)高昂著頭顱,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的說(shuō)道:選中國(guó)文化!
理應(yīng)如此。
一個(gè)文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?
只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬(wàn)的自信之時(shí),中華民族,華夏文明才有可能回到五千年前那,原本屬于我們的寶座上!
在當(dāng)今中國(guó),人人盡知中華民族音樂(lè)文化博大精深,可在現(xiàn)實(shí)音樂(lè)生活中,博大精深只是個(gè)空洞的說(shuō)教。霧里看花哪能知其精在何處?深又幾許?什么是中華民族音樂(lè)文化的精髓?如果沒(méi)有精妙的傳統(tǒng)音樂(lè)傳承,哪來(lái)的自信力支撐文化未來(lái)的創(chuàng)新發(fā)展?實(shí)現(xiàn)音樂(lè)中國(guó)夢(mèng),首先要有文化自信。我們民族音樂(lè)文化的自信心當(dāng)來(lái)自歷史深處豐厚的音樂(lè)積淀以及我們的心領(lǐng)神會(huì)。
民族音樂(lè)富有特色
有著幾千年歷史積淀的中華民族音樂(lè),是生于斯長(zhǎng)于斯的中國(guó)各民族人民的心聲。正如民族的語(yǔ)言和文字,中國(guó)音樂(lè)擁有一套有別于他民族的獨(dú)特而完整的音樂(lè)符號(hào)和表達(dá)體系,世代傳承著、變異著,有人稱(chēng)之為音樂(lè)基因。漢民族傳統(tǒng)音樂(lè)是中華民族音樂(lè)的主體,擁有獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)匯,日益在世界各民族音樂(lè)文化中彰顯著鮮明的音樂(lè)個(gè)性和自在的音樂(lè)傳統(tǒng)。
世界各民族音樂(lè)基本要素中所包含的音高、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式調(diào)性、速度、音色、律制、結(jié)構(gòu)、聲部等,在以漢民族為代表的中國(guó)民族音樂(lè)中都有其特色呈現(xiàn),每種構(gòu)成音樂(lè)的因素都彰顯著個(gè)性化的語(yǔ)言和穩(wěn)定的基因。雖然某些表現(xiàn)手段與他民族有著異曲同工之處,或因文化交流產(chǎn)生融合而發(fā)生一定程度的變異,但中國(guó)民族音樂(lè)的根基元素歷經(jīng)千年而依然穩(wěn)固。中國(guó)民族音樂(lè)在歷史的長(zhǎng)河中發(fā)展形成了獨(dú)特的個(gè)性和豐富的樣態(tài),承載著溫良淳厚的中華民風(fēng),寄托著儒家人本精神、中庸之道,音樂(lè)中滲透出一種區(qū)別于其他國(guó)度的人文精神。
民族音樂(lè)充滿(mǎn)生機(jī)
一百多年前,西方音樂(lè)強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入中國(guó),打破了國(guó)人平靜的音樂(lè)生活。曾經(jīng)在一段時(shí)期內(nèi),民族音樂(lè)在與洋玩意兒的同臺(tái)競(jìng)藝中走向衰微,遭遇尷尬。但是,民族音樂(lè)從來(lái)沒(méi)有真正離開(kāi),更沒(méi)有消亡。因?yàn)槊褡逡魳?lè)具有扎實(shí)的人文根基,即便那些瀕臨絕響的音樂(lè)品種,它們?nèi)匀灰幌⑸写?,或借其他形式轉(zhuǎn)型、還魂。
西洋唱法傳入中國(guó),西方藝術(shù)歌曲介紹到中國(guó),中國(guó)人在學(xué)習(xí)的同時(shí),從沒(méi)忘記借鑒到中國(guó)歌唱中。民族唱法與美聲結(jié)合成為民族美聲;運(yùn)用西洋作曲技法和音樂(lè)形式創(chuàng)作中國(guó)藝術(shù)歌曲;鋼琴、小提琴、歌劇、交響樂(lè)等音樂(lè)形式更是從一開(kāi)始便沒(méi)有停止過(guò)民族化、中國(guó)化的探索。百年來(lái),民族音樂(lè)與西洋音樂(lè)如影相隨,期間出現(xiàn)幾次民族化發(fā)展的高潮,留下了眾多膾炙人口的、具有民族風(fēng)格的優(yōu)秀作品。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》繼承民族音樂(lè)基因,讓小提琴說(shuō)中國(guó)話(huà),抒發(fā)民族情,成為民族音樂(lè)的經(jīng)典。民族音樂(lè)就是在不斷的與時(shí)俱進(jìn)中保持其開(kāi)放、順應(yīng)自然的本色,靈活變通而生生不息的。
心領(lǐng)神會(huì)才能自信自強(qiáng)
家藏珍品,若不識(shí)貨,也可能棄之如敝屣。由于復(fù)雜的原因,民族音樂(lè)的教育和推廣未能取得令人滿(mǎn)意的效果。相對(duì)于博大精深的民族音樂(lè)而言,學(xué)校教育和社會(huì)音樂(lè)教育中民族音樂(lè)所占的分量只占少數(shù)。學(xué)習(xí)民族音樂(lè)需要較長(zhǎng)的時(shí)間,不能急于求成,任何功利化的思想都不利于民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展,商品化運(yùn)作更非民族音樂(lè)發(fā)展的上策。傳統(tǒng)文化是一個(gè)有機(jī)整合的系統(tǒng),需要協(xié)同創(chuàng)新、互通有無(wú),決不能未挖掘、先壘墻,以狹隘民族主義觀對(duì)待傳統(tǒng)文化。
近年來(lái),在外來(lái)文化的沖擊下,傳統(tǒng)音樂(lè)遭遇生存和發(fā)展的困境,折射出傳統(tǒng)藝術(shù)所代表的價(jià)值和審美在現(xiàn)代社會(huì)里失去了認(rèn)同,引發(fā)嚴(yán)重的文化危機(jī)。重振文化自信,不僅需要傳統(tǒng)藝術(shù)的守望者們奮發(fā)圖強(qiáng),更需要全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化有清醒的認(rèn)識(shí)和深刻的了解。民族音樂(lè)是中國(guó)人的精神家園,只有在觀念上認(rèn)同中華文化,強(qiáng)化民族意識(shí),自覺(jué)追隨民族文化精神,對(duì)民族音樂(lè)心領(lǐng)神會(huì),才能培養(yǎng)熱愛(ài)民族文化的感情,擁有民族音樂(lè)的情懷,增強(qiáng)復(fù)興中華文化的責(zé)任感。因此,重振文化自信,守住民族精神家園,應(yīng)起步于加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)和深入研究。
在多元文化的時(shí)代背景下,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)應(yīng)立足自己的文化基因,堅(jiān)持民族本色,適度對(duì)外汲取。今天我們探討文化自信,比任何時(shí)代都來(lái)得迫切。20世紀(jì)初音樂(lè)家王光祈提出的登昆侖之巔,吹黃鐘之律,讓國(guó)人固有的音樂(lè)血液能再次沸騰的理想就是今天我們的音樂(lè)中國(guó)夢(mèng)!我們要為實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興之夢(mèng)而努力!
中華文化博大精深,包羅萬(wàn)象;中華民族堅(jiān)忍不拔,傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識(shí),成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月,英雄人物比比皆是,燦若星河。他們博學(xué),他們大氣,他們不羈,他們豪放。正是因?yàn)橛辛怂麄?,我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們,我華夏民族凝成了獨(dú)一無(wú)二的耀眼明珠;正因有了他們,我中華民族養(yǎng)育了譚嗣同,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!薄懊飨?,軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰(shuí)能敵?!彼麄?yōu)槲覀兠褡宓?改變經(jīng)歷自身最大的努力,為了我國(guó),為我們?nèi)嗣?,他們毫無(wú)畏懼,才創(chuàng)造了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
而我們,明明在我們身邊有芳香四溢的花朵,卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。
我們現(xiàn)在的中國(guó)人,不但是我國(guó)璀璨的文化結(jié)晶如無(wú)物,反而崇洋媚外,處處效仿外國(guó),不僅喪失了我國(guó)特有的文化底蘊(yùn),就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現(xiàn)在的中國(guó)人都以外國(guó)的文化藝術(shù)馬首前瞻,總是認(rèn)為外國(guó)得一切都好,就連中國(guó)的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。
我國(guó)歷史上的那么多文人墨客,政治學(xué)家,軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí),而我們從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)研讀我國(guó)的文化藝術(shù),只知一味的學(xué)習(xí)外國(guó)。長(zhǎng)此以往,國(guó)之將亡。
讓我們攜手弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,光耀“我家”——中國(guó)的門(mén)楣!
俗話(huà)說(shuō)得好,“民以食為天”。食大若天地,我們生活的基本都要靠食物來(lái)補(bǔ)充能量,獲取營(yíng)養(yǎng),維持生命。中國(guó)的飲食文化早有上千年的歷史,可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國(guó)的文化上所占地位之重。
中華飲食文化博大精深,每個(gè)地方都有獨(dú)特的風(fēng)味,每個(gè)民族的食品都各有千秋。我們家鄉(xiāng)就有一種獨(dú)特的食品——餃子。相信大家對(duì)這個(gè)詞并不陌生,古今中外贊美餃子的詩(shī)句也數(shù)不勝數(shù),入“扁食捏似月牙彎”,但也許對(duì)它的來(lái)了還不太清楚吧!
餃子原名“嬌耳”,為東漢張仲景首創(chuàng)。相傳張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后,見(jiàn)很多勞苦百姓忍饑受餓,耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮,煮熟后切碎,用面包起來(lái),救治人們。為了紀(jì)念張仲景,人們便在大年初一的三十吃“餃子”,所以才有了那句“今之餛燉,形如偃月,天下之通食”。現(xiàn)在的餃子什么餡的都有了,而且成了大眾化的食物,但大都已不是手工做的了,但我們村在二十九那天,仍然是全家齊動(dòng)員包餃子。包餃子應(yīng)先把餡剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的,然后用壓面軸把面團(tuán)壓成皮,然后把事先和好的餡包在面皮里,煮出來(lái)的餃子鮮美可口,可真應(yīng)了那句諺語(yǔ)“好受不如躺著,好吃不過(guò)餃子”。
聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō),那時(shí)候包餃子都不是用面包,而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹(shù)皮等。聽(tīng)了餃子的發(fā)展過(guò)程,我深刻的體會(huì)到了它正是中華的精神所在,它包涵了十三四萬(wàn)人的心愿。
水餃這種傳統(tǒng)美食,不僅滿(mǎn)足了我們的物質(zhì)需求,更滿(mǎn)足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國(guó)人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質(zhì)!
當(dāng)下,無(wú)論是孔子學(xué)院在全球范圍內(nèi)傳播傳統(tǒng)文化,還是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》帶來(lái)詩(shī)詞新風(fēng)尚,亦或是《我在故宮修文物》讓國(guó)家瑰寶以嶄新的方式呈現(xiàn)在世人面前。這些成績(jī)的背后是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),當(dāng)代國(guó)人對(duì)中華傳統(tǒng)文化的高度自信。由此可見(jiàn),要想更好的傳承和弘揚(yáng)中華文化,實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),就必須堅(jiān)定文化自信。
樹(shù)立文化自信要以傳統(tǒng)文化為根本。習(xí)近平總書(shū)記訪歐期間,在巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表演講指出,沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。這句話(huà)指出了傳承本民族優(yōu)秀文化的重要意義。尤其對(duì)于當(dāng)下的中國(guó)來(lái)說(shuō),是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過(guò)程,不僅要物質(zhì)豐富更要精神豐富。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從琴棋書(shū)畫(huà)到詩(shī)詞歌賦,再到諸子百家,中國(guó)文化百花齊放,不僅豐富人們的精神世界,更為當(dāng)時(shí)各朝各代的統(tǒng)治者治理國(guó)家提供了依據(jù)。因此,要以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神力量。
樹(shù)立文化自信要以創(chuàng)新形式為動(dòng)力。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的深層支撐。在新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記也提到要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。也就是說(shuō)在對(duì)優(yōu)秀文化傳承的同時(shí),還需要讓它更符合當(dāng)下時(shí)代的主流,賦予其新的內(nèi)涵或是創(chuàng)新承載形式。比如《經(jīng)典詠流傳》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《舌尖上的中國(guó)》……這一系列綜藝節(jié)目之所以能受到大眾的喜愛(ài),獲得好評(píng),歸根結(jié)底就在于將傳統(tǒng)文化的形式進(jìn)行了創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),使之更符合當(dāng)下的主流,更易為人們所接受。故而,要借助科技的力量,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和不同媒介相融合,豐富形式,從而樹(shù)立文化自信。
樹(shù)立文化自信要以文化走出去為重點(diǎn)。要更好推動(dòng)中華文化走出去,以文載道、以文傳聲、以文化人,向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化。可以看出,要樹(shù)立文化自信,少不了的就是要推動(dòng)文化走出去。當(dāng)下,無(wú)論是借助孔子學(xué)院在全球范圍內(nèi)傳播儒家文化,還是諸如《戰(zhàn)狼》《哪吒》等一些優(yōu)秀文藝作品走出國(guó)門(mén),亦或是李子柒通過(guò)vlog的形式傳播中華文化獲得國(guó)外網(wǎng)友的認(rèn)可,這種種事跡都在表明,文化走出去成為不可逆流之勢(shì),也是樹(shù)立文化自信的必由之路。在新時(shí)代,要想實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),便要推動(dòng)文化走出去。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈”,指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈”。在新的歷史方位下,更需要傳承傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)文化創(chuàng)新,進(jìn)一步推動(dòng)文化走出去,如此方能樹(shù)立文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。
“蒲公英,開(kāi)黃花,風(fēng)兒來(lái)給它理發(fā)”,看著這本早已沒(méi)了封皮的兒歌書(shū),兒時(shí)的聲音漸漸回想在耳畔。小時(shí)候每隔幾個(gè)月媽媽就要帶我去外地看望爸爸,幾個(gè)小時(shí)的車(chē)程往往會(huì)使小小的我煩躁,每每鬧脾氣的時(shí)候,媽媽總會(huì)拿出這本兒歌書(shū)和我一起唱兒歌。她那溫柔的音韻總會(huì)讓我安靜下來(lái)。總覺(jué)得她就是風(fēng)媽媽?zhuān)瑤е疫@朵小小的蒲公英飄向遠(yuǎn)方的爸爸。舊書(shū)是殘缺的,而它記下的愛(ài)的旋律卻是完滿(mǎn)的。
“狗的貓膩”“三克油”“有啊維阿康姆”,念著這些“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)”我不禁“噗嗤”一笑。這些極似小品術(shù)語(yǔ)的專(zhuān)業(yè)英文術(shù)語(yǔ),惟我獨(dú)創(chuàng)。遙想此書(shū)當(dāng)年因我智慧的結(jié)晶紅遍大江南北,也為那個(gè)將英語(yǔ)書(shū)當(dāng)做天書(shū)的時(shí)光增添了無(wú)數(shù)歡笑。再翻開(kāi)那花花綠綠的初中英語(yǔ)書(shū),不禁驚嘆。與里面的插圖相比這花書(shū)皮只能用樸素來(lái)形容。舊書(shū)上小人的哭臉被改成了笑臉,笑臉被改成了哭臉,他們的哭笑都由我的陰晴而定。給他戴一副眼鏡,更文雅;給她添一把太陽(yáng)傘,千萬(wàn)別曬黑了;把這個(gè)人的頭發(fā)剃短點(diǎn),咦?怎么這么眼熟?——這不是朱黃嗎?這張無(wú)心插柳的朱黃肖像畫(huà)無(wú)疑引起了“真假朱黃”的紛爭(zhēng)。甚至有一回老師叫他去照年級(jí)前一百名相片時(shí),他說(shuō)懶得去,叫我把書(shū)上的那幅肖像貼在光榮榜上……舊書(shū)上每一幅插圖都有我彩筆的痕跡,每一個(gè)人物的裝束都凝聚了我的靈感,這些筆觸真像那位給蒙娜麗莎添上兩撇胡子的藝術(shù)家,每一筆色彩都是緩緩流去的筆上流年……
靜靜躺在書(shū)架頂層的,是我的故友,我們只在青燈黃燭下交談。那枯黃干燥的書(shū)頁(yè),是同三毛靜靜躺在書(shū)架頂層的,是我的故友,我們只在青燈黃燭下交談。那枯黃干燥的書(shū)頁(yè),是同三毛穿過(guò)小鎮(zhèn)阿雍,被撒哈拉的熱風(fēng)吹焦的;那微微模糊的字跡,是同余秋雨苦旅文化,被敦煌飛天浸濕的;那泛著銀光的波浪線,是和畢淑敏駐扎西北,被昆侖的冰雪覆蓋的……每一本舊書(shū),都是一位故友,越久越深;每一本舊書(shū),都是一壇老酒,愈陳愈香……
合上一張張泛黃的書(shū)頁(yè),不在回望金色沙灘上銀鈴般漸去漸遠(yuǎn)的一串串腳印,任憑舊書(shū)的海浪親吻我的腳丫,撫慰我的心田……
看到這個(gè)題目,我竟不顧時(shí)間的流逝,愣了良久。充斥腦海的只有幾天前的那個(gè)十八歲生日,母親那幸福的笑容,以及,滿(mǎn)箱的舊書(shū)。
不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我們家便多了一口箱子。我七歲那年,小區(qū)里鬧賊,我家也不可避免的被盜了。
當(dāng)我們回到一片狼藉的家中,母親先是一愣,而后滿(mǎn)臉焦慮的跑進(jìn)屋中,她竟無(wú)視被撬開(kāi)的保險(xiǎn)柜,直奔那口箱子而去,當(dāng)看到箱子完好無(wú)損,她舒心的笑了。這一切,在我們心中都留下了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào),年少好奇的我也曾試過(guò)偷偷窺探,可箱上的大鎖總讓我望而卻步。
家里的住房條件越來(lái)越好,裝修的也更加華麗,漸漸的,那口箱子因?yàn)樘淮钫{(diào),也便成了眼中釘,我和爸爸多次提出丟棄,可都被母親一口回絕,我也多次問(wèn)過(guò)那個(gè)隨著我的成長(zhǎng)而越來(lái)越沉重的箱子,媽媽總是一臉甜蜜的笑著搖搖頭:以后你會(huì)知道,我也只好作罷。后來(lái)那箱子也就一直存放著,母親每年都會(huì)放東西進(jìn)去,它也像我一樣,越來(lái)越滿(mǎn),越來(lái)越重,我也會(huì)想,大概是媽媽給我留的存款,或是祖?zhèn)鞯恼鋵?,也可能是她在給我準(zhǔn)備嫁妝吧。于是,我也不再追究,漸漸淡忘了它,任它和我一起成長(zhǎng)。
終于,歲數(shù)一年一年增長(zhǎng),我已年方十八,已是亭亭玉立的少女,而母親當(dāng)年的美貌卻被歲月的風(fēng)塵侵蝕,只剩下了眼角的皺紋和斑斑白發(fā)。
生日那天晚上,我們一家三口坐在插滿(mǎn)蠟燭的蛋糕前,母親望著長(zhǎng)大的我有些激動(dòng),她說(shuō)要送我一份從我出生開(kāi)始便開(kāi)始準(zhǔn)備的伴隨著我成長(zhǎng)了十八年的禮物。只見(jiàn)她費(fèi)力的拖出了那口箱子,箱子太重,她瘦弱的身軀顯然有些力不從心。在我面前,這困擾了我們十八年的秘密即將真相大白,我們都緊張的屏住了呼吸,終于,箱子開(kāi)了,里面竟然裝滿(mǎn)了書(shū),一摞一摞落滿(mǎn)灰塵的舊書(shū)!
母親將他們一本一本拿出來(lái),羅列在我的眼前:這是你三歲那年爸爸送你的《安徒生通話(huà)》那時(shí)你可喜歡讀書(shū)了,天天纏著給我們講童話(huà)故事;看,這個(gè)是你小學(xué)x年級(jí)的第一本課本,你在上面認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)下了自己的名字,說(shuō)你會(huì)好好學(xué)習(xí);這個(gè)是你x年級(jí)是作文大賽的獲獎(jiǎng)證書(shū),我一直都留著呢!……
望著擺滿(mǎn)地板的舊書(shū),我一熱淚盈眶,童年的一幕幕在眼前回放,清晰真實(shí)的仿佛還是昨天,從未覺(jué)得母親是一個(gè)浪漫的人,可這份珍貴的禮物卻讓人溫暖的想要擁在懷里。
想起多次把用過(guò)的舊書(shū)丟給母親讓她拿去賣(mài)掉,沒(méi)想到她都將它們收了起來(lái),收集了我童年的記憶,收集了我一歲一歲的成長(zhǎng)。
那些舊書(shū)又一次被我們珍藏了起來(lái),再也沒(méi)有嫌棄過(guò)他們的礙眼與破舊,甚至沒(méi)有覺(jué)得它們是舊書(shū),只因那都是母親沉甸甸的愛(ài),愛(ài),又怎會(huì)舊呢?
某市開(kāi)展“一創(chuàng)兩建”活動(dòng),把帶有洋名的場(chǎng)所進(jìn)行全面清理,對(duì)此眾人議論紛紛。有人認(rèn)為,政府通過(guò)此舉可增強(qiáng)本民族的文化認(rèn)同感,有人認(rèn)為這不免有些小題大做,而我覺(jué)得文化自信不能僅靠改名稱(chēng)來(lái)提升,而要腳踏實(shí)地喚醒民眾。
那我們又如何提升文化自信?
提升文化自信,需要不忘初心。新中國(guó)成立后,錢(qián)學(xué)森要求立刻回國(guó),但遭到重重阻礙,他被審問(wèn)、跟蹤,甚至成了囚徒,但他卻不曾退縮,而是堅(jiān)定自己的初心,回到故土,為國(guó)貢獻(xiàn)才華。由此中國(guó)的火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)因他而揭開(kāi)了序幕。錢(qián)學(xué)森不亂于心,沒(méi)有忘記初心,才能在提升文化自信的道路上不斷前進(jìn)。不失根本,不忘初心,一個(gè)國(guó)家,一種文化,才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn),行得穩(wěn)重。
提升文化自信,需要培養(yǎng)民族氣節(jié)?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,文天祥不畏邪惡勢(shì)力,置四次勸降于不顧,用民族氣節(jié)筑起了國(guó)家尊嚴(yán)的長(zhǎng)城,他的浩然正氣,不正是我們?nèi)缃裎幕孕潘笔У膯?如今的社會(huì),視摔倒在地上的老人為“禍”,害怕惹“禍”上身,缺少了一種正氣,試想在這樣人情薄如紙的風(fēng)氣里,我們何以自信立身?人人都是畏手畏腳的“膽小者”,沒(méi)有了民族氣節(jié),談何文化自信?在天與地的浩茫中,把民族氣節(jié)融于心,迸發(fā)出“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的氣勢(shì),以此提升我們的文化自信。
提升文化自信,需要充實(shí)自我,砥礪前行。和平盛世的平靜海面下,涌動(dòng)著種種不安定因素的暗流,唯有自我充實(shí),才能在眾多文化中永久不衰,這不需要豪言壯語(yǔ),不需要高聲爭(zhēng)辯,更不需要徒有其表地去洋味,若我們自己的羽翼足夠豐滿(mǎn),那么我們更能銜著“文化自信”的種子,擔(dān)著提升文化自信的責(zé)任,砥礪前行。
文化自信是根植于內(nèi)心的修養(yǎng),是無(wú)須提醒的自覺(jué),洋文化的沖擊像是迎面而來(lái)的大浪潮,退卻后遺留的是珍珠抑或是石子,我們可辨認(rèn)那便是好事,如若不能辨認(rèn)出,把它視為復(fù)雜生活的一部分,傳統(tǒng)文化的競(jìng)爭(zhēng)者,也不失為一種選擇。
一直以來(lái)中國(guó)人對(duì)于外國(guó)文化很是糾結(jié)。戰(zhàn)爭(zhēng)以前,中國(guó)人對(duì)西方文化可以說(shuō)是嗤之以鼻,但隨著國(guó)門(mén)被打開(kāi),西方文化傳入,人們又一哄而上,大力吹捧西方文化的種種好處,把自己貶得一無(wú)是處。雖說(shuō)現(xiàn)在我們的文化生活日益豐富,也不再面臨文化丟失的危機(jī)。但中國(guó)人對(duì)自己文化的自信力卻從那時(shí)起就從未改變。
中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無(wú)論是先秦時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴還是兩宋時(shí)期的古文運(yùn)動(dòng)......都見(jiàn)證和發(fā)展了中華文化,而中華文化又以其包容性推動(dòng)了世界文化的發(fā)展進(jìn)程。它在漫漫的歲月長(zhǎng)河中不斷沉淀,最終鑄成我們靈魂的支柱,而這也是與西方文化不斷作用的結(jié)果。正因如此,我們才更要正確認(rèn)識(shí)到中華文化不可替代的作用,更要樹(shù)立和堅(jiān)定文化自信力。
堅(jiān)定文化自信力不僅是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的肯定,更是對(duì)歷史辯證的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)祭祀孔廟的儀式還要從韓國(guó)引進(jìn)時(shí),這以不是文化的悲哀,更是歷史的悲哀。對(duì)于作為四大文明古國(guó)的中國(guó)來(lái)說(shuō),這恐怕也是一個(gè)前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者的史例。
堅(jiān)定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮(zhèn)定劑。它能讓民族文化持續(xù)朝健康方向發(fā)展,在文化發(fā)展觀念淡薄的今天,這無(wú)疑文化發(fā)展的救星,更是文化前進(jìn)的動(dòng)力。
文化自信力就是抵御外來(lái)文化的一面盾,它的后面是源源不斷的文化信念。著名學(xué)者余秋雨說(shuō)過(guò):浪漫的法國(guó)人以一種善意而真誠(chéng)的嘲弄來(lái)重新理解法國(guó)文化的嚴(yán)肅,德國(guó)人也在謙虛中以現(xiàn)代的眼光展現(xiàn)曾經(jīng)的德國(guó),而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產(chǎn)供奉起來(lái)的毛病。誠(chéng)如實(shí),我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨,直至文化喪失的那一刻。
在堅(jiān)守文化自信力上,我們與其他國(guó)家存在明顯地差異,這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國(guó)家的根本原因。在一百多年前,我們面臨著被殖民化的危險(xiǎn);而現(xiàn)在,無(wú)時(shí)無(wú)刻的文化入侵和文化戰(zhàn)爭(zhēng)也使我們面臨著不亞于百年之前的危險(xiǎn),或許它已悄無(wú)聲息的潛伏在你身邊,只是你從未發(fā)現(xiàn)。
清政府時(shí)期,洋務(wù)派李鴻章曾提出中學(xué)為體,西學(xué)為用清楚地闡明了當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)待中西文化的態(tài)度。我認(rèn)為這也應(yīng)該是現(xiàn)在的我們持有的態(tài)度。而要堅(jiān)持中學(xué)為體,西學(xué)為用,就必須堅(jiān)定文化自信力。才能達(dá)到中華文化的繁榮與發(fā)展。
文化自信力是一個(gè)國(guó)家人民對(duì)其文化的真誠(chéng)和堅(jiān)守,文化自信力是文化創(chuàng)新的前提,是文化發(fā)展的前提。--后記
宇宙茫茫,萬(wàn)種生物生存其中。
在無(wú)垠的宇宙中,那燦爛的銀河系中有一顆水藍(lán)色的小星球。這顆小星球上,誕生著一種獨(dú)特的文化,而這種獨(dú)特的文化,來(lái)自一個(gè)偉大的民族——中華民族。
那“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的黃河,搖著中華民族沉睡的搖籃,孕育出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文化。那“滾滾長(zhǎng)江東逝水”的長(zhǎng)江,奔流著它的江水,載著大大小小的船只,也釀造了清婉的浙劇及揚(yáng)名天下的黃梅戲。那秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波浪依舊拍打著千年的岸堤。
曾經(jīng)的華夏,繁盛一時(shí),繁華盛世也會(huì)隨著時(shí)光車(chē)輪的轉(zhuǎn)動(dòng)而緩緩注入歷史長(zhǎng)河的無(wú)底深淵之中,而那拂著一層塵埃的文化,卻會(huì)永遠(yuǎn)保留。
孟姜女的哭聲凄慘悲慟,纖夫的號(hào)子依舊在耳邊縈繞;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、興亡、悲憤,這些文化遺產(chǎn)熨帖著人們坎坷不平的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長(zhǎng)歌悲哭停止了,豪情廝殺消散了,卻只留下千年松柏的枝葉繁茂和那娓娓道來(lái)的輕風(fēng)耳語(yǔ)。
先秦的詩(shī)經(jīng)楚辭,有“青青子衿,悠悠我心”的求賢者渴;兩宋的詞作佳篇,有“凄凄慘慘凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的詩(shī)作萬(wàn)卷,有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼閴阎荆幻髑宓拈L(zhǎng)篇小說(shuō)有“三打祝家莊”、“智取生辰綱”的不朽創(chuàng)作。傳承《孟子》,傳承《論語(yǔ)》,傳承《春秋》。這些,是中華民族的中華文化。
掬一懷山中清泉,在云霧彌漫中,肆意揮灑。品一杯云霧仙茗,沉醉山水間,聆聽(tīng)亙古的千年傳唱,享受文化,咀嚼文化的盛宴,品味文化的芳香。
我們的文化,中國(guó)的文化,世界的文化,用心咀嚼文化,品味文化亙古的清香。
中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信征文優(yōu)秀范文弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信征文優(yōu)秀范文。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機(jī)和活力。
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信征文優(yōu)秀范文文章弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
作文在平平淡淡的生活中無(wú)處不在,堅(jiān)持寫(xiě)作文可以培養(yǎng)人的恒心和毅力,為了寫(xiě)好作文我們可以多看看學(xué)習(xí)別人的作品亮點(diǎn),怎樣才能把作文寫(xiě)得更好?你也許需要"青年議論文作文"這樣的內(nèi)容,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
大家早上好!今天我要演講的主題是感知時(shí)代律動(dòng),爭(zhēng)做新時(shí)代的青年。在這個(gè)個(gè)人發(fā)展與時(shí)代發(fā)展緊密相連的時(shí)代,作為新時(shí)代青年你有怎樣的感觸和思考?
最近創(chuàng)客一詞頻頻出現(xiàn)在人們的視野中,創(chuàng)客主要指的是具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的年輕人。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,自主創(chuàng)業(yè)的人很多,但最后真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想、創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值的卻很少,這是為什么呢?如今自主創(chuàng)業(yè)的路上也是困難重重。創(chuàng)業(yè)的路如同學(xué)習(xí)一般,剛開(kāi)始接觸新的東西,你會(huì)好奇,但時(shí)間久了考驗(yàn)也就多了,有的人會(huì)因此中途放棄,有些人會(huì)繼續(xù)向前奔跑成為一個(gè)創(chuàng)客不難,但做一個(gè)真正的創(chuàng)客卻不容易。這是我們作為一個(gè)新時(shí)代青年,而應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的。
在保護(hù)母親河行動(dòng)環(huán)保見(jiàn)行動(dòng)等各種活動(dòng)中,在扶貧接力計(jì)劃、綠色行動(dòng)營(yíng)計(jì)劃等項(xiàng)目中,在北京奧運(yùn)會(huì)上,我們都可以看到志愿者的身影。中國(guó)青年志愿者的足音,回蕩在祖國(guó)的大江南北。我是一名志愿者用愛(ài)自己的心愛(ài)別人等口號(hào),彰顯出志愿者這樣一種理念:奉獻(xiàn)愛(ài)心,讓所有的人共享社會(huì)主義的溫暖。志愿服務(wù)也成為了青年一代回饋社會(huì)的一種方式。
當(dāng)我們駐足在五顏六色的廣告,留意于書(shū)攤上大大小小的報(bào)紙;當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界徜徉,我們就已經(jīng)面對(duì)著大眾傳媒的影響,隨著大眾傳媒的發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了很多好的變化。它可以通過(guò)靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式,傳播科學(xué)文化知識(shí),使人潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì)。
青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家產(chǎn)強(qiáng)。這句話(huà)講的是:如果青年有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),那么國(guó)家就有前途,民族就有希望。我們應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地,從我做起,從現(xiàn)在做起,
當(dāng)大秦王朝還在風(fēng)雨飄搖的時(shí)候,他驚鴻一現(xiàn)。他是個(gè)倒霉的官二代,老爹雖曾貴為宰相,卻因政治斗爭(zhēng)失利被放逐,客死他鄉(xiāng)。但他沒(méi)有消沉,而是默默隱忍著等待機(jī)會(huì)。他憑借自己超人的才干獲得了當(dāng)朝宰相的賞識(shí),被當(dāng)作特使出使趙國(guó),成功地挑撥起燕趙兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),使秦國(guó)坐收漁利,為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)成就霸業(yè),去除了心腹大患。他也因此被拜為上卿而他時(shí)年僅僅十二歲。他,就是甘羅。
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中曾經(jīng)充滿(mǎn)激情地說(shuō)道:少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。青年惟有自強(qiáng)不息,方能傲立于世。
自信是自強(qiáng)之本。青年首先要有志向,而后要排除一切障礙,毫不氣餒,毫不退縮地為立下的志向而努力。自信者堅(jiān)信:天生我材必有用前途是自己創(chuàng)造出來(lái)的作家史鐵生立志走文學(xué)之路,雖身殘仍自信滿(mǎn)懷,他筆下流淌的思想和他高貴的靈魂震撼我們的心靈。發(fā)明大王愛(ài)迪生立志發(fā)明,經(jīng)無(wú)數(shù)失敗,錘煉出一顆自信心,推動(dòng)了世界的發(fā)展。
有了自信之本之后,堅(jiān)持是自強(qiáng)的核心。荀子說(shuō):鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。立志容易奮斗難。否則,無(wú)論我們立下多少志向,沒(méi)有堅(jiān)持到底、鍥而不舍的精神,是空談。
凡此種種,方能自強(qiáng)。他九歲讀《漢書(shū)》,隨手便能指摘其中的錯(cuò)漏。十歲通《六經(jīng)》,一個(gè)月便能完稿。他才華早露,卻命運(yùn)多舛,政治上屢遭壓制。他憑借其超眾的才華被后人尊為初唐四杰之首。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色他是王勃。馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)說(shuō):只有當(dāng)我們選擇了為整個(gè)人類(lèi)的幸福而奮斗的事業(yè)時(shí),這樣,身上的重?fù)?dān)才不能把我們壓倒,眼前的困難也不能使我們屈服。他就是這樣一個(gè)為了整個(gè)人類(lèi)而自強(qiáng)不息的人。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):青年一代有理想,有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就會(huì)富強(qiáng),民主才有希望。中國(guó)青年在干什么呢?他們大多數(shù)背著沉重的書(shū)包,戴著高度近視的眼鏡,奔走于學(xué)校與家庭之間,成天鉆研著永遠(yuǎn)做不完的考試題。可憐的課余時(shí)間,則沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲。微粒般的挫折會(huì)使他們崩潰。在如今政治格局千變?nèi)f化的局面,中國(guó)青年的自強(qiáng),尚未覺(jué)醒。
李大釗言:青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。天的運(yùn)行剛健不綴,中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)像天一樣自強(qiáng)不息。
1919年3月,李大釗在《晨報(bào)》發(fā)表《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》一文,其中論及在寂寞的方面活動(dòng)時(shí)指出:世間一切光明,都從寂寞中發(fā)見(jiàn)出來(lái)一年中最華美的春天,不就是從這個(gè)寂寞的冬天發(fā)見(jiàn)出來(lái)的嗎?一日中最光耀的曙色,不就是從這寂寞的暗夜發(fā)見(jiàn)出來(lái)的嗎?熱鬧中所含的,都是消沉,都是散滅;黑暗寂寞中所含的,都是發(fā)生,都是創(chuàng)造,都是光明。因此,我們青年要耐得過(guò)這寂寞日子。
習(xí)于寂寞 志在光明
里爾克曾言:你要接納你的寂寞。何也?私以為,此言的背后是一條真理:寂寞,孕育出光明。關(guān)于此理,李大釗早有洞見(jiàn)。那么,此理又從何處得來(lái)呢?且徐徐觀之。
寂寞,常被人視作生活空虛的表現(xiàn),實(shí)則不然。寂寞,指的是一種與熱鬧相對(duì)的獨(dú)立自我的狀態(tài),是學(xué)者孤身探求真理時(shí)的沉思冥想,而非聲色犬馬后的無(wú)聊時(shí)光。也唯有此種寂寞,才會(huì)含著發(fā)生,含著創(chuàng)造,含著光明。
何以言孕?因?yàn)榧拍缮饷?。美?guó)女詩(shī)人艾米莉狄金森大半生都將自己囿于家中,只孜孜不倦地寫(xiě)詩(shī),這無(wú)疑是一條寂寞的文學(xué)之路。她何以有如此定力?皆因其心中有光明的種子。它在寂寞中生根發(fā)芽,足以消融黑暗。她曾寫(xiě)下詩(shī)句:你無(wú)法撲滅一種火。有一種能夠發(fā)火之物,能夠自燃,無(wú)需人點(diǎn),當(dāng)漫長(zhǎng)的黑夜剛過(guò)這火光,便是她心中生發(fā)出的光明,在她的筆下流淌成文字,也帶給世界一份光明。而須謹(jǐn)記的是,這份光明正是從寂寞中生發(fā)出根芽的!
何以言育?因?yàn)榧拍稍龉饬痢L└隊(duì)栍醒裕褐挥辛鬟^(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱。如此一般,經(jīng)過(guò)寂寞的洗禮,新生的光明會(huì)擁有強(qiáng)大的力量。陀思妥耶夫斯基告誡青年,要為自己追求的真理服務(wù),為自己心向往之并且引為己任的事業(yè)服務(wù),就要從自己風(fēng)華正茂的生命中拿出幾年來(lái)埋頭苦學(xué),做點(diǎn)學(xué)問(wèn)。陀思妥耶夫斯基為什么如此諄諄教誨?因?yàn)橹挥羞@樣,才能多倍地增強(qiáng)自己的力量。做學(xué)問(wèn)雖是一種寂寞的潛行,但這寂寞的潛行可以給人賦能,使之擁有足夠的力量來(lái)開(kāi)辟光明的未來(lái)。
固然寂寞百般好,卻實(shí)有人無(wú)法忍受其苦。光明是人人渴望的,而光明前的漫長(zhǎng)黑暗總是遭人厭棄。但正如有人言寂寞囿限囚禁我的靈魂,卻又為我開(kāi)拓浩瀚廣闊的地界,何不忍受這囿限囚禁之苦,而暢游于那方浩瀚廣闊的地界呢?暫受些痛苦,雪盡后再看梅花,待到梅花開(kāi)放,光明誕生時(shí),三冬四夏的寂寞也不過(guò)了了。
無(wú)數(shù)火光曾起于微寒,而光明也常常自寂寞中來(lái)。青年朋友們,我們當(dāng)習(xí)于寂寞,而志在光明!
小草以自己野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的堅(jiān)持,存活下來(lái);仙人掌在沙漠那惡劣的環(huán)境下,以不屈的姿態(tài)站立;竹子以咬定青山不放松的執(zhí)著,頑強(qiáng)的生長(zhǎng)古語(yǔ)有云:天行健,君子以自強(qiáng)不息。世界上,有許多人以自強(qiáng)不息走向成功??梢?jiàn),我們青年更應(yīng)該自強(qiáng)不息。
自強(qiáng)不息能夠使人奮發(fā)向上。越王勾踐在戰(zhàn)敗后,卑微地跪在吳王夫差的面前,祈求恩賜。在吳國(guó),他經(jīng)常受到別人的侮辱與嘲笑,受盡磨難。終于,越王勾踐回到了自己的祖國(guó)。他沒(méi)有因此沉淪,而是臥薪嘗膽,與百姓們同甘共苦。終于,苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
自強(qiáng)不息是成功的基礎(chǔ)。范仲淹小時(shí)候生活十分清貧,只好到長(zhǎng)白山寺廟去讀書(shū)。他每天要用兩升小米煲粥。隔夜粥凝固后,便劃成四塊,早晚就腌菜各吃?xún)蓧K。盡管環(huán)境十分不好,但是范仲淹并沒(méi)有因苦而放棄,而是以自強(qiáng)不息的精神去迎接成功。最終,范仲淹成為了偉大的政治家、軍事家與文學(xué)家。
自強(qiáng)不息成就個(gè)人求學(xué)夢(mèng)。華羅庚家境貧寒。到了十九歲那年,他染上了極其可怕的傷寒病,從此左腿殘疾。但華羅庚在逆境中頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?,誓言用健全的大腦,代替不健全的左腿。他十分熱愛(ài)數(shù)學(xué),一直堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)與研究,最終成為了一代數(shù)學(xué)宗師。
當(dāng)然,如果不能自強(qiáng)不息,結(jié)果可能是可悲可嘆的。三國(guó)時(shí)期,公孫瓚這一開(kāi)始和袁紹斗爭(zhēng)中處于劣勢(shì),后來(lái)又失敗了兩次。他就不努力,放棄了自己的人生目標(biāo),結(jié)果下場(chǎng)悲慘。而那扶不起的阿斗就更不用說(shuō)了,不僅只知道玩耍,還使勁地拖諸葛亮北伐的后退。最終留下了樂(lè)不思蜀的歷史笑料。
讓自強(qiáng)引領(lǐng)我們前進(jìn),做腳前的指路明燈,讓不息成為我們奮斗的動(dòng)力。只要自強(qiáng)不息,平凡的人生也能煥發(fā)光彩。無(wú)論是困難還是挫折,都抵擋不住我們青年自強(qiáng)不息的腳步。在我們的生活中,有很多挫折與痛苦,也有很多坎坷與汗水,但只要我們有自強(qiáng)不息的精神,有不怕困難的勇氣,有始終堅(jiān)持的理想,我們就會(huì)成功。
青年當(dāng)自強(qiáng)不息。只有自強(qiáng)不息,才能走向更美好的明天!
躺平一詞火爆網(wǎng)絡(luò),成為近期最火的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),也引起廣泛的討論,不乏各路大咖上陣參與討論。追究突然火爆的根源,貌似是貼吧里一位躺平學(xué)大師的一個(gè)帖子《躺平即是正義》,帖子的內(nèi)容如下:
其實(shí),雖然躺平一詞是最近出現(xiàn)的,但是躺平思想由來(lái)已久,如喪文化、佛系文化、道系文化,還有日本的低欲望社會(huì),深圳的三和大神等等,差不多都是同樣一種生活哲學(xué):放棄拼命工作攢錢(qián)焦慮傷身的生活,主動(dòng)低欲望地生活。
躺平的火爆不是無(wú)緣無(wú)故的,主要還是因?yàn)樘善綄W(xué)契合了現(xiàn)在的一種社會(huì)群體情緒,即社會(huì)高度內(nèi)卷,階層不斷固化,努力與奮斗越來(lái)越看不到希望。
目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是,技術(shù)暫無(wú)重大突破,每個(gè)人只能在存量里爭(zhēng)取更大份額,導(dǎo)致社會(huì)嚴(yán)重內(nèi)卷化??梢哉f(shuō),萬(wàn)物皆卷,房?jī)r(jià)飆升,工作996,高昂的教育、醫(yī)療、生活成本,階層不斷固化導(dǎo)致向上流動(dòng)越來(lái)越難底層人民努力奮斗的作用越來(lái)越小,就像有人說(shuō)的,現(xiàn)在貶值最嚴(yán)重的不是人民幣,而是底層人民的努力。
下面一則廣為流傳的打油詩(shī)就是這種絕望情緒的體現(xiàn):人生打工一場(chǎng)空,不如躺平更輕松。壽命短短幾十年,能有幾人會(huì)成功?我曾奮斗搏浮名,西裝革履有憧憬。勞心勞力多年后,忙得一身窮與病。如今看破夢(mèng)也醒,人生歸宿是躺平。所以,躺平才能得到如此多的人的共鳴。
我認(rèn)為,躺平更多的是一種調(diào)侃,是高壓力下的一種自我解壓,真正實(shí)踐的人并不多。就像很多人向往農(nóng)村的田園生活,但是真正選擇這種生活方式的很少一樣。
并且,大部分所謂的躺平不是不努力,而是努力無(wú)望之后絕望的反抗,他們需要的是社會(huì)的一種理解與感同身受,而不是居高臨下的指責(zé),這也是為什么大家都反感一些官媒、名人對(duì)躺平的批判。
當(dāng)然,肯定也有一些真正的躺平一族,如上面提到的深圳三和大神,任何一個(gè)群體,總會(huì)有那么小比例的異類(lèi),符合概率論的常識(shí),并不奇怪。
不管怎樣,躺平并不可取,因?yàn)槲覀兌加胸?zé)任在身,還是要努力奮斗。窮則獨(dú)善其身,我們要負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任,對(duì)家人的責(zé)任。雖然社會(huì)內(nèi)卷,階級(jí)固化,躺平只會(huì)讓我們變好的概率成為零,奮斗總會(huì)讓變好的概率大于零,幸福都是奮斗出來(lái)的。
達(dá)則兼濟(jì)天下,往大了說(shuō),青年們更該有向上的追求,盡自己一生的所能,為國(guó)家、為民族、為人類(lèi)做出自己的貢獻(xiàn)。為什么袁隆平的逝世會(huì)引起萬(wàn)人的敬仰與緬懷,還不是袁隆平對(duì)國(guó)家對(duì)人民的巨大貢獻(xiàn)。人生一世,能為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn),為社會(huì)更美好盡一份力,也算不虛此生了。
雖然要奮斗,但是,很多人的問(wèn)題是,過(guò)于勤奮。毫無(wú)疑問(wèn),勤奮是美德,但過(guò)于勤奮并不是美德,我們要找到其中的平衡點(diǎn)。最基本的一條就是能有充分的休息與睡眠的時(shí)間,不能損害身體健康,此外還應(yīng)有陪伴家人、適當(dāng)娛樂(lè)的時(shí)間,畢竟我們是人而不是機(jī)器,如果勤奮到只有工作沒(méi)有休息沒(méi)有睡眠沒(méi)有娛樂(lè)沒(méi)有陪伴家人的時(shí)間,那勤奮的意義何在?
一定要奮斗,但永遠(yuǎn)要記住,健康是一切的基礎(chǔ),工作的目的是為了讓生活更好,不要忘了為什么工作,為什么奮斗,不能本末倒置。
五月四日是青年人的節(jié)日,每當(dāng)這時(shí),正值青春年華的我都會(huì)思索,該怎樣度過(guò)這一天?我想這正是54五四青年節(jié)的意義所在,它紀(jì)念的是一個(gè)日子,弘揚(yáng)的卻是一種精神。
青年之字典,無(wú)“困難”之字;青年之口頭,無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺(jué),活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。我們斗志激昂,正投身于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。
進(jìn)入絢麗的花季再穿過(guò)憂(yōu)傷的雨季然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是我們張揚(yáng)我們痛快我們狂傲我們-------一如冰心說(shuō)過(guò):世界之所以有我們是因?yàn)樗枰兊酶狼啻旱奈覀兩杏袎蚨嗟脑苼?lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。然而在生活——這個(gè)令人費(fèi)解的局面前很多事情我們無(wú)法左右無(wú)法改變。于是當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)有些人俯首稱(chēng)臣有些人逃之夭夭但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊只因慘相實(shí)在無(wú)法目睹尤其是青春的我們肩負(fù)振興中華的青年竟在小小的挫折面前而跌倒成了生活中的茍活者。
前途是光明的,道路是曲折的,只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗,我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡,一定能夠譜寫(xiě)出新世紀(jì)的“青春之歌”、“理想之歌”,一定能夠?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)做出更大的貢獻(xiàn)!
青春朋友們黨在召喚時(shí)代在召喚讓我們以崇高的理想創(chuàng)新的意識(shí)無(wú)畏的勇氣發(fā)揮青春的智慧風(fēng)采和力量吧!我們是五月的花海就該用青春擁抱時(shí)代;我們是初開(kāi)的太陽(yáng)就該用生命來(lái)點(diǎn)燃未來(lái)。
青年者,時(shí)代之魂也;理想者,青年之魂也。圖南未可料,變化有鯤鵬。青年之理想猶如暗夜星火,必須奠基后發(fā),于黑暗之中磨煉;也必將厚積薄發(fā),點(diǎn)亮?xí)r代長(zhǎng)空。作為新時(shí)代的青年,我們身負(fù)時(shí)代與家國(guó)重任,又該心懷怎樣的理想,定下怎樣的方向,沉淀怎樣的努力?
樹(shù)青年理想,繪時(shí)代藍(lán)圖,要求我們修身為弓,勤學(xué)立德,自我約束。古今欲成大事者,必先修其身。修身靠勤學(xué),其重在立德?!吨芤住分杏醒裕壕右?jiàn)善則遷,有過(guò)則改。青年樹(shù)立理想,成就大事業(yè),必先要自我約束,提高自我修養(yǎng)。正是有了對(duì)自身修養(yǎng)的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn),才有了拒受饋贈(zèng)的王荊公,有了拒謝美酒的司馬君實(shí),有了亂世兩軍交戰(zhàn),仍君子風(fēng)度不減、美名流傳千年的羊祜之交。因而在追求理想的道路上,我們也應(yīng)正心為本,修身為基,行好理想之路的第一步。
樹(shù)青年理想,繪時(shí)代藍(lán)圖,鼓勵(lì)我們矯思為矢,立義為的,明確方向。諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主瓦拉赫少年時(shí)先習(xí)文學(xué),碌碌無(wú)成后又遂父母之意修學(xué)油畫(huà),依然因天資不佳而無(wú)所成就。最終方重拾個(gè)人理想,明確方向,在化學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。一艘船如果沒(méi)有目標(biāo),那么從任何方向吹來(lái)的風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。追求理想的道路上又何嘗不是如此?
立義為的,何謂之義?個(gè)人之義、時(shí)代之義、家國(guó)之義。周恩來(lái)早年便立下為中華之崛起而讀書(shū)的目標(biāo),新時(shí)代的中國(guó),有人將目標(biāo)立在了萬(wàn)千黎民的振興路上,有人把方向定在了寬闊無(wú)垠的一方海域中,有人把心血傾灑荒蕪冷寂的大漠邊疆里。新時(shí)代之青年,面對(duì)日新月異,不斷發(fā)展的祖國(guó),理應(yīng)將個(gè)人之小我融入時(shí)代的蓬勃浪潮,執(zhí)理想之筆,繪時(shí)代藍(lán)圖。
樹(shù)青年理想,繪時(shí)代藍(lán)圖,需要我們奠基后發(fā),腳踏實(shí)地,實(shí)干篤行。操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器??沼欣硐攵鵁o(wú)所行動(dòng),九層之臺(tái)從何筑之?倘若修身已畢,方向已明,目標(biāo)已定,卻不腳踏實(shí)地、實(shí)干篤行,再遠(yuǎn)大的理想也不過(guò)是浮萍之末,難以成形。李延壽有言:良玉未剖,與瓦石相類(lèi);名驥未馳,與駑馬相雜。青年之理想亦是如此,真正成就其人的必是一步一腳印,一步一泥濘,一步一踏實(shí),一步一堅(jiān)定。真正成就其國(guó)家的,必是無(wú)數(shù)個(gè)腳踏實(shí)地的青年人,無(wú)數(shù)份閃耀著實(shí)干光芒的青年理想。
修身、立德、明向、定心、篤行,方能聚理想之光,凝青年之力,勾畫(huà)時(shí)代藍(lán)圖,點(diǎn)燃時(shí)代火焰。
何謂自強(qiáng)不息?
天行健,君子以自強(qiáng)不息。孫康幼時(shí)愛(ài)學(xué)習(xí),時(shí)常覺(jué)得時(shí)間不夠用。一到晚上,因?yàn)橘I(mǎi)不起油燈而不能學(xué)習(xí)。在冬天的晚上,他經(jīng)常躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)。突然,他發(fā)現(xiàn)門(mén)縫里出現(xiàn)一道白光。他好奇地開(kāi)門(mén),發(fā)現(xiàn)周?chē)囊磺卸几采w上了一層厚厚的冰雪。望著這銀裝素裹的雪景,他忽然想到,是否可以借著雪光讀書(shū)呢?于是,他找來(lái)書(shū)本往白光中一照,可比之前那盞破舊昏暗的小油燈強(qiáng)多了!此時(shí)的他,早已睡意全無(wú),專(zhuān)心致志,樂(lè)此不疲地沉浸在書(shū)的世界。自強(qiáng)不息,就是在不懈的努力下強(qiáng)大自己,無(wú)論環(huán)境有多惡劣,過(guò)程有多艱險(xiǎn)。后來(lái)成為御史大夫的孫康,一定非常感謝幼時(shí)的自己。
自強(qiáng)不息,就是一個(gè)人即使身處絕境,也通過(guò)自己持之以恒的信念,造就一個(gè)更強(qiáng)大的自己!貝多芬是一位家喻戶(hù)曉的音樂(lè)家。在26歲的時(shí)候,他已經(jīng)引起了樂(lè)壇的重視。他本應(yīng)該在這個(gè)美好的青春年華里擁有自己的大好前途。然而,伴隨著耳邊一陣嗡嗡的響聲,病魔向他走來(lái),吞噬了他的聽(tīng)力。對(duì)大多數(shù)音樂(lè)家來(lái)講,耳聾是一件非常要命的事情,他們會(huì)選擇逃避。但貝多芬是一個(gè)不同尋常的天才,他并沒(méi)有因此放棄了自己的音樂(lè)之路,而是坦然面對(duì),豁達(dá)樂(lè)觀,創(chuàng)作了許多聞名的樂(lè)曲,名垂青史。在他的身上,我們也可以找到自強(qiáng)不息的影子。
自強(qiáng)不息能讓人從逆境中崛起,反之,即使身處順境,也會(huì)讓人沉淪。古代有個(gè)人叫方仲永。在他五歲那年,他忽然向父親索要紙和筆,并寫(xiě)下了四句詩(shī)。村里的秀才都對(duì)他的詩(shī)贊不絕口,人稱(chēng)其為神童。許多人花錢(qián)請(qǐng)他寫(xiě)詩(shī),于是他的父親把他當(dāng)做了搖錢(qián)樹(shù),不讓他學(xué)習(xí),反而到處拜訪別人,只為求得一些小錢(qián)。日復(fù)一日,方仲永原來(lái)的神來(lái)之筆已經(jīng)蕩然無(wú)存,跟普通的孩子沒(méi)有區(qū)別了。就算有超人的天賦,不勤加練習(xí),自強(qiáng)不息,是難成大器的。
青年當(dāng)自強(qiáng)不息。只有自強(qiáng)不息,才能朝著自己的目標(biāo)迎頭趕上;只有自強(qiáng)不息,才能將滴水匯聚成汪洋大海!
本亦是閑淡之人,尋常之姿,素日臨案寫(xiě)字,品茶賞花,身在無(wú)間,心在桃源。卻終難逃紅塵紛擾,所愛(ài)有甚,身懷六技,方才笑對(duì)八十一難。
有用一世執(zhí)一事者,最初總會(huì)滿(mǎn)腔熱血涌上心頭,而這一點(diǎn)心頭血,被叫光陰蹉跎磨去一點(diǎn),世事無(wú)常磨去一點(diǎn),時(shí)代壓力磨去一點(diǎn),磨來(lái)磨去,早已失了那一方凈土。不是他們本心易改,只是身在這個(gè)人才輩出,國(guó)力發(fā)展的時(shí)代,為了生存亦或?yàn)榱艘靶?,被迫身兼多職?/p>
也有本就心喜繁多者,難舍難分,以技多不壓身之名,四海之處求師學(xué)藝。而現(xiàn)今在線網(wǎng)課隨之發(fā)展,只要有這個(gè)意向,鍵入幾個(gè)關(guān)鍵詞,名師好課任其抉擇,所以自身的多向發(fā)展也不在話(huà)下。
而斜杠青年也逐漸增多,這類(lèi)人群的出現(xiàn)是偶然也是必然。在就業(yè)壓力的背景下,只有趨向全能才有比別人更突出的優(yōu)勢(shì)。這類(lèi)人面向的市場(chǎng)也更豐富,同時(shí),也更易受人喜愛(ài),在不同的圈子結(jié)交好友,其人際關(guān)系也更廣泛。
但是,斜杠輕年所擁有的能力也并不是隨便散漫。例如當(dāng)今爆火的小鮮肉歌手,順應(yīng)時(shí)代在娛樂(lè)圈四處摸爬滾打,可嘆其演技不精,舞蹈功底不強(qiáng),電影票房也實(shí)在比不過(guò)實(shí)力派。這種情況下,還是專(zhuān)心干好本職工作較好,耐心等到發(fā)掘自己有其他潛力時(shí),再踏實(shí)努力發(fā)展。
想擁有多種行業(yè)間平行交換并獲得價(jià)值的能力,也并不是輕而易舉。既然要想獲得優(yōu)于常人的技能,在數(shù)量上是要追求的,但前提也是質(zhì)量的獲勝。試想一家公司招新人,是會(huì)選擇什么都只會(huì)一點(diǎn)的小白,還是會(huì)選擇單方面格外突出的精英?因此,要付出加倍努力,全方位充實(shí)自己,把自己所掌握的幾項(xiàng)技能盡可能發(fā)展到精,這樣的斜杠青年才是有價(jià)值與不會(huì)被自然選擇淘汰拋棄的。
當(dāng)然,即使大多數(shù)人很難堅(jiān)持專(zhuān)一職業(yè),可仍舊有少數(shù)人才苦苦拼搏,為了自己,也是為了他們所從事的職業(yè)。改革創(chuàng)新失了太多傳統(tǒng),而有些手藝人拼命傳遞傳統(tǒng)手工藝的精華,用一輩子去學(xué)習(xí)、制作、傳授,用一生去熱愛(ài)?;蚴菓騽⊙莩?,從記事起開(kāi)始練習(xí)唱、念、做、打,直到相伴了大半輩子,早已與其分不開(kāi)了。他們?cè)诏偪竦貍鞒兄覀兊膰?guó)粹,更是值得尊敬與稱(chēng)贊的大家。
斜杠青年也好,專(zhuān)一大家也罷,只要把所愛(ài)投入心血,本領(lǐng)一學(xué)學(xué)到精,都是所贊頌的英雄風(fēng)范。
而于自身,愛(ài)隔簾聽(tīng)雨,觀花開(kāi)花落,更愛(ài)來(lái)回奔波,轉(zhuǎn)換于多個(gè)行業(yè),過(guò)充實(shí)豐富的俠氣生活。
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