日出讀書筆記。
閱讀作品后,我對作者的想法更加了解,心中感觸頗多。這種好的作品為我們帶來的思想感悟,不妨通過讀感的方式記錄下來,《日出》讀書筆記是幼兒教師教育網(wǎng)編輯在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!
前兩天去看了話劇《日出》,深深地震撼。
在短短2個半小時內(nèi),體驗(yàn)了徹底的絕望,又從人間地獄進(jìn)入天堂。這是曹禺先生的魔力,也是演員和導(dǎo)演的魔力。
我沒看過之前版本的日出,只是非常喜歡這一版。(wwW.799918.COM 好句摘抄網(wǎng))
先說演員,最令人驚喜的是郭達(dá),他扮演的富豪潘月亭是個很復(fù)雜的角色,剛開始,他看起來如笑面佛而且很懦弱,慢慢地真實(shí)的一面展現(xiàn)出來了,兇狠、狡詐、吃人不吐骨頭,就如黃省三的哀嘆:都是人啊,人不能這么對人的!郭達(dá)把這個兩面三刀的笑面虎演活了。
扮演陳白露的陳數(shù)是我很喜歡的演員,看過她演的《暗算》。之前上映時,有評論說她是演得最像陳白露的演員。陳白露外表光鮮亮麗,內(nèi)心蒼白絕望,她曾經(jīng)被至愛的人背叛,所以再也不相信愛情,丟棄一切理想茍活在上海灘;她鄙視周圍的一幫寄生蟲和社會渣滓,卻不得不仰賴他們生存;她總是生活在黑暗中,卻熱愛看日出,但太?終于出來時,她卻喃喃地說:太?不是我們的,我們要睡了。然后服藥自盡。
太?出來了,但太?不是我們的,我們要睡了。這是《日出》中最有名的一句臺詞,懂了這句話就明白了全劇的基調(diào),地獄般的生活,慘絕人寰的人生。第一次讀這個劇本是在高三,那時候腦子里總會蹦出這句話來。
燈光和音樂也令人印象深刻。陳白露剛出場時,打的是五顏六色的霓虹燈,晃得人眼暈,象征著陳白露生活環(huán)境的光怪陸離、燈紅酒綠。除此以外,燈光總是壓抑的,朦朧的,因?yàn)檫@里永遠(yuǎn)見不到?光。當(dāng)悲劇發(fā)生時,如黃省三毒死親生孩子,小東西被毒打時,燈光碎成一條條慘白的光柱,把人物也割成一條條的;小東西上吊時,在滿場的黑暗中,小東西的身旁燃起火一樣的燈光,令人想起地獄中的烈火,不寒而栗;陳白露出場時,總有一束燈光柔和地打在她的身上,烘托出她超越凡俗的美。
曹禺的這出劇之所以偉大,就是因?yàn)樗钌卣宫F(xiàn)了人間地獄,黑暗到徹底,絕望到徹底。他的《雷雨》、《原野》亦如是,讀他的劇本時曾因?yàn)槟欠N徹頭徹尾的黑暗而讀不下去,作者寫劇本時又該是何種心情?他的心里為何能容下那么多痛苦?
不過,導(dǎo)演對結(jié)尾做了一些改變,加了一個光明的結(jié)尾,盡管是虛幻的。陳白露死去后,場景突然切換成森林,太?的神輝籠罩大地,陳白露慢慢醒過來,她回憶起了自己十二、三歲的時候,那是她人生最美好的年紀(jì),她內(nèi)心的美好也蘇醒過來,她一步步向光線發(fā)出的地方太?,亦是天堂走過去,這時音樂變得優(yōu)美和抒情,在我的熱淚盈眶中,全劇結(jié)束了。
走出演播廳,門口有一座曹禺先生的半身像,我默默地凝視著先生的面容,向他道深深的感謝。
物欲上的附庸,精神上的獨(dú)立陳白露在物欲生活中涅火獨(dú)立。
她的獨(dú)立摻雜著現(xiàn)實(shí)的殘忍和痛苦。陳白露接受過新式思想,卻在對物質(zhì)的追求中淪為了墮落的交際花,她的女性獨(dú)立思想的覺醒,激發(fā)的因素,一是對失去婚姻的回憶,喚起了曾經(jīng)的那些光與熱;一是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的丑陋,最后服藥自殺。
對于陳白露曾經(jīng)的愛情,原文是這樣描述的:他真像個小孩子,那么天真!那么高興!有時候樂得在我面前直翻跟頭,他總是說太陽出來了,黑暗就會過去的。他永遠(yuǎn)是那么樂觀??我愛他!他叫我離開這兒跟他結(jié)婚,我就離開這兒跟他結(jié)婚。他要我到鄉(xiāng)下去,我就陪他到鄉(xiāng)下去。他說你應(yīng)該生個小孩!我就為他生個小孩。結(jié)婚以后幾個月,我們過的是天堂似的日子。他最喜歡看日出,每天早上他一天亮就爬起來,叫我,因?yàn)樗嘈乓磺惺怯邢M目梢钥闯?,在陳的回憶中,她曾?jīng)的愛人天真樂觀、有思想、有希望,這對于她獨(dú)立的覺醒,不可以不說是一個重要的事件。
另外一件,體會到現(xiàn)實(shí)的丑陋。丑陋一直存在,但最大化的放大是在陳無法償還賬單,而那些所謂的有錢人留學(xué)生也無法幫到她,甚至找借口避免時。在認(rèn)清這個現(xiàn)實(shí)后,她的選擇是自殺。這次的覺醒是痛苦的覺醒,她一次又一次講出了那還不容易,金八多得很,大的,小的,不大不小的,在這個地方有時像臭蟲一樣,到處都是我大概是真玩夠了!玩夠了!我想回家去,回到我的老家去太陽升起來了,黑暗留在后面;但是太陽不是我們的,我們要睡了這大概就是其對現(xiàn)實(shí)世界的厭惡與很多像她一樣處境的人的悲傷的深刻認(rèn)識吧。
這幾天,因?yàn)榕畠簭膱D書館借了一本破舊不堪并且書紙已泛黃的舊書《日出》來看,我也利用空閑時間又一次讀了曹禺老先生的這本書,漸漸明白魯迅先生的一句話悲劇是將有價值的東西毀滅給人看的?!度粘觥芬巡粌H僅是書中各色人等的悲劇,更是一部社會的悲劇,生命的悲劇,青春的悲劇。
書中的陳白露是一個矛盾、頹廢、但同時又熱愛生活、厭惡生活的人,她希望生活得安逸舒適,紙醉金迷,但同時她又極度的鄙視憎恨著生活中的丑惡和不平、痛苦和齷齪。她性格自傲、高貴,但又脆弱、不安。但她的那顆天真、深沉、自由、善良的心從來都是自己的。所以她喜歡日出、陽光,甚至是窗外的雪花。她醉生夢死、得過且過,雖然她也并不甘心這樣的沉淪下去,但是除了等待,她似乎又別無選擇。最后,她終于解脫了,回到大自然中去了。書中還有不少個性鮮明的人物,如方達(dá)生、李石清、潘經(jīng)理、黃省三、顧八奶奶、金八爺、小東西等等。在這樣一個充滿悲情、充滿動蕩的環(huán)境中,陳白露等人的悲劇是注定的、無法避免的。黃省三的命運(yùn)更讓人唏噓不已,他是個懦弱、可憐的社會下層市民,他想要拼命的活下去,但別人不讓他活,他們逼他去死。于是他終于破滅了生活的希望,將自己的兒女們通通毒死,然后再自行了斷生命。可笑的是,他真的想死的時候,他們又不讓他死,說他精神有問題,這種求生不能、求死不能的狀態(tài)讓這個可悲的小人物終于無法再支撐下去了,于是他瘋掉了。無辜可憐的小東西,陳白露雖然救了她,但卻保護(hù)不了救她,充其量只是將她的悲劇稍微推遲了一會兒而已。
劇中唯一的超然一點(diǎn)的人物就是方達(dá)生,他有著自己的思想和靈魂。他想要去幫助需要他幫助的人,他想帶陳白露走,他想給陳白露正常的生活,但終究也只是給自己的心靈增加了傷痛而已。整個社會都在傾覆,能逃得了的又有幾個。悲劇是將有價值的東西毀滅給人看,通過《日出》我們能感覺到的是作者在方達(dá)生身上寄托的一些理想和希望。
近來,拿出書架上落滿灰塵的一本舊《日出》翻看,漸漸明白魯迅先生的一句話悲劇是將有價值的東西毀滅給人看的。《日出》已不僅僅是書中各色人等的悲劇,更是一部社會的悲劇,生命的悲劇,青春的悲劇。
書中的陳白露是一個矛盾、頹廢、但同時又熱愛生活、厭惡生活的人,她熱愛生活的安逸舒適,紙醉金迷,但同時她又極度的鄙視憎恨著生活中的丑惡和不平、痛苦和齷齪。她性格自傲、高貴,但又脆弱、不安。但她的那顆天真、深沉、自由的心從來都是自己的。所以她喜歡日出、陽光,甚至是窗外的雪花。她醉生夢死、得過且過,雖然她也并不甘心這樣的沉淪下去,但是除了等待她似乎又別無選擇。她確實(shí)等到了,等到的只是死亡之神的聲音,于是她終于解脫了,回到大自然中去了。
書中還有不少個性鮮明的人物,如方達(dá)生、李石清、潘經(jīng)理、黃省三、顧八奶奶、金八爺、小東西等等。在這樣一個充滿悲情、充滿動蕩的大社會環(huán)境中,白露等人的悲劇是注定的、無法避免的。
李石清一直想頂住眼前的困難和壓力,并且想著各種不堪、猥瑣、可憐、可鄙的辦法給自己一個出頭的機(jī)會,但終究還是毀滅了生的希望。
相比之下的黃省三的命運(yùn)更讓人唏噓不已,他是個懦弱、可憐的社會下層市民,他想要拼命的活下去,但別人不讓他活,他們逼他去死。于是他終于破滅了生活的希望,將自己的兒女們通通毒死然后再自行了斷生命??尚Φ氖?,他真的想死的時候,他們又不讓他死,說他精神有問題,獲得了自由。這種求生不能、求死不能的狀態(tài)讓這個可悲的小人物終于無法再支撐下去了,于是他終于瘋掉了。
還有無辜可憐的小東西,陳白露救了她,但卻保護(hù)不了救她,充其量,只是將她的悲劇稍微推遲了一小會兒而已。
劇中唯一的超然一點(diǎn)的人物就是方達(dá)生,他有著自己的思想和靈魂。他想要去幫助哪些需要他幫助的人,他想帶白露走,他想給她正常光明的生活,但終究也只是給自己的心靈增加了點(diǎn)傷痛而已。整個城市、生活、社會都在傾覆,能逃得了的又有幾個。悲劇是將有價值的東西毀滅給人看,我們能感覺到的是作者在方達(dá)生身上寄托的一些理想和希望,僅此而已。
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古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。縱觀世界上的偉大人物,他們無不是書籍的愛好者,對于推薦閱讀作品,相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《哈姆雷特》讀書筆記》,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作,成于1601年,那時正是英國資產(chǎn)階級革命前夜,圈地運(yùn)動正在進(jìn)行中,社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、感情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不明白。當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢。
但他不得不報仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最終一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個霍拉旭?;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時對霍拉旭說:啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時犧牲一下天堂的幸福,留在這個冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自我一個精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時各個階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義夢想差距越來越大。莎士比亞能怎樣辦呢?躊躇滿志的他卻無法負(fù)起重整乾坤的職責(zé),于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一齊思考,期望得到一個最終的答案。
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部,同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)拢还防滋赝踝右虼藶楦竿跸蚴迨鍙?fù)仇。
丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊,回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著,在霍拉旭和勃那多站崗時出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂,說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。隨后,哈姆雷特利用裝瘋掩護(hù)自己并通過“戲中戲”證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯,克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥,卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍,得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。
哈姆雷特以他悲壯的死謳歌了個性的尊嚴(yán),贏得了對封建的舊制度舊思想和黑暗勢力精神上的勝利,鼓舞了后世人文主義思想者的斗爭和不屈的斗志。他那崇高的品格、憂國憂民的使命感和熱情高昂的思想力量,作為一種永恒的精神財富,也必將為愛好正義的人所珍視。
談到哈姆雷特的延宕,很多喜愛這個角色的讀者或劇迷都多少會為他感到惋惜:或許再果斷冷酷一些,復(fù)仇之計便可以大功告成,而且不必賠上自己的性命。然而,在我看來,延宕在《哈姆雷特》中的存在是必然且合理的。
一、從文本出發(fā)
(一)莎士比亞筆下的哈姆雷特原本是一個高貴英俊而又聰明的貴族青年,就像奧菲莉亞口中夸贊的那樣:“朝士的相貌,軍曹的武藝、學(xué)者的口才,一國之君的輝煌前途,萬人楷模的翩翩風(fēng)度,顯赫的至高尊嚴(yán)……”。雖然在殺父之仇的沖擊下,他從過去單純高貴的生活中驚醒,看到了生活丑惡的一面,也因此產(chǎn)生了必報此仇的念頭,正如他向父親的鬼魂承諾的那樣:“趕快告訴我,我將在一念之瞬飛奔去與您復(fù)仇”。但試想一下,將如此一個青年拉下高高在上的位置,再往他的手中塞一把刀,然后說去殺了你的仇人吧!
任憑對所要?dú)⑺乐藨延械某鸷奘嵌嗝淳薮?,只要沒有被熱血沖昏頭腦,只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)點(diǎn)對法律和生命的敬畏,沒有人會像入了戲的觀眾和讀者們希望的那樣果斷而冷酷的殺死自己的仇人,更何況是風(fēng)度翩翩的貴公子哈姆雷特呢?克勞地是哈姆雷特的殺父仇人,他還是哈姆雷特血濃于水的.親叔父,所以哈姆雷特就更有理由延宕了。也許他的叔父克勞地是在欲望和野心的驅(qū)使下犯下了殺人的惡行,可是哈姆雷特的良知還不至于泯滅到輕易就能夠殺人,甚至于殺死親人的程度。所以他才會一而再再而三的試探克勞地,直到確認(rèn)克勞地就是殺人兇手后才實(shí)施復(fù)仇計劃。然而,哈姆雷特在殺克勞地的機(jī)會來臨時還是猶豫了,成了千古留名的“延宕王子”。
(二)哈姆雷特曾經(jīng)這樣自白過: “而我……卻是個懶散的家伙,整天抑郁不樂,胸?zé)o成竹的沒個主意。簡直像個白日夢迷,也無能替一位被狠毒謀害的國王說半句話。我是不是個懦夫?”從殺波隆尼爾、殺兩個侍從時的表現(xiàn)來看,他不是一個懦夫,起碼,他的延宕絕不是因?yàn)榕橙?。在我看來,他的延宕就像是拖延癥,而這“拖延癥”正源于他的完美主義傾向。
哈姆雷特與赫瑞修交談時這樣說過,“一小塊污點(diǎn)能抹殺一人之所有優(yōu)點(diǎn)”,這應(yīng)該足以說明他是多么最求完美了吧。這種傾向?qū)е碌慕Y(jié)果就是做所有事情都想要達(dá)到一個很高的境界,想要一次做好,所以不愿意匆匆忙忙進(jìn)行,要萬事俱備才行??纯垂防滋卦诳藙诘仄矶\時的表現(xiàn):“現(xiàn)在容易動手了,當(dāng)他在祈禱時;我現(xiàn)在就下手殺了他…【拔出佩劍】”觀眾們的心都吊在了嗓子眼,可是接下來卻又一下子泄了氣,“……這就算復(fù)了仇?這還須三思……假如我正當(dāng)他在懺悔時把他殺死,那他為此旅程已作了充分的準(zhǔn)備工作,我能算是復(fù)了仇嗎?
不!”那到底怎樣才算是他心目中理想的復(fù)仇呢?“回鞘去吧,寶劍呀,讓我尋個更好的機(jī)會:當(dāng)他爛醉如泥、大發(fā)雷霆、淫榻尋歡、賭博瀆神、或做其他毫無拯救可言之事時,那是我再顛他于我的足下……” 換做尋常的人,取掉仇人的性命就已經(jīng)算作最最厲害的復(fù)仇了,可是追求完美的哈姆雷特不僅僅要?dú)⒌艨藙诘?,更要讓克勞地的靈魂也下到地獄,這么徹底的復(fù)仇可是不容易尋求機(jī)會的。所以在王后的房里,誤把波隆尼爾當(dāng)成克勞地后,哈姆雷特才會那樣毫不遲疑的刺出手中的寶劍。
二、從創(chuàng)作出發(fā)
哈姆雷特的復(fù)仇是《哈姆雷特》這部戲劇的主線,但是絕不是莎士比亞唯一想要表現(xiàn)的內(nèi)容。他在《哈姆雷特》中把復(fù)仇當(dāng)做整部劇的主干,然后再在主干的基礎(chǔ)上添上各種支干及枝葉,這些添加上的部分也是他想要表達(dá)和呈現(xiàn)的。比如說哈姆雷特對于生與死的思考:“生存或毀滅,這是個必答之問題……”還有他思想中鮮明的人文主義:“我可閉于一桃殼內(nèi),而仍自認(rèn)我是個無疆域之君主”,“人類……它是天之驕子,也是萬物之靈”……不難看出故事中發(fā)生的一切恰恰描寫的就是當(dāng)時英國的社會,整個故事滲透著屬于莎士比亞那個時代的精神。
可以說,《哈姆雷特》這部作品是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實(shí)生活批判精神的最深刻的表達(dá)。所以,王子復(fù)仇必須得延宕,只有延宕才能為劇中想要反映的現(xiàn)實(shí)和表達(dá)的思想提供充足的時間空間。如果哈姆雷特不延宕,那么在他一刀殺死了克勞地之后,《哈姆雷特》就結(jié)束了,無論是歐菲莉亞的發(fā)瘋還是約利克的頭顱,亦或是風(fēng)趣的掘墓人,都將不復(fù)存在。此外,就喜劇效果而言,不延宕的《哈姆雷特》就是一部平庸的復(fù)仇喜劇,而延宕的《哈姆雷特》則在刺殺的不斷地推遲中將觀眾的情緒帶向高潮,此時最后的悲劇結(jié)局也能帶給他們最大的震撼和啟迪。
哈姆雷特是丹麥前國王之子,現(xiàn)國王之侄。他的父親剛剛?cè)ナ啦痪茫迨宄蔀榱藝?,母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知,父親是被叔叔毒死的消息,從而裝瘋,去探究事情真相的過程。
丹麥國王克勞迪思是故事的反派,他是哈姆雷特的叔叔,就是他用毒藥滴進(jìn)老哈姆雷特的耳朵,致其死亡,然后取得國王的王冠,霸占了王后,然后千方百計想殺死哈姆雷特,免除后患。
這是一個人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報仇,但需要探究事情真相,國王克勞迪思為了自己的王冠和王后,想要致哈姆雷特于死地。但因?yàn)橥鹾?,國王只能暗地里派人做,哈姆雷特想報仇也非常困難,所以產(chǎn)生沖突。
哈姆雷特的父親剛?cè)ナ啦痪茫爻堑氖勘l(fā)現(xiàn)了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他,哈姆雷特得以見到父親的鬼魂,并與之對話。得知父親是被毒死的,但他并沒有全部相信,于是裝瘋,希望能夠探求事情的真相。
在裝瘋的過程中,國王因?yàn)樾闹杏泄恚悬c(diǎn)擔(dān)驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因?yàn)樗拿利惻畠?。因?yàn)楣防滋卦?jīng)那么真切地向莪菲莉霞示愛。為了試探哈姆雷特,給他請來了演戲的伶人,以期能夠把他的心思轉(zhuǎn)移到娛樂上來。在國王執(zhí)導(dǎo)的試探中發(fā)現(xiàn)似乎不是這個原因,于是國王就想盡快把他送到英國去,冠冕堂皇說讓哈姆雷特游歷各國散心,其實(shí)是想借英國國王處死他。
在臨行前,看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節(jié)寫進(jìn)戲中,目的為了觀察國王的反應(yīng)。結(jié)果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最后的努力,探聽哈姆雷特發(fā)瘋的原因,結(jié)果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因?yàn)楦赣H的死亡和對哈姆雷特的失望而發(fā)瘋,在哥哥爭執(zhí)時誤入水中身亡。
哈姆雷特途中機(jī)智拆看國王公文得悉加害自己的意圖,偷換公文借機(jī)折返。偶遇莪菲莉霞的下葬,與勒替斯相撞,在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設(shè)計置哈姆雷特于死地。
國王預(yù)謀借勒替斯和哈姆雷特比劍,用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特,是本劇的高潮。王后錯喝了國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒身亡,勒替斯因?yàn)楹凸防滋貖Z了對方的劍,被毒劍刺中,在最后的時刻,勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀,哈姆雷特用那把涂有國王親手調(diào)制毒藥的劍刺向了國王。這個敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的奸王終于死了。
哈姆雷特因?yàn)橹辛硕緞Χ?,留下一直陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末,以期昭告世人,不讓哈姆雷特的名譽(yù)蒙傷。
莎士比亞借助哈姆雷特這一角色,體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變,同時在哈姆雷特身上體現(xiàn)了一種人文主義者的性格特征。作品中展現(xiàn)哈姆雷特在不同場合下的話,時而高雅、時而粗暴,有時富含哲理,有時又有譏諷的味道,這些語言的高度個性化更是將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現(xiàn)地淋漓盡致。
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是現(xiàn)在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。
它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時,它還提出了一個關(guān)于命運(yùn)的問題:命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場露臺的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”,這句話,無疑,相當(dāng)精辟。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事:他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時,國內(nèi)傳來噩耗,父王突然慘死,叔叔克勞斯迪篡奪王位,母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪,在一天深夜,他在城堡里見到了父親的鬼魂,父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相,并要求兒子為他報仇,但不許傷害他的母親,要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后,精神恍惚,他整天穿著黑色的喪服,一心想著復(fù)仇。一天,他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭,他又想求愛又想復(fù)仇,行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相,首相又報告了克勞斯迪??藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事,但他心中有鬼,派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇,一方面又礙于母親的面子,同時他也不十分確定父親鬼魂的話,非??鄲?。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行,正好這時宮中來了一個戲班子,他安排了一出戲,內(nèi)容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死,不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時,他在旁邊注意觀察克勞斯迪,見克勞斯迪坐立不安,中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話,決定復(fù)仇。
一天,克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔,哈姆雷特本可以殺死他,可又覺得懺悔中的人被殺后會進(jìn)入天堂結(jié)果罷手??藙谒沟吓赏鹾髣裾f哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相??藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由,要將哈姆雷特送往英國,準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計,中途返回丹麥。當(dāng)時,奧菲利婭受刺激發(fā)瘋,落水身亡,哈姆雷特回國時,正趕上她的葬禮??藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗,并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝,克勞斯迪假意祝賀送上毒酒,但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝,王后非常高興,端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中,哈姆雷特中了對手的毒劍,但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去,奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪,自己了毒發(fā)自亡。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事,也不只是那個時代矛盾的縮影,更是我們每個人的“命運(yùn)”,為我們指引航向。所以說:莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
在這個故事中,我們看到的不只是曲折的情節(jié),深入的人物刻畫,更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“好書讀書筆記”相關(guān)內(nèi)容。
《明朝那些事兒》這一系列書講述的是一個朝代mdash;mdash;明朝,講述的是一種品格mdash;mdash;正義,講述的是一個規(guī)律mdash;mdash;天道有常。
于謙 徐有貞
力敗也先,戰(zhàn)退瓦剌,保衛(wèi)北京,鞏固大明。北京保衛(wèi)戰(zhàn)之后,于謙的威望攀升到了極點(diǎn)。但于謙確實(shí)當(dāng)?shù)闷疬@樣的尊敬,他為官,不收賄賂,一心一意為國家、為人民辦事。但另一個小人,徐有貞,卻因于謙斥責(zé)他的卑鄙之念、毀了他的仕途而記恨于謙。于是,他聯(lián)合石亨、太監(jiān)曹吉祥發(fā)動了政變,扶植了新皇帝,利用他的支持,殺掉了于謙,風(fēng)光無限。從此,他過上了“幸?!钡纳睢?/p>
是這樣嗎?
不,不是這樣,或許過程相同,但結(jié)果不同。徐有貞并沒有安穩(wěn)。徐有貞,你為了一己私仇,為了一人之利,無恥的殺害了那個偉大的人,你會遭報應(yīng)的!
四個月后,徐有貞被自己的兩個同黨排擠并趕走,發(fā)配充軍云南。他在哪個旅游勝地扛了四年長矛,又回到家鄉(xiāng),在人們的鄙視謾罵中死去。
還是那個規(guī)律mdash;mdash;天道有常,邪不勝正。
嚴(yán)嵩 徐階
夏言把持朝政后,一切都在向好的地方發(fā)展,大明也不斷富強(qiáng)起來。但嚴(yán)嵩卻討厭夏言。他為了自己的“錢途”,為了那首輔寶座的權(quán)力,打敗了夏言,殺死了他,獲取了榮華富貴。嘉靖只顧修道不理朝政,于是嚴(yán)嵩四無忌憚的開始了他的“享受”生活,貪污,無惡不為。無人約束,無人指責(zé)。
是這樣嗎?
不,不是這樣。一個他宿命中的敵人已經(jīng)出現(xiàn),他將不斷地隱忍,直到拔劍出鞘,刺出那一劍,一劍封喉。
幾年之后,嚴(yán)嵩被徐階“煽動”皇帝發(fā)配回家,他的兒子、智囊嚴(yán)世藩也被徐階“陷害”,凌遲。當(dāng)年的朝廷首輔轉(zhuǎn)行當(dāng)了乞丐,一年后死于荒野之中。
還是那個規(guī)律mdash;mdash;天道有常,邪不勝正。
古代的政治斗爭精彩絕倫,政客們粉墨登場,他們的一言一行都暗藏殺機(jī),一文一字便使無數(shù)大臣百姓折腰,明爭暗斗,令人沉湎其中。每一次與君王的談話都使皇城暗流洶涌,每一次發(fā)布的旨意都使無數(shù)人膽戰(zhàn)心驚。但最終,埋藏在這些爾虞我詐、勾心斗角中的都是什么呢?我想,那就是正義。正義,似乎是個很玄乎的東西,但邪不勝正,這是千古真理。只為錢途的高拱被張居正趕下臺,四無忌憚的魏忠賢被崇禎趕走,德國總理對被殺的猶太人下跪道歉,無數(shù)的殺人犯得到他們應(yīng)有的懲罰hellip;hellip;無論什么人,無論早晚,正義都會來臨,懲戒邪惡。法網(wǎng)恢恢,疏而不漏!無論你多么聰明,多么工于心計,最終都會失敗!
天道有常,或因人勢而遲,然終不誤!
邪不勝正,或因世事而違,然終必見!
毛澤東同志曾經(jīng)說過:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀?!笔前?開卷有益,讀書可以讓我們增長見識,開闊視野,還可以豐富課余生活。今天,我就向你們推薦一本好書,那就是——《小王子》。
《小王子》這本書主要講的是小王子離開他的星球來到地球的傳奇故事。一個來自太陽系中某顆小行星的小王子,因?yàn)楹退敲利悺Ⅱ湴恋拿倒弭[了別扭,便只身出走,在各星球間游歷,見識了國王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家;最后,他降臨地球,在這里與狐貍建立了友誼,并且得到了人生的真諦……在撒哈拉大沙漠,一名迫降的飛行員遇見了一個從外星球來的小王子。這個可愛的小人兒為了尋求愛和友誼曾經(jīng)訪問過六顆行星,這六顆星球上各住著一個人,他們是權(quán)欲迷……
這本書是溫柔的、童真的、充滿哲理的,憂傷而又帶有神秘氣息的,所以我向你推薦這本書。
其中我最敬佩最喜歡的一個人是黑旋風(fēng)李逵,李逵雖然做事很沖動,性子急,但是李逵十分仗義,善良。凡是與打仗有關(guān)的,那就非由他不可,因?yàn)槔铄幼鲬?zhàn)勇猛,所向無敵,無所畏懼。
而我最討厭的莫過于高俅了,不知哪天吃上狗屎運(yùn),被一個官人提拔為殿帥,上任后,欺壓百姓,無所欲為,蠻橫無理,陰險狡詐。
在高俅等奸臣的欺壓下,終于爆發(fā)了農(nóng)民起義,就這樣一場驚心動魄的官府與梁山英雄好漢的激烈競爭開始了。
希望大家能看一看《水滸傳》,看一看朝廷貪官給予百姓的欺壓,看一看梁山英雄好漢給予朝廷貪官的有力回?fù)舭伞?/p>
《水滸傳》讀書筆記范文八
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳,作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將,我不先說呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不先說武松漂亮的醉拳,我一定先說魯智深,因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩它。
他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進(jìn),贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,魯智深便將這銀子丟還了他。
他性急如火,又心細(xì)如絲。如他聽到金老父女哭訴之后,忍不住怒火,馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排,又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲,便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),
他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險;戲耍鄭屠,不畏強(qiáng)暴;出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細(xì),與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)楣俦泼穹矗麄兤鋵?shí)也想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。
《水滸傳》讀書筆記范文九
高爾基說過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。新學(xué)期開始了,我們學(xué)校給每人發(fā)了一本導(dǎo)讀書,名叫《水滸傳》。
本書作者施耐奄,在本書中塑造了一群既敷衍傳奇色彩,又真實(shí)可感的人物形象。里面有急功好義的宋江、智慧多謀的吳用、豪邁大力的魯智深、武藝高強(qiáng)的林沖等一百零八位英雄好漢。他們有著俠肝義膽,為了兄弟可以不顧生命,可以不要錢財和權(quán)力。他們討厭這個昏暗迂腐的年代,于是便和兄弟們劫富濟(jì)貧,殺除貪官。
看完這本書,我被這些英雄好漢的義氣給深深的震撼了。無論在現(xiàn)代還是古代,為了錢財而不顧兄弟情面的事數(shù)不勝數(shù)。嚴(yán)重的話,還會為了錢打架,有的還被送進(jìn)了醫(yī)院。這些事可真讓人寒心,從小生活在一起的兩個人,最后竟然然而,這一百零八位英雄好漢卻令我大開眼界。自己的兄弟被抓進(jìn)牢了,自己竟會冒著生命危險去救他;遇難時,寧愿自己死,也不讓兄弟受傷
合上這本書,我的內(nèi)心長久不能平靜。
《水滸傳》讀書筆記范文十
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、號稱中國四大名著。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國、對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。更是宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。由此可見,給一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的?!端疂G傳》中英雄人物的故事有很多,其中我印象最深的故事是武松打虎。武松回家探望哥哥,路過景陽岡。在岡下喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷?。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,武松連躲過兩次。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松急忙跳開。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過來,武松順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動彈。又舉起哨棒打了一陣,見那老虎確實(shí)沒氣了,才住手。從此武松威名大震。
書中還有好多精彩的故事和感人的場面等著大家去讀,去感受,大家同我一起去慢慢欣賞吧。
我家里有許許多多的書,但讓我最喜歡的就是《三國演義》了。它的作者是明代的小說家——羅貫中。這本書是我國的第一部長篇章回體小說,也被稱為中國四大名著之一。
這本小說描寫了東漢末年,漢室衰微,黃巾起義,各英雄剿黃巾,劉備與張飛、關(guān)羽三人結(jié)為兄弟,起兵剿黃。董卓專權(quán)后,十分兇殘,引起天下英雄反抗,董卓死后。群雄割據(jù),孫策平定江東。曹操平定北方后,向赤壁進(jìn)攻。孫劉聯(lián)盟后,勝了曹操。出現(xiàn)了三國鼎立。之后,三國統(tǒng)一了,天下歸晉。
這本書反映了當(dāng)時的動亂和社會狀況,塑造了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等眾多的人物形象,擁劉反曹的正統(tǒng)思想。更令我喜歡這本書是因?yàn)槔锩娴墓适虑楣?jié)十分有趣、好看,令人回味無窮,也透露出許多做人的道理。
這本書同時也譴責(zé)了暴君的苛政,寄托了老百姓們渴求明君仁政的希望。令人印象深刻。
我強(qiáng)烈推薦大家看一下這本好書,能從中得到很多知識呢!受益匪淺哦!!!
《小王子》的讀書筆記范文一
曹文軒先生曾說這樣一句話:一本好書,就是一輪太陽;燦爛千陽,照耀我們成長。這一句話,主要就是說,我們要讀好書 ,知識就會廣闊,自身的修養(yǎng)也能提高讀書人的和不讀書人就不一樣,這從氣質(zhì)上便可看出。《小王子》一書是法國作家圣??颂K佩里1943年完成的作品。主要寫了這本書的敘述者是個飛行員,一開始告訴大家他曾經(jīng)夢想當(dāng)一名畫家,并且曾給大人看過自己的作品大人卻奉勸他學(xué)物理、數(shù)學(xué)之類有用的知識。然后,講了六年前他因飛機(jī)故障迫降在撒哈拉大沙漠遇見小王子的事。神秘的小王子來自被稱作b-612號的小行星。小王子的全部生活的中心就是那只玫瑰花他以一種狂熱的贊美心情住著她的開放??墒遣痪?,他就看透了:愛虛榮、愛美麗、驕傲而且還喜歡說謊。于是,他就離開了這個星球。故事就這樣的開始了。
要問我小王子象征什么,我會說:小王子象征著希望、愛、天真無暇和埋沒在每個人心底的孩子般的靈慧。
最令我感興趣的是開頭。開始,敘述者說,小時候他曾經(jīng)夢想是當(dāng)一位畫家,還蠻懷欣喜的給家長看他的作品一號:大家都以為是一頂帽子,其實(shí)是蟒蛇把大象吞掉。他不服氣,就給大家看了他的作品二號:這是后來我給他畫出來的最好的一副畫像。哈哈,你是否也覺得很有趣呢
在小王子的內(nèi)心世界里,沒有貧窮之分,沒有利益的誘惑,更沒有仇恨。這才是他吸引人的一個地方,世界上,也能不能出現(xiàn)這樣的人類呢希望大家有時間也可以去讀。
《小王子》的讀書筆記范文二
讀一本好書,就是與一位高尚的人談話。暑假里,我讀了《小王子》這本書,受益匪淺。
《小王子》所講述的是美麗的傷感故事,飛行員我因?yàn)轱w機(jī)出了故障,被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上,這時一位迷人而神秘的小男孩出現(xiàn)了,執(zhí)意請我給他畫一只綿羊。他就是小王子,純潔、憂郁,來自太陽系中某個不為人知的小行星,愛提問題,對別人的問題卻從不做答。在攀談中小王子的秘密逐漸被揭開了,他是因?yàn)榕c他美麗而驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。他在各星球中漫游,分別造訪了國王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、掌燈人和地理學(xué)家的星球,最后降臨在地球上,試圖找到疏解孤獨(dú)和痛苦的良方,小王子結(jié)識了狐貍,同狐貍建立了友誼,也從狐貍那里學(xué)到了人生的真諦。他決定回到他的玫瑰那里去,但是他的軀殼是難以帶走的,于是他決定求助于那條30秒鐘內(nèi)就能致人于死地的毒蛇......
正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時間,花費(fèi)了心思,建立了關(guān)系,才使得這朵普通的玫瑰花對小王子來說是獨(dú)一無二的。
這使我明白了一個道理:再美麗的東西,如果不曾用心去付出和關(guān)心,那么對于你來說它也只是虛無的,沒有任何意義。相反,即使再普通的東西,只要用心去付出和關(guān)心,那么你就會感受到它的與眾不同之處,那么它就不再普通,成為獨(dú)一無二的。就像狐貍對小王子說的那樣:對于我來說,你還只是個小男孩,和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你,你也不需要我。對于你來說,我也不過是只狐貍,和千千萬萬狐貍都一樣。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相需要了對我來說,你就是世界上唯一的了,我對你來說,也是世界上唯一的了。
《小王子》是屬于傷感的童話。因?yàn)橹挥惺苓^曲折、磨難的人,會最大地明白其中的道理:要堅(jiān)持,忍耐,善良,純真。讓那些沉浮的心回歸本位,讓那些被蒙蔽的眼睛重回光彩,讓靈魂深處照耀著愛的光芒。
《小王子》的讀書筆記范文三
今天,我讀了法國作家圣??颂K佩里的《小王子》這本書,從中獲益不少。
這是一部天才之作,作品是如此精美又如此質(zhì)樸,如此深刻又如此平易近人,從內(nèi)容到形式都幾近于完美,宛如一塊渾然天成的美玉。
這是一本哲理童話,大人小孩都可以看。文中有這樣的一段話,如果你對他們說:我看到一幢漂亮的粉紅色的磚房,窗上擺著繡球花它們怎么也想不出有多漂亮。必須對他們說:我看見了一幢價值十五萬法郎的房子。他們才會大叫這是多么漂亮啊。是啊,因?yàn)槲覀冄壑械拇笕司褪沁@樣的,他們愛好數(shù)字,愛好我們試卷上的100分這三個數(shù)字。他們不重視孩子的興趣愛好,回到家里孩子除了要完成老師布置的作業(yè),還要完成大人的作業(yè)。在他們的心目中100分是孩子唯一的選擇。
文中還有許多精辟的句子,猶如天上的星星璀璨奪目,例如:正因?yàn)槟阍谀愕拿倒迳砩匣ㄙM(fèi)了時間,這才使她變得如此名貴。使沙漠變得這樣美麗的,是它在什么地方隱藏著一眼井。可是,這樣的句子摘不勝摘,而要使它真正屬于你,你就必須自己去摘取。
讓我們把這本書當(dāng)做一朵玫瑰,在她身上花費(fèi)你的時間,且把它當(dāng)做一片沙漠,在它里面尋找你的井吧。
《小王子》的讀書筆記范文四
暑假,我讀了一本書,名叫《小王子》,讀完后我感受頗深。
當(dāng)我讀完這本書時,我為自己盡早讀到這本書而感到慶幸?!缎⊥踝印肥且槐厩宄盒撵`的書,正如書中所說的,水對心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹,使人安寧并且心生暖意?!缎⊥踝印分v的是一位飛行員在沙漠中遇到了一個天真善良的小王子,因?yàn)楹鸵欢涿倒寤ǔ臣?,離開了自己的星球。他在別的星球上拜訪了國王、酒鬼、商人、燈夫、驕傲的人、地理學(xué)家,最后來到地球上。小王子在地球上從一只狐貍那里學(xué)到了許多道理,并和飛行員建立了美好的友誼
讀了這本書,我深深的體會到了友誼的珍貴,我明白了最重要的東西用眼睛是看不見的,只有用心靈才看的見。
在我的世界里,朋友能帶給我無數(shù)的歡樂,同時我也會去體會別人,多給家人或親朋好友一些關(guān)愛,讓他們永遠(yuǎn)健康快樂。因?yàn)樾⊥踝拥墓适拢覀冊陟o靜的生活時,心里有著希望和溫存,有著感動和關(guān)于馴養(yǎng)的責(zé)任。
《小王子》的讀書筆記范文五
我讀了《小王子》,印象最深的是點(diǎn)燈人。
點(diǎn)燈人每天按時點(diǎn)燈和關(guān)燈。一到早晨就關(guān)燈,一到晚上就點(diǎn)燈。可不久,星球一年比一年轉(zhuǎn)得 快,點(diǎn)燈人一年比一年點(diǎn)燈關(guān)燈的次數(shù)就更多,間隔就更短。最后星球竟每天只有一分鐘。點(diǎn)燈人沒有放棄,還是按照早晨關(guān)燈和晚上開燈的規(guī)律做下去,他就要每 分鐘開、關(guān)一次,非常辛苦,但是他仍然堅(jiān)持準(zhǔn)時點(diǎn)燈準(zhǔn)時關(guān)燈。
我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)點(diǎn)燈人,養(yǎng)成守時的良好習(xí)慣,早晨準(zhǔn)時起床、洗臉、準(zhǔn)時上 學(xué)。下課不跑太遠(yuǎn),準(zhǔn)時回教室。中午準(zhǔn)時回家吃飯、有作業(yè)寫作業(yè)、沒作業(yè)睡覺、中午按時上學(xué)。下午放學(xué)要準(zhǔn)時回家,不要在路上玩?;氐郊野磿r寫作業(yè)、溫習(xí) 功課。晚上要按時睡覺,保證第二天準(zhǔn)時起床。每天還要按時鍛煉身體。
養(yǎng)成守時的良好習(xí)慣,會受益終生。
《小王子》的讀書筆記范文六
我的家里有一本書叫《小王子》。這是一本描述作者和一個叫做小王子的外星人的故事,我覺得很好看。
這本書講了我是一名飛行員,有一次飛行經(jīng)過撒哈拉大沙漠時,飛機(jī)出了故障,只好降落在了沙漠。當(dāng)我修飛機(jī)的時候,有一個金發(fā)小朋友走來,要我畫一幅畫給他,我滿足了他的心愿,我還知道他是一個外星人,他叫小王子,小王子給我說起了他奇妙的經(jīng)歷。
在小王子的經(jīng)歷里,我最感興趣的是生活的星球。小王子的星球是個和房子差不多大的星球,他的星球上如果有不好的植物長出,就必須拔掉,他的星球一天可以看四十三次日落。
我從中知道了,我們在生活中不能懶惰,要勤勞,這樣才能處理好自己的生活,過上舒適的生活。
《小王子》的讀書筆記范文七
我在浩瀚的撒哈拉大沙漠中意外發(fā)現(xiàn)了小王子并認(rèn)識了他。與小王子交友后一周年,小王子就離開了我。這一周年里,我們之間發(fā)生了許多事,使我們永遠(yuǎn)難以忘懷對方。
今天,我讀完了這本書《小王子》。作者寫出了一個富有童心的自己,也寫出了一個活生生的天真可愛的主人公小王子。文章開頭寫了我畫了兩幅蟒蛇,而大人們都以為這是兩頂帽子。直到遇上了小王子
小王子讓我?guī)退嬕恢谎?,我很少畫畫,就畫了一幅蟒蛇圖給小王子,不想?yún)s讓他看出這是蟒蛇,要求重畫??吹贸鰜恚⊥踝邮亲髡叩闹?。最后我畫了個木箱子,說你要的羊就在里面,小王子竟然高興地接受了這幅畫。小王子太天真可愛了。
小王子遇到高山,對高山問好,可高山永遠(yuǎn)重復(fù)他的話,所以他討厭高山。小王子太天真可愛了。
我看完《小王子》后,發(fā)現(xiàn):其實(shí)我們的童心正在逐漸消失,比我略大一些的孩子可能已經(jīng)看不見所謂木盒里的綿羊了。我們已經(jīng)很大程度的失去了孩子應(yīng)有的純真和善良,已經(jīng)極大程度的被那大人的騙人的世界所征服,不能再像小王子一樣聽著山谷回聲了。
趁現(xiàn)在,我們的童心還沒有完全散盡,好好珍惜那一點(diǎn)點(diǎn)童心,長大后,你會因?yàn)槿鄙偻暧洃浂瘋???炜焓占切┩耆な?,匯成一顆顆彩色童心吧。
《小王子》的讀書筆記范文八
總是聽到人們對生活的抱怨,總是聽到人們對現(xiàn)實(shí)的悲嘆。但,我覺得,生活,其實(shí)并沒有人們說的那么殘酷。這是我閱讀了《小王子》這本書后,所發(fā)出的感嘆。
《小王子》是法國的圣??颂K佩里寫的一部獻(xiàn)給所有人看的童話,一個世界上最傷心的故事,一則關(guān)于生命、愛、力量與熱誠的寓言。
這本書通過作者對一位來自不同星球,天真純潔的小王子秘密身世逐步探尋的過程。以寓言的形式,通俗簡潔的語言,寫出了發(fā)人深省的哲理和令人感動的韻味。整部童話充滿了詩意的憂郁,字里行間充溢著一種清新的凄涼,像一杯清香四溢的茶,像一口沙漠中的水井,更像一輪凄美清麗的夕陽,象征著悲傷與溫暖
是啊,在現(xiàn)實(shí)生活中,到處充斥著金錢、權(quán)力和扭曲的心靈。社會的冷漠與殘酷,使人們總是執(zhí)著于追求財富、地位與權(quán)力,而全然不顧人間的溫情與純真。
在現(xiàn)實(shí)生活中,蛇,總是恐怖與邪惡的象征。但在書中,蛇,處處透著一種智慧,又超脫仿佛看透一切的神秘感。
在現(xiàn)實(shí)生活中,很多事情在人們眼里似乎都已成了不爭的事實(shí)。但在小王子及像小王子一樣純潔的人眼中,卻閃爍著新奇、艷麗的色彩。
在當(dāng)今社會上,還有多少人的心靈像小王子一樣純潔善良呢▽還有多少人是以這樣的心靈去面對一切呢又有多少人仍能時常發(fā)現(xiàn)生活中的美好呢
在漫天的塵埃中尋找玫瑰的芬芳,在車輛的鳴笛聲中尋找轆轤的歌聲,在路燈的銀輝中尋找星星的微笑你會發(fā)現(xiàn),生活,其實(shí)很美好。
《小王子》的讀書筆記范文九
每當(dāng)周末到來,我都會去炎帝廣場讀一讀書增加知識量。這次,我讀了一本永遠(yuǎn)不朽名著《小王子》。
這書講的是:在一個只有一個房子大小的星球里,住著一個人,他叫做小王子。
小王子去了各個星球旅行,看到了一個怪的國王;一個自高自大的爵士;一個愧疚的酒鬼;一個忙碌的商人;一個一天要點(diǎn)一千四百四十次燈的人;一位冒險家。
最后,他來到了地球,在沙漠里認(rèn)識了作者圣??颂K佩里,他跟作者講述了他旅行之中遇到的一切故事,他總結(jié)出來了達(dá)人做的事都太奇怪了,然后他和作者成為了好朋友。
但到了書的最后小王子被一條毒蛇咬死了,而圣??颂K佩里一直想念著他的好朋友小王子
看完整本書,讓我感觸非常深刻。那些大人總以為小孩子什么都不懂,啥也不知道。所以什么事都是他們定下來讓小孩按照他們的意愿走,總以為他們安排的一定是最好的。
我希望大人們可以想想我們,讓我們自由,不要什么事都約束我們。要讓我們也有構(gòu)想的天空,讓我們也有選擇,讓我們也有快樂的時光。
《小王子》的讀書筆記范文十
這個暑假,我讀了由法國作家安東尼德圣??诵跖謇飳懙?,法國兒童文學(xué)短
高爾基說過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。今天就推薦一本《哈利波特與魔法石》。
這是一本充滿奇事科幻的書,主人公哈利。波特,他的父母被伏地魔殺了,伏地魔是一個殺人不眨眼的黑魔頭,雖然他沒能殺死哈利卻在他額頭留下一條藍(lán)色閃電形傷疤后神秘離開了,隨后魯伯。海格巫師把哈利送到了一點(diǎn)兒也不友善的德思禮夫夫婦家,哈利的房間是一個又小又窄的儲物室,還被達(dá)利每天都欺負(fù),就這樣過了十年,十年后的一天生活開始發(fā)生了變化,有人開始不停的給哈利送信,上下加起來至少有上百封,但哈利一封都沒有拿到都被德思禮夫婦搶走了,后來海格巫師告訴了他一切并且還說了哈利其實(shí)是巫師的訊息,并給了他一封入學(xué)霍格沃茨魔法學(xué)校通知書,從此冒險之旅就此開啟斯內(nèi)普不對勁,他的腿被守護(hù)魔法石的大狗咬傷了,而真相是,奇洛教授奉伏地魔之命,要奪走魔法石,而斯內(nèi)普是在保護(hù)他,最后哈利拼命守住魔法石,鄧布利多隨后趕到,救了哈利,并毀了魔法石。
哈利在保護(hù)魔法石的時候是多么勇敢不懼,反觀自己在生活中和他是多么的天差地別,我遇事不管簡單與否都選擇知難而退,做事拖拖拉拉,遇事優(yōu)柔寡斷,有時候看我很認(rèn)真的在做作業(yè)但是一坐數(shù)小時,除了零食少下去只字未提,經(jīng)常是:兵馬未動,糧草先行,哈利從下寄人籬下生活從未有所抱怨,換了我都不知道怎么活下去,想想都可怕,我從小膽子就小,哈利和我一樣的年紀(jì)就能有這樣的膽識,讓我自愧不如,現(xiàn)實(shí)社會雖然沒有書里的哈利世界驚心動魄,但是他的勇敢值得我學(xué)習(xí),讀萬卷書行萬里路,讀書已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分,好書一直伴著我成長。
書是打開知識寶庫的金鑰匙,書是一位啟蒙老師,書是人類饑餓時救命糧的。書告訴了我做人的準(zhǔn)則,讓我從中獲得更多的知識,樹立起我人生的奮斗目標(biāo)。
書,伴隨著我成長。在我小的時候,整天抱著《童話故事》看:我為故事里的丑小鴨變成白天鵝而慶幸;為賣火柴的小女孩凍死街頭而感到可憐;為替國王做衣服的裁縫的欺騙行為而感到可恥在白雪公主昏睡的瞬間,和七個小矮人一起落淚;在灰姑娘最終獲得幸福而長舒一口氣;在海的女兒忍痛割愛時,而感慨萬千
隨著年齡的增長,我更加愛看書了。那薄薄的故事書變成一本厚厚的世界名著。高爾基的《童年》讓我了解到了俄國沙皇統(tǒng)治的黑暗,了解到了一代文學(xué)大師高爾基的童年生活;《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中主人公保爾柯察金那種堅(jiān)強(qiáng)的意志深深打動了我,教育我要在困難面前樹立信心!一套《中華上下五千年》叢書展示了一部熠熠生輝的中國歷史,讓我看到了我們偉大祖國五千年的悠久歷史,使我更加熱愛我們的祖國。
書本開啟了人類的智慧大門,我愛好書,它是我寂寞時的好朋友,隨著我的成長,我從書本中不斷地獲得知識,它讓我領(lǐng)悟了人生的真諦。記得曾經(jīng)有人說:讀一本好書,就是和一位高尚的人談話。書是我迷失方向時的指南針,是讓我受益非淺的老師。書也給我?guī)砹瞬簧倏鞓?,它豐富了我的課余生活,給我增添了幻想的翅膀。每當(dāng)我在優(yōu)秀作文選集上看到一篇篇獲獎作文時,我多么希望我的作文也能獲獎啊!
現(xiàn)在,我一點(diǎn)兒也離不開書了。熱愛書吧,書籍是人類的營養(yǎng)品,也是人類文明進(jìn)步的階梯!我愛書!書,我要永遠(yuǎn)陪著你!
毛澤東同志說過:“飯可一日不吃,覺可一日不睡,書不可一日不讀,”沒有錯,讀書太重要了,今天,我向大家推薦《藍(lán)色的海豚島》一書。
《藍(lán)色的海豚島》作者是奧臺爾,講的是一個島上,一群原住民生活在一個島上,主人公王巴阿勒和她弟弟拉英在海邊采集食物時,看見了前來捕海獺的人們,因?yàn)楹鸵蝗喊作|魚發(fā)生誤會,導(dǎo)致原居民傷忙性重,不得不去往北方,途中發(fā)生意外,把姐弟倆留了下來,拉英被野狗咬死,王巴阿勒獨(dú)自一人在島上求生的故事。
其中有三件事令我印象深刻,第一件事是勇捕大章魚,章魚是一個潛在的殺手,王巴阿勒使用海象牙長矛將其捕殺,告訴我野外危險重重。第二件事是收養(yǎng)朗圖,朗圖原是阿留申留的狗,混進(jìn)了野狗群,被王巴阿勒刺傷,卻被收養(yǎng)了,告訴我狗是人類的朋友。第三件事是制作家牙長矛,為了捕大章魚,王巴阿勒著生命威脅,捕殺海象,獲取象牙,慘遭重創(chuàng),卻意外收集到象牙,打破內(nèi)心恐懼,做出海象牙長矛,告訴我更勇于嘗試。
當(dāng)然,還有許許多的故事,想知道王巴阿勒是怎樣和徒托克做好朋友,怎樣離開海豚島,大結(jié)局又是什么了快來告《藍(lán)色的海豚島》吧!
《白客》是鄭淵潔的童話故事之一。鄭淵潔筆下的舒克和貝塔曾經(jīng)給我們留下過精彩的童年回憶,如今這部《白客》也沒有讓我失望。
高考落榜后的孔若君自己開發(fā)了一款圖片處理軟件,當(dāng)他把重組家庭妹妹的照片換成小狗的頭之后,現(xiàn)實(shí)中的妹妹竟真的變成了狗頭。故事就圍繞著由此引發(fā)的一系列事件而展開。
作者的寫作手法非常巧妙,有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。如金國強(qiáng)起初拋棄殷靜的行為給他后面掌握換頭技術(shù)之后就借此斂財埋下了伏筆,但他性格中也還有同情窮人的一面,在假扮歌星去農(nóng)村演出的時候還拿錢給臺下的觀眾,這也為他后來的改邪歸正作出了鋪墊,讓人物性格變得豐滿起來??兹艟齽h除妹妹的照片,給后來妹妹難以換頭埋下了伏筆。書中還巧妙地反映了社會現(xiàn)實(shí),例如歌星假唱、農(nóng)村有些窮人為了利益走上不正確的道路獲取不義之財、明星通過不正當(dāng)?shù)氖侄紊衔坏鹊取?/p>
盡管神奇的圖片處理軟件能夠把人頭換成動物的頭,但是最后開發(fā)軟件的孔若君還是停止了這種做法,這也表明了作者的價值觀念:沒有人有權(quán)利肆意處罰他人,即使是罪行罄竹難書的惡人,也應(yīng)該留給法律懲戒?,F(xiàn)實(shí)中有許多人充滿正義感,希望能夠像俠客一樣挺身而出懲惡揚(yáng)善,但是我們的社會已經(jīng)不是法制不健全的古代封建社會,在一個法治國家當(dāng)中,沒有人能夠替天行道,正義就是遵守法律,是告發(fā)檢舉觸犯法律的人,讓他們得到應(yīng)有的懲罰,而不再是自認(rèn)行俠仗義地劫富濟(jì)貧。
不同于已經(jīng)看厭的王子公主的美麗傳說,《白客》是一個情節(jié)跌宕起伏、結(jié)合社會背景的童話故事,讀來讓人拍案叫絕。好書推薦,愿與你共賞!
親愛的同學(xué):
你最近在看什么書呢?是科幻書還是漫畫書?還是小說?我向你推薦一本書,它是《成長勝經(jīng)》系列中的《101個影響一生的小毛病》。我經(jīng)常在中午的時候看這本書。它通過101個經(jīng)典的故事和深入淺出的道理,講述了青少年在成長過程中會遇到的一些小毛病,讓我們在閱讀下載這本書的過程中不斷地審視和自問,輕輕松松中克服阻礙你走向成功的一些壞毛病。
比如136頁的這一篇————“拖延是對生命的揮霍”。講的是一個危重病人的最后一分鐘,他很后悔,死神向他列了好多浪費(fèi)時間的賬單,但是死神說到一半,他就斷了氣。死神嘆著氣說:“要是你生前多留幾分鐘,你就能聽完我的賬單了”
你是個喜歡拖延事情的人嗎?如果是,不論你多名有學(xué)識、能力,若老是喜歡拖延時間,久而久之大家都認(rèn)識到你是一個言而無信的人。不要等待明天或是明年吧,從現(xiàn)在開始做起,丟掉你手中的冰淇淋和電視遙控器,開始行動吧!人生短暫,正如陶淵明詩中所云:盛年不再來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。
這本書不錯吧,你若喜歡,就快去買吧,相信它能像幫助我一樣幫助你的!
高爾基曾經(jīng)說過書是人類進(jìn)步的階梯,我也看過很多書,比如《西游記》、《三國演義》、《十萬個為什么》等等,相信你們也看過很多書吧,今天我為你們推薦一本書,它就是《水滸傳》。
這本書說了宋朝皇帝很兇殘,官逼民反,林沖、宋江等等一個個都被逼無耐,被逼上了梁山,他們一個個上了梁山之后,替天行道,幫助窮苦人民,他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。他們有這樣的魅力,不是因?yàn)樗麄兊南嗝?,而是因?yàn)樗麄冇懈呱械娜烁瘛?/p>
最讓我崇尚的是他們都能為一個義字赴湯蹈火,他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的?,F(xiàn)今的社會同樣需要強(qiáng)烈的正義感,需要我們用正義來維護(hù)社會的平安。
《水滸傳》這本書從頭至尾都流露出一切都為窮苦人民著想的思想,這也是我們正需要的為人民服務(wù)的思想,它確實(shí)是一本耐人尋味的好書,大家不妨讀一讀。
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今天,我看了一篇小說,名字很有趣,叫做《唐克的雙重空間》。一看到這個題目便知道這是一篇很有意思的小說。
這篇文章主要是講一個小男孩唐克拒絕完成數(shù)學(xué)試卷上的小數(shù)點(diǎn)加減乘除,而且聲稱除了這重空間,世界上還有別的空間,在那空間里,他是一名糖果店的老板。老師請來了家長,但是之后唐克不見了,原來他來到了另一重空間,在那個空間里唐克真的成為了糖果店的老板了。在那個空間里,電腦幫助算價錢,所以唐克認(rèn)為只要懂得怎樣數(shù)錢就夠了。唐克想把剛收進(jìn)去的百元大鈔仔細(xì)鑒賞一遍,可是他不知道在沒有掃描東西的情況下錢箱是不能自動打開的。在他強(qiáng)行把錢箱往外拉的時候,只聽見的“叭”的一聲電腦顯示屏黑了,電子槍也毫無反應(yīng)——收銀機(jī)壞了,這下大事不好了,有一位顧客來買東西,但是他買的那種話梅糖三袋是22塊5毛,唐克最討厭小數(shù)加減乘除了。這時唐克使了一點(diǎn)小聰明,成功度過了這一關(guān)。
后來,他在準(zhǔn)備關(guān)門修理收銀機(jī)的時候,一位姑娘走了進(jìn)來,天啊,那位姑娘就是唐克的媽媽,唐克說了聲:“你的頭發(fā)真漂亮?!彼胍斐鍪秩?,但是卻把姑娘給嚇跑了。之后又有一大群人來了,他們買了許多東西,但是唐克不會算賬,之后又有一個小伙子來幫忙,那個人竟然就是唐克的爸爸。這個空間里,他們?nèi)齻€人又在一起,但都不認(rèn)識,唐克想撮合他們,但是,爸爸竟然已經(jīng)和比利阿姨結(jié)婚了。唐克十分傷心。地震了,他們趕快逃到了另一個空間,他們又穿越回來了。
這個故事告訴我們要好好學(xué)習(xí),如果不好好學(xué)習(xí),連一個十分簡單的糖果店老板都干不成。人們都說我們少年兒童是祖國的未來,我們?nèi)绻枷裉瓶艘粯樱敲吹鹊轿覀冮L大之后,怎么去工作,如何做好自己的工作。那時我們怎么能成為祖國的棟梁,每個人都這樣,自己的事都干不好,何談為國家做貢獻(xiàn)。
所以“好好學(xué)習(xí),天天向上”不只是一句口號,我們更應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)的“好好學(xué)習(xí)”。
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今天,我讀完了偶像李微漪的《重返狼群》,這已經(jīng)是第五遍了。寒假里,我和媽媽觀看了電影《狼圖騰》,之后買下了《狼圖騰》、《小狼小狼》、《重返狼群》這三本書,其中我最喜愛李微漪的這本養(yǎng)狼紀(jì)實(shí)文學(xué)。
“狼女”李微漪在若爾蓋草原牧民家里看到了一只小狼,她便把出生十五天的小狼帶回了城市里。小狼名叫格林,李微漪像對待自己孩子般照顧格林。格林喝奶時,她便輕輕地?fù)崦窳郑驹谝慌缘摹昂偂?寵物狗)看在眼里,醋在心里。格林長大了,吃骨頭時,連骨髓都吃光,狼性逐漸顯露。李微漪帶著格林出去散步,別人遛狗,她遛狼。結(jié)果有一次,格林自己跑上街了!李微漪感覺到城市對于格林已是危險叢生,要把它放生回草原。在草原,李微漪認(rèn)識了幾位養(yǎng)藏獒的蒙古人,別人都說,狼與藏獒天生是仇人,但是,李微漪不怕藏獒咬格林,與格林在獒場中找藏獒玩。果然,格林和藏獒很快就混熟了,狼也有藏獒狗仔隊(duì)呀!后來,只要格林一嗥,遠(yuǎn)處或近處總會有親族的召喚,最終,格林深情地看了看自己的“母親”,在雪中拔出前肢,離開了人類……
李微漪非常疼愛自己的“孩子”格林,為了讓格林重返狼群,找回野性,她付出了許多。而平日護(hù)食、搶食的格林也懂得感恩,在李微漪病重時,把自己僅存的口糧給了她。李微漪與格林共同譜寫了一則感人至深的人狼傳奇!
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今天,我讀了一篇文章,名字叫作《一只離群的蜜蜂》。文章的大意是這樣的,一只自以為能干的蜜蜂與蜂群鬧了意見,它抱怨大家對它不公平,就去創(chuàng)造自己的天下??蛇^了幾天,它無力地回到蜂群,發(fā)現(xiàn)沒有它的幾天,工作照樣進(jìn)行得很好,便深有感觸地說:“無論怎樣,‘我’總是不如‘我們’的!”
這個故事充分說明了集體力量的重要性。動物的世界尚且如此,人類社會當(dāng)然也是一樣。
去年的暑假期間,省城合肥舉行了一場省級大賽——“瓊花杯”古箏大賽。我與我的許多好朋友在古箏老師劉老師的支持下報了重奏。那段時間的練習(xí)實(shí)在是太緊張了,大家常常是頭天晚上在活動中心排練到十點(diǎn)多,第二天上午繼續(xù)去和同伴們排練一上午……就這樣,一天一天過去了,不知彈斷了多少根弦,不知討論了多少遍,也不知翻破了多少琴譜,一曲優(yōu)美動聽的《綠島小夜曲》在我與同伴們的共同努力下,彈奏十分美妙悅耳了。在比賽時,我們八個人齊心協(xié)力的演奏,最后獲得了“瓊花杯”古箏大賽一等獎!
可在這次比賽中,因一位同學(xué)不滿隊(duì)員們的安排,硬是讓劉老師把她轉(zhuǎn)到獨(dú)奏去。可結(jié)果卻如那只離群的蜜蜂遇到的一樣,我們重奏的隊(duì)伍并沒有受她的影響,還是取得了好成績,而她卻……看到她失落的目光,我想,如果她參加了重奏,與大家融為一體,在集體中發(fā)揮自己的一份力量,也就能取得令自己滿意的成績。
所以說,集體的力量總是強(qiáng)于個人的力量。我們要牢記:“三個臭皮匠,賽過諸葛亮。”這句話告訴我們,融入集體事業(yè),發(fā)揮自己的力量,就能收獲到許多東西,明白很多道理。
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看書時我突然看到一篇文章《一只離群的蜜蜂》,被找題目吸引,我不由自主地往下看??粗粗?,我明白了,這是一篇講一只蜜蜂創(chuàng)造自己的世界,離群的故事。
故事一開始就講一只認(rèn)為自己很能干的蜜蜂,一直覺得自己功勞,如果沒有了他,其他蜜蜂就干不成事,所以就想去外面創(chuàng)造自己的王國。結(jié)果呢,我想:“它成功了嗎?是不是真的創(chuàng)造了自己的世界?還是灰溜溜的回到家里?還是被其他蜜蜂求著離群的蜜蜂回家呢?”
我迫不及待地往下看,三天后,那只蜜蜂扇著無力的翅膀飛回了家,一看就知道失敗了,而蜂巢,和他走之前一模一樣,感嘆道:“‘我‘總不如’我們‘”。
其實(shí)生活中也有很多這樣的事例。有一天,我和幾個同學(xué)一起去踢足球,我們每隊(duì)5個人。我隊(duì)的中衛(wèi)首先搶到了球,在面臨重圍的情況下他乘機(jī)將球傳給了前衛(wèi),由前衛(wèi)來進(jìn)球,通過這種有機(jī)的配合,不費(fèi)吹灰之力我隊(duì)搶先進(jìn)了一球。而另一隊(duì)跟我們的打法不同,發(fā)球后由對方的中衛(wèi)搶到了球,中衛(wèi)球技不錯,他沒有選擇傳球,而是獨(dú)自一人往前沖,其他隊(duì)員跟著球跑,結(jié)果球被后衛(wèi)隊(duì)員截住了,并趕緊將球傳給中衛(wèi),中衛(wèi)接著又傳給了前衛(wèi),此時對方?jīng)]有來得及回防,結(jié)果我隊(duì)又進(jìn)了一球。按著這種通力合作的方式,一場比賽結(jié)束,我隊(duì)遙遙,我們品嘗到了合作的勝果。而對手雖然技術(shù)不錯,但單槍匹馬還是敵不過團(tuán)結(jié)協(xié)作。
“人心齊泰山移”只要大家團(tuán)結(jié)協(xié)作就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。
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《四葉草的約定》是我挺喜歡的一位作家寫的。她叫龐婕蕾,小讀者都叫她阿拉蕾。我看過她寫的很多書,大多內(nèi)容都是很傷感的,比如父母離婚,好朋友分散等。這本書就是有關(guān)好朋友的。
和媽媽一起讀書,會讀得比較細(xì)心。夏影和孫晶晶本是非常好的朋友,可是,因?yàn)閷O晶晶的爭強(qiáng)好勝,他們漸漸疏遠(yuǎn)了,最后,他們提出要分開。媽媽說:“孫晶晶的性格太強(qiáng)了,脾氣也很大?!蔽乙灿羞@樣的感覺。一次偶然,夏影和楊悅走到了一起。他們都喜歡韓國歌手J,一起談?wù)撍?,一起聽他的唱片。我很高興夏影找到了自己的知心朋友,媽媽也是這么想的吧!她們還約好,放暑假的時候,一起去韓國聽J的演唱會??删驮谶@天,發(fā)生了一場火災(zāi),楊月不幸被大面積燒傷,住進(jìn)了醫(yī)院,不能和夏影一起去聽J的演唱會了。傷心的夏影給J寫了一封信,希望J能祝福楊悅快快好起來。J收到了夏影的來信,在他的演唱會上,為楊悅祝福。兩個人的約定也慢慢降臨。
我身邊有很多朋友,媽媽告訴我要對朋友真誠相待,互相理解。我有一個非常要好的朋友叫孫菡,我們從小在一起玩兒,幼兒園、小學(xué)都在一個學(xué)校,同一個班。四年級時,她轉(zhuǎn)學(xué)了,我們還經(jīng)常在一起玩,有一次來我家,我們玩漂洋過海的游戲,是我們用紙條寫下對對方說的話,放在一個不進(jìn)水的盒子里,把盆子接滿水,把盒子放在盆里,過一會兒拿起對方的盒子,拿出里面的紙條看,看完了再寫…..我們玩得不亦樂乎,紙條到現(xiàn)在都還保留著呢!
媽媽也有閨蜜呢!他們經(jīng)常一起出去逛街,買東西,買到實(shí)惠的,就讓對方也買,常常買的東西都是一樣的。
有一個和你說話的朋友很難;由一個和你一起做事的朋友更難;有一個知心朋友非常難。珍惜現(xiàn)在的友情,讓友情一直延續(xù)下去。
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這個暑假,我看了——《四葉草的約定》這本書。
這本書主要講了女孩夏影的故事。夏影在住院時收到了孫晶晶誠摯的問候,從此就把孫晶晶視為自己的好朋友??墒?,當(dāng)她們漸漸長大,她們之間的分歧越來越多。漸漸地,兩人的關(guān)系也越來越疏遠(yuǎn)。后來,夏影結(jié)交了一個新朋友——楊悅。兩人一起度過了一段快樂的時光??墒切腋s那么短暫,楊悅因?yàn)橐淮我馔猓瑥南挠暗纳钪邢Я恕?/p>
當(dāng)夏影在她和楊悅喜歡的歌手在演唱會上鼓勵楊悅并唱起她們最喜歡的歌曲時,她不禁淚流滿面。她和楊悅有過四葉草的約定,楊悅能守約嗎?作者卻沒有告訴我們答案。
我覺得我就是書中的主人公夏影,曾經(jīng)有一段被深深刺傷的友情。我和我的好朋友曾經(jīng)形影不離,心意相通??墒堑搅诵W(xué),我卻親眼看見她和她班上的同學(xué)一起嘻嘻哈哈,打打鬧鬧地快樂地去洗手,上廁所。偶爾碰見她,也不過是互相打個招呼而已。
后來,我也有了自己的新朋友,有著和我共同的愛好。我這才真正覺察到,我的人生之路還很長,有許多新東西、新朋友。我們不必執(zhí)著地停留在某一段友情里,而是應(yīng)該去結(jié)交新朋友,不要因?yàn)殡x開了最初的朋友而悲傷。長大,本身就是一個不段結(jié)交新朋友的過程。
友誼,是那么的美好,請用心對待每一段友情,珍惜每一段友情。
古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。一個人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,我們觀看了作品,相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨(dú)特的體驗(yàn),這時候,我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記,如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢?因此,欄目特意整理了朱自清讀書筆記大全,僅供參考,大家一起來看看吧。
今天是大年初四,我一個人在家,讀了《朱自清散文精選》中的《憎》這篇文章,感觸很深!
朱自清先生在這篇文章一開頭就寫道:“我生平怕看見干笑,聽見敷衍的話;更怕冰擱著的臉和冷淡的言辭,看了,聽了,心里便會發(fā)抖。至于殘酷的佯笑,強(qiáng)烈的揶揄,那簡直要我全身都痙攣般掣動了?!苯又信e了四個他親生經(jīng)歷的事情。
第一個故事是說朱自清先生在北火車站看到了一具孤苦勞動者的尸體橫躺在馬路上,有十余人圍著看,卻都好奇地睜著眼,臉上的筋肉也都冷靜而弛緩。
第二個故事是說朱自清先生有一個中學(xué)同學(xué),再高等學(xué)校畢業(yè);今年恰巧和他是同事,有四五年沒見面、通信了,見到他之后講了很多以前的事情,可沒想到的是那個同學(xué)只是安靜地聽著,沒有說一句話,只是敷衍地笑了幾下,最后說了幾聲先生,似乎兩個人從來都沒見過面似的。
第三個故事是說朱自清先生有一次從大馬路搭電車到車站。半路上電車上上來一個面無表情魁梧奇?zhèn)サ娜A捕。當(dāng)有一位女士因?yàn)橛惺露⒄`了一點(diǎn)時間,所以沒能及時上電車,就追著電車跑,抓住電車的柱子又滑了下去,這是那位面無表情魁梧奇?zhèn)サ娜A捕哈哈大笑起來,露出了兩顆金牙。
最后一個故事是說朱自清先生去任某校的教務(wù)主任,要做一件很頭疼的事,那就是擬訂課表。他花了五六天的工夫,終于勉強(qiáng)湊成了。但有一位在別校兼課、資望深重的先生對此表示不滿,于是將此事報告給了校長,最后朱自清先生生氣地辭職了。
我覺得他這四件事寫得都非常具有代表性,四個故事讀完之后都深深地刺痛了讀者的心。特別是在寫第二個故事的時候這樣描寫了那個老同學(xué)的:“他只支持著同樣的微笑聽著。聽完了,仍舊支持那微笑,只用極簡單的話說明他中學(xué)畢業(yè)后的事,又稱了‘我’幾聲‘先生’?!睆倪@些看似平凡的語句中,我們深刻地感受到了人心的冷漠與無情,作者自己的心中也一定覺得很痛,為什么短短幾年的工夫,一個人的變化就這么快呢?同時也對當(dāng)時的黑暗勢力進(jìn)行了強(qiáng)烈地批判。
其實(shí)我們身邊這樣的事情還有很多,比如說一個司機(jī)看到一位老太太在馬路上跌倒了,就下車去扶,結(jié)果遭到別人的阻攔,說你別扶她起來,到時候這事可就全賴在你身上了!看似一句比較好心的勸說,但實(shí)際上體現(xiàn)出了一個社會風(fēng)氣的好與壞。我們應(yīng)該以一個良好純潔的.心態(tài)去面對身邊發(fā)生的事,并妥善地去解決它們,這樣,整個社會的素質(zhì)才會提高,社會才不斷進(jìn)步會進(jìn)步!
談起朱自清的《匆匆》,不由使人想起高爾基詠物言志的名篇《時鐘》。盡管格調(diào)各異,但兩位作家不謀而合,抓住人們?nèi)粘A?xí)見而又易于忽略的物象,或寄情述懷,或生發(fā)議論,感嘆韶華易逝,人生短促,亟需珍惜時間,愛惜生命,有所作為。
《匆匆》寫于1922年3月,時當(dāng)五四運(yùn)動落潮之際。朱自清面對令人失望的現(xiàn)實(shí),心情苦悶,念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己。但朱自清畢竟是一個狷介自守、認(rèn)真處世、勤奮踏實(shí)的人,雖感傷而并不頹唐,雖彷徨而并不消沉。他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思緒:極感到誘惑底力量,頹廢底滋味,與現(xiàn)代的懊惱,深感時日匆匆到底可惜,決心丟去玄言,專崇實(shí)際,實(shí)行剎那主義。俞平伯曾評論朱自清的這種意想,是把頹廢主義與實(shí)際主義合攏來,形成一種有積極意味的剎那主義,這種剎那觀在行為上卻始終是積極的,肯定的,吶喊著的,掙扎著的(《讀〈毀滅〉》)。了解朱自清寫作《匆匆》時的心態(tài),有助于把握作者對光明流駛而觸發(fā)的獨(dú)特審美感受。
時間,它既看不見,又摸不著,但卻又實(shí)實(shí)在在地在人們身邊無情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力,形象地捕捉住時光逝去的蹤跡。文章起首,作者描繪了燕子去了來,楊柳枯了青,桃花謝了開的畫面,以自然物的榮枯現(xiàn)象、時序的變遷作渲染,暗示時光流逝的痕跡。作者由此想起自己二十四年共八千多個日子像一滴水滴在大海里無影無蹤,不禁頭涔涔而淚潸潸。作者再進(jìn)一步,具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手,上床乃至嘆息的瞬間,時間就此逃去如飛,自己過去的日子猶如被微風(fēng)吹散了的輕煙,被初陽蒸融了的薄霧那樣消逝。作者深感既然來到這世界,就不能白白走這一遭,層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無疑與古人少壯不努力,老大徒傷悲的詩句,和一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰的箴言的精義暗合,但因朱自清于人們忽略的地方,加倍地描寫,使你于平常身歷之境,也會有驚異之感,這一寫法就使空靈而抽象的時間概念化為具體的物象,給人以真切的質(zhì)感和強(qiáng)烈的流動感,仿佛成為人們朝夕與共的伴侶,鮮活靈動地呈現(xiàn)于讀者面前。
引人注意的是,在時間的悄然流動中,在僅只六百余字的短小篇幅內(nèi),朱自清運(yùn)用多種修辭方式,委曲盡致地展示自己的內(nèi)心世界,讓讀者清晰地把握住他的意念流動的脈絡(luò)。文章開頭,作者以三個排比句來描寫春景,把燕子再來,楊柳再青,桃花再開,跟與之相反的日子一去不復(fù)返相映襯,使人想起時光的流逝,引動思緒,點(diǎn)出題眼,以抒情性的設(shè)問句式,提出時間是被人偷了,還是自己逃走了的問題,深感時不我待。然后,在第二、三段,緊接著前面的設(shè)問,引出另外的問題,作者把自己過去生命時間的流喻作一滴水,把大自然時間的流比作大海,以渺小和浩瀚兩相對比,抒發(fā)了傷時而又惜時的感喟。在時光來去匆匆中間,以擬人化手法,賦予時光的象征太陽以生命,說太陽在自己身旁悄聲地挪移,伶俐地跨過,輕盈地飛去,作用為此而感到茫然和惶恐。他借饒有情味的太陽之匆匆出沒,寄托奔涌的情思,深化題旨。最后在第四段內(nèi),作者全用設(shè)問句來追尋自己過去生命游絲樣的痕跡,顯示了對生命價值的嚴(yán)肅思考和對生活執(zhí)著的追求,并以我們的日子為什么一去不復(fù)返呢作結(jié),與開頭反復(fù)和呼應(yīng),表現(xiàn)了難以平靜的心情。作者一方面發(fā)揮奇妙的想象力,另一方面充分運(yùn)用多種修辭方法,特別是用貫穿全篇的十一個設(shè)問或反問句,作為情緒發(fā)展的線索,借有限的物象,展示無限的思緒,并借助于精巧的構(gòu)思,把磅礴郁積,在心里盤旋回蕩已久的感情加以極盡層層疊疊、曲折頓挫之致(《短詩與長詩》)的表達(dá),叩人心扉,耐人吟味。
朱自清憑籍對客觀事物的精微觀察和體驗(yàn),以流動的傳神的筆觸,通過融情入景的寫法,顯示了繪畫的美和詩意的美。譬如,他筆下的太陽,已非通常的自然景物,而是作者創(chuàng)造的一種藝術(shù)形象,是作者將主觀感情和客觀外物融合而成的主客觀統(tǒng)一體,形神兼?zhèn)?,情韻?dú)特。語言具有節(jié)奏感和旋律感,在樸素平淡中散發(fā)出濃郁的抒情氣息,達(dá)到富于詩情畫意的美學(xué)境界。全文以格調(diào)、詞藻、情意和風(fēng)神的'美,深深吸引著不同時代的讀者。
朱自清以匆匆為題來抒寫時間是難得而易失的感受,這題目本身既蘊(yùn)含有濃冽的情味,又潛隱著生活的理趣。他是大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)生,往往情不自禁地以哲人的眼光觀察和思索社會人生問題,在不少散文中以詩人一般的抒情筆調(diào)描寫日常生活,蘊(yùn)理于情,使作品帶有哲理意味,意蘊(yùn)趨于深厚。在本篇中,作者對時間問題的思考,圍繞著人生的意義和生命的價值進(jìn)行探索,在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實(shí)追求的矛盾心情,固然代表了五四時期追求進(jìn)步,一時又找不到出路的青年知識分子較為普遍的心理狀態(tài),反映了時代情緒,但他那種珍惜寸陰、熱愛生活、勵志向上的人生態(tài)度,更給廣大讀者以啟迪,由此引發(fā)聯(lián)想,在生活和工作中只有捕捉住現(xiàn)在,才能把握住未來。由于朱自清努力追求生活的真趣,萌生了新異的感受,作品就會富于理趣,警世醒人。
《匆匆》的格調(diào)委婉、流暢、輕靈、悠遠(yuǎn)。全文篇幅短小,結(jié)構(gòu)較為單純,句式大多簡短,燕子、楊柳、輕煙、微風(fēng)、薄霧、初陽、蒸融、游絲等詞語飄忽靈動,意境清雋淡遠(yuǎn),通篇顯得和諧勻稱,融洽得體,而這一切又是與作者為尋覓時光流逝的蹤跡,以表現(xiàn)思想情緒的微妙流動相一致。
“逝者如斯夫,不舍晝夜?!焙螞r這個日子是個飛毛腿。朱自清為什么感嘆呢?爸爸和他差不多的年紀(jì),我看爸爸寫的文字說道:人年輕時,好象心在船上,兩邊是迷霧,這個時候我們可以做很多事,但卻不知道要做些什么;成熟了后,知道自己的職責(zé),但又有了很多牽掛,不禁為自己的未來嘆息、擔(dān)心,所以才會“頭涔涔而淚潸潸”?,F(xiàn)在心在云端,可以認(rèn)清一切,但做不了事了??吹竭@兒,我的牙齒也不由自主地發(fā)出咯咯的磨牙聲,額頭上也是濕濕的。
大冬天了,我怎么會這樣?我問自己?只是因?yàn)槿兆舆^得更快,難道不比呆在冬天好多了嗎?!冬天一會兒就無影無蹤,但只是隱了身,不是說“燕子去了,有再來的時候”嗎,冬天也會蹦回來的,但日子是從不會隱身的,你看不見他時,他就早已消失,永不再回。
朱先生的八千多日子只是針尖的一滴水,而我現(xiàn)在經(jīng)歷的冬天只怕是一粒水分子,在浩瀚的宇宙中,什么不在匆匆著呢?也許我在沉思這會,針尖上的水又不知道滴了多少滴?也許不知道在多少滴后,《匆匆》這部絕作也化作了一團(tuán)蒸汽.....
前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
是呀,又有什么可以挽留這一切呢?
春天是一個讓我們煥然一新的季節(jié),也是一個讓作家們文思泉涌的季節(jié)。
在描寫春天的長廊中,我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨(dú)一無二的語句,讓我立刻感覺到了春天生氣勃勃的氣息,眼前呈現(xiàn)了一幅鳥語花香的圖畫。
讀到“吹面不寒楊柳風(fēng)”時,我感覺到風(fēng)是多么的溫柔,仿佛空氣中還飄著清新的花香。要是能漫步在這仙境般的春光里,一定愜意極了。朱自清給春天的鳥“恩賜”了一個美妙的嗓子?!傍B兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著”這就像在童話世界里似的。
“一年之計在于春”在這個美好的季節(jié),是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面,“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老少少,也趕趟似的,一個個都出來了?!比藗兌紳M心歡喜的迎接著春天,迎接著新的開始。
春天是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。人們工作著、奮斗著,讓我們從希望的春天開始,為我們美好的生活努力吧!
合上書,我不知道到底是什么心情。是喜是憂。喜的是朱自清這種強(qiáng)烈的愛國心與正義感,而憂的是在那個時代,即使是愛國,也并非一件容易的事。第一次了解朱自清的作品是在那柔美抒情的《荷塘月色》中可以看出作者追求美好生活的渴望,對黑暗的現(xiàn)實(shí)想“起然”卻又“掙扎”的心跡?!白咧薄白咧薄拔铱匆娏撕商痢?,團(tuán)團(tuán)的荷葉,零星的荷花,風(fēng)中的花香,真另人心曠神怡。
夾著薄云的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘上,簡直是用光與荷花畫的美麗的畫,作者筆下盡情地賞花觀月,我陶醉了??粗粗?,突然美麗的,柔美淡薄的月光消失了,四周圍著蓊蓊郁郁的樹,樹間透著光,可是光卻是如此的無精打采,這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙,可是作者卻什么也沒有說?!恫缮徺x》《西洲曲》兩篇文章使我的心也隨著作者的情緒涼了下來,雖然我也很難體會作者當(dāng)時的無奈與彷徨,但我的心仿佛也隨作者回到了起初得不寧靜。而難得是朱自清這強(qiáng)烈的愛國精神?!栋追N人——上帝的驕子》等都是鮮明的愛國主義文學(xué)作品。
“這是襲擊,也是侮蔑,大大的侮蔑!我由于自尊,一面感著空虛,一面卻又感著憤怒;于是有了迫切的國家之念。我要詛咒這小小的人!”其中,明顯可以感到朱自清先生對國家的尊重,一個對中國人詆毀的人是可恥的,是“沒有種的”。書讀完了,但我仍在回憶。這使我想起了作者對美好生活的憧憬。
可是文中更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實(shí)生活的憎恨。作者在這樣惡劣的環(huán)境需下,不被“白色恐懼”說屈服。他用筆,用心與一切壞人進(jìn)行著斗爭,對一切不人道的行為進(jìn)行斥責(zé)。同時也能清楚地看到了他為人處世的態(tài)度是那么誠懇,堅(jiān)決,樸素,正義。卻從來不缺乏風(fēng)趣。他文如其人,風(fēng)華是從樸素中提煉出來的,幽默是從忠厚中感知出來的,而腴厚是從平淡中創(chuàng)造出來的。
我得到了最大的啟示,就是朱自清先生無論是文章還是他的人格,都令我十分佩服,特別是他對史法,文天祥等英雄民族氣節(jié)的崇敬,更可以看出他骨子里的豪氣是他不可缺少的一部分。我們生活在這么美好的環(huán)境中,更應(yīng)該去努力學(xué)習(xí),熱愛祖國,珍惜現(xiàn)在的美好生活。
經(jīng)過一番反思,我終于得知自己心情是喜的,喜中國文學(xué)史上曾經(jīng)有這么一位杰出的文學(xué)家,給我們后代留下了這么多可貴的精神食糧,喜他用筆揭開了這么多丑陋東西,讓人覺醒。這些可喜的地方,讓我了解了一位人品與作品都十分完美的作家,并讓他給我指引了一條光明的道路,一直的向前走著。
下午上班趁著空閑讀了朱自清的匆匆,感觸頗多卻不知如何表述。只是多了些許感慨,幾多無奈。其中思之更多的為他說的八千多個日子不知覺間就流逝了。
如今的我,好似一無所有,除了這些被虛度的光陰。算了一下,我的時間居然過了九千多個日頭,心里怎不著急惶惶不可終日。
我按著我的生命軌跡走到現(xiàn)在,從小學(xué)到大學(xué),除了這些學(xué)校的經(jīng)歷,要什么就沒什么了。在這條路上我不知得到了什么,又為之失去了什么。感嘆著那九千多的日夜,兩手空空,就留下了頸椎病纏身。坐的時間久了腰就跟著疼,我大好少年居然似將近暮年之人。工作沒勁,不知該干些什么。
我不知在工作與繼續(xù)上學(xué)之間自己選對了哪條路。如今只落得讓自己處于迷茫的空虛里。有時也會后悔沒讀研,也是當(dāng)初自己的抉擇吧,選擇了就不要后悔;也或那不屬于我的機(jī)會。只是多了一些無奈的感喟。
工作也許不會做的太長,我會離開這里。只是不知未來的路該走向何處?是繼續(xù)考研還是找工作,就像在沙漠迷失一樣,惆悵。也許歲月匆匆忙忙的是趕去新的開始,只是一開始就是另一個歲月。
下了班就去打球。過馬路的時候,看那夕陽在路上鋪滿了金色的一層,那么耀眼;這條路卻也是那么長,那么長,看不到盡頭的樣子。此時路上也多了車輛的川流,東來西往的趕著歸家的人兒。陽光那么明媚,溫柔的似一縷輕紗,掩著塵世的時間;我想是它把我們的光陰偷走了吧。把我們的童心消滅,掠去我們青春的容顏,刻下條條皺紋,白了發(fā)。
慢慢的,慢慢的,這光在地上拉起更長的影子;也就在這慢慢中把你我?guī)У母h(yuǎn),更遠(yuǎn)。
東邊的月兒也早已升起,他們合起來,帶走一個個日夜。不過這兩天的月光會是最亮,也算得給了些慰藉,和我們一起迎接這個中秋。
在這匆匆中,我不知還要走多遠(yuǎn);會被帶去哪里。這渺茫的匆啊,你總是這樣默默無言。
毋庸置疑,作為新入職的教師,我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé),而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?或許你需要"《歧路》的讀書筆記通用"這樣的內(nèi)容,供你參考,希望能幫到你。
“居其位,安其職,盡其誠而不逾其度?!鼻嗄陠T工要自覺遵守員工行為準(zhǔn)則,不越“雷池”,不亂“章法”,堅(jiān)守底線,切不可一時貪念,失去立場,迷失方向,讓自己走上不歸歧路。
——王孝慈
我們要以案為鑒,強(qiáng)化自身行為準(zhǔn)則,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。用《歧路年華》中的反面典型不斷警示自己,要經(jīng)得住誘惑,守得住底線,將一切不良的思想扼殺在搖籃里,為自己幸福、光明的未來負(fù)責(zé)。
——徐能
古人說:以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失。通過對《歧路年華》中案例的學(xué)習(xí),讓我深刻的意識到作為青年員工應(yīng)該嚴(yán)格自律,積極進(jìn)取,在農(nóng)行這個大舞臺上勇往直前,堅(jiān)持正確的人生觀、價值觀,防止重蹈覆轍。
——朱周周
通過學(xué)習(xí)歧路年華一書,使我更加清楚了作為銀行一線公司客戶經(jīng)理,什么不該做!什么不能做!什么不要做!同時,進(jìn)一步提高了我依法合規(guī)、遵章守紀(jì)的意識,為我在客戶經(jīng)理崗位上樹立良好的職業(yè)操守,筑牢防案件、控風(fēng)險的思想打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
——陳靜
讀完歧路年華青年員工違法案件警示錄,我深刻的明白了我們最低的界限在哪里。該書為我們提供了前車之鑒。在以后的工作中要筑牢防案件、控風(fēng)險的思想警界。做好自我約束!
——沈陽
青年興則農(nóng)行興,青年強(qiáng)則農(nóng)行強(qiáng)。通過對《歧路年華》一書的學(xué)習(xí),讓我深知我們青年員工應(yīng)該嚴(yán)守自我底線,積極發(fā)揮正能量,以前車之鑒,后事之師,自我約束,謹(jǐn)記守法合規(guī)。
——顧艷花
前車之鑒,后事之師。通過學(xué)習(xí)跟自己崗位相結(jié)合,讓我更加明確的看待和處理人生道路上的困難.挫折和誘惑,樹立良好的職業(yè)操守。
我們青年員工應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價值觀,明白“能為、不能為”的界限,在辦理每一筆業(yè)務(wù)、營銷每一個客戶時,都能首先想到“制度要求我怎樣做”,真正讓“指示服從制度、信任不忘制度”入心、入手。
——張曉燕
面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象和金錢物質(zhì)的種種誘惑,青年員工容易形成金錢至上的錯誤價值觀。所以要持續(xù)不斷強(qiáng)化對青年員工的正面教育引導(dǎo)和典型案例警示,牢牢守住廉潔底線。
——周曉霞
看完「歧路年華」一書,心情沉重,看到一個個年輕高管、年輕骨干或者是剛?cè)胄械膯T工抵不住金錢權(quán)利誘惑走向犯罪的時候,不禁要給我們拉響警鐘,引以為戒。誘惑面前退后一步,困難面前向前一步,才應(yīng)該是我們廣大青年員工應(yīng)有的精神面貌。
——衛(wèi)青
一念天堂,一念地獄,人總是會不小心由于一念之差而自毀前途,歧路年華的學(xué)習(xí)讓更深刻的感受到了這一點(diǎn),所以我們需要時刻提醒自己,勿以惡小而為之,警鐘長鳴,做個善良合規(guī)的農(nóng)行人。
——錢燕萍
在歧路年華書中我學(xué)習(xí)典型案例,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),引以為鑒。永遠(yuǎn)把風(fēng)險防控放第一位,嚴(yán)守底線,永不越界!
——張玲玲
我們青年員工要加強(qiáng)自身風(fēng)險意識及法律意識的培養(yǎng),對違規(guī)、違法操作的后果有正確的認(rèn)識和判斷。
——胡新妹
通過對歧路年華書中各式各樣的案例學(xué)習(xí),讓我深知“以史為鑒,以人為鏡”的含義。作為農(nóng)行青年員工,一定要清楚工作崗位上的“高壓線”,有什么能做,有什么不能做。嚴(yán)守底線,切不可因一時貪念,葬送前程。
——吳辰立
“設(shè)繩墨而取曲直,立規(guī)矩以為方圓”,每位青年員工在面對種種誘惑下,只有嚴(yán)格自律,銳意進(jìn)取,把握正確的價值觀、人生觀,把合規(guī)銘記于心,才能抵御挫折、困難,走在正確的人生道路上。
——沈琰
少年興則農(nóng)行興、青年強(qiáng)則農(nóng)行強(qiáng)。每個人都要自覺做到知法、守法、敬法,珍惜人生每一步。如果人生起步之初走入歧途,不僅葬送了自己,連累了家庭,也給農(nóng)行帶來了資金損失和聲譽(yù)影響。我會管好我自己,做到我的合規(guī)我負(fù)責(zé),他人合規(guī)我有責(zé)。
——吳瑞清
合規(guī)經(jīng)營,無悔人生——農(nóng)行歧路年華讀后感心得體會1500字:
銀行作為金融風(fēng)險高危行業(yè),員工每天跟錢打交道,要經(jīng)受住復(fù)雜的外部環(huán)境和各種誘惑的考驗(yàn),必須要有堅(jiān)定地意志、良好的職業(yè)道德和過硬的心理素質(zhì),只有這樣才能使銀行健康穩(wěn)健的發(fā)展。
《歧路年華》書中的每個案例,不僅有作案經(jīng)過,案情實(shí)錄,員工的演變過程,還配有“刨根問底”和“對策點(diǎn)睛”的模塊,既方便我們員工閱讀和理解,讓我們看的清清楚楚,明明白白,又讓我們深受啟發(fā)教育。
《歧路年華》猶如一面鏡子,不但照出了犯罪分子丑惡心靈和齷齪行為,也照進(jìn)我們靈魂深處,讓我們見惡思憤,反復(fù)鏡鑒;她是一座長鳴鐘,時刻警示著我們要提高警惕,遠(yuǎn)離罪惡;更是一針強(qiáng)心針、清醒劑,讓我們明白擁有什么樣心理才是健康,知道什么該做,什么不該做,時刻牢記“違規(guī)就是風(fēng)險,合規(guī)就是效益”理念和“莫伸手,伸手必被捉”教誨!
通過閱讀,我想到最多的是我們應(yīng)當(dāng)從中吸取怎樣的教訓(xùn),作為員工應(yīng)當(dāng)怎么做?我作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)點(diǎn)的一名普通員工,必須時時刻刻注意遵紀(jì)守法,懂規(guī)矩,知敬畏,勤努力,爭上游。
比如現(xiàn)在正是全行全員營銷和優(yōu)質(zhì)客戶服務(wù)的關(guān)鍵時刻,我們一定要避免書中提到的“女強(qiáng)人敗走業(yè)績觀”和“扭曲的優(yōu)質(zhì)服務(wù)”現(xiàn)象發(fā)生,時刻保持清醒頭腦和人生定力,不管是營銷還是服務(wù),都要做到盡自己最大努力,做到勝不驕敗不餒、全心全意為客戶服務(wù),交出一份令人滿意的答卷!
記得今年五四青年節(jié)上,我們表演的詩歌朗誦最后一句話是“青年興則民族興、青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”,在我們農(nóng)行也一樣,青年興則農(nóng)行興,青年強(qiáng)則農(nóng)行強(qiáng)。讀后感.我行各個網(wǎng)點(diǎn)成立了青年突擊隊(duì),為我們農(nóng)行的發(fā)展注入了一股青春的力量,無論是營銷還是服務(wù),青年突擊隊(duì)都走在戰(zhàn)斗的第一線,青年員工就是農(nóng)行發(fā)展的希望和未來。
個別青年員工是案件高發(fā)人群,如何管好用好年輕人,是一項(xiàng)新的課題、新的考驗(yàn),要想預(yù)防整治員工違反案件高發(fā)態(tài)勢,必須先弄清楚犯罪原因和動機(jī),才能對癥下藥,藥到病除。
我認(rèn)為造成員工誤入歧途的原因有以下幾點(diǎn):
一、世界觀、人生觀、價值扭曲,在種種誘惑面前心理失衡,私欲膨脹,最后突破法律防線,走向違法犯罪道路,偏離了人生的正確方向。
二、年輕人交友不慎,或不良嗜好、投機(jī)心理或經(jīng)商辦企業(yè)等原因到處需要錢,而自己又整天接觸錢,難免有僥幸心理,利用工作之便,偷摸挪用一下,等錢回來還上就是了,人不知鬼不覺,還能從中賺一筆,何樂而不為呢?殊不知,“若要人不知,除非己莫為”,“手莫伸,伸手必被捉”的道理。
三、把手中的權(quán)利當(dāng)成個人謀求私利追的手段和工具,沒有把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,自覺接受制度約束,接受黨和人民監(jiān)督,喪失理想信念,一步步走向犯罪得深淵。
四、制度落實(shí)不到位,給犯罪造成可乘之機(jī)。書中案例都是銀行內(nèi)部職工作案,俗話說,外賊好擋,家賊難防。同事在一起混長了,混熟了,信任代替制度,詢問代替檢查,制度落實(shí)不到位,檢查不徹底,監(jiān)督缺失,思想麻痹松懈等等,也給犯罪分子造成可乘之機(jī)。
針對員工的違規(guī)行為,我行創(chuàng)建了“三線一網(wǎng)格”管理模式,對加強(qiáng)員工行為管理,抑制案件高發(fā),保障業(yè)務(wù)發(fā)展確實(shí)是好方法。但必須認(rèn)真落實(shí)好、執(zhí)行好、運(yùn)用好方能奏效,我想在基層網(wǎng)點(diǎn)要切實(shí)加強(qiáng)“三道防線”建設(shè),高筑防火墻,一定會有效抑制案件高發(fā)態(tài)勢。
所以,預(yù)防員工誤入歧途走向犯罪,根本還是在于加強(qiáng)員工的人生觀、價值觀的教育,不斷提高和強(qiáng)化員工的心理素質(zhì)和職業(yè)道德,不斷完善農(nóng)行的規(guī)章制度,強(qiáng)化監(jiān)督檢查和責(zé)任追究,真正培育起“我的合規(guī)我負(fù)責(zé),別人的合規(guī)我有責(zé)”的理念。
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分岔路的抉擇——《歧路年華》讀后感心得體會1000字:
文/劉揚(yáng)|剛拿到《歧路年華》便覺得這本書沉甸甸的,再翻看了幾頁,留心了里面敏感的數(shù)字,不免覺得觸目驚心。不僅是涉案金額的多寡,還有涉案人員年紀(jì)的大小?!芭灿谩?、“貪污受賄”、“詐騙偽造”,這些詞跟專業(yè)的金融行業(yè)、銀行工作人員對比反差尤為強(qiáng)烈。感覺這本書就像一束光,照進(jìn)人的心底深處,書中一個個鮮活的案例,血淋淋的教訓(xùn)都深深的觸動了我。不禁回想,曾經(jīng)聽到的貪污受賄可能多是出現(xiàn)在自己父輩這樣的年齡段里,覺得離自己很遙遠(yuǎn),竟然不知農(nóng)行也有起跑線上折翼的“90后”、隕落的32歲“新秀行長”,我忍不住翻閱了起來。這本農(nóng)行人的警示錄,真的是應(yīng)了書名,似水流年,紫陌芳華,人生南北多歧路,唯有志益堅(jiān)。
我印象最深刻的是農(nóng)行數(shù)據(jù)中心籌建辦公室原員工黃以軍的受賄案。這是一位來自俗稱“魔都”的地道上海人,精明、能干、愛家、孝順,有一位溫柔的妻子,有一個可愛的兒子,深受領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可,同事稱贊,大家心中的“人生大贏家”,可就是這么一位家好事業(yè)順的辦公室員工,卻在2010年以受賄罪被判處有期徒刑六年。昨日的輝煌,今日的轉(zhuǎn)折,到底何故?只因從幾張購物卡開始,被小恩小惠蒙蔽了雙眼,由著禮尚往來的錯覺,丟掉了心中的戒尺,原則和底線一步步被侵蝕腐化。
這本書里還有很多的例子,跳過龍門的農(nóng)村娃為了追求“一夜暴富”,最終夢斷“股?!?,逾越紅線的“業(yè)績神話”,最后也一夜崩塌。書中大多數(shù)自食苦果的“有為青年”本該是重任在肩,前途光明,卻沒能銘“紀(jì)”于心,沒能扣好“第一顆扣子”,而且往往都是因?yàn)椤皭盒 倍鵀?,沒能修補(bǔ)心里的“破窗”。
反思在客服中心的我們,雖不像書中的同事那樣常走“河邊”,但也有“濕鞋”的風(fēng)險。也許只是一個不留心,也許只是問題解答不準(zhǔn)確,也許只是一次“睜一只眼閉一只眼”,都有可能給咱們農(nóng)行帶來不可估量的損失。
心之所向,素履以往。作為一個客服組長,除了把指標(biāo)扛在肩上,除了平時必要的業(yè)務(wù)技能輔導(dǎo)以外,更需要強(qiáng)化員工的思想政治、黨紀(jì)法規(guī)、職業(yè)道德的教育,讀后感.把幫助樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀記在心里。有意識的培養(yǎng)自我管理意識,增強(qiáng)自控能力,自覺抵制腐朽思想的侵蝕,知敬畏,守底線。
解決了“不想”的問題,再來解決“不能、不敢”??傂悬h委創(chuàng)新推出的“三線一網(wǎng)格”管理模式,咱們必須得“深耕細(xì)作”責(zé)任田,有效的踐行、落實(shí),以案防風(fēng)控為重點(diǎn),以員工行為網(wǎng)格化管理為抓手,全員參與,人中有格,人盡其責(zé),警鐘常敲,預(yù)防針常打。留心苗頭,關(guān)注異常,絕不默許縱容,逐步形成“別人的合規(guī)我有責(zé),我的合規(guī)我負(fù)責(zé)”的理念和氛圍。
人生有太多的分岔路,或滿路荊棘,或陽光明媚。不懼困難,忍住誘惑,才不會迷失方向、誤入歧途。年華多歧路,人生早領(lǐng)悟。
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春秋戰(zhàn)國時期,諸子學(xué)派盛行,創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù),且極具鮮明的特色。道家貴虛學(xué)派代表人物列子,便是戰(zhàn)國前期重要的思想家、哲學(xué)家和教育家,被譽(yù)為先秦“天下十豪”之一。
在《列子》一書中,記載了這樣一則故事,[楊子之鄰人亡羊……楊子曰:‘嘻!亡一羊何追者之眾’,鄰人曰:‘多歧路’]。大意是說楊子(即道家學(xué)派代表人物楊朱,天下十豪之一)的鄰居丟失了一只羊,于是發(fā)動其親朋好友前去追尋,又來請求楊子的童仆幫忙,這讓楊子頗為好奇。于是他詢問鄰居為何丟失了一只羊,卻要那么多人追尋。鄰居回答道,岔路太多了。
之后,追羊的人陸續(xù)返回,羊卻并未追到,還是讓它跑了。對此,鄰居的回答依然是岔路太多,岔路之中又有岔路,實(shí)在是不清楚羊會從那條路跑了,所以只好回來了。楊子聽了以后,很受觸動,心中難過,面容嚴(yán)肅,很長時間都不說話了,這讓他的學(xué)生非常奇怪。學(xué)生們不明白,羊只是不值錢的牲口,并且還不是楊子的,那么楊子為何會突然不說話了呢。
楊子其中一名學(xué)生叫做孟孫陽,他從楊子那里出來,就將這個情況告訴了另一位學(xué)生心都子。于是,心都子就和孟孫陽一同謁見楊子。然而心都子并未向老師直接提出疑問,而是以一則事例詢問楊子的見解。他提到,從前有兄弟三人在齊魯之間游學(xué),向同一位老師學(xué)習(xí)儒家仁義之道?;氐郊抑校赣H詢問三人研習(xí)仁義的感悟。其中老大認(rèn)為‘仁義在于珍愛生命,故而名聲不如生命重要’;老二則認(rèn)為‘仁義即為名聲,為此可以付出生命’;老三不同意兩位哥哥的觀點(diǎn),他認(rèn)為‘追求仁義,正是為了讓自己的名聲和生命都得以保全’。
心都子請教楊子,同處于儒家,兄弟三人的觀點(diǎn)究竟誰是正確、誰是錯誤的呢?對此,楊子并未直面回答,反而也舉出一則事例。他提到,曾經(jīng)有一個人住在河邊,因?yàn)樽杂资煜に浴⒏矣谇龆?,故而以擺渡為營生,以獲取盈利。后來許多人自帶糧食向他學(xué)習(xí)泅渡,可是因游泳渡江過于兇險,近乎半數(shù)溺水而亡。這些原本想要學(xué)習(xí)技能的人,最后落得如此下場,究竟是對是錯呢。
心都子聽了楊子的話,就默默地和孟孫陽一起走了出來,這讓孟孫陽大為不解。他埋怨心都子向老師的提問太過迂回,又覺得楊子的回答過于怪癖,實(shí)在難以理解。對此,心都子向他解釋,岔路太多則會丟失掉羊、求學(xué)的方法太多則會失去生命,只有抓住根本的'規(guī)律、道理,才不會誤入歧途。同時,心都子還對孟孫陽身為楊子的大弟子,卻不理解老師譬喻的寓意而感慨不已。
以上這則故事,便是成語“歧路亡羊”的典故。這其中,楊子之所以在聽到鄰居因?yàn)椤安砺诽唷倍鴣G失了羊以后會有如此感悟,其實(shí)與戰(zhàn)國中前期(即楊朱時代)的社會思潮有關(guān)。當(dāng)時正處于諸侯爭霸、百家爭鳴的關(guān)鍵時期,墨翟、楊朱、孟軻、莊周、慎到、商鞅等新一輪學(xué)派大家開始活躍,諸子學(xué)派之爭愈演愈烈。如果將追尋真理的思想學(xué)派比作道路,那么真的存在許多岔路,就以列子、楊子所秉承的道家學(xué)派為例,就存在許多“岔路之中的岔路”,其他學(xué)派也不逞多讓,這才是楊子面容嚴(yán)肅、沉默不語的真正原因。
心都子顯然非常清楚老師的心思,故而直接三兄弟關(guān)于“仁義”的分歧提問,得到的則是學(xué)習(xí)“泅渡”是對是錯的回復(fù)。顯然,此時的楊子在經(jīng)過長期的沉默思索后,已經(jīng)非常清楚“歧路亡羊”的根本原因,在于追尋者雖然人數(shù)眾多,但并未找到一條符合現(xiàn)實(shí)規(guī)律的正確路線,所以才會把羊弄丟了。同理,學(xué)習(xí)“泅渡”的人雖然多,但如果不能掌握正確的方法,則會面臨失去生命的風(fēng)險。這并不代表學(xué)習(xí)泅渡本身是錯的,而是學(xué)習(xí)的方法出了問題。
正因如此,楊子的話也就等于回答了心都子的提問,三兄弟之所以見解不同,其實(shí)都是站在自己固化的思維去解讀事務(wù)的,并未抓住根本性的道理。而作為楊子大弟子的孟孫陽,壓根就沒弄明白二人對話的寓意,這說明他其實(shí)并未深究過這類問題。借用《論語》的一句話,那便是“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,只顧著學(xué)習(xí),卻不常加思考,不能夠抓住問題的本質(zhì),這其實(shí)是有害的,反而容易誤入歧路。因此,心都子才會稱其十分可悲。
幼兒教師教育網(wǎng)特別編輯了“教育專著讀書筆記”。古語有云:發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書,我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己。而在閱讀作者寫的作品時,腦中不停的會有新的想法,在這個時候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來。大家不妨來參考。希望你能喜歡!
一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時間,就是要保證學(xué)生有時間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天,陶行知先生提出的六大解放思想,在近一個世紀(jì)后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說:有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!?/p>
對待工作如此,對待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
通過假期靜心讀書使我受益不淺,并體會到作為教師,尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
一段時間以來,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:
1.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學(xué)生生活、活動為主,但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
2.“六大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時間,就是要保證學(xué)生有時間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個世紀(jì)后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說:"有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來."在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。
如果多加留心,教師往往可以從看似平常的教學(xué)工作看出問題來,這些似乎都已成為了一種習(xí)慣,但卻是我們可以解決的、有價值的問題。比如,有些教師通過大量的聽課發(fā)現(xiàn),課堂上不少學(xué)生聽講時注意力不集中,而在講課的老師看來,他所講的這些話又是對學(xué)生的學(xué)習(xí)很有幫助的,于是聽課教師就提出了“課堂教學(xué)中如何提高學(xué)生的注意力”的問題。
又如,有些教師深入鉆研教材后發(fā)現(xiàn)有些教學(xué)內(nèi)容互相滲透、關(guān)聯(lián)比較密切,如果按照教材安排進(jìn)行教學(xué),雖然難度降低了,但不易于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思考問題和應(yīng)用知識的能力,于是他就提出“能否重新安排這部分內(nèi)容的教學(xué)順序,做到既分散學(xué)習(xí)的難度,又能逐個突出重點(diǎn)”的問題。再比如,一些老師常常因?yàn)樾〗M合作學(xué)習(xí)而影響教學(xué)進(jìn)度,因此提出“在開展小組合作學(xué)習(xí)的同時,如何有效完成教學(xué)任務(wù)”的問題。
教育啟示:記得有這樣一個故事,一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,這節(jié)課上很絕,以致聽課的老師和領(lǐng)導(dǎo)完全被吸引了,就像自己變成了學(xué)生一樣。課后,人們詢問他這節(jié)課備了多長時間,他回答說:“對于這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且總的來說,對每節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的,不過,這節(jié)課的直接準(zhǔn)備,我只用了15分鐘”。這是一種怎樣的備課呢?我想正是靠讀書,持續(xù)不斷的讀書,跟書籍結(jié)下了終身的友誼。通過讀書獲得數(shù)倍于教科書的知識,只有這樣,我們——教師,在課堂上講解教材時,才能更加自如的分配自己的注意力,更多的智慧解決學(xué)生們學(xué)習(xí)中遇到的困難,更多精力關(guān)注學(xué)生們課堂的行為與狀態(tài)。
聯(lián)系自己平時的教學(xué)工作,我覺得也更是如此。往往一節(jié)成功的公開課,無不是自己對教材的多次熟讀,對作品中人物的多次解讀,對于教材有關(guān)的相關(guān)資料的多次通讀領(lǐng)會。上一課時,課文我讀了不下幾十遍,還專門閱讀了描寫居里夫人生平的,并通過查找各種相關(guān)資料,對作者梁衡寫作此文的目的進(jìn)行了深入的了解,所以才有了課堂上,學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對居里夫人的美——永恒的美的認(rèn)同。上一課,在熟讀這長達(dá)4頁半的課文的同時,我更是上網(wǎng)查了有關(guān)盲人、殘疾人、弱勢群體的相關(guān)資料,真正的努力去試著了解他們的生活,更想象自己如果是其中一員,那么生活將是怎樣的艱辛、不幸與頑強(qiáng)。正是基事對盲人、殘疾人、弱勢群體的同情與了解,所以我在課堂上,才會與作者站在一起,傳達(dá)著“關(guān)愛弱勢群體”、“自立自強(qiáng)”、“愛和被愛同樣幸福”的信息,讓學(xué)生去思考人生的大愛。
放假期間,學(xué)校安排閱讀和談?wù)摻?jīng)歷,粗略瀏覽推薦書目,集中閱讀教育專著《給教師的一百條建議》、《教育的55個細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等。與平時的教育相比,學(xué)校感受到了,產(chǎn)生了共鳴。這些書不僅教會了我們?nèi)绾纬蔀橐幻美蠋?,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕5谝?,做一個有進(jìn)取心的老師
大海的浩瀚來自所有流入大海的河流。一個真正優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一個有事業(yè)心的老師,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)?!皻v史上第一次,教育為未知的未來服務(wù)。師生之間的代溝從來沒有像今天這樣大。第一次,老師因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)豐富,不得不扔掉架子,虛心向孩子學(xué)習(xí)。這是我們必須看到的畫面,因?yàn)槲覀兒ε驴吹剿?。這個時候老師一桶水(《給教師的一百條新建議》)是不夠的。面對我們的學(xué)生,面對他們突如其來的新花樣和新想法,我們常常感嘆:如今的學(xué)生,我們常常感到不知所措。這個時候,你應(yīng)該在心里敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。在新的教育形勢下,學(xué)習(xí)是成為與時俱進(jìn)的教師的必由之路:學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);以平常心對待學(xué)習(xí),不急功近利,不浮躁;從錯誤中學(xué)習(xí),從合作中學(xué)習(xí),從探究中學(xué)習(xí)。
第二,做一個寬容的智者
《給教師的一百條建議》里有一個就是包容?!吨袊處熑笔裁础防镉羞@么一句話,我很欣賞:土地在有收獲之前,是容忍種子的;大海包容河流,擁有浩瀚;天空寬容云,云過才看;生活只有包容遺憾,才有未來。寬容就是認(rèn)識到孩子的差異和未完成的狀態(tài)。教育要從寬容開始。寬容地對待你的學(xué)生,你會得到退一步的快樂;教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,意味著他們的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟。老師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,就是科學(xué)的對待教育過程。就像陶行知老師說的:“你的教鞭下有瓦特,你冰冷的眼睛里有牛頓,你冷笑里有愛迪生?!?/p>
這樣對待工作,這樣對待生活。活著的時候,難免會有很多失望。同事相處,朋友見面,難免會有一些誤會。但是,如果你能以寬容的心對待一切,那么你就是人生的智者。
假期里安安靜靜的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,也意識到作為一個老師,尤其應(yīng)該多讀一些教育類書籍。愿閱讀讓我們的生活充滿智慧。
有人說,讀一本好書,就是和大師對話。這句話我之前沒有深刻理解過,最近理解的更深刻了??戳恕陡K霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》,深深感受到自己和名師的差距。和以前一樣,只看到名師的榮耀,知道名師那么有名,卻很少關(guān)注他們是怎么成為名師的。他們很少關(guān)注自己某一方面的意圖?,F(xiàn)在對名師是怎么做出來的有點(diǎn)了解了。想想你自己,你和名師如此不同也就不足為奇了。
看了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》,好像看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基。我這么說是因?yàn)閻塾肋h(yuǎn)是大師生命教育工作的主線,目的是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。所以作為一名班主任,我深受啟發(fā),找到了教育的真諦。
第一卷的文章《在別人的眼中看到自已》提到,學(xué)生進(jìn)行自我教育非常重要。同時給出了一個實(shí)例。師傅讓學(xué)生堅(jiān)持每天用雪擦身體。當(dāng)初并不是每個孩子都有勇氣每天用雪擦身體,但他從來沒有采取強(qiáng)制命令的做法。他要求每個孩子都坦白自己是否真的做過。對于真正做不到的孩子,可以讓同學(xué)教育孩子做別人有意識能做的事。在這個教育過程中,學(xué)生學(xué)會了面對困難的自我約束和勇氣。這才是真正的自我教育。即使沒有嚴(yán)肅的批評和嚴(yán)格的規(guī)章制度,學(xué)生也可以在沒有老師和家長在場的情況下遵循正確的規(guī)則。
看了這篇文章,我的感受是,作為班主任,我們在教育過程中避免過多的說教,大量運(yùn)用教育智慧,給予孩子更多的關(guān)心和信任,讓孩子從心底里教育自己,從而達(dá)到育人的目的。
我利用休息時間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著。通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會:
感觸之一:做一個有思想的教者
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可不可替代,無比珍貴的生命。
感觸之二:做一個寬容的智者
在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!睂Υぷ魅绱耍瑢Υ松彩侨绱?,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
感觸之三:注重教師的師德修養(yǎng)
師德是教師之魂,完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識能力教育作貢獻(xiàn)的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”,是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系,教師的作用不再單純地傳授知識,而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會使用,學(xué)會生存,學(xué)會做人?!苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴,又是教學(xué)的組織者,誘導(dǎo)者,促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”,學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,相互影響相互探究,相互學(xué)習(xí),共同發(fā)展。課堂上,不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識,也學(xué)習(xí)師生共同探究,發(fā)展,創(chuàng)新的新知識,使學(xué)生的認(rèn)知解決,實(shí)用,貼近。教師要學(xué)會合作,要善于向別人學(xué)習(xí),要學(xué)會支持,教師要善于運(yùn)用支持的策略,使兒童獲得更多的探究機(jī)會。教師要認(rèn)識到學(xué)生的主體地位,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究發(fā)現(xiàn),讓我們攜手,更加努力,更加勤奮,充滿了愛,充滿了知識,充滿了對工作的滿腔熱忱,無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”,做新時代的好教師。
感觸之四:做一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
”教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想,追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動性,以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時間越長,卻使學(xué)生的思維更加單一,視角更加狹窄,更加缺乏想象力,更加不自信,這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何保護(hù)兒童的想象力與好奇心呢?我想,或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸,但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,它充滿著靈性與智慧,能給每個孩子以深深的心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)。“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!币恍┙處?,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個教師,我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個教育上的有心人,千萬不要成為一個高高在上的教書匠。
讀完這本書,我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中,而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的'理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!”
暑假里,我和女兒一起讀名著,營造了一個良好的家庭讀書氛圍,美——生活的快樂。我也認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文,也有勞動教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文,也有論及家庭教育﹑社會教育,以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文??梢哉f,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學(xué)生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚(yáng)鼓勵,也有對學(xué)校和社會錯誤行為的嚴(yán)厲批判。讀完全書后,我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會:“蘇霍姆林斯基”認(rèn)為自然的、和諧的才是最美的。兒童周圍的世界,首先就是那包含無窮現(xiàn)象和無限美的大自然的世界。這個大自然是兒童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快樂”這部分內(nèi)容在書中占有重要的地位。作者深信,揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術(shù)作品,其使命不僅要發(fā)展兒童的認(rèn)識興趣,還要產(chǎn)生一股觸及教育過程的許多方面的強(qiáng)大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們在小麥地里找到了一個小云雀窩,在窩里有五只小云雀。他們還不會飛。明天收割機(jī)就要來割麥了。
我們看著小鳥,而一只大云雀在我們的頭上飛來飛去,我們捧起了小鳥藏身的窩,把鳥窩轉(zhuǎn)移到了綠色的粟子地里,粟子離收割的時間還早著呢。我們走回家去,看見一只大云雀飛進(jìn)了鳥窩。它在那里坐了好長時間。然后,他出來了,快樂的唱著歌飛向了藍(lán)天,它是在告訴我們:“謝謝你們救了我的孩子!”作者從自然界的事物著手,從平常得再也不能平常的童趣入手,引導(dǎo)孩子要善良的對待所有的生靈,所有的小動物,要與自然界的萬物和睦相處,不正是我們今天提倡的保護(hù)生態(tài)環(huán)境嗎?想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識!又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩,她走近一棵刺槐。
在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲,它怎么不害怕呀!要是飛到了刺上,那會怎么樣呢?卓婭走到刺槐跟前,摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問她:“卓婭,你在干什么?”“為了不讓蝴蝶被刺傷”!這是多么美好的心靈,多么純真的想法,多么善良的舉動??!人之初,性本善,孩子那顆純潔無暇的心靈,值得我們每一個人去保護(hù)。在純潔,善良的心靈的感召下,我們自己也將使身心受到洗禮,情操受到感染,世界將充滿關(guān)愛!還有《雨和雷》小雨點(diǎn)躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥,就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什么樣的野獸啊!披頭散發(fā),全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點(diǎn),還呼隆隆的吼叫。小雨點(diǎn)嚇醒了,哭了起來。他的淚水一個勁掉到了地上。這時地上的人說:“下雨了?!碧镆昂筒莸卦谙茨?。小麥和白菜也在洗臉。小雨點(diǎn)哭夠了。雨停了。這是多么富有想象力的故事,把孩子們無法理解的自然現(xiàn)象描述得如此淺顯易懂。
把有時會給人類帶來傷害的雨和雷也描寫得如此可愛。在作者眼里大自然的一切都是美好的,那里的陽光、雨露、微風(fēng)都會讓你感受到生活是如此愜意!世界不是不美,而是我們的雙眼被塵世所蒙蔽,看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的,別在去計較那些丑惡的不開心的事情。只要你有一顆寬容的心,包容一切,你將活得非常輕松而又愉快!讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到,我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
古語言:讀書破萬卷,下筆如有神。讀書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。我們觀看了作品,相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨(dú)特的體驗(yàn),這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。寫好讀書筆記,有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢?我們特地為大家精心收集和整理了“高中的讀書筆記”,建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!
最近幾天翻閱了西班牙文藝復(fù)興時期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說家塞萬提斯寫的代表作《堂吉訶德》,感受深刻,下面是《堂吉訶德》的大概內(nèi)容和我讀后的一些感想:
有一個窮鄉(xiāng)紳讀騎士小說入了迷,把自己想象成游俠騎士。公脫離現(xiàn)實(shí),耽于幻想,對自己的力量缺乏足夠的估計,而又從不考慮行為方式的荒.唐行徑。他改名為堂·吉訶德,披上一副古老的盔甲,騎上一匹又瘦又老的馬,在一個盛夏的黎明離家出走,開始游俠生涯。他把小客店當(dāng)做城堡,請城堡的主人封他為騎士;他把原野上的風(fēng)車當(dāng)作巨魔,挺起長矛向風(fēng)車進(jìn)攻,他把趕路的婦人當(dāng)作落難的公主,奮勇搭救……
當(dāng)一個五十歲的老紳士陷入無邊的騎士幻想中時,有多少人都在為他惋惜呀!理發(fā)師、神仆以及學(xué)士,還有堂·吉訶德(吉哈納)的家人們都是多么地?fù)?dān)心他!可憐的桑丘也被這一個島嶼總督的官位所吸引,騎上一頭驢子當(dāng)上了堂·吉訶德的仆人,也可以說是聽差。堂·吉訶德在他的“游俠生活”中歷經(jīng)了“千災(zāi)百難”,實(shí)現(xiàn)了他的無數(shù)幻想,可那些什么魔法師、杜爾西內(nèi)亞小姐、巨魔、城堡都是多么的虛假呀!有多少人為了他的“騎士夢”而白白送命。所以,當(dāng)那些人親眼看見堂·吉訶德被打得遍體粼傷時,才會表現(xiàn)得那樣興奮。原本呆頭呆腦的桑丘現(xiàn)在變得既能言善辯又頭腦聰明,一切都是因?yàn)樗g盡腦汁才得以拯救他那頭破血流的苦命主人。你看看,桑丘在當(dāng)總督時,開頭斷的那兩個案子顯得他多么英明啊!他說的話一點(diǎn)兒也沒錯,如果堂·吉訶德聽他的話,把看成巨魔的風(fēng)車以及其它種種人與物的真實(shí)面目看清的話,就不會那么無辜地受傷了。
堂·吉訶德,一個多么無知、愚蠢而又浪漫的騎士。他那無聊而又沒有任何成果的動作,是伯爵以及多少人的笑料啊!他的遲到的后悔并沒能洗清他的罪惡,反而讓他命歸黃泉,不過這在眾多人的眼中卻又是罪有應(yīng)得。
不過在我看來,堂·吉訶德唯一還有一點(diǎn)是好的,那就是他那種不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神。我從網(wǎng)絡(luò)紅人浪兄身上也看到了這種精神。當(dāng)他在眾多媒體面前失態(tài),失聲痛哭然后說道:“我是多么艱難困苦!我的壓力有多巨大啊!你們知道嗎?堂·吉訶德挑戰(zhàn)大風(fēng)車,他的斗爭對象尚且是有影有形的;而我的挑戰(zhàn)的對手卻是無影無形的傳統(tǒng)觀念!苦不堪言!!但我必須堅(jiān)持下去,一定會堅(jiān)持下去,一定要幫天仙妹妹浮出水面,把妹妹推向前臺!”是呀,所有的人在困難面前都需要象堂·吉訶德一樣不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前,這樣才有可能取得成功。
假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海,那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍(lán)的天空,那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫,那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊。《悲慘世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒,是一朵最美麗的云朵,是一塊最耀眼的黃金。
《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I過度而偷了一個面包,這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時候,再也沒有一個人愿意去理睬他了,每個人都歧視他,就這樣,冉阿讓終于在絕望中崩潰了,但是,在他自己都不相信自己的時候,奇跡出現(xiàn)了,一個善良的主教幫助了他,用他仁慈的心改變了冉阿讓。
從那以后,冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人,想用做好事來彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過錯??墒牵?dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個苦役犯后,都不接受他的好意,一直把他拒之門外,因?yàn)樵谌藗兊难壑兴€是個十惡不赦的壞人。可他一點(diǎn)也不介意,仍然好心地去幫助別人,但是,他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時,我為冉阿讓感到憤憤不平:難道一個人犯了錯,就永遠(yuǎn)都不能悔改了嗎?難道一個只是一不小心犯了錯誤的人就一定是一個十惡不赦的壞人嗎?
《悲慘世界》這本書讓我了解了這個我很少接觸的社會。在社會上,有的人像德納第一樣,他們自私、貪婪,為了自己的利益,他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里,美國為了得到石油,向伊拉克與伊朗這兩個盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時候,甫志高貪生怕死,為了能夠活下來,投靠了日本人,將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人,甚至在自己困難的時候也去幫助別人。這些人讓我們感動,讓我們的社會有了光明,讓我們在嚴(yán)寒中感受到一絲溫暖,一絲生機(jī),我們中華民族就需要這樣的人。
冉阿讓雖然死了,但是我相信:他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去,讓我們的那個被破壞和諧的社會重新充滿光明。
看了這本經(jīng)典書——《大學(xué)中庸》,我覺得這本書是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它就像是一位活了幾千年的人,對于以前的歷史都記憶猶新,刻骨銘心。這本書可以告訴我們歷史中的人物和故事更能體現(xiàn)人性和我們幾千年的文化形成,以及現(xiàn)代中國人的思想和行為。它也可以告訴我們許多數(shù)不勝數(shù)的道理。這些道理散發(fā)開來塞滿天地四方,收攏回來又能隱藏內(nèi)心深處。他所蘊(yùn)涵的趣味無窮無盡,而且都是很實(shí)在的學(xué)問,對于我們終身受用,而且用之不竭。這些道理深深地影響了我,例如:做人要以身作則,做人要感恩,做人要勤學(xué)……其中最深刻的是:感恩和勤學(xué)。
像感恩,做人一定懷著一顆感恩的心,在感恩的歷史長河中,流淌著多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黃香在寒冷的冬天,先用自己的體溫暖了席子,才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席,邀請他的老師參加開國大典;朱總司令蹲下身,親自為媽媽洗腳。還有居里夫人,寄去機(jī)票,讓她的小學(xué)歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮,居里夫人還親自把老師送上主席臺。偉人之所以偉大,名人之所以成為名人,是因?yàn)樗麄兌紦碛忻篮玫男睦砥焚|(zhì)——感恩。
像勤學(xué),如果我們讀書越多,書籍就使我們和世界越接近,生活對我們也變得越加光明和有意義。就像著名的政治家孫敬和大學(xué)問家匡衡,他們?yōu)榱饲趯W(xué)而不顧一切地去追求。他——匡衡,幼時極愛讀書,白天在田間忙於助大人農(nóng)作,日落始返家,欲讀書卻苦於家中無燈,后來忽發(fā)妙想,原來,鄰家點(diǎn)燈的那間房與他僅一壁之隔,他硬悄悄鑿了個小孔,借此一孔之光,夜夜倚壁讀書,讀完了不少書。后來,匡衡成了著名的學(xué)者,特別是對于《詩經(jīng)》一書,在當(dāng)時的見解無人能出其右。漢元帝時,他的學(xué)問極為當(dāng)朝賞識,所上之書屢被采用。他的鑿壁偷光故事,也成了學(xué)界千古佳話……
讀了這本書,我獲益良多,讀過這本好書,像交了一個益友。希望我們讀了這本書后都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人,團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!薄白x一本好書就像和一個高尚的人談話。”這些名人名言都告訴我們讀好書的重要性?!哆叧恰肪褪且徊亢苣腿藢の兜淖髌?,讀了這本書,我受到了許多啟發(fā)。
汪曾祺曾經(jīng)評價:“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?!?/p>
《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者:“我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點(diǎn)純粹的詩,與生活不相粘附的詩?!薄哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個瑰麗而溫馨的世界,一個充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生,是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開的,社會背景與矛盾被詩化了,淡化了。這與當(dāng)時動蕩殘酷的社會現(xiàn)實(shí)是有很大距離的。有人認(rèn)為這表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實(shí)政治的隔膜。而我卻認(rèn)為這是沈老故意為之,他刻意創(chuàng)造了一個純美的世界,表達(dá)了他內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。那么詩意的理想化世界;那么純真的兩個年輕人;那么美好的一段剛萌芽的愛情,結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理,以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫:“認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處”,即是對邊城歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行獨(dú)特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時沈老雖然宣稱是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩”,而實(shí)際上卻正是針對湘西的“現(xiàn)在”,與非人性,非人道的現(xiàn)實(shí)生活“粘附”起來,為滿目瘡痍的現(xiàn)實(shí)所感發(fā),呼喚著自由的,美好的,“牧歌”式社會的回歸,并以此對當(dāng)時湘西封建宗法社會進(jìn)行批判。所以認(rèn)為他的創(chuàng)造太過于天馬行空,不切合當(dāng)時政治背景,是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現(xiàn)實(shí)社會的人道主義作家,而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動出一股哀傷情緒的人,就會理解。
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”?!哆叧恰芬該味衫先说拇浯渑c船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16
歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……
作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。而青年男女的情愛,父子祖孫間的親愛,人民相互之間的友愛,以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起,了無痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的,邊城的故事是美的,邊城人那種沉浸于生活、融會于自然的心態(tài)也是美的。
沈從文小說獨(dú)具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語言,無不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會日常生活中攝取的;人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手,他畫出一幅幅風(fēng)俗長卷,婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節(jié)……無所不有,無所不奇,使他成為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語,這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。
美麗的人,美麗的景,美麗的邊城···
華為的冬天,有人認(rèn)為這是任正非為IT業(yè)敲響的警鐘,也有人說任正非是“作秀”,然而,不管怎樣,這篇文章在實(shí)際中的確發(fā)人深省。
《華為的冬天》的內(nèi)涵不僅僅只是針對華為,不僅僅只是針對IT業(yè),而是針對所有人、所有企業(yè)。它講述了一個“居安思危”的哲理,同時蘊(yùn)涵著一個人或者一個企業(yè)要生存、要發(fā)展就需要變革、需要進(jìn)步的道理。特別是恰逢金融風(fēng)暴席卷之際,《華為的冬天》所蘊(yùn)涵的道理讓這篇文章更具有可讀性,更具有批判性!
我們總是習(xí)慣在安逸中享受,總是習(xí)慣地相信日子會越來越好,總是習(xí)慣地說好不說壞!然而世間萬物每一天都在更替與變換,運(yùn)動才是萬物不變的真理,發(fā)展與變化是必然,這在唯物辯證法中早有論證。
居安思??砷L盛,我們在安逸中要時刻想到危機(jī),也許有人會說:消極的表現(xiàn)!其實(shí)不然,居安思危并非消極,它恰恰是一種更深遠(yuǎn)的積極,他不是表面的樂觀,不是口號里的“積極面對”,它更多地是用行動去表明積極的內(nèi)涵,是更深層次的、勇于面對的、勇于挑戰(zhàn)的積極,正如任正非先生所說:“居安思危,而不是危言聳聽!”
“十年來我天天思考的都是失敗,對成功視而不見,也沒有什么榮譽(yù)感、自豪感,而是危機(jī)感。也許是這樣才存活了十年?!比握窍壬倪@一席話讓我想起了一句話:一個成功的人思考的往往都是失敗。成功的人從來都不畏懼失敗,從來不盲目地為成功歡欣,他們關(guān)注的、思考的是:如果我失敗了,我該如何去解決,該如何去面對,又如何從失敗中邁向成功?
“失敗這一天一定會到來,大家要準(zhǔn)備迎接,這是我不動搖的看法,這是歷史規(guī)律?!边@也是哲學(xué)中所說的正常的興衰更替,如世間萬物的興衰,如春夏秋冬的更替,也正如這場金融風(fēng)暴的來臨,他不是偶然,而是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然。處于這個階段中的人和企業(yè),我們要如何去迎接他,是一味地感嘆和哀傷,還是在暴風(fēng)雨來臨之前作好預(yù)防工作?我想這才是我們要考慮的重點(diǎn)!
這個暑假,我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時間簡史》。合上書,我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個瘋狂的天文迷,所以我一翻開這一本著作,就像餓狼遇見了鮮活的野鹿,能夠飽食一餐。這一本書,講述了在這部書中,霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時間箭頭等進(jìn)行了介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題進(jìn)行了闡述,使我初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn)。書上說,我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時間都被影響,可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響,所以黑洞看起來像一個洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明,因?yàn)楹诙吹囊?,周圍的星都被聚集在一起,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞?/p>
這一本書雖然很薄,但我去整整讀了半個月才基本啃下,但還是有一些深奧的部分似懂非懂,就比如說關(guān)于時間和空間的章節(jié),三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析,因?yàn)槲颐棵快o坐沉思,越是深入思考,卻覺得越有問題,破開一個阻礙,卻出現(xiàn)了更多的阻礙,越往深處走,阻礙越多。我突然明白一些研究時間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了,原因是他們研究地越多,悖論也越多,苦思冥想多年,被各方面壓力逼瘋了?!稌r間簡史》這一本書,僅僅憑著半個月的研究,是絕對不可能全部明白的。
一遍翻完《時間簡史》,我似乎明白了什么,宇宙,空間,時間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書,每讀一遍,都有新的見解和體會。
欄目小編推薦你不妨讀一下格局的讀書筆記,在看完作品之后感到受益匪淺,忽然懂得了更多道理。真正想要讀懂這個作品需要不斷的感受書寫,怎樣寫出好的讀后感?希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
閑暇之時,我找來了人生哲理之書《格局》細(xì)細(xì)品讀。古人云:“心有多大,舞臺就有多大。”那么你的格局有多大,你的未來就有多大。不管你在人生的哪個階段,《格局》,這本書都非常適合你。它和別的書不一樣,其不單單是灌輸雞湯,更引領(lǐng)你思考人生格局,引領(lǐng)你走向未來。
書中的良言名句有很多,如“人生就像魔獸世界,每個種族都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),你能克服你這個種族的缺點(diǎn),你就有可能在這個種族里面成為人才。而你假如擁有了其他種族的能力,那你就有可能成為一個領(lǐng)袖?!薄澳愕纳顔栴}就是你的層次問題,你在社會中位置的高低,決定了你看待問題角度的高低?!?,“進(jìn)是勇氣。停是智慧?!薄?dāng)你細(xì)細(xì)品讀這些良言時,你會發(fā)現(xiàn),每讀一遍就有一遍的體會與收獲。其實(shí)人生就是如此,格局越大視野會越開闊,視野越開闊你想做到的事就越容易做到,人生就更多了一份從容不迫,少了一份焦慮不安。
我有一句記得很清楚的話,來自馬云:“不是你的公司在哪里,有時候你的心在哪里,你的眼光在哪里更為重要。”
讀書時我也聯(lián)想到一個故事,三國時期曹操生性多疑,每天都擔(dān)心自己被謀殺,也曾跟大臣講,孤好夢中殺人,睡覺時不讓大臣靠近。有一次曹操睡覺時被子掉了,侍從看見了過去幫曹操蓋被子,誰知曹操突然跳起來殺掉了侍從。第二天曹操后悔不已,并命人厚葬。其實(shí)大家都知道曹操的心意,唯有楊修說出真相,一句“是我們在夢中啊”讓自己為楊修之死埋下伏筆。看清一個人,不揭穿便是格局,較真讓自己身心疲憊不說,還有可能引招惹禍端,這才是真正的大格局的體現(xiàn)。
《格局》一書雖字?jǐn)?shù)有限但道理無限,希望大家有時間一定要拿來讀上一讀。
《格局》讀后感600字:我是吳軍老師的忠實(shí)粉絲,他在得到的專欄《硅他谷來信》和《谷歌方法論》全都看完,有些文章看了聽了不止一遍,直播追著看,有點(diǎn)像追星。
吳軍老師的書,出一本買一本,連《文明之光》這樣的大部頭,我也饒有興致地啃完了,自覺現(xiàn)在思考和文字都深受其影響。
從xx年10月開始追隨學(xué)習(xí),到現(xiàn)在正好三年的時間,說來也不短了。此文算是一個階段總結(jié),所有的輸入最終要有個輸出,自己到底收獲了點(diǎn)什么。
《格局》一書算是高屋建瓴,講世界觀和價值觀的一本書籍。讀每一章的時候,都感覺有啟發(fā),有思考,有很多情感想表達(dá),但又感覺自己理解的太膚淺,太表面,沒有深度,需要再思考。
遲遲不敢動筆,以致于都不知道要寫點(diǎn)什么了。書里談到的幾個大主題,每個主題都可以延伸無限的內(nèi)容,提綱挈領(lǐng)都可以談很長的篇幅,要圍繞一些核心點(diǎn)講清楚問題實(shí)在不容易。
我的感受是篇篇有收獲,盡管有些內(nèi)容是我在專欄里已經(jīng)聽過的,還是有了不同的解讀和思考,可見聽課和閱讀還是有差別的。
吳軍老師有把問題講透講清楚的功力,這點(diǎn)非常厲害。再復(fù)雜的問題,他也能化繁為簡,找出核心,然后抓住關(guān)鍵點(diǎn),用力講透。整體感覺就是一個智者在和你討論和談心,你明白,才是他寫的目的。
獲得大格局的方法:
多成就大事業(yè)的人,我們都認(rèn)同他們擁有比較大的格局,格局的獲得也是有跡可循的,書中給出的獲得大格局的方法,如果用10個字來概括,那就是位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。
我在見習(xí)閑暇之時找來了人生哲理之書《格局》細(xì)細(xì)品讀。古人云:“心有多大,舞臺就有多大?!蹦敲茨愕母窬钟卸啻?,你的未來就有多大。不管你在人生的哪個階段,《格局》,這本書都非常適合你。它和別的書不一樣,其不單單是灌輸雞湯,更引領(lǐng)你思考人生格局,引領(lǐng)你走向未來。
書中的良言名句有很多,如“人生就像魔獸世界,每個種族都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),你能克服你這個種族的缺點(diǎn),你就有可能在這個種族里面成為人才。而你假如擁有了其他種族的能力,那你就有可能成為一個領(lǐng)袖。
“你的生活問題就是你的層次問題,你在社會中位置的高低,決定了你看待問題角度的高低?!?/p>
“進(jìn)是勇氣。停是智慧。”等等。
當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀這些良言時,你會發(fā)現(xiàn),每讀一遍就有一遍的體會與收獲。其實(shí)人生就是如此,格局越大視野會越開闊,視野越開闊你想做到的事就越容易做到,人生就更多了一份從容不迫,少了一份焦慮不安。
我有一句記得很清楚的話,來自馬云:“不是你的公司在哪里,有時候你的心在哪里,你的眼光在哪里更為重要。”
讀書時我也聯(lián)想到一個故事,三國時期曹操生性多疑,每天都擔(dān)心自己被謀殺,也曾跟大臣講,孤好夢中殺人,睡覺時不讓大臣靠近。有一次曹操睡覺時被子掉了,侍從看見了過去幫曹操蓋被子,誰知曹操突然跳起來殺掉了侍從。第二天曹操假裝難過并向大臣們詢問事情的經(jīng)過,并命人厚葬。其實(shí)大家都心知肚明曹操的用意,唯有楊修說不是丞相在夢中,是我們在夢中啊。此話傳到曹操耳中,令他十分嫉恨,為后來的楊修之死埋下了伏筆??辞逡粋€人,不揭穿,不是因?yàn)榕橙?,而是格局。如果此次較真,只會讓自己的心疲憊不堪。甚至引來禍端,水深不語,人穩(wěn)不言,聰明不需要張揚(yáng),看清一個人也不需要揭穿。這才是真正的大格局。
《格局》一書雖字?jǐn)?shù)有限但道理無限,希望大家有時間一定要拿來讀上一讀。
現(xiàn)在的家長壓力真的非常大,不管寶貝多大,只要到了入學(xué)年齡,都會面臨擇校這一棘手難題。從學(xué)前教育開始,到幼升小、小升初、中考以及高考,這個過程會歷經(jīng)15年,再加上一年的托班就是16年。而每隔3~5年,我們就要經(jīng)歷一次入學(xué)、升學(xué)、擇校的痛苦。
因此,如何擇校也成為家長要學(xué)習(xí)的一門課程。最近看的這本《父母的格局》當(dāng)中就提到了關(guān)于擇校的問題。
作者黃靜潔是著名的音樂家、作曲家譚盾先生的太太,同時也是一位中西合璧親子教育專家。這本《父母的格局》是續(xù)暢銷書《學(xué)習(xí)的格局》之后又一力作,此書還榮獲了冰心兒童圖書獎。作者通過多年深入感受和研究中西教育,形成了融貫中西的家庭教育觀。在對兩個孩子的育兒實(shí)踐中建立了獨(dú)到的親子關(guān)系培育法,并提出“為世界養(yǎng)育孩子”的育兒理念。
全書看完很多觀點(diǎn)非常有共鳴。比如孩子是不屬于自己的;對孩子影響最大的不是你要輸灌的東西,而是他們從你身上看到的活法;抱著改變世界、貢獻(xiàn)世界的觀念和格局養(yǎng)育孩子,孩子會更有責(zé)任心,更有大格局,世界也會更美好。
黃靜潔的育兒觀簡稱“格局養(yǎng)育”,這是一種開明、包容、有理想的育兒觀。她分享的其中2點(diǎn)育兒智慧也可以運(yùn)用到擇校上,可看作是給孩子擇校時的兩大前提。
01.黃靜潔認(rèn)為:育兒的第一個大智慧是學(xué)習(xí)讀懂孩子,同時讀懂自己。
不管你是有計劃的生下孩子,還是被突然空降司任孩子的父母,我們每一位父母都是“白手起家”,在育兒方面都是需要邊走邊學(xué)的。每個孩子都有自己的思想,作為父母需要善于發(fā)掘和引導(dǎo)。孩子在成長的各個年齡段都擁有屬于那個年紀(jì)所特有的靈性觸角,他們對環(huán)境的靈敏明明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們大人。他們完全可以依賴最自然的感受來判斷好惡,選擇適合自己的學(xué)校。
在書中黃靜潔提到了自己在給大兒子ian選擇幼兒園和高中的案例。提出了“尊重孩子天然靈性”的說法。在將附近目標(biāo)范圍內(nèi)的學(xué)校通過初步篩選了之后,她還是拿不定主意。在老師的建議下,她帶著孩子一起去幾所目標(biāo)學(xué)校感受了一下,最終尊重孩子的選擇,選擇了孩子喜歡的學(xué)校(也是老師暗示的),而不是自己喜歡的。
由此可見,即使常常陪在孩子身邊,有時候父母也不一定是理解孩子的,而作為學(xué)校教育主體的老師,則有可能比家長更能讀懂孩子的心。
02.也許有的家長會問:才幾歲的孩子,他們懂些什么?怎么能讓他們作出選擇呢?或者說,怎么讓他們的選擇與我們的主觀意愿達(dá)到契合呢?
黃靜潔分享的第2個智慧就是家長要學(xué)習(xí)如何面對孩子的選擇,如何巧用過程,讓我們的心愿變成孩子心中的堅(jiān)持和追求。
孩子需要父母的引導(dǎo),而父母又要尊重孩子的選擇。黃靜潔的做法是與孩子一起去經(jīng)歷他的選擇過程,讓這個過程演變成一個化學(xué)式的變化,而不是純粹物理性輸贏的較量。
經(jīng)歷這樣的一個選擇過程,無論未來艱苦與否,會降低孩子半路逃跑的概率,因?yàn)楹⒆拥淖晕乙?,會讓他學(xué)會對自己的選擇負(fù)責(zé)。這也讓我想起了給女兒選報托班的經(jīng)歷。當(dāng)時穎寶兩歲,我家附近的托班大大小小有七八家。有公立幼兒園的小小班,也有私立的雙語班,費(fèi)用差別也很大。
我初步了解了一下,大多數(shù)托班的教學(xué)模式是以小朋友集體活動為主。活動多對孩子社交能力有幫助,但可能在個性發(fā)掘上不太突出。而我家孩子屬于理性、慢熱型,平時專注力不錯。一番篩選后,我內(nèi)心的目標(biāo)是蒙臺梭利教育的代表——一米兒童之家。
在此之前我已經(jīng)對蒙氏教育有所了解。經(jīng)過一百多年的發(fā)展,教學(xué)理論已經(jīng)非常系統(tǒng)了,同時各階段的教具也很豐富。日常5大工作區(qū)能啟發(fā)孩子不同的潛能。通過獨(dú)立、自由地選擇工作,尊重孩子天性,培養(yǎng)孩子獨(dú)立能力和良好專注力。
于是我很快就約了一次周末的體驗(yàn)課,帶著穎寶去體驗(yàn)了下。雖然托班的園區(qū)不大,但穎寶一進(jìn)入教室,在老師的帶領(lǐng)下就直接玩了一上午,作文到了中午都不愿意走。不出意外的,另外一個備選的傳統(tǒng)式托班她再也不愿意去了。如今,她已經(jīng)在一米兒童之家讀完了兩年,喜歡那里的工作,也很喜歡里面的老師。今年還直升了里面的雙語幼兒園。這一切都是我在尊重她的個性和意愿的基礎(chǔ)上,給她做的正確選擇。
03.除了這兩大前提,結(jié)合黃靜雅書中提到的觀點(diǎn),家長在給孩子擇校時,可以結(jié)合這樣幾點(diǎn)來權(quán)衡。
(一)尊重孩子的興趣、特長、能力
建議根據(jù)孩子的能力興趣和弱勢項(xiàng)來列個清單,用排比法找出匹配度強(qiáng)的學(xué)校。如果孩子能力看不準(zhǔn)就看興趣;還沒發(fā)展出特長和興趣,就看他的弱勢項(xiàng)。原則底線是堅(jiān)決不把孩子送進(jìn)一個對他的弱勢項(xiàng)有高要求的學(xué)校。
(二)做好多套擇校方案
目前國內(nèi)多地小學(xué)初中實(shí)行公民同招,雖然一定程度上給“擇校熱”降溫了,但作為家長,那一顆拳拳愛子之心仍舊不會放下,提前做好多項(xiàng)預(yù)案,能保證孩子選取理想的學(xué)校。
可以做出這樣3套方案:方案一、最理想的學(xué)校,也就是孩子能力的上限;方案二、與孩子相匹配的學(xué)校,只要發(fā)揮正常就可以考進(jìn)的學(xué)校;方案三、保底的學(xué)校,即孩子最有把握的或者孩子可以直升的學(xué)校。
以上方案更適合小升初,初升高,如果是幼兒園、小學(xué)擇校,個人建議以就近原則為第一原則。因?yàn)楹⒆有。绻烦踢h(yuǎn),早上勢必要起得太早,長期下來大人孩子都吃不消。
(三)了解走訪學(xué)校
進(jìn)行初步摸底之后,就可以開始帶著孩子一起去走訪學(xué)校。此時家長可以借此深度了解這些內(nèi)容:包括學(xué)校的畢業(yè)生去向、學(xué)校的氛圍、學(xué)校的授課方式,學(xué)校的課余作業(yè)量等。像幼兒園或者托班等學(xué)齡前的教育,可以通過上一次體驗(yàn)課來感受一下老師的授課方式,是否與孩子匹配,孩子是否喜歡?
(四)選擇合適孩子的
最優(yōu)選擇就是孩子天性的選擇。即便父母很喜歡某所學(xué)校,但孩子喜歡的他才更愿意接受。帶著孩子一起去感受學(xué)校的氣質(zhì)與文化,最終還是要遵循孩子的第一感覺和靈性的選擇。
對于小一點(diǎn)的幼童,父母可以結(jié)合孩子的個性與興趣選擇幾所備選學(xué)校,最終讓孩子做出自己的選擇;對于大一點(diǎn)的孩子比如初高中生,完全可以讓孩子自己收集目標(biāo)范圍內(nèi)的學(xué)校資料。然后與孩子一起去學(xué)校進(jìn)行實(shí)地考察,選出適合孩子的。
04.最后用黃靜潔的一段育兒感悟作總結(jié):孩子的人生起點(diǎn)不是上什么早教班,也不是趁早做什么胎教,而恰恰落在父母的身上。它不在父母的富貴里,也不在父母的地位上,更不在父母的期望里,真正的起點(diǎn)是在父母看待孩子的育兒態(tài)度里。
尊重孩子,看清自己,共勉!
今天我要給大家推薦的這本書是《格局》,這本書是我在無意之中瀏覽一些書的時候看到的,但是在看了目錄后,就有了想買的沖動。
這本書是臺灣作家何權(quán)峰的著作,他是一名醫(yī)師兼作家,雖然上架建議是勵志,但我覺得這也算是對自我的一種管理和內(nèi)在的提升。
自序中有一段是我覺得真的寫的很不錯的。它是這樣說的:不管是侮辱、批評、攻擊,或是得失、失敗。對一個心胸開闊,有大氣量的人來說,他的內(nèi)心就像一個大湖。你丟進(jìn)去一包鹽,他很快就會被稀釋,反過來,如果你把一大包鹽倒入一杯水中,這杯水還能下咽嗎?為什么有些人遇到一點(diǎn)小問題,小困難,就那么容易生氣,挫敗,難以消受,沒錯,是因?yàn)楦窬痔×恕?/p>
讀完這本書,我總結(jié)了我自己的幾點(diǎn)感悟:
第一點(diǎn)就是你怎么看待自己
你如何看待自己?你對自己的標(biāo)簽是什么?其實(shí)我覺得作者給予我們最重要的不僅是我們?nèi)绾慰创约?,而是我們可以成為任何我們想成為的人,只要從現(xiàn)在就思考,想成為的這種人會怎樣去思考,說話,會有怎么樣的行為?那么只要按這些去做,就能成為這樣的人,林肯有句名言,噴泉的高度不會超過它的源頭,一個人的成就也是如此,絕不會超過自己的信念,懂得放下心中的不可能,才能釋放生命中的無限可能。
第二點(diǎn)就是你給人的感覺
抬頭挺胸,走路不要彎腰駝背,在我們成長過程中,或多或少都因?yàn)檫@些事被爸媽嘮叨過,我們常會嫌他們啰嗦,何必拿站姿,坐姿,這種芝麻小事來挑毛病,但其實(shí)他們也是用心良苦,抬頭挺胸也能讓我們更有自信。
第三點(diǎn)就是你做事的態(tài)度
有位通過了臺灣大學(xué)篩選入學(xué)的學(xué)生,她一個人就包辦四個商學(xué)系。記者問他是怎么辦到的呢?他說,當(dāng)財富管理師是他的愿望,為了準(zhǔn)備口試,他幾乎每天以圖書館為家,并在一個月內(nèi)詳細(xì)閱讀三四十天的財經(jīng)報紙,并且一邊閱讀還一邊做筆記,背誦,硬是把財經(jīng)的實(shí)事,塞進(jìn)腦里,以應(yīng)付教授的面試。不管你喜不喜歡,有時你就是必須約束自己,去做你不想做的事,只有你做了不想做的事,你才能做你想做的事。就像有人說,你的時間花在哪,你的成就就在哪。
讀完這本書,我的內(nèi)心比以往豁達(dá)了很多,也讓我的世界變大了,那我就說一個特別貼近生活的故事吧。比如說以前,如果我給一個人發(fā)信息,然后他一直不回我,那么我可能會一直悶悶不樂,就覺得自己是不是令他討厭或說錯了什么?而在看完這本書后,我才知道,其實(shí)大可不必計較與在意,如果你計較與在意,只能說是自己的格局太小了,何不換一種想法呢,很可能是對方忙忘了,又或是對方本身的問題,那也沒關(guān)系,這并不會影響你對自己的喜愛程度,所以我們永遠(yuǎn)都不要自我懷疑。我覺得格局也就是一種思維,因?yàn)樗季S決定行為,行為決定作為。多讀書,提升自己的格局,對自己的行為與思想進(jìn)行管理,做一個比昨天更好的自己。
讀研究生后又是一個新的開始,不僅要積累許多的專業(yè)知識,對自身也是一個提高的過程,我們不僅要重視自己的智商,更要注重自己的情商,希望讀完這本書對我自己未來的言行有一個好的指導(dǎo),也希望與大家共勉。
之前讀美文是時??吹阶x書可以洗滌讀者心靈,總感覺有點(diǎn)玄乎,單憑一本書怎么可能發(fā)揮如此大的作用。讀完《格局》一書,我真正體會到字里行間的文字的魅力以及從中認(rèn)清自己的不足。
它讓我相信命運(yùn)的安排、自信也可能成為阻礙成功的絆腳石。曾文正公講過:“凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半”。從這本書中我了解到西方國家和我們對成功的態(tài)度會有主觀意念上的區(qū)別,他們在成功后大多感謝上帝,認(rèn)為是命運(yùn)垂青使自己成功。我們可能會認(rèn)為自己有多么的了不起。但承認(rèn)天命的作用,這樣我們做人時就不會恃才傲物。從萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)的示例中,我更加堅(jiān)信命運(yùn)的影響:假如沒有喬治·凱利提出的空氣動力學(xué)和尼古拉斯·奧古斯特·奧托發(fā)明了內(nèi)燃機(jī),他們是不可能研制出自帶動力的飛行器。可以說是命運(yùn)讓凱利成為空氣動力學(xué)的開山祖師、得以讓凱利和尼古拉斯·奧古斯特·奧托為他們準(zhǔn)備好一切先決條件。
再相信命運(yùn)的同時,更應(yīng)該盡人事。人生下來就在思考我為什么而來?我總不可能只是瞎轉(zhuǎn)一場!在合適的時間就應(yīng)該抓住自己的機(jī)遇,而機(jī)遇是靠主動爭來的。我們所處的時代比歷史上任何一個時代都更需要主動性,因?yàn)樽兓欤挥兄鲃舆m應(yīng)環(huán)境,才能生存和發(fā)展。
書中提到“眾利勿為,眾爭勿往。日中則移,水滿則溢,月則盈虧。凡是到了頭,就應(yīng)該格外小心?!蔽蚁脒@就是學(xué)校經(jīng)常警示我們要學(xué)會創(chuàng)新的緣由吧!一項(xiàng)趨之若鶩的技術(shù)即使再強(qiáng)大,各商家也都有自己的防備策略,真正顛覆他們的是他們所未注意的模塊。
最后一點(diǎn)便是溝通的重要性。有效的溝通需要換位思考,分析別人的需要和自己需要的沖突,怎樣去解決這樣的沖突,達(dá)到共鳴程度。當(dāng)然,一切溝通的前提是凸顯自己的價值。
格局可以是一個范圍,也可以形容一個人的胸襟,這本書讓我收獲最大的就是拓寬了眼界,體會了中美文化的差異,豐富了對問題的透析看法。希望日后可用實(shí)踐。
《情緒掌控,決定你的人生格局》讀后感500字!
一本干貨滿滿的指導(dǎo)書籍,但不是一個能讓我產(chǎn)生“心流體驗(yàn)”的書。
工作后發(fā)現(xiàn)自己的情緒管控這塊比較薄弱,情緒波動大,所以想讀一些這方面的書,知乎網(wǎng)友給推薦了三本書,最先看的宋曉東老師的這本《情緒掌控,決定你的人生格局》。
看完這本書之后首先涌上心頭的感悟是:這個老師不愧是學(xué)心理學(xué)的,深諳現(xiàn)代人浮躁的心里,通篇下來共分六個part,分別講了突破思維、有效溝通、善良管理、壓力管理、自我激勵以及如何化解負(fù)面情緒,理論和例子結(jié)合,每個部分下又有很多小章節(jié),無論是理論還是例子都很精簡,就算是不太耐心的人,慢慢的也能讀下來,讀完。書中引用了很多心理學(xué)大家的理論又結(jié)合老師遇到的實(shí)際案例,干貨滿滿。
在讀這本書的時候,有一個詞語給我的感觸很大,“心流體驗(yàn)”。文中解釋道:所謂心流體驗(yàn)(Flow,有時也被翻譯成“福流”),就是指一個人將精神完全投注在某種活動上時會產(chǎn)生的一種行云流水、身心合一的感覺。心流體驗(yàn)產(chǎn)生的時候,人會達(dá)到一種忘我的狀態(tài)。但是這本書不太能給我這種心流體驗(yàn),所以選擇給打了三顆星。它是一本干貨滿滿的指導(dǎo)書籍,但不是一個能讓我產(chǎn)生“心流體驗(yàn)”的書。當(dāng)然也有可能是因?yàn)榭磿鴷r候的我是一個浮躁的我,沒有全身心沉浸進(jìn)去。
《決定你上限的不是能力,而是格局》讀后感
決定你上限的不是能力,而是格局,看題目讓人頓覺疑問,難道我們生存于世上不就是要有能力嗎?
一個人生活的半徑,其實(shí)并不是由他們的能力或者意愿決定的,最重要的是他的世界觀,這是一個人對人生價值的最重要的觀點(diǎn)。你想要的東西決定你的選擇,而你的目標(biāo)是否能夠得以實(shí)現(xiàn),最終取決于你如何看待這個世界。我們年輕的時候走入社會,從一個只知書本理論定義的學(xué)生,投身到社會大家庭中要接觸到形形色色的人,工作中會遇到許許多多書本上沒有學(xué)到的事情,這就要求我們用清醒的頭腦,積極的心態(tài),飽滿的熱情投入到每一天中,去解決遇到的問題,并從中逐漸學(xué)會待人接物,處理復(fù)雜事件的能力;在生活中、工作中,將積極的、陽光的一面展現(xiàn)出來,去掉阻礙你成長的負(fù)面影響,多接觸成功人士,學(xué)習(xí)他們追求人生價值最大化的優(yōu)秀品格,并不斷磨煉自己逐漸豐滿自己的羽翼,武裝那涉世不深的頭腦,形成自己處世的人生觀念。我覺得年輕的時候當(dāng)然要青春激蕩,敢創(chuàng)敢干,這是我們年輕人該有的本色,但要少走彎路不浪費(fèi)青春年華的話,還是要腳踏實(shí)地,穩(wěn)妥前進(jìn),不貿(mào)然,不盲從。
在我們閱讀每一本勵志書的時候,總是看到書寫每一本勵志書的作者都是年青的、奮進(jìn)的、謹(jǐn)慎的,也從那激情蕩漾的青春好年華走過,到逐漸走出迷境進(jìn)入成功之路,他們的每一天,每一步都有我們看不到的艱辛的付出和堅(jiān)持。都說雞湯類書看多了就沒有激情了,其實(shí),年輕人就要伴著雞湯進(jìn)入社會,人生沒有了激情,沒有了斗志,我們又拿什么對家人、對自己、對人生去回報,去書寫呢?閱讀勵志書是讓我們學(xué)習(xí)書中勵志故事主人公的奮斗經(jīng)驗(yàn),去感受作者在社會上是如何打拼的,也許他們的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)就能改變我們目前的困境,我們有時覺得自己的前途不理想,就是我們?nèi)鄙倭艘环N超越自我的挑戰(zhàn)的激情,當(dāng)你的眼界開闊了,經(jīng)歷的事情和解決的問題越來越順暢的時候,也許正是你為自己感到自豪的時候。
所以,生活在當(dāng)下安逸也好,迷茫也罷,我們最怕的是給自己的懶惰、得過且過找好理由,待在舒適區(qū)里像溫水里的青蛙,豈不知已身在水深火熱中,當(dāng)你不想過目前的生活還有待讓它提高的時候,就要義無反顧的走出去,放大格局,挑戰(zhàn)自己的不可能,才能擁有奮進(jìn)美好的明天。
對于作者吳軍老師我是通過得到課程《硅谷來信》了解到的,課程討論的內(nèi)容很廣,也不乏對生活有頗多啟發(fā)性的觀點(diǎn)引,我也頗受啟發(fā),因此有了后來訂閱《谷歌方法論》以及買了這本《格局》。
《格局》首發(fā)當(dāng)天,沖著是吳軍老師所著,沒看簡介便決定買來一讀。讀完《序》并翻兩頁后確定這本書主要內(nèi)容還是來自于《谷歌方法論》,想畢竟已經(jīng)聽過這門課程,不免對內(nèi)容的重復(fù)有些失望。但又恰逢近期生活中的一些煩惱,還是認(rèn)認(rèn)真真的一頁頁去讀完了。
個人感受,本書尤其適合包括我自己在內(nèi),對于生活的方向不堅(jiān)定,看不清而疲于奔命的人們。適合在停下腳步,認(rèn)真思考自己的努力是否朝著初心時捧起翻閱的讀物。(我自己之前就習(xí)慣在思考這些問題的時候時不時打開《谷歌方法論》以及一些其他的課程或書籍,去找一些曾經(jīng)帶來啟發(fā)的觀點(diǎn))。這本《格局》給我的是一種對從容面對生活的鼓勵與方法,克制浮躁的踏實(shí),任意枚舉2個啟發(fā)最深的觀點(diǎn):
“以正合,以奇勝”——面對不斷變化的未來,“正”是常態(tài),“奇”是非常態(tài),把握常態(tài)是關(guān)鍵。在任一歷史時間段上,主流方法即便不是最好的,也是較好的,如果相信未來是光明的,那就應(yīng)該打正規(guī)戰(zhàn),靜下心來,成為一個樂觀派,實(shí)力派,這樣成功的概率大的多。
敬畏命運(yùn)的力量——“無論多么強(qiáng)勢的人都難逃命運(yùn)的安排,認(rèn)命其實(shí)是我們每一個人都應(yīng)該有的生活態(tài)度,可能有人會覺得認(rèn)命太消極太迷信。恰恰相反,不認(rèn)命才是迷信的,以為世界上所有事情自己都能控制,這是一種妄念……世界上有很多我們自己甚至整個人類都無法控制的力量。承認(rèn)這一點(diǎn),才是唯物主義的態(tài)度。”
不光是書中內(nèi)容,在收到附上的《致讀者的一封信》也備受鼓勵與慶幸,慶幸通過書籍與課程收到吳軍老師的指點(diǎn),也慶幸他將從其周圍卓越超群的人身上的獲得見識分享與讀者。
回過頭來看,對于重復(fù)部分的內(nèi)容,閱讀的體驗(yàn)勝過聽音頻。聽音頻的過程讓自己的思維不游離是很難的。閱讀的過程更能自己去把握思考與汲取信息的節(jié)奏。也正因如此,閱讀本書的過程也是對之前學(xué)習(xí)課程一種很有質(zhì)量的復(fù)習(xí)。
讀完這本《格局》,讓我想到曾經(jīng)讀《活法》時一種類似的體驗(yàn),對于認(rèn)真做事這是一種培養(yǎng)心性的過程,塑造一個人的格局。做事如此,生活亦是,愿與所有讀者共勉。
本書運(yùn)用全新的角度解讀了世界格局,深刻分析了政治背后的深層邏輯,對于普通民眾了解政治很有裨益!
之于歐洲,全書主要是圍繞海洋派的英國和大陸派的法德,以及老牌資本主義的英法和新興的德意等為典型代表,以詳細(xì)的分析了歐洲特殊的地緣帶來的特殊文化與經(jīng)濟(jì)形態(tài),再加上歷史上大英雄霸世界時期在歐洲推行的大陸政策和美國主宰世界時期運(yùn)用假想敵制造冷戰(zhàn)控制歐洲,造就了歐洲群雄角逐卻始終不能一家獨(dú)大,即使當(dāng)前的歐盟作為重要的政治體和經(jīng)濟(jì)體,也逃脫不了形同散沙的局面,各打算盤帶來內(nèi)耗和政策不延續(xù)性也使中國在面對他時需要時刻提防其反復(fù)無常,政治正確和利益正確的混合體使然而已!
之于美國,從建國之初的孤立主義、再到二戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)思維再到特朗普上臺后實(shí)行新的孤立主義,都得益于其優(yōu)越的地緣位置帶來的后發(fā)制人優(yōu)勢,再加上重視創(chuàng)新文化和法治氛圍,以及借助兩次世界大戰(zhàn)大發(fā)戰(zhàn)爭財成功削弱敵人和潛在對手,實(shí)現(xiàn)帝國的真正崛起,可謂螳螂捕蟬黃雀在后!但美國最可怕的不是其可怕的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力,更在于其歷屆政府在戰(zhàn)略上的洞察力和對既定戰(zhàn)略的持續(xù)認(rèn)同和可怕延續(xù),使這個國家不管是誰上臺都能圍繞假想敵和目標(biāo)敵人不斷的地去布局、謀勢,以致不達(dá)目標(biāo)不罷休!比如,通過巧妙地運(yùn)用兩次世界大戰(zhàn)最終成功的掀翻了英法構(gòu)建的舊世界秩序建立自己主導(dǎo)的新秩序;通過激化歐蘇關(guān)系和中日韓矛盾使日歐始終處于其控制之下;通過冷戰(zhàn)和星球大戰(zhàn)計劃成功地搞垮了蘇聯(lián)這個龐然大物…當(dāng)然對中國的瓦解和分裂也一直是美國的既定目標(biāo)!美國這方面的特質(zhì)是中國任何時候都不可低估的。
之于俄羅斯這個老朋友和老對手,讓中國人是又愛又恨,俄羅斯對利益的執(zhí)著和極強(qiáng)的報復(fù)心,使中國不應(yīng)該與其深度綁架,而應(yīng)該積極利用好美俄、俄歐矛盾妥善拓寬自己的戰(zhàn)略空間,歷史證明處于蠻荒之地的匈奴、突厥、蒙古、俄羅斯永遠(yuǎn)不可能安分于蠻荒之地,對中原的垂涎和其反復(fù)性是中國必須要嚴(yán)加防范。
對于當(dāng)前之中國,在習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)下已步入新時代踏上新征程,面對復(fù)雜多變難測的國際形勢,我們最可靠的策略其實(shí)不過六個字——守正、積勢、待時。于一國如此,于一介草民,同樣如此。所謂守正,即恪守底線;所謂積勢,就是讓自己變得強(qiáng)大起來,這不僅是指你的存款數(shù)字,更多的是指你的知識、見識、人脈等;而所謂待時,就是說要在靜心苦練內(nèi)功的同時,不放棄身邊可能出現(xiàn)的機(jī)會。
一本好書,莫過于此!客觀!
朋友送了我一本書,是一本被古典、彭小六、簡叔等各路大咖推薦的關(guān)于時間管理和職場成長的書,它的作者是簡書紅人、勵志作者弘丹。這個名字想必很多簡書用戶都知道,甚至還參加過她的寫作訓(xùn)練營。不過,鑒于我一貫的毛病,在簡書除了寫自己的文章就不關(guān)注其他任何大咖,所以事實(shí)上我對她的了解也僅限于這本書上的介紹了。
這本書名叫《時間的格局》,副標(biāo)題是“讓每一分鐘為未來增值”。什么是“格局”?百度給了如下解釋:
格是對認(rèn)知范圍內(nèi)事物認(rèn)知的程度,局是指認(rèn)知范圍內(nèi)所做事情以及事情的結(jié)果,合起來稱之為格局。
也就是說,一個人的“格局”,既和他認(rèn)知世界的深度有關(guān),更和他認(rèn)知世界的范圍有關(guān)。一個人的格局決定了他的層次,格局的大小不在于事情大小,而在于我們超越常規(guī)的認(rèn)知高度、計劃深度,以及執(zhí)行力度。格局越大,對這個世界的理解就越深,越廣。用于對時間的認(rèn)知、規(guī)劃和執(zhí)行上,就是說,對時間的感知力和控制力,就是一個人在時間上的格局。時間對每個人都是公平的,如何高效地利用時間來實(shí)現(xiàn)自我的成長,是每個人都面臨的問題。
花了一個下午的時間讀完了這本書,我總結(jié)出了以下幾點(diǎn):
1、要想獲得快速成長,就必須改變原有的思維方式。
書中提到一個“綠燈思維”?!熬G燈思維”指的是,當(dāng)我們在遇到一個新的觀點(diǎn)或與己相左的意見時,第一反應(yīng)是:這個觀點(diǎn)一定有用,我應(yīng)該怎么運(yùn)用在自己身上?
與之相反的“紅燈思維”,是指遇到與自己不一致的觀點(diǎn)時,第一反應(yīng)是找理由反駁。
仔細(xì)想想,很多時候當(dāng)我們遭遇到不同意見和觀點(diǎn)時,下意識的反應(yīng)就是“我要如何來駁倒他?”而不是想想“他的這個說法很有新意,我能不能用在自己身上?”這就是我們潛意識里的“習(xí)慣性防衛(wèi)”。更可怕的是,我們常常意識不到自己的“習(xí)慣性防衛(wèi)”。
其實(shí),所謂的“綠燈思維”就是保持一種“空杯心態(tài)”,愿意接納任何觀點(diǎn)和意見,而不是預(yù)先下判斷,這樣才能幫助自己成長得更快。
2、“寒門難出貴子”其實(shí)是一種懶惰的借口。
之前,有一篇題為《寒門再難出貴子》的帖子在朋友圈被刷屏,不少人紛紛轉(zhuǎn)發(fā)表示同意。人人都在說“階層固化”,這真的是事實(shí)嗎?
書中提到,怕的不是階層固化,而是你內(nèi)心的絕望和無力感;可怕的是你以階層固化為理由,放棄了自身的努力和奮斗。 我想,一定有很多人不相信“階層固化”,而他們也憑借著自身不懈的努力和奮斗最終改變了個人的生活,和下一代的成長環(huán)境。
篤信“階層固化”,其實(shí)是一種思維上的懶惰。這樣,就可以將個人的現(xiàn)狀歸結(jié)到祖輩的階層和家庭的成長環(huán)境上,于是就可以理所當(dāng)然地放棄努力和奮斗。因?yàn)槿巳硕贾?,努力向上是一件辛苦的事,與其如此艱難掙扎,不如躺在原地睡大覺,再感慨一句“寒門不可能出貴子”!
3、習(xí)慣性地低估自己,其實(shí)是一種逃避心理。
書中提到,很多女性,會習(xí)慣性地低估自己。當(dāng)機(jī)會來臨時,我們總是習(xí)慣性地退縮或者拒絕,而不敢去嘗試。
作者并沒有分析這種心理出現(xiàn)的原因,我想了想,應(yīng)該有兩方面的原因。
一是中國傳統(tǒng)文化中“謙虛謹(jǐn)慎”思想的影響,當(dāng)我們被人贊美或夸獎時,第一反應(yīng)不是落落大方地接受并表示感謝,而是“謙虛”地說“哪里哪里,其實(shí)我做得一點(diǎn)都不好”。因?yàn)椋瑥男〉酱?,我們都是在這樣的環(huán)境中成長起來的,當(dāng)別人在父母面前夸獎我們時,他們的第一反應(yīng)是“否定”,甚至刻意找出我們身上其他的不足之處。漸漸地,我們在面臨他人的贊美時,總是無法做到坦然接受。
二是女性更在意自己在他人心目中的形象。習(xí)慣性地低估自己,進(jìn)而拒絕一切表現(xiàn)自己的機(jī)會,其實(shí)是一種自我保護(hù)的心理。既然是嘗試,就有失敗的可能。失敗后帶來的恥辱感對情感細(xì)膩的女性而言會更加明顯。所以,不去嘗試,就是為了避免失敗。
4、你怎樣過一天,就怎樣過一生
作者在書中分享了“時間投資法”的三個步驟:
第一步:記錄時間。詳細(xì)記錄自己花在每件事上的時間,堅(jiān)持一段時間,一來可以知道“時間都去哪兒了”,二來可以培養(yǎng)自己對時間的敏感度,三來可以預(yù)測工作量和完成時間。
第二步:預(yù)留整塊時間。針對每天都重要事件,預(yù)留出整塊的時間,這樣能提升時間的效率;同時,一次只專心做好一件事,避免一心多用。
第三步:100小時定律?!耙蝗f小時定律”很多人都聽說過,但光是看著這個數(shù)字就已經(jīng)打起了退堂鼓。那么,“100小時”呢?在自己熱愛的事情上,先花100小時看看,你就已經(jīng)能比大多數(shù)人都強(qiáng)了。
5、習(xí)慣成就理想
想要改變自己的人生,不是下一個決定就能達(dá)到的,需要每日精進(jìn),日復(fù)一日地練習(xí)和持續(xù)的行動力。一個人的意志力終究是有限的,長期持續(xù)的行動,一般靠的不是意志力,而是習(xí)慣使然。
就像減肥,很多人采用節(jié)食的方式減肥,在短期內(nèi)迅速地瘦了下去。可是,這樣減少攝入的食譜只適合短期內(nèi)的減輕體重,而不適合長期的保持體重。因?yàn)?,這樣的食譜都是無法長期使用的,而我們的人生并不會在結(jié)束節(jié)食后就終止。所以,最終能夠成功減肥并長期保重的人,都是有著良好生活習(xí)慣的人。
6、pOA行動力公式
pOA(power of action即行動力)=(p??A)/O=(伙伴??方法)/目標(biāo)
這個公式的含義是,目標(biāo)越集中,行動力越強(qiáng);要實(shí)現(xiàn)目標(biāo),必須要有正確的方法;志同道合的伙伴能幫助我們提高行動力。
以上幾點(diǎn),都有一個共同的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)我們自身的主動性。無論是改變思維方式、科學(xué)管理時間,還是保持積極向上的心態(tài),培養(yǎng)良好的習(xí)慣,結(jié)識共同努力的伙伴,這些都需要我們自身的努力。所以,歸根結(jié)底,想要擁有成功,還得靠自己打拼。
以上內(nèi)容均出自這本書的前三章,也是我認(rèn)為值得讀的部分。后面兩章,大多是“故事+雞湯”的組合,不讀也罷。
古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品,在閱讀了相關(guān)作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想,我們通常會記錄下讀書筆記,如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在向你推薦朝花夕拾讀書筆記 ,希望能幫助到你,請收藏。
閑著無聊,我隨手拿起了一本魯迅的《朝花夕拾》便津津有味地讀起來了。沒想到不一會兒,我就被這本書深深地吸引住了。
先說說這個題目吧!“朝花夕拾”,一開始我還不理解,后來通過閱讀我便深刻地了解這個題目的含義?!俺保窃?jīng);“花”,我想應(yīng)該是曾經(jīng)像花兒一樣繽紛的童年和年輕時候的美好歲月;“夕拾”等到有了一定年齡的時候重新回想起來。
在這本書中,令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、貓、鼠》。它寫了魯迅童年時的一件小趣事。文中說到:“有人說我是仇貓,原因自然是我寫的那篇《兔和貓》?!弊x到這兒,我腦袋里就冒出一個大大的疑問:為什么魯迅先生會仇貓呢?后來,讀著讀著,我就找到答案了。原來,魯迅老先生小時候養(yǎng)過幾只隱鼠,隱鼠也叫鼷鼠,是鼠中體形最小的一種。正是因?yàn)殡[鼠很迷你很可愛,所以魯迅先生特別喜愛它。但是,有一天魯迅先生家的長媽媽(保姆)告訴他一個晴天霹靂的消息——那幾只小隱鼠被貓吃掉了。因?yàn)轸斞赶壬鷮﹂L媽媽很信任,也就沒有懷疑消息的正確性。從此,他便有了仇貓的情結(jié)。凡是見到貓,魯迅先生不是打,就是踢。然而,萬萬沒有想到的是隱鼠之死的罪魁禍?zhǔn)拙谷皇情L媽媽,是長媽媽把它們踩死的!
讀了這本書,我對魯迅先生的了解更深入了。雖然魯迅先生生活年代離我們已經(jīng)很久遠(yuǎn)了,但《朝花夕拾》這本書卻拉近了我們與魯迅先生的距離。在字里行間,讓我體會到魯迅也是個凡人,是和我們一樣的,一樣有一個多姿多彩的童年!
原本很早就讀過《朝花夕拾》,印象不深,可能因?yàn)槟鞘窃诟改负屠蠋煹谋破认驴吹模⑽醇?xì)讀。前些天重拾起這本書,卻生出了許多感悟。在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到他的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)在日本的求學(xué)過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十世紀(jì)初,以魯迅先生為中心的一個個生活場景,人物的心理歷程,讀著每一個寓意深遠(yuǎn)回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗·貓·鼠》中,魯迅先生清算貓的罪行,取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人;在《阿長與》中,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激;在《二十四孝圖》中,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷;在《五猖會》中,記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;在《無?!分校貞洘o常的時候,時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰;在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求;在《父親的病》中,重點(diǎn)回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì);在《瑣記》中,記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望;在《藤野先生》中,記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對藤野先生深情的懷念;在《范愛農(nóng)》中,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
初中時期,每冊書上都有魯迅的課文,最常見的是他的散文集朝花夕拾。那時老師教授給我們的是魯迅先生對封建舊制度、舊道德的諷刺和批判,但重讀這本書,我感受到更多的是魯迅先生對童年的懷念。
關(guān)于《朝花夕拾》,魯迅先生說:“這些文章都是從‘記憶’中抄出來的‘回憶文’。”它是魯迅先生在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后,以四十六歲的年紀(jì)寫下的回憶。感受到生存的壓力,見識了人性的丑陋,厭倦了忙碌的追求后,魯迅先生也開始回憶起童年那些無憂無慮的小日子。
其實(shí)我們也和魯迅先生一樣,雖然那時的社會和現(xiàn)在無法相比,但那些生存的壓力,人性的丑陋,還有我們正在經(jīng)歷的忙碌的追求和魯迅先生經(jīng)歷的有多少不同呢?其實(shí),當(dāng)我們被生活壓得喘不過氣時,當(dāng)我們被人性的丑陋污濁了雙眼時,當(dāng)我們在忙碌的追求中難以跟上別人的腳步時,不妨停一停,靜一靜,從記憶中抄出你的童年,或許那在童年中永不凋零的花朵,能夠減輕你身心的疲憊。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有x蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”這樣的生活,這樣的回憶必然使魯迅先生身心的疲憊減輕了不少。雖然我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。童年對大多數(shù)人來講應(yīng)該都是很美好的,童年的花是美的,童年的草是香的,童年的小屋是溫馨的,童年的玩伴是可愛的,一切都純真無瑕,不染半點(diǎn)塵埃。
存在于魯迅先生童年中的長媽媽、壽鏡吾、父親、衍太太等,并不是完美無瑕。長媽媽贈給魯迅夢寐以求的《山海經(jīng)》,但也曾害死小魯迅心愛的小隱鼠;壽鏡吾學(xué)識淵博,但古板無趣;父親對魯迅認(rèn)真負(fù)責(zé),但嚴(yán)厲過度;衍太太溫和慈愛,卻給小魯迅看不健康的畫,甚至教魯迅偷媽媽的首飾。但魯迅先生的童年依然是美好的,因?yàn)橥曛约冋鏌o瑕,不是由于童年的事物真的不染塵埃,而是因?yàn)槟菚r的我們都有一雙自動過濾丑陋的眼睛。因?yàn)槟暧椎奈覀兗冋鏌o邪,所以存在于童年的事物都仿佛是純潔無暇的。而當(dāng)我們逐漸長大,當(dāng)我們的眼睛蒙上塵埃,視界中的任何事物都仿佛蒙上了灰塵。
所以回憶童年,并不是讓你陷入過去。回憶童年,是希望能找回童年時的眼睛,找回童年時的心靈,拋卻生存的壓力,過濾人性的丑陋,停下忙碌的追求,讓身心都回到童年,只余快樂,沒有疲憊。
今天,我看了一本名書,叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷體驗(yàn)的文字,是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會,講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲,當(dāng)時還沒有電視機(jī),但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書在去看戲,然而,魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩的前四句,當(dāng)時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔?,知道從古到今?dāng)然是好的,但是魯迅先生當(dāng)時不是這么認(rèn)為的,因?yàn)轸斞赶壬粋€字也聽不懂,魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書,魯迅先生就一口氣背完了,夢似的就背完了,他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興,魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當(dāng)時還是很聰明,我們寫作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直扜胸臆,想到什么就寫什么,不要害怕,現(xiàn)在也一樣,老師讓我們背英語單詞,為了讓我們了解外國語言,等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了,老師讓我們背古詩,是為了讓我們了解作者當(dāng)時的心理感受,老師讓我們背歷史知識,為了讓我們了解我們國家古代的時候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會,我們當(dāng)時為什么打不過八國聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑议]關(guān)鎖國,學(xué)習(xí)不到外國的知識,不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時,我們國家流行著這樣一句話:落后就要挨打,背古文,背古詩,讓我們了解了中國古代的精髓。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。,
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。
讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時,我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的`確實(shí)祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
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