經(jīng)典常談讀書筆記。
不容置疑的是當我們作為一名合格教師時,我們應該將自己的每階段教學效果變化記錄下來,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?根據(jù)你的需要,小編精心整理了2023《經(jīng)典常談》讀書筆記,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
讀完這本書,給我的感覺它不僅僅是所謂的經(jīng)典常談,更是一本對于經(jīng)典著作的導讀。
縱觀世界,現(xiàn)在全球一體化已經(jīng)深入我們的內(nèi)心,世界市場也已經(jīng)初具規(guī)模,在我們的生活中,充斥著各種新的文化,作為新時代的我們,已經(jīng)越來越少的在關注我國的傳統(tǒng)文化,越來越少的家庭會給自己的孩子接受最傳統(tǒng)的教育,越來越少的孩子了解我國古代還有如此精妙的作品,當然這也包括我自己。在讀《經(jīng)典常談》這本書之前,我只知道我國古代有一段時期百家爭鳴那段時期出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品,但我并不了解它們,直到我讀了這本書我才知道,我國古代的作品,是我國歷史上最璀璨,也是留給我們最寶貴的一筆財富。
雖然,我們目前無法改變這些我國的傳統(tǒng)文化正在走向沒落的現(xiàn)狀,但我相信就目前而言經(jīng)典是不會消失的。如果我把經(jīng)典比作一個景點,那么這一景點一定需要一個向?qū)?,而朱自清先生的這一本書正好充當了這一角色,他在這本書中詳細介紹了何謂經(jīng)典,更介紹了這些經(jīng)典可以流傳千古的原因,在這本夾敘夾議的書中,我了解了我國古代經(jīng)典的博大精深。
讀《經(jīng)典長談》有三位著名的人,他們是羅常培、朱自清和聞一多,對我來說最能叫上名字的就是朱自清,因為上學的時候?qū)W過他的文章:《春》、《背影》,其他兩位我不是很熟悉。即便我對于朱自清先生也并不是那么了解,不知道他還有什么作品。讀了一本朱自清先生編寫的《經(jīng)典常談》,才領略了朱自清先生的對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解。這是他寫給中學生的一本書,普及中國傳統(tǒng)文化,雖然沒有任何個人的觀點的創(chuàng)新創(chuàng)造,卻是在發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化。
? ? ? 朱自清先生不但對每一本著作都做了詳細的解釋,還對一些著作上加了他的理解。我記得在《禮》中,朱先生提道:“天生萬物,是個很古的信仰,但最普遍的還是祖先的信仰,直釗我們這個時代,這個信仰還是很有力的,但大部分可以是風俗習慣,這些風俗習慣有一些也可以說是生活的藝術?!痹谶@個地方朱自清先生就提到了他自己對風俗習慣的看法。
? ? ? 在《尚書》中,朱先生對幾千年來關于么尚書的真假也提出了他個人的看法,確定伏生的《尚書》為真,但即便如此,朱先生還是建議我們對這29篇要分別看,從這里足以見朱自清先生的嚴謹縝密,一絲不茍。所以,這樣嚴謹?shù)膽B(tài)度也恰恰可以為一些剛接觸這些作品,或者即將接觸這些著作的人提供了一個更好的地來認識這些著作的道路。? ? ?
? ? 讀完這本書,給我的感覺它不僅僅是所謂的“經(jīng)典常談”,更是一本對于經(jīng)典著作的導讀。
這本小書,雖只是佩弦先生一家之言,不能說沒有紕漏、亦不能盡信,但作為一本國學導讀,還是相當經(jīng)典的。細細品味這十三篇文章,愈發(fā)感到羞愧。作為一個中國人,對國學的了解竟然只在皮毛!
看到朱自清先生的名字,第一印象就是背影和背影,平實的言語,真摯的情感。如朱自清先生前言所說,要做一個好向?qū)В鳛楹筝呌斡[了景之后方能說此向?qū)欠衩逼鋵?。毋庸置疑,朱自清先生這樣的向?qū)У牧钊藷o比信服。散文大家朱自清閑話說文解字、周易直至詩、古文,深入淺出,娓娓道來,評釋引申,讀來暢快。
平平說出,曲曲說出,只像對朋友說家常話,并不在字面上用工夫,而自然達意,委婉盡情。評價經(jīng)典雖然都點到為止,但都切中要害,還一點也不掉書袋,實在難得。行文明白曉暢,觀點融合各家,還是比較公允,講評相得益彰,非常耐讀,也解決了不少過去囫圇吞棗、知其然而不知其所以然的問題。
內(nèi)容不乏考究卻又深入淺出,散文風格不自覺間能引人入勝,雖說之前對詩四書五經(jīng)戰(zhàn)國策楚辭史記漢書漢賦樂府詩明清八股也有極為淺顯固執(zhí)的印象,但通讀此書,才對所談國學經(jīng)典的背景、發(fā)展和內(nèi)容以及各自間的演化有幾分了然感覺,特別是柳宗元的《封建論》豁然開朗將之前談及的鬼治主義、德治主義、禮治主義、法治主義徹底串聯(lián),楚辭漢賦樂府詩唐詩宋詩的演化將詩聯(lián)接起來,文又將經(jīng)史子合并討論,諸多經(jīng)典就在這社會變革間真?zhèn)蜗啻嬖斅韵嚅g。
不僅僅是國學經(jīng)典的通識科普,更是朱自清先生的個人閱讀書評啊。這讓我這囫圇吞棗式讀書,藉讀書回避現(xiàn)實中不能承受之傷的人情何以堪。這才是真正的讀書。舊書新翻,依舊經(jīng)典;常談匪易,足蔭后學。對非文學專業(yè)的人而言,此書不啻于一部簡明文學史;對文學專業(yè)的人來說,此書敘述之扼要,觀點之通融,編排之平易,立意之敦實,愈久彌稀,足可借鑒。現(xiàn)在不缺高頭大冊,就缺這樣的大家小作,既通俗,又學術,看似雕蟲,實為雕龍,倘非高手,誠不能為。[群學網(wǎng) QX54.com]
這是一本國學的入門紹介。以極短的篇幅梳理了浩瀚的經(jīng)史子集及百家雜說,提要鉤玄,高屋建瓴,尤對百代以來文脈衍變的解析更是獨到而精確。近代大師大家通讀原典,引證考釋俱是信手拈來,如今學人對于閱讀原典恐怕都只是一鱗半爪罷了。讀完這本書,一方面見識到了朱先生深厚的國學功底和可愛樸實的文筆,另一方面激發(fā)了我讀《詩經(jīng)》《楚辭》和《史記》的熱情。不過,于我來說,《詩經(jīng)》簡單些,但是難以把握意味實質(zhì),只得表面和音律的情趣;《楚辭》有些晦澀拗口,但著實有先民自然可愛之情志;《史記》尚未有時間看。以我淺薄的知識,難以得之皮毛,實在是可惜的事情。
小時候讀朱自清的散文,被打動的是情,后來會了一點文體審美,覺得他的文寫的也是極好,再后來知道了他還會教書,會寫論著,當然舊學功底和外文本領也是不弱,好生敬佩。到現(xiàn)在,原來民國那些小說散文詩歌都是一絕的大師們個個也是教書論述著文的好手。
今天在我家的書店買書,書的封面還是那么的醒目。我看過之后,真的很感動。我的媽媽告訴我,《經(jīng)典常談》讀了兩遍,其中一遍是一本《經(jīng)典常談》,一本是《論語》。
《論語》一書是孔子的弟子、弟子和弟子共同成長的故事,它是儒家學派的創(chuàng)始人,論述了孔子的仁愛和學習的基本原則。
孔子的《論語》一書,是儒家學派中的經(jīng)典之作,它有著許多的經(jīng)典,它的內(nèi)容十分的豐富多彩,包括論語、孟子、三國、天書等等,其中論語包括了孔子思想、學說、倫理、倫理和道德等五方面內(nèi)容。論語的內(nèi)容十分的豐富多彩,包括了孔子教學等方面的內(nèi)容,包括了孔子治學思想、學說和教學思想的傳播、道德理念的滲透、思想精髓的培養(yǎng)、思想理念的形成、教學方法的創(chuàng)新及教育的創(chuàng)新等內(nèi)容。
在論語中孔子提出了孔子學而不厭、誨人不倦、三思而后行。這些話,說的是孔子是非常有道理的??鬃釉趯W習的第一個階段,就提出了學而不厭的學說。這個學說中,孔子的學說,不僅是孔子對學生的傳授,而且包括自己的學識、能力、修養(yǎng)、性格都有自己獨特的看法,這是我們中國古代的經(jīng)典之作。在論語中孔子提出的“不求甚解,但求精于圣人”,就是說,孔子的論語中,孔子提出的“不求甚解,但求精于圣人”,并用他的學說,提出了“知不足而改之,知困而奮,不患難而上學”等學的真理。這些學說中,孔子提出的“不患難而進取,知難而上進”,不僅是對孔子的學說提出的,更是對我們中國現(xiàn)代的經(jīng)典之作出的最大的批判。
讀了《論語》的書,我們可以看到孔子的學識、修養(yǎng)、性格都是值得我們?nèi)W習借鑒的,在以后的工作中我們也要向孔子學習,不要再去做一些別的什么事情了。
? 最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書,朱先生離開我們已有60多年了,他作為我國現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中??戳诉@本書,就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神,使人對其追懷不已,并為其只有50歲的生命而惋惜。
? ? ? ? 《經(jīng)典常談》這本書寫于1942年,朱自清先生用淺明而切實的文字、于十三篇文章中,要言不煩地介紹了我國文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品,因此,七十多年來廣為流傳,成為普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。全書見解精辟,通俗流暢,深入淺出,是一般讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。
? ? ? ? 看這本《經(jīng)典常談》就像是花故事一樣,它突破了時間的限制,雖然它成熟的時間很早,但是單從思想和內(nèi)容上來看,是看不出平代感的。朱自清告訴我們,書還是要看的,關鍵是要看好書,不要看雜書,這些看過會有質(zhì)的改變的作品是千萬不能被忍略的。如果你覺得那些古老的著作看起來枯燥難懂,沒關系,就算你毫無古文基礎依然可以看這本書,它會領你上道。只要我們了解了國學的重要,并且無丫把即將被丟掉的東西撿起來,我們下雅書來會更美好,這種美好是由內(nèi)而外的,這也體現(xiàn)了我們中國文化的博犬精深。書中介紹了許多方面值得我們?nèi)胧郑€有介紹,有方法,差的只是努力的人。我相信,為了使自己更完美,使國家更富強,中國人是不會放棄經(jīng)典國學的,祖國的來來也正等著我們?nèi)?chuàng)造。
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