讀獻給阿爾吉儂的花束有感。
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這應(yīng)該算是一本軟科幻的書,能在18年年末遇到這樣愛不釋手的書很是幸運,而書的內(nèi)容卻給人綿長的孤獨與無奈。查理從智商68躍到185再下跌,變聰明帶給他失落與驚喜——看清楚周圍人平庸的優(yōu)越、虛偽與嫉妒,又投入研究預(yù)測到自己和阿爾吉儂的命運——人工導(dǎo)入智能衰減的速度,與增強的分量直接成正比。無法控制變愚笨的掙扎和痛苦,那種“當(dāng)你身體內(nèi)部發(fā)生改變,你卻看不到,也無法控制,只知道所有的東西都將從你的指間流逝”的無力掙扎,更深深理解到開篇「眼睛的困惑有兩種,也來自兩種起因,不是因為走出光明,就是因為走進光明所致」。查理走進過光明,又走進黑暗,聰明為他打開了世界,知曉了自己的過去現(xiàn)在,也知道了自己的盡頭是無盡深淵。羅素曾說,有三種感情,單純而強烈,支配著我的一生:對愛情的渴望,對知識的追求,以及對人類苦難不可遏制的同情。這些感情如巨風(fēng),席卷著我在苦海上吹來吹去,直抵絕望的邊緣。對于查理何嘗不是呢,留給他的只是席卷而來的絕望。那么,如果有時間,也請幫我放一些花在后院阿爾吉儂的墳?zāi)股习伞?/p>
人性的附加值里,冷漠往往比溫柔容易許多。
看書的時候一直在感慨,有些人可能生來就能發(fā)現(xiàn)世界上柔軟的事,與智力經(jīng)歷都無關(guān)。書里的主人公是一個智障患者,通過科學(xué)實驗從智力障礙變成智商超群的人。他的成長經(jīng)歷一大部分都是不快樂的,童年不被媽媽接受,企圖使用各種荒唐手段幫助查理回歸“正?!?。想和親近的妹妹接觸,小心翼翼的姿態(tài)也會被當(dāng)成威脅的前奏。甚至在面包店里工作時,也少不了員工的捉弄取笑。作為一個智力障礙患者,查理的生存環(huán)境是痛苦的,像密不透風(fēng)的房間沒有窗戶也沒有光。然而面對這一切,查理是這樣說的:很多人都笑我,但他們是我的朋友我很快樂。
多溫柔的人才能這樣柔軟的看待世間一切,正是這樣的優(yōu)良品質(zhì),讓查理有機會通過實驗而變成智力超眾的人。然后智商上的提高并沒有帶來更多快樂,反而是童年的痛苦回憶撲面而來,身邊好友也紛紛離去,被教授當(dāng)做實驗物看待,自己遇見所愛的人卻愛而不得。這一些經(jīng)歷才讓查理發(fā)現(xiàn),原來世界是這個樣子的,原來自己是如此的孤獨。
其中記憶最深的片段,是智商超群的查理沒有按照教授所期待的內(nèi)容來宣講演講,眾目睽睽之下,教授憤怒的指責(zé)主人公不知感恩,是自己給了他第二次生命讓他像一個正常人一樣活著,自己一直在為他設(shè)想一切。查理是這樣回復(fù)的:“設(shè)想一切,但就是不把我當(dāng)人看。你一再宣稱我再接受實驗前什么也不是,我知道為什么,因為如果我什么也不是,你就可以成為我的上帝和主人。
你無時無刻憎恨我不知感恩,但信不信由你,我卻是感激。然而,你為我做的事盡管美妙,你卻沒有權(quán)利可以像實驗動物一樣對待我。我現(xiàn)在是個獨立的個人,但查理在走進實驗室前,同樣也是獨立的個人。你看起來很驚訝!是的,突然間我們發(fā)現(xiàn)我一直是個人,即使以前也是,這對你的信念是一大挑戰(zhàn),因為你認為智商低于一百的人不值得被當(dāng)人看待。尼姆教授,我相信你看我的時候,你的良心會感到不安”。
人性本惡是我一直相信的,但這一段還是給了我不小的沖擊。想到初中的時候班里有一位智力殘障的同學(xué),大家總會拿他耍樂子玩,大部分惡作劇我都看在眼里也從未為制止,甚至偶爾會跟著笑兩聲。其實這種現(xiàn)象在社會上也并不少見,有人會學(xué)習(xí)殘障人士走路,有人會歧視智力低下的弱者,有人會唾棄街頭乞討的乞丐,瞧不起“地位低下”的農(nóng)民和工人。
社會和惡一起在世間轉(zhuǎn)動,越是無意識出發(fā)的惡意越讓人覺得不安。難道一定需要摧毀一些事物才能證明自己存在嗎?我不想占在制高點評價事物,我也為曾經(jīng)的自己懺悔。就把人比作野獸吧,多少需要些“馴化”才能回到正路。作文而我呢,現(xiàn)在正在掰直的道路上走著,也正在努力去做一個人。
話題太沉重了難免傷感,分享下最近的摘抄吧。來自《給讓·保羅·薩特的情書》“這個世界瘋狂,混亂,沒有人性。你卻一直清醒,溫柔,一塵不染?!?/p>
“如果你有機會請放一些花在后院的阿爾吉儂墳上”,他還記得同病相憐的阿爾吉儂,可是,當(dāng)他死去,最后還有誰記得他?當(dāng)我們死去,還有誰記得我們?
一開始以為自己下載了盜版的書,因為太多錯別字,直到看完第一章看到后面的注解,才放心地繼續(xù)看下去。
從滿篇錯別字,只有句號,到準(zhǔn)確流利地表達,再到出現(xiàn)錯別字,沒有逗號,句子越來越長。高登的故事經(jīng)由了明顯的變化。在小說里的幾個月,他的心智快速地成長起來,又快速地降低。如果把時間線拉長的話,真的就是我們的一生。原生家庭,童年,學(xué)校,工作場所,遇到的愛人,疾病,老去,無一不和現(xiàn)實一一呼應(yīng)。
尤其有幾處,給我共鳴最強烈。高登用搭乘下行電梯來比喻,“如果站著不動,就會一路降到底部。但如果開始往上爬,也許我至少還能維持原來的水平。重要的是,不論發(fā)生什么事,都要繼續(xù)往上移動?!辈皇切撵`雞湯,權(quán)當(dāng)是自我安慰吧,也許只有真正處于下行的人才有感觸。這一年的遭遇,讓我更清醒地認識到,只有自己努力往上移動,才不懼怕失去,當(dāng)然,除了失去父母。
另一處是,“我為什么總是經(jīng)由窗戶來看人生?”這句類似的話,在小說中出現(xiàn)了很多次。窗戶意味著連接里外,也意味著視線的局限。是在說當(dāng)時一刻我們無法看到全貌嗎?或者是說我們看待生活中的別人大多只是片面呢?好多事都是過后才想明白,才有很多的“如果當(dāng)時”“早知道”……仿佛這就是成長的路線,人人都如此。能在當(dāng)時就看清全貌和本質(zhì)的人,應(yīng)該很少吧。
變聰明的高登對知識與情感的那番言論,也讓人佩服?!爸悄?、教育與知識都是大家崇拜的偶像。而我現(xiàn)在才知道,你們一直忽略了某件事:如果沒有人性情感的調(diào)和,智慧與教育根本毫無價值?!睂χR的追尋和對愛的追尋并非對立,在他和艾麗斯的關(guān)系中尤為明顯?!白兟斆鳌焙汀笆軞g迎”是兩回事,教育可以讓我們變聰明,但學(xué)會愛才能讓我們受歡迎。
所以在他經(jīng)歷了知識巔峰后,才琢磨明白愛,因此雖然最后與艾麗斯的親密很短暫,彼此明晰地知道“會離開”,可是高登說,“當(dāng)我要她走的時候,她會離開,想到這點就令人痛苦,但我猜想,我們擁有的已經(jīng)比多數(shù)人一生中找到的更豐富?!毕鄲凼且患y得而幸運的事,但沒有人能保證兩個相愛的人會永遠在一起。所以,相愛的終點,可能是白頭到老,也可能是分叉路的起點。不必遺憾,因為擁有就是一件讓生命豐富的事。所以,謝謝我的.前任,在川十年,與你五年,都在這個夏天,沉重又輕盈地畫上了句號。
也許,在更聰明的人眼里,我們就是那只叫做阿爾吉儂的老鼠吧。命運的手操控著我們,但我們?nèi)匀挥幸恍┳晕液涂範(fàn)?,遺忘和記得。軌跡都相似,但人人皆不同。
這是一個類拋物線的故事,拋物線的左端起始至頂端講了孤獨與渴望,頂端只有孤獨,右端至長尾是孤獨與絕望。
與《本杰明巴頓奇事》主人公的倒帶人生,身體與心靈的逆向發(fā)展有異曲同工之妙。
看完后恍然明白,翻到前面書的獻言部分,提到的柏拉圖的洞穴理論,就暗示了查理從查理到查理·高登之間的變化,但他見識過最光明的世界后,最終還是回到了“黑暗的洞穴”。查理在天堂與塵世之間穿行,陪伴他的只有阿爾吉儂,他們是一條船上的伙伴,命運彼此相連。
查理·高登的收獲就是在實驗與痛苦中獲得了自處的能力,不再是一個低級庸俗的僅僅依賴群居而活的動物,而是成為了一個可以承擔(dān)自己的痛苦與悲傷的人,當(dāng)然一并承擔(dān)的還有一望無際的孤獨與絕望。
從查理開始弄丟基金會寄來的支票、并逐漸不能照顧好自己的時候,我也仿佛跟著陷入了一種不可自拔的絕望之中,眼看著自己逐漸被流沙吞噬無能為力,這是一種可怕的感覺,也許來源于我們的知識崇拜。每個人心里都潛藏著對遺忘重要知識,或者老年以后感覺變遲鈍的恐懼。查理的經(jīng)歷就是類似一種被加速了數(shù)百倍的智力衰老遺忘過程,當(dāng)然他也是在極短的時間內(nèi)逐漸取得無人能匹的高智力。
在查理復(fù)跌入谷底的時候,反而獲得了此前不曾有的友誼,真是一言難盡。
查理在阿爾吉儂死時,為阿爾吉儂修了座墓碑,并給它獻上了花束,它是一只聰明的老鼠。但查理死后呢,你會為他獻上花束嗎?
寫作方式獨樹一幟,翻譯加分。
總覺得作者在寫查理的巔峰時段并不是很讓我滿意,沒有那種絕世天才的感覺,可能真的很難觸碰或想象那種超人的思想吧。
這是一名IQ63的弱智青年,作為科研研究對象進行了手術(shù),變成了IQ驚人的天才,最后又回到弱智的故事。
最近時常會看一些關(guān)于親子教育的書籍,很久沒有閱讀小說體文獻。這本書在微信讀書書架上待了很久,開始并未有多大期待,開篇閱讀后卻停不下來。內(nèi)心的感觸,以自己的文學(xué)素養(yǎng)無法去清晰描繪。
這是一篇第一人稱日記體形式小說,當(dāng)手術(shù)前查理還是個弱智,他心地善良,內(nèi)心有盼望,樂觀積極面對生活,他擁有很多“朋友”。手術(shù)后的查理在短時間內(nèi)智商指線增長,他開始看懂曾經(jīng)看不懂的書,開始懂得人情世故,開始理解曾經(jīng)自以為充滿的“善意”朋友背后的動機。隨著他智商的升高,他開始變得傲慢,他心里會有憤恨,他不再滿足曾經(jīng)擁有的世界,欲望在他身上急速滋生,他感受到了孤獨,比原來弱智時更孤獨。他唯一的朋友就是一只名叫阿爾吉儂的小老鼠,和他一樣接受實驗,擁有驚人智商的老鼠。他看著籠子里受人擺布的老鼠,好似看到自己,作為大家的研究對象,未受到身而為人的平等對待。查理在經(jīng)歷這一切后,智商開始衰退,回到了曾經(jīng)的自己,甚至比曾經(jīng)更差,他感到害怕,想到自己又將被周遭人傻子般的對待,他覺得無法接受。一個人就算智商達到上限,但仍然可以說是非常孤獨和痛苦的,因為他不會愛。在他真正變回曾經(jīng)的傻子后,他的內(nèi)心又迎來了純真,他開始看到身邊的善意,他覺得自己又擁有了很多“朋友”。
這本書好像暗喻了人生歷程,童年時我們想長大,渴望變聰明,那時被大人的不公平對待我們無力反抗并欣然接受。孩子的世界總是很單純,用最簡單的眼光去看待周遭的人與事,對自己的經(jīng)歷也不會有所保留,他們很容易交朋友,很容易贏得信任。隨著個體不斷長大,智慧的提升,開始變得復(fù)雜,彼此帶著濾鏡去看待世界,心里滋生傲慢、偏見、嫉妒,需要被尊重,被理解,被信任。再到年老,身心靈又重回柔軟,對待人事物持開放態(tài)度,一切都又變得平和,最后等待死亡的到來。
查理一直想變聰明,當(dāng)他真的變聰明的時候,他開始想念曾經(jīng)愚笨的自己。他獲得了智慧,但他也失去了很多東西,例如友情。文章中一個細節(jié)特別有意思,在查理是個低能兒時,身邊的朋友同情他,愿意幫助他,在他變聰明后卻被大家一起孤立了,在最后他又變回弱智,他的朋友又愿意做他朋友了。其實,人們不太懂得與別人平等相處,很多時候,人們內(nèi)心里一定要與他人有個高下立見,在某一個層面上,你必須要輸給他,才可以得到友情的延續(xù)。人的世界其實就是兩個,一個是內(nèi)在世界,一個是外在世界。外在世界是他人,社會和自然等等外在的體現(xiàn),而內(nèi)在就是一個人思維,心靈以及身體內(nèi)部的反應(yīng)。然而科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天,我們卻發(fā)現(xiàn)對比外在,內(nèi)在反而更加不了解。很多種疾病,包括精神疾病都無從應(yīng)對。如何處理好與他人的關(guān)系,更多靠心,非靠智力。
值得一讀的好書,引發(fā)人深思。
書中拋出了一個很引人深思的問題:智商和智慧的區(qū)別到底在于什么。智商,從概念上來說,更像是人作為生命體的一種表現(xiàn)形式而具備的生物學(xué)屬性,它是與生俱來的,也是嵌入人的生理結(jié)構(gòu)中的固有屬性,除非人體結(jié)構(gòu)收到破壞或者其他外界干預(yù),智商不大可能有巨大的改變。而智慧與之不同,智慧中飽含著后天的學(xué)習(xí)和成長,是一種不斷發(fā)展不斷變化并且和環(huán)境相互作用的能力。查理手術(shù)前后的智商發(fā)生了階躍,可是改變后的他無法正確看待世界的不完美,也無法對周圍的環(huán)境產(chǎn)生熱愛,甚至失去擁有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并沒有受益于“科學(xué)”的進步。
那么我們又在想,科學(xué)的進步和發(fā)展到底是為了什么呢?是為了提升人的幸福感嗎?可是,一個生來就有智力缺陷的人,他的快樂真的比普通人感受到的少嗎?我一直認為,幸福感是相對的,一個從來沒有聰明過的人,大概并不會因為自己的智力缺陷而悲傷憤懣。
但是我們又看到,幼年的查理其實也是十分受傷的,他時常恐懼,也一直渴望擁有愛。但是從一個旁觀者視角,查理并沒有從他的原生家庭感受到一個正常孩子應(yīng)該擁有的溫暖和愛意??茖W(xué)是無法制造愛的。但是,相比于盲目地不計后果地打破自然的安排,無知地介入一個人類知之甚少的領(lǐng)域,科學(xué)能否創(chuàng)造更多適宜愛生長的環(huán)境呢?科學(xué)的發(fā)展本身是全向性的,當(dāng)世界上沒有情感時,科學(xué)的方向大概也是無所謂的。但每個人偏偏都擁有神圣的精神世界,那么作為科學(xué)家,大概應(yīng)當(dāng)對方向加以更加審慎的判斷,為科學(xué)注入更多人性的光輝吧。
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