孔融讓梨讀書筆記模板600字系列。
高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，在欣賞完作者寫的作品之后，我深深被閱讀的魅力所折服。如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟寫出來？或許你需要"孔融讓梨讀書筆記模板"這樣的內(nèi)容。
《孔融讓梨》這篇故事主要講的是在春秋魯國，一名叫孔融的小孩既聰明又懂事。有一天，母親端上一盤梨子，母親叫孔融及七個兄弟挑梨，弟弟先挑走了一個最大的梨，但是孔融卻拿了一個最小的梨說：“我年紀小，應該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們好、吃吧。”父親又問：“那弟弟比你小啊?”孔融說：“因為我是他哥哥，弟弟比我小，所以我應該給他大的?！弊x到這里，我的心情久久不能平靜，故事中，孔融的一舉一動，再加上那驚人巧妙的回答深深的吸引了我，從這可以看出他格外的懂事，禮貌，實在令人印象深刻語句中，洋溢這可貴的最老愛幼的高尚品質(zhì)，蘊藏著一種謙讓的美德。孔融很小就有這種謙讓的精神，這種傳統(tǒng)美德已經(jīng)在世界上流傳了千百年，孔融的精神值得我們每一個人去學習。
想想自己，我感到十分慚愧。在我的日常生活中，放生過這樣一件事，在我七歲的時候，有一天，妹妹正津津有味在吃著鮮美的桃子，我看了看盤子里的桃子又看了看她。天哪!只剩最后一只桃子了呀!我立即從她手中搶了過來。妹妹突然用眼角瞪了我一眼，然后急忙跑夠來跟我搶。這是驚動了媽媽，她來到我的面前，狠狠的罵了我一句，說：“媛媛，每桃子了，我可以幫你買呀”我驕傲的說：“就不?！眿寢屃⒖棠贸隽思曳āu毛撣子’打了我一頓。
現(xiàn)在想起這件事，我后悔莫及，我真對不起媽媽，自己沒有做到先人后己尊老愛有的責任，心里還埋怨媽媽。
我終于明白：我們首先要尊重別人，才能得到別人的尊重，我們還要尊敬師長，以禮貌待人。
在我們的生活中有些事情值得我們?nèi)プ?。比如：在公交車上，給老奶奶讓座;在吃東西是，我們可以先讓晚輩……還有玉樹地震中，有很多人失去父母，有很多人受傷……我們都可以伸出溫暖的手，安慰他們，幫助他們，是他們都感受到溫暖……
我決定做個小孔融，讓大家看看我的本領!
我與同桌共同閱讀了《孔融讓梨》這篇文章，這個故事是寫的是古時候一位四歲的小朋友叫孔融，小小年紀的他就明白先禮讓別人，這種有禮貌的精神是值得此刻的孩子去學習的。我相信這么小的孔融能夠明白付出、明白禮讓的人長大必須也會有很好的成就。俗話說的好，想要得到什么先要去付出什么。愛出者愛返，福往者福來，可能就是這個道理吧……只有付出才有收獲。這天孔融讓出的也許是只是一個梨，而他日后得到的也許是屬于他的整片天空。
讀完這篇文章，悅悅給對我說，我也要像孔融一樣，把好的讓給爸爸媽媽先吃?？赡?歲的她還不了解孔融讓梨的真諦，但是，透過我細細的解說，她似乎更能了解孔融讓梨的真正含義。
讀文章不僅僅能夠讓孩子在詞匯增加更豐富的知識，還能提高孩子的理解潛力和做人的一些道理，在以后我會更用心的輔導孩子學習課外知識，期望她在學習的道路上能夠更上一層樓。
小孩世界的成人化，失去了本有的天真爛漫。稚嫩的心靈過早接受世俗而變得成熟，這是一個非常嚴重的問題。
孔融把大梨讓給哥哥，做法得到了父親的肯定；把大梨也讓給了弟弟，這種做法也得到了父親的肯定，總之自己吃最小的才是正確的。這種教育方法存在著嚴重的弊端，小孩子受到了世俗的感染。為了受到表揚說出一些虛偽的客套話。心靈的土壤逐漸有了成人的足跡，天真沒有立足之地。
對比一下西方的兒童受教育的方式確實和中國有很大差別，他們通過競爭，誰贏了就可以吃到大梨，家長們從小就給孩子樹立競爭意識?？墒?，細想一下，本質(zhì)是一樣的，還是過早的把孩子帶入成人世界，過早社會化。
這是可悲的，把天真還給孩子，家長們何必一定要讓小孩子計較梨的大小呢？就讓他們隨意的去吃吧，只要他們開心就好。
家長們要把天真還給孩子，敢于對傳統(tǒng)作出批判、質(zhì)疑！
孔子曾說過：“不學禮，無以立?！币馑季褪钦f：不學會禮貌，就難以有立身之處。你看禮貌是那么的重要。今天，我就讀了一個關于禮儀的小故事，它叫《孔融讓梨》，這個故事主要講了：
孔融小時候常常和哥哥一塊吃梨。每次，他總是拿最小的梨。有一次，爸爸看見了，就問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融答道：“我是弟弟，年齡最小，應該吃最小的，大的還是讓給哥哥吃吧。”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，每次都讓哥哥哥哥先拿，最后他才拿，而且每次都拿最小的梨，把大的讓給哥哥。
我們生活中有好多小孩在家里都是“小皇帝”“小公主”，他們的家長對他們更是寵愛有加，什么事情都讓著。這些“小皇帝”“小公主”要把最好的東西都留給自己，當然不會像孔融一樣把最好的東西讓給別人。就拿吃個蘋果來說好了，我們一般都會把最好的留給別人，可這些“小皇帝”“小公主”都會第一個去拿，要把最好的蘋果給自己，一點也不知道要禮讓。
《孔融讓梨》這個故事之所以流傳千載，是希望會有更多的人，像孔融一樣，學會禮讓。所以，我們每時每刻都要把禮讓記在心哦！
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讀后感究竟要分幾個部分去敘寫呢？一部好的作品，它的作品一定不會差。?寫下讀后感是對所讀書籍的一種理性思考和情感表達，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為你收集整理“孔融讓梨讀書筆記”，敬請瀏覽本文內(nèi)容！
中國自古以來，就傳承著禮讓兄弟姐妹的美德。
一天，我在讀《三字經(jīng)》，當讀到“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！睍r，發(fā)現(xiàn)這個章節(jié)里，有一段關于“孔融讓梨”的故事。這個故事主要講的是在春秋魯國，一位名叫孔融的四歲小孩，非常懂事聰明。一次母親端上一盤梨來，叫孔融先拿來吃，俄日孔融拿了一個最小的梨，津津有味的吃了起來。母親問他為什么這樣做，孔融說：“哥哥比我大，大的梨應該給哥哥吃?！?/p>
讀完之后，一股敬佩之情油然而生，僅有四歲的小孩竟這樣懂事，他的一舉一動，機靈的、巧妙的.回答深深吸引了我，給我留下了深刻的印象。與孔融相比之下，我感到很慚愧?？兹谑亲钚〉囊粋€，現(xiàn)代社會中，長輩有好的，有大的東西，總會毫不猶豫的給最小的孩子，無比溺愛他，無比呵護她。
想到一天晚上，爸爸媽媽正在津津有味的看著電視劇。我看了看表，快七點了。糟糕！我最愛看的歷史記錄片快開始了，于是，我連忙拿起遙控器換了臺，爸爸媽媽見了很生氣，狠狠地批評了我，我還生氣的跑回了房間?，F(xiàn)在想想真是不應該呀，怎么能這樣呢？
現(xiàn)在想起這些事來，心里真不是滋味，《孔融讓梨》的故事教育我應該尊老愛幼，謙虛禮讓。讓我想到在生活中應該尊重別人，這讓才能得到別人的尊重，同時也要學會謙讓別人，這樣才能夠得到更多人的理解，是我們小學生應該具備的傳統(tǒng)美德。
養(yǎng)成這樣良好的禮讓習慣與美德，你才會受益終身。
說到讀書感想，讓我想起了以前讀過的的一個故事。這個故事的大概內(nèi)容是說：東漢時代有個聰明的孩子叫孔融，他有五個哥哥，一個小弟弟。有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，爸爸讓孔融先拿?？兹诓惶艉玫?，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，就問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的;大的留給哥哥吃?！备赣H又問孔融：“你還有個弟弟呢，弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的讓給弟弟吃?！彼赣H聽了，哈哈大笑起來：“好孩子，你真是一個好孩子?！?/p>
讀完這個故事，我想起有一回：爸爸正在看新聞聯(lián)播，我愛看的《機甲獸神》動畫片開始了，我就和爸爸爭了起來。當然是爸爸就到了其他房間去看，我現(xiàn)在想起來，我覺得自己和孔融相比，太自私了。以后，要像孔融那樣，知道尊敬長輩。還有一次，吃飯的時候我的大娘做了一盤香噴噴的紅燒肉，我和哥哥都想第一個先嘗，結果他壓著我的筷子，我壓著他的筷子，都不肯相讓?，F(xiàn)在想起，我應該學孔融那樣讓哥哥先嘗。我們應該象孔融一樣，做一個懂得謙讓的好孩子。
謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，它可以讓我們的生活和諧，作為學生的我們，應該繼承和發(fā)揚這種美德，我們做什么要尊重別人，才能得到別人的尊重，生活才可以更加美好。
中國集郵總公司專門配合今年”六一“發(fā)行的《孔融讓梨》郵票，設計推出一款愛心郵冊。該套郵票由孔融讓梨、司馬光砸缸、岳母刺字、聞雞起舞、曹沖稱象、鐵杵磨針、囊螢映雪、程門立雪等8個著名的歷史典故組成，宣揚謙遜、智慧、好學、堅韌、互助、愛國的優(yōu)秀品質(zhì)，讓全國的青少年認識并牢記我們中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)和諧社會風尚。
孔融有五個哥哥，一個小弟弟。有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。孔融不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：”這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？“孔融回答說：”我年紀小，應該拿個最小的；大的留給哥哥吃?！案赣H又問孔融：”你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？“孔融說：”我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃?！八赣H聽了，哈哈大笑起來：”好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！翱兹谒臍q，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
讀完這個故事，我想：我經(jīng)常和表弟為了一盤好菜，爭得面紅耳赤。都想自己能多吃一些，根本沒有考慮別人。我覺得自己和孔融相比，太自私了。以后，要像孔融那樣，知道尊敬兄長。他的品德是我們從小就應該學習的。謙讓是中華民族孔融讓梨讀后感500字的傳統(tǒng)美德，有時是一種尊重，是一種寬容，是一種貢獻，是一種能化解人與人之間矛盾的救濟藥。它可以讓我們的生活和諧，作為學生的我們，應該繼承和發(fā)揚這種美德，這樣我們的社會才會變得更加美好。
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讀書的魅力需要我們窮盡一生來體會，在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動。有時候我們需要將這些感想寫下來作為讀完一本書的佐證。經(jīng)過搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)為你呈現(xiàn)“孔融讓梨讀書筆記”，如果對這個話題感興趣的話，請關注本站！
《孔融讓梨》這個故事，講了孔融為家人讓梨，自我吃小的，給人家吃大的?？兹谧尷娴墓适伦屛颐靼琢艘獔F結友愛，尊敬長輩。
我的.同桌王澤亮有個雙胞胎哥哥叫王澤陽，他們在和父母吃早飯時，早飯不多，最后還剩一個生煎，父母要他們兩兄弟吃，他們互相推辭后，最后給了父母。這樣的家庭氣氛，多讓人感動呀，這兩兄弟不就是現(xiàn)實生活中的孔融嗎?他們尊敬長輩，因為父母要去工作，體力消耗大，容易饑餓。
我很喜歡看寓言故事，最近看了一個故事：有兩只小羊，過獨木橋，誰也不讓誰，還互相斗毆，最終誰也沒有好果子吃，紛紛落入水中。這個故事與《孔融讓梨》構成了比較，孔融為家人讓梨的孝心讓后人們一向流傳至今，廣為流頌，而這兩只小羊過獨木橋的故事，雖也被人們流傳，但是卻成為了人們心中的反面教材，人們經(jīng)常用這個故事來諷刺那些不懂謙讓的人。
在生活中，其實我也有過這樣的經(jīng)歷：父母每次把好吃的東西留給我，小時候我將這些含“愛”的食物囫圇吞棗的吃進肚里，不會有一絲一毫的猶豫。而此刻，有時還是這樣，認為父母就是就應給我的。但是，讀了《孔融讓梨》這個故事，我實在是太羞愧難當了。從此之后，父母得我的食物，我也會讓給父母。而且還感到，互相謙讓，還能增加生活氣氛，增強親密感，其樂融融。
我們都就應讓長輩與親人得到快樂，自我隨后?！鞍偕菩橄取笔侵袊嗣竦膫鹘y(tǒng)美德。人人都就應明白。
父母給了我們生命，他們是世界上最偉大的人。我們從點滴起，感恩父母，感恩長輩!
今天，我讀了一本《懂禮貌的故事》書，其中有一篇叫《孔融讓梨》，這個故事是：在東漢魯國時期，有一個四歲的孩子叫孔融，有一天，叔叔送來一筐梨，爸爸讓孔融給大家分梨吃，他把大的讓給了爸爸、媽媽、哥哥們，自己留了一個最小的。大家都夸他有禮貌。
我讀到這里被孔融的行為感動了，四歲的孔融都知道要做一個懂事又有禮貌的好孩子，可是我以前很自私，吃東西都是我先吃，玩也是先自己玩，從來都沒有想別人。我讀了這個故事覺得很羞愧，從今以后我要做一個懂禮貌又懂事的好孩子，吃東西一定先讓長輩們吃，玩玩具也一定要懂得謙讓他人，只要有人需要幫助，一定伸出援助之手，做一個心中永遠裝有他人的好孩子，不再是一個自私自利的孩子。
尊老愛幼是我們中華民族的美德，只要你尊重他人，他人也一定會尊重你。讓我們每一個人都學會這種美德吧！這樣你的生活會變得豐富多彩，生命也會更加絢麗多姿。同時讓我想起了一首歌《愛的奉獻》，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……
中國自古以來，就傳承著禮讓兄弟姐妹的美德。
一天，我在讀《三字經(jīng)》，當讀到“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！睍r，發(fā)現(xiàn)這個章節(jié)里，有一段關于“孔融讓梨”的故事。這個故事主要講的是在春秋魯國，一位名叫孔融的四歲小孩，非常懂事聰明。一次母親端上一盤梨來，叫孔融先拿來吃，俄日孔融拿了一個最小的梨，津津有味的吃了起來。母親問他為什么這樣做，孔融說：“哥哥比我大，大的梨應該給哥哥吃。”
讀完之后，一股敬佩之情油然而生，僅有四歲的小孩竟這樣懂事，他的一舉一動，機靈的、巧妙的.回答深深吸引了我，給我留下了深刻的印象。與孔融相比之下，我感到很慚愧?？兹谑亲钚〉囊粋€，現(xiàn)代社會中，長輩有好的，有大的東西，總會毫不猶豫的給最小的孩子，無比溺愛他，無比呵護她。
想到一天晚上，爸爸媽媽正在津津有味的看著電視劇。我看了看表，快七點了。糟糕！我最愛看的歷史記錄片快開始了，于是，我連忙拿起遙控器換了臺，爸爸媽媽見了很生氣，狠狠地批評了我，我還生氣的跑回了房間。現(xiàn)在想想真是不應該呀，怎么能這樣呢？
現(xiàn)在想起這些事來，心里真不是滋味，《孔融讓梨》的故事教育我應該尊老愛幼，謙虛禮讓。讓我想到在生活中應該尊重別人，這讓才能得到別人的尊重，同時也要學會謙讓別人，這樣才能夠得到更多人的理解，是我們小學生應該具備的傳統(tǒng)美德。
養(yǎng)成這樣良好的禮讓習慣與美德，你才會受益終身。
”孝順為美“，”美“即為那個人人口中的美德。其實美德就像是一片汪洋大海，只有經(jīng)過一點一滴如水珠般大小的好事匯聚，才能真正鑄就那美好的品德。
想必，”孔融讓梨“這個故事早已是古今聞名的。
一天，孔融的媽媽買回了一袋梨，洗給大家吃。她把洗好的梨放在了桌子上，讓家里年紀最小的孔融先挑?？兹诳戳丝幢P里的梨。先選了一個又大又黃的梨給了爸爸，又挑了一個十分香甜的梨給了媽媽，接著，他又拿起了其他的大梨給了哥哥們，最后才拿起最小的梨吃了起來?？兹诘陌职挚匆娏耍唤闷娴膯枺骸蹦銥槭裁粗荒昧俗钚〉睦娼o了自己?你是第一個拿的，完全可以拿最大最香的梨給自己吃。“孔融說：”只有把最好的給長輩，尊敬師長可是做人的道理?！翱兹诘陌职致牶笥煮@又喜。
俗話說”百德孝為先“，只有先做到孝順師長，尊敬長輩，才可以做好其他的事?？兹诒闶且粋€很好的例子，正是因為他從小就孝順，心中生善，才得到了大家的認可與贊同。
孝也是一種美，把美傳給家人，傳給長輩，何樂而不為呢?
美德就像是一對長滿羽毛的大翅膀，只要一根根的積攢，終會成為一個讓人人欽羨的美德”天使“。
《孔融讓梨》這個故事相信大家一定非常熟悉，是說：有一年的八月十五，正是花好月圓的日子?？赘仙舷孪聫垷艚Y彩，仆人們十分忙碌，為晚上的賞月做準備。正在賞月的時候，仆人端來一個托盤，里面放著幾個黃橙橙的大鴨梨讓孔融的爸爸吃，爸爸又讓孩子先吃，老大又讓六弟孔融先吃，孔融立刻拿了一個最小的，爸爸很好奇，就問孔融為什么拿最小的，孔融說:"我小，胃口自然也小，就應該吃小的?！卑职钟终f：“可是七弟最小，你是六弟，七弟應該吃最小的呀!你為什么要吃最小的呢?”“哥哥們都讓著我，讓我吃大的，我也要讓著七弟，讓七弟吃大的?！迸赃呎每准业拈L輩都在，長輩們決定把孔融讓梨的故事寫進孔家的家傳，讓后人仿效。
讀了這個故事，我們大家一定想孔融真懂得謙讓呀!其實，只要我們也像孔融一樣懂得謙讓，那你也一定能做出和孔融一樣感人的事情!
同學們，讓我們也像孔融一樣有什么好吃的東西都先想到別人，最后輪到自已吧!
讀書可以提高我們的閱讀能力和寫作水平，讀者們都很喜歡看作品這本書。寫讀后感是否不宜過多地重復作品的內(nèi)容呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“2023《鄰居》讀書筆記”。
讀完了這本書，相信你們也知道。里面有的故事講許多的動物。而我主要寫的是，和烏鴉做鄰居的這篇文章。
烏鴉讓人聽了很惡心，而喜鵲和烏鴉的血緣相近，所以是親戚。而沈石溪正好住在離菩提樹不遠處的地方，而菩提樹上全都是烏鴉。烏鴉好偷東西，經(jīng)常偷沈石溪的東西，比如紐扣和麥子、稻穗。經(jīng)常讓他煩得不得了，然而在一次事件中沈石溪不在討厭烏鴉了，而喜愛上了烏鴉。
事情是這樣的，一群紅嘴藍鵲跑到了菩提大樹面前，正好烏鴉首領高帽子，帶領著烏鴉大軍去尋找食物去了。而紅嘴藍鵲的首領帶領著大軍來攻擊烏鴉的巢穴，有的把蛋都給踩碎了，有的把巢穴弄壞。
等烏鴉一來，紅嘴藍鵲馬上就嚇跑了，但是烏鴉的損失慘重，而沈石溪卻看見了幾只小烏鴉，于是還給了烏鴉。
有一天，沈石溪上山打獵，看見了一只獵物，于是毫不猶豫的把它射了下來?？墒怯捎诰嚯x太遠，他雖然射了下來卻不知道獵物在哪里，他不想放棄這次的獵物，于是走了過去，剛想抓獵物，卻踩碎了幾只鳥蛋，但是他仍不在乎的繼續(xù)拿獵物，一群紅嘴藍鵲來了看見了這幾只踩碎的鳥蛋哪能受得了著氣于是向沈石溪發(fā)起了進攻。剛好路過的烏鴉大軍，為了報仇，攻擊了紅嘴藍鵲。戰(zhàn)斗很激烈，紅嘴藍鵲哪能是烏鴉的對手，于是夾著尾巴逃跑了。
烏鴉由于受不了這里的環(huán)境就不在這里住了，但是他們永遠的記住了沈石溪救它們寶寶的事情。
讀了這本書后，我知道了要想讓別人幫助你，就先要幫助別人，那么別人也會幫助你。
老師發(fā)給我們沈石溪寫的不同種類的書，我拿的是《和烏鴉做鄰居》。沈石溪原名沈一鳴，當過知青，在鄉(xiāng)下干過活。那時，四周都是原始森林，幾乎天天都要與動物打交道。他養(yǎng)過馬、放過牛、當過牧羊人，與動物結下了深厚友誼。他把這些可愛的小動物們寫在了書上，描述得活靈活現(xiàn)，把它們的心思想像的栩栩如生。他寫得書深受讀者們的喜愛，《和烏鴉做鄰居》就是他的作品。
這本書寫的是關于飛禽的，這本書有15個短篇小說。這本書先讓我認識了鷹，還有一種鷹，叫金雕，生活習性與鷹差不多。鷹是天空的精靈，鷹眼尖銳，鷹嘴就像一把劍，鷹爪尖利。人們都說鷹很兇猛，殘忍兇暴，有時都可以抓起嬰兒。其實不然，鷹外表兇猛，在鷹與鷹的態(tài)度中，也有溫柔與情仇，雌鷹與皺鷹之間濃濃的母愛是那么的強烈。鷹也很勇猛，但數(shù)量在不斷減少，請大家保護鷹類吧！
而后，我又認識了天鵝、雞、孔雀、丹頂鶴、紅嘴相思鳥、杜鵑們的故事。主題——和烏鴉做鄰居這篇故事也很好玩。
沈石溪住的茅草房旁有一顆樹，樹上住著烏鴉群。沈石溪的奶奶曾告訴過他：“你要是聽見烏鴉叫，就往自己腳后跟吐口水。否則家里會死人，你還會碰到倒霉事?！皟簳r形成對烏鴉的恐懼已深深印在了他的腦海里，可是他哪有那么多口水吐??？他想方設法地要趕走烏鴉群，結果都失敗了。漸漸的，他發(fā)現(xiàn)，鴉群中也講道德，母鴉對小鴉也有溫情。他和鴉群做了朋友，但在一次風雨交加的夜晚，雷電使鴉群從此不再出現(xiàn)了。
我認為這本書很好，講述了飛禽們的故事。給我們講解了飛禽們的知識與生活習性，請大家保護它們吧！
前幾天，我讀了一本書，名叫這本書講的是動物小說大王沈石溪在云南西雙版納發(fā)生的事情以及和其它動物親近交往的過程。
其中，令我最難忘的一篇故事是《一對白天鵝》。故事講的是：一些短嘴天鵝準備飛到南方去，可是其中一只雄天鵝因為左翅膀被野獸咬傷了，不能飛翔。于是，一只雌天鵝飛了過來，原來，它們是一對夫妻。雌天鵝緩慢地抖動著翅膀滑翔而下，姿勢優(yōu)美動人，它在召喚著雄天鵝，雄天鵝慢慢地站了起來，可過了一會兒，仍未能飛起來。雄天鵝一次又一次地想展開翅膀飛翔，可是最終還是沒有飛起來，最后死去了。雄天鵝只能看著自己的丈夫，然后依依不舍地向天空飛去。
雌天鵝對雄天鵝的愛是無價的，由此看來，動物也是有感情的；雌天鵝對雄天鵝的愛是無處不在的，雄天鵝雖然受了傷，但是雌天鵝并沒有飛走，而是陪伴著雄天鵝，等雄天鵝死去后，才依依不舍地離去。那凄慘的一幕讓雌天鵝傷心欲絕，也讓我深深震憾。看來生活中的愛無處不在，動物界也是如此。
《和烏鴉做鄰居》這本書不僅僅只有這一篇故事令我難望，還有許多故事也給我留下了深刻的印象，《雄鷹金閃子》讓我知道了雄鷹的眼睛是世界上最銳利的；《和烏鴉做鄰居》讓我明白了“天下烏鴉一般黑”這句諺語。這本書讓我明白了許多知識，你讀后一定會深有感觸！
欄目小編挑選的這篇“孔乙己讀書筆記”文章非常值得閱讀，讀完后，許多人會從中領悟到自己的內(nèi)心感悟。我們應該保留現(xiàn)在的感受，寫下自己的閱讀感受，相信你會因此獲益匪淺！
作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀初隨處可見的一個平凡的不能再平凡的故事——一個好吃懶做，迂腐，手腳不干凈，讀過點書，還殘存點做人的尊嚴的人因為偷竊被人打斷腿，最后消失在這個人世間。本來，這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆，孔乙己那有一點自以為是，有一點迂腐，有一點善良，同時，更有一點可憐的形象便躍然紙上，永遠地扎根在讀者腦海里。
孔乙己的形象如此豐滿而復雜，與高度符號化的阿Q相比，孔乙己多了一點“人氣”，多了一點“性情”，更令人垂憐，更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責任。同時，在他悲劇的背后，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠，以及對社會的絕望。
第一次看到這篇文章，是初中的一篇課文，現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個字所表達出來的感情，當時為魯迅寫出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對這篇文章所架構出來的舊中國社會的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對舊中國社會和舊教育制度的控訴，如同成千上萬個人透過這篇文章吶喊一般，驚醒人們。
最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個邋遢的人，卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時候結結巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人，卻固守闊綽的姿態(tài)，連給錢也要做作地排出，表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線，故以讀書人自居，但實際上，孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運，孔乙己是封建教育的一個犧牲品，本應被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說明當時社會的陰暗，故事就以此開始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬卷書，卻無法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問：我讀了數(shù)十年的書，連讀書是對是錯都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來，剩下的，只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當時的教育所致，所以，孔乙己從頭到尾都是以一個犧牲品的角色空虛地活著。
之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著什么之乎者之類的話語，他人聽不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計的地步，有怪得他人？孔乙己好心教我茴字的寫法，卻被我置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無用的知識，原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學，又一次加深了對封建教育的批判。
最后被丁舉人打到殘了條腿，掌柜和酒客之間用漠不關心、事不關己的語氣談到被暴政壓迫的孔乙己，讓我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店卻得不到應有的打抱不平和關心，丁舉人的暴行也沒有得到應有的制裁，周圍的人們?nèi)缤晳T了這類事情的發(fā)生一般，然我感到寒心當孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時，掌柜依然向他要欠下的錢，如同被錢蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語氣笑著說道：孔乙己，你又偷了東西了！孔乙己卻沒有像平時那樣辯駁，卻如同用盡了全身力氣一般說道：不要取笑！緊接著掌柜說道：取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？孔乙己則輕聲說道：跌，跌掌柜不愿意給一點點的關心，卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點尊嚴從這些，魯迅深刻地表現(xiàn)出了當時社會的黑暗。
孔乙己讀后感十：
魯迅的小說《孔乙己》無疑是一篇藝術圓熟之作，但是對于作品藝術魅力及思想內(nèi)容的闡釋中一直有些難題，最近幾年人們從敘述學角度研究小說，對于《孔乙己》藝術釋讀已經(jīng)有了很大的進展，如下論述可以說概括了當代最新的研究成果（引文中插入的A、B是引者所加，它們是下文要討論的一些問題）：
小說的核心孔乙己與酒客的關系，已經(jīng)構成了被看／看的模式；在這個模式里，作為被看者的孔乙己（知識分子）的自我審視與主觀評價（自以為是國家、社會不可或缺的君子，清白而高人一等）與他（們）在社會上實際所處的被看（亦即充當人們無聊生活中的笑料）地位，兩者形成的巨大反差，集中反映了中國知識分子地位與命運的悲劇性與荒謬性。（A）但作家并沒有選擇孔乙己或酒客作為小說的敘述者，而是別出心裁地以酒店里的小伙計充當敘述故事的角色。這樣，他就可以以一個旁觀者的身份，同時觀察與描寫孔乙己的可悲與可笑，看客的麻木與殘酷，形成一個被看／看的模式，以展開知識者與群眾的雙重悲喜劇。（B）而小伙計自己，隨著小說的展開，也逐漸參與到故事中來，先是附和著笑，后又冷酷地拒絕了孔乙己教自己識字的好意，從而構成了一個被看客同化的精神悲劇。（C）他的背后正有隱含作者在看，從而形成第三個層面上的被看／看的結構。（D）而讀者在閱讀的開始是認同于敘述者的有距離的旁觀態(tài)度的，但隨著敘述的展開，就逐漸遠離敘述者，而向隱含作者靠攏，從小說外在的喜劇性中看到了（體味到了）其內(nèi)在的悲劇性。讀者、隱含作者、敘述者與人物就置身于如此復雜的小說敘述網(wǎng)絡之中，呈現(xiàn)出既非單一的，又是動態(tài)的復雜心理、情緒、美感反應。而這一切復雜性又顯現(xiàn)于極其簡練的敘述語言與極其舒展的敘述風格之中：這正顯示了魯迅非凡的藝術創(chuàng)造力。[10]這段評論中存在一些問題，我們逐一討論。
（A）首先應該明確，《孔乙己》中的人物我是一個曾經(jīng)作過小伙計的人，是他在回憶二十多年前的舊事（這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文），見聞孔乙己故事的我是十幾歲的小伙計，回憶、講述孔乙己故事的則是成年以后的三十多歲的小伙計。我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務。雖然沒有什么失職，但總覺得有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。從此一詞在上引文當中意謂從那時候開始，指示了這段話語的性質(zhì)。這里的話語基調(diào)是回顧性的，而且是舒緩超然的?，F(xiàn)在我們明確：小說開始部分的這個能指我的所指稱的是三十多歲的成年的伙計。
如果上文所說成立，則（B）與（A）中的敘述者就不是沒有區(qū)別的：從孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人開始，是成年的回憶者在回憶中漸漸沉入往事，我之所指便由成年伙計滑向小伙計，這一所指滑動的標志，便是場景式場面的出現(xiàn)：
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！他不回答，對柜里說，溫兩碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，你一定又偷了人家的東西了！孔乙己睜大眼睛說，你怎么這樣憑空污人清白什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?？滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，竊書不能算偷竊書！讀書人的事，能算偷么？接連便是難懂的話，什么君子固窮⑶，什么者乎之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，一到這樣的句式說明這是概述，有的叫道開始化入場景，在場景里，成年伙計的聲音開始隱退（他不回答，便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道仍然帶有成年伙計的聲音，尤其是又一詞，指示這樣的說法已經(jīng)不是一次，而是反復出現(xiàn)的，這標明了敘述人對于事件頻率的概括），接下來的對話中，敘述人完全是客觀報道，敘述也成為場景中人物的演出，這里的敘述的眼睛與耳朵是小伙計的，成年的伙計只是作一個透明的實況轉播式的敘述。接下來的一段（聽人家背地里談論到從粉板上拭去了孔乙己的名字）又回到成年伙計的概述性回憶，聲音與眼光都是成年伙計的，并且也在語調(diào)上表現(xiàn)出來。然后再次轉入場景式敘述（孔乙己喝過半碗酒，到店內(nèi)外充滿了快活的空氣。）
綜觀《孔乙己》其中的人物我其實有兩個，能指我一直在二者之間滑動，一般的評論研究者始終不能區(qū)分他們，將他們混淆的結果，是難以解釋作品的思想內(nèi)容、情感態(tài)度的文本來源。
理清作品思想內(nèi)容、情感態(tài)度的文本來源的關鍵，是兩個我的差異。兩個我的差異在什么地方？成年的我在敘述孔乙己的事情時，語調(diào)舒緩，并且也總是善意的，他所敘述的或者是關于孔乙己的好處的，或者是為了引導出當年自己與孔乙己的關系的，尤其是小說的最后一部分：
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，孔乙己還欠十九個錢呢！到第二年的端午，又說孔乙己還欠十九個錢呢！到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見大約孔乙己的確死了。
這一部分顯然是成年伙計的追憶的概述，充滿了對于孔乙己的同情與憶念，正是這樣的同情與憶念，喚起人們對于孔乙己人生、命運的回味。而小伙計我則顯示了與眾看客一樣的冷漠與無情，正是這兩個我的差異，構成了小說文本內(nèi)在的基本張力，引導讀者讀解小說的意蘊。
在兩個我之上的，就是隱身在第一人稱敘事中的敘述者，它君臨于兩個我之上，正是敘述者操控著敘事在兩個我之間滑動，調(diào)整著整部小說的敘事調(diào)子與節(jié)奏，它也正是（C）所說的第三層的被看/與看中的一方。如此，
（D）的解釋就不僅是多余的，而且從方法講也是與敘述學原則相背離的，因為它以讀者的閱讀感受為基礎，而我們知道，有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，讀者的接受是不能作為文本討論依據(jù)的。敘述學講隱含作者，仍然是以文本為出發(fā)點并且最終落實到文本上來。我的老屋，我的故鄉(xiāng)
今日(1月21日)，我們學校組織去了北京魯迅博物館參觀。在去之前，我以為魯迅是個衣食無憂(畢竟有個《從百草園到三味書屋》為證)，只可是文字太激烈，是當局不喜之人罷了。參觀后才明白，魯迅生平竟是一波三折，從紹興到南京到……一路有哭有笑，有愛有恨。
我重新拿起《吶喊》，打開《孔乙己》……
“我”在魯鎮(zhèn)咸亨酒店專管溫酒，注意到唯一一個站著喝酒又穿長衫的人便是孔乙己。他以前幫人抄抄書，可過會兒，那“文房四寶”全沒了。之后，他偷書被人發(fā)現(xiàn)，打斷了腿，卻說自我跌倒。再之后，也不知怎樣死了，可店家只記得他欠十九文錢。
孔乙己就是封建時期的一個窮讀書人的形象。自我沒身份，秀才都不是，又很自負。本身沒錢，又不會經(jīng)商，只好偷些書看，或偷一些東西去賣。
如果他安分守己倒還好，可偏偏十分要面子，老上酒店。不僅僅如此，還老“之乎者也”地想把很多東西糊弄過去。
從這篇文章中能夠看出當時不少不得志的書生，為了看書被打死了。他的目的怎樣看都沒有問題，但他的方法是個問題或應當說是唯一的辦法。這也就是使社會退步的原因。
在孔乙己腿被打殘后，也沒有一個人可憐或者說關注一下他，人們只是一如既往地拿他找樂子，就像對待阿貓阿狗一樣。當孔乙己死后，唯一記得他的人也許僅有掌柜了，畢竟他還欠著十九文錢。
各位，醒一醒!還是讓孔乙己為我們敲響布滿灰塵的警鐘，不要再將這種精神傳承下去。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！蔽闹性岬竭^。那讓我們分析一下。首先，他站著喝酒說明了孔乙己沒錢沒勢，不能進去坐著;可他又穿長衫，至少能說明是個讀書人。
那么問題來了：既然孔乙己又窮又苦又低微，像短衣幫那些人一樣，那他為什么還要穿長衫呢?
我認為原因有以下幾點：
一、孔乙己讀過書，認為讀過書就高別人一等，便為上人，沒讀過書便為粗。其實這個想法并不完全錯誤?？勺x過書，但自我都只能勉強混飯吃又有什么用?可是就是一個虛偽的稱號罷了。
二、孔乙己自尊心強。他其實是明白自我處境的，可他不愿意承認，不愿意正視問題，想顯得自我高人一等。從偷書一事中也能夠看出來，被問急了，口不擇言，竟說出了“讀書人竊書不算偷”的讓人哭笑不得的話。
當大家在說孔乙己時，其實忘記了一群人，他們無時無刻都在;在孔乙己買酒時，在孔乙己腿斷時，在小孩搶茴香豆時。他們就看著，笑著，玩著;時不時說上幾句話，插上幾句嘴，冷笑幾聲……他們可能身體是強壯的，眼神是銳利的，但心靈卻是一片麻木。沒有人同情孔乙己，更沒有人為孔乙己打抱不平，所有人都明白他是個軟柿子。
如今，是新社會，那封閉的鐵屋子被打開了，大家驚醒過來!可當今仍有許多華而不實的虛偽的人，為了一點蠅頭小利，不惜手段;為了那一點自尊，殺死了求知欲和上進心!
魯迅先生曾高瞻遠矚地說，中國人患的是心病，雖然今日也沒有治好，但把中國人從亡國滅種的邊緣給拉了回來!
到今日傍晚，也不明白明天的太陽什么樣，但我們能讓今日的太陽又大又亮;我們不能阻止夕陽西下，但我們能讓晚霞灑滿天邊;我們不能拒絕夜晚的到來，但我們能讓黑暗中充滿溫暖;我們不能乞求時間停下，但我們能讓時間的流失變得更加有意義;我們不能留住今日，但我們能留住一顆真心去創(chuàng)造更加完美的明天!
一曲悲歌有笑聲。
知道魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也知道一點兒先生作品中的人物，想必也該知道孔乙己。
孔乙己這個名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實姓名。一個連真實姓名都沒有的人物，無疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。
從孔乙己出場，整篇小說就帶上了些諷刺和悲劇色彩，而且越往后，這種諷刺和悲劇就越明顯。一部優(yōu)秀的小說，它的意義和價值是要靠讀者細細品出來的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來的——有人初讀這篇文章時，是笑出聲來的，所以全文一定會有一個“誤導”讀者的地方?！犊滓壹骸分校@個地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個悲劇小說中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”，“眾人哄笑起來”，“也都哄笑起來”，“附和著笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著對他說”，“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到后來孔乙己自己都無底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不知道孔乙己年輕時的樣子，但至少，他現(xiàn)在是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”，而且書的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多，使他的生活陷入一個死循環(huán)，最后困死在這個漩渦里。我也無法判斷究竟是該斥責他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開始，又閉幕于笑聲之中?！翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?/p>
回過頭，看看悲歌中的`笑聲。老板打趣孔乙己時，戳其軟肋，以尋求自己的快樂。由此，看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代，是不會有人站出來主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之形成鮮明對比的是，孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個孩子，同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章，我再也笑不出來。因為雖然孔乙己的悲劇有他自身的原因，但根源是因為冷酷無情的社會和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠不再聽聞。
孔乙己一篇，長短不過兩千余字，寫的是魯鎮(zhèn)酒館狹小空間里立著喝酒的長衫書生孔乙己，兩千字的短小篇幅，不夠寫完孔乙己的倉皇一生，難以盡述孔乙己的體貌性征，卻將一個酸腐窮懶的失意書生形象描繪得淋漓盡致，初看孔乙己，覺得可笑而譏諷，再看孔乙己，只感蒼涼和悲傷。
少不經(jīng)事時唯記得孔乙己到店的鮮活氣氛，所有人都在調(diào)笑于他：那幫著短衫的、同孔乙己一般窮苦的底層工人，喝酒時苛于酒中是否摻水，點不起葷菜下酒，亦常常拖欠酒賬……便是這樣的一幫人，肆意地嘲諷一個滿腹經(jīng)綸的讀書人，那時的我竟覺得好笑，樂于見孔乙己紅著臉同人爭辯的場景，他確實偷書無疑，同他們爭辯起，難以否認，又只能說：“竊……竊書……讀書人的事，能算偷嗎？”
突然有一天，當我終于意識到自己的角度有所偏頗時，或而已是二十歲以后的事了。
孔乙己的具體年齡，魯迅先生沒有提及，但以常識判斷，那個時代的讀書人，總該寒窗十載，再欲謀求功名，而我們恰恰也讀了十多年的書，也經(jīng)歷著苛刻的高考，謀求自己的功名。從前無人敢說讀書無用，畢竟乾坤未定之時，任何人，都有可能一躍龍門魚化神龍，任何人，都有可能飛黃騰達功成名就。
可偏偏現(xiàn)實殘忍，一如孔乙己一般，落榜之時一落千丈，從高貴的讀書人淪為乞兒般的存在。
從前的我會覺得，孔乙己的悲慘命運盡源于自己的懶惰，窮苦和落魄皆因他不愿靠雙手做些什么謀生，可我從未想過，十年心血盡付東流是一種怎樣的打擊。
一如曾經(jīng)的舉人范進，十年考考十年，考白了須發(fā)累彎了脊梁，忽然有一天成功的桂冠從天而降，卻活活將正常的人砸得昏沉，濃烈的喜悅沖斷了神經(jīng)，最后竟落得個失心瘋的下場。
所謂科舉，所謂寒門登天路，真可謂如履薄冰，險象環(huán)生。
而那些不敢做夢的人呢？一個一個的魯鎮(zhèn)勞工，一個一個的中年閏土，他們自身活在疾苦之中，喝著最便宜的酒惶惶度日，他們嘲笑一個努力了十年的人，僅僅是因為他的失敗，他們以無知為殊榮，以平庸為驁傲，他們看不起讀書人，又或許，只是看不起失敗的讀書人。
再看魯鎮(zhèn)的另一個讀書人，丁舉人。
丁舉人，舉人舉人，自然是成功的讀書人，可他又哪有讀書人的謙恭和儒雅，他飛揚跋扈，在魯鎮(zhèn)可謂只手遮天，僅因為孔乙己去他家偷書便動用私刑活活打斷了孔乙己的一條腿，魯鎮(zhèn)的人敬畏著他，每每談起，可謂是談虎色變。
兩個讀書人天差地別的境遇，也許足以說明封建科考制度確能成就人，可能有所成就的終究是鳳毛麟角，更多的如孔乙己一般的人，只能成為科考制度的犧牲者。
孔乙己十年染墨，心中自有經(jīng)綸滿腹，可在魯鎮(zhèn)的天地里，他躊躇滿志，孑然孤苦，就連說話都沒人能聽懂。
人們不記得他說過的那些之乎者也，最多記得他每每到店排出的九文大錢，掌柜的不記得他基本不拖欠酒賬的品行，心心念念著孔乙己尚欠十九文錢，人們總是嘲笑著孔乙己，可沒有孔乙己他們照樣活得不錯。
這樣的酒館里有何種人情味可言，又或者那個世界那個時代總是這般的冷漠？
眾生皆苦，無人圖變革。
孔乙己讀再多的書也一樣，他恃才傲物，連謀生的活計也不屑，養(yǎng)活自己且艱難，又如何以天下為己任？
沒讀過書的人也一樣，喝著劣酒終日迷醉，沉溺在短促的美好和享受中，不愿進取不愿奮進，國家危亡時他們只是逃，刀俎下的魚肉，炮火下的螻蟻。
而我從小以為，士人當修身齊家，治國平天下。
可觀茫茫滄海，做到的又有幾人？
孔乙己打破了我曾經(jīng)美好的幻夢，我驚懼難安。
我體恤孔乙己，哀其不幸，怒其不爭。
我害怕自己成為他。
孔乙己非大惡之人，他也曾善良地同孩童分食茴香豆，也曾熱切地想教酒館的小伙計識字寫字，可哪怕會寫四種“茴”字的孔乙己，也只是世人唾棄的失敗者。
而人生，又是否只有成功和失敗兩條路？
我不得而知。
你是站著喝酒而穿長衫的人，生活貧困，經(jīng)濟地位與社會地位都與“短衣幫”一樣，卻還硬擺讀書人的架子，思想上羨慕上層階級，輕視勞動人命，不愿與“短衣幫”為伍，可謂唯一中的唯一。
你，青白臉色，皺紋間時常夾雜些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子，你是活在悲慘的人生中、封建的社會中的人。你窮困不得志，但又是個經(jīng)常挨打的老書生。
你穿的雖是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補也沒有洗。你窮得只剩一件長衫，生活窘迫。你和范進都是舊社會的知識分子，皆是受封建文化毒害的讀書人，終是社會的犧牲品。你們皆信奉“萬般皆下品，惟有讀書高?！钡罱K沒有進學。窮酸迂腐，抱守殘缺，好吃懶做，注定了你的一生。
最后的你，被人們記起僅是因為那“十九個銅錢”，似乎看到了一個可有可無，可笑可悲的多余的透明人。
未進學，卻裝讀書人，喜歡孤芳自賞，雖始終餓得青白臉色。但又不肯脫下那又臟又破的長衫，因認識幾個無用的字兒沾沾自喜。滿口“之乎者也”、“君子固窮”。別人說他偷書，卻死不承認，還為自己辯解“竊書，不能算是竊書?！彪y道自認為是讀書人，竊書就不算是偷嗎？只是自己騙自己罷了。自視清高、自欺欺人的人便是你。
你，自認其命不凡的一生，但在他人眼里，只不過是一團可有可無的空氣，看不到，摸不到，聞不到，誰又在乎你的存在呢？
不得不說，魯迅先生是一位奇人，他想說的、想諷刺的，只要有筆和紙，他都能搞定?！犊滓壹骸愤@篇文章，是收錄在《吶喊》里的，是魯迅先生的一篇著名的諷刺文。而我“遇到”孔乙己，比讀到它更早。
該是兩三年前吧，我們一家去紹興游玩。這一次，爸爸媽媽特地帶我去了咸亨酒店，具體位置記不清了，而酒店前那個身著長衫，手里夾著茴香豆的雕像卻令我記憶猶新。記得那時注視著雕像，身后還有爸爸媽媽的講解，我就這樣認識了孔乙己。
這便是我和孔乙己的“相遇”。兩三年后的現(xiàn)在，我讀到了《孔乙己》，初讀時卻有些不解。一篇讀完，腦海中有些混亂，這到底是想體現(xiàn)什么?于是我一遍遍地看，終于有了些頭緒。
從文中孔乙己“總是滿口之乎者也”，竊了書還一直說“讀書人的事，不能算偷”，以及他的諸多方面來看，有個詞很適合他——“窮酸秀才”。孔乙己是眾人的笑點，而他的“滿口之乎者也”是封建教育的結果。細一想，這笑聲笑得不僅是孔乙己，還有那深入其骨的封建教育及封建科舉制度?？滓壹旱哪歉辈B(tài)、麻木的模樣，該是作者的精心設計。在我看來，孔乙己既是封建教育制度的產(chǎn)物，又是它的代表。孔乙己的迂腐入，悲慘出，也同樣折射出封建教育制度的下場。
能夠讀懂此一文，不僅對主題思想心領神會，還禁不住要對魯迅先生的文學造詣及高超的暗諷技術佩服不已。
學了孔乙己這篇課文后，使我感到無限悲傷......
孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫，反映了當是腐朽的封建制度，對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡，同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當時下層知識分子熱衷功名利祿的形象，一開始，孔乙己在我們面前是一個邋遢的人，身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒，而這場山也是破破爛爛的，每次來到酒店喝酒時，結結巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人，卻要擺富態(tài)，連掏錢都要排出，表現(xiàn)出孔乙己當時炫耀自己的心態(tài)，孔乙己一直想與短衣幫劃分界限，但實際上，孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運，孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應讓跟同情，結果卻被人嘲笑，說明了當時社會的黑暗，熟讀萬卷卻沒得到官位，到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問，我讀了六年的書，連有書讀時好時壞也分不清，現(xiàn)在生活如此美好，有吃又有喝，而我卻不知珍惜，不好好學習，以至于學了六年沒有收獲。
后來被人嘲笑的孔乙己，嘴里念叨著乎者也的話，讓人不明白，因此取笑他，甚至侮辱他，更顯出孔乙己被封建教育的毒害，孔乙己好吃懶做，以至于討飯，維持生活，原以為可以教小孩子，結果連孩子也不學，有一次加深了對封建教育的批判。
最后孔乙己被丁舉人打折了腿，掌柜和客人們漠不關心，丁舉人也沒有受到制裁，讓我感到無限的悲涼，在熟悉的酒店卻得不到關心，周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒，當孔乙己艱難爬到酒店時，掌柜問他要欠下的錢，他又很頹唐，最后掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的，掌柜不愿給他一點點的關心，卻還要侮辱孔乙己，從這些事中，從這些事中魯迅寫出了當時的陰暗......
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學時，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學習而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，為了賣弄學問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應該值得我們學習。
文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話就足能反應出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是，現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計疲于奔命時，忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信，造就了很多的“狼來了”的故事，更有甚者對社會進行的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎？
孔乙己主動教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個心地善良的人，他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經(jīng)得到突飛猛進了的社會，人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒有人愿意把時間浪費在幫助陌生人身上，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會，他能適應我們這樣的節(jié)奏嗎？
對比于孔乙己的年代，我們的社會確實取得了很大的進步，但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點呢？如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來，我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。
讀書可以開拓我們每個人的眼界，讀完作品后，很多人的內(nèi)心都深受觸動。如何寫出高水平的作品讀后感呢？考慮到你的需求，我們特意整理了“童年的讀書筆記模板”。
讀了《童年》，我知道了高爾基的童年并不是那么快樂。
在高爾基三歲的時候，父親就去世了，他的外婆把接到了外公家，外公經(jīng)常打高爾基，母親又離家出走。之后，高爾基新認識了好朋友茨岡，外公的染坊失火了，高爾基的好朋友茨岡被兩個貪婪的舅舅害死了，高爾基很恨外公和兩個舅舅，也為茨岡感到傷心。
高爾基的童年很不快樂，而我們現(xiàn)在童年想要什么就有什么，想去哪兒就能到哪兒。我們的童年和高爾基的童年相比，我的童年更快樂。我深感到高爾基的童年被貪婪、自私的外公打罵，幸好有一個善良的外婆的寵愛他，就這樣被撫養(yǎng)長大，渡過了不幸的童年。
看到高爾基的童年這么殘酷，真難以想象他是怎么熬過自己不幸的童年的，后來他通過自己的堅持和努力，成為了著名的作家。我禁不住想到了自己的童年，我今年也11歲了，當年的高爾基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事還要讓父母幫忙，遇到不會的題還求父母幫忙，衣服都是父母幫著洗，事情與自己的心愿不一致會發(fā)脾氣?？傊?，就是我依賴性太強，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
讀完《童年》這本書，我想，我要珍惜我自己的童年，試著自己去處理一些事情，讓父母少為我操心。
前兩天我讀完了俄國偉大作家高爾基的《童年》?！锻辍分v述了高爾基在從父親去世到自己出去謀生這段童年生活。高爾基整日與外公外婆為伴，盡管沒有了父親，但他的童年依然有著美好的回憶。
在《童年》這本書中，高爾基在描寫環(huán)境時措辭擬句水平很高。單是從他對環(huán)境的描寫，我們就能看出來他是一個善于觀察生活、熱愛大自然的人。在書里，我知道他酷愛讀書，我想他能成為偉大作家與他愛讀書的習慣是分不開的。除此之外，他頑皮淘氣但學習成績很好，從側面說明了他分聰明。在我的身邊有許多同樣這樣的人，他們的情商很高，智商也不低，仿佛這樣的人很招人待見，其實，哪一方面有過人之處都必然有其背后的努力，存在即是合理，想要成為什么樣的人就朝那方面去努力。
高爾基喜歡外婆，外婆確實不錯，善良溫柔會講故事，對高爾基很好。對于外公的印象，人們都說他自私、貪婪、霸道、冷酷，可我不這么認為。相反，我更喜歡外公，除了他打老婆這點，外公有主見有思想，外表冷酷內(nèi)心卻很溫柔。他在得知自己的女兒跟別人私自結婚后，他很憤怒，但事后還是選擇去看他的女兒和女婿，并且對他們的結合也不再有什么異議。對高爾基也是如此，有時對他很兇，其實心里也是很愛他的。所以，我更喜歡外公。
另一個讓我印象深刻的人物是“好事兒”，給人一種他像神人的感覺，每天做的事令人迷惑，但對他自己來說都是有意義的，別人理解不了。說話不多，卻每句話都能說到恰到好處?？蛇@種處事方式別人卻不喜歡。我之前看的一本書《月亮與六便士》，里邊的主人公給我的感覺就像是這本書里的“好事兒”，神仙級別一樣的存在，每天做著令別人匪夷所思的事情，也不招人喜歡，可最后取得的成就是別人無法企及的輝煌?？梢?，每個人身上都有閃光點，每一個過人之處背后都有其努力的存在。誰有誰的處事方式，誰有誰的閃光之處，關鍵在于你想成為什么樣的人。總有人喜歡你，總有人不喜歡你。如果你喜歡萬人敬仰，你就努力去做一個這樣的人，如果你覺得平凡最可貴，那就保持平凡，幸福、開心、自我滿足很重要。
總之，喜歡高爾基，喜歡他的性格，喜歡他的童年。在外獨當一面，在家小鳥依人，愿我愛的人愛我，愿我在有生之年能夠成為我想成為的人。
我讀了一本書，書名叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書寫了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，快樂的，想要什么就會有什么，但高爾基的童年并不快樂，而是悲慘凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的童年的時候就已經(jīng)去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只能宇母親和外祖母相依為命，后來跟外祖母來到外祖父家里，但在那里阿廖沙也沒過上好日子。外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長。
阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書，拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少苦頭，經(jīng)常會因受到屈辱、欺凌而落淚。但是他始終沒有放棄，依然堅持讀書并最終成為了一位舉世聞名的文學家。
從這本書中，我覺得高爾基小時候就對小市民惡習的痛恨，對自由的追求，對美好生活強烈的向往，我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基的童年相比簡直是天壤之別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有了一個比高爾基幸福的童年，我們一定也會擁有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧！
在這個寒假，我讀了高爾基的自傳體小說的第一部《童年》，這本書中用生動地語言敘述了主人公阿廖沙坎坷的童年。
阿廖沙三歲就失去了父親，隨后就跟著母親和外祖母到了外祖父瀕臨破產(chǎn)的染坊，外祖父不太喜歡他，還經(jīng)常毒打他，有一次甚至把小阿廖沙打昏了過去，害他大病了一場。兩個舅舅也討厭他，經(jīng)常戲弄他，這種風氣也感染到了他們的兒女身上。在那個家里只有外祖母疼他、愛護他。
后來，阿廖沙認識了小茨岡，他每次都用胳膊擋要打在阿廖沙身上的鞭子，但小茨岡在幫二舅雅可夫抬十字架時被壓死了，之后再也沒有人給阿廖沙擋鞭子了，阿廖沙也失去了一個好朋友。阿廖沙還是一個孝順的孩子，為了養(yǎng)活自己和外祖母，他一有時間就出去撿破爛，到收破爛的人那里換些盧布給外祖母。
我讀完《童年》后受到的啟發(fā)是：高爾基的童年是那么黑暗，在我的心目中每個人都應該有個美好的童年，但高爾基的童年與我們的童年相比卻是那么悲慘、坎坷。我們的童年有寬敞明亮的教室，但高爾基沒有;我們的童年有豐盛的飯菜，但高爾基沒有;我們的童年有親切的家庭陪伴，但高爾基沒有。我們的童年是多么美好，我們生活在這么好的家庭中，我們要努力學習，不能辜負了養(yǎng)育我們的爸爸媽媽對我們的期望。
這本書還告訴我們做事要堅持不懈，持之以恒，孜孜不倦，還要有毅力;我要在以后的學習、生活中向高爾基學習。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。當高爾基在輪船上當洗碗工時，終于結識了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書籍的幫助下，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍，開拓了他的眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進大學的希望去了喀山。
童年時期的他同樣經(jīng)歷了太多悲痛，可如果不是他勇敢的應對，努力的向上，哪來以后的成功呢被凡塵俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群，與眾不一樣，閃閃發(fā)光。回想自我，此刻遇到的所謂的困難和他們相比又算的了什么呢把這些大大小小的困難都當成墊腳石，將之一一踩在腳下，大步向前，向夢想之路攀登，不畏艱辛，風雨兼程。
高爾基小時候，連學習的機會都沒有。有一次，他好不容易得到了一次學習畫圖的機會，結果老主婦用可怕的暴力制止了他。于是，在高爾基的生活中，每天就只有干活，由于只有干活，才能吃飽飯。哪像我們現(xiàn)在，有時候坐在寬敞明亮的的教室里還要抱怨，抱怨老師拖堂、作業(yè)留多了等等，拿我們的生活和高爾基小時候相比，我們又有什么話好說呢?我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時不時的抱怨，抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時候相比，我們又有什么話好說呢?因此，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!
高爾基，年幼時常聽大人們提起，卻不明白他是誰，欲知他的身世，柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富，而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。
這本書講述了高爾基悲慘的童年，看完后我不禁想到了自我的童年。每個人都有童年，我的童年包括大家的童年估計都是充滿了歡樂的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此了得的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一向跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過，而是努力的學習，長大后想要孝敬媽媽，這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事，里面夾著一些苦澀，和做人的道理。
這本書，我很慶幸自我生在了這個充滿人道的社會主義國家，那里沒有傷人的鞭子，沒有層出不窮的暴行，那里的人們善良、團結、充滿愛心。走進書香四溢的學校，成為一名莘莘學子，開心的迎來充實的一天。學校里教師們熱心的傳授給我們知識，我們?nèi)缤粋€個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜此刻吧，珍惜每一秒，長大后回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現(xiàn)實，讓這個人道主義的國家一向延續(xù)吧。
我們也將要向高爾基學習，古人說的好：“見賢思齊焉”。
童年每個人都曾經(jīng)歷過，童年里有快樂，有幸福，童年時美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
阿廖沙3歲喪父，失去了父愛，跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活開始降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈愛的一面，比如書上說道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開始講自己童年的生活，他的話語沉重，滔滔不絕。他講著講著，在我眼里形象高大起來，這個干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是幸福的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。在現(xiàn)在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因為他們從沒有經(jīng)歷過被人打。他們豐衣足食 ，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。美好的童年來之不易啊！
《童年》是高爾基以后身經(jīng)歷為基礎創(chuàng)作的自傳體小說三部曲其中的一部。它講的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的生活。小說從我隨母親去投奔外租母寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結束，生動地再現(xiàn)了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
阿廖沙的外祖父開了染坊后，變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，阿廖沙的兩個舅舅也是粗暴、自私的市儈，唯獨外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。即使有外祖母的幫助，阿廖沙還是過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。雖然阿廖沙生活在一個彌漫著殘暴的仇恨的家庭里，但是在小茨岡、格里戈里、好事情的多次幫助下，阿廖沙逐漸成為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
讀過這篇文章，我體會到：連一個從小可憐，家庭環(huán)境惡劣的人通過自己的努力，也能成為家喻戶曉、舉世聞名的國家的棟梁之才。那我們的條件是不是更優(yōu)異一點呢？家長更愛我們一點呢？家庭更溫暖一點呢？那我們?yōu)槭裁床粦搼{借這些高爾基小時候沒有的，我們小時候有的去努力，去奮斗，去完成自己偉大的夢想，去實現(xiàn)自己人生的超越呢？所以，我們必須使這些條件變得有價值、有意義。我們學要利用他們好好學習、天天向上，利用他們回報父母、回報社會，利用它們讓自己成為對祖國有用的優(yōu)秀人才！
光陰似箭，日月如梭。童年的時光很短暫，很短暫。但這些時光很重要，很有意義?，F(xiàn)在，就讓我們把有限的童年時光，投入到無限的學習、成長中去吧！
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，僅有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自我的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來，實在是太悲慘了！
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽著教師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?/p>
高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最最終成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于應對困難并勇于克服苦難的精神是我應當好好學習的。
古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，而當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，為了以后回想起當初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？急你所急，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為朋友們了收集和編輯了“五年級讀書筆記模板”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
儒勒凡爾納生于法國西部海港南特，他在構成市區(qū)一部分的勞阿爾河上的菲伊德島生活學習到中學畢業(yè)。父親是位頗為成功的律師，一心希望子承父業(yè)。但是凡爾納自幼熱愛海洋，向往遠航探險。
11歲時，他曾志愿上船當見習生，遠航印度，結果被家人發(fā)現(xiàn)接回了家。為此凡爾納挨了一頓狠揍，并躺在床上流著淚保證：以后保證只躺在床上在幻想中旅行。也許正是由于這一童年的經(jīng)歷，客觀上促使凡爾納一生馳騁于幻想之中，創(chuàng)作出如此眾多的著名科幻作品。
《海底兩萬里》的作者儒勒。凡爾納，他的驚人之處不但只是他寫的夸張，動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并
在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險曲折、人物栩栩如生、結局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
家長和 老師對我們的批語，甚至打罵都是為了我們成長的更好，我們一定要聽他們的話，不能怨他們。容忍小的過錯就是給自己挖更大的陷阱。
文中的小偷因為犯了小錯，沒有得到制止，從而釀成了大錯，最終走上死路。而他選擇這一條路，不僅是因為他的母親，也是因為他沒有良好地控制住自己。最后把他母親的耳朵咬掉更是不會感恩母親數(shù)年來對他的照顧。所以，我們首先要學會感恩，感恩身邊的一鳥一石，一花一木;接著一定要從小就養(yǎng)成良好的習慣，爭取做一個對社會有用的人。
讀《伊索寓言》后感 鄭子旸
寒假期間，我和我的媽媽一起看了很多書，其中最好看的就是《伊索寓言》了。《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落這本書中有很多故事。
我最喜歡的故事是《龜兔賽跑》了，它主要講了兔子和烏龜比賽跑步，兔子在半路睡覺，烏龜超過了兔子，烏龜獲得了最后的勝利。這
伊索寓言讀書筆記
我讀過許多書，但我最喜歡的是伊索寓言。
伊索寓言這本書很好看，因為里面的小故事很好看，很好玩。用的詞也很好，比如：不卑不亢。語重心長但是，最重要的就是故事結尾大道理了。大道理都有什么呢有樂于助人，不要驕傲，要看到別人的長處，要學習勤奮的人，要刻苦學習，要堅持到底樂于助人讓我感受到了時時刻刻都應該幫助別人。不要驕傲讓我感受到了自己取得了成績，不要驕傲，否則，就會落后。要看到別人的長處讓我知道了要看到別人的長處，不要只看到別人的短處和自己的長處。要學習勤奮的人讓我知道了要做一個勤奮的人。要刻苦學習讓我想到了必須刻苦學習，才能取得好的成績。要堅持到底讓我想到了做事只有堅持到底，持之以恒，才能成功。
伊索寓言這本書真好啊。我要好好愛護它。
讀伊索寓言筆記
《伊索寓言》里面有許許多多的小故事。每個小故事都講述了一個深刻的道理，對我們很有幫助，對我的啟的非常大，讓我懂得了怎么做人怎么學習
每天拿起《伊索寓言》，我就愛不釋手，半天放不來，我就像一只小書蟲，遨游在書的海洋里。我一個字一個字地點過去，細細地讀著，生怕漏掉一個字，就像一只小蝴蝶，勤勞地采集書里的花粉。
《伊索寓言》中的《小蟹和母蟹》讓我明白，人一定要正直地生活;《老鼠開會》讓我知道，我們想出一個好主意并不難，但要實現(xiàn)這個主意卻下不怎么容易;《蟹與狐貍》告訴我，有些人拋棄自己熟悉的地方，而去自己一無所知的地方，這樣一定會遇到更多的不幸
《伊索寓言》里每一個故事都是那么精典，文中一些善良的小動物，得到了上天的恩惠，而一些陰險狠毒的人物，得到了應有的懲罰，讓我看了無比的欣慰。在生活當中，我一定要把這些道理深刻地記在心里，靈活地運用到現(xiàn)實生活中去，讓自己做得更好。
讀伊索寓言筆記
暑假里，楊老師讓同學們讀書，并寫下讀書筆記，我讀了《伊索寓言》。
伊索寓言，里面的每個寓言都有一個道理，每個道理又有一個寓意，比如說《婦人與兔子》說的是兔子挖洞的本性是永遠也改不了的，《孩子和青蛙》是說不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，《吹牛的運動員》是說事實是最好的證明，《樹和斧頭》是說不能幫助對自己可能造成威脅的人，哪怕是一個小小的幫助，《寶劍的價值》是說人無論從事什么職業(yè)都能實現(xiàn)自己的價值?！缎÷购退哪赣H》是說在多的優(yōu)點也無法掩蓋致命的缺點所帶來的傷害。等等還有很多的故事，我就不一一講了，總之，我很喜歡這本書，也許這是我的喜愛，所以我很快的把這本書讀完了。
讀完這本書，我知道了很多的道理，它可以培養(yǎng)我積極向上的人生態(tài)度，同時也讓我懂得了每個人應該保持謙虛的心態(tài)，不要總是瞧不起別人。以后，我也一定會這樣做。
伊索寓言讀書筆記
今天讀了《伊索寓言》這本書，感覺非常好。
那里面的故事雖然很短，但是能告訴我們很多很多的道理，以前每次午讀的時候我都拿出來讀，今天又讀了它，感覺又讀懂了一些道理。比如：《驢子和農(nóng)夫》這則故事說明許多人總是抱怨自己的生活不好，卻并不了解別人的生活同樣也有不如意的地方。還有《狼和小羊》這則故事使我明白了，對惡人做任何正當?shù)霓q解也是無效的這些都是我讀了好幾遍才讀懂的，書不光要讀出來，還要讀懂其中的道理，這樣才是讀書的重要意義。
我最喜歡《伊索寓言》這本書了，因為它使我懂得了很多道理。
伊索寓言讀書筆記
今天，我看了一個叫《伊索寓言》的書，我特別喜歡看這本書。
上面的都有：《狐貍和葡萄》、《寡婦與母雞》、《公雞和寶玉》、《山鷹與狐貍》、《叼著肉的狗》它們都是有很多道理的故事。
比如：《狐貍和葡萄》這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟?！豆褘D與母雞》這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現(xiàn)在有的都失去了?！豆u與寶玉》這是說自己需要的東西才是最珍貴的
我推薦你們看這本《伊索寓言》的書，它會讓你知道許多道理。
讀《伊索寓言》筆記 顧久煜
《伊索寓言》是一本全世界兒童都愛看的故事書，本書的作者是古希臘作家依索。一打開這本書我就仿佛飄飄欲仙地來到了一個奇妙的世界。這里妙語連珠，機智幽默，極富諧趣，膾炙人口，說理深邃。讓我看了還想看。
阿波羅是太陽神和射神的兒子，他的神法獨一無二。這天，阿波羅又在山上練習射箭，他越射越高興，自言自語：天底下還有誰敢輕視我我，我敢。他尋聲望去，原來是父親宙斯：我認為你射得還不夠遠，只有一步遠。阿波羅不服氣地說：哪有這么大的步子。于是阿波羅就開始張弓搭箭，拼盡全力一射，箭落在了遠處的一座大山上。宙斯一步跨去到了山上拾起那支箭。這個故事告訴我們：人外有人，天外有天，勿要狂妄自大。
有只鹿發(fā)現(xiàn)了一位獵人，它就躲在葡萄藤底下，獵人走近望了望一點也沒注意到葡萄架這邊，鹿以為躲過了危險，就開始狂吃葡萄藤，獵人聽見了沙沙聲回頭發(fā)現(xiàn)了那只鹿，一箭把它射死了。這個故事說明：那些恩將仇報的人，最終將會得到懲罰。
讀這本書時，我仿佛置身于古希臘人的家園，了解人們怎樣對待寵物老鼠吃什么、、、、、更重要的是這些輕松有趣的故事讓我獲得不少教益，同學們快來看一看吧。
讀《伊索寓言》筆記
《伊索寓言》不像有些書，為了表達一個簡單的意思，竟不厭其煩地鋪了三、四張文字，讓人感到乏味。
書中的寓言刻畫出一些人的虛偽、愚昧;一些人的貪圖小利、自以為是;一些人不懂得勇敢地面對現(xiàn)實這些以動物(也有人)為代表事例，一針見血地戳破了那些藏著一顆愚昧無知的心的人那厚實的皮囊。比如《一捆木材》的故事告訴我們：團結就是力量。我也深深地體會到了在世界上也有許多能見證團結就是力量的例子。如：明朝與后金國打仗。明軍10萬，后金軍6萬。整體力量明軍遠超過后金軍，但明軍卻兵分4路，結果就被后金軍一路一路地消滅掉。這不正好也說明了這個道理嗎
掩卷沉思，我不禁想問問自己：難道我沒有撒過謊嗎難道我沒有自暴自棄過嗎難道我沒有貪圖小利嗎難道我沒有過逃避現(xiàn)實嗎難道我突然又想到：每個人都犯過一些錯誤，做過一些愚蠢的是伊索也一樣?？梢沧鲞^智者，用聰明的辦法做過一件又一件的事我明白了。我終于明白了。在這個世界上有善，也有惡;有自大，也有謙虛;有聰明，也有愚笨。這些互相對立的詞語出沒在世界各個角落，讓世界充滿色彩，充滿了變化。
啊。我要改變自己：改變這個粗心大意的自己，改變這個隨隨便便讓時間輕易溜走的自己，改變《伊索寓言》這本書是一盞點亮人生道路的明燈，我將用它來照亮我那濃霧迷夢的前程。
讀伊索寓言筆記
讀了《伊索寓言》這本書，我的感悟很深，從那可笑的情節(jié)故事里，反映出了一個真道理，值得人們?nèi)W習，去深思。
我比較喜歡〈龜兔賽跑〉這個寓言，它主要講述了;兔子和烏龜在比賽，兔子跑的快總嘲笑烏龜跑的慢，在比賽過程中，兔子是跑的快，跑的好遠好遠了，還沒見烏龜來，索性就休息，等它來。在兔子的心里，烏龜是跑不贏自己的，睡一覺吧。結果睡誤事了，誰知烏龜?shù)冠A的第一名。這個寓言里看似是簡單道理，但這兩個主角就和現(xiàn)實中的人們一樣，烏龜是比較弱的一方，但它刻苦，努力，上進，它是不怕失敗的前行著。它也知道自己比不贏兔子，但它用心努力的完成，所以這就是它能贏得勝利的結果。兔子就現(xiàn)實中比較強勢的一方，但他驕傲自大，總是看不起別人，認為自己總比別人好。這也就是兔子吃虧的原因。我們的同學在班上，也有兩種情況，成績好的和成績差的。成績好的同學不要驕傲，更要更上一層樓，給成績差的同學做表率，讓他們有想 趕超自己的想法。成績差的同學不要灰心，笨鳥先飛嘛，我就多讀，多做，多看，多理解，孰能生巧。有信心，做的多了，自然而然就會了。俗話說的好世上無難事，只怕有心人
所以，我代表家長對同學說幾句話;做個有心人，腳踏實地，一步一步的往前走，大步跨是不行的，所以說，努力向上的人才能贏過驕傲自大的人。虛心使人進步，驕傲使人落后。
讀伊索寓言筆記
書籍是可以使人登上最高的寶塔，書籍是知識的源泉，是智慧的鑰匙，前進的階梯。
最近經(jīng)過老師介紹，我讀了《伊索寓言》，里面有一
今天，我看了一本自傳體的小說——《城南舊事》。這本書上面寫的是林海音她小時候在北京城南的一些有趣的故事。
透過英子童稚的雙眼，向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，和人世間復雜的情感。里面寫了《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》……其中，《惠安館》講了一個叫秀貞的阿姨，曾與一個大學生暗中相愛，后來大學生被警察抓去，秀貞生下的女兒又被家人丟棄，生死不明，人也變得瘋了，當我看到英子和秀珍一起玩的時候，我真擔心秀珍會不會做出傷害英子的事，看到英子幫妞兒和秀珍母女重逢的時候，還將鉆石手表和金手鐲送給她們當盤纏去找妞兒的爸爸，此時此刻，我真為英子感到驕傲，我也感到奇怪：別的小朋友都怕秀珍，可是英子為什么不怕?看到最后我才知道，那是因為英子有一顆善良寬容的心。
小英子的童年很真實、很純樸、很溫馨，雖然她有時和我們一樣不懂得人世的悲歡離合。最后，讓我們向英子學習，有一顆善良寬容的心吧!
幼兒教師教育網(wǎng)相關專題：“希臘神話讀書筆記”。
你也許需要"《希臘神話》的讀書筆記"這樣的內(nèi)容。閱讀撫慰人浮躁的心靈，如同夏日的涼風，在閱讀了作者寫的作品，我們自身也有了新的見解。我們可以撰寫一篇讀后感，抒發(fā)自己對作品的看法。歡迎你閱讀與收藏！
最近我讀了一本好書《希臘神話》。我特別喜歡它，我已經(jīng)讀過許多遍了。這本書的內(nèi)容真的精彩極了！我不但閱讀的很快樂，而且我也能和一些好朋友以及爸爸媽媽講一些里面精彩的段子和神話故事。
讀了這本書，我知道了許多希臘的神話故事。如：四季的由來，普羅米修斯盜火，太陽之子的悲劇，阿耳戈勇士們的故事等等。同時我也認識了許多英雄人物：眾神之王宙斯，眾神使者赫耳墨斯，太陽神阿波羅，智慧女神雅典娜等神，書中還講述了許多神與人的后代，半人半神英雄的故事。
其中，我最喜歡《大英雄赫拉克勒斯》，赫拉克勒斯是宙斯與凡人生的兒子，他喝了天后赫拉的奶水后，有了神力和不死之身，長大后成為了希臘最強壯的勇士，他以超人的聰明才智和毅力，完成了國王給他布置的十項非常危險的任務。他還非常有正義感，冒著危險救出了為人類盜取火種而受到宙斯懲罰的普羅米修斯。
他參加了無數(shù)次戰(zhàn)爭，為人民做了許多好事，終于進入了天神的行列。赫拉克勒斯敢于冒險，有勇有謀，永不放棄的精神值得我們?nèi)W習。
我珍愛這本書——最具想象力的神話巨著！
在靜謐的夜晚，當你看著漫天的繁星，看著他們組成的各種星座，你會想到他們的由來竟然會于希臘神話有關，當你看完這本希臘神話故事，再一次看向天空時，你就會知道，每一個星座后面都有一個動人的故事。
希臘神話故事是由德國的施瓦布著作的，這本書主要圍繞以宙斯為首的奧林匹斯諸神而展開的。以家族為故事的中心，而他們都是各個部落崇敬的神，反映出了以前巴爾半島、愛琴海地區(qū)居民的生活與自然斗爭。也反映出了當?shù)氐娜嗣衩篮玫脑竿c懲惡揚善的精神。歌頌了人類勇敢勤勞，用自己的雙手開創(chuàng)未來的奮斗精神。
其中我最難以忘懷的是《普羅米修斯盜火》，普羅米修斯是古老神族的后裔，他的母親是該亞，父親是烏拉諾斯，他是一個具有智慧的神的兒子。他發(fā)現(xiàn)人類缺少火種，便在太陽神阿波羅的太陽車上用茴香桿偷取了火種，帶給了人們，而這件事被宙斯知道了，把它交到了赫娓斯托斯和皮亞，也就是強力和暴力手中。并把它鎖在高加索山的懸崖上，并派一只兇狠的惡鷹來啄食他的肝臟，但是普羅米修斯的肝臟總會復原，之后他被英雄赫拉克勒斯所救。從中，我覺得這個希臘神話故事中的普羅米修斯不顧生命，為人類盜火，這種舍己為人的精神值得我們學習!如果每個人都為別人著想，那么這個世界該有多么美好，每個人都這樣的無私奉獻，那么世界到處都會充滿愛!而天神主宰宙斯，心狠手辣，這兩個神的鮮明對比讓我們更加感受到了普羅米修斯的正義感!
一本好書就是一輪太陽，一千本好書就是一千輪太陽，燦爛的千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界上所有的秘密一覽無余的展現(xiàn)在我們面前!
當我讀了《希臘神話故事》這本書后，不禁佩服希臘人的想象力，他們的智慧。他們的勇敢。
在希臘的神話故事中，每個故事都充滿了智慧和神奇。在希臘人眼里，神話也是以人為本的。因此奧林匹斯山的眾神，不論是宙斯還是赫拉，或者是大英雄赫拉克萊斯，他們身上都體現(xiàn)了人的性格的二重性乃至多重性。
希臘神話里，神的形象總是豐富的。以雅典娜為例，這位美麗的女神，個性十足。她美艷如花，卻不愿出嫁，自命清高。
在希臘神話里，我非常欣賞喜歡赫拉克萊斯的勇敢和智慧，在赫拉克萊斯的十二件功績里，我看到了他的勇敢他的智慧。讓我懂得了要有不畏艱難的險阻的精神、頑強的意志和聰明的才智，才能完成自以為不可能完成的任務。
通過這本書后，讓我了解了希臘神話的很多典故，增加了許多課外知識，而且也讓我對希臘有了更深的印象。
以下為幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理的小學西游記讀書筆記模板，剛接觸書籍時，仔細閱讀書中的情節(jié)，我們會產(chǎn)生自己的想法。好的一篇讀后感就是在此基礎上有感而發(fā)的，現(xiàn)在寫讀后感可以從哪些角度來思考呢？本文供您參考，并請收藏！
不管你們有沒有讀過《西游記》，但是你們肯定都知道唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬。這些人物和他們所發(fā)生的故事，可都是出自四大名著之一《西游記》。下面，就由我為大家細講《西游記》吧!
《西游記》是一個讓人眼花繚亂的王國。在這里，石頭里可以蹦出小猴來，孫悟空會上天入地，會七十二變，能變成小蜜蜂、小妖怪、小魚，變成宇宙和旗桿。他的猴毛能變成小猴子，能變成各種各樣的東西;金箍棒能變的又長又粗，也能變成像繡花針那么小，那么細……在這個幻想的世界里，我們可以插上想象的翅膀，跟隨作者的想象上天入地，到處飛翔!幻想，是創(chuàng)新的起點，敢于幻想，才會勇于創(chuàng)新。
《西游記》更是一個給人啟迪的思想王國。它融合了佛、道、儒三家的思想，寫了佛、道、兩教的仙人，又在神佛的世界里反映現(xiàn)實社會的人情世態(tài)，但是，對于唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧不同的性格，不同的做事方法，所產(chǎn)生的不同結果細思索，是非常有益的。
讀了這本書讓我知道了：唐僧和他的徒弟們用了十年的時間，走了十萬八千里路，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。這體現(xiàn)了他們執(zhí)著、堅定、不畏艱險的'奮斗精神。有了這種精神，做什么事都會成功!
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹守會佛門戒律，踏踏實實的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時只會退縮，可是他聰明，18集時孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng)，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是嘮叨，可是他是個善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲也不愿打死，把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅定，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻，后帶回經(jīng)書，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過一個妖魔，如意金箍棒下絕不對妖魔留情，與一切困難作斗爭，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實的“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術上也有成就。它有豐富的藝術想象，生動曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構筑了一座具有特色的藝術，神鬼妖魔的形象讓人回味無窮，走過了十萬八千里的大江南北，它讓我領悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難。正像我們的人生，在面對大大小小的困難，挫折時，我們要勇于戰(zhàn)勝困難，要經(jīng)過努力，才能見彩虹。
今天，閑來無事，網(wǎng)絡讓我覺得有些枯燥，躺在床上瞇著眼，卻又睡不著。抬眼看到床前的的電視機，好久沒看過了，感覺有些新鮮。
于是，便打開了電視，恰巧正在播放的是大型電視連續(xù)劇《西游記》。說實話，這部電視劇我看過不下于七八遍了，可經(jīng)典終究為經(jīng)典，總是讓人回味無窮。反正閑著也是閑著，再看看吧，這集演的則是收服黑熊怪。這些劇情以前看過很多次，現(xiàn)在幾乎都能背下來了，可今天又回味經(jīng)典，覺得給我一種不一樣的感覺。以前都是看劇情，看他們師徒四人一路如何降妖除魔，客服種種困難，看孫悟空的神通廣大，看妖怪如何詭計多端?，F(xiàn)在看著看著，覺得仿佛有了一層更深刻的道理，它主要想告訴我們孫悟空他們師徒四人的一種精神，同惡勢力或者是現(xiàn)實的困境做頑強的斗爭。只要持之以恒，不斷堅持終會修成正果，見得光明。
不管是故事還是長輩們以前對我們說過的話，可能那時候的我們只是能聽懂，理解其中大概意思，現(xiàn)在如若能回想起來，每段每句都是意味深長的?？赡苁且驗槲覀冮L大了，經(jīng)歷了，用心去感受了。
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍但是癮。當看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細細品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應當自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
“腳踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睜開火眼金睛……”每當看到這些詞句，人們便會不由自主地想到明代小說家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物——孫悟空。
放下這本厚厚的《西游記》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個個倒映在我的腦海，可最令我難以忘懷的是那個敢做敢想的孫悟空。他天命不凡，從裂石中蹦出;他要強好勝，被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿，在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他，他就自封“齊天大圣”打上南天門;在沒收到蟠桃會的邀請時，他大膽地在桃會上大鬧一番……鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃，讀著讀著，我不禁也熱血沸騰起來，更為他的敢做敢想而敬佩萬分，這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。
敢做敢想在當今社會上已經(jīng)是十分少見的品質(zhì)了。人們常因為一些死板的規(guī)矩而循規(guī)蹈矩。因此，許多人失去了對生活的熱情與活力，使我們的內(nèi)心變得一片死寂與粗俗。如果我們用心去觀察生活中的每一件小事，就能產(chǎn)生許多奇思妙想，甚至不惜代價地去完成它。以往，許多科學家正是因為有著這顆熱情的心，才有所成就。這種敢做敢想是一種高尚的品質(zhì)，也是一個崇高的境界。達到了這種境界，就證明你敢做敢想。而吳承恩筆下的孫悟空這一形象，則是達到或超越了這個崇高境界。這也正是許多人非常喜愛孫悟空、向往孫悟空的根本原因呀!
孫悟空，是一個傳奇英雄，是一個要強好勝的石猴，更是一個敢做敢想的熱血的人!
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只
想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務必大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理。
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