一本好書的讀后感。
怎樣才能寫出屬于自己的作品讀后感呢?作品這本書為很多的讀者帶去更多的生活感悟。那么這時(shí)候很多人就想寫一篇讀后感來表達(dá)自我,今天幼兒教師教育網(wǎng)小編為您提供一本好書的讀后感。
從小學(xué)開始,最喜歡做的事就是看書。我喜歡在書海中遨游,在詞句中汲取知識(shí)。最令我我印象深刻的一本就是《福爾摩斯探案集》了。
第一次見到《福爾摩斯探案選集》是在我很小的時(shí)候,早就聽說過福爾摩斯的我迫切地想要知道在他身上都發(fā)生了怎樣的驚險(xiǎn)故事?;氐郊?,剛落下腳,我就拿起書迫不及待地讀了起來。十幾個(gè)驚心動(dòng)魄的故事和許多不同背景性格的人物形象,每一個(gè)都是如此的懸疑又吸引眼球。我努力的在福爾摩斯機(jī)敏、果斷的判斷和邏輯推理的過程中尋找線索,努力的去發(fā)現(xiàn)福爾摩斯破案的依據(jù)??履系罓栍枚潭痰膸讉€(gè)句子把書中的人物和情節(jié)描寫得如此生動(dòng)、真實(shí),讓我每次讀這本書,就仿佛身臨其境一般。緊張刺激的故事情節(jié)仿佛就在眼前,雖然覺得恐怖卻不忍釋手。
它還宣揚(yáng)了人道主義、善惡報(bào)應(yīng)和“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”的理想主義觀點(diǎn),受到了讀者的廣泛歡迎,也充分顯示了柯南道爾進(jìn)步的人生觀與其作品的社會(huì)意義。每次拿起這本書,我就會(huì)忘記時(shí)間,完全的融入到書中的世界。書中驚險(xiǎn)的場景、生動(dòng)的故事、跌宕起伏的情節(jié)、扣人心弦的懸念無時(shí)無刻不吸引著我,催我快快去發(fā)現(xiàn)那一個(gè)又一個(gè)離奇的案件下掩藏的事實(shí)和真理。一個(gè)又一個(gè)撲朔迷離的案子,一次又一次追尋真相的經(jīng)歷。在我努力的同時(shí),這些線索也時(shí)刻提醒著我,給我?guī)硪淮斡忠淮纬砷L的驚喜。這也是這本書給我?guī)淼挠绊懀屛野l(fā)現(xiàn)生活中也有這樣細(xì)小的線索,能不能發(fā)現(xiàn),在于你的仔細(xì),唯有細(xì)謹(jǐn)者才有可能抓住生活中的每一次機(jī)會(huì)。
這本書讓我印象最深的地方,是福爾摩斯對(duì)華生說的一句話:“在平淡無奇的生活糾葛里,,線索就像一條紅線貫穿其中。咱們的責(zé)任就是要去發(fā)現(xiàn)它,把它從生活中清理出來,徹底地加以暴露。”是這句話讓我明白了,小事也是一種財(cái)富有時(shí)人的一生都有小事掌握,一句話一個(gè)動(dòng)作甚至是一個(gè)笑容都可能改變自己和他人的一生,要成功就要腳踏實(shí)地,從小事做起。
這本書最吸引我、最令我折服的地方,是福爾摩斯仔細(xì)、認(rèn)真、富有耐心地去觀察身邊的一切事物,分毫也不放過,他不相信其他偵探的判斷,能使他折服的只有完美的證據(jù)。這也是我最佩服福爾摩斯的一點(diǎn)。而且他勇于和歹徒搏斗,這種敢于為正義獻(xiàn)身的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
《福爾摩斯探案選集》這本書給我提供了很大的幫助,讓我學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的東西。我享受著推理的過程,享受發(fā)現(xiàn)真相時(shí)的喜悅。同時(shí)也學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)福爾摩斯機(jī)敏果斷的性格,學(xué)習(xí)福爾摩斯臨危不懼、勇于探索的精神,學(xué)習(xí)福爾摩斯謙虛的品格。而在今后的人生道路上,我要學(xué)習(xí)的還太多太多……
平凡是生活的本色,我們每一個(gè)人對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來說都是渺小的,脆弱的。也許你每天都在無趣的重復(fù),也許平凡的日子里你希望渺茫。但請(qǐng)看看雙水村的人們,用不屈的精神改變命運(yùn),書寫不凡。
初讀路遙先生的《平凡的世界》我的內(nèi)心就被黃土高原的蒼涼與厚重深深震撼。路遙先生筆下的黃土高原大地,是與喧囂的繁華鬧市截然不同的另一個(gè)充滿粗獷與豪邁氣息的激情世界。永不停息的東拉河和肥沃的高原黃土地養(yǎng)育了一代又一代樸實(shí)而又勤勞的炎黃子孫。雙水村的人們?nèi)粘龆?,日落而息,雖然貧窮落后,但不卑不亢,在被貧窮折磨的日子里尋找樂趣,在平凡的日子里耕種勞作,這些積極向上,生氣勃勃的后生給人帶來一種頭頂青天,腳踏實(shí)地的震撼。這群黃土高原上樸實(shí)而又不懈奮斗的人們深深地觸動(dòng)了我。
孫少平一個(gè)窮苦農(nóng)民孫玉厚的兒子。在別人接受家人送來的好飯好菜時(shí)的他在高中生活中三餐只能吃最難以下咽的非洲黑高粱饅頭,身上是滿是補(bǔ)丁且短一截的破爛衣服。但惡劣的條件并沒有使他墮落成一個(gè)沒有文化的農(nóng)民漢子。這個(gè)瘦瘦高高,營養(yǎng)不良的男孩通過閱讀,找到了出路。
從《紅巖》到《艾青詩選》,從經(jīng)濟(jì)學(xué)到社會(huì)學(xué),他在草堆里讀,在牛棚里讀,在深夜的被窩下點(diǎn)燈讀,他不分晝夜,在一本本書中獲得生命的啟示與活力。從此,這個(gè)農(nóng)民兒子的眼界再不是小小的雙水村了。江姐的獻(xiàn)身精神,保爾鋼鐵般的意志,讓他有了走出農(nóng)村,走向更廣大世界的信念。
于是,他便不凡了。
同樣生活在那和充滿勞累的困境時(shí)代的許多年輕人,在面對(duì)平庸的生活時(shí)選擇了逃避與妥協(xié)。而孫少平選擇了迎難直上,去闖去拼,不怕苦不怕累,用他的熱血書寫有限生命的鏗鏘戰(zhàn)歌。他從未將肉體乃至精神困在那個(gè)小小的雙水村。
鐵鏈能栓住人的手腳,能栓住門窗,但不一定栓得住人心。孫玉厚他們家窮了一輩子,但我認(rèn)為貧窮從未窮住過孫少安的腳步。作為家中最有勞動(dòng)力的男人,他六歲就開始干農(nóng)活,為減輕家中的學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)十三歲以全縣第三的名次輟學(xué),回來幫父親撐起風(fēng)雨飄搖的家。貧窮與勞動(dòng)同樣沒有使他墮落,反而磨練了孫少安非凡的毅力,讓他打破偏見,成功創(chuàng)業(yè)。我相信直到現(xiàn)在,雙水村孫少安的打磚廠仍像火球一樣在永不停息地發(fā)出不甘平庸的怒吼。
雙水村的人們都經(jīng)歷過痛苦的磨難。有的人虛度年華,有的人碌碌無為。只有那些為自己努力,勇于打破,改變,為走向更廣闊世界而不停奮斗的人們,才能在平凡的世界里綻放不凡的鮮花。
愿平凡世界里的你,不懈努力。
在暑假里,我讀了一本叫《狼王夢》的動(dòng)物小說,這是我第二次讀它了,小說中的內(nèi)容讓我記憶越發(fā)深刻了。
這次重讀,我還仔細(xì)地讀了下作者的介紹,這本《狼王夢》是出自動(dòng)物小說大王沈石溪之手。沈石溪原名沈一鳴,于1952年出生于上海,祖籍浙江慈溪,他于xx年初中畢業(yè)后便赴云南西雙版納插隊(duì),在云南邊疆生活了18年,現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員,上海作家協(xié)會(huì)理事,他主要以創(chuàng)作動(dòng)物小說為主,創(chuàng)造出一系列以狼為題材的小說,已經(jīng)出版的作品5百多萬字,我在讀小說的過程中了解到了狼的許多生活習(xí)性,覓食習(xí)慣,我問爸爸為什么作者會(huì)這么了解狼呢?爸爸說這是作者在長年的邊疆生活中,對(duì)狼進(jìn)行長期觀察的結(jié)果,同時(shí)啟發(fā)我說我們要在生活中仔細(xì)觀察每種事物,了解各種事物,積累各種學(xué)習(xí)與生活的經(jīng)驗(yàn)。
這本書中主要講述了一只叫“紫嵐”的母狼,懷著公狼“黑桑”的遺愿———讓后代成為狼王,生下了“黑仔”、“藍(lán)魂兒”、“雙毛”、“媚媚”。然后辛苦地培育它們,想讓他們成為一代狼王,但是都失敗了,直到母狼“媚媚”長大后自己生下了新的小狼仔后,“紫嵐”為了自己的后代不被金雕獵殺,與金雕同歸于盡了。
“紫嵐”為了完成公狼的遺愿,無論自己付出多大努力,多大犧牲,她都毫無怨言,從黑仔到雙毛的培育,為了讓自己的孩子生活得更好,讓自己的孩子歷練得更強(qiáng)大,她付出了自己的青春與血淚,甚至是生命。她的這種忍辱負(fù)重、不屈不撓的品質(zhì)深深地感動(dòng)了我,所以在整本書中,我最喜歡母狼“紫嵐”。
從“紫嵐”這位偉大的母親的生活映射出我們的母親是如何生下我們,又將我們養(yǎng)大成人的艱辛歷程,我們要好好地學(xué)習(xí),健康地成長,長大后成為有用之才,來達(dá)成母親對(duì)我們的期望。
在這個(gè)暑假,我做了許多有趣的事,也讀了各種各樣的課外書。如《戰(zhàn)馬》、《可怕的科學(xué)——?dú)⑷思膊∪涗洝?、《草房子》、《稻草人》······在我讀的這些書里,我覺得最好看又最實(shí)用的就是《軟裝設(shè)計(jì)師手冊(cè)了》。
這本書講的是室內(nèi)裝修,利用多層次的復(fù)雜造型和五顏六色的花紋讓房間變得更加美觀。就是在裝修后利用易更換位置的裝飾物與家具,使空間變得豐富起來,更方便人們的使用。
將最新的軟裝設(shè)計(jì)理論,需遵循的色彩、形式原則,常用的設(shè)計(jì)元素組合,設(shè)計(jì)出室內(nèi)的環(huán)境。書房應(yīng)裝修得清新干凈一點(diǎn),制造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍;房間則用紅、黃、粉等溫暖的顏色,再配上點(diǎn)白色,顯得溫馨又可愛。
這本書講到了古樸優(yōu)雅的中國風(fēng),自由閑適的地中海風(fēng)格,富麗堂皇的歐式裝修,清新田園風(fēng),經(jīng)典東南亞風(fēng)格,時(shí)尚前衛(wèi)風(fēng),簡約裝修與禪意日式風(fēng)格。其中,我最喜歡清新田園風(fēng)和時(shí)尚現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)了!
清新田園風(fēng)力求表現(xiàn)悠閑、舒適、自然的田園生活情趣。在田園風(fēng)格里,粗糙和破損是被允許的,并且只有這樣才更接近自然。法式與英式田園風(fēng)都是以色彩明麗,多用曲線花紋搭配的;美式與韓式則尋求淡雅、樸實(shí)的特點(diǎn),并且以直線為多;中式田園風(fēng)只用天熱材料裝飾。
因?yàn)槲覀冑I了一套新房子,要裝修,所以我和爸爸媽媽去“尚品宅配”看軟裝家具。那里看上去很小,可一條通道到盡頭時(shí)又會(huì)跑出另一個(gè)空間,十分有趣。那里還設(shè)計(jì)了很多“榻榻米”房間,床下有很多大小不一的柜子,躲在那兒誰都找不到。
設(shè)計(jì)師根據(jù)我的房間做出了兩個(gè)方案,我比較喜歡第二個(gè)設(shè)計(jì)。因?yàn)榈诙€(gè)方案設(shè)計(jì)的是床靠窗戶,我比較喜歡睡覺時(shí)看外面;床的左邊是書桌,白天可以用來學(xué)習(xí),晚上可以當(dāng)床頭柜;衣柜連著門,上面有許多格子,能放很多東西。我的房間是桃紅色的,感覺很是溫馨。
客廳的家具我們又到“紅蘋果家具”購買的,那里的樣板房和“尚品宅配”差不多,都是現(xiàn)代風(fēng)格。我們買了黑白相間的電視柜與茶幾,灰色的沙發(fā)和可變換顏色的燈。我們之前在“尚品宅配”看過一個(gè)吧臺(tái)式玄關(guān)柜,就一直心心念念,于是在這里也訂購了一個(gè)吧臺(tái)柜。
除了學(xué)會(huì)選擇自己喜歡的設(shè)計(jì)方式,我還懂得了色彩搭配。軟裝配色需起到襯托主色的作用,加些其他的色彩作點(diǎn)綴。冷色是收縮色,也是后退色;暖色則是膨脹色和前進(jìn)色。燈光的色彩對(duì)環(huán)境也有改變,冷色較涼,暖色較熱。
我們現(xiàn)在的房子已經(jīng)住了六年,墻面與家具也有許多破損。讀了這本書,我知道了布藝家具不能長時(shí)間暴曬,也不能緊貼墻壁;墻上如被涂上顏色,可用橡皮擦掉;南方梅雨季節(jié)較長,墻壁容易受潮,可以買些炭包或茶葉包防潮。
這本書讓我知道了許多生活常識(shí),也讓我知道了怎樣搭配家具更美觀,這真是一本好書!
《左手沉思錄右手智慧書》,講述的是人生的智慧。通過讀這本書,系統(tǒng)地梳理了個(gè)人處世的方法。主要在以下幾個(gè)方面:
1、以仁愛、真誠對(duì)每一個(gè)人。
人與人之間,像牛頓第三定理所闡述的一樣,力之間的作用是相互的。以仁愛之心真誠對(duì)待每一個(gè)人,他人一次不能感受到,但是只要持之以恒必能得到他人真誠的回應(yīng)。在生活中,我們最難做到的是對(duì)與自己意見相左或相反抱以仁愛之心。歷史中也是如此,很難有人以仁愛之心對(duì)待對(duì)手。其中典范是,王安石和司馬光政見不同,但不妨礙他們是最好的朋友。讀這本書,給我最大的震撼便是以仁愛之心對(duì)待他人,容忍他人的不同意見及不涉及原則的冒犯。正如書中所講,武力可以使人屈服,但是不能使人心服。在用心生活的過程中,要極力收斂自身的戾氣,心平氣和去聽取并尊重他人不同意見,因?yàn)樗幸庖姸疾皇菬o緣無故的。即便是看起來非常不可思議的意見,都是所持者在一定條件下用特定思維思考所得出的。我們需要做的是,以仁愛之心對(duì)待各種意見,思考各種意見的來源,結(jié)合自身的情況作出相應(yīng)判斷及行動(dòng)。當(dāng)然,這里仁愛之心指的是擴(kuò)寬自身的胸懷,使之容納不同意見或不違背原則的事和人。但任何事物都有兩面性,需要把握度,在懷有仁愛之心的同時(shí),對(duì)違背原則的事物不予以姑息。
2、淡化利欲之心。
利,正如其形,左禾右刀。在刻意追求利益的同時(shí)失去了對(duì)于人生更重要的快樂。人心不足蛇吞象,這是古語,是前人對(duì)人生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和總結(jié)。對(duì)于利欲,在我看來是生活的附屬品,要把它當(dāng)做成生活的點(diǎn)綴而不能當(dāng)成每時(shí)每刻的必需。世間其實(shí)道理大都相通,人生其實(shí)也是一場特殊的比賽,最大對(duì)手是自己。與現(xiàn)實(shí)生活中的競技比賽一樣,用平常心去比賽反而能得到最好的結(jié)果,越是看重結(jié)果卻往往事與愿違。在人生的比賽中,用平常心去做最好的自己,不苛求利益也不一無所求無上進(jìn)之心。
3、堅(jiān)持自我,保存自身的色彩。
隨他人大流,失去自我不是明智之舉。每個(gè)人都有獨(dú)一無二的特質(zhì),我們需要做的是用知識(shí)充實(shí)自我而不是盲目去改變。一切方法或經(jīng)驗(yàn)都是有范圍和條件的,在充分認(rèn)識(shí)自我的情況下,應(yīng)用方法和使用經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持自我,首先要知我,所謂知我指合理認(rèn)識(shí)自身各項(xiàng)能力。在知我的前提下堅(jiān)持自我,才能做到與時(shí)俱進(jìn)的自我,即不盲從他人的觀點(diǎn)和不被他人意志所左右,同時(shí)自我也要不斷發(fā)展進(jìn)步,不能原地踏步。
4、做一個(gè)把握時(shí)機(jī)的人。
機(jī)會(huì)往往是一瞬即逝的,大多數(shù)人總是認(rèn)為自己把握能力超群,卻忽視平時(shí)的積累。但是,實(shí)踐總是告訴我們,機(jī)會(huì)更愿意青睞那些有準(zhǔn)備的人。所謂厚積薄發(fā),正是我們需要追求的,在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)中不斷學(xué)習(xí)積累,多總結(jié)、多思考。個(gè)人各方面的素質(zhì)上去了,在面對(duì)機(jī)會(huì)的時(shí)候就可以達(dá)到游刃有余。有一句話是“有實(shí)力的人才會(huì)充滿自信”,自信通常來自于自身的實(shí)力,無論是知識(shí)還是閱歷都是自信的資本。對(duì)于準(zhǔn)備,我總結(jié)了如下幾條,“用心、細(xì)心、專心”。用心,凡事都要認(rèn)真,用心揣摩和與人交流以得到合適、合理的方法。細(xì)心,是非常重要的環(huán)節(jié),這需要注意力非常集中,把握事物發(fā)展態(tài)勢的細(xì)微變化。通過細(xì)心學(xué)習(xí)和觀察,得到支撐判斷的依據(jù),使我們的判斷更加客觀。專心,這是高效學(xué)習(xí)的必備。在學(xué)習(xí)各種知識(shí)時(shí),首先使自己完全靜下來,充分投入學(xué)習(xí)中。只有在專心的狀態(tài)下工作和學(xué)習(xí),才能使效率達(dá)到最高。
5、每日三省吾身。
不斷自省,不斷總結(jié)才能使人進(jìn)步。若是沒有總結(jié),學(xué)習(xí)的內(nèi)容再多也無法真正成為自己的東西。我們所向往、追求的行為或素質(zhì),往往不能一蹴而就,通常是通過不斷的調(diào)整才能達(dá)到峰值。自省,是最佳的調(diào)整方案。通過每日三省,總結(jié)分析自己的進(jìn)步與不足,從而將所學(xué)與自身融合,成為無縫的整體。
沉思智慧,生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是智慧。我們需要的是用心靈去聆聽、感受,不光是用眼睛去看、用耳朵去聽。當(dāng)然,僅憑自我感悟也是不夠的,我們需要閱讀更多的書籍,從書中去聽取他人的觀點(diǎn),去追尋前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),去拓寬自身的視野。
理想,多么誘人的字眼!人類有了理想,才使世界不斷向前發(fā)展;你我有了理想,所以能向已制定的目標(biāo)不斷努力。理想是什么?是前進(jìn)的動(dòng)力。理想是什么?是永恒堅(jiān)定的目標(biāo)。有了理想,就有堅(jiān)定的目標(biāo),有了堅(jiān)定的目標(biāo),就有了前進(jìn)的動(dòng)力。依我個(gè)人所見,他們是緊密連接在一起的,缺一不可。
《理想》這篇課文給我們介紹了理想的三個(gè)意義:歷史意義、人格意義和人生意義。在這三個(gè)環(huán)節(jié)中給我們講述的理想都是迥乎不同的。文中有這么一段話:“饑寒的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;離亂的年代里,理想是繁榮。”這段話告訴我們:在不同的年代里,我們都有不同的理想。而這些不同年代中的不同理想,一個(gè)接著一個(gè),就像珍珠鏈一樣,推動(dòng)著人生歷史的前進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)和超越每一個(gè)理想時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)理想都是人生的階梯,是它們將無梯的路鋪開,讓人生變得容易了許多。然而在為理想鋪路之刻,又是多么的艱辛,而這就是人生路上的腳印??朔щy后愉快地度過一生,則是辛酸后的甘甜,如一場甘霖一般甜蜜。而要實(shí)現(xiàn)理想,則是艱難的,不可能一帆風(fēng)順,離理想越近,對(duì)理想的艱巨性就越充分。所以我們面對(duì)理想更要具備文中告訴我們的四種態(tài)度:積極樂觀、斗志頑強(qiáng)、充滿活力、青春永駐;擁有他們,才能更好地面對(duì)生活中的理想。
所有的理想擁有者都是幸福的,因?yàn)樗麄冇斜ж?fù),有目標(biāo),有信念。我認(rèn)為,這才是文中所說的偉大的人,崇高的人,真正的人,“一個(gè)大寫的人”。
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