《給青年的十二封信》讀書心得。
以下“《給青年的十二封信》讀書心得”由欄目小編為大家收集整理,歡迎分享給你的朋友。相信在平時生活中應(yīng)該接觸過不少的感言,在我們經(jīng)歷非常重要的事情時。若是有話語深入人心,受到了觸動,就可以寫一篇感言,感言能夠幫助發(fā)表人表達(dá)內(nèi)心也能激勵他人。
看這本書的過程中,感覺每一封信都令人嚼味,每封信都會給人帶來新的感受,很多的話讀來淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無法表達(dá)出來的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會出話中含意。在本書中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。
閱讀的好處不用多說,只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時候,我兩三天就可以看完一本很厚的書,可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時,后來就逐漸淡忘的。長久如此,我不覺有種讀了也忘記,何必做無用功的感受??芍煜壬跁刑岣?,我們面對伶俐滿目的書,要學(xué)會選擇。按照機(jī)會成本來說,你多讀了一本無用的書,就代表你會少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過歷史檢驗的,有價值的書。另外,讀書還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書的時候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點痕跡。
你如果沒有一種正常的嗜好,沒有一種在閑暇時可以寄托你心靈的東西,將來離開學(xué)校去做事,說不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說,平時自由拿來消遣,覺得多么有趣,一旦把它拿來當(dāng)課本讀,用預(yù)備考試的方法去讀,便不免索然寡味了,興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書興趣起見,應(yīng)該從讀課外書入手。
雖然這十二封信我沒有完全讀完,但是我會利用接下來的時間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心深處的句子足已。
十二封信,每封信里人生導(dǎo)師朱光潛先生就年輕人所面對的某一問題,給出自己的見解和建議。就讀書,先生認(rèn)為“讀書不在于有沒有時間,而在于有沒有決心”,在書的選擇和讀書的方法上也要有所注意。就戀愛,先生認(rèn)為“戀愛是人格的交感共鳴,所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛,動于一時飄忽的性欲沖動而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過則情遷,色衰則愛弛,這雖是冒名戀愛,實則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù);我愿青年應(yīng)該懂得戀愛神圣,我卻不愿青年在血氣未定的時候,去盲目地假戀愛之名尋求泄欲?!?/p>
雖然這些信是將近一百年前所寫,但其中的哲理和技巧放在今天來看也毫不過時?!疤澣菀?,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”先生關(guān)于百年前的年輕人存在的毛病的概括,放在今天也依舊一針見血?;蛟S年輕人所面臨的困惑和迷茫,年輕人有的毛病,從古至今都相差無幾。
讀完這十二封信后收獲和感觸頗多,雖然這些道理并不新奇,甚至有些像心靈雞湯,但由先生之口說出來卻極具信服力和感染力。有句話叫“懂所有的道理,但依舊過不好這一生”,但我相信這些道理一定會在日常生活中潛移默化影響自己,鞭策自己朝著更好的方向走去。也遺憾沒有在更年輕的時候讀到這些信。
“我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的。世間少我一個,多我一個,或者我時而幸運(yùn),時而受災(zāi)禍侵逼,我以為這都無傷天地之和。你如果問我,人們應(yīng)該如何生活才好呢?我說,就順著自然所給的本性生活著,像草木蟲魚一樣。你如果問我,人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什么?我說,生活就是為著生活,別無其他目的。你如果向我埋怨天公說,人生是多么苦惱呵!我說,人們并非生在這個世界來享幸福的,所以那并不算奇怪。”為朱光潛先生的豁達(dá)灑脫人生態(tài)度所感服。
也為自己在某些生活態(tài)度上與先生達(dá)成一致的看法而感到喜悅。如我也認(rèn)可在人生中生活始終排在第一位,而生活又在于體驗和感受。作文如先生所說“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’?!薄叭松鷺啡ひ话氲弥诨顒?,也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的,是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個字涵義極廣。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受?!碑?dāng)然,對于生活中美的感受、樂趣的發(fā)現(xiàn)我遠(yuǎn)不及先生。
“每讀到一種好作品,看見自己所久想說出而說不出的話,被他人輕輕易易地說出來了,一方面固然以作者‘先獲我心’為快,而另一方面也不免心懷慚怍?!弊x這十二封信,常有先生所說的這種感覺。為彌補(bǔ)這種慚怍,就要向先生學(xué)習(xí),更加用心去感受生活。
讀完整本書,通觀全書,發(fā)現(xiàn)名家的作品之所以被稱為名作,蓋不在于作品的思想,而在于作家對語言的應(yīng)用和處理,在于文章的布局和觀點的闡述方式。
十四封信,每一封都充滿了大量的知識點,不得不說古今中外的知識點在這本書都體現(xiàn)了。他的闡述不是自說自話,而是借力打力,用已經(jīng)得到認(rèn)可的知識來進(jìn)行說明。讓人不由覺得,這些瑣碎的知識是他信手拈來一樣。
雖說閱讀一本書,重要的收獲應(yīng)該是先生的寫作方法,但觀點還是有必要學(xué)習(xí)一二,特別是對高中生來說,閱讀本書,大有裨益。
第一封信,先生談讀書。多讀書,讀課外書,粗讀和精度相結(jié)合,讀經(jīng)典好書。這些是本封信所想說的,至于先生說的讀書的重要性,我想應(yīng)該不必再提了。
第二封信,先生談動。動即身體的移動,思想的變動?,F(xiàn)代人身上的憂郁和煩躁已經(jīng)成了病灶,先生提供的良方就是動起來。多去走走,多去看看,不要什么也不做。
第三封信,談靜。靜的好處,是一直“動”的人所不了解的。這封信就是在談靜的趣味。靜下心來去觀察,會發(fā)現(xiàn)一花一草都有其精妙之處。
第四封信,談中學(xué)生和社會運(yùn)動。學(xué)生和社會運(yùn)動,這是一個時代性的話題?,F(xiàn)在的社會,社會運(yùn)動少了,社會實踐倒是不少,二者或許可以相通吧。先生認(rèn)為,青年人既要讀書,也要多去社會上鍛煉實踐。
第五封信,談十字街頭?!白呦蚴纸诸^”有兩種含義:一、蘇格拉底把哲學(xué)從天上搬到地下,人類有了哲學(xué);二、藝術(shù)、哲學(xué)等高深的知識走向大眾化和通俗化。此外,作者還提到了一般化后,面對市場和風(fēng)俗等方面的沖擊,文學(xué)屆產(chǎn)生的一系列弊端??偨Y(jié)來說,就是要保持初心。
第六封信,談多元宇宙。先生認(rèn)為不同的領(lǐng)域自成宇宙,宇宙自有自己規(guī)則,不應(yīng)受其他宇宙的準(zhǔn)則制約。信中以道德宇宙、科學(xué)宇宙、美術(shù)宇宙和戀愛宇宙進(jìn)行說明。
第七封信,談升學(xué)與選課。主要適用于高中生。先生認(rèn)為選校要以學(xué)校有無誠懇和愛的空氣為準(zhǔn)(看中的是學(xué)校風(fēng)氣)。選課當(dāng)以個人興趣為準(zhǔn),不必一味迎合社會需要,個人興趣搞好了,也能在這個領(lǐng)域成為厲害的(???_??)?的人。另外,他還認(rèn)為,只有基礎(chǔ)知識扎實,才可談專門。
第八封信,談作文。寫作文,無非就是多寫、多改,這是老生常談,人盡皆知的方法了。名家厲害之處,大概在于他論證觀點的方法了。在這里作者舉了福樓拜、莫泊桑、托爾斯泰和小泉八云作文章的例子。
第九封信,談情與理。這是關(guān)于理智和情感的第一性的討論。先生認(rèn)為依照理智作出的決定,要立足于現(xiàn)實。
第十封信,談擺脫。擺脫猶豫不定的自己,毫不猶豫地做出選擇,避免來自自身的折磨。這是取舍問題的討論。
第十一封信,談在盧浮爾宮所得的一個感想。感想是除了效率這個評價標(biāo)準(zhǔn)外,還有其他標(biāo)準(zhǔn),如一個人的努力多少?,F(xiàn)實依據(jù)是大多數(shù)人為了追求效率,敷衍了事。
第十二封信,談人生與我。先生談自己的人生,主要以冷漠的旁觀者的態(tài)度,看待自己的人生,拋棄喜怒哀樂貪嗔癡。
附錄一,這是我本書最喜歡的一篇,談的是中國的言盡而意無窮的無言之美,例子是古代詩歌。中國古詩的無言之美實在是讓我無法自拔。
附錄二,先生主張痛苦而無法擺脫的人,以隔絕痛苦,立志改變讓自己痛苦的現(xiàn)實來戰(zhàn)勝痛苦,以求新生。(個人認(rèn)為這種方法對內(nèi)心不強(qiáng)大的人不適用,而內(nèi)心強(qiáng)大的人往往不會有痛苦到無法解決的時候)。
“人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后?!碑?dāng)我看到朱光潛寫了這么一句話時,我便知道"學(xué)問之海無涯無際?!北銓@本書產(chǎn)生了興趣。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國期間,專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式,每次探討一一個話題,探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會運(yùn)動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點,給青少年以世界觀、人生觀和價值觀方面的指引。
作者在《談在露浮爾宮所得的一個感想》中所談?wù)摰囊粋€深刻的道理,我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們過分推崇效率,做事難免輕浮粗率,所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象,希望我們青少年能夠正確看待效率,做一個沉穩(wěn)而不浮躁的人。
其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中,作者道出了動與靜的好處。他說,動是人的一種天性,人需要順從這,種天性,心中的煩惱才得與宣泄,人才會感到快樂;靜即靜下心來感受,沉下浮躁的心,它能沉淀人的各種繁雜的思緒,過濾人的心情,讓人感受到靜中趣味。以前,我們總是被要求運(yùn)動,理由是運(yùn)動可以強(qiáng)身健體;總是被批評不能安靜下來,理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操,又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避,當(dāng)我們需要安靜下來學(xué)習(xí)時,我們心里經(jīng)常充斥著各種想法,變得煩惱重重,絲毫不得安寧。我認(rèn)為,當(dāng)我們明白動與靜的深刻含義,我們應(yīng)弄清楚什么時候該動,什么時候該靜。相反,我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好,又沒辦法讓自己的成績和學(xué)習(xí)搞好,反而還會變得消極低落、暮氣沉沉,在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。
在當(dāng)今社會,我們面對人生歧路時,我們不要一味地徘徊、顧慮,我們要學(xué)會擺脫得開,認(rèn)定一個目標(biāo)后,專心致志地向那里走,將其余一切置之度外。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無論是讀書、靜動、選擇,亦或是親情、友情、愛情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識,一位長者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法,越來越焦急,可大多數(shù)只停留說,遠(yuǎn)離了做。
世界完美之處,便在于它的不完美,有缺陷方才有可能。成長的路上,不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷,缺陷滿滿。直到后來,你才會發(fā)現(xiàn),那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲,為我們披荊斬棘,找到屬于自己的答案!
這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了,才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒,是我真的沒有時間,還是我沒有決心。有了決心,那么很多事情就自然得多了,有了決心,那么你就會把讀書當(dāng)成你生活的一部分,有了決心,那么你就能每天堅持了。現(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來了,原來是我沒有下定要減肥的決心,也沒有拿出要減肥的魄力,更沒有做到所謂的堅持。
你如果沒有一種正常的嗜好,沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西,將來離開學(xué)校去做事,說不定要被惡習(xí)慣引誘,原來平時老是覺得無聊的時候,漫無目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時,也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的,如果被你正常的嗜好占滿了,那么你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么,也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時間,那么就用用心思考一下吧,或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時所能做到的便是如此,總是有各種大理想,大的抱負(fù),但是捫心自問,這些都只是空口而談,真正能落到實處的又有哪些呢?可能這個問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。
讀到一談讀書,覺得文字頗好理解,并且都會有上句話的解釋,這對于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情,而后讀到二談動,同樣的感覺,特別是談?wù)勑π?,跑跑跳跳,多么樸實的語言,沒有太多的裝飾,現(xiàn)在一談到好文章,便是文采較好,用字謹(jǐn)慎云云,其實對于我個人還是喜歡這種一說到底的文章,一遍讀過,便能明白作者的真正含義,不需要像散文那樣來回斟酌了,不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。
雖然這十二封信我沒有完全讀完,但是我會利用接下來的時間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心深處的句子足已。
朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開拓者,一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作,對我國的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作,作品是以中學(xué)生為讀者對象針對當(dāng)時國內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成,文體舒緩,娓娓道來,對文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個問題,做了深入的探討。作品篇幅較小,但是它的影響力卻是巨大的,一版再版成了當(dāng)時的暢銷書,朱光潛也成為了廣大青年的朋友,《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當(dāng)時青年有重要意義,對我們當(dāng)代青年知識分子也有巨大的指導(dǎo)意義。
讀了這本書給我最直接的感受是親切,整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對話,信中以“你”為對象寫,讀時感覺像一位朋友正在與我輕松對話,每封信署名 “你的朋友”讓人備感親切與真誠。并且作者在闡明問題時不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生,這種方式是讀者最喜歡,也最容易被讀者接受?!罢勛x書”他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書,他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗指導(dǎo)讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學(xué)與選課”時作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國文課的經(jīng)驗,說明選課要符合自己的興趣。“談擺脫”是說要懂得舍棄,但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”,他們都是作者的朋友,也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的.談這些事?!罢勅松c我”信中作者剖析了自己的人生觀,讓讀者觸摸作者的心靈,拉近了讀者與作者的距離,這種仿佛和作者面對面的交流方式真的讓人很放松,不會因為他是大家就讓人覺得他高高在上遙不可及,反而可以感覺到作者的溫度。
《給青年的十二封信》讀后感一
朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開拓者,一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作,對我國的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作,作品是以中學(xué)生為讀者對象針對當(dāng)時國內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成,文體舒緩,娓娓道來,對文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個問題,做了深入的探討。作品篇幅較小,但是它的影響力卻是巨大的,一版再版成了當(dāng)時的暢銷書,朱光潛也成為了廣大青年的朋友,《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當(dāng)時青年有重要意義,對我們當(dāng)代青年知識分子也有巨大的指導(dǎo)意義。
讀了這本書給我最直接的感受是親切,整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對話,信中以你為對象寫,讀時感覺像一位朋友正在與我輕松對話,每封信署名 你的朋友讓人備感親切與真誠。并且作者在闡明問題時不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生,這種方式是讀者最喜歡,也最容易被讀者接受。談讀書他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書,他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗指導(dǎo)讀者自己選擇書籍。在第七封信談升學(xué)與選課時作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國文課的經(jīng)驗,說明選課要符合自己的興趣。談擺脫是說要懂得舍棄,但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了禾、禹,他們都是作者的朋友,也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事。談人生與我信中作者剖析了自己的人生觀,讓讀者觸摸作者的心靈,拉近了讀者與作者的距離,這種仿佛和作者面對面的交流方式真的讓人很放松,不會因為他是大家就讓人覺得他高高在上遙不可及,反而可以感覺到作者的溫度。
其次就是這本書寫的是青年們感興趣的問題,并且寫得很有趣味一點也不枯燥,讓人愛不釋手。我讀這本書的時候可以說是一口氣讀完的,因為每篇信都很有意思,看了一篇就想看下一篇??梢钥闯鲎髡咴趯戇@些信時都是經(jīng)過藝術(shù)加工的,將深奧的理論問題融化在讀者熟悉感興趣的事物中,用深入淺出的語言寫得既活潑又生動。像 談靜,動是要活動才能保持生機(jī),提倡在活動中排解煩悶,靜是要保持心靈空明才能在靜中領(lǐng)略生活中的趣味,要讓青年們懂得生命是動靜結(jié)合的。他舉了朱熹的《觀書有感》半畝方塘一鑒開,天光云影
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