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[收藏]《呼吸》讀書筆記精選

發(fā)布時間:2023-03-03

呼吸讀書筆記。

作品的讀后感應(yīng)該怎么寫呢?直到現(xiàn)在,我們都依稀記得作者寫的作品里的劇情。這時讀后感的出現(xiàn)就幫助我們不斷提升自己,一邊記錄想法的同時一邊回顧書籍,下面是幼兒教師教育網(wǎng)整理的“《呼吸》讀書筆記”。

《呼吸》讀書筆記(篇1)

“我最喜歡的一種古代建筑是亭子,它就是在告訴你不要再走了,你“?!毕聛?,因為這里風(fēng)景很好,你看一看風(fēng)景吧?!薄Y勛

我出生在北方的一座小城市,小時候,我每天早上6點半出發(fā)去學(xué)校,我爸媽是7點去上班,晚上他們五點下班,我是五點半放學(xué),到家就有熱乎可口的晚飯吃,趁天還沒黑,還可以去公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。雖然八點半就被逼著上床睡覺,但如果不睡覺,我也想不出還能做什么。

大學(xué)畢業(yè)后,我來了北京工作。家里人會關(guān)心我,“北京的夏天熱不熱呀”,我都回答:“沒什么太大的感覺,好像比家里還涼快一些。”

這回答絕不是敷衍,對于北京的夏天,我是真的沒有什么特別感覺。剛來北京那幾年,每年夏天都會來一場沙塵暴,這是我印象最深的了。出門一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會紛紛去拍照片發(fā)朋友圈,配文案:今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢?熱不熱呢?我好像沒有什么感覺。

在北京工作的前兩年,我每天是7點睡醒,7點20就必須要出門上班了,這時間,對于夏天來說是很清爽的,而對于冬天來說簡直就是折磨人的寒冷。公交轉(zhuǎn)地鐵,車上人擠人,但空調(diào)很給力,除了悶和汗臭味,我沒有感受到熱。午餐叫外賣,至少都能給送進(jìn)辦公樓,這時間應(yīng)該是一天中最熱的時候了,可是我呢,吃了飯后要補(bǔ)個午覺,沒得機(jī)會出門散步。晚上下班,早一點是在8點左右,出了公司大樓,立馬轉(zhuǎn)角進(jìn)了地鐵站。這時間,地鐵里也不是最擁擠的時候了,但是空調(diào)依然溫度很低,我竟然被凍的縮在角落里。九點多一點,我從地鐵口鉆出來,距離家還有一兩公里的路程,我就不再選擇搭公交了,而是沿著小路,路過小攤,買點吃的、買點好玩的玩意兒。此時已是晚上十點了,這時間,會熱么?

我每天都在緊張慌忙中度過,都沒有時間去好好看一看這世界的五彩繽紛,就連對溫度的感知力都退化了。遇到假期,我也只是會在家里睡大覺。周而復(fù)始,這不是我想要的日子。讀到這本書的時候,莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛,就是閑來時隨手翻翻,就閱讀感受上來說,它不會給人一種壓迫感。插畫五彩斑斕,充滿著藝術(shù)氣息,會暫時把你從枯燥的生活中拉出到另一個充滿活力且快樂的浪漫國度。在這里你可以自由呼吸,盡情享受。

你看著那么忙碌,做的都是自己熱愛的事情么?生活的意義是什么?自我價值又是什么?你在拼命生活的時候有問過自己這些問題么?人的一生何其短暫,不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌,無奈,此時這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。

這本書會在很大程度上舒緩你的緊張情緒,帶領(lǐng)你從另一個清透的視角去感知自己、感知這個世界。這些都是你的人生信念,只對你本人有意義。不是只有驚天動地的生活才值得一過,也并不僅有全世界都認(rèn)可了你的成就,你的人生才算是完成了人生價值。

很多有趣的靈魂聚集在這里,他們講述自己工作領(lǐng)域遇到的司空見慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術(shù),有正念也有創(chuàng)造力,讓閱讀去給你的生活帶來更多可能性,讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊,重新定義簡單卻珍貴的生命。

無論你選擇哪種生活,你都不需要征求別人的同意,也不要讓別人說服你放棄。

《呼吸》讀書筆記(篇2)

“生與死,誰都逃不掉,看不透,但我們有適應(yīng)和處理的能力;就算無法掌控,也能因為對生和死的探尋,去尋找人生的意義。”——露西(保羅的妻子)

在知乎上關(guān)注的一個問題《醫(yī)生發(fā)現(xiàn)自己的了癌癥,會怎么樣》,其中一個答主推薦了這本書,剛好朋友圈有書友也推薦了這本書,我便找來讀讀。在此之前,讀過《最好的告別》,直面衰老帶來的死亡;也讀過《StillAlice》,看著一名優(yōu)雅杰出的女性逐漸被老年癡呆打敗,這是疾病帶來的傷害。這兩本書對我觸動很大,但還只停留在書本上,直到今年國慶,爸爸生病,我在醫(yī)院陪住了一周多,看到很多身上插著大管小管的病人,我才第一次對要人命的疾病有了具化的印象,生好像也不是那么容易的事。

作者保羅是一名神經(jīng)外科住院醫(yī)生,他的履歷表明,他是一個很優(yōu)秀的人,當(dāng)他從住院醫(yī)生畢業(yè),他將會有更輝煌的人生,然而這一切被疾病打斷。20xx年,36歲的保羅被確診肺癌晚期,二十二個月后,保羅去世。這本書是保羅的遺作,但沒有真正意義上完成,后記部分是由他的妻子露西完成。在這本書里,有保羅在求學(xué)階段和成為住院醫(yī)生階段對醫(yī)生、疾病和生死的思考,也有確診之后他的工作、治療和生活的變化。尤其觸動我的是保羅治療階段的身體變化,初步治療之后保羅還能為病人做手術(shù),可是后來,保羅的身體狀況直線下降,隨后那么快,一個生命就消逝了。一般人對于絕癥的到來是“否認(rèn)--憤怒--討價還價--消沉--接受”,而保羅完全是反著來的。作為醫(yī)生,他對死亡做足了準(zhǔn)備,完全接受現(xiàn)實;然而他又不大可能很快死去,這樣的情況讓他迷茫、萎靡不振;隨著抗癌技術(shù)的發(fā)展,也許他還能再活一年兩年甚至更長;但是這種大病勢必讓他不能享受從前那種正常的生活了;他希望知道自己能確切活多長時間,又假設(shè)自己應(yīng)該能活很久。

保羅算是活得明白的,也許是作為醫(yī)生的便利,他可以選擇和自己的主治醫(yī)生共同討論治療方案,也可以選擇作為病人完全聽從主治醫(yī)生的安排。在生命的最后階段,他做了兩件事——一是尋求另一個層面的生命的意義,他們的女兒在保羅確診一年后出生了;二是寫下這本書,在奮筆疾書的過程中探尋人生的意義。

《呼吸》讀書筆記(篇3)

保羅.卡拉尼什《當(dāng)呼吸化為空氣》讀書筆記

一呼一吸之間承載的是生命,流動的空氣是活著的特征。保羅.卡拉尼什的書讀完有種失重感,仿佛跌落了厚重的棉花堆,在四處白茫茫之中卻意外地?fù)斓搅艘粋€寶物:那就是活著的意義。身為醫(yī)生的他在生命巔峰時期被查出患有第四期肺癌,于是,余生很短,回憶很長,他用心用筆記錄了之后的日子;他用心用愛生活孕育了女兒卡迪,并看著呱呱墜地。一日復(fù)一日變得富有意義,一月復(fù)一月變成了與生命的抗?fàn)?,他是一個“圣騎士”,裝載了生命里很多的幸運(yùn)和不幸,滿意地承接了生活的痛苦和歡樂。幸運(yùn)的是,他就是醫(yī)生,那套用在病人身上的言辭用在了自己身上;幸運(yùn)的是,文字記錄的'不長的余生可能成為你我支撐的力量。

“死”是一個不易啟口的字眼,但是“生”更是難以看破的事。書里寫:也許病人鮮活的生命就握在我們手中,但死神總是最后的勝利者。我們每個人生不就如此么?從出生開始就注定了死亡,一手牌在就定下好壞,只是在有限的時間里我們?nèi)绾窝莼?,讓生命成為另一種可能。生命的延續(xù)居然是一個不斷接近死亡的過程,想來是一件悲傷的事情,但是生命的延續(xù)也是創(chuàng)造的過程,想來也是一件興奮的事情。

生命的婉轉(zhuǎn)都曾相似,不同的是每個人都會有自己的活法,書本本身帶來的不是對于生的憧憬,而是帶給每位讀者對于自我的反思。

Icannotgo

閱讀過程本身是不斷將思考引向深入的過程,希望能夠想得明白可以解脫,以換取生命的一片光明??墒?,生活本身就是一個沉重的外殼,拖累著每個沉重的靈魂舉步維艱,走著走著,不免遇到了阻力不能前行,脫卸成為了唯一的目標(biāo),而更高智慧告訴我們?nèi)绻缭阶枇蜁蔀榱艘环N愉悅,只是我們聽不懂的。

為什么cannotgo?貌似理由很多,但任何事都會成為理由。

想起了林達(dá)的書,以盤觀者的角度切入歷史,把一個個故事串聯(lián)起來,硬是把艱晦澀寫成了細(xì)膩清醒,悲慘的故事本身沒有罪,而是我們怎么看待這個悲劇,把悲劇寫得圓滿。書里的一句話可能是某一個人的一輩子,一輩子的時光晃悠著這么過,在顛沛流離中生存,在兵荒馬亂中找到活著的支點。都說,走著走著,我們都不知道為了什么前行。不是忘記了初心,而是被繁雜豐盛的生活所遮蔽了,只有接近生命的終點的時候才會去考慮為什么最為基礎(chǔ)的問題,何為生,何為死,何為活著。

沒有什么是容易的,但是也沒有什么可以不被克服的,只是來的路太長,去的路太短,我們走著走著就迷失了。

Iwillgo

作者是帶著極深刻而自覺的心理寫下這些文字的。20xx年3月,保羅離開這個世界,逝者如斯夫,接下來的日子才是真正的艱難。他說iwillgo,但是很多時候是說給我們活著的人聽的;當(dāng)呼吸化為空氣,很多事情也是說給我們聽得:我們終將化為空氣,消失在這個讓我們愛恨情仇的世界,可是就在那個轉(zhuǎn)瞬即逝的幾十年,我們該怎么活。

放棄很容易,但是放下很難。看清很容易,看透很難。

要有光,要有愛,要有智慧......不停地索求,卻忘乎所以揮霍,便是我們現(xiàn)實生活的寫照?!拔覀冏罡叩闹腔?,便是生活的當(dāng)下”。Iwillgo是深入在買個日日夜夜中,是在每個一呼一吸中,在每個大事小事中,在每個分分秒秒中,但是生活本身沒有錯,對錯在我們自己,對錯在我們?nèi)绾紊睢?/p>

每個人都會有自己的角色和擔(dān)當(dāng),做好當(dāng)下,活在當(dāng)下,便是iwillgo的最好的注解。

《呼吸》讀書筆記(篇4)

《呼吸秋千》是我讀的赫塔米勒的第四部小說,也是她最新的一部作品。和之前三部長篇不同,本書中赫塔并沒有繼續(xù)描寫羅馬尼亞的故事,而是將筆觸對準(zhǔn)了一群德國人,一群命運(yùn)悲慘卻被歷史所遺忘的人。

二戰(zhàn)臨近尾聲時,在蘇聯(lián)紅軍的攻勢下,羅馬尼亞親法西斯獨(dú)裁者安東內(nèi)斯庫倒臺。之后蘇聯(lián)方面向羅馬尼亞索要生活在該國境內(nèi)的德國人,將其作為戰(zhàn)俘流放到蘇聯(lián)的勞動營,讓其為被德國破壞的蘇聯(lián)重建出力。書中的主角里奧也就在這股大潮裹挾之下,踏上了自己崎嶇的命運(yùn)旅程。和先前讀過的幾部米勒的小說相比,這本《呼吸秋千》可說是最像小說的小說了。雖然仍然時不時有詩意流露,但整體行文和敘事都很流暢,文意也相對不那么晦澀。就連翻譯的情況似乎也好起來了(當(dāng)然也許其它幾本的翻譯也并沒什么不好)。是因為時過境遷,作者覺得沒有必要把自己要表達(dá)的東西隱藏得那么深了嗎?這也只能說是個人揣測了。不過這到讓本書的閱讀相對輕松一些。

不過,米勒的風(fēng)格依舊得以體現(xiàn)。雖然相比羅馬尼亞三部曲,本作的的寫作技法不那么突出,但這絕非作者的退步,而是一種嫻熟之后的渾然天成。全書文筆洗練,架構(gòu)平實,似乎無甚可談,但對于劇情與內(nèi)容卻又令人感覺恰到好處,多了炫技,少了蒼白。就在一種白描似的手法下,她為我們展開了一幅流放勞動營中悲慘景象以及身處其中的眾生群像。隨時可能被處決的惶然,極其惡劣的生活條件,枯燥繁重的勞動,如影隨形的饑餓以及死亡陰影,渺然無期的未來在那里的人們已經(jīng)喪失了為人基本的尊嚴(yán),終日在生與死的懸崖邊苦苦掙扎。人性在面臨絕境時變得毫無遮攔,又被強(qiáng)權(quán)肆意扭曲。于是我們透過里奧那雙冷徹的眼看到了為虎作倀以求自保的工頭,看到了因為偷食他人面包而被打到半死的同伴,看到了為自己生存竟然和妻子爭食的丈夫,看到僅僅因為掌控發(fā)放面包權(quán)力而不可一世的廚子,以及許許多多被惡劣環(huán)境與缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅長的各種意象和隱喻,在本書中也并不少見:腦袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千,以及無處不在的饑餓天使這些意象后面所隱藏的沉重與苦難,令人在閱讀時感同身受。本書也曾被譯作《呼吸鐘擺》,我也覺得頗不錯,因為更能體現(xiàn)這種沉重感。

我想,無論是否了解這段歷史,真正用心讀過此書想必不會不動容。尤其是依舊把蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)同盟國、正義一方、社會主義老大哥的讀者,這段隱秘歷史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得說我并非一個毫無心理準(zhǔn)備的讀者。對歷史的興趣和探究,早就使我剝?nèi)チ藘簳r對蘇聯(lián)的敬畏心情對其在二戰(zhàn)時的一些做為也有了較為細(xì)致的了解。雖然還沒讀過《古拉格群島》(不過已經(jīng)趁網(wǎng)上打五折的時候購入一套了),但前些日子恰好看了一部反映蘇聯(lián)不為人知?dú)v史的紀(jì)錄片《蘇聯(lián)故事》,所以對本書的時代背景,我是做好了充分體認(rèn)的。但是書中所描寫的種種情景依然深深觸動了我,只因赫塔筆下的一切充滿苦難與悲慟,令人難掩悲傷??陀^地說,比起卡廷森林中被集體處決的波蘭軍隊,或是奧斯維辛中的猶太人,這些德國戰(zhàn)俘的處境也許不是最悲慘的,如果所謂的幸運(yùn)是指還起碼留著一條命的話。然而有時,死亡反而成了一種幸運(yùn),因為著意味著不必在忍受無邊痛苦的折磨。那種慘烈,是如今生活優(yōu)裕,終日飽食的我們所無法想象的。然而即使在苦難之中,我們?nèi)阅芨械骄竦某?。即使已?jīng)形銷骨立,即使已經(jīng)喪盡尊嚴(yán),可人們?nèi)匀槐S幸环輬皂g。米勒作品中出現(xiàn)最多的意象手帕在本作中也有露面,并代表了主角心中那苦苦堅持的自尊與信念,正是這一絲堅持讓他最終活著回到了故鄉(xiāng)。然而即使身體可以恢復(fù),精神上的創(chuàng)傷卻將伴隨這些歸來者一生,無法消散。

本書甫一出版就獲得德國書獎,除了本身的優(yōu)秀,恐怕也是因為本書道出了德國人內(nèi)心的痛吧。也許有人認(rèn)為德國作為二戰(zhàn)的發(fā)起國,為自己的罪行付出代價也是理所當(dāng)然。然而,是否這個代價就應(yīng)該讓所有德國人來付?讓書中的里奧這樣根本不知戰(zhàn)爭為何物的少年來償還?我想,答案應(yīng)該是否定的,即使這些人確實曾高呼元首萬歲。也有人說,這終究只是一部小說而已,何必當(dāng)真?的確,名為里奧的少年不過是赫塔虛構(gòu)出來的人物,并不存在于現(xiàn)實。但是我也真切地知道,這一切都曾在歷史上發(fā)生過!赫塔的作品,總因為其涉及政治而引發(fā)爭議,然而真正的文學(xué)絕不是營造一個虛無縹緲的幻境,而是應(yīng)該映照出現(xiàn)實的真相。尤其當(dāng)人們因為所謂的政治而忽視淡忘了曾經(jīng)的苦難記憶,甚至試圖將其抹去的時候,文學(xué)家更有責(zé)任去記錄這苦難,記錄這不應(yīng)被忘卻的共同記憶。因為文學(xué)是人類最后的良知,因為遺忘過去就意味著背叛!為了能夠讓我們的后人不再有如此沉重的呼吸,我們又如何能忘記這份苦難?在赫塔米勒的筆下,我能夠讀到她的悲憫、她的同情、她那份不曾被現(xiàn)實擊倒的信仰。就憑這點,我認(rèn)為她當(dāng)?shù)闷鹬Z貝爾文學(xué)獎。

《呼吸》讀書筆記(篇5)

《呼吸》讀后感1000字!

“我所愛的特德·姜一個將科幻寫成詩的人。”

電影《降臨》的原著作者,美國華裔科幻作家,當(dāng)代最優(yōu)秀的科幻作家之一。出道30年僅17篇小說(中短篇)卻包攬幾乎所有世界上你能想到的科幻獎項…這些標(biāo)簽貼在特德·姜身上使其具備了一切吸引人們?nèi)ラ喿x他作品的理由,但當(dāng)看完他兩本作品集《你一生的故事》(17年)和《呼吸》之后驚奇的發(fā)現(xiàn)我所喜愛的特德·姜正因為他只是特德·姜。以至于讀《呼吸》這本書時每一篇故事都想寫點什么,記錄自己當(dāng)時閱讀他作品時的心境。

作者特德·姜兼具理性邏輯與感性思維的人最有魅力

第一篇《商人和煉金術(shù)士之門》這個故事,很像特·德姜另一個短篇《你一生的故事》,同樣是諸如知曉未來的結(jié)果,你是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備去迎接這樣的故事主題,但是《商人》這一篇他采用“故事套故事”的形式來進(jìn)行敘寫,讀起來故事的整體性結(jié)構(gòu)很強(qiáng),特德·姜這種嵌套在宗教語境下伴隨著東方哲學(xué)思辨的敘述,會感覺科幻設(shè)定只不過是他想要表達(dá)的人文主題的外殼,而對于人生無論是過去還是未來的“宿命論”思考才是他真正想要表達(dá)的。對特德·姜的喜愛又回來了。

《呼吸》同樣也有著特·德姜式的宿命論基調(diào),當(dāng)我們身體的每一個動作都對宇宙造成影響,每一個思考都加速世界末日的到來?!拔宜械挠统了迹际沁@個宇宙緩緩呼出的氣流”這句富有詩意的句子在一段不起眼的文字中發(fā)現(xiàn)就如同被一股暖流擊中心底。得以存在便是一個奇跡,能夠思考就是一件樂事。宇宙本身就是一個有序和無序的狀態(tài),一起迎接死亡也很有詩意。

《前路迢迢》自由意志這件事其自我本身知曉與否并不重要,重要的是人以何種形式去理解,也許一個簡單的小儀器的破壞性比得上一本邏輯嚴(yán)密的學(xué)術(shù)論證,無意義的事情在你知曉之前本就毫無意義。

《軟件體的生命周期》篇幅最長,讀起來也最溫馨。(感覺特別適合影視化改編成類似《her》那樣的電影)講述的是數(shù)碼體電子寵物的故事,勾勒出了一個近未來具有完善虛擬網(wǎng)絡(luò)社交系統(tǒng)且人工智能足夠發(fā)達(dá)的時代,當(dāng)人造數(shù)碼體被賦予更多可能同時,人們對于虛擬生命的理解與認(rèn)知,是對待玩具一樣還是像對待實實在在的生命一樣去尊重和陪伴同樣具有濃烈的人文關(guān)懷基調(diào),但是小說后半部分特德·姜又給讀者拋出了一個問題,那就是人工智能時代對待這些新興的“生命”,我們是應(yīng)該是像人類一樣對待他們,還是只把他們當(dāng)作一個數(shù)碼體本身去對待,賦予他們自由意志(或者說獨(dú)立人格這件事)成熟與否的決定權(quán)在創(chuàng)造他們的人類還是他們自己,而最終故事的主人公所做的決定無論是出發(fā)點還是能夠設(shè)想的結(jié)果,都是那么耐人尋味。

人們思考很多問題的時候往往會站在上帝視角去審視,缺忽視了自己作為一個人類個體其自身存在的局限性。引申到現(xiàn)實生活層面例如人們對于維持穩(wěn)定的關(guān)系甚至是養(yǎng)一個寵物,如何能更好的維系。作者好像是有意回避了這個問題只例舉了一個女作家演講的一段話,那就是賦予更多人性情感的關(guān)愛,顯然這樣是不夠的。

《雙面真相》同樣也是非常有趣的一篇,采用的是兩條平行故事線交叉推進(jìn)的結(jié)構(gòu),這篇觀點特德·姜表述的很明確,甚至在最后一個小節(jié)進(jìn)行了集中闡述,即人類記憶、口述文明與文字文明的相互關(guān)系。

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