最新《祝?！氛f(shuō)課稿范文9篇

祝福說(shuō)課稿。

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“祝福說(shuō)課稿”，歡迎閱讀。

教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑，準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是不可或缺的。教學(xué)效率的提高離不開(kāi)教學(xué)方案的制定。以下內(nèi)容“《祝福》說(shuō)課稿范文”是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯給您提供的，歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁(yè)！

《祝?！氛f(shuō)課稿范文(篇1)

課內(nèi)完成研究小論文。在小組研究成果陳述的基礎(chǔ)上。老師提供下列小論文題目，讓學(xué)生當(dāng)堂完成。題目有：

1、祥林嫂的反抗精神。

2、祥林嫂死因探究。

3、祥林嫂個(gè)人簡(jiǎn)歷。

4、文題祝福之我見(jiàn)。

5、（祥林嫂、魯四老爺、四嬸、柳媽）人物形象之我見(jiàn)。

6、雪景作用之我見(jiàn)。

7、描寫(xiě)祝福景象的意義。

8、祥林嫂生活圈內(nèi)的人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度剖析。

9、祥林嫂內(nèi)心世界探究。

10、對(duì)祝福人物刻畫(huà)的一點(diǎn)看法。

【教后小記】

以上是我的教學(xué)設(shè)計(jì)，在具體實(shí)施中情況有些變化：

1、課題的分組。有些組自己重新組合，沒(méi)有按老師的指定。

2、課題的布置。有些組自選了課題。

3、是課時(shí)安排。計(jì)劃一課時(shí)陳述研究成果，在實(shí)施過(guò)程中完成不了，實(shí)際操作中增加了一課時(shí)。四是研究性小論文。老師雖然提供了一些論文題目，但同學(xué)們沒(méi)有拘泥于這些題目，如有的寫(xiě)論祥林嫂的笑，有的題目是祥林嫂眼睛發(fā)光的原因等等。

學(xué)生的研究成果，雖然很多體現(xiàn)的是資料的整合，但也有不少獨(dú)到的新觀點(diǎn)。課后，我將這些觀點(diǎn)進(jìn)行整理，成為了我寶貴的教學(xué)參考資料。學(xué)生的研究小論文言之有據(jù)，言之有理，文中不少觀點(diǎn)，閃耀著學(xué)生智慧的火花。限于篇幅，恕不列舉。

【教后感觸】

1、課堂研究性學(xué)習(xí)確實(shí)改變了學(xué)生傳統(tǒng)的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的方式，在學(xué)習(xí)中主動(dòng)探索，真正成了學(xué)習(xí)的主人。

2、老師成了學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊伙伴，特殊性表現(xiàn)在老師要點(diǎn)撥，要引導(dǎo)，要有中肯的評(píng)述。

3、研究性教學(xué)對(duì)老師要求更高了，課內(nèi)老師講解是少了。但老師的備課要更加細(xì)致、全面。

4、不要低估學(xué)生的學(xué)習(xí)探討能力。中學(xué)生，尤其是高二學(xué)生，已經(jīng)具有了一定的探究能力──動(dòng)手能力、分析能力、判斷能力、思考能力、搜集資料能力、整理資料能力等等，怎樣挖掘?qū)W生的潛在能力。

《祝?！氛f(shuō)課稿范文(篇2)

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《舉杯祝?！芬徽n！我將從教材淺析、教學(xué)策略、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)方面來(lái)闡述我的教學(xué)思路！

一、 教材淺析

《舉杯祝?！肥侨艘舭娴谑?cè)第四單元《五十六朵花》中的一個(gè)內(nèi)容。這個(gè)單元主要介紹了我國(guó)少數(shù)民族的音樂(lè)和風(fēng)俗人情。《舉杯祝?！肥且皇仔陆疄跗潉e克族民歌，歌曲結(jié)構(gòu)工整、曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏富舞蹈性，充分表現(xiàn)了烏茲別克族人民對(duì)繁榮的祖國(guó)和美好生活的衷心祝福。隨著六年級(jí)學(xué)生生活范圍和認(rèn)知領(lǐng)域的進(jìn)一步擴(kuò)展，體驗(yàn)感受與探索創(chuàng)造的活動(dòng)能力強(qiáng)這一特點(diǎn)，應(yīng)用音樂(lè)的表現(xiàn)力與旋律的美，以及生動(dòng)活潑的教學(xué)形式和藝術(shù)魅力吸引學(xué)生，是本堂課成功的基礎(chǔ)。

美國(guó)著名教育家杜威指出：教學(xué)目標(biāo)在教育活動(dòng)中起著非常重要的作用，是教育者從事教育活動(dòng)的指南。因此，根據(jù)新課標(biāo)理念和對(duì)教材的理解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā)，制定出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：

1、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)習(xí)歌曲《舉杯祝?！?，能用熱情、歡快的情緒演唱歌曲。

2、能力目標(biāo)：通過(guò)小組學(xué)習(xí)（創(chuàng)編打擊樂(lè)、為歌曲伴奏、舞蹈模仿等形式），培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作能力以及對(duì)歌曲的二度創(chuàng)作能力。

3、情感目標(biāo)：通過(guò)感受烏茲別克族民歌、曲調(diào)優(yōu)美和歡快的舞蹈，增強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族民俗風(fēng)情的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

依據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：

能用熱情、歡快的情緒演唱歌曲，用歌聲表現(xiàn)出快樂(lè)的心情，同時(shí)了解烏茲別克族的風(fēng)俗風(fēng)情，在學(xué)習(xí)感悟中，為博大精深的民族文化感到驕傲，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)會(huì)為歌曲進(jìn)行打擊樂(lè)伴奏。

2、加入舞蹈的元素，將音樂(lè)與舞蹈進(jìn)行自然的融合。

為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)，把握重點(diǎn)攻克難點(diǎn)，我采用了如下教學(xué)策略。

二、教學(xué)策略

音樂(lè)是富有情感的藝術(shù)，又是最講究形式結(jié)構(gòu)的藝術(shù)，他們都能誘發(fā)兒童天然的審美沖擊與興趣。六年級(jí)的學(xué)生好模仿、愛(ài)表現(xiàn)，有較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和藝術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)，他們活潑好動(dòng)，常憑興趣做事，因此，本課的設(shè)計(jì)我以激發(fā)興趣為突破口，以學(xué)生為主體，以音樂(lè)審美為核心，通過(guò)課件展示、情境導(dǎo)入、節(jié)奏律動(dòng)、合作討論等方法，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中感受音樂(lè)、體驗(yàn)美感。

三、 教學(xué)過(guò)程

（一） 歌曲欣賞

設(shè)計(jì)意圖：營(yíng)造一種寬松、愉悅的氛圍。通過(guò)課件展示，播放歌曲《愛(ài)我中華》，同時(shí)讓學(xué)生欣賞幾個(gè)常見(jiàn)少數(shù)民族的歌舞及服飾圖片，把學(xué)生帶入56朵花這個(gè)單元，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后面的教學(xué)內(nèi)容作鋪墊。

（二） 走進(jìn)烏茲別克民族

設(shè)計(jì)意圖：重點(diǎn)突出本課主題，介紹新疆烏茲別克族以及它最常見(jiàn)的民族樂(lè)器，如都它爾、彈布爾、手鼓等，著重介紹本課的重難點(diǎn)-課堂打擊樂(lè)器手鼓及其演奏方法，學(xué)會(huì)它的典型節(jié)奏 （出示卡片），進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)烏茲別克族的熱愛(ài)。

（三） 歌曲教學(xué)

1、首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接導(dǎo)入。播放歌曲錄音，讓學(xué)生從整體上感受樂(lè)曲的情緒和風(fēng)格。

2、課標(biāo)中指出，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)會(huì)如何“聽(tīng)”音樂(lè)?！奥?tīng)”是理解和感知音樂(lè)的前提條件；“聽(tīng)”，是音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐中最重要的過(guò)程。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，這就決定了音樂(lè)藝術(shù)時(shí)間都必須從“聽(tīng)”入手，在“聽(tīng)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，也決定了音樂(lè)教學(xué)必須把培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)覺(jué)放在首位。因此我引導(dǎo)學(xué)生從聽(tīng)入手積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，引發(fā)想象和聯(lián)想，帶著問(wèn)題去聆聽(tīng)音樂(lè)，從速度、情緒、力度、節(jié)奏等方面思考對(duì)歌曲的感受，逐步鍛煉他們的自學(xué)能力，音樂(lè)鑒賞力。

3、鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí)，抓出這首歌曲的主體節(jié)奏（教師示范）。

4、然后指導(dǎo)學(xué)生用準(zhǔn)備好的課堂打擊樂(lè)器--手鼓練好以上節(jié)奏型。

5、在學(xué)生能夠完全掌握手鼓基本節(jié)奏型的前提下，復(fù)聽(tīng)歌曲，引導(dǎo)學(xué)生邊聽(tīng)歌邊用手鼓為歌曲伴奏，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和領(lǐng)悟。（教師用手鼓示范一小段）

6、接下來(lái)進(jìn)入學(xué)唱新歌部分。播放歌曲錄音，全體學(xué)生跟著哼唱旋律，從整體上熟悉歌曲，為后面的填唱歌詞作鋪墊（兩遍）。

7、 六年級(jí)的學(xué)生基本上能夠自主的學(xué)唱旋律，在哼唱兩遍后，學(xué)生們跟著教師琴聲齊唱旋律，在演唱時(shí)注意歌曲節(jié)奏。

8、 在旋律唱熟唱準(zhǔn)的前提下，學(xué)生們跟著教師琴聲自主的填唱歌詞。在教學(xué)中給學(xué)生解釋歌曲中出現(xiàn)最多的“別比亞拉”是表示歡呼聲的襯詞，原意是一碗酒的意思。

9、 接下來(lái)全體學(xué)生完整地隨琴演唱《舉杯祝?！愤@首歌曲，注意保護(hù)嗓子，不要高聲喊唱。

10、為了貫徹打擊樂(lè)器進(jìn)課堂的宗旨，在新歌完全學(xué)會(huì)的前提下，運(yùn)用我們已經(jīng)學(xué)會(huì)的手鼓打擊節(jié)奏 ，隨琴邊唱歌邊為歌曲進(jìn)行打擊樂(lè)伴奏。

11、 反復(fù)練習(xí)幾次后，可以把全班學(xué)生分成兩大部分，一部分人隨琴唱歌，另一部分人用手鼓為歌曲進(jìn)行打擊樂(lè)伴奏，然后互換角色。

（四）拓展練習(xí)

新疆烏茲別克族是一個(gè)能歌善舞的民族，它們的舞蹈非常熱情而富有感染力。我們先一起來(lái)學(xué)習(xí)幾個(gè)最常見(jiàn)的新疆舞動(dòng)作-托腮手和托帽手（教師示范），學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)模仿，將藝術(shù)領(lǐng)域的舞蹈融入課堂，豐富課堂形式教學(xué)。

下面進(jìn)入歌舞表演時(shí)間，我給大家表演一段新疆舞，有興趣的同學(xué)可以上來(lái)和我一起，其他同學(xué)用打擊樂(lè)器為我們伴奏，在歡快的歌舞聲中結(jié)束本課！

四、教學(xué)評(píng)價(jià)

反思本節(jié)課的教學(xué)，我通過(guò)適合兒童年齡的、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)氛圍，以學(xué)生為主體，以音樂(lè)審美為核心，將藝術(shù)領(lǐng)域的音樂(lè)與舞蹈進(jìn)行自然的融合，讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)音樂(lè)，理解音樂(lè)，創(chuàng)造音樂(lè)，獲得審美的愉悅。

我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝！

《祝福》說(shuō)課稿范文(篇3)

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

一、分析探討主人公的命運(yùn)。

祥林嫂的悲劇是一場(chǎng)發(fā)人深思的社會(huì)悲劇，是一出令人同情的人生命運(yùn)悲劇，值得我們細(xì)細(xì)地體味、深思。探討：

（1）祥林嫂幾次不幸遭遇都發(fā)生在什么時(shí)間？教師概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣(mài)改嫁暮春之日，痛失愛(ài)子迎春之日，一命歸天引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：祥林嫂真是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。

（2）是誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天？讓我們從祥林嫂的死因來(lái)探尋她的悲劇命運(yùn)。教師概括：死于貧窮，祥林嫂是個(gè)乞丐；死于悲傷，祥林嫂失去了愛(ài)子；死于恐懼，她憚?dòng)谒篮蟮目嵝蹋凰烙诮^望，她認(rèn)識(shí)到雖然捐過(guò)門(mén)檻也無(wú)法贖回生前罪孽；死于孤獨(dú)，她的周?chē)鷽](méi)有同情，只有冷漠；……那么，這些責(zé)任是不是應(yīng)由祥林嫂來(lái)承擔(dān)呢？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中的具體描寫(xiě)來(lái)具體分析。教師總結(jié)歸納：誰(shuí)剝奪了祥林嫂的“春天”？是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具體說(shuō)來(lái)，是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使；她的再嫁被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”，是夫權(quán)的影響；而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉，是神權(quán)的控制；魯四老爺對(duì)她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政權(quán)。

二、歸納總結(jié)祥林嫂形象的社會(huì)意義：

1．是萬(wàn)惡的封建社會(huì)，剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個(gè)最關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生，將生機(jī)盎然的春給祥林嫂悲慘命運(yùn)作自然背景，有養(yǎng)深刻的用意，它能造成強(qiáng)烈的對(duì)比，更有力地提示出封建制度的罪惡。

2．祥林嫂的悲劇不僅僅是個(gè)人的，而具有深刻的社會(huì)性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂這樣的勞動(dòng)?jì)D女的悲劇命運(yùn)是不可能改變的。 學(xué)生快速瀏覽課文，搶答。學(xué)生快速瀏覽課文，搶答。學(xué)生結(jié)合文中的具體描寫(xiě)來(lái)具體分析。祥淪為乞丐，是不是她不愿勞動(dòng)所致？否。相反，她十分勤快能干，一個(gè)人做幾個(gè)人的工，更重要的是她對(duì)能勞動(dòng)的生活感到十分滿足。她淪為乞丐的主要原因是被人剝奪了參與祭祀的資格，來(lái)自精神的重?fù)羰顾龁适Я艘酝膭趧?dòng)能力。祥林嫂因什么失去了兒子呢？狼。祥的不幸，有的來(lái)自人禍，有的來(lái)自天災(zāi)。第一個(gè)丈夫的亡故應(yīng)屬天災(zāi)，祥是無(wú)辜的。沒(méi)有從一而終招致生前死后懲罰的原因在祥林嫂嗎？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做過(guò)拼死抵抗?！@一切的一切都證明了祥的清白無(wú)辜，她對(duì)自己的死不承擔(dān)任何責(zé)任。那么，誰(shuí)應(yīng)為她的死負(fù)責(zé)呢？首先，我們可能會(huì)找出許多在祥林嫂死亡事件中犯有過(guò)失的人物，如魯四、四嬸、婆婆、柳媽等，但我們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些人物中沒(méi)有一個(gè)可以承擔(dān)祥林嫂死亡的直接責(zé)任！但我們又明明知道，祥并非死于自殺，在久已走投無(wú)路的絕境中還苦苦掙扎到最后一息，那怎么會(huì)沒(méi)有加害者呢？加害者就是封建禮教和封建的宗法制度。再度審視魯四老爺?shù)然顒?dòng)在祥林嫂周?chē)牡娜宋?，她們無(wú)一不是在這一觀念的支配下行動(dòng)的。例如魯四老爺，他有三次“皺眉”。第一次是祥初到魯鎮(zhèn)時(shí)，他“討厭她是一個(gè)寡婦”，所以皺了眉，他也許是嫌她沒(méi)有立即自裁，隨亡夫而去；第二次是在猜測(cè)祥可能是“逃”出來(lái)的時(shí)候，他非但沒(méi)有同情，反而嫌棄，只能說(shuō)明他恪守禮教的頑固；這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥二進(jìn)魯鎮(zhèn)時(shí)，這次，他不只是和四嬸嘀咕，而且暗中叮囑不可讓“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂參與祭祀，成為日后在精神上徹底擊垮祥的直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人，竟一致把祥因抗拒被賣(mài)而撞傷的額頭視為“恥辱的記號(hào)”，把她的悲哀“咀嚼鑒賞”成渣滓后，再行“唾棄”，他們所取的立場(chǎng)仍是禮教的立場(chǎng)。所以用丁玲的話來(lái)說(shuō)：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！?/p>

板書(shū)設(shè)計(jì)

立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣(mài)改嫁沒(méi)有封建禮教暮春之日，痛失愛(ài)子春天宗法制度迎春之日，一命歸天

課后記

《祝?！氛f(shuō)課稿范文(篇4)

一、說(shuō)教材

《祝福》是人教版高一下冊(cè)教材必修三第一單元第二課。本單元的重點(diǎn)是小說(shuō)的學(xué)習(xí)。小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)小說(shuō)時(shí)興趣很大，但是興趣點(diǎn)集中在故事情節(jié)。因此，在小說(shuō)的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品，感受小說(shuō)的藝術(shù)魅力。

《祝?！肥且黄湫偷膫鹘y(tǒng)小說(shuō)，它是大文豪魯迅先生寫(xiě)于1924年2月的一篇思想內(nèi)涵深沉博大、藝術(shù)形式已臻完美的傳世名作。無(wú)論是情節(jié)，人物還是環(huán)境，在這篇文章中都有非常形象生動(dòng)的描寫(xiě)。通過(guò)本課的教學(xué)，學(xué)生能學(xué)會(huì)分析小說(shuō)三要素，品味語(yǔ)言，提高小說(shuō)的鑒賞能力。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義及注音；明白《祝?！分邢榱稚┑男蜗笏茉?、小說(shuō)環(huán)境、悲劇原因等課文重點(diǎn)。

2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用分析小說(shuō)三要素方法鑒賞小說(shuō)，提高小說(shuō)審美能力。

3、情感目標(biāo)：理解作者的寫(xiě)作主題，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)到封建思想與封建禮教的吃人本質(zhì)。

三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1、對(duì)祥林嫂這一人物形象進(jìn)行分析

2、小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)及其作用

教學(xué)難點(diǎn)：分析造成祥林嫂悲劇的原因與小說(shuō)主題

四、說(shuō)教法

在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。因此，結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，我認(rèn)為要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生積極思維，既要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，又要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作解決問(wèn)題。我的具體方法是：

1、提問(wèn)法:逐步引導(dǎo)、逐步深入

2、自主探究法：提出問(wèn)題讓學(xué)生整理答案

3、點(diǎn)撥法：通過(guò)點(diǎn)撥，拓展思路

4、歸納總結(jié)法：根據(jù)大家的集思廣益，得出問(wèn)題答案

五、說(shuō)學(xué)法

我認(rèn)為做一百道題不如掌握一個(gè)方法。對(duì)于學(xué)習(xí)，掌握學(xué)法尤為重要。本節(jié)課的學(xué)習(xí)方法主要是

1、討論法（通過(guò)討論思考，培養(yǎng)合作意識(shí)和解決問(wèn)題能力）

2、質(zhì)疑法（改變"老師講學(xué)生聽(tīng)"的模式，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)。

3、讓學(xué)生養(yǎng)成分段、做筆記習(xí)慣。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

課時(shí)安排：三課時(shí)

《祝?！氛f(shuō)課稿范文(篇5)

【教學(xué)要點(diǎn)】感知課文，理清情節(jié)線索。分組研究問(wèn)題。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入課文：

我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)魯迅的又一篇杰出小說(shuō)《祝?！?，這篇小說(shuō)是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)后來(lái)被改編成電影或多種話劇。它為什么會(huì)有這樣大的魅力呢，請(qǐng)看課文。

二、初步感知課文：

⒈速讀課文，劃出文中表示時(shí)間的詞語(yǔ)。

⒉指名學(xué)生講述故事梗概，理清情節(jié)。

⒊解讀課文的敘述技巧。

板書(shū)：YjS21.CoM

情節(jié)內(nèi)容時(shí)間

序幕祝福景象和魯四老爺

倒——結(jié)局突然死去——————

敘開(kāi)端初到魯鎮(zhèn)三個(gè)半月五

發(fā)展被迫改嫁兩年

——高潮再到魯鎮(zhèn)約兩年——年

尾聲祝福景象和“我”的感受

⒈“祝?！钡娜兆拥降自谀且惶?？具體時(shí)間呢？

⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾給世人留下過(guò)甜甜的笑容，請(qǐng)你找出來(lái)讀讀，你能在這些笑容背后發(fā)現(xiàn)什么嗎？

⒊魯迅先生說(shuō)“要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛”，在本文中，魯迅是怎樣實(shí)踐他的寫(xiě)作主張的?請(qǐng)你找出本文描寫(xiě)祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的內(nèi)蘊(yùn)。

⒋魯迅先生在他的《花邊文學(xué)》中的《大雪紛飛》一文中，盛贊《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟”一段中寫(xiě)雪的“神韻”。其實(shí)，他《祝?！分械乃拇螌?xiě)雪更加值得一贊。請(qǐng)你找出來(lái)，品味品味。

⒌熟讀課文，找出小說(shuō)中關(guān)于金錢(qián)零星表述的語(yǔ)句。比較閱讀，看看能發(fā)現(xiàn)什么。

《祝?！氛f(shuō)課稿范文(篇6)

一、學(xué)習(xí)內(nèi)容概述

《祝?！肥囚斞傅慕?jīng)典作品之一。全篇充滿了沉重的氣息。不僅有祥林嫂的窮、祥林嫂的苦和意外災(zāi)禍的沉重描述，更有封建的禮教制造的壓抑的精神氛圍。文中故事是較易讀的，但要理解故事中的深層次含義并非易事。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)和課題研究中的相關(guān)內(nèi)容

重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

初步學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。

能自主選擇恰當(dāng)?shù)卣n題，運(yùn)用討論、查找資料、網(wǎng)上搜索等方式進(jìn)行研討，形成成果，展示交流

建構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式

三、學(xué)習(xí)者分析

xx級(jí)自動(dòng)化班學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較差，但對(duì)魯迅的主要作品有一定的了解，部分學(xué)生比較活躍，具備一定的計(jì)算機(jī)操作技能，熟悉word、PPT等信息處理工具，會(huì)利用bbs進(jìn)行交流，初步會(huì)上網(wǎng)搜索資料。

四、教學(xué)目的

1、學(xué)會(huì)分析典型環(huán)境中的典型人物。能感受人物形象，品味語(yǔ)言。

2、學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行簡(jiǎn)單的文學(xué)研究。能體會(huì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。能有自己的體驗(yàn)和創(chuàng)造。

3、能聯(lián)系生活，感悟作品環(huán)境，激發(fā)熱愛(ài)生活的情感。

五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1、教學(xué)工具

硬件：多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，能對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行廣播。

軟件：采用《天空教室xp2》制作的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。

2、學(xué)習(xí)地點(diǎn)：四樓微機(jī)室

3、設(shè)計(jì)課時(shí)：3課時(shí)

4、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及說(shuō)明

六、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法

包括自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)

個(gè)人評(píng)價(jià)包括：參與討論、協(xié)作與交流、作品創(chuàng)作

小組評(píng)價(jià)包括：協(xié)調(diào)合作、成果評(píng)價(jià)、創(chuàng)新能力

七、注意事項(xiàng)

1、給學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2、網(wǎng)絡(luò)為語(yǔ)文服務(wù)，本質(zhì)是工具性，關(guān)鍵是教師對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)，而非技術(shù)

3、給學(xué)生思考的時(shí)間，不搞浮淺的熱鬧。

4、最終以學(xué)生獲得研究方法、文學(xué)欣賞方法和思考的方法為目的，以對(duì)課文的理解、信息處理、情感體驗(yàn)為重點(diǎn)。

5、微機(jī)室學(xué)生思維不易集中，應(yīng)加以注意。

《祝?！氛f(shuō)課稿范文(篇7)

我說(shuō)課的題目是《祝?！罚覍囊韵滤膫€(gè)方面進(jìn)行講述：

一、說(shuō)教材《祝?！肥侨私贪娓咧姓Z(yǔ)文第二冊(cè)第一單元第一課，小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生，從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元，在高中語(yǔ)文六冊(cè)書(shū)中，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)及外國(guó)小說(shuō)共占兩個(gè)單元，可見(jiàn)，本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位，它既是初中小說(shuō)學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn)，又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。

根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用”，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：

（一）知識(shí)目標(biāo)1、了解小說(shuō)三要素（人物、情節(jié)、環(huán)境）。2、了解小說(shuō)中人物描寫(xiě)的幾種方式。

（二）能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力。

（三）情感目標(biāo) 認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際；至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。

根據(jù)以上這些，我確立本文的教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境描寫(xiě)對(duì)于塑造人物形象的作用。

二、說(shuō)教法 新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)?；诖?，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：

（一）提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐步深入

（二）點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路

教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對(duì)話、探究等方式。

三、說(shuō)學(xué)法（一）預(yù)習(xí)：此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。（二）討論法：學(xué)生分組討論，拓展思路。

（三）比較閱讀：由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以采用課堂提問(wèn)的方式讓學(xué)生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說(shuō)《孔乙己》進(jìn)行比較。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本課文的教學(xué)用兩課時(shí)

（一）第一課時(shí)本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：整體感知，梳理情節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法。

1、導(dǎo)入新課 上課伊始，我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷，以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

2、檢查預(yù)習(xí) 挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。要求：（1）只作純粹的敘述，不帶議論分析。（2）敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)（3）要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。

3、理清情節(jié) 在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱：

序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

結(jié)局：祥林嫂寂然死去 開(kāi)端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展：被賣(mài)改嫁 高潮：再到魯鎮(zhèn) 尾聲：祝福景象和我的感受

4、分析人物形象（注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)）

（1）引導(dǎo)學(xué)生分析肖像描寫(xiě)

教師提問(wèn)：本文有幾處描寫(xiě)到祥林嫂的眼睛？從這些描寫(xiě)中你覺(jué)得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)?

初到魯鎮(zhèn)：順著眼——善良、安分

再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕——再受打擊，內(nèi)心痛苦

講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼——精神有些麻木

捐門(mén)檻：分外有神——又有希望

不讓祝福：失神——再受打擊

行乞：眼珠間或一輪——麻木

問(wèn)有無(wú)靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望

（2）引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)

與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

與柳媽的對(duì)話——精神重壓，陷入恐懼

（3）引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)

反對(duì)再嫁——逃、撞 怕被分身——捐（門(mén)檻） 懷疑靈魂——問(wèn)

5、總結(jié)

祥林嫂守寡不成（遭劫被賣(mài)）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。

6、布置作業(yè)：

學(xué)生課后思考，為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備：

（1）祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天，作者這樣安排有什么含義？

（2）小說(shuō)為什么以《祝?！窞轭}？

（3）誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”?

（二）第二課時(shí)

本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。理解作品的主題?？偨Y(jié)閱讀小說(shuō)的方法。

1、分析環(huán)境描寫(xiě)的作用

（1）祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天，作者這樣安排有什么含義？

春天是美好的季節(jié)，給人無(wú)限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命運(yùn)的悲劇性。

（2）小說(shuō)為什么以《祝福》為題，而不是祥林嫂？

作者在一開(kāi)篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛，直到文末，仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂(lè)中。小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫(xiě)祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。題目用《祝?！?，與祥林嫂一生的悲慘遭遇形成鮮明對(duì)比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。

2、理解作品主題

（1）誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手？ 從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門(mén)檻？為什么行乞？得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>

4、總結(jié)閱讀小說(shuō)的基本方法：理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫(xiě)的含義——理解主題

3、比較閱讀：比較閱讀魯迅的另一篇小說(shuō)《孔乙己》，分析兩個(gè)主人公命運(yùn)的異同。

提示：（1）在思想內(nèi)容方面，其一，它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，《孔乙己》反映的是讀書(shū)人的生活，，而《祝?！贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活；其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，《孔乙己》側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定，而《祝?！穭t是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于對(duì)孔乙己的同情；其三，就生活環(huán)境而言，祥林嫂所處的環(huán)境比孔乙己要惡劣得多，她不像孔乙己那樣好吃懶做、自視清高，卻也同樣遭到周?chē)藗兊睦溆觯簧趧?、樸?shí)，但是最后卻落得一無(wú)所有，可見(jiàn)其命運(yùn)更悲慘，更令人同情。（2）在表現(xiàn)形式上，雖然都是以“我”的所見(jiàn)所聞為線索，但《孔乙己》在順敘中有補(bǔ)敘，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線，以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性。而《祝?！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級(jí)“祝?！钡臍g樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭撻。

經(jīng)過(guò)這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式在深度和廣度上有所提升，同時(shí)，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

4、總結(jié) 虛偽的封建倫理道德扼殺了祥林嫂——一個(gè)普通的下層勞動(dòng)?jì)D女的幸福。最后，在富人的聲聲“祝?！甭曋薪^望地離開(kāi)了人世。魯迅以其對(duì)歷史和人生深邃而獨(dú)特的思考揭穿了封建禮教的虛偽，給后人更多的警示和希望。在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)橥廾梁托皭旱乃枷攵窢?zhēng)是所有追求“科學(xué)”與“文明”的現(xiàn)代人的共同心愿及義務(wù)。

5、布置作業(yè) 組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的砍門(mén)檻的情節(jié)，讓學(xué)生談一談對(duì)電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié)的看法，分析這是否符合人物性格特征？通過(guò)此題，深化學(xué)生對(duì)于人物性格以及對(duì)文章主題的理解。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)：

情節(jié)：序幕→結(jié)局→開(kāi)端→發(fā)展→高潮→尾聲

人物：肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)主題：封建禮教吃人本質(zhì)

環(huán)境：祝福場(chǎng)景

《祝?！氛f(shuō)課稿范文(篇8)

教學(xué)要求

１．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

２．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。

３．體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。

教學(xué)重點(diǎn)

準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。

教學(xué)難點(diǎn)

準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，

理解本文倒敘手法的作用。

教學(xué)方法

點(diǎn)撥、分析、研討

教學(xué)過(guò)程

一、檢查作業(yè)：

二、分析、討論寫(xiě)作特點(diǎn)：

１．精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)。

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)"祝福"的描寫(xiě)，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。

①第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備"祝福"的情景。

祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典"，富人們要在這一天"迎接福神，拜求來(lái)年一年的好運(yùn)氣"，以便繼續(xù)他們貪得無(wú)厭的"幸福生活"，而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅"，沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛，可見(jiàn)富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí)，通過(guò)"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描寫(xiě)，也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識(shí)依舊。一句話，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。

②第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě)。

祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用"歷來(lái)積存的工錢(qián)"捐了一條"贖"罪的門(mén)檻，但所得到的仍是"你放著罷，祥林嫂"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

特定的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。

③第三次是結(jié)尾通過(guò)"我"的感受對(duì)祝福景象的描寫(xiě)。

祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。

２．富有特色的人物刻畫(huà)：

①肖像描寫(xiě)：

三次變化：

②畫(huà)眼睛（眼神）：

３．倒敘的手法：

三、小結(jié)：

以《祝?！窞轭}的意義：

１．小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。

２．封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣眾""預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"的祝福聲中。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題，就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸，鮮明地?cái)[到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。

四、布置作業(yè)。

《祝?！氛f(shuō)課稿范文(篇9)

各位評(píng)委老師：

大家好。我說(shuō)課的題目是《祝?！贰?/p>

一、說(shuō)教材

（一）教材所處的位置和地位

高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書(shū)，共有2個(gè)單元中外小說(shuō)單元。一個(gè)必修3的第一單元，一個(gè)是必修5的第一單元，共六篇文章。（《林黛玉進(jìn)賈府》《祝?！贰独先伺c海》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》）《祝?！肥菍儆谇罢摺?/p>

小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫(huà)人物性格，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突，還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。所以學(xué)習(xí)小說(shuō)這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法，為將來(lái)的小說(shuō)閱讀打下基礎(chǔ)。

魯迅的《祝?！肥侵袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿Q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對(duì)將來(lái)小說(shuō)的閱讀，小說(shuō)中人物的理解，甚至小說(shuō)的寫(xiě)作都有深廣意義。

（二）教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)

根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

1、掌握小說(shuō)的基本要素，理清小說(shuō)的情節(jié)。

2、理解環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物塑造的作用。

3、分析人物性格的特點(diǎn)，并研究形成的原因。

4、 總結(jié)人物刻畫(huà)的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。

5、體會(huì)小說(shuō)中所描寫(xiě)的中國(guó)婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問(wèn)題，深入認(rèn)識(shí)到造成人生悲劇的社會(huì)原因。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等所造任務(wù)的方法。

2、對(duì)造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識(shí)。

二、說(shuō)學(xué)法

（一）學(xué)情分析

高二的學(xué)生對(duì)于小說(shuō)并不陌生，相對(duì)的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節(jié)。所以老師要適時(shí)采取情況，引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手，學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法。

（二）學(xué)法及確定的依據(jù)

A、預(yù)習(xí)

此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。

B、對(duì)比閱讀法

由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。但是，學(xué)生接觸魯迅小說(shuō)并非第一次，因此?？梢龑?dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)。進(jìn)行對(duì)比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面，本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比，其一，雖然它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，有的反映的是讀書(shū)人的生活，有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活，有的反映的是城市貧民的生活，而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活；其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，有的側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定，有的側(cè)重于對(duì)封建等級(jí)觀念和私有制觀念的批判，有的側(cè)重于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的剖析，而《祝福》則是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個(gè)性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒(méi)有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí)，卻也同樣遭到周?chē)藗兊睦溆?，她有閏土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無(wú)所有，可見(jiàn)其命運(yùn)更悲慘，更令人同情。

在表現(xiàn)形式上，本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比，雖然都是以“我”的所見(jiàn)所聞為線索，但是，由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異，各自采取了僅適合自身的故事順序?！兑患∈隆芬皂様橹鳎源吮憩F(xiàn)“我”的思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。《孔乙己》順敘中有補(bǔ)敘，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線，以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性?！豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘，通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝?！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級(jí)“祝?！钡臍g樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源，表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。

經(jīng)過(guò)這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維勢(shì)態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn)，同時(shí)，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

C、比較法

此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)如“決計(jì)”、“肯依”等與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同，正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。

D、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上。

（2）教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問(wèn)法。

三、說(shuō)教法

編者希望學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要著重欣賞人物形象，品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象，要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言，要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，體會(huì)人物的身份和性格特點(diǎn)，體會(huì)不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

古人云：“授之以魚(yú)，不如授之以漁?！蓖瑢W(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢？可以肯定地說(shuō)“不”！所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法，然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō)，并爭(zhēng)取能夠舉一反三，用于其他小說(shuō)的鑒賞中。

新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：

（一）提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐步深入

（二）點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路

教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對(duì)話、探究等方式。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）檢查預(yù)習(xí)，講述人物遭遇

學(xué)生讀小說(shuō)最關(guān)注的是情節(jié)，所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。

挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。

要求：

（1）只作純粹的敘述，不帶議論分析。

（2）敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)

（3）要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。

（二）理清情節(jié)

在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，介紹小說(shuō)的情節(jié)大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。

在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱：

序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

結(jié)局：祥林嫂寂然死去

開(kāi)端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展：祥林嫂被賣(mài)改嫁

高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲：祝福景象和我的感受

（三）探討環(huán)境描寫(xiě)在人物塑造上的作用

祝福禮的社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)

祝福之夜的自然環(huán)境的描寫(xiě)

（四）人物形象的塑造

1、列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫(xiě)，概括人物形象。

2、列表對(duì)比對(duì)祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分析人物當(dāng)時(shí)不同的內(nèi)心變化。

初到魯鎮(zhèn)：順著眼——善良、安分

再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕——再受打擊，內(nèi)心痛苦

講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼—— 精神有些麻木

捐門(mén)檻：分外有神——又有希望

不讓祝福：失神——再受打擊

行乞：眼珠間或一輪——麻木

問(wèn)有無(wú)靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望

3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)

與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

與柳媽的對(duì)話——精神重壓，陷入恐懼

4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)

反對(duì)再嫁——逃、撞

怕被分身——捐（門(mén)檻）

懷疑靈魂——問(wèn)

總結(jié)人物描寫(xiě)的幾個(gè)方面。（還暗含了心理描寫(xiě)）

（五）問(wèn)題探究

1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手？

從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門(mén)檻？為什么行乞？得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>

2、電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié)，好不好？是否符合人物性格特征？

總結(jié)人物的形象

祥林嫂守寡不成（遭劫被賣(mài)）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。

（三）鑒賞小說(shuō)的基本方法

（1）要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫(xiě)作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。

（2）認(rèn)真分析人物形象，通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫(xiě)方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)?，仍無(wú)法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。

（3）研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。

（4）分析小說(shuō)的社會(huì)作用：認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。

（七）作業(yè)布置

把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分，改寫(xiě)成劇本，并進(jìn)行排練。

（四）板書(shū)設(shè)計(jì)

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