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關(guān)于孔子的名言名句通用

發(fā)布時(shí)間:2023-03-13

孔子名言名句。

“君子恥其言而過(guò)其行?!墩撜Z(yǔ)》--君子以言論超過(guò)行動(dòng)為恥辱?!痹谏钪?,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)名人格言吧,名人格言可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí),在哪里可以找到相關(guān)的名人格言呢?編輯特地為大家精心收集和整理了“關(guān)于孔子的名言名句”, 歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!

關(guān)于孔子的名言名句(1--16條)

1、一個(gè)學(xué)者不能沒(méi)有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎?死后,不太遠(yuǎn)?

2、不要害怕知道,但要知道。

3、——奧格斯特·馮·史勒格

4、聽(tīng)到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽(tīng)到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實(shí)際不改,對(duì)這種人我實(shí)在沒(méi)有辦法啊。

5、把辛辛苦苦學(xué)到的東西放在自己的心里,勤奮的學(xué)習(xí)就不會(huì)感到厭煩,教導(dǎo)別人也不會(huì)倦怠,對(duì)于這樣來(lái)說(shuō)我就沒(méi)有什么遺憾了

6、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣?!墩撜Z(yǔ)》--每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的,可以說(shuō)是愛(ài)好學(xué)習(xí)了。

7、歲寒,然后知松柏之后雕也?!墩撜Z(yǔ)》--只有到了氣候寒冷的時(shí)候,才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。

8、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(以孔子之才,尚一日而三省,況于我輩乎?忠人之事,信以交友,學(xué)而時(shí)習(xí),子何恃而立?)

9、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)

10、生活而不改變就是生活。

11、樂(lè)而不*,哀而不傷。

12、孔子曰:虎之鋒何,死而無(wú)悔,盡其所能。吞吃勸戒的,也必懼怕。

13、當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z(yǔ)》--面對(duì)著實(shí)行仁德的事,就是老師在前,也不要謙讓。

14、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。懂的人感動(dòng),善的人安靜,懂的人快樂(lè),善的人長(zhǎng)久。

15、君子恥其言而過(guò)其行?!墩撜Z(yǔ)》--君子以言論超過(guò)行動(dòng)為恥辱。

16、和朋友交往,說(shuō)話誠(chéng)實(shí)能講信用。

關(guān)于孔子的名言名句(17--32條)

17、開(kāi)始時(shí),我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話便相信他的行為;現(xiàn)在,我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話還要觀察他的行為。

18、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!吨杏埂?-廣泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實(shí)地執(zhí)行。

19、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦?!墩撜Z(yǔ)》--默記所學(xué)的東西,堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩,教誨別人不知疲倦。

20、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!墩撜Z(yǔ)》--廣泛地學(xué)習(xí),專(zhuān)心致志,懇切地求教,多思考當(dāng)前的'實(shí)際問(wèn)題,仁德就在其中了。

21、·能以禮讓為國(guó)乎?何有

22、敏感而好學(xué),問(wèn)心無(wú)愧,帶著那份文字。

23、老年人放松,朋友們相信,年輕人放松。

24、兒子絕對(duì)四:不意,不一定,不實(shí),不我。

25、孔子學(xué)習(xí)名言我教給你了很多的知識(shí),如果你學(xué)會(huì)了知道了就是知道了,如果你沒(méi)有學(xué)會(huì)不知道那就是不知道,這樣才是智慧

26、真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了,糞土的墻壁不能再粉刷了。

27、(春秋·孫武)得道者多助,失道者寡助。

28、人有惡者五,而盜竊不與焉:一曰心達(dá)而險(xiǎn),二曰行僻而堅(jiān),三曰言偽而辯,四曰記丑而博,五曰順?lè)嵌鴿伞?/p>

29、皮,指箭靶。古代箭靶叫“侯”,惜抱軒《經(jīng)說(shuō)》中記載,侯根據(jù)質(zhì)地不同分三種:一是五彩之侯,畫(huà)布為正。古者與賓客宴射則用之;二是獸侯,布侯中畫(huà)獸,天子之侯畫(huà)熊,諸侯之侯畫(huà)麋,大夫之侯畫(huà)虎豹,士之侯畫(huà)鹿豕;三是皮侯,以熊虎豹之皮為質(zhì)。

30、知道的就是知道,不知道的就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。

31、孔子說(shuō):“君子自求多福,小人自求多福?!?/p>

32、恭敬就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到大眾的擁護(hù),誠(chéng)實(shí)就會(huì)得到別人的信任,勤敏就會(huì)工作效率高,慈惠就能更好地使喚人。

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關(guān)于孔子的經(jīng)典名人名言(通用63條)


我是世界上一個(gè)憂郁的客人,在心碎的聲音中回憶我的一生。在我們的學(xué)習(xí)和生活中,大家應(yīng)該都了解過(guò)名人格言吧,名人格言能夠激發(fā)自己都學(xué)習(xí)的興趣,什么樣的名人格言比較高質(zhì)量且有意思呢?以下是小編為大家整理的“關(guān)于孔子的經(jīng)典名人名言 ”, 供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

1、理解:字面的意思是孔子站在河岸上說(shuō),過(guò)去的就像這流水,白天和夜晚都在流,強(qiáng)調(diào)了時(shí)間像流水一樣不停地流逝,一去不復(fù)返,感慨人生世事變換之快,亦有惜時(shí)之意在其中。

2、知道的人毫無(wú)疑問(wèn);仁慈的人不擔(dān)心;勇敢的人不害怕。

3、益者三友,損者三友: 友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見(jiàn)多識(shí)廣),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》 

4、大學(xué)之道,在于德,在于民,在于完善。

5、能與不能同語(yǔ),失;不要用你的舌頭說(shuō)話。知道的人從不失言。

6、立山語(yǔ)半晚后,淚雨零響終不怨。什么都像薄幸的金一郎,比翼雙飛的同一天。

7、慈悲是仁的根本;羞恥的心,公義的結(jié)局。逆來(lái)順受的心,結(jié)束了儀式;明辨是非的心是智慧的終結(jié)。

8、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!鬃印?/p>

9、來(lái)自烏鴉,果為善,順也;烏鴉,果為利,跖也。要知道舜與跖骨的區(qū)別,舜與良并沒(méi)有什么區(qū)別。

10、君子多知而擇焉,博學(xué)而算焉,多言而慎焉。

11、大臣的君王如同弟兄,大臣如同心腹;你認(rèn)為如總,我認(rèn)為紳士的美國(guó)人;統(tǒng)治者視大臣如土芥,則視大臣為寇丘王。

12、苛政猛于虎 《論語(yǔ)》 

13、小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《論語(yǔ)·子路》58、 登東山而小魯,登泰山而小天下 ——孔丘

14、沒(méi)有規(guī)則,就沒(méi)有規(guī)矩。

15、用將月之窗掃去,撐到這夜依依惜別。

16、要判斷一個(gè)人的性格,我們不僅要看他做得好時(shí)能做什么好事,還要看他做得不好時(shí)能做什么壞事。

17、很少的時(shí)候,血是不安定的,退出了顏色;也堅(jiān)強(qiáng),只是,在戰(zhàn)斗中放棄;而且老了也自自然衰,退出來(lái)了。

18、學(xué)習(xí)是接近知識(shí),實(shí)踐是接近仁慈,羞恥是接近勇氣。

19、半死不活的浮萍帶著死水,一夜寒雨葬花。靈魂是楊柳吹斷,繞著地平線。

20、正確的政事政事管理是正確的政事政事管理的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人活著,他將治理國(guó)家;一個(gè)人的死亡是他的政治利益。因此,政治取決于人民。王子和大臣都彬彬有禮。這位大臣忠于國(guó)王。

21、漢武得一角,燔烹誣鬼神。更以鑄黃金,傳夸后世人。

22、這句話寫(xiě)在為政里,有前事不忘,后事之師的意思.以史為鏡,可以知興亡,為政者不可以忽視歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),歷史總是驚人的相似,要想知道未來(lái)的事情,從歷史中往往都能找到答案.

23、因?yàn)檎紊系拿赖?,如北方的地位和星辰?/p>

24、二儀既閉,三象乃乖。圣道埋郁,人心不開(kāi)。上無(wú)文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰為來(lái)哉。周雖不綱,孔實(shí)嗣圣。詩(shī)書(shū)既刪,禮樂(lè)大定。

25、曾子有問(wèn),子曰:教民親愛(ài),莫善于孝;教民禮順,莫善于悌;移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè);安上治民,莫善于禮。

26、倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。

27、圣人是我做不到的,我孜孜不倦地學(xué)習(xí)和教導(dǎo)。

28、君子之敬而不損,以禮待人,是四海之內(nèi)皆兄弟,忠貞,本篤敬之,是貌是國(guó),行是國(guó)。你怎么能在言語(yǔ)上不忠,在行為上不忠呢?

29、年四十而見(jiàn)惡焉,其終也已!

30、我是世界上一個(gè)憂郁的客人,在心碎的聲音中回憶我的一生。

31、君子進(jìn)則能達(dá),退則能靜。豈貴其能達(dá)哉,貴其有功也;豈貴其能靜哉,貴其能守也。

32、得到三個(gè)朋友的人失去三個(gè)朋友。朋友直了,朋友明白了,朋友多了,就好了。朋友然后皮皮,友好的軟,朋友然后奉承,一個(gè)損失。

33、周監(jiān)獄的第二代,悲傷的在哉!

34、誰(shuí)在乎你是否選擇努力工作?要仁得仁,又怎么貪心?

35、孔子捋須笑答:“周游列國(guó),講學(xué)傳道?!?/p>

36、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不止老知將之至云爾。 《論語(yǔ)》" 

37、你的父親,遠(yuǎn)事君;更多的是以鳥(niǎo)類(lèi)、動(dòng)物和植物的名義。

38、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《論語(yǔ)》 

39、夫子何為者,棲棲一代中。地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。

40、直接錯(cuò)的都錯(cuò),再錯(cuò)的人;舉起所有對(duì)的錯(cuò),然后人們不服從。

41、生氣了,高興了,忘記了,不知道老了

42、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山; 知者動(dòng),仁者靜; 知者樂(lè),仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》9、 三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔子 《論語(yǔ)》

43、我從人們開(kāi)始,相信他們所說(shuō)的。今天,我聽(tīng)人們說(shuō)什么,看他們做什么。

44、移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)?!鬃印?/p>

45、一句臺(tái)詞就能越獄,理由也跟!

46、孔夫子的本意也包涵了這一層意思,與孔子一生“學(xué)而不厭”的治學(xué)態(tài)度是吻合的。然而,這是孔子在考察宇宙,體觸萬(wàn)物時(shí)生發(fā)出的精粹思想,有更為普遍的意義,那就是要我們珍惜時(shí)光。時(shí)光如流水,在我們身邊靜靜地淌過(guò),我們一不留神便失去了最美好的時(shí)光。所謂青春易逝、韶華難在正是這樣的道理。

47、孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)在山東曲阜)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,我國(guó)古代的思想家、教育家。第一則:“為人處世”

48、貧困生更應(yīng)該體現(xiàn)老師的愛(ài)。

49、君子進(jìn)則能益上之譽(yù)而損下之憂。不得志,不安貴位,不博厚祿,負(fù)耜而行道,凍餓而守仁,則君子之義也。

50、玉不琢,不成器,人不學(xué),人不懂。因此,古代帝王,開(kāi)國(guó)之民,教人為先。

51、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉? 

52、只讀書(shū)卻不思考,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所得,只是空想而不讀書(shū),就會(huì)讓學(xué)業(yè)陷入困境?!?/p>

53、"學(xué)了知識(shí)然后按一定時(shí)間去復(fù)習(xí),不也很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很開(kāi)心的嗎?別人不了解我,我卻不生氣,不也是君子嗎?"

54、一個(gè)人快樂(lè)還是和別人一起快樂(lè)?

55、道不同,不相為謀?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》 

56、楊子為我取,拔一根頭發(fā),造福天下,不為。墨子博愛(ài),天下為公。

57、憂郁的云飛,藍(lán)天知什么?不見(jiàn)相思,空倚相思樹(shù)。

58、三十歲的時(shí)候,我立場(chǎng)堅(jiān)定;四十歲的時(shí)候,我毫無(wú)疑問(wèn);五十歲的時(shí)候,我知道自己的命運(yùn);

59、君子執(zhí)仁立志,先行后言,千里之外皆為兄弟。茍是之不為,則雖汝親,庸孰能親汝乎!

60、君子不以言舉人,不以人廢言 《論語(yǔ)》 

61、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

62、衣袖掛影瘦,衣袖掛影瘦。一劍一風(fēng)一劍一紅,紅紅的絲。

63、性是親密的,實(shí)踐是遙遠(yuǎn)的。

關(guān)于孔子名言名句集合


“孔子曰:虎之鋒何,死而無(wú)悔,盡其所能。吞吃勸戒的,也必懼怕。”在我們的學(xué)習(xí)生活中,我們可以見(jiàn)到好多的格言,名人格言能夠幫助我們豐富自己的知識(shí)面,有哪些語(yǔ)句優(yōu)美的名人格言呢?下面的內(nèi)容是編輯為大家整理的關(guān)于孔子名言名句, 希望對(duì)你有所幫助,動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下!

1、老年人放松,朋友們相信,年輕人放松。

2、花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會(huì)擾亂了大事。

3、三個(gè)人在一起走路一定有一個(gè)人是我的老師,我們可以把好的東西學(xué)到,然后把不好的東西改掉

4、恭敬就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到大眾的擁護(hù),誠(chéng)實(shí)就會(huì)得到別人的信任,勤敏就會(huì)工作效率高,慈惠就能更好地使喚人。

5、一味的學(xué)習(xí)不懂得思考的人會(huì)變得僵硬,只會(huì)思考不懂得學(xué)習(xí)的人會(huì)落后與別人

6、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。(為人謙恭,處事忠信,仁義之所。)

7、(春秋·孫武)得道者多助,失道者寡助。

8、孔子杜絕四種毛病:不主觀臆測(cè),不絕對(duì)肯定,不拘泥固執(zhí),不自以為是。

9、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”(《學(xué)而》)

10、只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。

11、色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎? 孔子 《論語(yǔ) 》

12、孔子曰:虎之鋒何,死而無(wú)悔,盡其所能。吞吃勸戒的,也必懼怕。

13、樂(lè)而不*,哀而不傷。

14、過(guò)去的一切就好像這流水一樣,每天不分晝夜的流動(dòng)著

15、君子講求和諧而不盲從附和;小人,同流合污而不能和諧。

16、去復(fù)習(xí)舊的東西可以從中得到很多新的道理,這樣以來(lái)你就可以做別人的老師了

17、由此可見(jiàn),不主皮就是不以能否射中靶子為主,這是因?yàn)槊總€(gè)人的力氣不同。科,等也。也就是說(shuō),射由軍事的力射演化成禮儀的禮射,就不再以力量競(jìng)技為目的,而是以儀容、儀態(tài)為目的。

18、他的話大言不慚,要他做起來(lái)就很難了。

19、不是在他的位置上,不是在他的政治上。

20、故君子不可以不修身。思修身,不可以不事親;思事親,不可以不知人;思知人,不可以不知天。

21、孔子說(shuō):“古人不作聲,羞恥也不作聲?!?/p>

22、君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計(jì)較、患得患失。

23、大德不逾閑,小德出入可也?!墩撜Z(yǔ)》--在重大節(jié)操上不能超越界限,在生活小節(jié)稍有出入則是可以的。

關(guān)于孔子的名人名言有哪些分享37句


子曰:二三子以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。不管是社會(huì)或是學(xué)校,我們都會(huì)遇到與名人格言相關(guān)的內(nèi)容,優(yōu)秀的名人格言能夠幫助我們堅(jiān)定自己的選擇,只是,你知道的哪些名人格言呢?你也許需要"關(guān)于孔子的名人名言有哪些"這樣的內(nèi)容, 歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!

關(guān)于孔子的名人名言有哪些(1--19條)

1、加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣

2、子疾病,子路請(qǐng)禱。子曰:有諸?子路對(duì)曰:有之;誄曰:禱爾于上下神祁子曰:丘之禱

3、子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽?!?/p>

4、得到三個(gè)朋友的人失去三個(gè)朋友。朋友直了,朋友明白了,朋友多了,就好了。朋友然后皮皮,友好的軟,朋友然后奉承,一個(gè)損失。

5、往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之

6、君子周而不比,小人比而不周。

7、知道了它,仁可以守它,壯可以手它,動(dòng)它不以禮,不以善。

8、【翻譯】孔子說(shuō):“我有知識(shí)嗎?我沒(méi)有知識(shí)。有一個(gè)鄉(xiāng)下人向我提了個(gè)問(wèn)題,我原本是一點(diǎn)也不知道的;我從他那個(gè)問(wèn)題的正反兩方面加以盤(pán)問(wèn),得出答案,再盡量告訴他?!?/p>

9、子不語(yǔ)怪,力,亂,神。

10、易之為書(shū)也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。

11、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉! ——孔子 《論語(yǔ)》 

12、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也

13、不念舊惡?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 

14、子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:不圖為樂(lè)之至於斯也。

15、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《論語(yǔ)》 

16、不有祝?它之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣

17、子曰:「大哉?qǐng)蛑疄檐娨?,巍巍乎,唯天為大,唯堯則之,蕩蕩乎,民無(wú)能名焉。巍巍乎,其有成功也,

18、女為君子儒,無(wú)為小人儒

19、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

關(guān)于孔子的名人名言有哪些(20--38條)

20、【翻譯】孔子說(shuō):“君子安詳寬和而不傲氣逼人,小人傲氣逼人而不安詳寬和。”

21、君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》 

22、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

23、子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎 人不知而不慍,不亦君子乎 孔子語(yǔ)錄

24、赤之?齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富

25、子曰:「太伯其可謂至德也已矣。三以天下讓?zhuān)駸o(wú)得而稱焉?!?/p>

26、夏禮,吾能言之,不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也

27、 孔子 不患人之不己知,患不知人也。 

28、子之所慎:齊,戰(zhàn),疾。

29、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》 

30、君子不以言舉人,不以人廢言 《論語(yǔ)》 

31、 孔子 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!?/p>

32、子曰:二三子以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。

33、敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣

34、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉? 

35、不信,則成為知己。綠色的眼睛歌唱著一切不老的,要尊敬以前,擦干英雄的眼淚。月亮像水一樣。

36、二儀既閉,三象乃乖。圣道埋郁,人心不開(kāi)。上無(wú)文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰為來(lái)哉。周雖不綱,孔實(shí)嗣圣。詩(shī)書(shū)既刪,禮樂(lè)大定。

37、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

關(guān)于孔子的名言名句有哪些匯總75條


君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下,合群而不拉幫結(jié)派。在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,應(yīng)該都有接觸過(guò)名人格言吧,名人格言可以讓我們對(duì)生活產(chǎn)生更多的思考,有哪些一定要收藏的名人格言呢?經(jīng)過(guò)搜索整理,欄目小編為你呈現(xiàn)“關(guān)于孔子的名言名句有哪些”, 希望能對(duì)你有所幫助,請(qǐng)收藏。

1、行有余力,則以學(xué)文。

2、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎?!吨杏埂?-愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。

3、子曰:“賜也,女以予多學(xué)而知之者與?”對(duì)曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之。”《論語(yǔ)》--孔子說(shuō):“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道:“是的,不是這樣嗎?”孔子說(shuō):“不是的,我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的?!?/p>

4、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

5、樂(lè)而不*,哀而不傷。

6、吾未見(jiàn)好德如好色者也?!墩撜Z(yǔ)》--我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)德行象喜愛(ài)美色那樣的人。

7、故為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

8、——羅夫·華多·愛(ài)默生

9、大德不逾閑,小德出入可也。《論語(yǔ)》--在重大節(jié)操上不能超越界限,在生活小節(jié)稍有出入則是可以的。

10、君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下,合群而不拉幫結(jié)派。

11、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!墩撜Z(yǔ)》--一個(gè)人若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,便一定會(huì)有眼前的憂患。

12、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。《論語(yǔ)》--只有女子和小人最難相處,親近了,他們說(shuō)你不莊重;疏遠(yuǎn)了,他們又會(huì)怨恨你。

13、——奧格斯特·馮·史勒格

14、把辛辛苦苦學(xué)到的東西放在自己的心里,勤奮的學(xué)習(xí)就不會(huì)感到厭煩,教導(dǎo)別人也不會(huì)倦怠,對(duì)于這樣來(lái)說(shuō)我就沒(méi)有什么遺憾了

15、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也?!洞髮W(xué)》--所謂意念誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良,這樣才能說(shuō)心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。

16、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也?!墩撜Z(yǔ)》--一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。

17、知道的就是知道,不知道的就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。

18、知道它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,不如以實(shí)行它為快樂(lè)的人。

19、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣?!吨杏埂?-君子的為人之道是:外表暗淡無(wú)色而美德日見(jiàn)彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡(jiǎn)樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠(yuǎn)是從近開(kāi)始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露,這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。

20、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!墩撜Z(yǔ)》--對(duì)任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人,深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè)此不疲的人。

21、開(kāi)始時(shí),我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話便相信他的行為;現(xiàn)在,我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話還要觀察他的行為。

22、由此可見(jiàn),不主皮就是不以能否射中靶子為主,這是因?yàn)槊總€(gè)人的力氣不同???,等也。也就是說(shuō),射由軍事的力射演化成禮儀的禮射,就不再以力量競(jìng)技為目的,而是以儀容、儀態(tài)為目的。

23、君子周而不比,小人比而不周?!墩撜Z(yǔ)》--君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人,而不和大家親近。

24、射禮。射不主皮。為力不同科,是孔子對(duì)射禮的解釋。

25、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意?!洞髮W(xué)》--財(cái)富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。

26、當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z(yǔ)》--面對(duì)著實(shí)行仁德的事,就是老師在前,也不要謙讓。

27、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉?!墩撜Z(yǔ)》--君子容易事奉,但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g,他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上,卻能做到量才使用。小人難以事奉,但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g,他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí),則會(huì)求全責(zé)備。

28、溫故而知新,可以為師矣。日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

29、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!墩撜Z(yǔ)》--要依靠道德治理國(guó)家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng),但群星卻甘愿環(huán)繞在它周?chē)?/p>

30、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z(yǔ)》---一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,就不會(huì)招致別人的怨恨了。

31、瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!墩撜Z(yǔ)》--向前看好象在前面,忽然間又好象在后面……老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用古代的文化典籍開(kāi)闊我的視野,又用禮法來(lái)約束我的行為。

32、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)

33、君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計(jì)較、患得患失。

34、過(guò)去的一切就好像這流水一樣,每天不分晝夜的流動(dòng)著

35、去復(fù)習(xí)舊的東西可以從中得到很多新的道理,這樣以來(lái)你就可以做別人的老師了

36、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《論語(yǔ)》--如果學(xué)了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?

37、聽(tīng)到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽(tīng)到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實(shí)際不改,對(duì)這種人我實(shí)在沒(méi)有辦法啊。

38、《詩(shī)》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人?!薄洞髮W(xué)》--《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處?!?/p>

39、孔子說(shuō):“君子自求多福,小人自求多福。”

40、人有惡者五,而盜竊不與焉:一曰心達(dá)而險(xiǎn),二曰行僻而堅(jiān),三曰言偽而辯,四曰記丑而博,五曰順?lè)嵌鴿伞?/p>

41、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣?!墩撜Z(yǔ)》--每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的,可以說(shuō)是愛(ài)好學(xué)習(xí)了。

42、居敬而行簡(jiǎn),以臨其民,不亦可乎?居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn),無(wú)乃大簡(jiǎn)乎?——孔子

43、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。《論語(yǔ)》--默記所學(xué)的東西,堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩,教誨別人不知疲倦。

44、不要害怕知道,但要知道。

45、只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。

46、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

47、不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則無(wú)生,事無(wú)禮則無(wú)成,國(guó)無(wú)禮則不寧。

48、恭敬就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到大眾的擁護(hù),誠(chéng)實(shí)就會(huì)得到別人的信任,勤敏就會(huì)工作效率高,慈惠就能更好地使喚人。

49、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。懂的人感動(dòng),善的人安靜,懂的人快樂(lè),善的人長(zhǎng)久。

50、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!墩撜Z(yǔ)》--鳥(niǎo)快要死的時(shí)候,叫聲是悲切的,人快要死的時(shí)候,說(shuō)話是善良的。

51、孔子學(xué)習(xí)名言我教給你了很多的知識(shí),如果你學(xué)會(huì)了知道了就是知道了,如果你沒(méi)有學(xué)會(huì)不知道那就是不知道,這樣才是智慧

52、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。《論語(yǔ)》--如果質(zhì)樸勝過(guò)了文采,就會(huì)顯得粗野,而文采勝過(guò)質(zhì)樸,也會(huì)流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),才算得上是個(gè)君子。

53、人不講信用,真不知道怎么可以呢!

54、紳士不尋找食物,紳士不擔(dān)心道路。

55、君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z(yǔ)》--君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。

56、誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專(zhuān)對(duì);雖多,亦奚以為?《論語(yǔ)》--雖然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國(guó)外,卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對(duì)自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什么用處呢?

57、溫故而知新,可以為師矣?!墩撜Z(yǔ)》--如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲,這種方法可以說(shuō)就是我們的老師了。

58、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

59、用兵的原則,從精神上瓦解敵人是上策,攻打城池是下策;以征服人心為上策,單純依靠武

60、一味的學(xué)習(xí)不懂得思考的人會(huì)變得僵硬,只會(huì)思考不懂得學(xué)習(xí)的人會(huì)落后與別人

61、小不忍,則亂大謀?!墩撜Z(yǔ)》--忍不住一時(shí)的小忿,就會(huì)毀壞整個(gè)大事。

62、君子和而不同,小人同而不和?!墩撜Z(yǔ)》--君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。

63、孔子說(shuō):“君子要言之遲,行之快。”

64、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z(yǔ)》--只知讀書(shū)而不深入思考,就勢(shì)必惘然而無(wú)所獲,但只知思考而不肯讀書(shū),也是很危險(xiǎn)的。

65、興xìng《詩(shī)經(jīng)》的一種表現(xiàn)手法。興,先言他物以引起所詠之詞。從特征上講,有直接起興、興中含比兩種情況;從使用上講,有篇頭起興和興起興結(jié)兩種形式。激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)了意蘊(yùn),產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛,五里一徘徊”。

66、射不主皮,何晏《論語(yǔ)集注》引馬融之語(yǔ):“射五善焉:一曰和,志體和;二曰和容,有儀容;三曰主皮,能中質(zhì);四曰和頌,和雅頌;五曰興武,與舞同也……言射者不但以中皮為善,亦兼取和容也?!薄墩撜Z(yǔ)稽求》中的解釋更加細(xì)致,現(xiàn)錄于下,以資參考:

67、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見(jiàn)顏色而言,謂之瞽。《論語(yǔ)》--不該說(shuō)話的時(shí)候卻搶著去說(shuō),這叫急躁;到該說(shuō)話的時(shí)候卻閉口不說(shuō),這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴,這叫沒(méi)有眼色。

68、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎《論語(yǔ)》--我每天都多次對(duì)自己進(jìn)行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠(chéng)相待?對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?

69、·能以禮讓為國(guó)乎?何有

70、他的話大言不慚,要他做起來(lái)就很難了。

71、不患寡而患不均,不患貧而患不安。……既來(lái)之,則安之?!墩撜Z(yǔ)》--不必?fù)?dān)憂財(cái)富不多,只須擔(dān)憂財(cái)富不平均,不必?fù)?dān)憂人口稀少,只須擔(dān)憂境內(nèi)不安寧?!葋?lái)了,要使他們安家樂(lè)業(yè)。

72、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!墩撜Z(yǔ)》--廣泛地學(xué)習(xí),專(zhuān)心致志,懇切地求教,多思考當(dāng)前的'實(shí)際問(wèn)題,仁德就在其中了。

73、(春秋·孫武)得道者多助,失道者寡助。

74、和朋友交往,說(shuō)話誠(chéng)實(shí)能講信用。

75、孔子說(shuō):“古人不作聲,羞恥也不作聲?!?/p>

關(guān)于孔子的名言名句有哪些(錦集51條)


“非其鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?!鬃??!痹诂F(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該都能接觸到名人格言吧,名人格言能夠幫助我們?cè)诶Ь持姓业缴某隹?,你印象中最深刻的名人格言是什么?下面是編輯精心為你整理的“關(guān)于孔子的名言名句有哪些”, 為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!

關(guān)于孔子的名言名句有哪些【篇1】

1、由此可見(jiàn),不主皮就是不以能否射中靶子為主,這是因?yàn)槊總€(gè)人的力氣不同???,等也。也就是說(shuō),射由軍事的力射演化成禮儀的禮射,就不再以力量競(jìng)技為目的,而是以儀容、儀態(tài)為目的。

2、過(guò)去的一切就好像這流水一樣,每天不分晝夜的流動(dòng)著

3、君子求諸已,小人求諸人?!墩撜Z(yǔ)》--君子一切靠自己,小人處處要求別人。

4、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。懂的人感動(dòng),善的人安靜,懂的人快樂(lè),善的人長(zhǎng)久。

5、知道它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,不如以實(shí)行它為快樂(lè)的人。

6、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。《論語(yǔ)》--聰明的人喜歡水,因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息,仁慈的人喜歡山,因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰?。聰明的人好?dòng),仁慈的人好靜,聰明的人樂(lè)觀,仁慈的人長(zhǎng)壽。

7、孔子學(xué)習(xí)名言我教給你了很多的知識(shí),如果你學(xué)會(huì)了知道了就是知道了,如果你沒(méi)有學(xué)會(huì)不知道那就是不知道,這樣才是智慧

8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z(yǔ)》--戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。

9、君子懂得義,小人懂得利。

10、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z(yǔ)》---一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,就不會(huì)招致別人的怨恨了。

11、興xìng《詩(shī)經(jīng)》的一種表現(xiàn)手法。興,先言他物以引起所詠之詞。從特征上講,有直接起興、興中含比兩種情況;從使用上講,有篇頭起興和興起興結(jié)兩種形式。激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)了意蘊(yùn),產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛,五里一徘徊”。

12、人有惡者五,而盜竊不與焉:一曰心達(dá)而險(xiǎn),二曰行僻而堅(jiān),三曰言偽而辯,四曰記丑而博,五曰順?lè)嵌鴿伞?/p>

13、誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專(zhuān)對(duì);雖多,亦奚以為?《論語(yǔ)》--雖然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國(guó)外,卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對(duì)自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什么用處呢?

14、恭敬就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到大眾的擁護(hù),誠(chéng)實(shí)就會(huì)得到別人的信任,勤敏就會(huì)工作效率高,慈惠就能更好地使喚人。

15、開(kāi)始時(shí),我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話便相信他的行為;現(xiàn)在,我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話還要觀察他的行為。

16、敏感而好學(xué),問(wèn)心無(wú)愧,帶著那份文字。

17、行有余力,則以學(xué)文。

關(guān)于孔子的名言名句有哪些【篇2】

18、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。五者備矣,然后能事其親?!鬃?/p>

19、子的四種教導(dǎo):誠(chéng)實(shí)和信實(shí)。

20、射禮。射不主皮。為力不同科,是孔子對(duì)射禮的解釋。

21、孔子說(shuō):君子有九個(gè)想法:觀看和思考清楚,聽(tīng)力和思維,思維和溫暖的顏色,考慮外觀,榮譽(yù)的思考,思考的忠誠(chéng),思考,思考的尊重,懷疑的思維,思維的困難,思維的公義。

22、君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計(jì)較、患得患失。

23、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(用孔子的話解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之,必先與之。是之謂乎?)

24、孔子說(shuō):“古人不作聲,羞恥也不作聲?!?/p>

25、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!墩撜Z(yǔ)》--廣泛地學(xué)習(xí),專(zhuān)心致志,懇切地求教,多思考當(dāng)前的'實(shí)際問(wèn)題,仁德就在其中了。

26、聽(tīng)到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽(tīng)到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實(shí)際不改,對(duì)這種人我實(shí)在沒(méi)有辦法啊。

27、故君子不可以不修身。思修身,不可以不事親;思事親,不可以不知人;思知人,不可以不知天。

28、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦?!墩撜Z(yǔ)》--默記所學(xué)的東西,堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩,教誨別人不知疲倦。

29、禮之用,和為貴。《論語(yǔ)》--運(yùn)用禮法時(shí),要特別注重和睦相處。

30、一個(gè)學(xué)者不能沒(méi)有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎?死后,不太遠(yuǎn)?

31、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨?!墩撜Z(yǔ)》--只有女子和小人最難相處,親近了,他們說(shuō)你不莊重;疏遠(yuǎn)了,他們又會(huì)怨恨你。

32、或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!薄墩撜Z(yǔ)》--有人說(shuō):“如果用恩德來(lái)回報(bào)別人對(duì)自己的怨仇,行不行呢?”孔子說(shuō):“這樣的話,你將用什么來(lái)報(bào)答別人對(duì)你的恩德呢?不如以公正對(duì)待怨仇,以恩德報(bào)答恩德。”

33、不是在他的位置上,不是在他的政治上。

34、當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z(yǔ)》--面對(duì)著實(shí)行仁德的事,就是老師在前,也不要謙讓。

關(guān)于孔子的名言名句有哪些【篇3】

35、學(xué)習(xí)的時(shí)候不能光一味的學(xué)習(xí)新的東西,我們要經(jīng)常的復(fù)習(xí)下學(xué)過(guò)的東西,這樣做才是非常開(kāi)心快樂(lè)的事情

36、非其鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?!鬃?/p>

37、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”(《學(xué)而》)

38、·能以禮讓為國(guó)乎?何有

39、歲寒,然后知松柏之后雕也?!墩撜Z(yǔ)》--只有到了氣候寒冷的時(shí)候,才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。

40、把辛辛苦苦學(xué)到的東西放在自己的心里,勤奮的學(xué)習(xí)就不會(huì)感到厭煩,教導(dǎo)別人也不會(huì)倦怠,對(duì)于這樣來(lái)說(shuō)我就沒(méi)有什么遺憾了

41、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪。”《論語(yǔ)》--《詩(shī)經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒(méi)有邪惡。”

42、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也?!洞髮W(xué)》--所謂意念誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良,這樣才能說(shuō)心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。

43、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

44、孔子有關(guān)道德的名言名句

45、正己而不求于人,則無(wú)怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以僥幸。

46、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z(yǔ)》--只知讀書(shū)而不深入思考,就勢(shì)必惘然而無(wú)所獲,但只知思考而不肯讀書(shū),也是很危險(xiǎn)的。

47、良農(nóng)能稼,不必能穡,良工能巧,不能為順,君子能修其道,綱而紀(jì)之,不必能容。

48、(春秋·孫武)得道者多助,失道者寡助。

49、——羅夫·華多·愛(ài)默生

50、他的話大言不慚,要他做起來(lái)就很難了。

51、儒家從來(lái)不是保守的。變則通,通則久。它隨實(shí)際的需要而不斷調(diào)整、改易完善。做人也是如此,由于天賦秉性不同、環(huán)境機(jī)遇不同、能力大小不同,不用強(qiáng)作要求,只要有適宜于自己的發(fā)展方向,專(zhuān)注地去做就好。

孔子積極向上的名言通用(60句)


鋪開(kāi)歷史畫(huà)卷,有許多引人注目的人物,他們留下了自己智慧的結(jié)晶。讓我們一起來(lái)欣賞學(xué)習(xí)孔子的名言吧,通過(guò)閱讀名言,我們可以學(xué)習(xí)其中的道理和經(jīng)驗(yàn),讓我們獲得啟迪。那么有哪些值得反復(fù)閱讀的孔子的名言呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編吐血整理的“孔子積極向上的名言”,歡迎大家收藏與參考,希望對(duì)您有所幫助。

孔子積極向上的名言(篇一)

1.志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!?/p>

2.君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘 

3.仁者,必有勇。

4.為君難,為臣不易?!墩撜Z(yǔ)·子路》 

5.割雞焉用牛刀

6.辭達(dá)而已矣?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》 

7.孔子:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 君子恥其言而過(guò)其行。 

8.巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎!繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

9.益者三友,損者三友: 友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見(jiàn)多識(shí)廣),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》 

10.法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎,改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)。

11.子曰:“予欲無(wú)言?!弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?” 《論語(yǔ)》 

12.子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子 

13.后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也

14.孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!”

15.詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪?!?——孔子 《論語(yǔ)》

16.不念舊惡?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 

17.人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉! ——孔子 《論語(yǔ)》 

18.道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。

19.子曰:與朋友交,言而有信。——孔子

20.德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子 《論語(yǔ)》54、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》 

孔子積極向上的名言(篇二)

21.。

22.不知生,焉知死 《論語(yǔ)》

23.不患莫己知,求為可知也。來(lái)。

24.默而識(shí)之,不厭,誨人不倦,何我哉。

25.君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》

26.君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

27.巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

28.當(dāng)仁, 不讓于師。

29.日月逝矣,歲不我與。 《論語(yǔ)》

30.是可忍也,孰不可忍也。

31.莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。 ——孔子 《論語(yǔ)》

32. 孔子 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎? 

33.已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。 

34. 孔子 性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也?!?/p>

35.孟子曰:“人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平。”

36.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》 

37.知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!鬃印?/p>

38.信者,人君之大寶也 《論語(yǔ)》

39.君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。 《論語(yǔ)》 

40.惟上知與下愚不移。—— 《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

孔子積極向上的名言(篇三)

41.君子以當(dāng)仁不讓。——《論語(yǔ)》 

42.子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?/p>

43.君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

44.夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。

45.君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

46.子曰:君子矜而不爭(zhēng),群而不黨?!鬃印?/p>

47.三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》 

48.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

49.孔子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。” 

50.食不語(yǔ),寢不言。—— 《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》 

51.不遷怒,不二過(guò)。

52.夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子60、 不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

53.百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足? 

54.少成若天性,習(xí)慣如自然?!鬃印?/p>

55.不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》 

56.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語(yǔ)》 

57.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

58.有教無(wú)類(lèi)。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

59.大言不慚。—— 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 

60.弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》

關(guān)于孔子的名言警句(匯總33條)


“今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,振河海而不洩,萬(wàn)物載焉?!贝蠹以谌粘5膶W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該都接觸過(guò)名人格言吧,名人格言可以很好的幫助我們鍛煉自己的思維能力,你知道哪些經(jīng)典的名人格言嗎?考慮到你的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“關(guān)于孔子的名言警句”, 歡迎你收藏本站,并關(guān)注網(wǎng)站更新!

關(guān)于孔子的名言警句(1--17條)

1、君子食無(wú)求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。《論語(yǔ)》--君子吃飯無(wú)求過(guò)飽,……做事要勤奮,說(shuō)話要謹(jǐn)慎,并能接近有道理的人,向他學(xué)習(xí),以糾正自己的缺點(diǎn),這就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。

2、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要?jiǎng)t知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!

3、質(zhì)勝野文勝質(zhì)是文質(zhì)史上的溫文爾雅,然后才是君子。

4、【釋義】孔子曰:“志向在道上,根據(jù)在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車(chē)、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心?!?/p>

5、知道的比知道的好,知道的比快樂(lè)的好。

6、如果沒(méi)有,就稱它為浮躁;說(shuō)而不言,等于無(wú)話可說(shuō);眼瞎就是眼瞎。

7、去好去惡,群臣見(jiàn)素。

8、青出于藍(lán),而勝于藍(lán)(《荀子·勸學(xué)》):比喻學(xué)生勝過(guò)老師,后人勝過(guò)前人。

9、話不達(dá)則躁,話不達(dá)則隱,話不顧則見(jiàn)色。

10、別無(wú)所牽掛,別無(wú)所牽掛。我們不知道,但我們知道。

11、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z(yǔ)》--見(jiàn)到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見(jiàn)到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)。

12、知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z(yǔ)》--知道就是知道,不知道就承認(rèn)不知道,這才是求知的正確態(tài)度。

13、若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。

14、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!盾髯?修身》:路程雖近,不走就達(dá)不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。

15、平時(shí)日只知苦練,也許有一天一下就做出驚人的成績(jī)。因?yàn)?,任何成功,都是厚積薄發(fā),多年苦修換來(lái)的,不怕走得慢,只怕不開(kāi)始。

16、是可忍也,孰不可忍也?《論語(yǔ)》--如果對(duì)這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?

17、孔子的所有弟子中,他最喜歡的自然是顏回。顏回何以成為他的得意弟子?從《論語(yǔ)》里關(guān)于顏回的記載,我們可以做個(gè)小小的分析。

關(guān)于孔子的名言警句(18--34條)

18、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲。

19、智慧樂(lè)水,仁愛(ài)樂(lè)山;明智的舉動(dòng),仁慈的安靜;音樂(lè)給智者,長(zhǎng)壽給賢者。

20、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格?!鬃印墩撜Z(yǔ)》

21、忠貞,本篤敬拜,是國(guó)是貌,是行是國(guó)。你怎么能在言語(yǔ)上不忠,在行為上不忠呢?

22、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,振河海而不洩,萬(wàn)物載焉。

23、夫民之性,惡勞而樂(lè)佚。

24、心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向。革命尚未成功,同志仍需努力啊!

25、苦求不得,從吾所好。

26、兒子叫勞苦。君子有四種方式:自己的行為也是恭敬的,自己的事情也是恭敬的,自己的支持別人也是有益的。

27、我曾是一個(gè)把朋友看得很重要的人,為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔??墒呛髞?lái),尤其是大學(xué)畢業(yè)以后,我覺(jué)得跟以前的朋友間似乎越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。大家分散在各行各業(yè),而且都變得很忙。

28、人的一生也是正直的,人生的迷茫也是幸運(yùn)的避免。

29、徹底鏟除邪教,國(guó)家才能和平安寧。

30、孔子名言。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》:“子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也”。雕,凋謝;松柏,喻棟梁之材。朱熹引謝上蔡注曰:“士窮見(jiàn)節(jié)義,世亂識(shí)忠臣?!?《論語(yǔ)集注》)荀子則把松柏喻君子:“歲不寒無(wú)以知松柏;事不難無(wú)以見(jiàn)君子無(wú)日不在是?!?《荀子·大略》)《莊子·讓王》引孔子言曰:“君子通于道之謂通,窮于道之謂窮;今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為?故內(nèi)省而不窮于道,臨難而不失其德?!?/p>

31、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。答:顏淵感嘆地說(shuō):(對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德),我抬頭仰望,越望越覺(jué)得高;我努力鉆研,越鉆研越覺(jué)得不可窮盡??粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺?。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的.言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。

32、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩?!洞髮W(xué)》--沒(méi)有人知道自己孩子的壞處,沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。

33、、子謂《韶>>:"盡美矣,又盡善也。"謂《武》:"盡美矣,未盡善也。"

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