司馬遷《史記》的讀后感言6篇

司馬遷史記讀后感。

以下內(nèi)容標(biāo)題為《司馬遷《史記》的讀后感言》，是小編為您特意收集。感言是一種工作生活中都能普遍用到的東西，當(dāng)我們在經(jīng)歷某些事情而心靈受到震撼時。都會去發(fā)表一些關(guān)于自己最真實的感言，感言的作用就是幫助我們學(xué)會表達內(nèi)心真實感受。僅供參考，歡迎大家閱讀！

司馬遷《史記》的讀后感言【篇1】

司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。

該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。

一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風(fēng)土人情；各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣，看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時空，成了一位歷史事件的親歷者，體會了當(dāng)時人們的思想感情；就仿佛在和司馬遷面對面的談話，被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦……

《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應(yīng)該細細閱讀的經(jīng)典！是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書！

司馬遷《史記》的讀后感言【篇2】

司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。《史記》這本書記敘了上自黃帝，下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史。它的敘事簡明生動。非常得吸引人，《史記》是歷史的實錄具有非常高的文學(xué)價值。它的文學(xué)價值表現(xiàn)在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現(xiàn)在我的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。()但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰

明的秦穆公換了一個角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學(xué)習(xí)?！妒酚洝繁霍斞缸u為史家之絕唱，無韻之《離騷》。

司馬遷寫史記讀書心得5

龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學(xué)殖空前富，文章曠代雄。

憐才鷹斧鉞，吐氣作霓虹，功業(yè)追尼父，千秋太史公。

立德，立史官之德;立功，立史實之功;立言，立史家之言。

司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模，開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河，承董胡前，其魯迅后，使文學(xué)界百花齊放、百家爭鳴，幾千年來為文學(xué)工作者樹立了光輝的榜樣。司馬遷所處的時代，是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時期，當(dāng)時漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，是思想大變動的時代，黃老道學(xué)、儒家學(xué)說，兩個競爭最為激烈的學(xué)派，最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下，儒家學(xué)說成了中華民族2000多年來的封建統(tǒng)治思想。

司馬遷就是生活在這個變幻的時代中。他接受的是儒家教育，又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學(xué)說的影響下，他累積了功利意識;在道家的影響下，他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶，所以，他根本上是一個詩人，是一個浪漫主義者。

通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起，在竹子身上，儒生們或看到氣節(jié)、風(fēng)骨，或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上，志高萬丈的精神，更為眾多文人志士所追求、推崇。

司馬遷那種忍辱負重的高風(fēng)亮節(jié)，也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時代是一個文化昌明、人才輩出的時代，其中文章兩司馬，一個是司馬相如，另一個就是司馬遷?；蛟S心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己，司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想。當(dāng)然司馬遷也不會逃出他的視線，但司馬遷不卑不亢，寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤，然后被處以宮刑，最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。

《史記》作為一部史書，在成一家之言方面是一個創(chuàng)舉。言者，議論也，即有意表達一個人的思想主張的意思。成一家之言，既要繼承先秦時期百家爭鳴的風(fēng)氣、傳統(tǒng)，又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造，敢于拿出自己的主張。當(dāng)時，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，司馬遷卻要來一個成一家之言，顯然是對正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議。

我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻的收集、整理與考證，或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史，而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗，而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分?！妒酚洝肥俏膶W(xué)的歷史，也是歷史的文學(xué)，而文學(xué)滲透著情感，因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來說，它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史，這浸透著作者的滔滔情思和進取的人生觀，其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。

司馬遷為我們打開了了解歷史、感受歷史的大門，透過《史記》我們還看到一個飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學(xué)者，那堅持理想、百折不撓的復(fù)雜而又痛苦的心。

所以，魯迅先生給予《史記》高度的評價史家之絕唱，無韻之《離騷》。

司馬遷《史記》的讀后感言【篇3】

在小學(xué)五年級下學(xué)期語文課本中，我認識了許多中外名人：鄭和、海倫凱勒、阿炳最讓我難忘的就是編寫了52萬余字《史記》的作者司馬遷。

我讀這篇課文時，司馬遷留給我的印象是：好學(xué)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去，聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事，讀完這句話，我仿佛看見了司馬遷吃力地搬椅子，坐在父老鄉(xiāng)親們旁邊聽故事，忘記了約定和伙伴放紙鳶，忘記了幫媽媽干農(nóng)活，忘記了老師一步一步教我們，我又了解了司馬遷的一個優(yōu)點：堅持。他當(dāng)年因冤枉受到了酷刑，家里沒有錢，只好每天受刑罰，但他是一個修史的官員，要完成父親臨終的遺囑：替父親完成平生想要的史書。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下，還是出色完成了《史記》。

那我們在生活中要學(xué)習(xí)司馬遷的哪些精神呢？

第一、學(xué)會克制自己。有些人啊，受不了一點責(zé)備，甚至是自己有錯而被責(zé)備都會生氣，但是司馬遷呢，他為李陵將軍辯護而說出直言，結(jié)果是自己因冤枉受刑，為了完成父親的遺愿，忍辱負重，克制自己心中的憤恨，堅持在獄中寫書，這值得我們好好學(xué)習(xí)，不能因為一時的責(zé)備而泄氣，只有克制自己，才能成就大事業(yè)。

第二、學(xué)會堅持。我就是不能這樣的，寫作文時總會堅持不下來，想快點結(jié)束，所以寫一篇作文就要花很長時間。所以我們要學(xué)習(xí)司馬遷，用十三年的時間完成一本書，況且他是在監(jiān)獄中惡劣環(huán)境下書寫而成。對照我們?nèi)缃竦纳詈蛯W(xué)習(xí)條件，我們對學(xué)習(xí)上的困難有什么不能堅持呢？

第三、學(xué)會打基礎(chǔ)，司馬遷從小就聽父老鄉(xiāng)親講英雄的故事，在青年時期努力讀書，四處游歷，廣交朋友，為今后的寫書打下了結(jié)實的基礎(chǔ)，我們今天的學(xué)習(xí)也是同樣的道理，學(xué)好知識，打好基礎(chǔ)，才能為國家和社會做出更大貢獻。

我讀完這篇文章，懂得了許多，也學(xué)習(xí)了許多，要做一個為了理想而忍辱負重，勤奮堅持的人。

司馬遷《史記》的讀后感言【篇4】

這篇文章主要介紹了我國四大名著之一的《史記》，講述的是我國歷史的翻轉(zhuǎn)，中國古代歷史的翻轉(zhuǎn)，以及在古代史上發(fā)生的翻天覆地的歷史，是中華民族的驕傲和中國近一世的驕傲，是世界上的第一大奇跡。史記的開頭，就是《史記》中的一句話——不可以讓人難以忘懷，也不可以沒有，只要有，就必須會有。

我們的中國古代，從小就有許多的文明，如：東漢末年，漢武帝、漢武帝、晉武帝、晉平帝，后來，漢武帝改建于宋朝，后來又改造為唐代，這是一種多么令我們中華兒女敬仰的文明，我們不得不嘆服，中國古代，有多么的優(yōu)秀，有多么的不容易。

這篇文章主要講了我國漢武帝，漢唐三國的歷史，它有一句話叫做《史記》，這句話是在漢武帝身上，講述了我國歷史上的最后一段歷史。從那以后，漢武帝、晉平帝，漢晉都把漢武帝當(dāng)做了我國第一個皇國。

中國四大名著之一的漢武帝的史記，就是我們中國古代的最重要的精華了!我們可以說，在中國古代，沒有哪一個文明不受人們喜愛的，只要我們認真去品味了一下，就會有不同的收獲的，我們就會不知不覺中得到了成功。

在現(xiàn)代人們的生活中，我們一定要把中華民族的尊嚴(yán)、自尊心、自信心和自豪感帶在身上，這樣，我們的世界才會變得更加美好。

史記是中國歷史上的第一部歷史，也是中華民族的寶貴精神財富。

史記這本書主要是介紹中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫做《史記》。

這本書主要講了：

一、中國從南湖出發(fā)，經(jīng)過了xx年艱苦卓絕的奮斗，終于到了南湖的頂峰，到了中華兒女的浴血奮戰(zhàn)，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，最終到了勝利。

二、中國從西晉到晉，經(jīng)過了數(shù)xx年的奮斗，最終到了中華民族的屈辱，最終到了中華民族的悲痛。

三、中國從東漢末年，發(fā)展到了東漢末年，發(fā)展到了北伐戰(zhàn)爭，到了東漢末年。

這本書是我們讀過的最好的書之一之一，這些故事都讓我們感受到了那種對歷史的熱愛。

我們要珍惜時間，好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，好好學(xué)習(xí)。

司馬遷《史記》的讀后感言【篇5】

《史記》是一部以史記的形式，講述中國黨成立后，經(jīng)歷了一次次艱苦卓絕而又艱苦卓絕的反復(fù)，經(jīng)過了多種考驗，終于完成了一部偉大的史記。

《史記》是一部充滿著思想色彩的著作，它不同于歷史的長河，是一部充滿著思想色彩的歷史巨作。它是一部歷史的長河，蘊深刻的思想。

《史記》講述了許許多多的故事情節(jié)。比如“史記的歷史”，講述了從小米開始到小米開始歷史轉(zhuǎn)折，到后來，歷史的一次次轉(zhuǎn)折中，我們看到了一個個驚心動魄的歷史故事：“一個小米開始，它不知道是什么，一只只小米開始，它就一步一步變得好像一個個天使，一只只天鵝開始，它們就一步步的成長。

《史記》中的一些故事情節(jié)，讓人難以忘懷。比如“小米開始，它不知道為什么會變成這樣。但在一次天使的幫助下，它們才成長起來。而小狗在它們的幫助下成功的變成了一只小米，一只小米的天鵝變成了一只小貓。”這個故事告訴我們，一個人不能只注重別人的感受，而是要尊重別人的感受。

讀了這些故事，也讓我明白，不管做什么事，要認真仔細，也要對別人有一個尊重。這樣，就會得到別人的尊重。

司馬遷《史記》的讀后感言【篇6】

我讀了《史記》的《史記》這篇課文，我知道這篇課文主要講的是：

有位名人說過《史記》就是史記，因為這里面的人物都是我們的朋友，他不但教了我們知識，還讓我們知道了許多歷史。

這篇課文講的主人公是史記。史記有一個名字叫史記。史記的名字叫“史記”，因為它是一位著名的家、軍事家、軍閥、軍閥、兵馬、軍閥等人物。這個故事講的是：有一個叫史記的史記，一個姓史記，姓陳列族，是中國的一個傳統(tǒng)文化大家庭。史記的故事是在他xx年，因為在一個國家的中心，所以被稱為“史記”，他是中國歷史上著名的家、軍閥、軍閥的代表。史記講的是史記的一些歷史事件。

史記是一位姓陳列族，姓陳列族，叫陳列族。

這篇課文寫的是一個歷史人的家庭，他的家境十分不錯，他家境十分糟糕，但由于家境一般，所以家中有著一個名叫陳列的族。

史記有一個姓陳列族，叫陳列族，姓陳列族，姓陳列族是中國的四大家庭之一。

史記是一個歷史人的家庭。

他家境很差，他家境不好。

他家的家庭很窮，

在這樣一個家里，

他父親很窮。

他家境不好，

在這樣一個家里，

他父親沒有辦法照顧他的，

他的兒子很窮。

在他父親的家中，

在這里他的家庭十分糟糕，

因為父親很窮。

他的兒子很窮，

在這樣一個家里，

他的兒子很窮。

這里的兒子很窮，

他家的兒子很窮。

史記的家境很糟糕，

他父親很窮。

史記的家境很差。

史記的家境很差。

他的兒子很窮，

他兒子很窮。

這里的兒子很窮。

這是一個家庭的一個家庭，

史記也有一個家庭。他家的兒子很窮，

很窮。