莫高窟教案五年級語文。
以下內容“莫高窟教案五年級語文”是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯給您提供的。每位老師不可或缺的課件是教案課件,相信老師對寫教案課件也并不陌生。寫好教案,完整課堂教學不再是夢。為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文!
一、學習《莫高窟》的準備過程
1、預習課文,搜集與學習、生活相關的資料。
(1)通讀課文,熟悉課文內容。
(2)搜集介紹莫高窟的文字和圖片。
(3)想想你游覽過的風景區(qū),你最喜愛哪里,當時有什么感受
[為了解決與學習、生活相關的問題,利用已有知識、生活經驗、書籍、網(wǎng)絡等途徑搜集資料,初步學習查找資料的方法。]
2、討論、交流。簡述預習、自學課文情況,運用資料介紹莫高窟,談談作者對莫高窟的感受。
3、推薦導游,組織游人群體。
(1)聽了討論交流,你認為誰理解課文較深刻,推薦四位同學當導游。
(2)按老年、青年、少年兒童組織三個游人群體,其他同學自愿報名參加其中一個群體。
(3)導游和游人分別為游覽莫高窟課堂教學作準備,思考怎樣介紹,怎樣學習?教師擔任總導游,組織導游分工,適當提出要求。
[增強學生相互間的交流和了解,營造生活化教學環(huán)境的氛圍,激發(fā)學生的主動意識,形成學生合作學習的態(tài)勢,尊重學生的學習需求,將教學目的轉化為學生學習主體的內在需要。]
二、導游解說式課堂教學過程
1、總導游談話引入。
我是大家這次游覽莫高窟的總導游。我們請出四位導游作向導,由導游甲帶路,主要的景物特點,分別由導游乙、丙、丁給大家作介紹。游人們,有什么問題,都可以向導游提出來。
2、導游甲介紹莫高窟。
(1)介紹我國的幾座石窟帶領游人進入莫高窟。
(2)投影莫高窟,讓游人對照圖,想象莫高窟蜂窩似的全貌,說說感受。
[建立在教學中師生平等的關系,調動學生主動參與的積極性,培養(yǎng)合作精神,把教學的本質定位在交往上。]
3、導游乙介紹彩塑。
(1)電腦掃描彩塑的照片。導游乙對照畫面并模仿姿勢。
(2)請游人讀句:有慈眉善目的菩薩,有威風凜凜天王,還有強壯勇猛的力士。從而幫助理解神態(tài)各異。
(3)彩塑惟妙惟肖引得游人嘖嘖贊嘆,他們會說些什么呢?讓游人說說。
(4)抓住文中重點詞語,導游和游人相互問答。體會彩塑鮮明的特點。[
(5)老年游人聯(lián)系看到過的雕塑和莫高窟彩塑作比較,感受有什么不同。
(6)由神態(tài)各異展開聯(lián)想,加深情感體驗。
4.導游丙介紹壁畫。
(1)顯示電腦掃描的壁畫。
(2)導游丙請游人觀察壁畫,再看課文的插圖,聯(lián)系起來進行想象。
(3)總導游建議共同議論:宏偉瑰麗的壁畫、壁畫的內容豐富多彩聯(lián)系你的想象說說自己的感覺。
(4)總導游請青年游人用生動的語言描繪飛天的美景。
(5)激發(fā)游人的情感,把描寫壁畫的第3自然段讀美、讀活。
5、導游丁介紹藏經洞。
(1)介紹藏經洞經書的多及遭帝國主義掠搶、破壞的情況。
(2)請少年兒童游人表演強盜掠奪、破壞經書的動作、神態(tài)。
(3)投影句子品讀,讀出自豪感和對帝國主義的憎恨。
[學生作為導游和游人進行綜合性的活動,介紹莫高窟幾方面的景物特點,學習運用資料、聯(lián)系生活多角度加強體驗,開發(fā)和利用課外學習資源,發(fā)展了思維,拓寬了知識面。教師作為總導游兼游人出現(xiàn),引導學生多讀,在讀中比較,在讀中感悟,在讀中體味語言文字,把讀和理解內容有機地結合起來,使學生感到親切,學起來輕松愉悅,讀得準確,讀得生動,讀得入情。]
6、總導游主持大家議論。
(1)請幾位導游說說,介紹了莫高窟哪幾方面,游人們還有什么需要了解的,請自由發(fā)問,由導游解說。
(2)請大家說說,為什么稱莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫
三、小組朗讀交流,獲得審美體驗。
1、請同學們畫出你最喜歡的語句,相互美美地讀一讀,表達你對最關注的敦煌文化的喜愛。
2、你還可以運用什么形式表達你對莫高窟的喜愛,說說看。
3、小組匯報。
4、評議小結。
[尊重在學習過程中的獨特體驗,珍惜學生獨特的感受、體驗和理解,培養(yǎng)學生理解、感受、欣賞和評價的綜合能力。為學生創(chuàng)造樂于參與討論、敢于發(fā)表自己意見的條件,表達自己的情感,暢談自己的感受。]
[總評:《莫高窟》一課教學設計注意體現(xiàn)課程改革綱要和新課程標準的精神,在教育觀念的轉變、教學方式的確定、教學過程的創(chuàng)新、教學方法的運用和教學本質的定位上,突出了以下三個方面:[
1、確立學生是學習和發(fā)展的主體地位,面向全體學生,充分激發(fā)學生的主體意識,調動學生主動參與的積極性,培養(yǎng)學生的合作精神,引導學生進行自主、合作、探究式的學習。注意學生的個體差異和不同的學習需求,將教學目的轉化為學生作為學習和發(fā)展主體的內在需要,尊重學生在學習過程中的獨特體驗、感受和理解,注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能,體現(xiàn)學生學習的個性化行為。
2、創(chuàng)新課堂教學過程,營造語文生活化教學的綜合性活動氛圍,使學習的內容和學生的體驗建立起聯(lián)系,讓學生樂干嘗試、樂于參與、敢于發(fā)表自己的見解,發(fā)展自己的個性。開發(fā)利用語文課程資源,尋找、搜集和運用資料,運用個人知識和直接經驗,聯(lián)系生活,加強語文實踐,促進學生學以致用能力的發(fā)展。
3、學生以導游、游人、不同年齡游人群體出現(xiàn),進行有創(chuàng)意的閱讀,并運用讀、思、議、討論交流、介紹解說、質疑問答、自悟體驗、欣賞評價等多種不同的方式學習,拓展學生思維的時間、空間,調動了學生多方面智力潛能,改變了教師單向提問、分析、講解的局面。這樣的教學必將提高學習效率提高教學質量。]
教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學習課文第一段和第三段,理解課文內容,增強民族自豪感。
教學過程:
一、復習導入:
抽查學生背誦第24自然段的情況。
二、精讀課文第一、三段
學習第三段
1、介紹敦煌文化,理解舉世聞名。
2、由每一尊彩塑、每一幅壁畫引導學生去聯(lián)想古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力和高超的智慧,理解結晶的意思。
3、指導朗讀,要讀出自豪、驕傲的感受。
學習第一段。
1、舉世聞名的莫高窟在哪兒呢?齊讀第一段。
2、蜂窩似的說明了什么?
3、對照插圖想像莫高窟的全貌。
聽課文,讓學生回味全文,再次感受莫高窟燦爛輝煌的藝術文化。
三、創(chuàng)設情境,復述課文。
假如你剛從莫高窟觀光回來,你怎樣向我們這些未去過的人介紹她呢?
學生自己準備一下,然后指名介紹。
四、小練筆
請把下面的一段話補充完整,盡量寫得精彩些。
下課了,同學們像小鳥似的飛出了教室,奔向操場快樂地玩耍起來。他們有的,有的,有的,有的那一刻,操場就是我們的小樂園。
(提示:寫之前,可以先回憶一下課間操場上的情景,最好先觀察一下再寫,那樣會使句子更生動。)
教學要求:
教學重點、難點:
教學資料:1莫高窟簡介2帛畫、刺繡、文書
教學過程:
師:介紹莫高窟引入課文,范讀
生:默讀
師:劃出課文中的成語,聯(lián)系上下文理解同桌互說
生:說
師:課文按什么方式寫的?劃出每段的中心句,自由讀課文
生:思考、劃句、讀文
生:課文是按總分總的方式寫的,中心句是每段的第一句
師:誰來讀第一段?
生:讀
師:為什么說莫高窟是一顆明珠?
生:它保存著兩千多尊彩塑,四萬五千多平方米的宏偉瑰麗的壁畫,還有藏經洞,是舉世聞名的藝術寶庫
師:你是怎么看出人們把它當明珠的?
生:當作明珠說明它在人們心目中地位很高,就像父母將兒女當掌上明珠
生:她這個字說明人們已經把莫高窟當作人一樣。她在三危山和鳴沙山的懷抱中三危山和鳴沙山都成了她的守護神,像她的父母
生:492個洞窟蜂窩似的排列在斷崖絕壁上可以防洪水,防風沙,防止有人偷盜,圓形的保存的時間最長,最危險的地方就是最安全的,人們將她建造在這樣的地就是為了安全
生:連在一起節(jié)約了資源,也方便今后人們旅游觀光
師:如此建筑是一個奇跡,大家想到什么?
生:當時創(chuàng)造這一奇跡的艱難,好多人付出了生命,將一生都奉獻給了防止有人偷盜這一藝術寶庫
師:對,這是一座藝術寶庫,看,這里有兩千多尊彩塑,她們有什么特點?
生:個性鮮明,神態(tài)各異
師:有慈眉善目的
生:菩薩
師:有威風凜凜的
生:天王
師:還有強壯勇猛的
生:力士
師:有一尊臥佛
生:長達16米,他側身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳
師:他仿佛在干什么?
生:他在思考如何使天下百姓安居樂業(yè)
生:他在回響過去,展望美好的餓未來
生:他在享受天倫之樂
生:他是一個知足常樂的佛
師:這些彩塑反映了人們什么樣的理想?
生:反映了人們對美好生活、對和平世界的向往
生:人們渴望過世外桃源般的生活
師:你如果是彩塑,你是一個什么樣的彩塑?你要表達什么樣的美好心愿?
生:我是一個樂佛,我希望天下所有人都和我一樣快樂
生:我是一個蛙,希望中國在激情的舞蹈中跳出輝煌
生:我是千手觀音,我要普度眾生,保佑天下所有人都健康、幸福,用我的每一只手去幫助任何一個需要幫助的人
生:我是仙女,我要向人間播撒鮮花,讓人間充滿愛
師:看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑,我聽到了游人嘖嘖贊嘆,他們怎么贊嘆的?
生:百聞不如一見,今天一見,果真名不虛傳啊!
生:這是西方極樂世界!我仿佛已經在天上了
生:我像在夢境中也成佛了
生:外國人會說自己有眼不識泰山,如今的中國一定能成為世界文明大國之音
生:中國人不是東亞病夫,我們以前太小看他們了,他們是東方之神,是主宰世界的驕子
生:別夸了,我?guī)銈內タ幢诋?,你們會更暈。讀
生:讀
師:壁畫的內容豐富多彩有
生:讀
師:其中最引人注目的是
生:那成千上萬的飛天,有的有的有的有的有的
師:從這飛天身上你想到了什么?
生:鮮花是一切美好的象征,仙女們播撒鮮花,釀造蜂蜜,給人間帶去甜蜜,她們是光明的使者,覆蓋黑暗
生:她們用優(yōu)美的琴聲蕩漾在人們心間,驅趕人們的煩惱和憂愁,激活了人們無窮的能量,讓人們都來創(chuàng)造美好
生:彩帶發(fā)出奪目的七色光,讓世界每個角落都充滿歡聲笑語
生:幸福就像她們自天而降到人間
生:她們在用自己優(yōu)美的舞姿來表達對美好生活的向往和渴望
師:這真像維也納大廳燦爛輝煌。這是一個排比句,請大家以愛為主題用有的有的有的有的有的寫一首小詩
生:略
師:最后帶大家去藏經洞,這里曾現(xiàn)在陳列于北京故宮等處(介紹經卷、文書、帛畫、刺繡)大家讀到由于清王朝腐敗無能掠走什么心情?
生:氣憤
生:心痛如刀割
師:從一個掠字你看到了什么?
生:帝國注意分子在中國土地上燒殺搶掠,無惡不作,為非做歹,坑蒙拐騙
生:那些賣國賊身體里流著中國的血卻將自己廉價買給了外國,奴顏屈膝,茍且偷生,沒心沒肺,讓中國滿目滄桑,差點讓中國毀在他們手上
師:你要對清王朝腐敗無能的官員說什么?
生:你們的懦弱無能拯救不了中國,更拯救不了自己,只有團結起來,拿出勇氣將帝國注意分子趕出中國,才有出路
師:對,只有中國人團結起來,才能抵擋外國侵略,才能不受人欺侮,想想那些僅存的部分經卷多么不易啊!
生:愛國志士用鮮血,用生命保護她們的,決不能讓中國的文化遺產再受到傷害
師:齊讀最后一段,帶給我們什么思考?
生:讀
生:一切美好的東西都是用心血、用汗水、用智慧甚至生命換來的,包括我們今天的幸福生活,我們該好好珍惜??!
教學目標:
1、有感情地朗讀課文,加深對敦煌莫高窟是世界聞名的藝術寶庫的理解,激發(fā)學生熱愛我國民族文化的感情。
2、學習準確地用課文中的語句概括自然段的意思。
3、背誦課文第2、3、4自然段。
教學重點:能找出重點詞句,正確理解第2、3、4自然段的意思。
教學難點:能抓住重點詞語,理解含義深刻的句子。
教學準備:教學課件
教學過程:
一、談話導入。
1、同學們,上節(jié)課,我們已經初步游覽了莫高窟,莫高窟給你留下了什么樣的印象呢?請談談你的感受,注意用這樣的形式[出示:莫高窟()]。
2、莫高窟是絲綢之路上一顆璀璨的明珠,在茫茫的沙漠之中,閃爍著絢麗的光彩。今天,讓我們再一次走進莫高窟,去感受它那獨特的魅力。
二、學習第二自然段。
1、請同學們自由朗讀課文的第二自然段,用橫線找出能概括這一自然段意思的語句。
2、[出示第二自然段]交流一下。*第二自然段講莫高窟保存著兩千多尊彩塑。(評:正確,而且語句完整,還有誰會說?)(你們真會學習,書上課后練習題就是這么寫的)
3、是不是只有這一句能概括這一自然段的意思呢?讀課文,找出與書上不同的答案*這些彩塑個性鮮明,神態(tài)各異。(評:你真勇敢,竟然提出了與書上不同的答案。)同意他意見的同學舉手。
A.這么多的同學都同意啊,說說你們的理由。
b.同意的人不多,這個答案到底對不對呢?再讀課文,尋找依據(jù)。
生:對,因為第三句話中講有有還有第四句話中講臥佛的神態(tài),都是圍繞這些彩塑個性鮮明,神態(tài)各異來寫的。
(評:能用文中的語句來說明理由,真了不起,老師為你喝彩。)現(xiàn)在同意這個意見的同學舉手。
4、兩句話都可以,哪句概括自然段的意思更為準確呢?
[生講第二句,師演示課件]
5、下面,我們一起來欣賞這些彩塑![出示彩塑畫面,教師引讀第二自然段]莫高窟保存著兩千多尊彩塑,這些彩塑看到這一尊尊游人無不嘖嘖贊嘆。
6、看過圖片,我們再讀第二自然段,比比誰能最先背出來,能背幾句背幾句。
7、指名背誦;會背誦的同學站起來一起背,忘記的時候可以瞄一眼。
三、學習第三自然段。
1、下面我們一起學習第三自然段。輕聲讀課文,找出最能準確地概括這一自然段意思的語句。
2、生交流。
師:這個句子寫得太好了,上半句寫莫高窟的彩塑精妙絕倫,下半句寫莫高窟的壁畫宏偉瑰麗,承上啟下,我也是這樣劃的,有沒有人能超過老師?(評:多聰明的孩子?。。?/p>
3、那么莫高窟壁畫的宏偉瑰麗,你又是從哪兒感受到的呢?有感情地讀出文中的這些句子。
交流:你從哪兒感受到了壁畫的宏偉瑰麗?可以讀詞語,可以讀句子。(四萬五千多平方米、壁畫的內容豐富多彩,有有、飛天成百上千、殿堂、色彩、飛天的姿態(tài)、逼真、精美)
4、[出示課件,教師范讀]是啊,壁畫宏偉瑰麗,壁畫上的飛天就更美了,有的有的有的有的有的
a、請同學們美美地讀一讀這句話;
b、哪位同學愿意站起來讀給大家聽?
c、讀得真美,請你帶領全班同學一起讀好嗎?
5、千姿百態(tài)、瑰麗無比的飛天還有很多很多,你能看著圖描述嗎?[出示課件]有的有的
師:壁畫上的飛天,有的有的有的[只說一幅圖就行了]
6、那我們把這些飛天跟書上的內容連起來讀一讀。再加有的有的
有的我們后來加的這些飛天可以代替這句話中省略號省去的內容。
7、看到這些精美的壁畫,就像[殿堂、禮堂:區(qū)別在氣勢非凡、宏偉]
四、學習第四自然段。
1、精妙絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫,令我們心曠神怡,可當我們來到17洞窟,藏經洞時,我們的步履蹣跚了,真是別有一番滋味在心頭。
2、自由讀第四自然段,找出能概括這一自然段意思的句子。
3、[交流,出示句子1]找對了,那藏經洞里有什么?一起說。[出示句子2]。
4、這是一座博物館,每一件文物的價值都無法估量,但這只是曾經的故事,而今早已不復存在。一個曾字,令我們遺憾、悲哀、痛心疾首
5、這些都是由于[出示句子3、4]
6、讓我們一起來看看莫高窟的災難吧。[出示課件,師沉痛地讀]
7、同學們,此時此刻,你的心情、你的感受,說出來!
五、完成作業(yè),總結全課:
1、是的,落后就要挨打。那我們從現(xiàn)在開始就努力學習,拿出筆,完成書后的第四道練習題。
2、交流。[出示板書]這是我寫的答案,和你們的相同,看來這節(jié)課我們都出色地完成了學習任務。
3、總結:同學們,今天,我們不僅欣賞到了莫高窟()的彩塑和()的壁畫,還經歷了一次震撼心靈的洗禮。同學們一定懂得了:莫高窟不僅是祖國西北的一顆明珠和舉世聞名的藝術寶庫,更是一段刻骨銘心的恥辱,是一本沉甸甸的警世教科書。我們只有從小刻苦學習,學有所成,長大才能報效祖國。
板書設計:
彩塑莫高窟的彩塑個性鮮明,神態(tài)各異。
11、莫高窟壁畫莫高窟還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗壁畫。
藏經洞莫高窟里還有一個面積不大的洞窟藏經洞。
一、把下面的詞語補充完整。
神態(tài)各()精妙絕()惟()惟()舉世()名
引人()目()眉善目斷()絕()宏偉()麗
()風凜凜漫天()游()()無能()()贊嘆
二、在括號里填上合適的量詞。
一()壁畫一()明珠一()沙丘一()洞窟
一()力士一()神佛一()彩塑一()小溪
三、填空。
1、這篇課文是一篇介紹性說明文,生動地介紹了敦煌莫高窟的、
和曾藏有萬件珍貴文物的,贊揚了我國古代勞動人民的
和。
2、敦煌莫高窟,也叫,坐落在甘肅省和的
懷抱中。它是我國最大、最著名的佛教藝術石窟,共有492個洞窟,它與
、被譽為中國三大石窟。
四、閱讀課文片斷,完成練習。
莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁
畫。壁畫的內容豐富多彩,有(紀記)錄佛教故事的,有描繪神佛形象的,有反(應映)民間生活的,還有描摹自然風光的。其中引人注目的,
是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天有的臂挎花籃采摘鮮花有的
懷抱琵琶輕撥銀弦有的倒懸身子自天而降有的彩帶(漂飄)拂漫天遨游有的舒展雙臂翩翩起舞看著這些精美的壁畫,就像世走進了燦爛輝煌的藝術殿堂。
1、畫去括號里不恰當?shù)臐h字。
2、第一句話寫了兩個方面的內容:一是;
二是。這一段寫的是第方面的內容。
3、給空白的地方加上標點符號。
4、請你用上有的有的有的具體地寫一寫其他的飛天。
5、欣賞了莫高窟壁畫上那些千姿百態(tài)、栩栩如生的飛天,你想說些什
么?
教學目標
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,并能背誦課文第2~4自然段。
2、學會本課生字,綠線中的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、能用課文中的句子概括自然段意思。
4、理解課文內容,憑借課文具體的語言材料,體會敦煌藝術寶庫在世界文化史上的地位,增強民族自豪感
教學重難點
1、品讀理解課文第二段并背誦。
2、學習圍繞中心句把內容寫具體的方法
教學準備
搜莫高窟的多媒體課件及錄象片段
教學時間
二教時
教學過程
第一課時
教學目標
1、正確、流利地朗讀課文。
2、學會本課生字,綠線內的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、初讀課文,了解課文主要內容,理清層次。
4、自讀課文第二自然段,了解彩塑的特點。
教學重難點
朗讀寫字
教學過程:
教學環(huán)節(jié)
教師活動
學生活動
設計意圖
一談話激趣,揭示課題
二、初讀課文,整體感知
三、主動探究,朗讀感悟
四、聽課文錄音,看有關錄象資料,再次感受莫高窟的燦爛輝煌的藝術文化
五、創(chuàng)設情境,復述課文
同學們,在我國的西北部有一顆璀璨的明珠,那就是敦煌莫高窟,也叫千佛洞。相傳前秦建元二年僧樂尊開始鑿窟造像,經歷隋唐以至元代,均有修建,是舉世聞名的藝術寶庫。
你們想親眼看一看嗎?(想!)
今天我們就一起學習《莫高窟》這篇課文(板書課題),跟隨作者一起去欣賞這座石窟燦爛輝煌的藝術文化。
1、提出自讀要求:
(1)借助拼音讀準生字字音,讀準字音,讀通課文。
(2)借助字典或聯(lián)系上下文,理解由生字組成的詞語的意思。
(3)邊讀邊想:課文描寫了莫高窟里的什么文物?
2、檢查自學效果:
(1)分自然段讀課文,相機正音。
(2)提問:課文描寫了莫高窟里的什么文物?
3、指導分段。
1、交流:同學們,剛才在錄象上你們看到了洞窟內有哪些景物呢?(彩塑、壁畫、藏經洞),看了這些景物,叫人贊嘆不已。有一位作家參觀了莫高窟以后,就把他所看到的用筆寫了下來,那么,這位作家是怎么向我們介紹的呢?
2、學習第2自然段
(1)用自己喜歡的方式讀第2自然段,思考:這一段寫了什么?是圍繞哪句話寫的?用-畫出來。
(2)作者是怎樣描寫這些彩塑的?自由讀第2自然段,看看讀懂了什么,還有什么不理解的地方提出來。
(3)學生交流質疑,教師相機點撥。
①引導學生瀏覽各種神態(tài)的彩塑,想像彩塑不同的樣子,理解慈眉善目、威風凜凜、強壯勇猛、個性鮮明、神態(tài)各異等詞。
②課文是如何描述臥佛的呢?
③面對這一尊尊想象力之豐富,色彩之絢麗,氣魄之宏偉的彩塑,游人在觀光時會想些什么,又會說些什么?
(4)怎樣讀才能讓人也好像看到這些彩塑的樣子?
(5)指導背誦。
(6)小結學法。
①找中心句②讀文質疑③品讀背誦
3、學習第3自然段
(1)根據(jù)學第2自然段的方法,自學第3自然段
(2)討論交流自學效果。
(3)朗讀體會,想象畫面。
①欣賞各種姿態(tài)的飛天圖,朗讀體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸。
(出示有......有......有......還有......的排比句式,學習先概括寫,后具體寫的寫法。)
②文中還有這樣的句子嗎?
出示壁畫上的飛天,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的......,引導學生改為壁畫上的飛天,有臂挎花籃,采摘鮮花的;有......的句式。)
③欣賞課文插圖,你能用這樣的句子來介紹圖上的內容嗎?
(4)引讀背誦。
4、學習第4自然段
(1)介紹藏經洞的發(fā)現(xiàn)及遭帝國主義掠奪的情況。
(2)指導朗讀、背誦。
5、學習課文第三段
(1)介紹敦煌文化,理解舉世聞名。
(2)由每一尊彩塑、每一幅壁畫引導學生去聯(lián)想古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力和高超的智慧,理解結晶的意思。
(3)指導朗讀。
6、學習課文第一段。
(1)舉世聞名的莫高窟在哪兒呢?齊讀第一段。
(2)圖文對照,想象莫高窟的全貌。
播放課文錄音
同學們,剛才我們跟著作者一起欣賞了聞名世界、光輝燦爛的敦煌莫高窟,看到了洞窟中那精妙絕倫的彩塑和宏偉瑰麗的壁畫,真是讓我們大開眼界,它不愧是我們中華民族的驕傲和自豪。假如你是莫高窟的導游,你準備怎樣向游客介紹?
出示作業(yè),
學生看錄象
齊讀課題
按照自讀要求自學課文
指名讀課文
練習分段
指名分讀第2、3、4自然段
讀課文
自主進行思考、質疑
交流
瀏覽彩塑,理解相關詞語
想象說話練習
練習朗讀
練習背誦
聽小結
先以4人小組為單位進行組內交流,再以小組的形式發(fā)表、交流討論的結果。
進行句式練習
發(fā)揮想象,從游人說開去。
引讀背誦
學生用以上方法自讀、質疑、討論。
練習朗讀背誦
練習朗讀
齊讀第一段
看圖,想象
聽課文錄音,看有關錄象資料,再次感受莫高窟的燦爛輝煌的藝術文化
看錄象,激起情趣,引發(fā)學習興趣。
讓學生與文本充分接觸,掌握字詞,掃清閱讀障礙。
讓學生看圖片,看錄象,充分直觀地感受壁畫,理解課文的描述,獲得對課文的整體印象。
作業(yè)設計:
兩題可以任選一題
1、將課文改寫成導游詞,說給家人、同學聽。
2、有興趣的同學繼續(xù)上網(wǎng)閱讀、欣賞有關莫高窟的圖文資料。
第二課時
教學目標
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文第3-4自然段內容,憑借課文中的具體的語言文字,體會敦煌藝術寶庫在世界文化史上的地位,增強民族自豪感。
教學重難點
學習圍繞中心句把內容寫具體的方法
教學過程:
教學環(huán)節(jié)
教師活動
學生活動
設計意圖
一、復習導入:
二、精讀課文3-4自然段,深化理解
三、精讀課文第一、五自然段
四、創(chuàng)設情境,復述課文。
誰來說說,我們學習第二自然段時采用了怎樣的方法?
精讀課文第3自然段
1、要求學生根據(jù)學習第2自然段的方法,自學第3自然段。
2、討論交流自學效果。
①這一自然段圍繞哪句話來寫的,在文中起什么作用?結合圖文,理解精妙絕倫和宏偉瑰麗的意思。
②從哪些描寫可以看出壁畫宏偉瑰麗?
③出示投影片,學生朗讀感悟。
壁畫的內容豐富多彩,有記錄佛教故事的,有描繪神佛形象的,有反映民間生活的,還有描摹自然風光的。
對照插圖4理解這句話的內容。這句話采用了先概括后具體的方法介紹了壁畫的內容豐富多彩。是用什么句式來表達的?
④文中還有哪兒也采用了這樣的句式,找出來,讀一讀。
圖文對照,朗讀體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸。
3、提示學生用有......有......有......還有......的句式,改寫本自然段的第四句。
4、朗讀體會,想像畫面,直至背誦。
精讀課文第4自然段。
指導朗讀、背誦。
小結。
學習第五自然段
1、介紹敦煌文化,理解舉世聞名。
2、由每一尊彩塑、每一幅壁畫引導學生去聯(lián)想古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力和高超的智慧,理解結晶的意思。
3、指導朗讀,要讀出自豪、驕傲的感受。
學習第一段。
1、舉世聞名的莫高窟在哪兒呢?齊讀第一段。
2、蜂窩似的說明了什么?
3、對照插圖想像莫高窟的全貌。
假如你剛從莫高窟觀光回來,你怎樣向我們這些未去過的人介紹她呢?
復習自學方法
根據(jù)要求自學
討論交流自學效果
圖文對照,練習朗讀
改寫句子
朗讀體會,想像畫面,直至背誦。
學生用以上方法自讀、質疑、討論。
練習朗讀、背誦。
聽介紹,理解詞語
展開聯(lián)想,理解詞語
練習朗讀
齊讀第一段
展開想象
聽課文,讓學生回味全文,再次感受莫高窟燦爛輝煌的藝術文化。
學生自己準備一下,然后指名介紹。
讀書指導,主要是引導學生在把握群問情感基調及其變化的基礎上,進行有感情的練讀,啟發(fā)他們發(fā)現(xiàn)課文在表達上的特點。當學生在讀中有所發(fā)現(xiàn)時,會更加起激起閱讀的興趣。教師在教學時促使學生對這部分課文能熟讀成誦,并使學生潛移默化地受到愛國主義教育。
作業(yè)設計:
朗讀課文向家人解說莫高窟
板書設計
彩塑個性鮮明神態(tài)各異
18莫高窟壁畫宏偉瑰麗
藏經洞面積不大
教學反思
一、導入。
同學們,上節(jié)課我們一起初讀了課文,了解了課文的主要內容,學習了課文的第一自然段。
1、那么誰能來介紹一下,上節(jié)課中,你有什么收獲?
2、結合學生回答板書:一顆明珠彩塑、壁畫、藏經洞
二、學習課文第二自然段。
今天這節(jié)課就讓我們繼續(xù)領略莫高窟這顆明珠的神采。
1、指名說課文第二自然段的主要內容。(電腦出示:莫高窟保存著兩千多尊彩塑。)
2、請同學們自由小聲地讀課文的第二自然段,從課文中找出幾個恰當?shù)脑~語,添加在剛才的這個句子中,使它能更好地概括這一自然段的主要內容。(電腦出示:莫高窟保存著兩千多尊個性鮮明,神態(tài)各異的彩塑。)(板書:個性鮮明神態(tài)各異)
3、課文中哪句話能夠讓我們感受到這些彩塑的個性鮮明和神態(tài)各異呢?
(有慈眉善目的菩薩,有威風凜凜的天王,還有強壯勇猛的力士。有一尊臥佛長達16米,他側身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳。)(電腦出示句子)
4、這些話中寫了哪些彩塑形象?
5、你從什么地方感受到他們的個性鮮明,神態(tài)各異的呢?
6、是啊,一個詞語就形象地概括了一尊彩塑的特點,作者用詞多么準確生動呀!而我們對這四尊彩塑有了形象的了解之后,讀好這些寫彩塑的語句應該是輕而易舉的!大家不妨自由讀讀,看能不能讀出彩塑的特點來。(可以加上你的表演)
7、誰愿意來讀讀?大家一起來讀。
8、同學們一定注意到了,在寫菩薩、天王、力士的時候,作者用了一個準確生動的詞語概括介紹,在寫臥佛的時候呢,用了一句話具體描述的,這樣一寫讓人感覺怎么樣?(讓人覺得這些彩塑栩栩如生,仿佛就出現(xiàn)在我們的面前。)
9、那你們能像課文中一樣,也用上幾個準確生動的詞語或一小段話來描繪你看到的彩塑嗎?(電腦出示彩塑)
10、同學們的表現(xiàn)真不錯,作為獎勵,讓我們跟隨電腦,好好的游覽一番。(出示許多彩塑形象圖片)
11、欣賞了這么多尊彩塑,大家一定特別想交流一下游覽的感受,給你們一個自由發(fā)言的機會吧。(引導學生盡情抒發(fā)對彩塑的贊美之情,同時引導學生從中體會我國古代勞動人民的杰出智慧,激發(fā)民族自豪感。)
12、你能用我們在這篇課文中新學的一個成語來贊美一下個性鮮明,神態(tài)各異的彩塑嗎?(板書:精妙絕倫)
13、是??!看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑,真的讓人忍不住要嘖嘖贊嘆。讓我們用朗讀來表達我們的贊嘆之情吧?。R讀第二自然段)
14、過渡:精妙絕倫的彩塑我們已經欣賞過了,想不想再去欣賞一下莫高窟的壁畫呀?
三、學習課文第三自然段。
1、課文第三自然段向我們介紹了什么?(壁畫)
2、自由讀課文,想一想,莫高窟的壁畫有什么特點?(板書:宏偉瑰麗)
3、那壁畫的宏偉瑰麗表現(xiàn)在哪些地方呢?你能結合課文內容來說一說嗎?
(1)宏偉:四萬五千多平方米;壁畫的內容豐富多彩。教師引讀:壁畫的內容豐富多彩,有有有還有這是用什么句式來說的?你能用這個句式來說一句話嗎?
(2)瑰麗:其中最引人注目的,是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥銀弦;有的倒懸身子,自天而降;有的彩帶飄拂,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞
(3)飛天是佛教中稱為香音之神的能奏樂、善飛舞,滿身異香的美麗菩薩。讓我們來欣賞一些有關飛天的壁畫。(課件展示)
(1)欣賞完了飛天壁畫,你覺得這些飛天怎么樣?(姿態(tài)優(yōu)美、各異、飄飄欲仙等)
(2)喜歡這些飛天嗎?書上描寫的更精彩更美!趕快找一找,讀一讀這些飛天,自己喜歡的多讀讀,邊讀邊想象它那美妙的身姿。
想想作者是怎樣來描寫飛天的姿態(tài)的呀?(用有的有的的句式,寫了五種有代表性的飛天的姿態(tài))
②作者寫得多生動呀!同學們寫作文時,也可以學習作者的這種寫作方法。(試用有的有的有的說話)
③下面請同學們們來美美地讀讀這段寫飛天的句子,比比誰把飛天讀得最美。
④讓我們一起來美美地讀讀這段話,邊讀邊在腦海里浮現(xiàn)飛天的美妙身姿。
4、引讀最后一句話:看著這些精美的壁畫,我們像是
四、指導過渡句的學習和使用。
1、同學們,剛才我們學習了課文的2、3兩個自然段,現(xiàn)在老師請同學們再仔細地讀一遍課文2、3自然段,從中找出最能概括2、3兩個自然段主要內容的的一句話。(莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。)
2、出示句子:莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。
3、請同學們認真讀一讀這句話,這句話中哪兒是對第二自然段內容的很好的概括?哪兒是對第三自然段內容的很好的概括?它們是怎樣連接起來的。
4、老師介紹:像剛才這樣的起到了連接上下文作用的句子,我們稱它為過渡句。(板書:過渡句)它所起到的作用是:承上啟下。(板書:承上啟下)一般來說它既有對上文內容的很好的概括,又有對下文的一個總起。例如這一句它的承上部分就是莫高窟中不僅有精妙絕倫的彩塑,而啟下部分就是還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。
5、現(xiàn)在老師出示同學們作文中的一句過渡句。(課件出示:張老師不僅關心我們的學習,還非常關心我們的生活。)
6、這句話的承上部分是(),啟下部分是()。從中我們也知道了這篇作文中過渡句前后的這兩個自然段分別講的是:張老師對我們學習的關心,張老師對我們生活的關心。
7、同學們,過渡句的使用會使我們的文章脈絡清清楚楚,我們一定要在今后的作文中學會使用過渡句。
五、總結,布置作業(yè)。
1、總結。這節(jié)課,我們一起學習了課文的2、3兩個自然段,感受了敦煌莫高窟彩塑的精妙絕倫和壁畫的宏偉瑰麗,還認識了過渡句,知道了它的作用。
2、下面讓我們一起有感情的把課文的2、3自然段朗讀一遍。
3、作業(yè)。在自備本上用有有有還有或者有的有的有的寫一段話。
板書:
彩塑個性鮮明神態(tài)各異精妙絕倫
18莫高窟過渡句(承上啟下)
一顆明珠壁畫宏偉瑰麗
藏經洞
《莫高窟》選自蘇教版第九冊第五單元。本單元共有三篇課文,分別從錦繡山川和文化藝術的角度進行文字描述,培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng),愛祖國的情感。本課是最后一篇,介紹了我國西北邊陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁畫和曾經藏有大量文物的藏經洞,贊揚了我國古代勞動人民的智慧。全文共有5個自然段,第一自然段介紹莫高窟的地理位置和概貌,第二、三、四自然段則用淺顯的文字具體刻畫莫高窟的彩塑、壁畫和藏經洞。最后一小節(jié)總結全文。本課的教學重點,是通過語言材料的學習,使學生感受到敦煌藝術的博大精深,激發(fā)學生對祖國燦爛文化的熱愛,對清王朝腐敗無能的憎恨的情感,并仿照文中排比句進行說話和寫話的訓練。教學難點是再現(xiàn)莫高窟的彩塑、壁畫生動的畫面。
根據(jù)本單元的要求和本課及學生的特點,我設計本課的教學目標有三點:1、學會生字新詞,能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第二至第四自然段。
2、學會自主學習課文,讀懂課文內容;學會提出問題,與他人合作確立小組研究的問題;學會利用網(wǎng)絡搜集、篩選資料,對資料進行加工、組合。
3、借助多媒體及具體的語言材料,感受敦煌藝術的博大精深,體會敦煌藝術在文化史上的地位,激發(fā)對祖國燦爛文化的熱愛,對清王朝腐敗無能的憎恨的情感。
我們知道,在21世紀這個信息技術迅猛發(fā)展的時代,35分鐘的語文課堂教學如果僅憑一支粉筆和幾塊黑板,已遠遠不能滿足學生的發(fā)展需求。語文學科教學與信息技術整合優(yōu)化,不僅是時代的要求,更是學生發(fā)展的需要。它給我們新一輪課程改革帶來了生機與活力。新課標也明確提出:語文課程要注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用,使學生在不同內容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野,提高學習效率,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力因此,為了實現(xiàn)以上三點教學目標,在設計時,我準備憑借網(wǎng)絡平臺溝通課堂內外,將文字形象化、音效化,培養(yǎng)學生主動探究、團結合作、勇于創(chuàng)新的精神,促進學生個性化閱讀,力求體現(xiàn)開放性、自主性、實踐性和探究性。使學生在感興趣的自主活動中全面提高語文修養(yǎng)。
我設計的教學思路是這樣的:1、初讀課文,整體感知;2、精讀品味,深入領悟;3、積累語言,熟讀成誦;4確定主題,拓展學習。
具體教學設計如下:
1、初讀課文,整體感知
這一階段的教學目標是使學生掌握生字新詞,了解課文大意,并結合課文提出自己感興趣的話題或不懂的地方。我用Word、Powerpoint等幾個常用軟件取代粉筆、小黑板等傳統(tǒng)教具,不僅能快捷方便地呈現(xiàn)教學信息,檢查反饋學生的學習狀況,而且激發(fā)了學生探究莫高窟藝術的濃厚興趣,不斷地生成智慧的火花。
2、精讀品味,深入領悟
精讀第一自然段,了解莫高窟所處的地理位置及其概貌。甘肅相距江蘇有千里之遙,學生親身游歷的機會很少。我們可以借助信息技術突破空間限制從不同角度收集地圖,改遠在天邊為近在眼前。把抽象的數(shù)字492變成實實在在的形象,幫助學生清楚明白地理解了文字。
第二自然段描寫的是莫高窟彩塑,文中出現(xiàn)的佛教人物基本脫離了學生的生活經驗。讓學生感受神態(tài)各異的彩塑也是教學的難點,因此適時地展現(xiàn)畫面可以使文字活起來,讓學生主動、自然地進入到課文中。在接觸了彩塑絢麗多姿的形象后,再一次朗讀課文,學生興趣大增。對慈眉善目威風凜凜強壯勇猛惟妙惟肖等詞語的理解也愈加深刻。在此基礎上,引導學生有感情地朗讀課文,激起學生內心深處對祖國燦爛文化的贊美之情。從文字到圖片再回歸文字,使學生對莫高窟彩塑藝術有了較為全面的認識。
壁畫是敦煌石窟藝術中數(shù)量最大、內容最豐富的部分。這一部分也是本文的教學重點。這一部分內容的學習,我打算先呈現(xiàn)豐富多彩的壁畫,引導學生看圖,用自己的語言來描述壁畫再現(xiàn)的情景,結合具體的學情引導學生學習書中的句群,運用書中的描述方法,來進一步進行說寫訓練(根據(jù)畫面,找出書中的相關語句;仿照書中的語句,來說一說壁畫的內容;運用書中的句式進行想象訓練;利用圖片指導背誦)。實實在在地引導學生理解、積累、運用祖國豐富的語言文字。
這一段的教學充分利用信息技術的優(yōu)勢,通過大量主題豐富多彩的圖片感知,有效地帶領學生領略壁畫的宏偉瑰麗,激發(fā)學生的閱讀興趣,深深地感受作者用詞的精確和祖國豐富燦爛的語言文化。其中仿照文中的句式,進行聽說讀寫等訓練,順利地突破了教學難點,語文學科教學與信息技術整合優(yōu)化的方便快捷在這里得到了充分的顯示。
藏經洞是莫高窟歷史的濃縮。這一段的學習在時間安排上準備進行略處理。在學生自學的基礎上,讓學生交流讀懂了什么。補充藏經洞的劫難史這一材料,側重訓練學生快速閱讀、捕捉信息、口語表達的能力。了解這段歷史之后,讓學生抒發(fā)自己的感受,然后指導有感情地朗讀。讓學生在感受祖國輝煌燦爛的文化的基礎上,激起對清王朝腐敗無能的憎恨。經過閱讀文字,欣賞畫面,了解歷史,感受文化,再讀最后一小節(jié)。學生情感的升華也就水到渠成了。
3、積累語言,熟讀成誦
課文第二部分文質兼美,要求學生學完全文后會背。由于文章比較長,給學生記憶造成了一定的難度。我采取挑戰(zhàn)播音員的方法給圖配音,使文字和形象緊密結合,降低背誦難度,提高學生背誦興趣。在學生背誦的時候,打開音樂,利用信息技術創(chuàng)設閱讀情境,使學生在古樸空靈的音樂里,咀嚼文字的韻味,體驗敦煌藝術的博大精深,享受文、圖、聲、像相結合的賞讀意趣。
4、確定主題,拓展學習
學生在初讀課文階段提出的問題,有的通過前面的精讀品味已經找到答案,有的還懸而未決。還有些學生在學習課文的時候又產生了新的問題。在這個環(huán)節(jié),考慮到學生知識面的深度和廣度不夠,而且關于莫高窟的文化,網(wǎng)絡上有豐富的內容,要充分利用網(wǎng)絡環(huán)境的優(yōu)越性,落實新課標里大語文教育觀的思想,引導學生進行綜合性學習向學生介紹網(wǎng)絡信息。這樣設計的意圖是培養(yǎng)學生主動探究的意識和搜集、篩選、加工信息的能力,利用網(wǎng)絡資源進行綜合性學習,讓學生的探究成為有米之炊。信息技術與語文課程整合是把現(xiàn)代信息技術作為一種學習的基本工具與語文學科的教與學有機地融合,以提高學習效率,更好地完成課程目標。它的使用只是手段,不是目的,更不能取代文本的自讀。信息技術與語文學科的整合優(yōu)化是需要我們不斷探究的課題。
[課前思考]
如果學生作為導游和游人進行綜合性的活動,介紹莫高窟幾方面的景物特點,學習運用資料,聯(lián)系生活多角度加強體驗,開發(fā)和利用課外學習資源,發(fā)展了思維,拓寬了知識面.教師作為總導游兼游人出現(xiàn),引導學生多讀,在讀中比較,在讀中感悟,在讀中體味語言文字,把讀和理解內容有機地結合起來,也許會使學生感到親切,學起來輕松愉悅,讀得準確,讀得生動,讀得入情.
[教學設計]
教學要求:
1.學會本課14個生字,理解28個詞語的意思.能背誦課文第4,1自然段.
2.能找出重點詞句;正確理解第T,2,3自然段的主要意思.
3.照樣子,用不僅還造句,能抓住重點詞語,縮寫句子,能按照課文給句子加上正確的標點符號.
4.知道敦煌莫高窟是世界聞名的藝術寶庫,更加熱愛我國民族文化.
教學時間:
二課時
教學過程
第一課時
一,揭示課題.
解題.莫高窟在我國甘肅省敦煌縣東南.它與河南省龍門石窟,山西省云崗石窟,并譽為我國石窟藝術的三大寶庫.在3華里長的鳴沙山壁上密密層層地鑿建了近500個洞窟,每個洞窟內部都有彩塑的佛像和艷麗多姿的壁畫.課文作了形象,生動的介紹.
二,自學課文.
1.默讀課文,思考:
①這篇課文從哪些方面介紹了敦煌莫高窟
②你對敦煌莫高窟留下了什么印象
(2)自學生字,查字典,聯(lián)系上下文,理解生字薪詞.
3.檢查自學情況.
(1)指名說說對兩個思考題是怎樣理解的.
(2)指名朗讀課文,正音.
(3)檢查生字的掌握情況.
三,指導閱讀第1自然段.
(1)齊讀.
(2)討論:①這個自然段是圍繞哪一句話來寫的(找出這段的重點詞句)②為什么說它是世界聞名的藝術寶庫(劃出表示數(shù)量的詞語)③想一想這幾個句子與重點詞句有什么關系
(3)指名讀課文,讓學生根據(jù)重點詞句說說本段的主要意思.
四,指導閱讀第2自然段.
(1)默讀課文,找出重點詞語:精美的藝術晶.
(2)思考:為什么說千佛洞的塑像,每一尊都是一件精美的藝術品讀讀第2個句子.
(3)討論這兩個句子的關系.
(第1句概括地說,第2句具體地說.從最大的佛像和最小的菩薩的對比中,說明工藝的精美.)
五,指導閱讀第3自然段.
(1)指名朗讀這段課文,找出這段的重點詞句:敦煌的壁畫,像朵朵鮮花,艷麗多姿.
(2)說說這段課文兩句話的主要意思.(第1句用比喻像朵朵盛開的鮮花,總說敦煌壁畫的艷麗多姿;第2句就壁畫的內容的豐富來具體說明第1句所說的艷麗多姿.)
(3)讓學生朗讀課文,指導學生分別用像的比喻句式和有的有的的句式各說一句話.
六,閱讀課文第1,2,3自然段.
討論:這三段課文主要寫什么
七,作業(yè):
《天天練》
第二課時
一,復習
閱讀課文第1,2,3自然段,說說這三段的主要意思.
二,指導閱讀第4自然段.
(1)自由讀課文.想一想:①這一段課文寫了什么②劃出表示人物動作的詞語(輕提,舒展,高高地舉到,撥動).
(2)指導學生說說這段課文4句話的意思.(前一句描述這幅巨大壁畫的背景:清清的池水,池水中朵朵鮮花,被池水環(huán)繞的金碧輝煌的亭臺樓閣,渲染了環(huán)境的艷麗多姿.后3句是壁畫的主體,著重勾畫了畫中人物的艷麗多姿,即:第2句,完整地介紹了在金碧輝煌的亭臺樓閣演奏的樂師和起舞的少女;第3句,概括地描寫了起舞的少女;第4句,具體細膩地描述了其中一個梳著發(fā)髻的女子的動人舞姿.)
(3)理解艷麗多姿金碧輝煌亭臺樓閣翩翩起舞優(yōu)雅華麗端莊舒展等詞語的意思.
(4)指導學生邊閱讀課文第4自然段,邊觀察第2幅圖.①注意抓觀察點的轉移由四周的自然景觀,到中央的亭臺樓閣;由中央的亭臺樓閣到在亭臺樓閣表演的全場人物;由演出的全場人物到翩翩起舞的少女;由翩翩起舞的少女群體,最后集中在其中一個.使學生知道作者是由四周到中央,由整體到局部,由面到點,有條不紊地把這幅巨畫呈現(xiàn)在讀者面前的;②要注意抓住人物的動作描寫.不但要找出表示動作的詞語,而且要注意這些動作詞語的排列次序是不能更動的.
三,教學課文第5自然段.
(1)指名朗讀.
(2)說說這一段課文的主要意思(是寫作者站在這幅壁畫前的內心感受).
(3)作者的感受是分幾步來表達的(先總說眼前的一切就好像都是活的,再用不僅還把對壁畫栩栩如生的感受充分地表達出來.)
(4)指導用不僅還造句.
四,指導背誦課文第4,5自然段.
(1)齊讀.
(2)說說這兩個自然段的主要意思.
(3)找出重點詞語,試著背誦:巨大的壁畫池水鮮花亭臺樓閣樂隊少女翩翩起舞優(yōu)雅端莊女子輕提舒展舉到撥動好像都是活的不僅還
(4)指名背誦.
五,作業(yè):
《補充習題》
[教后反思]
20xx/11/29
《莫高窟》一課教學昨天已結束了,但盡管學生各方面反應較好,但教學資源的利用總讓我不太滿意.今天上網(wǎng),看到了導游解說式課堂設計,很適合我對語文教學的一些想法,于是就隨手拿來,與同行們共享.
附:發(fā)揮主體作用注重實踐體驗(來自網(wǎng)絡,本人略加修改)
《莫高窟》導游解說式課堂教學設計
一,總導游談話引入.
我是大家這次游覽莫高窟的總導游.我們請出四位導游作向導,由導游甲帶路,主要的景物特點,分別由導游乙,丙,丁給大家作介紹.游人們,有什么問題,都可以向導游提出來.
二,導游甲介紹莫高窟.
(1)介紹我國的幾座石窟帶領游人進入莫高窟.
(2)投影莫高窟,讓游人對照圖,想象莫高窟蜂窩似的全貌,說說感受.
[建立在教學中師生平等的關系,調動學生主動參與的積極性,培養(yǎng)合作精神,把教學的本質定位在交往上.]
三,導游乙介紹彩塑.
(1)電腦掃描彩塑的照片.導游乙對照畫面并模仿姿勢.
(2)請游人讀句:有慈眉善目的菩薩,有威風凜凜天王,還有強壯勇猛的力士.從而幫助理解神態(tài)各異.
(3)彩塑惟妙惟肖引得游人嘖嘖贊嘆,他們會說些什么呢讓游人說說.
(4)抓住文中重點詞語,導游和游人相互問答.體會彩塑鮮明的特點.
(5)老年游人聯(lián)系看到過的雕塑和莫高窟彩塑作比較,感受有什么不同.
(6)由神態(tài)各異展開聯(lián)想,加深情感體驗.
四,導游丙介紹壁畫.
(1)顯示電腦掃描的壁畫.
(2)導游丙請游人觀察壁畫,再看課文的插圖,聯(lián)系起來進行想象.
(3)總導游建議共同議論:宏偉瑰麗的壁畫,壁畫的內容豐富多彩聯(lián)系你的想象說說自己的感覺.
(4)總導游請青年游人用生動的語言描繪飛天的美景.
(5)激發(fā)游人的情感,把描寫壁畫的第3自然段讀美,讀活.
五,導游丁介紹藏經洞.
(1)介紹藏經洞經書的多及遭帝國主義掠搶,破壞的情況.
(2)請少年兒童游人表演強盜掠奪,破壞經書的動作,神態(tài).
(3)投影句子品讀,讀出自豪感和對帝國主義的憎恨.
[學生作為導游和游人進行綜合性的活動,介紹莫高窟幾方面的景物特點,學習運用資料,聯(lián)系生活多角度加強體驗,開發(fā)和利用課外學習資源,發(fā)展了思維,拓寬了知識面.教師作為總導游兼游人出現(xiàn),引導學生多讀,在讀中比較,在讀中感悟,在讀中體味語言文字,把讀和理解內容有機地結合起來,使學生感到親切,學起來輕松愉悅,讀得準確,讀得生動,讀得入情.]
六,總導游主持大家議論.
(1)請幾位導游說說,介紹了莫高窟哪幾方面,游人們還有什么需要了解的,請自由發(fā)問,由導游解說.
(2)請大家說說,為什么稱莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫
七,小組朗讀交流,獲得審美體驗.
1,請同學們畫出你最喜歡的語句,相互美美地讀一讀,表達你對最關注的敦煌文化的喜愛.
2,你還可以運用什么形式表達你對莫高窟的喜愛,說說看.
3,小組匯報.
4,評議小結.
[尊重在學習過程中的獨特體驗,珍惜學生獨特的感受,體驗和理解,培養(yǎng)學生理解,感受,欣賞和評價的綜合能力.為學生創(chuàng)造樂于參與討論,敢于發(fā)表自己意見的條件,表達自己的情感,暢談自己的感受.]
[簡析]
創(chuàng)新,教學方法的運用和教學本質的定位上,突出了以下三個方面
1,確立學生是學習和發(fā)展的主體地位,面向全體學生,充分激發(fā)學生的主體意識,調動學生主動參與的積極性,培養(yǎng)學生的合作精神,引導學生進行自主,合作,探究式的學習.注意學生的個體差異和不同的學習需求,將教學目的轉化為學生作為學習和發(fā)展主體的內在需要,尊重學生在學習過程中的獨特體驗,感受和理解,注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能,體現(xiàn)學生學習的個性化行為.2,創(chuàng)新課堂教學過程,營造語文生活化教學的綜合性活動氛圍,使學習的內容和學生的體驗建立起聯(lián)系,讓學生樂干嘗試,樂于參與,敢于發(fā)表自己的見解,發(fā)展自己的個性.開發(fā)利用語文課程資源,尋找,搜集和運用資料,運用個人知識和直接經驗,聯(lián)系生活,加強語文實踐,促進學生學以致用能力的發(fā)展.3,學生以導游,游人,不同年齡游人群體出現(xiàn),進行有創(chuàng)意的閱讀,并運用讀,思,議,討論交流,介紹解說,質疑問答,自悟體驗,欣賞評價等多種不同的方式學習,拓展學生思維的時間,空間,調動了學生多方面智力潛能,改變了教師單向提問,分析,講解的局面.這樣的教學必將提高學習效率提高教學質量.
教學目標:
知識能力
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第24自然段。
2、學會本課生字,綠線內的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。會用有有有還有造句。
過程方法
以學生的自讀自悟為主,充分發(fā)揮學生的主體作用,讓學生參與自主互動式課堂教學流程,體驗有效學習。
情感態(tài)度
理解課文內容,憑借課文具體的語言材料,體會敦煌藝術寶庫在世界文化史上的地位,增強民族自豪感。
教學重點、難點:
1、理解課文第二至四自然段,有感情地朗讀、背誦。
2、學習圍繞中心句把內容寫具體的方法。
教學時間:三課時。
第一課時
教學目標:
1、正確、流利地朗讀課文。
2、學會本課生字,綠線內的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、初讀課文,了解課文主要內容,理清層次。
4、自讀課文第二自然段,了解彩塑的特點。
教學過程:
一、談話導入,揭示課題。
同學們,在我國甘肅東南有一個著名的石窟,叫莫高窟,也叫千佛洞。相傳前秦建元二年僧樂開始鑿窟造像。經歷隋唐以至元代,均有修建。今天,我們來一起學習《莫高窟》這篇課文,欣賞這座石窟燦爛輝煌的藝術文化。
二、初讀課文,整體感知
1、自由讀課文,注意生字的讀音,想想課文主要寫了什么?
2、學生自學課文。
3、檢查自學效果。
(1)生字詞正音。
(2)指名讀課文中自己認為最難讀的部分。
(3)提問:課文描寫了莫高窟里的什么文物?
師板書:彩塑
壁畫
藏經洞
4、給課文分段。
(1)提問:課文第一自然段與最后一個自然段分別講了什么?哪些自然段可以合并為一段?
(2)學生標出分成的三段。
三、精讀課文第二段
1、指名讀,思考:這一段寫什么?是圍繞哪句話來寫的?用畫出來。
2、自由讀第二自然段的其它語句,看看讀懂了什么,還有什么不理解的地方可以提出來。
3、學生讀后質疑,教師相機點撥。
①引導學生想像慈眉善目、威風凜凜、強壯勇猛的樣子,對照插圖試著做出這些樣子。怎樣讀才能讓人也好像看到這些樣子,從而幫助理解個性鮮明和神態(tài)各異。
②16米多長?讀時應突出16這個數(shù)字。課文是如何描述這尊臥佛的神態(tài)的?
③惟妙惟肖說明了什么?游人們嘖嘖贊嘆時會說些什么呢?
朗讀體會,指導背誦。
4、小結學習第2自然段的方法。
讀課文畫出中心句讀課文質疑,討論朗讀體會直至背誦
四、練習鞏固
1、出示檢測題
2、各小組根據(jù)檢測題復習本節(jié)課內容,準備迎接檢測。
五、檢測反饋
1、實施檢測,各人獨立完成檢測題。
2、評比完成檢測題的情況。
一、抄詞
二、畫去加點字不正確的音
敦煌(dēndūn)帛畫(bjǐn)銀弦(xunxin)
瑰麗(guīgu)佛像(ff)惟妙惟肖(xiāoxio)
三、畫出句子中的錯別字,并訂正在括號里
1、看到這一遵遵惟妙惟肖的采塑,游人無不績績贊嘆。()
2、莫高窟是舉世聞名的藝術保庫,是中國古代勞動人民智慧的結精。()
四、比一比,組詞
異()挎()撥()倫()
導()跨()拔()論()
五、按課文內容填空
莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑(),()。有()繁榮菩薩,有()的天王,還有()的力士。有一尊臥佛長達16米,他(),(),()??吹剑ǎ?,游人()。
拓展閱讀
莫高窟余秋雨
1
莫高窟對面,是三危山。《山海經》記,舜逐三苗于三危??梢娝侨A夏文明的早期屏障,早得與神話分不清界線。那場戰(zhàn)斗怎么個打法,現(xiàn)在已很難想像,但浩浩蕩蕩的中原大軍總該是來過的。當時整個地球還人跡稀少,噠噠的馬蹄聲顯得空廓而響亮。讓這么一座三危山來做莫高窟的映壁,氣概之大,人力莫及,只能是造化的安排。
公元三六六年,一個和尚來到這里。他叫樂樽,戒行清虛,執(zhí)心恬靜,手持一枝錫杖,云游四野。到此已是傍晚時分,他想找個地方棲宿。正在峰頭四顧,突然看到奇景:三危山金光燦爛,烈烈揚揚,像有千佛在躍動。是晚霞嗎?不對,晚霞就在西邊,與三危山的金光遙遙相對應。
三危金光之跡,后人解釋頗多,在此我不想議論。反正當時的樂樽和尚,剎那時激動萬分。他怔怔地站著,眼前是騰燃的金光,背后是五彩的晚霞,他渾身被照得通紅,手上的錫杖也變得水晶般透明。他怔怔地站著,天地間沒有一點聲息,只有光的流溢,色的籠罩。他有所憬悟,把錫杖插在地上,莊重地跪下身來,朗聲發(fā)愿,從今要廣為化緣,在這里筑窟造像,使它真正成為圣地。和尚發(fā)愿完畢,兩方光焰俱黯,蒼然幕色壓著茫茫沙原。
不久,樂樽和尚的第一個石窟就開工了。他在化緣之時廣為播揚自己的奇遇,遠近信士也就紛紛來朝拜勝景。年長日久,新的洞窟也一一挖出來了,上自王公,下至平民,或者獨筑,或者合資,把自己的信仰和祝祈,全向這座陡坡鑿進。從此,這個山巒的歷史,就離不開工匠斧鑿的叮當聲。
工匠中隱潛著許多真正的藝術家。前代藝術家的遺留,又給后代藝術家以默默的滋養(yǎng)。于是,這個沙漠深處的陡坡,濃濃地吸納了無量度的才情,空靈靈又脹鼓鼓地站著,變得神秘而又安詳。
2
從哪一個人口密集的城市到這里,都非常遙遠。在可以想像的將來,還只能是這樣。它因華美而矜持,它因富有而遠藏。它執(zhí)意要讓每一個朝圣者,用長途的艱辛來換取報償。
我來這里時剛過中秋,但朔風已是鋪天蓋地。一路上都見鼻子凍得通紅的外國人在問路,他們不懂中文,只是一疊連聲地喊著:莫高!莫高!聲調圓潤,如呼親人。國內游客更是擁擠,傍晚閉館時分,還有一批剛剛趕到的游客,在苦苦央求門衛(wèi),開方便之門。
我在莫高窟一連呆了好幾天。第一天入暮,游客都已走完了,我沿著莫高窟的山腳來回徘徊。試著想把白天觀看的感受在心頭整理一下,很難;只得一次次對著這堵山坡傻想,它究竟是個什么樣的存在?
比之于埃及的金字塔,印度的山奇大塔,古羅馬的斗獸場遺跡,中國的許多文化遺跡常常帶有歷史的層累性。別國的遺跡一般修建于一時,興盛于一時,以后就以純粹遺跡的方式保存著,讓人瞻仰。中國的長城就不是如此,總是代代修建、代代拓抻。長城,作為一種空間蜿蜒,竟與時間的蜿蜒緊緊對應。中國歷史太長、戰(zhàn)亂太多、苦難太深,沒有哪一種純粹的遺跡能夠長久保存,除非躲在地下,躲在墳里,躲在不為常人注意的秘處。阿房宮燒了,滕王閣坍了,黃鶴樓則是新近重修。成都的都江堰所以能長久保留,是因為它始終發(fā)揮著水利功能。因此,大凡至今轟轉的歷史勝跡,總有生生不息、吐納百代的獨特秉賦。
莫高窟可以傲視異邦古跡的地方,就在于它是一千多年的層層累聚??茨呖?,不是看死了一千年的標本,而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著,血脈暢通、呼吸勻停,這是一種何等壯闊的生命!一代又一代藝術家前呼后擁向我們走來,每個藝術家又牽連著喧鬧的背景,在這里舉行著橫跨千年的游行。紛雜的衣飾使我們眼花撩亂,呼呼的旌旗使我們滿耳轟鳴。在別的地方,你可以蹲下身來細細玩索一塊碎石、一條土埂,在這兒完全不行,你也被裹卷著,身不由主,踉踉蹌蹌,直到被歷史的洪流消融。在這兒,一個人的感官很不夠用,那干脆就丟棄自己,讓無數(shù)雙藝術巨手把你碎成輕塵。
因此,我不能不在這暮色壓頂?shù)臅r刻,在山腳前來回徘徊,一點點地找回自己,定一定被震撼了的驚魂。晚風起了,夾著細沙,吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮,也特別清冷。山腳前有一泓泉流,汩汩有聲。抬頭看看,側耳聽聽,總算,我的思路稍見頭緒。
白天看了些什么,還是記不大清。只記得開頭看到的是青褐渾厚的色流,那應該是北魏的遺存。色澤濃沉著得如同立體,筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個年代戰(zhàn)事頻繁,馳騁沙場的又多北方驃壯之士,強悍與苦難匯合,流瀉到了石窟的洞壁。當工匠們正在這洞窟描繪的時候,南方的陶淵明,在破殘的家園里喝著悶酒。陶淵明喝的不知是什么酒,這里流蕩著的無疑是烈酒,沒有什么芬芳的香味,只是一派力、一股勁,能讓人瘋了一般,拔劍而起。這里有點冷、有點野,甚至有點殘忍;
色流開始暢快柔美了,那一定是到了隋文帝統(tǒng)一中國之后。衣服和圖案都變得華麗,有了香氣,有了暖意,有了笑聲。這是自然的,隋煬帝正樂呵呵地坐在御船中南下,新竣的運河碧波蕩漾,通向揚州名貴的奇花。隋煬帝太兇狠,工匠們不會去追隨他的笑聲,但他們已經變得大氣、精細,處處預示著,他們手下將會奔瀉出一些更驚人的東西;
色流猛地一下渦漩卷涌,當然是到了唐代。人世間能有的色彩都噴射出來,但又噴得一點兒也不野,舒舒展展地納入細密流利的線條,幻化為壯麗無比的交響樂章。這里不再僅僅是初春的氣溫,而已是春風浩蕩,萬物蘇醒,人們的每一縷筋肉都想跳騰。這里連禽鳥都在歌舞,連繁花都裹卷成圖案,為這個天地歡呼。這里的雕塑都有脈搏和呼吸,掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔。這里的每一個場面,都非雙眼能夠看盡,而每一個角落,都夠你留連長久。這里沒有重復,真正的歡樂從不重復。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。一到別的洞窟還能思忖片刻,而這里,一進入就讓你燥熱,讓你失態(tài),讓你只想雙足騰空。不管它畫的是什么內容,一看就讓你在心底驚呼,這才是人,這才是生命。人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。唐代就該這樣,這樣才算唐代。我們的民族,總算擁有這么個朝代,總算有過這么一個時刻,駕馭哪些瑰麗的色流,而竟能指揮若定;
色流更趨精細,這應是五代。唐代的雄風余威未息,只是由熾熱走向溫煦,由狂放漸趨沉著。頭頂?shù)乃{天好像小了一點,野外的清風也不再鼓蕩胸襟;
終于有點灰黯了,舞蹈者仰首到變化了的天色,舞姿也開始變得拘謹。仍然不乏雅麗,仍然時見妙筆,但歡快的整體氣氛,已難于找尋。洞窟外面,辛棄疾、陸游仍在握劍長歌,美妙的音色已顯得孤單,蘇東坡則以絕世天才,與陶淵明呼應。大宋的國土,被下坡的頹勢,被理學的層云,被重重的僵持,遮得有點陰沉;色流中很難再找到紅色了,那該是到了元代;
這些朦朧的印象,稍一梳理,已頗覺勞累,像是趕了一次長途的旅人。據(jù)說把莫高窟的壁畫連起來,整整長達六十華里。我只不信,六十華里的路途對我輕而易舉,哪有這般勞累?
夜已深了,莫高窟已經完全沉睡。就像端詳一個壯漢的睡姿一般,看它睡著了,也沒有什么奇特,低低的,靜靜的,荒禿禿的,與別處的小山一樣。
3
第三天一早,我又一次投入人流,去探尋莫高窟的底蘊,盡管毫無自信。游客各種各樣。有的排著隊,在靜聽講解員講述佛教故事;有的捧著畫具,在洞窟里臨摹;有的不時拿出筆記寫上幾句,與身旁的伙伴輕聲討論著學術課題。他們就像焦距不一的鏡頭,對著同一個拍攝對象,選擇著自己所需要的清楚和模糊。莫高窟確實有著層次豐富的景深(depthoffield),讓不同的游客攝取。聽故事,學藝術,探歷史,尋文化,都未嘗不可。一切偉大的藝術,都不會只是呈現(xiàn)自己單方面的生命。它們?yōu)橛^看都存在,它們期待著仰望的人群。一堵壁畫,加上壁畫前的唏噓和嘆息,才是這堵壁畫的立體生命。游客們在觀看壁畫,也在觀看自己。于是,我眼前出現(xiàn)了兩個長廊:藝術的長廊和觀看者的心靈長廊;也出現(xiàn)了兩個景深:歷史的景深和民族心理的景深。
如果僅僅為了聽佛教故事,那么它多姿的神貌和色澤就顯得有點浪費。如果僅僅為了學繪畫技法,那么它就吸引不了那么多普通的游客。如果僅僅為了歷史和文化,那么它至多只能成為厚厚著述中的插圖。它似乎還要深得多,復雜得多,也神奇得多。
它是一種聚會,一種感召。它把人性神化,付諸造型,又用造型引發(fā)人性,于是,它成了民族心底一種彩色的夢幻、一種圣潔的沉淀、一種永久的向往。
它是一種狂歡,一種釋放。在它的懷抱里神人交融,時空飛騰,于是,它讓人走進神話、走進寓言,走進宇宙意識的霓虹。在這里,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術的天國是自由的殿堂。
它是一種儀式、一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾,剩下了儀式應有的玄秘、潔凈和高超。只要知聞它的人,都會以一生來投奔這種儀式,接受它的洗禮和熏陶。
這個儀式如此宏大,如此廣。甚至,沒有沙漠,也沒有莫高窟,沒有敦煌。儀式從海港的起點已經開始,在沙窩中一串串深深的腳印間,在一個個夜風中的賬篷里,在一具具潔白的遺骨中,在長毛飄飄的駱駝背上。流過太多眼淚的眼睛,已被風沙磨鈍,但是不要緊,迎面走來從那里回來的朝拜者,雙眼是如此晶亮。我相信,一切為宗教而來的人,一定能帶走超越宗教的感受,在一生的潛意識中蘊藏。蘊藏又變作遺傳,下一代的苦旅者又浩浩蕩蕩。為什么甘肅藝術家只是在這里擷取了一個舞姿,就能引起全國性的狂熱?為會么張大千舉著油燈從這里帶走一些線條,就能風靡世界畫壇?只是儀式,只是人性,只是深層的蘊藏。過多地捉摸他們的技法沒有多大用處,全心全意的成功只在于全身心地朝拜過敦煌。蔡元培在本世紀初提出過以美育代宗教,我在這里分明看見,最高的美育也有宗教的風貌?;蛟S,人類的將來,就是要在這顆星球上建立一種有關美的宗教?
4
離開敦煌后,我又到別處旅行。
我到過另一個佛教藝術勝地,那里山清水秀,交通便利。思維機敏的講解員把佛教故事與今天的新聞、行為規(guī)范聯(lián)系起來,講了一門古怪的道德課程。聽講者會心微笑,時露愧色。我還到過一個山水勝處,奇峰競秀,美不勝收。一個導游指著幾座略似人體的山峰,講著一個個貞節(jié)故事,如畫的山水立時成了一座座道德造型。聽講者滿懷興趣,撲于船頭,細細指認。
我真怕,怕這塊土地到處是善的堆壘,擠走了美的蹤影。為此,我更加思念莫高窟。什么時候,哪一位大手筆的藝術家,能告訴我莫高窟的真正奧秘?日本井上靖的《敦煌》顯然不能令人滿意,也許應該有中國的赫爾曼.黑塞,寫一部《納爾齊斯與歌德蒙》(NarzissundGoldmund),把宗教藝術的產生,刻劃得如此激動人心,富有現(xiàn)代精神。
不管怎么說,這塊土地上應該重新會聚那場人馬喧騰、載歌載舞的游行。我們,是飛天的后人。
余秋雨:《道士塔》
一
莫高窟大門外,有一條河,過河有一溜空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形,狀近葫蘆,外敷白色。從幾座坍弛的來看,塔心豎一木樁,四周以黃泥塑成,基座壘以青磚。歷來住持莫高窟的僧侶都不富裕,從這里也可找見證明。夕陽西下,朔風凜冽,這個破落的塔群更顯得悲涼。
有一座塔,由于修建年代較近,保存得較為完整。塔身有碑文,移步讀去,猛然一驚,它的主人,竟然就是那個王圓錄〔此字應為:竹字頭下面加錄--輸入者注〕!
歷史已有記載,他是敦煌石窟的罪人。
我見過他的照片,穿著土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮,是那個時代到處可以遇見的一個中國平民。他原是湖北麻城的農民,逃荒到甘肅,做了道士。幾經轉折,不幸由他當了莫高窟的家,把持著中國古代最燦爛的文化。他從外國冒險家手里接過極少的錢財,讓他們把難以計數(shù)的敦煌文物一箱箱運走。今天,敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷,嘆息一聲,走到放大機前。
完全可以把憤怒的洪水向他傾泄。但是,他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的傾泄也只是對牛彈琴,換得一個漠然的表情。讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會覺得無聊。
這是一個巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑。一位年輕詩人寫道,那天傍晚,當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程,他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里,一個古老民族的傷口在滴血。
二
真不知道一個堂堂佛教圣地,怎么會讓一個道士來看管。中國的文化都到哪里去了,他們滔滔的奏折怎么從不提一句敦煌的事由?
其時已是二十世紀初年,歐美的藝術家正在醞釀著新世記的突破。羅丹正在他的工作室里雕塑,雷諾阿、德加、塞尚已處于創(chuàng)作晚期,馬奈早就展出過他的《草地上的午餐》。他們中有人已向東方藝術投來歆羨的目光,而敦煌藝術,正在王道士手上。
王道士每天起得很早,喜歡到洞窟里轉轉,就像一個老農,看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫有點不滿,暗乎乎的,看著有點眼花。亮堂一點多好呢,他找了兩個幫手,拎來一桶石灰。草扎的刷子裝上一個長把,在石灰桶里蘸一蘸,開始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五顏六色還隱隱顯現(xiàn),農民做事就講個認真,他再細細刷上第二遍。這兒空氣干燥,一會兒石灰已經干透。什么也沒有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片凈白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,順便打聽了一下石灰的市價。他算來算去,覺得暫時沒有必要把更多的洞窟刷白,就刷這幾個吧,他達觀地放下了刷把。
當幾面洞壁全都刷白,中座的塑雕就顯得過分惹眼。在一個干干凈凈的農舍里,她們婀娜的體態(tài)過于招搖,她們柔美的淺笑有點尷尬。道士想起了自己的身份,一個道士,何不在這里搞上幾個天師、靈官菩薩?他吩咐幫手去借幾個鐵錘,讓原先幾座塑雕委曲一下。事情干得不賴,才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴。聽說鄰村有幾個泥匠,請了來,拌點泥,開始堆塑他的天師和靈官。泥匠說從沒干過這種活計,道士安慰道,不妨,有那點意思就成。于是,像頑童堆造雪人,這里是鼻子,這里是手腳,總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。行了。再拿石灰,把它們刷白。畫一雙眼,還有胡子,像模像樣。道士吐了一口氣,謝
過幾個泥匠,再作下一步籌劃。
今天我走進這幾個洞窟,對著慘白的墻壁、慘白的怪像,腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫詣?,眼前直晃動著那些刷把和鐵錘。住手!我在心底痛苦地呼喊,只見王道士轉過臉來,滿眼困惑不解。是啊,他在整理他的宅院,閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下,低聲求他:請等一等,等一等但是等什么呢?我腦中依然一片慘白。
三
1900年5月26日清晨,王道士依然早起,辛辛苦苦地清除著一個洞窟中的積沙。沒想到墻壁一震,裂開一條縫,里邊似乎還有一個隱藏的洞穴。王道士有點奇怪,急忙把洞穴打開,嗬,滿滿實實一洞的古物!
王道士完全不能明白,這天早晨,他打開了一扇轟動世界的門戶。一門永久性的學問,將靠著這個洞穴建立。無數(shù)才華橫溢的學者,將為這個洞穴耗盡終生。中國的榮耀和恥辱,將由這個洞穴吞吐。
現(xiàn)在,他正銜著旱煙管,趴在洞窟里隨手撿翻。他當然看不懂這些東西,只覺得事情有點蹊蹺。為何正好我在這兒時墻壁裂縫了呢?或許是神對我的酬勞。趁下次到縣城,撿了幾個經卷給縣長看看,順便說說這樁奇事。
縣長是個文官,稍稍掂出了事情的分量。不久甘肅學臺葉熾昌也知道了,他是金石學家,懂得洞窟的價值,建議藩臺把這些文物運到省城保管。但是東西很多,運費不低,官僚們又猶豫了。只有王道士一次次隨手取一點出來的文物,在官場上送來送去。
中國是窮,但只要看看這些官僚豪華的生活排場,就知道絕不會窮到籌不出這筆運費。中國官員也不是都沒有學問,他們也已在窗明幾凈的書房里翻動出土經卷,推測著書寫朝代了。但他們沒有那副赤腸,下個決心,把祖國的遺產好好保護一下。他們文雅地摸著胡須,吩咐手下:什么時候,叫那個道士再送幾件來!已得的幾件,包裝一下,算是送給哪位京官的生日禮品。
就在這時,歐美的學者、漢學家、考古家、冒險家,卻不遠萬里、風餐露宿,朝敦煌趕來。他們愿意賣掉自己的全部財產,充作偷運一兩件文物回去的路費。他們愿意吃苦,愿意冒著葬身沙漠的危險,甚至作好了被打、被殺的準備,朝這個剛剛打開的洞窟趕來。他們在沙漠里燃起了股股炊煙,而中國官員的客廳里,也正茶香縷縷。
沒有任何關卡,沒有任何手續(xù),外國人直接走到了那個洞窟跟前。洞窟砌了一道磚、上了一把鎖,鑰匙掛在王道士的褲腰帶上。外國人未免有點遺憾,他們萬里沖刺的最后一站,沒有遇到森嚴的文物保護官邸,沒有碰見冷漠的博物館館長,甚至沒有遇到看守和門衛(wèi),一切的一切,竟是這個骯臟的土道士。他們只得幽默地聳聳肩。
略略交談幾句,就知道了道士的品位。原先設想好的種種方案純屬多余,道士要的只是一筆最輕松的小買賣。就像用兩枚針換一只雞,一顆鈕扣換一籃青菜。要詳細地復述這筆交換帳,也許我的筆會不太沉穩(wěn),我只能簡略地說:1905年10月,俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品,換取了一大批文書經卷;1907年5月,匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了二十四大箱經卷、三箱織絹和繪畫;1908年7月,法國人伯希和又用少量銀元換去了十大車、六千多卷寫本和畫卷;1911年10月,日本人吉川小一郎和橘瑞超用難以想象的低價換取了三百多卷寫本和兩尊唐塑;1914年,斯坦因第二次又來,仍用一點銀元換去五大箱、六百多卷經卷;
道士也有過猶豫,怕這樣會得罪了神。解除這種猶豫十分簡單,那個斯坦因就哄他說,自己十分崇拜唐僧,這次是倒溯著唐僧的腳印,從印度到中國取經來了。好,既然是洋唐僧,那就取走吧,王道士爽快地打開了門。這里不用任何外交辭令,只需要幾句現(xiàn)編的童話。一箱子,又一箱子。一大車,又一大車。都裝好了,扎緊了,吁--,車隊出發(fā)了。
沒有走向省城,因為老爺早就說過,沒有運費。好吧,那就運到倫敦,運到巴黎,運到彼得堡,運到東京。
王道士頻頻點頭,深深鞠躬,還送出一程。他恭敬地稱斯坦因為司大人諱代諾,稱伯希和為貝大人諱希和。他的口袋里有了一些沉甸甸的銀元,這是平?;墪r很難得到的。他依依惜別,感謝司大人、貝大人的布施。車隊已經駛遠,他還站在路口。沙漠上,兩道深深的車轍。
斯坦因他們回到國外,受到了熱烈的歡迎。他們的學術報告和探險報告,時時激起如雷的掌聲。他們在敘述中常常提到古怪的王道士,讓外國聽眾感到,從這么一個蠢人手中搶救出這筆遺產,是多么重要。他們不斷暗示,是他們的長途跋涉,使敦煌文獻從黑暗走向光明。
他們都是富有實干精神的學者,在學術上,我可以佩服他們。但是,他們的論述中遺忘了一些極基本的前提。出來辯駁為時已晚,我心頭只是浮現(xiàn)出一個當代中國青年的幾行詩句,那是他寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的:
我好恨恨我沒早生一個世紀使我能與你對視著站立在陰森幽暗的古堡晨光微露的曠野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩過去的劍要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬遠遠離開遮天的帥旗離開如云的戰(zhàn)陣決勝負于城下
對于這批學者,這些詩句或許太硬。但我確實想用這種方式,攔住他們的車隊。對視著,站立在沙漠里。他們會說,你們無力研究;那么好,先找一個地方,坐下來,比比學問高低。什么都成,就是不能這么悄悄地運走祖先給我們的遺贈。
我不禁又嘆息了,要是車隊果真被我攔下來了,然后怎么辦呢?我只得送繳當時的京城,運費姑且不計。但當時,洞窟文獻不是確也有一批送京的嗎?其情景是,沒裝木箱,只用席子亂捆,沿途官員伸手進去就取走一把,在哪兒歇腳又得留下幾捆,結果,到京城時已零零落落,不成樣子。
偌大的中國,竟存不下幾卷經文?比之于被官員大量遭踐的情景,我有時甚至想狠心說一句:寧肯存放在倫敦博物館里!這句話終究說得不太舒心。被我攔住的車隊,究竟應該駛向哪里?這里也難,那里也難,我只能讓他停駐在沙漠里,然后大哭一場。
我好恨!
四
不止是我在恨。敦煌研究院的專家們,比我恨得還狠。他們不愿意抒發(fā)感情,只是鐵板著臉,一鉆幾十年,研究敦煌文獻。文獻的膠卷可以從外國買來,越是屈辱越是加緊鉆研。我去時,一次敦煌學國際學術討論會正在莫高窟舉行。幾天會罷,一位日本學者用沉重的聲調作了一個說明:我想糾正一個過去的說法。這幾年的成果已經表明,敦煌在中國,敦煌學也在中國!
中國的專家沒有太大的激動,他們默默地離開了會場,走過王道士的圓寂塔前。
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