唐·吉訶德讀后感。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,多讀一些書(shū)就可以更接近真理,不同的人讀完作品以后,都會(huì)有各自的感受。?以記錄個(gè)人閱歷的方式,完善自己的閱讀信仰,一篇優(yōu)秀的作品讀后感應(yīng)該注意哪些要素呢?下面是由編輯為大家?guī)?lái)的唐·吉訶德讀后感,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
堂吉訶德是一本非常有意思的書(shū)籍,這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人,在自己的過(guò)程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書(shū)的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,其實(shí)小說(shuō)風(fēng)靡于社會(huì)各個(gè)階層。他也因?yàn)榭打T士小說(shuō)入迷的原因,自己也想要效仿書(shū)中的那些騎士出去行俠仗義。他首先在自己家里面找到了一個(gè)破爛不堪的盔甲,然后又給自己取名為堂吉訶德。
其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個(gè)自己愿意為終身效勞的意中人,但是這個(gè)意中人只不過(guò)是附近村子的一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后,他就騎上自己那匹非常瘦弱的馬,離家出走。在他旅行的過(guò)程中,他將風(fēng)車(chē)當(dāng)成邪惡的巨人把路過(guò)的羊群當(dāng)成敵軍。為了能夠滿(mǎn)足自己想當(dāng)騎士的夢(mèng)想,他不分青紅皂白的亂殺一通,鬧出了許多讓人感到可笑的事情。他做的事情不僅對(duì)別人無(wú)意,即使對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場(chǎng)大病,并且長(zhǎng)期躺在床上不能夠起來(lái)。在他臨終前他才恍然大悟起來(lái),并且立下了一個(gè)遺囑。這個(gè)遺囑就是他的唯一一個(gè)繼承人,他的侄女如果要嫁給騎士的話(huà),就會(huì)取消侄女的繼承權(quán)。
如果以我現(xiàn)在的水平來(lái)看這本書(shū)的話(huà),我只不過(guò)會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)比較可笑的故事。但是我的父親卻跟我說(shuō)這是一本在全世界范圍都流傳的名著,他說(shuō)我的年齡還太小了,還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長(zhǎng)大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么,但是通過(guò)堂吉訶德的行為我知道了自己以后絕對(duì)不能成為他那樣的人物。
這本書(shū)荒誕夸張,甚至搞笑。一開(kāi)始讀,覺(jué)得唐吉訶德這不就是中二病么。我不知道騎士小說(shuō)和其實(shí)精神。我理解的是類(lèi)似于中國(guó)的武俠小說(shuō)中的大俠,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧,行俠仗義,行走江湖。貌似騎士小說(shuō)中還多了些魔鬼,巨人之類(lèi)的魔幻成分。但我覺(jué)得大致上是相通的。
我想每個(gè)人在讀武俠小說(shuō)的時(shí)候都有一定程度的武俠夢(mèng)。希望自己有蓋世武功行走四方,被世人歌頌愛(ài)戴。每個(gè)人都有夢(mèng),都有幻想,付諸實(shí)際的卻不多。唐吉訶德就是一個(gè)這樣的中二病重度患者。
在這本書(shū)中,我看到的是唐吉訶德的偏執(zhí)。他的偏執(zhí)來(lái)自于騎士小說(shuō)。他的侍從商丘,也有他的偏執(zhí),不是騎士小說(shuō),是唐吉訶德對(duì)他的承諾,是對(duì)權(quán)利地位金錢(qián)的向往,是利欲熏心,為了要得到這些,他愿意去相信唐吉訶德的騎士夢(mèng)。
每個(gè)人,在不同程度不同的點(diǎn)上都有自己的偏執(zhí)。我覺(jué)得唐吉訶德活得很瀟灑,他是真的相信自己腦中描繪出的騎士世界,他就去追求,按照自己信仰的去實(shí)踐。他追求的不是名利,不是任何結(jié)果,而就是這樣的一種生活。所以他在別人眼中雖然是瘋子,但對(duì)于他自己活得是痛快的。
錯(cuò)誤的是偏執(zhí),正確的就是堅(jiān)持。但是,誰(shuí)又能斷定什么是對(duì)什么是錯(cuò)呢?可能別人都說(shuō)你錯(cuò),說(shuō)你瘋了,反而你是對(duì)的。每個(gè)人身上都有各種或大或小的偏執(zhí),不論是多么聰明還是多么笨的人??赡芤粋€(gè)在各方面都很明智的人,在某一個(gè)方面有特別頑固的偏執(zhí)。別人說(shuō)服不了。有人可能會(huì)覺(jué)得你的偏執(zhí)很蠢,有人心里覺(jué)得你蠢嘴上順著你的偏執(zhí),就像他們陪唐吉訶德演戲一樣。無(wú)論怎樣,按照自己的意愿,偏執(zhí)地過(guò)自己堅(jiān)信的人生,都是幸福的。只要自己足夠相信。即使真的錯(cuò)了。
況且,并不是每件事都有對(duì)和錯(cuò)。很多時(shí)候,只是人們有不同的偏好。而多數(shù)人把少數(shù)人的偏好看作是錯(cuò)。
《唐·吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的一部反騎士小說(shuō)。唐·吉訶德是一個(gè)理想主義者,一個(gè)聰明人中的傻瓜,騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),他卻因?yàn)槌撩杂诟黝?lèi)騎士小說(shuō),時(shí)?;孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士,最后說(shuō)服鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,而桑丘卻是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者,一個(gè)傻瓜中的聰明人,主仆兩人離家出走,到處“行俠仗義”,做出種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思、啼笑皆非的行徑,最后唐·吉訶德與白月騎士的戰(zhàn)斗中慘敗回到了家鄉(xiāng),隨后生病中大徹大悟,明白自己荒唐的一生,小說(shuō)喜劇中透著悲劇色彩,也讓人對(duì)唐·吉訶德心生憐憫。也正是塞萬(wàn)提斯所要表達(dá)的,西班牙一個(gè)世紀(jì)以前曾依靠其龐大的騎士隊(duì)伍,雄霸歐洲,遠(yuǎn)征美洲,造就了西班牙的“黃金世紀(jì)”,騎士文學(xué)在西班牙曾風(fēng)靡一時(shí),但隨著時(shí)代變遷騎士文化變得越來(lái)越不合時(shí)宜,塞萬(wàn)提斯生活的時(shí)期,西班牙還流行著五六十部粗制濫造、荒謬愚昧的騎士小說(shuō),塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作《堂吉訶德》,就是為了把騎士文學(xué)的地盤(pán)完全摧毀!尼日利亞作家?jiàn)W克斯:“人生在世,如果有什么必讀的作品,那就是《唐·吉訶德》?!薄短啤ぜX德》被譯為一百多種文字,是西方文學(xué)第一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),是一部膾炙人口的世界名著,時(shí)隔十年,我又將其讀了一遍!
《堂吉訶德》這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告訴了我種種看似美好的精神品質(zhì)在不斷與現(xiàn)實(shí)生活碰撞后發(fā)出的生存的思索,讓我從笑聲中讀史明理,了解當(dāng)時(shí)西班牙的社會(huì)背景,而此時(shí),也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神,一種守信、正義、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、正直、樂(lè)觀(guān)的精神。
只是沒(méi)有找到合適的土壤與環(huán)境,所以總是找不到讓它們發(fā)芽的陽(yáng)光與溫度,所以總讓人覺(jué)得悲涼與心酸……同時(shí)也讓我思考:人應(yīng)該怎樣即保持自己真實(shí)善良的本性又能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中生存的更好更有價(jià)值和意義!
有人說(shuō)《堂吉訶德》是一個(gè)悲劇,有人說(shuō)它是一個(gè)喜劇。說(shuō)它悲劇,是因?yàn)樗m然有著美好愿望、崇高理想?yún)s想借助于騎士精神來(lái)實(shí)現(xiàn),并且得不到世人的認(rèn)同,構(gòu)成不可調(diào)的矛盾;說(shuō)它喜劇,理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味,被世人所嘲笑。我覺(jué)得這部作品可能兩方面都具有一點(diǎn),這取決于個(gè)人立場(chǎng)的不同。正著看即為喜劇,反著看則是一個(gè)徹徹底底的悲劇。當(dāng)然就我個(gè)人而言,傾向于把它當(dāng)作一個(gè)悲劇,畢竟堂吉訶德不論是在他自己的世界還是外在的世界里都是個(gè)十足的失敗者。
然而“遺憾”的是,他最后竟然意識(shí)到了自己的失敗。這恐怕也不是塞萬(wàn)提斯的本意,了達(dá)到警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來(lái),這實(shí)在不夠“完美”。
一個(gè)人到底應(yīng)該死在他自己的世界中還是回到眾人的世界中再死去?這實(shí)在是個(gè)問(wèn)題!對(duì)于此問(wèn)題的探討極容易進(jìn)入到在宗教領(lǐng)域中。盡管處在反對(duì)神學(xué)如火如荼的文藝復(fù)興時(shí)期,但作者仍不免受到了世界觀(guān)的影響。認(rèn)為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的出發(fā)點(diǎn)都是善的,不升入天堂似乎太不值。當(dāng)然也可以從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀(jì)腐朽的東西所害,造就了荒唐一生,故在死前一定要從中解脫出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為兩種解釋都具有合理性,雖然從意識(shí)形態(tài)上講,第一種更合適。
我覺(jué)得堂吉訶德還可以用很多詞來(lái)描繪,比如:打抱不平、志向遠(yuǎn)大……
“一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想;一月不讀書(shū),耳目失清爽。”課余時(shí)間,我最喜歡做的事情就是讀書(shū)。我讀過(guò)千奇百怪,引人入勝的《西游記》,讀過(guò)劫富濟(jì)貧,行俠仗義的《水滸傳》,讀過(guò)情節(jié)曲折,智計(jì)百出的《三國(guó)演義》,還讀過(guò)金戈鐵馬,明爭(zhēng)暗斗的《明朝那些事兒》……其中最讓我回味無(wú)窮的,還是那部?jī)?nèi)容引人發(fā)笑,讀后卻發(fā)人深省的《唐吉訶德》。
《唐吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō)。故事發(fā)生時(shí),騎士早已經(jīng)絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主人公唐吉訶德卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),常常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士,自封為拉曼卻地區(qū)的守護(hù)者,帶著仆人桑丘游走天下,四處“行俠仗義”,做出了許多令人匪夷所思的行徑,四處碰壁。最后,他返回故里,幡然醒悟后在家中死去。
在書(shū)中,唐吉訶德沉浸于自己想象中的世界無(wú)法自拔,他把許多該做的事都放在一邊,而去當(dāng)一個(gè)外人看起來(lái)十分荒誕的“騎士”,自以為行俠仗義,對(duì)著想象中的敵人亂戰(zhàn)一番,卻往往好心不得好報(bào)。盡管他最后醒悟過(guò)來(lái),發(fā)現(xiàn)自己浪費(fèi)了許多時(shí)間卻一事無(wú)成,但一切都太晚了,他只能帶著后悔與自責(zé),留下一句勸誡后走了。
唐吉訶德的故事告訴我們,珍惜時(shí)間,在合適的時(shí)間做正確的事情有多么重要。歷史上,許多名人之所以成功,就是由于他們懂得珍惜時(shí)間的道理。比如,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的六國(guó)名相,著名的縱橫家蘇秦,他早年外出游歷,卻被各國(guó)君主拒絕求見(jiàn),狼狽而回。但他并沒(méi)有因此氣餒,反而用錐刺股苦讀《周書(shū)陰符》,抓緊一分一秒精心鉆研縱橫術(shù),最終游說(shuō)六國(guó)達(dá)成合縱聯(lián)盟,身掛六國(guó)相印,功成名就。
現(xiàn)在,我們的身邊也有許多誘惑,例如各種各樣的游戲、社交網(wǎng)絡(luò)、在線(xiàn)直播等等,如果我們像唐吉訶德那樣沉迷于這些誘惑而浪費(fèi)光陰,錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳時(shí)間,最后也一定只能留下遺憾?!耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買(mǎi)寸光陰”,我以后要更加珍惜眼前的時(shí)光,讓學(xué)習(xí)和生活都不留遺憾。
初讀唐吉訶德這部作品時(shí),認(rèn)為他是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越來(lái)越看不起他,但細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中問(wèn)好了某種道理,人們最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它,從書(shū)中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士在實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程中時(shí)刻表現(xiàn)出他的正直,善良的本性,這是人類(lèi)最崇高的精神,但也由于他的單純,才會(huì)鬧出許多笑話(huà)。
唐吉訶德這個(gè)任務(wù)已經(jīng)成為世界為學(xué)中的一個(gè)著名典型,他的性格是復(fù)雜的,他一方面脫離現(xiàn)實(shí),老是耽于幻想,對(duì)自己的力量又取法祖國(guó)的.估計(jì),屢遭失敗。但在另一方面他的動(dòng)機(jī)純真善良,他立志鏟除世間的惡魔,反對(duì)壓迫,鋤強(qiáng)扶弱,充滿(mǎn)了無(wú)私無(wú)畏的精神,對(duì)于騎士歪的問(wèn)題,他的議論總是情形而深刻,明確而富有哲理。
唐吉訶德這本書(shū)中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊,真實(shí)而全面地反映了16實(shí)際初西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥,對(duì)人民的疾苦表示深切的同情,我想也正是這個(gè)愿意促使這部作品深受全世界人們的喜愛(ài),以至于被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
這就是唐吉訶德這本書(shū)的魅力,而我也被唐吉訶德這本書(shū)深深的吸引著,不厭其煩的看了一遍又一遍,而每次看完后我都會(huì)有許多的讀后感。
《唐·吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名唐吉訶德·,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車(chē)看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
《唐·吉訶德》這本書(shū)很經(jīng)典,當(dāng)我讀完后我覺(jué)得很好笑,但笑的是主人公還是我,別人都說(shuō),第一遍讀完這本書(shū),留給自己的只是好笑,當(dāng)你第二遍讀完,留給自己的是哭,第三遍是思考,難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí),心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺(jué)———塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
唐吉歌德是很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。笑著至于我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個(gè)唐吉歌德。
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