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關(guān)鍵對(duì)話個(gè)人讀后感900字(匯總8篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-04-15

關(guān)鍵對(duì)話讀后感。

下面是我們?yōu)槟憔恼淼摹瓣P(guān)鍵對(duì)話個(gè)人讀后感”,在閱讀完一篇佳作之后我們難免會(huì)產(chǎn)生感悟。我們可以將心中想要表達(dá)的話記錄下來(lái),為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!

關(guān)鍵對(duì)話個(gè)人讀后感 篇1

《關(guān)鍵對(duì)話》讀后感400字!

這是我今年以來(lái)筆錄做得最仔細(xì),邏輯最明了的一本書(shū)。

書(shū)中講得很明白:因?yàn)槲覀兪敲恳粋€(gè)不同的個(gè)體,因?yàn)樽匀换虻牟灰粯樱覀儗?duì)很多觀點(diǎn)存在不同。由于不同觀點(diǎn)的產(chǎn)生,往往導(dǎo)致會(huì)我們腎上腺素的上升,從而產(chǎn)生矛盾,又因?yàn)槲覀兊牧?xí)慣問(wèn)題,沒(méi)有很好的談話技巧,最終情況越來(lái)越糟糕!

秘籍來(lái)了:

首先我們要明確我們的目的,其次運(yùn)用技巧(尊重他人為前提,開(kāi)誠(chéng)布公說(shuō)出事情情況,營(yíng)造安全氛圍,擴(kuò)大共同目的等等),最后達(dá)成共識(shí)。

還有一點(diǎn),自律看這本書(shū)的人,都需要從自身做起,從自己先改變,再去帶動(dòng)身邊的人。

這本書(shū)我看完已經(jīng)看完一個(gè)多星期。運(yùn)用本書(shū)技巧,我跟單位領(lǐng)導(dǎo)有了一次開(kāi)誠(chéng)布公的交談,原本互相猜忌的上下級(jí)關(guān)系有所緩解,并得了一個(gè)年度優(yōu)秀員工;在瀕臨破解的婚姻中,我堅(jiān)定了自己目前到底想要一個(gè)什么樣最好結(jié)果,并從自我做起,改變態(tài)度,夫妻感情也有好轉(zhuǎn)!

大道至簡(jiǎn),但是生活有時(shí)候就會(huì)把我們弄得頭暈眼花,時(shí)??纯催@些生活秘籍,不至于通不了關(guān)。

我是這本書(shū)的受益者,也希望推薦給大家!

關(guān)鍵對(duì)話個(gè)人讀后感 篇2

1. 什么是關(guān)鍵對(duì)話?對(duì)話出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)刻,如對(duì)化雙發(fā)有人出現(xiàn)沉默「逃避/隱藏/封閉/避重就輕」或語(yǔ)言攻擊「憤怒、侮辱等」傾向時(shí)

2. 如何開(kāi)展關(guān)鍵對(duì)話?

a. 在對(duì)話前明確自己的溝通目的,避免分歧,不要在一開(kāi)始就表明立場(chǎng)把對(duì)話引向分歧的方向。

.不贊同他人觀點(diǎn)時(shí),不要馬上否定對(duì)方,而應(yīng)該先表示認(rèn)同,然后再補(bǔ)充自己的理解。不要說(shuō)“你說(shuō)的不對(duì)”,而應(yīng)該說(shuō)“我的理解和你不同。。?!?;通過(guò)比較讓對(duì)方也聽(tīng)聽(tīng)自己的觀點(diǎn),但一定不要否認(rèn)對(duì)方。

c. 問(wèn)一個(gè)問(wèn)題“作為一個(gè)正常人,他為什么會(huì)有這樣的反應(yīng)?”,去了解/體會(huì)對(duì)方背后的感受和動(dòng)機(jī),尊重對(duì)方的感受,把對(duì)話的危機(jī)時(shí)刻理解成對(duì)方缺乏安全感。

3. 人的行為模式:

所見(jiàn)所聞--主觀臆斷--形成感受--行為反應(yīng);其中最重要的環(huán)節(jié)是主觀臆斷,這也是人們長(zhǎng)期固有的思維模式形成的一種當(dāng)下一瞬間的信息解碼方式,對(duì)所見(jiàn)所未/他人的反饋?zhàn)龀隽隋e(cuò)誤的解碼。這就導(dǎo)致我們產(chǎn)生不好的感受以及非最佳的行為反應(yīng)。在@古典的「拆掉思維里的墻里」一書(shū)里,相近的概念是人的“心智模式”。人們有一套固有的認(rèn)知世界的認(rèn)知模型,這套系統(tǒng)決定了我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí),有時(shí)候,我們只看到我們“想”看到「不一定是真的想」

,這個(gè)系統(tǒng)幫我們自動(dòng)過(guò)濾/篩選/解碼我們接收到的信息。

所以在“主觀臆斷”環(huán)節(jié),我們一定要時(shí)刻保持警惕,合理校正自己的這套認(rèn)知系統(tǒng),謹(jǐn)慎分析自我認(rèn)知以及輸入信息的可靠度,對(duì)事不對(duì)人,把溝通印象更良好的結(jié)果。

4. 兩大法寶:注意觀察/營(yíng)造安全感,做到這兩點(diǎn),我們才能更好的成為對(duì)話的主人。

5. 切記:營(yíng)造安全感是永遠(yuǎn)是第一位的。

關(guān)鍵對(duì)話個(gè)人讀后感 篇3

上周聽(tīng)了凱洛格的精品課程《關(guān)鍵對(duì)話》覺(jué)得特別好,而且很實(shí)用。在工作和生活中都能用得著。

本次課程中有三點(diǎn)讓我感觸很深,對(duì)我來(lái)說(shuō)特別有用。一是,從心開(kāi)始;二是,專注你的目標(biāo);三是,主導(dǎo)我的故事。

首先,從心開(kāi)始是,在你說(shuō)話的時(shí)候首先應(yīng)該將自己的心擺正,從內(nèi)心就是一個(gè)好的出發(fā)點(diǎn),我是來(lái)解決問(wèn)題的,不是來(lái)吵架的;我是對(duì)事來(lái)說(shuō)的,不是對(duì)人來(lái)說(shuō)的。這樣你就不會(huì)說(shuō)出一些傷人或是帶有攻擊性的語(yǔ)言。話說(shuō)口乃心之門也,你心里是怎么想的,說(shuō)出的話就是什么樣的。所以要使我們說(shuō)出的話讓其他人舒服,那我們就必須從心開(kāi)始,把自己的心態(tài)端正,就事論事,不要帶著有色眼睛去看待人或事。

其次,專注于你的目的,不要說(shuō)著說(shuō)著,就不知道偏到哪里去了。就像,你本來(lái)是要解決問(wèn)題來(lái)的,結(jié)果說(shuō)道最后反而是吵起架來(lái)了,原因是你本來(lái)的動(dòng)機(jī)也就是目的是討論問(wèn)題,結(jié)果因?yàn)閷?duì)方說(shuō)話不太好聽(tīng),你的動(dòng)機(jī)也從解決問(wèn)題轉(zhuǎn)到為自己辯解或是翻舊賬,甚至是攻擊對(duì)方。因此本來(lái)的問(wèn)題不但沒(méi)解決,反而又增加了問(wèn)題。這就是說(shuō)為什么要專注于我們的目的,只有時(shí)刻清晰自己的目的,才不會(huì)說(shuō)出偏離目的的話,也就不會(huì)出現(xiàn)太尷尬的局面。

最后是,主導(dǎo)我的故事,也是強(qiáng)調(diào)心態(tài)的。只不過(guò)是更著重于對(duì)自己看到、聽(tīng)到的信息不加感情色彩的、客觀的去處理這些信息,或是面對(duì)同樣的事情時(shí),用一種積極的心態(tài)去看待的就自己心態(tài)的調(diào)整。這樣,我們就可以更加客觀的去看待人或事,而不是只根據(jù)表面的現(xiàn)象去決策,可以找到真正的原因,而更好的解決問(wèn)題。

從開(kāi)始的第一點(diǎn),到最后的第三點(diǎn),不論是從心開(kāi)始,還是專注于你的目的,還是主導(dǎo)我的故事,都離不開(kāi)心態(tài),也就是我們的想法,所以,從心開(kāi)始是一個(gè)基礎(chǔ),在關(guān)鍵對(duì)話中只要把握好我們的心態(tài),其他的都好解決。因?yàn)榧记煽梢詫W(xué)習(xí),多加訓(xùn)練就可以做好,但如果,我們的心態(tài)沒(méi)有放好,那用再好的技巧最終都會(huì)講事情搞砸。

關(guān)鍵對(duì)話個(gè)人讀后感 篇4

近期公司安排培訓(xùn),其中一項(xiàng)活動(dòng)是讀書(shū):《關(guān)鍵對(duì)話》。

對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣在電腦上閱讀的我,這倒是提供了一個(gè)機(jī)會(huì)找回以前那種捧書(shū)夜讀的感覺(jué)。細(xì)讀了幾個(gè)晚上,不覺(jué)已經(jīng)讀完掩卷,細(xì)細(xì)想來(lái),自覺(jué)收獲頗豐。

關(guān)鍵對(duì)話,顧名思義,對(duì)話的結(jié)果會(huì)對(duì)談話一方或雙方產(chǎn)生較大影響。并且往往這種情況下對(duì)話的雙方觀點(diǎn)差異大,難以求同。這時(shí)候要想說(shuō)服對(duì)方,取得一個(gè)好的結(jié)果,是需要技巧的。

《關(guān)鍵對(duì)話》這本書(shū),正是為了教會(huì)讀者去掌握這種技巧,并能應(yīng)用到生活中。書(shū)本中有兩個(gè)觀點(diǎn),讓我印象很深刻,下面我和大家一起分享。

第一,“感受是由你的想法創(chuàng)造的”。也就是所見(jiàn)所聞本身是客觀的,人們加上了自己的主觀臆斷,才形成了自己的感受,從而展開(kāi)行為。這個(gè)觀點(diǎn)似乎不符合唯物主義,但仔細(xì)推敲,感覺(jué)很有道理。同樣的半杯水,樂(lè)觀者和悲觀者看到了不同的感,正是因?yàn)榧由献约旱闹饔^臆斷。

我們?cè)诠ぷ髦?,要有意識(shí)的培養(yǎng)自己從樂(lè)觀積極的角度去看待人和事。從而更客觀有效的找到解決問(wèn)題的辦法,使得與同事合作能夠事半功倍,更好的解決問(wèn)題。

第二,“循循善誘而非獨(dú)斷專行”。和對(duì)方討論問(wèn)題時(shí),不要試圖強(qiáng)迫對(duì)方接受自己的觀點(diǎn),這樣只會(huì)適得其反。需要采用綜合陳述法:要分享事實(shí)經(jīng)過(guò),試探性的表達(dá)自己的建議和想法;然后征詢對(duì)方觀點(diǎn),鼓勵(lì)對(duì)方表達(dá)觀想法?;陔p方客觀充分溝通的基礎(chǔ)上,取得雙方滿意的結(jié)果。

在日常生活的交流中,人們很多時(shí)候都因覺(jué)得自己有理而咄咄逼人,試圖證明我們觀點(diǎn)有多么英明和正確,卻忽略了對(duì)方的內(nèi)心感受。這樣的交流,是難以取得自己滿意的結(jié)果的。溝通是需要用“心”交流,我們要與對(duì)方坦誠(chéng)相待,始終把自己放在一個(gè)與對(duì)方平等的位置上來(lái)。

關(guān)鍵對(duì)話個(gè)人讀后感 篇5

該書(shū)給我很多的啟發(fā)。社會(huì)的多元性與復(fù)雜性,在管理崗位不是簡(jiǎn)單地完成自己的工作,管理意味著更多的協(xié)調(diào)和溝通,特別在創(chuàng)新活動(dòng)中,意見(jiàn)相左更是家常便飯,本書(shū)學(xué)的技巧可以幫助我安全有效地在關(guān)鍵時(shí)刻表達(dá)自己的觀點(diǎn)。它改變了我在家庭和工作中的一些錯(cuò)誤溝通方式。書(shū)中介紹的技巧是在社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的結(jié)論,在綜合團(tuán)隊(duì)建設(shè)、績(jī)效管理、沖突化解、問(wèn)題解決等諸多領(lǐng)域都有行動(dòng)技巧指導(dǎo)。關(guān)鍵對(duì)話技巧再多,如果最后無(wú)法轉(zhuǎn)化為行動(dòng),那么再高效的溝通也很難說(shuō)是成功的溝通。同時(shí),從談話進(jìn)入到行動(dòng),其難度等級(jí)無(wú)疑要高出很多,操作不慎的話,很有可能又要從頭再來(lái),重新談一次。在最近的項(xiàng)目并購(gòu)過(guò)程中,我學(xué)著如何跟任何人開(kāi)誠(chéng)布公地探討任何問(wèn)題,并摸索著使用決策的技巧并推動(dòng)項(xiàng)目在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)落地。

復(fù)盤中我明顯感覺(jué)到在不同情況下改變對(duì)話方式可以為我們帶來(lái)完全不同的結(jié)果。對(duì)話高手既對(duì)自己要表達(dá)的觀點(diǎn)感到自信,同時(shí)又會(huì)意識(shí)到對(duì)方的看法也是有價(jià)值的,無(wú)需時(shí)刻證明自己的正確。他們的觀點(diǎn)只是展開(kāi)對(duì)話的一個(gè)起點(diǎn),而不是無(wú)法更改的判決。他們不但會(huì)積極陳述自己的看法,同時(shí)也會(huì)鼓勵(lì)對(duì)方這樣做。而在取得了對(duì)方的認(rèn)同,亦即在關(guān)鍵對(duì)話取得初步進(jìn)展后,必須馬上和對(duì)方進(jìn)行決策,并且制定出具體的行動(dòng)方案,包含明確說(shuō)明行動(dòng)人、行動(dòng)目標(biāo)和截止時(shí)間等要素。否則,事情的發(fā)展很容易背離雙方談好的方向,導(dǎo)致前面的努力功虧一簣。

從心溝通,話說(shuō)的切中要點(diǎn),讓對(duì)方清楚知道你的看法,是一種能力;說(shuō)的圓滿得體,讓對(duì)方自動(dòng)反省,是一種智慧。運(yùn)用本書(shū)提供的技巧,不論是多么難以應(yīng)對(duì)的局面,都能夠以事半功倍的效率輕松面對(duì)生活與工作。

關(guān)鍵對(duì)話個(gè)人讀后感 篇6

書(shū)評(píng)《關(guān)鍵對(duì)話》

這本書(shū),我想用書(shū)中羅伯特·弗羅斯特那首優(yōu)美小詩(shī)《未走過(guò)的路》來(lái)揭開(kāi)我對(duì)本書(shū)的感想與閱讀體驗(yàn)。

《未走過(guò)的路》

黃色的樹(shù)林,前路分成兩股,

可惜我不能兼顧。

我站立良久,形影孤獨(dú),

遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望它們向遠(yuǎn)處延伸,

直到轉(zhuǎn)入樹(shù)林深處。

歲月流逝,將來(lái)的某時(shí)某處,

我會(huì)在嘆息中想起:

兩條路在林間分開(kāi),而我——

選擇了人跡罕至之途,

從那一刻起,一切差別已成定鑄。

這首詩(shī)很好的描繪出當(dāng)我們?cè)谶x擇時(shí)的彷徨,與選擇后對(duì)另外一條有可能的路產(chǎn)生的希冀。當(dāng)我們?cè)谌松哪硶r(shí)某刻嘆息未來(lái),責(zé)備過(guò)去時(shí),一切已成定鑄。而今天我們所說(shuō)的“關(guān)鍵對(duì)話”也就像林間的兩股分岔路口,而你怎樣的選擇,就是日后最大的差別。

“關(guān)鍵對(duì)話”從字面理解意思,就是影響我們?nèi)松磥?lái)、將來(lái)人際關(guān)系的重要對(duì)話。我很粗淺的表達(dá)關(guān)鍵對(duì)話的的表面意思??赡艽蠹疫€是會(huì)有些模糊!我們舉例子吧!如果女朋友向你提出分手,而接下來(lái)的對(duì)話和你的態(tài)度,恰恰將決定你們兩人的未來(lái)。關(guān)鍵對(duì)話不是那么好劃分清楚,也許只是一次閑談,但交談著你們的話題也隨時(shí)可能上升到“關(guān)鍵對(duì)話”中去。上司找你談話,對(duì)于你的上司,他可能想激發(fā)你的工作積極性,而你也要向上司表現(xiàn)你的工作能力突出的方面,這些都會(huì)影響你的人生軌跡。這些對(duì)話都可列入關(guān)鍵對(duì)話中去。做推銷,每一次開(kāi)始的交談,都是一次關(guān)鍵對(duì)話,決定你的商品能否銷售出去。

以前我們模糊的意識(shí)中也許也重視這些對(duì)話,但未對(duì)其下定義,并且也未將它從我們的生活交流中剝離出來(lái),單獨(dú)進(jìn)行分析研究。讀了這本書(shū)之后,每當(dāng)我們與別人在對(duì)話上言辭激烈,情緒難以控制時(shí),腦子里就會(huì)有“關(guān)鍵對(duì)話”這四個(gè)字跳出來(lái),幫助我們約束自己激動(dòng)的情緒,使我們每一次能化險(xiǎn)為夷,從而把握機(jī)遇,更美好的生活。

既然我們腦海中也知道了“關(guān)鍵對(duì)話”在我們生活中的含義,那當(dāng)然大家想知道我們遇到關(guān)鍵對(duì)話時(shí)該怎么做,才能在遇到關(guān)鍵對(duì)話時(shí),應(yīng)對(duì)自如,巧妙的運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù),而輕輕松松的達(dá)到你想要的目的呢?

其實(shí)我也不知道!

書(shū)友向我扔來(lái)了雞蛋!

哈哈,其實(shí)需要解釋一下,我們每一個(gè)人所處的對(duì)話環(huán)境不同,很難有一種方法對(duì)癥下藥,只有我們臨機(jī)決斷才是最好的方法。

其實(shí)讀完本書(shū),我最大的收獲就是對(duì)對(duì)話氣氛的感知和對(duì)話節(jié)奏的掌控。

對(duì)話氣氛,也就是對(duì)話的安全感,如果你對(duì)面是個(gè)陌生人,你會(huì)推心置腹的向?qū)Ψ絻A訴你家里的一些瑣事嗎?其內(nèi)在原因是沒(méi)有安全感。其實(shí)我們對(duì)話時(shí)一定要給對(duì)方一個(gè)安全的對(duì)話氛圍,這樣有利于交流。

只有在安全的對(duì)話氣氛中,你才可以暢所欲言。

對(duì)話節(jié)奏就是在對(duì)話進(jìn)行不下去時(shí),暫時(shí)禮貌性停止,并從自身找原因,向?qū)Ψ蕉Y貌道歉。

“你說(shuō)的對(duì),我剛才的話是有些避重就輕?!?/p>

“很抱歉,我一直在強(qiáng)迫你接受我的看法。”

“我覺(jué)得我們已經(jīng)不是在對(duì)話了?!?/p>

其實(shí)書(shū)中有很多內(nèi)容值得挖掘,書(shū)中教會(huì)我們生活中小細(xì)節(jié)也是解決問(wèn)題之道,比如“我的方式”或“你的方式”,而應(yīng)當(dāng)是“我們的方式”,換句話說(shuō)會(huì)更有效解決問(wèn)題。

溝通最大的問(wèn)題在于,人們想當(dāng)然地認(rèn)為已經(jīng)溝通了。

——蕭伯納

當(dāng)我們面對(duì)問(wèn)題保持沉默時(shí),我們的生活便開(kāi)始上演悲劇了。

——馬丁.路德.金

營(yíng)造安全對(duì)話氛圍在于對(duì)話的坦誠(chéng),我們?cè)撛趺礃硬拍馨俜种俚靥拐\(chéng),同時(shí)又保證百分之百地尊重對(duì)方?那就得去書(shū)中尋找答案Le。

怒不可遏的話語(yǔ)是最令人后悔的表達(dá)

——安布羅斯.比爾斯

我希望為自己實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為對(duì)方實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為我們之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)我該怎么做?

為什么我們要軟化自己的措辭呢?因?yàn)槲覀兊哪康氖峭苿?dòng)觀點(diǎn)的自由交流,而不是強(qiáng)迫對(duì)方屈從我們意志,如果我們表現(xiàn)得太過(guò)強(qiáng)硬,信息的交流就會(huì)中斷。

在關(guān)鍵對(duì)話中,兩個(gè)冒險(xiǎn)的階段是開(kāi)始時(shí)和結(jié)束時(shí),前者是因?yàn)槟惚仨毾朕k法營(yíng)造安全感,否則就會(huì)偏離對(duì)話軌道;后者是因?yàn)槿绻蛔⒁鈪^(qū)分結(jié)論和決定的區(qū)別,后期執(zhí)行過(guò)程中就會(huì)破壞期望。

我們這個(gè)時(shí)代最偉大的發(fā)現(xiàn)是人類可以通過(guò)改變心態(tài)來(lái)改變生活。

——威廉.詹姆斯

從這里努力挽救失敗的人際關(guān)系,從這里開(kāi)始努力改變錯(cuò)誤的做法!如果我們改變?cè)诠餐康暮突ハ嘧鹬氐幕A(chǔ)上展開(kāi)一次性對(duì)話的初衷,轉(zhuǎn)而以此為基礎(chǔ)營(yíng)建更充實(shí)的人際關(guān)系,結(jié)果會(huì)有什么不同呢?換句話說(shuō),要想把這本書(shū)中的原則和技巧當(dāng)做建立人際關(guān)系、打造團(tuán)隊(duì)和鞏固家庭的有效方式,我們必須學(xué)會(huì)把目光放得更遠(yuǎn),從長(zhǎng)期角度來(lái)衡量問(wèn)題。我認(rèn)為,對(duì)這些技巧最明智的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)是將其轉(zhuǎn)化成行為習(xí)慣、生活方式和愛(ài)的體現(xiàn),而不是偶爾用它們來(lái)解決一下生活中的小沖突。

關(guān)鍵對(duì)話個(gè)人讀后感 篇7

讀完《關(guān)鍵對(duì)話》這本書(shū)使我獲益匪淺,從中學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中提到的一些在工作中和生活中的經(jīng)歷和我平時(shí)遇到的是十分相似的。在生活和工作中我們時(shí)時(shí)都會(huì)遇到關(guān)鍵對(duì)話,而如何應(yīng)對(duì)這些關(guān)鍵對(duì)話就是一門學(xué)問(wèn)。這本書(shū)教會(huì)我如何從一個(gè)對(duì)話敵手成長(zhǎng)為一名對(duì)話高手。很多時(shí)候,在我們遇到溝通障礙時(shí),總是讓情緒左右了自己的判斷,要么由于憤怒而攻擊對(duì)方,要么感到無(wú)法與對(duì)方溝通而選擇沉默,結(jié)果都忘記了我們溝通的真正目標(biāo)。我們不懂得建立安全的溝通氛圍,很多時(shí)候都因覺(jué)得自己有理而咄咄逼人,試圖證明我們觀點(diǎn)有多么英明和正確,卻忽略了對(duì)方的內(nèi)心感受。所以,我們首先要做到的就是,從“心”開(kāi)始,明確對(duì)話的目的,始終記住對(duì)話的目的所在,開(kāi)動(dòng)腦筋尋找可以實(shí)現(xiàn)對(duì)話的健康方式。其次,我們還要時(shí)刻注意觀察對(duì)話注意觀察對(duì)話氛圍,保持安全氣氛,防止出現(xiàn)沉默或暴力應(yīng)對(duì)的狀態(tài)。

我們?cè)诠ぷ骱蜕钌铣3?huì)因?yàn)闆](méi)有注意到對(duì)話氛圍,把普通對(duì)話變成關(guān)鍵對(duì)話,而自己又沒(méi)有意識(shí)到關(guān)鍵對(duì)話的重要性,最終的結(jié)果導(dǎo)致了對(duì)方沉默或者暴力應(yīng)對(duì)的場(chǎng)面。

最后,如果出現(xiàn)沉默或暴力應(yīng)對(duì),暫停對(duì)話,或者必要的時(shí)候向?qū)Ψ降狼?,利用?duì)比法消除對(duì)方的誤會(huì),提出共同目的。

關(guān)鍵對(duì)話個(gè)人讀后感 篇8

首先我們需要明確的是,之所以會(huì)進(jìn)行“關(guān)鍵對(duì)話”是為了要解決關(guān)鍵或重要的問(wèn)題,比如和老板談加薪、和孩子談學(xué)習(xí)、和同事談合作,最終的目的都是為了解決問(wèn)題。因此,在開(kāi)啟對(duì)話前,根據(jù)認(rèn)知模型ABC法則,我們需要做到的心理態(tài)度是我們的問(wèn)題并不是由他人引起的,一切根源皆源自于我。

補(bǔ)充:ABC情緒理論是由美國(guó)心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建的。他認(rèn)為激發(fā)事件A(activating event只是引發(fā)情緒和行為后果C(consequence)的間接原因,而引起C的直接原因則是個(gè)體對(duì)激發(fā)事件A的認(rèn)知和評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的信念B(belief)。簡(jiǎn)單的理解就是孩子不愛(ài)學(xué)習(xí),讓父母很生氣,前者就是A,后者就是C,但實(shí)際上孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)這件事本身并沒(méi)有什么錯(cuò),之所以父母很生氣的原因是父母對(duì)孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)這件事的認(rèn)知和評(píng)價(jià),在父母的認(rèn)知中,孩子就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。

根據(jù)《關(guān)鍵對(duì)話》中的提示,當(dāng)父母要和孩子進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于學(xué)習(xí)的對(duì)話時(shí),首先需要明確的是我的憤怒不是由孩子引起的,只有這樣,才能在對(duì)話的環(huán)節(jié)充分的尊重孩子,從而達(dá)成談話的目標(biāo)。

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