堂吉訶德讀后感。
根據(jù)您的要求,欄目小編為您整理了一篇《堂吉訶德讀后感》,讀完作者寫的作品后我的心情久久不能平靜。?讀后感可以幫助我們更好地理解和尊重不同的文化和信仰,讀后感到底該怎么寫呢?本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容僅為您提供參考!
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬(wàn)提斯所著,其書(shū)成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物,和忠誠(chéng)老實(shí)的桑丘·潘薩。
“人們通常情況下都叫我瘋子,那時(shí)候我叫堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,當(dāng)我由死神帶領(lǐng)穿過(guò)墓地來(lái)見(jiàn)您時(shí)候我恢復(fù)了正?!薄吧迫税⒙∷鳌ぜすZ,上帝我更愿意叫你堂吉訶德,戲謔世界。你的一生為了騎士小說(shuō)付出很多,有什么心愿嗎?“永遠(yuǎn)消滅騎士小說(shuō)!我?!薄笆廊送ǔG闆r下叫你是瘋子?那么不通常呢?”“叫我阿隆索紳士。在我生命的前50年和臨近死亡時(shí),我........”“我滿足你消滅騎士小說(shuō)的愿望!你還有什么感想嗎?”“請(qǐng)您大人不要打斷我說(shuō)話!人們叫我瘋子,可是他們比我瘋的厲害!您瞧吧--------為了做總督與我辛苦半輩子的桑丘,為了高官顯貴,他瘋了;為了發(fā)家致富不惜用’靈猴’的把戲騙人的貝德羅師傅—他還偷了桑丘的灰毛兒--,他瘋了;還有為了作弄人尋開(kāi)心的阿爾迪西多拉,為了她自己的高興,把我和桑丘好好的戲弄了一番,她也是不折不扣的瘋子?!薄班蓿壬惆褧?shū)中的人物都調(diào)侃了一番,那么真實(shí)世界中的人呢?”“人?活在另外一個(gè)世界的人?他們更加瘋魔了!為了讓孩子讀上一所好學(xué)校不惜重金的瘋癲父母;為了出手闊綽貪婪無(wú)厭的瘋癲高官;為了擴(kuò)張領(lǐng)土肆意放炮
《堂吉訶德》乃是西班牙大文豪塞萬(wàn)提斯的經(jīng)典之作。讓我們?nèi)?shū)中認(rèn)識(shí)堂吉訶德吧!
原來(lái),堂吉訶德是某一地方的一個(gè)沒(méi)落貴族,此人時(shí)年不惑,閑來(lái)在家無(wú)所事事,空閑的時(shí)候喜歡看騎士小說(shuō),來(lái)蹉跎時(shí)光。久而久之,心神為其蠱惑,看不夠,便自己備甲備馬,準(zhǔn)備仿效書(shū)中之人,成為游俠騎士,遠(yuǎn)征天涯。后來(lái)因?yàn)椤皼Q斗”落敗而負(fù)傷,被鄰里鄉(xiāng)親“押”回家。傷愈后,便私叫其鄰——桑丘做他的侍從,并答應(yīng)他征服一個(gè)國(guó)家后,分給他一座最好的島嶼,讓他做總督。這一次,他“浪跡天涯”無(wú)所不為——與風(fēng)車決斗,與綿羊混戰(zhàn),發(fā)瘋于荒野山嶺,歷險(xiǎn)于奇山異洞,毆打木偶,解放‘囚犯’,與鏡子騎士斗于森林,與白月騎士決斗于沙灘........
他雖然瘋狂,但卻正義——他見(jiàn)到一群士兵押著一群囚犯走過(guò),想象小說(shuō)情節(jié),以為是一群強(qiáng)盜、一群教師、牧師,便跳出來(lái),不分青紅皂白指著士兵大罵,架盾挺矛,沖了過(guò)去——最后當(dāng)然被扁了一頓。但他出發(fā)點(diǎn)是好的。
他雖然愚蠢,但卻善良——他曾以為他美麗的博托索的杜爾西內(nèi)亞是被一位邪惡的魔法師施放大魔法所致,變成農(nóng)婦,便打桑丘三千鞭子。
堂吉訶德雖然有病,但卻是最清醒的。他發(fā)瘋時(shí),做的是除暴安良、斬奸除惡之類的事;他為了向他心上人證明他的勇氣,于是與獅子搏斗,贏得了獅子騎士的稱號(hào);他為了拯救少女,向邪惡魔法師、巨人勇敢挑戰(zhàn);他為了對(duì)他心上人表決心,開(kāi)始苦修。試問(wèn),有此膽識(shí)和勇氣,我們具備嗎?《堂吉訶德》是塞萬(wàn)提斯對(duì)人性的批判,對(duì)正義的渴望,對(duì)美好人性的幻想!
有人說(shuō)《堂吉訶德》是一個(gè)悲劇,有人說(shuō)他是一個(gè)喜劇。說(shuō)他悲劇,是因?yàn)樗m然有著美好的愿望和理想,卻想借助于騎士精神來(lái)實(shí)現(xiàn),當(dāng)然得不到世人的贊同,這與曹文軒的小說(shuō)《根鳥(niǎo)》是雷同的——同是有美好愿望,根鳥(niǎo)卻想獨(dú)自一人去大峽谷救紫薇。再看《堂吉訶德》說(shuō)他是喜劇,理由是他瘋癲、愚癡,具有十足的諷刺意味,被世人所嘲笑。可能是個(gè)人立場(chǎng)不同,正著看是喜劇,反著看則是一個(gè)徹徹底底的悲劇。而我看來(lái),他是一個(gè)悲劇,畢竟堂吉訶德在我看來(lái)無(wú)論在內(nèi)、還是在外都是一個(gè)十足的失敗者。
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
堂吉訶德的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
堂吉訶德是一本好笑的書(shū),可當(dāng)翻過(guò)最后一頁(yè)時(shí),心里卻不禁在問(wèn):"究竟是誰(shuí)真的可笑?堂吉訶德?還是我?"突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí),一位夫子說(shuō):"讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí),心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺(jué)---
堂吉訶德這本書(shū)如果隨便看起來(lái),確實(shí)很有趣,可是當(dāng)我認(rèn)真思考后,覺(jué)得堂吉訶德這本書(shū)之所以出名,是因?yàn)槿f(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。
《堂吉訶德》的作者是西班牙偉大的作家米蓋爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩維德拉。
這部小說(shuō)講述的是一位名叫吉哈達(dá)的破落鄉(xiāng)紳受騎士小說(shuō)的影響,仿照騎士的做法,拼湊了一副舊盔甲,騎上一匹瘦馬,并為自己取名為堂吉訶德。
堂吉訶德先后三次出門游歷。第一次,他單槍匹馬來(lái)到一個(gè)他認(rèn)為是城堡的客店,哀求“城堡長(zhǎng)官”封他為騎士。他離開(kāi)城堡后,看見(jiàn)一個(gè)牧童被主人綁在樹(shù)上打,他上前去解救,當(dāng)其得意的揚(yáng)鞭而去后,小孩又被主人打得死去活來(lái)。之后,堂吉訶德遇上幾個(gè)商人,他認(rèn)為他們是一伙騎士,便與之比試高低,結(jié)果被打的遍體鱗傷。后來(lái),他找了同村農(nóng)民桑丘·潘莎做侍從,再次出門行俠。
這次堂吉訶德把田野上的風(fēng)車看做無(wú)法無(wú)天的巨人——干了一樁樁荒唐可笑之事。
最后,堂吉訶德與桑丘·潘莎第三次出游,經(jīng)歷了一次次離奇的冒險(xiǎn)——最后他從自己古怪的思想中走出來(lái),痛斥騎士小說(shuō)的危害。[心得體會(huì)大全 WWw.Xd63.cOm]
從這部小說(shuō)中我感到不能空想、虛幻、異想天開(kāi)、主觀主義,不能像堂吉訶德一樣迷信。
我認(rèn)為作者所描述桑丘這一人物形象十分成功,唯一不足便是桑丘以媲美福爾摩斯的智慧取得總督的職位,這一點(diǎn)顛覆了他原先呆傻蠢笨的性格,與前文顯得格格不入,十分突兀。
書(shū)中有一段描述堂吉訶德和桑丘為尊嚴(yán)請(qǐng)村長(zhǎng)為他們出具聲明的橋段“…堂吉訶德和桑丘十分高興,覺(jué)得這個(gè)聲明對(duì)于他們很重要,似乎他們的言行還不足以證明兩個(gè)堂吉訶德和兩個(gè)桑丘之間的差別似的?!彪m然他們的言行與常人相比,有著必須的距離,但他們卻懂得捍衛(wèi)自我的尊嚴(yán),當(dāng)今社會(huì),“干爹”“男寵”“公關(guān)”等特色職業(yè)屢見(jiàn)不鮮,為感情摒棄尊嚴(yán)的也比比皆是,為生計(jì),更有人賣“祖”求榮(那里的賣“祖”求榮能夠明白為背叛等一類毫無(wú)骨氣的意思,切莫望文生義。),試問(wèn)各位看官,也試問(wèn)下自我,真的比塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德和桑丘強(qiáng)么?
風(fēng)車之戰(zhàn),顯現(xiàn)出他堅(jiān)定的毅力,獅子騎士,又冠以他極高的勇氣,公爵極具盛情的邀請(qǐng)(雖然他充滿了羞辱)給了他自認(rèn)為不可一世的榮譽(yù)。阿爾東薩·洛倫孛,亦可稱“托波孛的杜爾西內(nèi)婭”,一位普通的農(nóng)家農(nóng)婦,一段假意中的感情,雖然這段“感情”充滿了騎士道的味道,但也表現(xiàn)了堂吉訶德無(wú)限的忠誠(chéng),每打敗一位對(duì)手,都要對(duì)方承認(rèn)曼恰的杜爾西內(nèi)婭是世界上最漂亮的女生,F(xiàn)IR樂(lè)團(tuán)有一首同名歌曲《唐(注意,是唐。)吉訶德》,歌詞中對(duì)堂吉訶德的這份感情給與了很高的評(píng)價(jià)“…不可悲,像堂吉訶德浪漫還有誰(shuí)?”關(guān)于感情,我不想談太多,如果有興趣,能夠看看我寫過(guò)的一篇文章《所謂感情。》,我也不想在這個(gè)話題上廢話太多。
在隨堂吉訶德追逐夢(mèng)想的途中,堂吉訶德答應(yīng)讓桑丘當(dāng)一座島嶼的總督,盡管笑料百出,盡管困難重重,但桑丘還是當(dāng)上了他夢(mèng)想的總督。雖然只有短短的十天,但他踏上過(guò)自我的夢(mèng)想,可能凌駕于某種境遇都會(huì)有思想上的升華,桑丘在臨走時(shí)道出了兩段極具內(nèi)涵的言論。
書(shū)中出現(xiàn)的神甫、理發(fā)師、參孫·卡拉斯科學(xué)士等好心人,然而,正是這些好心人,讓曼恰的堂吉訶德郁郁而終,正是這些好心人,毀了一位英雄的夢(mèng)想,堂吉訶德就應(yīng)戰(zhàn)死沙場(chǎng),這樣才會(huì)更顯得有尊嚴(yán),更有男子氣概!這段話的意思我也就不說(shuō)明了,正因并不是每一個(gè)人都自知,說(shuō)多了,傷人傷己。
看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬(wàn)提斯所著,其書(shū)成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物,和忠誠(chéng)老實(shí)的桑丘·潘薩。
這篇文章主要講了堂吉訶德對(duì)騎士事業(yè)的忠誠(chéng),我感覺(jué)我們小學(xué)生以及青少年們都應(yīng)該具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神,為了自己的理想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默有趣的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼,把羊群當(dāng)作敵人。可是在關(guān)鍵時(shí)刻,為了維護(hù)正義,竟然可以犧牲生命,把生死置之度外,這種精神是崇高得。
由貴族到騎士,大家可能會(huì)想為什么好好的貴族會(huì)變成騎士呢?其實(shí)“唐吉訶德”原名叫吉哈納是一個(gè)年近五旬的人,生活很奇怪,最愛(ài)看那些瘋狂的騎士小說(shuō),還愛(ài)聽(tīng)街房鄰里說(shuō)那些關(guān)于騎士的故事,最后每天都是瘋癲癲的,整天想著當(dāng)一名偉大的的騎士,便準(zhǔn)備出國(guó)旅行。他帶著盔甲和武器。還買了一匹戰(zhàn)馬,光是馬的名字都想了6、7天,最后給自己起了一個(gè)偉大的名字“唐吉訶德”。從此和仆人桑喬踏上了旅程上了旅程。
一路上和仆人桑喬發(fā)生許多有趣、驚險(xiǎn)的事情。
在唐吉訶德回故鄉(xiāng)的時(shí)候偶染重病。最后唐吉訶德的死使全家人都很悲傷。唉!“人世間一切事物,無(wú)不經(jīng)歷了由興至衰并且最后導(dǎo)致消亡的歷程,特別是人的生命?!薄疵浴凳前?人總是消磨時(shí)間而人生做一件轟轟烈烈的事此生足矣。我覺(jué)得唐吉訶德是我的英雄。死后家人給他立了一個(gè)墓,碑上寫著;高尚貴族
長(zhǎng)眠此地,英勇絕倫,雖死猶生,功蓋天地。雄踞世界,震撼寰宇,身經(jīng)百難,生前瘋癲,死后穎異。
我從這里知道了一個(gè)道理,要實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想,應(yīng)該不要放棄夢(mèng)想,抓住機(jī)會(huì),更主要的是“信心”。
我一定要是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!相信我!
記得很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞,當(dāng)時(shí)還不知道這是個(gè)人名。再大了些上了初中,在一些書(shū)上接觸到了,有了一個(gè)模糊的印象。一直想讀這部作品,可由于種種原因被擱淺了。上次去圖書(shū)館借書(shū),不經(jīng)意間瞥到了,就借來(lái)讀了?!短眉X德》共分為上下兩冊(cè),作者是西班牙的塞萬(wàn)提斯。
它講述的是一個(gè)叫堂吉訶德的沒(méi)落小貴族(或紳士地主)因看騎士小說(shuō)入迷,自命為游俠騎士,要遍游世界去除強(qiáng)扶弱,維護(hù)正義和公道,實(shí)行他崇信的騎士道。他單槍匹馬,帶了侍從桑丘,出門冒險(xiǎn),但受盡挫折,一事無(wú)成,回鄉(xiāng)郁郁而死。在讀上冊(cè)的時(shí)候,其中有幾處令我捧腹大笑。比如堂吉訶德與侍從桑丘和他自制的萬(wàn)應(yīng)神油以及桑丘因膽小隨地方便的那段等,讀來(lái)真是讓人哭笑不得。上冊(cè)記敘了堂吉訶德的兩次游俠之旅,以被朋友帶回家為終止。塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德給人的印象是多種多樣的。他時(shí)而是一個(gè)瘋癲可笑的騎士,是瘋子,時(shí)而又有理性,講道德,儼然是一位嚴(yán)肅的法國(guó)紳士。
堂吉訶德一心追求正義,他的道德使他成為瘋子落得狼狽不堪,他寧可舍掉性命卻絕不放棄理想,他所以珍重自己的性命,無(wú)非為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。書(shū)中的第二主要人物,也就是堂吉訶德的侍從桑丘的人物形象塑造得也很成功。他傻,卻又癡中有黠。可是他忠實(shí)主人,知恩圖報(bào),他既是堂吉訶德的陪襯,也是他的對(duì)照,前者注重理想,后者在乎現(xiàn)實(shí)。我覺(jué)得上冊(cè)作者在記敘堂吉訶德游俠經(jīng)歷的同時(shí)增加了一些對(duì)人生,社會(huì)等等的理性思考和認(rèn)識(shí)。當(dāng)然這是借堂吉訶德這個(gè)人物達(dá)到目的的,許多道理說(shuō)得很婉轉(zhuǎn)。
而下冊(cè),我個(gè)人認(rèn)為,除了游俠經(jīng)歷,說(shuō)理的成分明顯增多且很直接。如:“真理即使拉成了絲,也扯不斷;即使混雜在謊話里,也會(huì)像油在水里那樣浮現(xiàn)出來(lái)。”再如:“美德的道路窄而險(xiǎn),罪惡的道路寬而平,可是兩條路止境不同:‘走后一條路是送死,走前一條路是得生。而且得到的是永生’。。。”還有一點(diǎn)差點(diǎn)忘記提,作品中以人物語(yǔ)言描寫的形式大量運(yùn)用諺語(yǔ),使人讀起來(lái)生動(dòng),有趣,易于理解,而不是枯燥的說(shuō)教,乏味的議論,我想,這也是作者的高明之處吧。總之,《堂吉訶德》這部書(shū)不論從內(nèi)容,語(yǔ)言,人物形象塑造等各方面都不失為國(guó)際聲望最高,影響最大的西班牙文學(xué)巨制。
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