四大名著讀書筆記。
讀后感,在于我們?nèi)ァ白x”,通過讀,抓住原文的重要內(nèi)容,進(jìn)行思考,讀后感書名是讓人讀后難以忘記的優(yōu)秀書籍,是{作者人名}的代表作。我們需要將自己的感受與外界聯(lián)想,將其精煉在讀后感里面。出于您的要求我為您搜集了以下信息:“四大名著讀書筆記”,敬請參閱本文!
湯隆有個表哥叫徐寧,是禁軍教頭,人稱“金槍將”,其金槍法,鉤鐮槍法獨步天下,其中的鉤鐮槍法是專門對付連環(huán)馬的,只有徐寧能破呼延灼的陣法。
什么是金槍,這是槍的一種,據(jù)說同鉤鐮槍是一類,但又有不同。
如果說林沖是禁軍普通武器(槍棒)的教練,那么,徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭,雖同行但所授有別,所以,也是相識的。
如何能讓徐寧上梁山呢?原來徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼?,叫雁翎金甲,因“又輕又穩(wěn)”,被他視為生命,就連他的上司花兒玉太尉出大價錢要買,徐寧也不愿意。
冷兵器時代,甲是護(hù)身的必要裝備,做到既輕便又不被兵器穿透,是件不易的事。
“甲”為什么叫“雁翎”呢?看飛禽將羽毛護(hù)住全身你就知道意思了,當(dāng)然還有其它類型的,如用藤條做的甲,還有用厚實的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲,就是用傳說中叫“唐猊”的'皮做成的,后來,好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人,說它賽唐猊,可見這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人。
書籍或文章名稱 《水滸傳》
作者 施耐庵、羅貫中
閱讀時間 2012-12-10
精彩摘錄:
1、欲送登高千里目,愁云低鎖衡陽路,魚書不至雁無憑,今番欲作悲秋賦,回首西山又日斜,天涯孤客真難度,丈夫有淚不輕彈,只是未到傷心處!
2、智深相了一相,走到樹前,把直掇脫了,用右手向下,把身倒繳著;卻把左手拔住上截,把腰只一趁,將那株綠楊樹帶根拔起。
3、畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。
4、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見旗蔽日,刀劍如麻,前面都是帶甲馬軍,后面盡是擎兵將;大刀闊斧,殺奔白龍廟路上來!
5、兩個待向前,只聽得殿前又卷起一陣怪風(fēng),吹得飛砂走石,滾將下來;搖得那殿宇岌岌地動;罩下一陣黑云,布合了上下,冷氣侵入,毛發(fā)豎起。
有感而發(fā):
《水滸傳》這本書使我愛不釋手。這本書主要講了北宋末年,奸臣當(dāng)?shù)?,官逼民反。一百零八位好漢建起忠義堂,高掛“替天行道”杏黃旗,并在踏平蹭頭市、攻破東平、東昌兩府后,聚齊了義氣相投的一百零八位好漢,一同劫富濟(jì)貧,除暴安良。
如果你去細(xì)細(xì)地品味這本書,就像一股清新的空氣,能讓你在輕松地閱讀中汲取精華,升華靈魂?!端疂G傳》用細(xì)膩的.筆觸傳達(dá)情意,或贊美善良的人們,或歌頌舉世英雄。那一個個生動的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣門神》……描寫了梁山好漢為民出除害的事跡。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心報國,大公無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于平定了天下。當(dāng)然還有那些鞭韃的丑惡的現(xiàn)實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗無能,奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個。他看見忠臣,總是想盡一切辦法除掉他們。就因為他,才使宋江和林沖等一些英雄好漢,被逼無奈,才起義上了梁山。
我從著作中尋找到了做人的準(zhǔn)則,我明白了:面對紛繁復(fù)雜的社會,必須勇敢面對丑惡的嘴臉和險峻的事實,從中可以得到摯愛、友誼和智慧,讓我們在人生的道路上少走彎路,那樣我們的人生旅途就可以變得更加平坦。我們即使做不成豪杰或英雄,也能做一個勇者!
今日,我又讀完了《三國演義》。這已經(jīng)是我第9次合上這本書了。但我不管看若干遍,都看不厭煩,都有很深的感覺。特別是對諸葛亮這位大智大賢的化身,更是敬佩有加。他洞曉三韜六略,胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)藏雄賓,神機妙算,只令人惋惜他沒有一統(tǒng)中華,復(fù)興簡稱蜀。這當(dāng)初他一輩子最大的憾事。
有一句話,不知大家聽沒聽說過:“少不看‘紅樓’,老不看‘三國’”?!吧俨豢础t樓’”我答應(yīng);但“老不看‘三國’我卻反對?!度龂萘x》這本書不是像有點人說的那樣子,叫服老奸巨猾。有人說,小說著意描畫了簡稱蜀,而最終,簡稱蜀卻打出了投降旗,這樣沒勁的故事物節(jié),有啥子藝術(shù)可言?我們本想看見確乎實沒有看見,但這是一種“撕碎的世術(shù)”,他的悲劇結(jié)末比大團(tuán)圓的結(jié)末深長不是嗎?《三國演義》奉告我們一個道理:“不可以因小事大”?!耙皇_成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自個兒的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一負(fù)氣率領(lǐng)七十五萬蜀軍進(jìn)擊東吳,最后結(jié)果被陸遜火燒連營,且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系到蜀國的命數(shù)。七十五萬大軍,為了一口沒掙到氣而殞命泉下。令人惋惜啊!壓根兒,蜀國食糧豐足,兵多將廣,五有五兔,文有臥龍鳳雛,但自打那一場仗后,就起步了下坡路。
做人就應(yīng)當(dāng)能屈能伸,劉備就是為了二弟和三弟得死而賠上了更多的昆季。這真的不值當(dāng)。能屈能伸,還得小心;否則你便會錯過眾多眾多!
自從賈家的戲子絕大局部散到大觀園里,大觀園里又平添了許多事事非非,有時不得不感慨都是下人們?nèi)堑牡湴 ?/p>
在這一回中,我看到最多的就是那些小丫頭老媽子們的勾心斗角,有臉面的就公然仗勢欺人,沒臉面的就背地里搞小動作。有些頭腦的還好,沒頭腦的直接就搞出來許多笑話。迎春的貼身丫鬟就是一個例子,她可以直接吩咐廚房給她做碗燉的嫩嫩的雞蛋,一個一般的丫頭也能享受這樣的待遇,讓人有些吃驚。由于一些原因廚房沒給做,在小丫頭連花兒的煽風(fēng)點火下,她就跑到廚房亂砸亂罵了一通,說句俗話她的勢子也太正了,連廚房后來賠不是送去的燉雞蛋她也給摔了,可惜糟蹋了那雞蛋。
見識了有頭臉的`丫頭的撒野,再看沒頭臉的丫頭如何作怪。柳家的
五兒和寶玉房里的芳官關(guān)系好,五兒從舅舅那里得到了茯苓霜便送了些給芳官,不巧被林之孝家的碰到,在那些丫頭婆子的煽動下,較弱多病的五兒便被當(dāng)做了內(nèi)賊,正好老太太的房里少了些東西,上頭吩咐要查,那些人明明知道并非是五兒做的卻要他做替罪羊。積極地向模板,內(nèi)容僅供參考
平兒送東西希望能將她們趕出去。這就是賈府中的小人物們常玩的把戲。
可以說,賈府中上至主子下至奴才,很少有為家族未來奔波謀劃的,卻都是這樣飽食終日還勾心斗角。我想,這也是賈府衰亡的一個重要的原因吧。
初次看《西游記》是在六歲左右,那時只覺得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無窮。后來再看《西游記》是在十歲時,那時已經(jīng)懂事了,明白這故事里的道理了,也更加欣賞這本書了。如今,再看這本書時,里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩,他是明朝著名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗,仍堅持到底,不屈服,頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說?!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,以及只有敢于拼搏,堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點,各有各的本領(lǐng),為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,最終實現(xiàn)了自己的夢想,成了一位真正的佛;孫悟空是個性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,面對妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被迫下凡人間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,但始終對師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但也是一個好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因為打破了王母的硫璃盞,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個徒弟中最差的一個,也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟,而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個,也成了金身羅漢。
讀完這本書使我真正體會到了要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅持到底的,只有肯下功夫,肯花時間,認(rèn)真的做,最終才能夠取得成功。
也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
龍禁尉,是皇帝的貼身侍衛(wèi)官。這種官職的人,必須有幾個條件:一是皇帝絕對信得過,二是有過硬的武功,三是必須是太監(jiān)。這回書中說的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉,而題目卻明白地寫著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了,封她個名譽龍禁尉還說得過去。我有論文《風(fēng)月寶鏡的深刻寓意》中,曾論證是封秦氏為龍禁尉??煽?。這里摘上一段:
寧國府的媳婦因與公公搞婚外戀被丫鬟發(fā)現(xiàn)而上吊死了,皇上派了大明宮掌宮內(nèi)監(jiān)戴權(quán)暨文武大臣來祭吊,白漫漫人來人往,花簇簇官去官來,把寧國府一條街也壓斷了。這給寧國府增添了多大的威風(fēng)啊!夫?qū)巼?,殘酷剝削農(nóng)民之地也(從書中五十三回那張嚇人的租單可證),淫棍尤物集聚之窩也,亂x喪德之窟也。秦氏之死,是賈府一樁腐朽透頂?shù)拇蟪笫?。賈府卻把這喪事辦得奢侈隆重,一來是為了掩人耳目,以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”;二來是顯示賈府“百尺之蟲,死而不僵”的貴族氣派?;实劾蠣斀o這樣的大丑事派出他的全權(quán)代表(戴權(quán)者,代表皇帝之大權(quán)也)來吊喪,說明他不了解情況,昏庸而被蒙蔽。在吊喪中,皇帝還大開龍恩,以一千兩銀子的最低價格,把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的侍衛(wèi)官兒,出售封贈給死者秦可卿,既使這個冤死的女人獲得平反昭雪(因為她的上吊,罪魁禍?zhǔn)资琴Z珍),更增添了賈府的榮光。或曰:弄錯了吧,書中戴權(quán)答應(yīng)賈珍的是,給賈蓉補一個龍禁尉的缺,而非秦氏埃答曰:沒有弄錯,封龍禁尉的是秦氏,而不是賈蓉。書中第十三回秦氏靈堂大門前金牌上,書著“防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”,如果說,這里是指賈蓉,那么,僧道榜上寫著的“世襲寧國公冢孫婦、防護(hù)內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉賈門秦氏恭人之喪”,是指秦氏大概不會錯吧。
如果這里的文字依然可以理解成是指賈蓉的話,那么,這回書的題目“秦可卿死封龍禁尉”,寫的確確鑿鑿,該不會有錯吧?其實,前人讀《紅樓夢》,都是認(rèn)為封龍禁尉是秦可卿。如西園主人詠秦可卿的《菩薩蠻》中,就有“只落得當(dāng)日恩贈卿卿,是禁尉龍封”的看法。書中確有一節(jié)文字:賈珍向戴權(quán)提出想給兒子賈蓉買官,戴權(quán)答應(yīng)說有個龍禁尉的缺,叫賈珍寫個履歷來。好像是說是賈蓉補龍禁尉的缺。
其實不然。這里可能有兩種情況:其一是,戴權(quán)為賈蓉補龍禁尉缺的事,被皇帝知道了,皇帝要親自封贈賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是,作者耍了狡猾之筆。因為皇帝封贈一個死了的女人為貼身侍衛(wèi),并非是光彩的事。若明明白白寫出,恐犯文—字—獄。便用了矛盾的筆法,略加遮掩。皇帝親自封贈的龍禁尉,必定是秦可卿,而決不是賈蓉。這無可懷疑。這不是筆者的任意想象。在書的第5回中,作者通過秦氏房中的種種擺設(shè),海棠春睡圖、武則天、飛燕等等,已暗示了秦氏和皇帝的風(fēng)流事了。幸好深宮中的皇帝,官x主義嚴(yán)重,不了解秦氏的隱私秘事,否則,賈寶玉、賈珍要倒大霉,說不定賈府還會遭受滅門之禍呢。僅此一事,就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格,揭露宮廷此種見不得天的丑事,含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文—字—獄,又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。呸,盛世的明君賢主,原來是如此貨色!
初讀《紅樓夢》第十三回,以為作者只是寫秦氏的喪事和鳳姐理事。多次細(xì)讀才發(fā)現(xiàn)“死封龍禁尉”的深刻內(nèi)涵?!都t樓夢》的筆法真絕啊!
按:第五回秦氏判詞“造釁開端實在寧”,曲子“家事消亡首罪寧”,是一種提示:賈府后來遭大禍幾乎滅門,其根本原因是因為寧府出了這種欺君大罪。有人撿舉了天香樓案,寧國府丑事大暴露,皇帝吃了這種大醋,龍顏大怒,賈府因此遭殃。曹雪芹原著必有此情節(jié),這“造釁開端實在寧”,“家事消亡首罪寧”的話方有著落。
英雄好漢會聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里,在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里,我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點,看到了兄弟之間的血肉情誼。
?水滸傳》真實而生動地反映了農(nóng)民起義,圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖,本來絕無反抗朝廷之意,但他一再受到高俅的迫害,最后忍無可忍,殺死仇人,風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會現(xiàn)實的黑暗,官員的陰險,皇帝的昏庸無能的不滿,使得平民百姓受到無情的壓迫。
黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象,他長得黝黑丑陋,性格直爽粗暴,常常惹下大禍,但愛憎分明,一心為梁山伯好,一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇,便讓李逵也飲下毒酒,得知真相的李逵流淚說:“生時伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個小鬼?!笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時雨宋江仗義疏財,江湖豪杰人人皆知,他待人忠義講誠信,并無私心,當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭,宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對抗方臘一戰(zhàn)中,雖取得大勝,但折了許多英雄好漢,韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死,吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死,這個心酸的結(jié)局,也令我們在當(dāng)時黑暗的社會面前搖頭嘆息。
水滸傳下,是一個個勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?/p>
?紅樓夢》是四大名著之一,也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
?紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上?!都t樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點。賈寶玉是封建貴族階級的叛逆者,他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里,由對它的懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走,與封建統(tǒng)治階級徹底決裂。他反對封建主義生活道路,對貴族生活的厭倦冷漠,是他反封建叛逆性格的最高表現(xiàn)。賈寶玉性格中的一個突出特點是輕蔑、憎恨封建的世俗男子,同情、熱愛受封建主義壓迫與蹂躪的女子,表現(xiàn)出明顯的民主思想。
雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻逃不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
?紅樓夢》這部巨著,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,特別是對人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預(yù)料,然而,面對不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。譬如說,林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因為她寄宿外婆家,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨自落淚,悲嘆自己。
我覺得黛玉這種性格不是很好,面對不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚,再下結(jié)論,而不是憑自己的單面猜想而過分地苛求別人,我想只有這樣,不愉快才會消失。
人生短暫,人生旅途中難免會有許許多多的意外出現(xiàn),譬如:四大家族從興盛到衰敗,黛玉的死,寶玉的出家當(dāng)和尚等等,都是我們所料想不到的,對這突然而來的變故,我們是持逆來順受呢,還是樂觀,積極的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來順受的人,抱怨自己,多愁善感,可她的命運終結(jié)又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空,對人生悲觀失望,采取出家當(dāng)和尚的解決方法。也許,在當(dāng)時,這是唯一樂觀地解決辦法吧,我們無從考證,但從某一角度上說,寶玉是反對當(dāng)時封建婚姻的。
人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一樣寬大,不著邊際。在這大海上,自己駕駛的小舟應(yīng)該怎樣度過大海上的一風(fēng)一浪,我想只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷,踏踏實實走好每一步,才能使自己的小舟變成大船,經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。
有一句名言說過:"生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭。"如果我們心情豁達(dá),樂觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓講述的人生哲理。
剛開始時,對林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算個大家閨秀,何必為了一丁點的小事而傷心流淚呢真是太小家子氣了,與寶釵相比更是沒了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見到她,總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的"抑郁美"嗎
慢慢的,我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華,吟詩作對無人能及;她的身世和她頑強的性子,更有她的天真,純潔……
她的身世也令人同情,雖說也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是"獨生女",父母對這個"掌上明珠"愛之又愛。家庭的規(guī)矩,禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué),吟詩作文和聰慧是無人能及的,但是面對寶玉的玩世不恭,不知上進(jìn),她非但沒有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實,她是不喜歡禮教束縛的家庭,對寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時,黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點!
雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩,教給香菱知識。她并不反對知識和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心,耐心,全心地教香菱吟詩,為的是讓姐妹們擺脫命運,誰能夠和她相比呢沒有認(rèn)的!
再說說她的純潔和不著一絲心機。林妹妹讀《西廂記》,這在當(dāng)時酸的上是一本禁書,特別是對于大家閨秀來說,更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多,她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛情的崇拜來讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評"林妹妹怎么讀這樣的書呢我告訴老太太去。"寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象??蓪毥憬隳?真的好嗎她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽別人說話被別人發(fā)現(xiàn)時卻說"林妹妹剛走過來。"以此來誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒人能傾聽她的話,也只有和寶玉能談得來,便經(jīng)常在他面前耍小性子。
林妹妹好值的同情,只身來到賈府,在這里孤苦伶仃,寄人籬下,什么事都要處處小心,處處觀察別人,恐怕別人笑話她,說她不懂規(guī)矩。她對周圍的一切都很敏感,弱小的神經(jīng)時刻在捍衛(wèi)自己,這源于她自身的好強,反抗的性格,她的嘴巴說出來的話像刀子一樣,別人說她"好一張厲害的嘴。"她也只好如此做了。她是無足輕重的,既不掌握賈府的財政大權(quán),又不管日?,嵤拢虼?,丫鬟和仆人們都不怎么看重她,又沒有人庇護(hù)她,面對落花又怎么不處境傷情;思念母親又怎不落淚葬花呢別人沒有這種感受,根本不能理解她,只說她哭哭啼啼,說她病懨懨的身子,說她小家子氣……
以淚來償還前世的思債,流了二十年,有多少淚也要流干了,有多少債也該還完了。她的命運是坎坷的。曹雪芹"一把辛酸淚"與她的淚流終日有太多的相似。林妹妹在還未享受人間的繁華時,就灑手離開人間,與寶玉的愛情就這樣成了泡沬。或許是該去了,債還完了,淚流盡了……
我愛看中國四大名作,其中又最愛看《三國演義》,這幾天來,我把三國演義連環(huán)畫冊六十冊,每冊仔仔細(xì)細(xì)看完了,真是深深有感。
三國演義,敘寫東漢末年,天下大亂,吳、蜀、魏三國鼎立期間的一個個精彩故事。其中,我最喜歡趙子龍單騎救主和趙云截江救阿斗的兩個故事,我認(rèn)為這兩個故事寫得最為精彩。都真誠詳細(xì)描寫出部下對主公的忠心耿耿。如趙云冒死在百萬曹軍中救出小主公,沖出重圍,將他交給劉備;趙云截江救阿斗寫出了趙云有膽有識,從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學(xué)習(xí),對國家對人民要忠心。三國演義中的其它故事,如赤壁大戰(zhàn)、鐵籠山姜維困司馬,寫出其中有些人的智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰(zhàn)等的故事情節(jié)。
在吳、蜀、魏,三個國中,我最喜歡的一個國家就是蜀國,雖然蜀國的物力、財力都比不上魏國和吳國,但蜀國人才很多,像智慧過人的臥龍先生(諸葛亮),有勇有謀的常山趙子龍,智勇雙全的關(guān)羽,能打善戰(zhàn)的張飛,無人能敵的馬超。,而且我現(xiàn)在又生長、生活在當(dāng)時的蜀國的土地上。
但我討厭戰(zhàn)爭,討厭你打我殺,討厭對立,還好,現(xiàn)在我們國家生活在和平時代,沒有戰(zhàn)爭,沒有罪惡的子彈,沒有戰(zhàn)爭的硝煙,我愛我的國家。
我要學(xué)習(xí)三國演義中那些智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、對國家忠心耿耿精神!
近來幾天,我重讀了《西游記》,它由吳承恩所著,是為我國第一本浪漫主義長篇回體小說。
最近我又重讀了一遍,在興奮與歡欣中,我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神
這次重讀,當(dāng)我讀孫悟空大鬧天宮,當(dāng)我正為孫悟空高超的武藝暗暗喝彩時,我忽然想到:孫悟空這種行為不正代表了一種敢與抗?fàn)幐遗c質(zhì)疑的反抗精神嗎?
我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物,就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略,當(dāng)時的人們認(rèn)為重的物體下落快,但伽利略站了出來,他大膽的質(zhì)疑,并做了實驗來證明。如果不是這種對權(quán)威與世俗的反抗精神,他也不會有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)
讀著讀著,我發(fā)現(xiàn):整本書里的妖怪基本與神有關(guān),在孫悟空要將其打死時,他們便站出來。
我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時的社會,孫悟空代表鐵面無私,憂國憂民的清官,而妖怪代表為禍一方的惡霸,而神則代表朝廷,作者諷刺朝廷不公沒有懲惡揚善,反而助紂為虐。
三、獨立思考
在《西游記》中,孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯怪,而唐僧之所以這關(guān),是因為聽了八戒的話,這一點提醒我們:不要輕聽信于他人,我們應(yīng)該有獨立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深,許多其中深意,都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會,同時我也真正明白了“溫故而知新,可以為師矣”的道理。
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