談讀書(shū)議論文作文。
下面欄目小編為大家整理了一些“談讀書(shū)議論文作文”,希望您分享本頁(yè)內(nèi)容與您朋友。作文是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)新和展示學(xué)習(xí)成果的方式,通過(guò)寫(xiě)作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識(shí)和能力。寫(xiě)作文可以從身邊小事開(kāi)始,表達(dá)自己的真情實(shí)感。
有一天下午,我在和朋友聊天,聊著聊著,我不禁想起了那天傍晚我的所作所為。想起這件趣事,我眼淚都快笑出來(lái)了。
那是一個(gè)涼爽的傍晚,我和爸爸騎自行車(chē)到一點(diǎn)味吃飯。我們走上樓,坐了下來(lái)。我先把飯點(diǎn)了,看到對(duì)面的書(shū)柜,我眼睛一下亮了起來(lái)。我走過(guò)去一看,里面陳列了許多雜志、小說(shuō)等,我選了本《馬小跳之笨女孩安琪兒》便有滋有味地看了起來(lái)。
我邊看邊向爸爸走去,不小心碰了一下桌角,我摸了摸受傷的地方,又繼續(xù)看。走著走著,我感覺(jué)到沙發(fā)旁了,便坐下來(lái)?!皳洹?!我竟坐到了地上。我就索性坐著又看。爸爸覺(jué)得難為情,小聲說(shuō):“堯堯,快起來(lái)!”我邊看邊說(shuō):“等等!安琪兒要偷她爸爸的足球了!”說(shuō)罷,我摸索著,像盲人一樣,慢慢地坐上沙發(fā)后,又舒服地看了起來(lái)。那夸張搞笑的情節(jié),那充滿童真的字詞深深地吸引著我。
飯來(lái)了。我一只手舉書(shū),一只手吃飯。我把飯粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗飯,爸爸讓我走,我就捧著書(shū)走了出去。則走出店門(mén),服務(wù)員說(shuō):“小朋友,這書(shū)好像是我們的吧?”我反應(yīng)過(guò)來(lái),拿著書(shū)一邊看一邊走向書(shū)柜。到書(shū)柜跟前,我還津津有味地看著?!皥驁?!”爸爸發(fā)最后通牒了,“你再不走我就走了!”我“嗯”了一聲,戀戀不舍地放下書(shū),走了出去。
我騎上自行車(chē),下意識(shí)地往新華書(shū)店騎去。
提及“竊讀”的滋味,我仿佛回到了往日的時(shí)光;在課堂上偷偷看課外書(shū)被老師罰站、為了及時(shí)還書(shū)而打著手電躲在被窩里“趕工”直到天亮……
用現(xiàn)在的眼光看,以前的“癡情”簡(jiǎn)直有些可笑,但我要慶幸從小就有這樣的愛(ài)好。閱讀不是一種投機(jī),未必讓人短期獲益,但它確確實(shí)實(shí)是我們的生活重要組成,甚至影響你的人生。我堅(jiān)信,這是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的洗禮,讓我逐漸遠(yuǎn)離了平庸和膚淺,開(kāi)拓了我的`視野,深邃了我的思想,曾讓我獲得了一種與眾不同的自信。
安徒生閱讀童話,發(fā)現(xiàn)幸福不過(guò)是人魚(yú)公主消失時(shí)幻化的氣泡;達(dá)芬奇閱讀微笑,發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎懾人的神秘;培根閱讀生命,發(fā)現(xiàn)自由才是人類心底真切的渴望; 我們閱讀書(shū)籍,發(fā)現(xiàn)世界不過(guò)是無(wú)數(shù)紙張拼湊起來(lái)的歌舞升平。
讀書(shū)是幸福的,小資十足的文字堆砌起來(lái)的幸福。書(shū)里,我看到了繼木如同一只無(wú)法飛翔的烏鴉在黑暗中奮力奔跑;看到了韓寒高傲甚至自負(fù)的背影;看到了安妮寶貝蒼白而虛無(wú)的跋涉。我看到了他們生活過(guò)的痕跡。我看到了他們牽扯著我無(wú)比真切的情緒滿天滿地的宣泄、狂歡。
讀書(shū)是幸福的,中華崛起的路途中道道血痕昭示的幸福。書(shū)里,我看到了阿Q迂腐自嘲的笑,看到了人血饅頭在黑夜中閃出邪惡的光,看到了長(zhǎng)征路上衣衫破舊卻仍談笑風(fēng)生的臉,看到了碉堡下董存瑞堅(jiān)定的雙眸。我看到了他們的血肉模糊,看到了他們的痛心疾首,看到了他們心中互相廝殺的失望與希望。那是誰(shuí)的身影屹立在世界的東方,促使我自豪地幸福著。
讀書(shū)是幸福的,未知的世界無(wú)盡的好奇下奪目的幸福。書(shū)里,我看到了郝思嘉倔強(qiáng)而對(duì)戈多無(wú)盡的等待。我看到了異域的天空泛起迷幻的光,看到了不同膚色的軀體上演不同的人生。那是誰(shuí)的裙擺,在世界各個(gè)角落飛揚(yáng),也揚(yáng)起我滿心憧憬的幸福。
讀書(shū)是幸福的,飄逸的幸福。
讀書(shū)是幸福的,它告知你古今中外世界與歷史玄妙的變遷。我們?cè)谇笾c獲得的輪回中享受著這種幸福。
曉古知今,洞察內(nèi)外,這就是讀書(shū)的幸福。
或許,讀書(shū)算不得大幸福,充其量是一種小幸福而已。然而,這很重要,在這個(gè)世界上,大起大落的人生畢竟不常見(jiàn),對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),生命里更多的是安靜和平淡。小幸福貫穿著我們的一生,但也因其小,我們常常有意無(wú)意地忽略了。擁有小幸福,就讓我們從讀書(shū)開(kāi)始吧!
一個(gè)讀書(shū)的人是充滿希望的人,一個(gè)讀書(shū)的家庭是充滿希望的家庭,一個(gè)讀書(shū)的民族是充滿希望的民族?!盀橹腥A崛起而讀書(shū)!”一代偉人周恩來(lái)發(fā)出的吶喊,于當(dāng)今中國(guó)仍然有著特別重要的意義,希望它依然是一針清醒劑,喚醒仍然徘徊在讀書(shū)門(mén)檻之外的蕓蕓眾生,快樂(lè)讀書(shū),讀快樂(lè)之書(shū)!讀書(shū)吧,讓幸福與你同在!
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的談讀書(shū)800字-議論文作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
男兒何不帶吳鉤收取關(guān)山五十州請(qǐng)君暫上凌煙閣若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯不知為何,古人好像并不重視讀書(shū),這與現(xiàn)代人的想法是完全相反的。在古代,特別是戰(zhàn)火紛飛的年代,軍人才是世界的主宰,誰(shuí)的家伙硬,誰(shuí)才會(huì)有話語(yǔ)權(quán),甚至君臨天下的帝王也不得不乖乖服從大元帥的命令,否則,難逃下臺(tái)的厄運(yùn)??蓱z那南唐的亡國(guó)之君李煜,發(fā)出"問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流"的千古愁緒,最后被人毒死,帶著滿腔的悲憤與世長(zhǎng)辭。后人會(huì)記得那些失敗者嗎?不會(huì)!只會(huì)記得那些用鮮血做鋪墊的豐功偉績(jī),一將功成萬(wàn)骨枯!那些被踩在腳下的人早已被忘記,頂多留下幾篇悲傷的詩(shī)歌給后人感慨罷了。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,想要生存,那就要踏著敵人的尸體往上爬,沒(méi)有情感,只有殺戮!只有利益!
現(xiàn)代人似乎的確是更文明了,讀書(shū)好像成為了成功的必經(jīng)之路。父母?jìng)冋焱优?耳朵里灌輸他們所謂的正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀:"讀書(shū)讀好了,以后才會(huì)有出息,就可以找一份好工作,討一個(gè)好媳婦。若是當(dāng)個(gè)官,就可以擁有權(quán)力,金錢(qián),親戚朋友也能跟著沾點(diǎn)兒光,那真是積了八輩子福了!"真是可笑,讀書(shū)就是為了這些嗎?讀書(shū)難道不是應(yīng)該為了為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量嗎?讀書(shū)難道不是為了提升自己的精神境界嗎?轉(zhuǎn)念微微一思索,父母?jìng)兊倪@些看法還不是因?yàn)檫@吃人的社會(huì)么?在這現(xiàn)代化的都市中,有錢(qián)有權(quán)才有話語(yǔ)權(quán),為了這個(gè),許多人勞其一生地學(xué)習(xí),連未成年人都被逼得走上了這條路,這與蠻荒社會(huì)有什么區(qū)別呢?甚至還不如!蠻荒社會(huì)充斥著殘忍,血腥。而當(dāng)今社會(huì)卻是人吃人的社會(huì),陰謀,道德淪喪這些隨處可見(jiàn),孔孟之道早都被現(xiàn)代人拋到了九霄云外。富人越富,窮人越窮,朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨!可憐那些窮苦人民,被壓迫竟不懂得反抗,只會(huì)說(shuō)一句"人為刀俎,我為魚(yú)肉"的屁話!哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!為什么社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,人們的道德卻在一天天地淪喪?!為什么沒(méi)有人敢站出來(lái)主持公道?!為什么敢怒不敢言?
有時(shí)候,披露事實(shí)的人總是被唾罵的,呵呵,這就是我們的社會(huì)。
讀書(shū)有許多好處。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!彼抉R遷也說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?/p>
讀書(shū)使人茅塞頓開(kāi)、除鄙見(jiàn)、得新知、養(yǎng)性靈。如培根先生所言:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,讓人思維縝密,哲理使人思想深刻,倫理使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。’正因?yàn)樽x書(shū)的好處如此之多,再加上中國(guó)自古就是禮儀之邦,所以流傳著許多刻苦讀書(shū)的故事。
西漢的匡衡為了看書(shū)鑿壁偷光;北宋范仲淹兩歲喪父,從小家境貧寒,但他讀書(shū)十分刻苦。一人離家去山上的寺院讀書(shū)。累了,用冷水洗臉,餓了,用稀粥充饑;朱德從青年時(shí)期就養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣,每天早晨必須看一會(huì)兒書(shū)。他常對(duì)大家說(shuō):“早晨的時(shí)間寶貴呀,好時(shí)機(jī)不能錯(cuò)過(guò)?!彼远嗄陙?lái),出操后到早飯前這段時(shí)間成了朱德雷打不動(dòng)的讀書(shū)時(shí)間。還有我們偉大的彭德懷總司令從中南海搬出來(lái)時(shí),把元帥服,貂皮大衣都上交,卻說(shuō):“書(shū)一本都不能丟?!卑咽詹氐亩嘞鋾?shū)都搬到北京郊外的新居。1965年他到西南三線工作時(shí)又把這二十多箱書(shū)帶在身邊。十年活動(dòng)中彭德懷身遭厄運(yùn),橫遭迫害,他念念不忘的還是那些書(shū),他對(duì)警衛(wèi)參謀說(shuō):‘我別的沒(méi)什么吩咐,就是惦記我的那些書(shū)。他工作之余就會(huì)沉浸在書(shū)海中。桌上,床上,柜子上到處都是書(shū),他讀書(shū)十分認(rèn)真,他讀過(guò)的書(shū)上寫(xiě)滿了批注。以上這些因?yàn)樽x書(shū)而成就不平凡人生的人還有很多,作為二十一世紀(jì)的青少年,我們更應(yīng)該養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
同學(xué)們讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是終生的課題,尤其在今天這個(gè)知識(shí)爆炸,科技日新月異變化的時(shí)代,我們只有不斷的讀書(shū),才可以獲取大量的知識(shí),只有不斷的讀書(shū)充實(shí)自己的精神世界,才能去許多面對(duì)日益復(fù)雜的問(wèn)題,適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)。
所以我希望同學(xué)們要多讀書(shū),同時(shí)也要善于讀書(shū)。明白讀書(shū)的重要性。同學(xué)們讓我們一起閱讀撼人心弦的高貴作品,吸收前輩們的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)。
英國(guó)作家柯南道爾講:“我認(rèn)為人的腦子本來(lái)像一間空空的小閣樓,應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì)把它碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去?!币虼耍覀兙鸵白x好書(shū)”。讀好書(shū)就像和許多高尚的人在談話,而讀壞書(shū)卻為人的墮落搭起了跳板。那些內(nèi)容級(jí)荒誕的書(shū)籍會(huì)像毒藥一樣,毀滅人的一生。那何為好書(shū)呢?這就要看你的興趣愛(ài)好和需要了。喜歡歷史的人,就可以選擇一些歷史書(shū);喜歡科學(xué)的人,就可以選擇一些科幻書(shū);喜歡寫(xiě)作的人,就可以多看一些小說(shuō)。
書(shū)能夠向你提供寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),可以向你展示人才成功的秘密,為你指出通往知識(shí)頂峰的勝利道路。那么,我們就要好讀書(shū)。名人傳記,那些使人敬佩的成功者的經(jīng)驗(yàn),能給人以很深的教益;童話,能引導(dǎo)人們追求真、善、美……其實(shí),各種門(mén)類的書(shū)籍都看看很有好處:歷史使人明智,古詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人思維嚴(yán)密,邏輯修辭使人能言善辯。廣泛讀書(shū),就會(huì)使自己變得更充實(shí),更聰明,更能干……
想讓自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高,寫(xiě)作能力提高,知識(shí)增加,讀好書(shū)么?那還是這個(gè)字:讀好書(shū)、讀書(shū)好、好讀書(shū)。
相反,如果只讀書(shū),而不深入,沒(méi)有觸發(fā)自己的心靈,那就沒(méi)有什么意義了。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人,嗜書(shū)如命,他的書(shū)房里存有7萬(wàn)卷書(shū),他因沒(méi)有深入研究,什么東西也沒(méi)留下。就像戈壁沙漠,吸收了將流河水卻不能將一泓清泉噴上來(lái)。
讀書(shū)再多,不深入研究,不如專攻一本,讀出自己的特色,讀出自己的心得。
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,也是當(dāng)代真正的大學(xué);是智慧的鑰匙、最好的朋友,也是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。
讀書(shū),有何用之
讀書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。凡有所讀,皆有所用。讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。讀書(shū)使人充實(shí)。因?yàn)樽x書(shū),你足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才;因?yàn)樽x書(shū),你狹窄的心靈逐漸變大,變得豐富多彩,以至變成一個(gè)大的心靈宇宙。
讀書(shū)與境遇
不同的境遇中的人讀同一本書(shū),會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感悟。所以,讀者務(wù)必需知“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫,境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”的道理。
順境中讀書(shū),可貴的是精神愉悅。關(guān)鍵是確立“欲窮千里目,更上一層樓”的高遠(yuǎn)目標(biāo),廣采博納。同時(shí),還應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和清醒的頭腦,平心靜氣,深思精進(jìn)。
逆境中讀書(shū),可貴的是堅(jiān)持不懈。古今中外,在逆境中堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)而成就偉業(yè)的不乏其人。如在司馬遷、海倫凱勒等人身上,我們可以看到的是“水滴穿石”的韌性。
鬧境中讀書(shū),可貴的是心無(wú)旁鶩。社會(huì)愈是嘈雜,愈需要我們有“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的心態(tài)。
因此,讀者務(wù)必要做到“境隨心轉(zhuǎn)”,才會(huì)學(xué)有所成。
書(shū),我們應(yīng)怎么讀
在古代,古人就有許多的讀法。如:“史學(xué)家候外廬的‘熱處理法’:讀書(shū)學(xué)習(xí)都應(yīng)趁熱打鐵”、“理學(xué)家朱熹的‘三到法’:讀書(shū)有三到——心到,眼到,口到”、“教育家孔子的‘學(xué)思結(jié)合法’:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。那么,站在古人繁盛的讀法面前的我們,又應(yīng)如何選擇呢?因?yàn)槿烁饔兄荆酥胖堑袦K,所以擇其善者而從之,其不善者而改之。而不應(yīng)一味地與古人求同,宛如:“兒童文學(xué)家冰心的‘創(chuàng)新法’:讀書(shū)恨與古人同”。讀書(shū)時(shí),亦不可盡信書(shū)生所言,宛如:“孟軻的‘獨(dú)立思考法’:盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。
熱愛(ài)讀書(shū)吧。讓書(shū)陪伴你一生。時(shí)刻把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種追求,一種境界,一種信仰,就一定能拓展視野,更新觀念,振奮精神,不斷進(jìn)步。
讀書(shū),應(yīng)當(dāng)符合“時(shí)宜”,選擇適宜的書(shū)來(lái)讀,不要忘了常讀、好讀、同時(shí)關(guān)心“窗外事”。
讀書(shū),要選好適合的書(shū),你是小學(xué)生,你可以去讀《安徒生童話》,讀《柳林風(fēng)聲》、看漫畫(huà),也自然沒(méi)有人攔著你,你還小,有好多字不認(rèn)識(shí),看看這些也就算了,同時(shí)還可以你的讀書(shū)興趣,何樂(lè)而不為呢?你若是中學(xué)生,大了、懂些事了,這時(shí)需要去讀朝花夕拾》,讀《三體》,讀各式各樣的書(shū),積攢自己的涉獵范圍才好,若這時(shí),你反過(guò)來(lái),在同齡人里面讀《一千零一夜》來(lái),同齡人必然心中存有優(yōu)慮,他怎么了?再大、再大……隨著年齡由小變大,你的腳也大起來(lái)鞋子也從35、36變成38、39。書(shū)也是,隨著年齡的變大,要讀的書(shū)也開(kāi)始由淺人深,讀書(shū)的內(nèi)容也由少而多。這是一樣的,是真理,也適用于所有人。
讀書(shū),應(yīng)當(dāng)找好時(shí)間來(lái)讀。早、中、晚,甚至是半夜,你會(huì)在什么時(shí)候讀書(shū)?是父母他們會(huì)讓孩子不要在晚上讀書(shū),因?yàn)樘砹?。為父母的這么想是有道理的,也是正確的。不過(guò)我們還需再分,在寫(xiě)作業(yè)(工作)前讀還是睡覺(jué)前讀?這里要基于你自己的現(xiàn)狀來(lái)看的東西——適合自己的,參考別人的,考慮大家的。你若是自己讀書(shū)影響了他人,這自然是不好;你若自己讀書(shū)傷害了身體,這也是不行;你若是不知道該怎么做,你可以看看自己身邊的“學(xué)霸”借鑒一下他們的作風(fēng),同時(shí)自己改一改就行了。一旦選擇了,就不要放棄。
讀書(shū),不要忘了,常讀,好讀。這個(gè)觀點(diǎn)我是從冰心的“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”里取出來(lái)的,常讀書(shū),書(shū)并非一日可讀完的,有的很薄有的很厚很厚,如《國(guó)學(xué)四十講》和《昆蟲(chóng)記》等等,這些書(shū)比詞典還厚。你也不能在短時(shí)間內(nèi)讀完它們,可是當(dāng)你不得不去讀時(shí),你也須去讀,去把它們分開(kāi)來(lái)讀,那時(shí)自然要勤讀了,你讀完一章,若要再隔幾個(gè)月再讀第二章時(shí),第一章的內(nèi)容便所剩無(wú)幾了。常讀書(shū)是必要的,同時(shí)你也要好讀,好讀書(shū)了你才能常讀書(shū),常讀書(shū)了你才能好讀書(shū),這二者是相輔相成的??锖庖蚝米x書(shū),所以也想要常讀書(shū),便有了鑿壁偷光的說(shuō)法,居里夫人因好讀書(shū),在讀書(shū)時(shí)她的姐妹在她后面放了一疊椅子,居里夫人若動(dòng)一下,椅子便掉下來(lái),但直到她讀完整本書(shū),椅子仍未倒下??梢?jiàn),常讀和好讀是讀書(shū)人應(yīng)有的好習(xí)慣。
讀書(shū),還需關(guān)注窗外事,你若只是讀書(shū),那便是書(shū)呆子,只是讀和想而不把所讀的用于所做的,那么你也只會(huì)讀書(shū),常讀好書(shū)……前面的所有便是一紙空文,這才是核心。一個(gè)不讀書(shū)的人若關(guān)心“窗外事”也不致有此下場(chǎng),是人,若關(guān)心“窗外事”便可以心中有天下之志,心中有了“窗外事”才能讓所學(xué)的東西合理地運(yùn)用,日寇來(lái)時(shí),梁思成還在山中考古,但回到北平,收到日軍邀請(qǐng)后,便頭也不回立刻離開(kāi),若不關(guān)心窗外之事,人可能僅僅在自身事業(yè)里,卻枉負(fù)了事業(yè)本身的義意,是為了更高尚的東西。讀書(shū)的意義也一并失在其中了。
現(xiàn)在真是說(shuō)來(lái)好笑:身邊的人不關(guān)心窗外之事都說(shuō)天下太平,只是讀書(shū),有的甚至沒(méi)有做到常讀和好讀,紛紛失了本意,去追求試卷上的紅數(shù)字,也真是神奇。人不止是只看結(jié)果的,你失了意義所在,又有何用呢?愿大家不僅讀好了書(shū),還要憶起讀書(shū)的本意,不忘本,心中有窗外事,做一個(gè)心懷天下讀書(shū)人!
高爾基說(shuō)過(guò),“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”林語(yǔ)堂說(shuō),“文案是案頭之山水,山水乃地上之文章?!笨梢?jiàn)讀書(shū)給予人們的有很多。我認(rèn)為,我們應(yīng)該多讀書(shū)。
讀書(shū)帶給人智慧的頭腦,豐富的知識(shí)?!皶?shū)中自有黃金屋?!弊x書(shū)可以給予人啟發(fā)。只有獲得了知識(shí)的積淀,我們才能有所進(jìn)步,從而成功。三國(guó)時(shí),東吳大將呂蒙苦于缺少文化,不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)下來(lái)。孫權(quán)便勸他擠些時(shí)間讀兵書(shū)。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話,自此讀書(shū)學(xué)習(xí),一段時(shí)日后,改變了很多。讀書(shū)幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)才干,只要苦心讀書(shū),必能有所獲。
不僅如此,讀書(shū)培養(yǎng)人的性情。都說(shuō)“讀史可以明鑒?!睂W(xué)習(xí)閱讀書(shū)本時(shí),不斷反思自己為人處事,解決問(wèn)題的方面就能夠獲益良多。曾國(guó)藩的家書(shū)中說(shuō)道:“人之氣質(zhì),由于天生,很難改變,唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)?!睆V閱書(shū),是擴(kuò)展了視野,讓我們?cè)诿鎸?duì)一樣的事物時(shí),可以從不同的角度思考。比如飽覽古文,古詩(shī),帶給我們厚積薄發(fā)的文化沉淀。淬煉著我們的思想,這何嘗不是讀書(shū)在改變我們的氣質(zhì)。所以在書(shū)中浸潤(rùn),便會(huì)塑造更完美的自我。
讀書(shū)給人力量,我們應(yīng)該多讀書(shū),細(xì)品它的內(nèi)涵,獲得更出色的人生。
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