成吉思汗讀后感。
怎樣才能更加精練生動(dòng)地寫好自己的感受呢?我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí),不能馬觀花地讀,需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)。我們?cè)趯懽x后感時(shí),一定要關(guān)注自己內(nèi)心細(xì)膩的情感變化和層次表達(dá),成吉思汗讀后感是欄目小編在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容。
一直以為成吉思汗是一位只知道擴(kuò)展疆土,不懂得管理的統(tǒng)治者。對(duì)他的印象可能更多的只是停留在詩中描寫的形象“一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”。
讀完成吉思汗傳這本書隨即便被成吉思汗杰出的軍事才華,天才的政治才能所折服,越發(fā)覺得自己對(duì)歷史人物的了解太過片面和膚淺。
一個(gè)草原上風(fēng)雨飄搖的小孩子,老少婦孺幾個(gè)人的小部落,在這樣一種隨時(shí)都會(huì)死亡的狀態(tài)下,他用了25年時(shí)間,憑借10萬蒙古大軍橫掃了世界,統(tǒng)治了3000多萬平方公里,涵蓋了今天大約30個(gè)國家30億人口的面積。這種氣概、膽略、偉績放眼世界又有幾人?!
百度詞條查閱了蒙古人對(duì)中國整個(gè)世界的影響到底有多大?這里引用弗朗西斯培根的話說:印刷術(shù)、火藥和指南針被定為三大技術(shù)發(fā)明,而現(xiàn)在世界就是在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的。雖然它們不為古人所知,但這三大發(fā)明卻改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)。而所有這些發(fā)明都是在蒙古時(shí)期傳播到西方的。
史書記載哥倫布航海時(shí)懷揣的一本書便是《馬克波羅行紀(jì)》,從這種層面來說,哥倫布要去尋找的國家很可能就是蒙古,結(jié)果不小心發(fā)現(xiàn)了美洲,為此整個(gè)世界的格局才被打開。
可能剛開始成吉思汗只是為保護(hù)自己的家人不被殺死,進(jìn)而保護(hù)自己的人民不受外敵的侵犯而不停的征戰(zhàn),而在這個(gè)過程中他卻無意識(shí)地改變了世界,創(chuàng)造出了民族。這誰又能預(yù)料的到呢?!
成吉思汗之所以走到最后我覺得都得益于他的有勇有謀、血性、仁愛、任人唯賢,不斷的推陳出新、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的改革、不斷的開放包容,才讓整個(gè)體系煥發(fā)出這樣一種勃勃向上的生命力。
看來學(xué)習(xí)歷史不僅可以培養(yǎng)我們的浩然正氣、啟迪我們的智慧、陶冶我們的情操、開拓我們的視野,還可以讓我們成為在小事上不糾纏、懂得顧全大局和隱忍、隨時(shí)隨地反思自身的人。
歷史就是這樣存在我們身邊,它既不抽象也不遙遠(yuǎn),而總是以這樣一種令人印象深刻的面貌被我們記住。
一代天驕成吉思汗是中國乃至世界歷史上最具影響力的人物之一。他叱咤風(fēng)云,功蓋一世,創(chuàng)建了歷史上最大的橫跨歐亞大陸的蒙古帝國。他的成就可以說是中國乃至世界歷史上最具震撼力的夢(mèng),就連一代戰(zhàn)神拿破侖提到成吉思汗時(shí)也自嘆不如:能夠使自己的民族凌駕于世界所有民族之上的,唯有成吉思汗。古今中外,沒有一顆星星能比他更耀眼奪目。
成吉思汗名叫鐵木真,13歲時(shí)父親被塔塔爾部的人毒死,開始了顛簸的幼年生活。鐵木真在友人的幫助和自己的努力下展示出自己的英雄風(fēng)采,成為了蒙古大汗。35歲時(shí)開始了他的復(fù)仇之路。52歲時(shí)完成了統(tǒng)一蒙古的大業(yè),被尊稱為成吉思汗并開始了他統(tǒng)一天下的大業(yè)。他還未完成統(tǒng)一天下的大業(yè)時(shí),就病逝于六盤山,享年66歲。
在讀這本書的過程中,我對(duì)成吉思汗可以說是又愛又恨的。他是一位偉大的征服者,一位高瞻遠(yuǎn)矚的統(tǒng)帥。他有著海一樣的寬闊胸襟,有著山一樣的高遠(yuǎn)眼光,有著鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志,這才是他能夠把蒙古騎兵訓(xùn)練成世界上最強(qiáng)大軍團(tuán)的原因。但同時(shí),他又是一位野蠻的屠殺者,他所率領(lǐng)的軍隊(duì)對(duì)中亞各族施行的種族滅絕政策,無疑是人類歷史上巨大的浩劫。在這本書中,我也讀到了鐵木真的善良,當(dāng)背叛了他的昔日兄弟札木合被他的五位仆人捆綁著送到他面前時(shí),他不忍心殺他,還派合撤兒前去勸降,愿與札木合重歸于好。在這本書中,我還看到了成吉思汗的善于納諫的一面。蒙古與金的戰(zhàn)役中,對(duì)于攻破的城池,蒙古兵進(jìn)行了野蠻的屠城,金國歸降的大學(xué)者耶律楚材勸諫成吉思汗不應(yīng)摧毀耕地、屠殺百姓,也不應(yīng)燒毀城市而是保護(hù)這些財(cái)富。成吉思汗聽從了耶律楚材的勸告,放棄了殺光中原人,使良田盡為牧場(chǎng)的荒謬想法。從而使中原免遭生靈涂炭,神州大地在一定程度上避免了一場(chǎng)浩劫。后來,他還聽從全真教掌門丘處機(jī)的勸告,敬天愛民,體恤百姓疾苦,在后來蒙古滅宋過程中,野蠻行為沒有進(jìn)一步展開。
書一頁一頁的翻著,成吉思汗生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在我的心里。歲月和征戰(zhàn)終究是把他從一個(gè)稚嫩少年變成了今天的一代天驕。從他的人生中,我懂得了堅(jiān)強(qiáng),自立;懂得了執(zhí)著,堅(jiān)定;也更加懂得:實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想往往要經(jīng)受過比別人更加殘酷的挑戰(zhàn)。
英雄已逝,風(fēng)云常在,我愿踏著偉人的足跡前進(jìn),去追尋我的夢(mèng)!
在歷史的浩瀚洪流中,不斷涌現(xiàn)了許多讓人咂舌稱奇的英雄人物。
他們中有很多都取得了備受矚目的成就,被譽(yù)為“一代天驕”的成吉思汗更是打下了幾乎整個(gè)歐亞大陸的版圖。
“一個(gè)人成功的根本不是一味地進(jìn)攻愣頭青式地盲目向前,而是堅(jiān)韌不屈”。最近,讀了《成吉思汗》,我有此感觸。
成吉思汗原名鐵木真,他生在大汗的家庭里,驕奢富貴,衣食無憂。但九歲時(shí),父親被人謀殺,全家遭族人流放,這對(duì)鐵木真來說無疑是晴天霹靂。在別人還在不諳世事的年齡他就和母親共同承擔(dān)了養(yǎng)育兄弟姐妹的責(zé)任。
那時(shí)起,鐵木真的心里就已經(jīng)埋下了堅(jiān)韌的種子。在歷經(jīng)了不知多少年的流亡后,鐵木真卷土重來,重登汗位率領(lǐng)數(shù)以萬計(jì)的蒙古士兵征戰(zhàn)四方,收復(fù)了幾乎整個(gè)歐亞大陸的土地。從落魄王族到一代天驕,他走的每一步都蘊(yùn)含無數(shù)的殺伐果斷,而這每一步的背后就是堅(jiān)韌,哪怕是違心的。
鐵木真自己明白這一點(diǎn),他將這一點(diǎn)用烙鐵烙印在自己的心上。十三翼之戰(zhàn)是鐵木真戎馬生涯的一處污點(diǎn),,同時(shí)也是他整個(gè)人生中的一大亮點(diǎn)。十三翼之戰(zhàn)是鐵木真第一次率兵打仗,他雖沒有身先士卒,但他擔(dān)任了最高指揮官一職。
鐵木真第一次排兵布陣,難免有些刺激,他的計(jì)劃是模仿敵軍,他也安排了十三個(gè)戰(zhàn)斗單位,但是巧婦難為無米之炊,敵軍有浩浩蕩蕩三萬人馬,他僅有稀稀疏疏不到五千人,相比之下簡直天壤之別。就連鐵木真的母親也擔(dān)任了一個(gè)單位的指揮官。
在夸張的實(shí)力差距下,就算鐵木真像韓信一樣用兵如神,像項(xiàng)羽一樣破釜沉舟也改變不了這場(chǎng)戰(zhàn)斗注定以失敗告終。“勝敗乃兵家常事”,真正坦然接受失敗,繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)向前的只是鳳毛麟角,但是成吉思汗做到了,他擁有君王必備的堅(jiān)強(qiáng)。
被敵人打得潰不成軍,像過街老鼠一樣潰逃三百里這對(duì)一個(gè)指揮官來說是莫大的恥辱,但成吉思汗抗住了這次打擊,他用他的堅(jiān)韌不拔再一次向各部落證明了他征服草原的堅(jiān)定意志。
書中的一句話令我記憶猶新:“在明亮的白晝要像雄狼一樣深沉細(xì)心!在黑暗的夜里,要像烏鴉一樣,有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?!泵總€(gè)人都曾墜落黑暗的深淵,每個(gè)人都?xì)v經(jīng)過伸手不見五指的無比黑暗的夜。有人自甘墮落,盲目地掙扎,這只會(huì)加快黑暗那深淵般的巨口侵蝕心智,吞噬自己的步伐。只有像黑暗中的烏鴉一樣堅(jiān)韌不拔,直到摸索到一絲一縷的光明與希望,抓住機(jī)會(huì)徹底掙脫黑暗。
或許堅(jiān)韌聽起來是弱者忍氣吞聲的表現(xiàn),但從古至今有過無數(shù)的英雄豪杰用自己的堅(jiān)韌創(chuàng)下的驚世駭俗的成就為這個(gè)詞正名。西楚霸王項(xiàng)羽,有單手舉千斤鼎之氣力,破釜沉舟之膽識(shí),一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之驍勇。
但不可一世的楚霸王剛愎自用,自恃武力最終落得個(gè)垓下自刎的下場(chǎng)。成吉思汗也不過是一介只識(shí)彎弓射大雕的莽夫,但他忍得了喪父之苦,忍得了妻離子散之痛,忍得了潰軍之恥,忍得了十余年的流亡。正是這些堅(jiān)韌讓成吉思汗不同于楚霸王項(xiàng)羽一樣的莽夫,讓成吉思汗走向戎馬輝煌,成為強(qiáng)者。
讀完全書,你會(huì)沉醉于草原霸王打下的半壁江山,欽佩鐵木真血性男兒的英雄氣概,更折服于他在黑暗中的取舍與堅(jiān)韌。在困境之中,只有堅(jiān)韌不拔堅(jiān)持不懈地尋求光明才會(huì)苦盡甘來,迎接黑暗后黎明的曙光。
偉人之所以是偉人,就是經(jīng)歷了正常人無法經(jīng)歷和扛起的重任。――題記
最近一直在看《成吉思汗》,那本承載著中國輝煌的歷史源頭和殘酷的征戰(zhàn)歷史。成吉思汗,你究竟是一個(gè)怎樣的人?改變了中國、亞洲甚至歐洲的歷史。
風(fēng)輕輕的從耳邊吹過,好像又回到了從前……
草原上始終是硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),部落之間的紛爭在你之前始終沒有停歇過,而你的出生似乎是上天早已安排的,從戰(zhàn)爭中降生,再在戰(zhàn)爭中死去……
1、艱苦的少年
遼闊的草原上,奔跑著白云般的牛羊,一個(gè)又一個(gè)聚集在一起的蒙古包,我看見你騎著馬揮舞著長鞭,飛快的向前方跑去。而你的前方卻是一個(gè)孤零零的只有幾根柵欄,幾匹銀合馬的地方――你的家!不知是誰,那個(gè)穿著藍(lán)色衣服,長發(fā)上包著兩塊青色的花布的婦女喊了一聲“吃飯了。”那雙眼睛,有著靈靈的水光,我猜那就是你的母親,歲月早已帶走了她的容貌,留下的只有艱辛的皺紋。話音剛落,你和你的弟弟妹妹都趕過去,而桌上擺著的僅僅是那讓人不忍心看的寒酸到極致的一點(diǎn)野菜,幾條小魚,唯一一點(diǎn)葷腥竟是土撥鼠!你們一家人是怎樣生存的!
我知道你父親死后,惡毒的塔里忽臺(tái)挑唆部眾,部眾離散,而你也從黃金家族的后代淪為了一個(gè)連奴隸都不如的地位。這苦,這痛,卻落在了你一個(gè)未滿十三歲的少年身上,你稚嫩的肩膀能扛得住嗎?
我懂得了堅(jiān)強(qiáng),自立。
2、威嚴(yán)的可汗
草原上還彌漫著戰(zhàn)火的硝煙,眼前幾個(gè)士兵還在收拾著戰(zhàn)后的殘局,一匹匹馬飛速的向這里奔來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大批的百姓還在逃脫與俘虜中,你的叔叔正在指揮瘋狂的掠奪,婦人的哭聲、孩子的抵抗、搶奪者的奸笑,在落日的余暉中又刷了一層凄慘。你在馬上看見,旁邊一個(gè)少女正在拼命的逃跑,一伙士兵抓著他,她拼命反抗,而她正是當(dāng)年陪伴你在羊毛堆里避難的合答安。面對(duì)你的叔叔和恩人,我原以為你會(huì)對(duì)叔叔寬容,并從俘虜中找一個(gè)人給他,可你沒有,沒想到你自己下令捉拿了你叔叔,而放了合答安。仿佛在你眼里,任何人犯罪都是平等的,無論是你的親人還是百姓。
我看見了你在黑暗的封建制度中打破枷鎖,這就是人們?yōu)槭裁葱欧?,擁戴你的原因之一?/p>
我懂得了,平等,尊重。
3、最后的勝利
年復(fù)一年,時(shí)光不斷飛轉(zhuǎn)著,草原的形式也在不斷變化,你也從戰(zhàn)火中成長起來。你已經(jīng)四十多歲了,可是依舊給我嚴(yán)肅的感覺。塔塔兒之戰(zhàn)馬上就要打響了,這一仗不僅關(guān)系到你的諾言甚至全蒙古的命運(yùn)。從九歲那年一直到現(xiàn)在,你從沒有忘記過。多少日子的煎熬?。∥铱匆?,你消滅塔塔兒人的那個(gè)晚上,蒙古部里拉著馬頭琴,男男女女、老老少少一片歡歌載舞,人人把酒歡歌,一聲聲“呼瑞,呼瑞”響徹云霄。而我第一次看見你嚴(yán)肅的臉上終于露出了孩童般天真的笑臉,然而你的兩鬢早已斑白。
我明白,你一直在等著這一刻。幾十年的堅(jiān)守終于迎來了這場(chǎng)勝利,你扛起了自己身上的重?fù)?dān),像一只雄鷹,勇敢的向前飛去……
我懂得了,執(zhí)著,堅(jiān)定。
書一頁一頁的翻著,你生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在我的心里。歲月和征戰(zhàn)終究是把你從一個(gè)稚嫩少年變成了今天的一代天驕。這也使我更加懂得:偉大的人往往要經(jīng)受過比別人更加殘酷的挑戰(zhàn)。
精選閱讀
有些作品就是可以經(jīng)歷時(shí)間的磨煉,給我們帶來深刻的印象,讀完作者寫的作品后我的心情久久不能平靜。想要記錄從書中所得收獲可以寫讀后感。以下由編輯為大家精心整理的“《終身成長》讀后感”,希望對(duì)大家有所幫助!
美國作家卡羅爾·德韋克寫的《終身成長》一書介紹了固定型和成長型這兩種思維模式。固定型思維模式相信人的才能是一成不變的;成長型思維模式相信人的能力是可以通過努力來培養(yǎng)的。初見此觀點(diǎn)我想這種對(duì)錯(cuò)分明的觀點(diǎn)還用寫一本書論述嗎?但隨著章節(jié)的深入,我才發(fā)現(xiàn)沒那么簡單。固定型思維模式讓人更關(guān)心別人如何看待自己,因此擁有這種思維會(huì)讓人急于一遍遍證明自己的能力;而成長型思維模式讓人更關(guān)心能否提高自己,即使人們?cè)谙忍斓牟拍芎唾Y質(zhì)、興趣或性情方面有著各種各樣的不同,每個(gè)人都可以通過努力和個(gè)人經(jīng)歷來改變和成長。
其實(shí)我們?nèi)粘5男袨槎际怯伤季S決定的。優(yōu)秀者同樣可能擁有固定型思維模式,他們認(rèn)為需要不斷地成功證明自己的價(jià)值、天賦等;而成長型思維模式是真心喜歡挑戰(zhàn),需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)提高自己。比如同樣優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員在比賽中失利,賽后固定型思維模式的人會(huì)傾向于責(zé)備他人或找借口。不僅僅是運(yùn)動(dòng)員本人,教練員、新聞媒體、粉絲中很多人都是如此。而著名的籃球教練約翰·吾登曾經(jīng)說過:在開始責(zé)怪他人之前你并不算是個(gè)失敗者。他的意思是:只要不否認(rèn)錯(cuò)誤就依然可以從你的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。顯然,約翰·吾登擁有成長型思維。書中還列舉了大量的類似的例子,比如對(duì)待刻薄嚴(yán)厲的教授、對(duì)待校園欺凌,不同的思維會(huì)怎樣思考,如何應(yīng)對(duì)等。
作家柳青說:人生的道路雖然漫長,但緊要處常只有幾步??_爾認(rèn)為人在決定性的時(shí)刻會(huì)選擇讓自己感覺良好并看起來完美的道路,放棄那些符合長遠(yuǎn)發(fā)展的道路。大到公司、小到個(gè)人均是如此。如果一個(gè)公司都不去關(guān)心學(xué)習(xí)、成長及推動(dòng)事件發(fā)展,反而擔(dān)心別人如何看待自己,這樣的氛圍中勇氣和創(chuàng)新是無法存活的。個(gè)人如果用成長型思維就會(huì)有勇氣敞開心扉去歡迎新的變化和想法,并獲得真正的自信,因?yàn)檎嬲淖孕旁醋杂谒季S模式:已將做好了成長的準(zhǔn)備。
在對(duì)待孩子的教育問題時(shí),卡羅爾認(rèn)為應(yīng)該夸獎(jiǎng)孩子的努力過程,而不是天賦聰明之類。因?yàn)閷?duì)孩子付出的努力——努力本身、采取的策略、集中的精力以及堅(jiān)持不懈的精神進(jìn)行夸獎(jiǎng),可以培養(yǎng)出成長型思維模式。
看完此書,我感覺進(jìn)入一種思維模式,就如同進(jìn)入一個(gè)新世界。而且對(duì)比書中的例子,我意識(shí)到自己對(duì)不同的事件會(huì)用不同的思維模式。這也是我讀此書最獲益的地方:原來我是可以做出選擇的???,我已經(jīng)學(xué)會(huì)用成長型思維寫讀后感了。今后我再次遇到腦子短路的時(shí)刻,也會(huì)試著不急于給自己貼標(biāo)簽下定義、評(píng)判自己,而是將自己放入成長型思維,想想如何改進(jìn)提高、讓事件回歸正軌。
這是樊登老師把自己以往看過講過的,跟育兒有關(guān)的書中的觀點(diǎn)融合貫通的一本書,書中有一種育兒法則,很值得我們學(xué)習(xí):
第一在孩子做對(duì)事情成功的時(shí)候,給予二級(jí)反饋表揚(yáng)并說出為什么,這是孩子的價(jià)值感增加。
第二在孩子做錯(cuò)事情失敗的時(shí)候,給予孩子無條件的愛,這時(shí)孩子的歸屬感增加。
第三無論孩子成功還是失敗,做對(duì)還是做錯(cuò),家長都要在事后給孩子培養(yǎng)成長型思維或者說終身成長的心態(tài),這是孩子自我成長的永動(dòng)機(jī)。
家長的不打擾給孩子充足的自由選擇權(quán)在孩子那里,家長只是輔助孩子自主的選擇,加上投入的嘗試,更能讓孩子發(fā)展出心靈的體驗(yàn),更容易獲得幸福,從而幫助孩子找到自己的路并堅(jiān)持下去。
此外家長自己也需要成長性思維不糾結(jié)于孩子一時(shí)的失誤,這樣才能更好的給予孩子無條件的愛,通過和孩子一起積極的想辦法解決問題,也能更好的給孩子親身示范什么是成長型思維,成長型思維重視過程,而不是結(jié)果表揚(yáng)孩子的努力而不是天賦,這樣孩子才能更加珍視自己的努力,也更加容易擁有堅(jiān)毅的品質(zhì)。
一個(gè)孩子成長過程中最重要的三行代碼,獲得價(jià)值感,獲得歸屬感,擁有成長性思維。
父母育兒過程中最重要的三行代碼,孩子做對(duì)事二次反饋,孩子做錯(cuò)事無條件的愛培養(yǎng)自己和孩子的成長性思維。
我最近讀書只是為了樂趣,想要培養(yǎng)讀書習(xí)慣。那為什么近期會(huì)看這本書?是因?yàn)槲矣鍪掠珠_始出現(xiàn)逃避心理了。于是,通過老鐵介紹,我就去看了這本書。其實(shí)這類書我以前讀的時(shí)候會(huì)覺得很艱澀,所以會(huì)拒絕讀它們。但是這本書里提到了2個(gè)非常重要的概念:固定型思維模式和成長型思維模式,我覺得對(duì)于我最近的狀態(tài)有非常大的啟發(fā),所以我才想要硬著頭皮把它們讀下去。一遍看不懂,那就多看幾遍。相信會(huì)有逐漸理解的時(shí)候。
固定型思維模式在我身上表現(xiàn)的非常明顯。
1、對(duì)于努力,我其實(shí)從來沒有真正去思考過。我從來沒有把它與成功掛鉤。努力就真的會(huì)成功嗎?
2、天賦,我也沒有真正了解過它。但是我認(rèn)為人們會(huì)成功是與天賦有關(guān)的。
3、當(dāng)一開始我做事情很順利的時(shí)候,我可能會(huì)洋洋得意,然后,當(dāng)我碰到困難的時(shí)候,我就會(huì)放棄這件事情。
4、我很著急。當(dāng)我學(xué)習(xí)新事物的時(shí)候,我不能接受這需要一段漫長的過程,我總是覺得它可能一個(gè)月就得會(huì)有效果,要不然,我就不會(huì)成功的。
5、我時(shí)常拒絕溝通。我可能是覺得別人都是錯(cuò)的。我自己沒有意識(shí)到這一點(diǎn),是媽媽有時(shí)候會(huì)這么說我。而我只是覺得我是對(duì)的,我不想聽你們說的,你們就讓我犯錯(cuò)誤,犯過錯(cuò)誤后我下次自然就不會(huì)再犯了。
以上這些情形在我看來就是固定型思維模式所導(dǎo)致的結(jié)果,讓我深受其害。通過最近看這本書,我思考了這些問題,覺得很苦惱。我明白自己一定要通過努力來邁向成長型思維模式??墒钱?dāng)我在現(xiàn)實(shí)生活中真正遇到這些問題時(shí),大多數(shù)時(shí)候還是依然被固定型思維模式控制著大腦,從而做出一系列不理性的行為。所以,即使你發(fā)現(xiàn)了問題,但是突破口在哪里呢?我還在尋找。
最早知道這本書,是從樊登老師那兒獲得的認(rèn)知,今年五月有幸讀到,收獲很大。
有這樣一個(gè)例子,區(qū)分“固定型思維”和“成長型思維”:早上起來出門,發(fā)現(xiàn)特別倒霉,車上被警察貼條了,到了辦公室發(fā)現(xiàn)遲到了,又被老板罵了一頓,跟別人開會(huì)又發(fā)生了爭執(zhí),然后自己的意見被領(lǐng)導(dǎo)否定了,晚上回家跟家人又大吵了一架,”這時(shí)候你會(huì)怎么做?就能看出來固定型思維的人,和成長型思維的人的不同。固定思維的人第一反應(yīng)是:今天太糟糕了,就不適合出門,就不該去上班,或者覺得自己就不適合跟人溝通,甚至想換工作……可以看出來,故事中的“它”有一系列的負(fù)面情緒產(chǎn)生,“他”認(rèn)為這一天真的太糟了。但是成長型的思維的人會(huì)說:“我以后停車的時(shí)候要注意,我要把自己的時(shí)間管理抓起來,我上鬧鐘要上得稍微早一些,為什么開會(huì)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)會(huì)否定我的意見?是不是我表達(dá)的不夠清楚?我找什么機(jī)會(huì)跟領(lǐng)導(dǎo)再表達(dá)一下?還是說我從領(lǐng)導(dǎo)身上能夠?qū)W到更重要,更正確的想法?”這才是一個(gè)成長型思維的人,會(huì)去思考問題的角度。
《終身成長》這本書講的是思維模式的問題。思維決定認(rèn)知,認(rèn)知引導(dǎo)行動(dòng),行動(dòng)又會(huì)改變我們的生活。所以結(jié)論就是:思維其實(shí)是我們達(dá)到滿意生活的本源。透過現(xiàn)象看本質(zhì),當(dāng)我們能夠看到事件的底層邏輯時(shí),那些表面的浮華才能被踩在腳底下。這本書會(huì)告訴我們:是什么導(dǎo)致了自己可以擁有一個(gè)滿意的人生。它屬于心理學(xué)范疇的書,核心就是要相信明天的自己,比今天更優(yōu)秀,便為之努力,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
這本書是樊登老師融合了他前面所講的育兒書籍撰寫而成的。
核心問題有三個(gè)點(diǎn):第一個(gè)點(diǎn)我們要為自己為什么,第2個(gè)點(diǎn)是要如何教養(yǎng)孩子,第3個(gè)點(diǎn)是如何處理和父母的關(guān)系。
第1個(gè)點(diǎn)我們要問自己為什么。
我們?yōu)槭裁匆@樣子對(duì)待孩子?原因有兩點(diǎn):
一點(diǎn)是人類的進(jìn)化,人類的進(jìn)化里有遺傳、變異、選擇。我們很多時(shí)候會(huì)遺傳父母的一些教導(dǎo)方式,然后投射性的套用在我們的孩子身上。
另外一點(diǎn)是我們要如何看待孩子?我們是要用打造汽車一樣,用簡單的體系,復(fù)雜的規(guī)則;還是要用打造花園的方式,用復(fù)雜的體系,簡單的規(guī)則。
第2個(gè)點(diǎn)是如何教養(yǎng)孩子?
樊登老師說教養(yǎng)孩子需要三根支柱點(diǎn)。
一、無條件的愛,我們要用無條件的愛來獲取孩子的信任,給予尊重和安全感。
二、價(jià)值感,塑造孩子的自主能力,提升孩子的自尊水平和自律水平。
三、終身成長的心態(tài),讓孩子感受學(xué)習(xí)過程,把困難、挫折當(dāng)做一種學(xué)習(xí)。
第3點(diǎn)是我們要如何處理和父母的關(guān)系。
用感謝的方式來改善自己跟父母的關(guān)系,感謝父母給予我們生命,感謝父母在有限的資源把我們撫養(yǎng)成人。
切記不要給孩子貼標(biāo)簽因?yàn)闃?biāo)簽會(huì)讓孩子久而久之認(rèn)為自己就是那樣的人。
《終身成長》的作者提出了兩種截然不同的思維模式,固定型思維模式和成長型思維模式;固定型思維模式認(rèn)為智力是天生的,固定不變的,做事情是為了證明自己的天賦和能力,因此害怕錯(cuò)誤,覺得是對(duì)自己能力的否定;成長型思維模式認(rèn)為智力是后天努力可以提高的,做事的為了不斷提升自己的能力,會(huì)把錯(cuò)誤和挑戰(zhàn)看成成長和改善的機(jī)會(huì)。
看完這本書,我的感想主要來自兩個(gè)方面,一個(gè)是自我成長,另一個(gè)是人際交往;對(duì)我思維的最大改變,是學(xué)會(huì)了如何從“固定型思維模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺砷L型思維模式”的方法;不可否認(rèn),我們每個(gè)人,甚至一些成功人士,都在某一個(gè)時(shí)間段是典型的固定型思維模式的人,去學(xué)習(xí)以及做任何事,甚至打游戲都是在不斷地證明自己的天賦與能力,喜歡裝作一個(gè)輕松可以完成所有事的人、不喜歡提問、不喜歡向他人求助……其實(shí)這是一次次故步自封的自我限制,不但是對(duì)自己發(fā)展的限制,看待事物發(fā)展的眼光也會(huì)受到局限。
比如,我先生是一位不折不扣的“魔獸世界”狂熱追求者,從大學(xué)伊始,孜孜不倦的玩了很多年,平時(shí)也會(huì)與我交流一些游戲情況,因此,我認(rèn)為游戲里不同等級(jí)的資源都是恒定的,所以我理所當(dāng)然的認(rèn)為部落的能力也是恒定的,低級(jí)別不可能打敗高級(jí)別的角色;直到有一天,我先生告訴我,他帶團(tuán)成功的把一個(gè)八十級(jí)的boss打敗,當(dāng)時(shí)他們團(tuán)隊(duì)基本都是七十級(jí)左右,并向我展示他是如何布局下兵的、細(xì)節(jié)到每一秒、每一處,策略又是怎么講究的,換作以前,我一定會(huì)不屑一顧,本身對(duì)游戲的興趣就不大,但恰巧那段時(shí)間我讀到了這本書,我驚奇地發(fā)現(xiàn)固定型思維模式在我身上就是這樣運(yùn)作的。
如何才能改變這種思維模式呢?這本書指出了很多的案例與方法,但是我覺得首先最重要的是,我們必須認(rèn)清自己,必須承認(rèn)自己的普通。承認(rèn)自己普通是一件很了不起的事,畢竟每個(gè)人都希望自己生來就是特別的——倘若不是天才,也要帶有著一些別的光環(huán)。當(dāng)你覺得自己普通時(shí)、當(dāng)你覺得自己并非一個(gè)天才時(shí),你才會(huì)更虛心地學(xué)習(xí)技能、接受他人的建議、不介意向他人求助,更平和地接受失敗與成功,這樣才能更好的挖掘自己的潛能、培養(yǎng)自己的能力。
第二點(diǎn)的啟發(fā)來自人際關(guān)系中相處的思維模式的改變。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),如果一個(gè)人只想找完美的人來做朋友,那么他的社交圈子會(huì)變得非常有限。這也是“完美主義”這個(gè)詞第一次從我的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)原來它含有貶義。無論是要求他人還是要求自己,“完美主義”的出現(xiàn)都需要反省。
我覺得并不是說明企業(yè)的成長型思維模式勝過固定型思維模式,這絕對(duì)是一句廢話結(jié)論,而是擁有固定型思維模式的人比成長型思維模式的人更容易盲目自大,擁有成長型思維模式的人更容易在任何環(huán)境下保持謙虛平和的心態(tài),從而這種人,不論是員工還是領(lǐng)導(dǎo)更有助于企業(yè)的'發(fā)展,說到底還是人的問題。
在公司組織的讀書分享會(huì)中,《終身成長》一書給我留下了深刻的印象,自己利用空余時(shí)間,也重新閱讀了一遍。
這本書最主要的核心內(nèi)容就是如何擁有成長型思維。書中明確講到了,一個(gè)人一輩子要處理兩件大事:與自己相處,與外界相處。
如何看待自己,是很重要的事情,它深刻的影響著我們?nèi)绾闻c外界相處。不論是做家長、剛步入社會(huì)、還是談一段感情,對(duì)自身的認(rèn)知往往決定了你的成長速度。
如果你能明白天賦和努力的關(guān)系,那么就不會(huì)一味地去夸獎(jiǎng)孩子的天賦,也不會(huì)因?yàn)樗砷L速度慢而過度焦慮。
如果你能領(lǐng)悟到工作技能是可以提升的,那么在工作中就不會(huì)自怨自艾的浪費(fèi)時(shí)間,也不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的不順,而覺得自己什么都不好,成天沮喪。
如果你能知道感情也需要付出努力來維系和經(jīng)營,那么就不會(huì)因?yàn)槊孕判挠徐`犀而一次次錯(cuò)過溝通的機(jī)會(huì),也不會(huì)總是對(duì)過去揪著不放而做一個(gè)永不快樂的人。
我們觀察自己,認(rèn)識(shí)自己,學(xué)習(xí)書中提到的成長型思維模式,則是為了讓自己日日精進(jìn)。結(jié)合實(shí)際工作,比如剛?cè)肼毜男聠T工,雖然暫時(shí)不太熟悉工作方法,但卻可以積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí);雖然有時(shí)候工作做得不夠好,但是結(jié)對(duì)師傅以及同事之間可以互相幫助。如此這般,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都在成長,每天都在進(jìn)步。
我們還需要給自己制定一些成長型的目標(biāo)。例如,要經(jīng)常思考有哪些學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)?面對(duì)機(jī)會(huì)要如何把握?制定怎樣的具體步驟,去執(zhí)行新計(jì)劃?做到這些以后,還應(yīng)該隨時(shí)保持一種警醒的姿態(tài)去思考:“要保持不斷的成長,我還需要做什么?”
我希望每個(gè)人都能相信智力是可以提高的;希望每個(gè)人都能學(xué)會(huì)迎接挑戰(zhàn),面對(duì)挫折堅(jiān)持不懈;希望每個(gè)人都能相信努力的意義,懂得正視批評(píng),并從中學(xué)習(xí);希望每個(gè)人都能從別人的成功里得到新知和靈感;希望人人都能擁有成長型思維。
特別感謝公司工會(huì)提供的“讀書分享會(huì)”這個(gè)平臺(tái),讓我們能更好地展示自己、學(xué)習(xí)到新的知識(shí)。最后,讓我們一起愛上閱讀吧,讀過的書多了,許多知識(shí)就融進(jìn)了你的血肉,不僅能讓你及時(shí)審視內(nèi)心,還能讓你抬頭看到詩與遠(yuǎn)方。
書籍是人類進(jìn)步的階梯,多讀一些書就可以更接近真理,不同的人讀完作品以后,都會(huì)有各自的感受。?以記錄個(gè)人閱歷的方式,完善自己的閱讀信仰,一篇優(yōu)秀的作品讀后感應(yīng)該注意哪些要素呢?下面是由編輯為大家?guī)淼奶啤ぜX德讀后感,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
堂吉訶德是一本非常有意思的書籍,這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人,在自己的過程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,其實(shí)小說風(fēng)靡于社會(huì)各個(gè)階層。他也因?yàn)榭打T士小說入迷的原因,自己也想要效仿書中的那些騎士出去行俠仗義。他首先在自己家里面找到了一個(gè)破爛不堪的盔甲,然后又給自己取名為堂吉訶德。
其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個(gè)自己愿意為終身效勞的意中人,但是這個(gè)意中人只不過是附近村子的一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后,他就騎上自己那匹非常瘦弱的馬,離家出走。在他旅行的過程中,他將風(fēng)車當(dāng)成邪惡的巨人把路過的羊群當(dāng)成敵軍。為了能夠滿足自己想當(dāng)騎士的夢(mèng)想,他不分青紅皂白的亂殺一通,鬧出了許多讓人感到可笑的事情。他做的事情不僅對(duì)別人無意,即使對(duì)于他自己來說也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場(chǎng)大病,并且長期躺在床上不能夠起來。在他臨終前他才恍然大悟起來,并且立下了一個(gè)遺囑。這個(gè)遺囑就是他的唯一一個(gè)繼承人,他的侄女如果要嫁給騎士的話,就會(huì)取消侄女的繼承權(quán)。
如果以我現(xiàn)在的水平來看這本書的話,我只不過會(huì)覺得這是一個(gè)比較可笑的故事。但是我的父親卻跟我說這是一本在全世界范圍都流傳的名著,他說我的年齡還太小了,還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么,但是通過堂吉訶德的行為我知道了自己以后絕對(duì)不能成為他那樣的人物。
這本書荒誕夸張,甚至搞笑。一開始讀,覺得唐吉訶德這不就是中二病么。我不知道騎士小說和其實(shí)精神。我理解的是類似于中國的武俠小說中的大俠,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧,行俠仗義,行走江湖。貌似騎士小說中還多了些魔鬼,巨人之類的魔幻成分。但我覺得大致上是相通的。
我想每個(gè)人在讀武俠小說的時(shí)候都有一定程度的武俠夢(mèng)。希望自己有蓋世武功行走四方,被世人歌頌愛戴。每個(gè)人都有夢(mèng),都有幻想,付諸實(shí)際的卻不多。唐吉訶德就是一個(gè)這樣的中二病重度患者。
在這本書中,我看到的是唐吉訶德的偏執(zhí)。他的偏執(zhí)來自于騎士小說。他的侍從商丘,也有他的偏執(zhí),不是騎士小說,是唐吉訶德對(duì)他的承諾,是對(duì)權(quán)利地位金錢的向往,是利欲熏心,為了要得到這些,他愿意去相信唐吉訶德的騎士夢(mèng)。
每個(gè)人,在不同程度不同的點(diǎn)上都有自己的偏執(zhí)。我覺得唐吉訶德活得很瀟灑,他是真的相信自己腦中描繪出的騎士世界,他就去追求,按照自己信仰的去實(shí)踐。他追求的不是名利,不是任何結(jié)果,而就是這樣的一種生活。所以他在別人眼中雖然是瘋子,但對(duì)于他自己活得是痛快的。
錯(cuò)誤的是偏執(zhí),正確的就是堅(jiān)持。但是,誰又能斷定什么是對(duì)什么是錯(cuò)呢?可能別人都說你錯(cuò),說你瘋了,反而你是對(duì)的。每個(gè)人身上都有各種或大或小的偏執(zhí),不論是多么聰明還是多么笨的人。可能一個(gè)在各方面都很明智的人,在某一個(gè)方面有特別頑固的偏執(zhí)。別人說服不了。有人可能會(huì)覺得你的偏執(zhí)很蠢,有人心里覺得你蠢嘴上順著你的偏執(zhí),就像他們陪唐吉訶德演戲一樣。無論怎樣,按照自己的意愿,偏執(zhí)地過自己堅(jiān)信的人生,都是幸福的。只要自己足夠相信。即使真的錯(cuò)了。
況且,并不是每件事都有對(duì)和錯(cuò)。很多時(shí)候,只是人們有不同的偏好。而多數(shù)人把少數(shù)人的偏好看作是錯(cuò)。
《唐·吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯的一部反騎士小說。唐·吉訶德是一個(gè)理想主義者,一個(gè)聰明人中的傻瓜,騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),他卻因?yàn)槌撩杂诟黝愹T士小說,時(shí)?;孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士,最后說服鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,而桑丘卻是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者,一個(gè)傻瓜中的聰明人,主仆兩人離家出走,到處“行俠仗義”,做出種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思、啼笑皆非的行徑,最后唐·吉訶德與白月騎士的戰(zhàn)斗中慘敗回到了家鄉(xiāng),隨后生病中大徹大悟,明白自己荒唐的一生,小說喜劇中透著悲劇色彩,也讓人對(duì)唐·吉訶德心生憐憫。也正是塞萬提斯所要表達(dá)的,西班牙一個(gè)世紀(jì)以前曾依靠其龐大的騎士隊(duì)伍,雄霸歐洲,遠(yuǎn)征美洲,造就了西班牙的“黃金世紀(jì)”,騎士文學(xué)在西班牙曾風(fēng)靡一時(shí),但隨著時(shí)代變遷騎士文化變得越來越不合時(shí)宜,塞萬提斯生活的時(shí)期,西班牙還流行著五六十部粗制濫造、荒謬愚昧的騎士小說,塞萬提斯創(chuàng)作《堂吉訶德》,就是為了把騎士文學(xué)的地盤完全摧毀!尼日利亞作家奧克斯:“人生在世,如果有什么必讀的作品,那就是《唐·吉訶德》?!薄短啤ぜX德》被譯為一百多種文字,是西方文學(xué)第一部現(xiàn)實(shí)主義小說,是一部膾炙人口的世界名著,時(shí)隔十年,我又將其讀了一遍!
《堂吉訶德》這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告訴了我種種看似美好的精神品質(zhì)在不斷與現(xiàn)實(shí)生活碰撞后發(fā)出的生存的思索,讓我從笑聲中讀史明理,了解當(dāng)時(shí)西班牙的社會(huì)背景,而此時(shí),也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神,一種守信、正義、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、正直、樂觀的精神。
只是沒有找到合適的土壤與環(huán)境,所以總是找不到讓它們發(fā)芽的陽光與溫度,所以總讓人覺得悲涼與心酸……同時(shí)也讓我思考:人應(yīng)該怎樣即保持自己真實(shí)善良的本性又能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中生存的更好更有價(jià)值和意義!
有人說《堂吉訶德》是一個(gè)悲劇,有人說它是一個(gè)喜劇。說它悲劇,是因?yàn)樗m然有著美好愿望、崇高理想?yún)s想借助于騎士精神來實(shí)現(xiàn),并且得不到世人的認(rèn)同,構(gòu)成不可調(diào)的矛盾;說它喜劇,理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味,被世人所嘲笑。我覺得這部作品可能兩方面都具有一點(diǎn),這取決于個(gè)人立場(chǎng)的不同。正著看即為喜劇,反著看則是一個(gè)徹徹底底的悲劇。當(dāng)然就我個(gè)人而言,傾向于把它當(dāng)作一個(gè)悲劇,畢竟堂吉訶德不論是在他自己的世界還是外在的世界里都是個(gè)十足的失敗者。
然而“遺憾”的是,他最后竟然意識(shí)到了自己的失敗。這恐怕也不是塞萬提斯的本意,了達(dá)到警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來,這實(shí)在不夠“完美”。
一個(gè)人到底應(yīng)該死在他自己的世界中還是回到眾人的世界中再死去?這實(shí)在是個(gè)問題!對(duì)于此問題的探討極容易進(jìn)入到在宗教領(lǐng)域中。盡管處在反對(duì)神學(xué)如火如荼的文藝復(fù)興時(shí)期,但作者仍不免受到了世界觀的影響。認(rèn)為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的出發(fā)點(diǎn)都是善的,不升入天堂似乎太不值。當(dāng)然也可以從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀(jì)腐朽的東西所害,造就了荒唐一生,故在死前一定要從中解脫出來。我個(gè)人認(rèn)為兩種解釋都具有合理性,雖然從意識(shí)形態(tài)上講,第一種更合適。
我覺得堂吉訶德還可以用很多詞來描繪,比如:打抱不平、志向遠(yuǎn)大……
“一日不讀書,胸臆無佳想;一月不讀書,耳目失清爽。”課余時(shí)間,我最喜歡做的事情就是讀書。我讀過千奇百怪,引人入勝的《西游記》,讀過劫富濟(jì)貧,行俠仗義的《水滸傳》,讀過情節(jié)曲折,智計(jì)百出的《三國演義》,還讀過金戈鐵馬,明爭暗斗的《明朝那些事兒》……其中最讓我回味無窮的,還是那部內(nèi)容引人發(fā)笑,讀后卻發(fā)人深省的《唐吉訶德》。
《唐吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯寫的長篇反騎士小說。故事發(fā)生時(shí),騎士早已經(jīng)絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主人公唐吉訶德卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說,常常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士,自封為拉曼卻地區(qū)的守護(hù)者,帶著仆人桑丘游走天下,四處“行俠仗義”,做出了許多令人匪夷所思的行徑,四處碰壁。最后,他返回故里,幡然醒悟后在家中死去。
在書中,唐吉訶德沉浸于自己想象中的世界無法自拔,他把許多該做的事都放在一邊,而去當(dāng)一個(gè)外人看起來十分荒誕的“騎士”,自以為行俠仗義,對(duì)著想象中的敵人亂戰(zhàn)一番,卻往往好心不得好報(bào)。盡管他最后醒悟過來,發(fā)現(xiàn)自己浪費(fèi)了許多時(shí)間卻一事無成,但一切都太晚了,他只能帶著后悔與自責(zé),留下一句勸誡后走了。
唐吉訶德的故事告訴我們,珍惜時(shí)間,在合適的時(shí)間做正確的事情有多么重要。歷史上,許多名人之所以成功,就是由于他們懂得珍惜時(shí)間的道理。比如,戰(zhàn)國時(shí)期的六國名相,著名的縱橫家蘇秦,他早年外出游歷,卻被各國君主拒絕求見,狼狽而回。但他并沒有因此氣餒,反而用錐刺股苦讀《周書陰符》,抓緊一分一秒精心鉆研縱橫術(shù),最終游說六國達(dá)成合縱聯(lián)盟,身掛六國相印,功成名就。
現(xiàn)在,我們的身邊也有許多誘惑,例如各種各樣的游戲、社交網(wǎng)絡(luò)、在線直播等等,如果我們像唐吉訶德那樣沉迷于這些誘惑而浪費(fèi)光陰,錯(cuò)過了學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳時(shí)間,最后也一定只能留下遺憾?!耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”,我以后要更加珍惜眼前的時(shí)光,讓學(xué)習(xí)和生活都不留遺憾。
初讀唐吉訶德這部作品時(shí),認(rèn)為他是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越來越看不起他,但細(xì)細(xì)品味,又覺得書中問好了某種道理,人們最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它,從書中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士在實(shí)現(xiàn)這一過程中時(shí)刻表現(xiàn)出他的正直,善良的本性,這是人類最崇高的精神,但也由于他的單純,才會(huì)鬧出許多笑話。
唐吉訶德這個(gè)任務(wù)已經(jīng)成為世界為學(xué)中的一個(gè)著名典型,他的性格是復(fù)雜的,他一方面脫離現(xiàn)實(shí),老是耽于幻想,對(duì)自己的力量又取法祖國的.估計(jì),屢遭失敗。但在另一方面他的動(dòng)機(jī)純真善良,他立志鏟除世間的惡魔,反對(duì)壓迫,鋤強(qiáng)扶弱,充滿了無私無畏的精神,對(duì)于騎士歪的問題,他的議論總是情形而深刻,明確而富有哲理。
唐吉訶德這本書中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面地反映了16實(shí)際初西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對(duì)人民的疾苦表示深切的同情,我想也正是這個(gè)愿意促使這部作品深受全世界人們的喜愛,以至于被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
這就是唐吉訶德這本書的魅力,而我也被唐吉訶德這本書深深的吸引著,不厭其煩的看了一遍又一遍,而每次看完后我都會(huì)有許多的讀后感。
《唐·吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名唐吉訶德·,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
《唐·吉訶德》這本書很經(jīng)典,當(dāng)我讀完后我覺得很好笑,但笑的是主人公還是我,別人都說,第一遍讀完這本書,留給自己的只是好笑,當(dāng)你第二遍讀完,留給自己的是哭,第三遍是思考,難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí),心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺———塞萬提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
唐吉歌德是很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。笑著至于我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個(gè)唐吉歌德。
作文可以說記錄著我們的青蔥歲月。寫作文是我們思想的表達(dá),情感的抒發(fā)。我們寫作文要具體有內(nèi)容,不要空泛。大家會(huì)擔(dān)心自己寫不好作文嗎?為滿足你的需求,小編特地編輯了“成長的滋味讀后感(精選9篇)”,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!
《成長的滋味》是對(duì)過去的依戀與記憶,回顧自己走過的路和遇到的事情,一生中總有那么多讓人值得留戀的日子,童年我們快樂無憂;少年時(shí)我們?cè)诎橹世实淖x書聲健康成長;青年時(shí)憧憬著美好的未來享受著愛情的甜蜜;現(xiàn)在的我們?yōu)樽约旱呐Χ牢??!巴纯鄷?huì)過去,美麗會(huì)留下”人要學(xué)會(huì)忘記,更要學(xué)會(huì)珍惜,正是生活帶給了我們這一切美好和值得留戀的日子,才讓我們充滿信心地面對(duì)生活。學(xué)會(huì)感恩生活,學(xué)會(huì)去體諒他人,就會(huì)凈化自己的心靈。讓記憶留下,讓未來開啟。
在我們成長過程中,離不開父愛和母愛,不知道經(jīng)歷了多少的煩惱挫折,也不知道體驗(yàn)過多少成功的喜悅 我們的每一次成長都如同學(xué)步,一步一步地走,一次一次地摔倒,如果我們摔倒了再也不起來,那么我們永遠(yuǎn)沒有成功的那一刻。所以“從哪里跌倒就從哪里起來”,只有起來了,才會(huì)有光明的前途……我們不要害怕煩惱,煩惱正是快樂的指明燈,也只有煩惱過才能體會(huì)到真正的快樂。讀了這本書,我知道了:成長中,我們受到過許多傷害,但是記住一句話,感謝傷害過自己的人,因?yàn)槭撬麄兘虝?huì)了我們一些事,懂得了一些道理,而這些只有靠自己去經(jīng)歷,才會(huì)成長。 成長的快樂在于幻想,成長的快樂在于冒險(xiǎn),成長的快樂在于情感;成長的煩惱在于幻想,成長的煩惱在于冒險(xiǎn),成長的煩惱在于情感。 又是忙碌的一年過去了,又是成長的一年過去了。在人生的旅途上,什么滋味都有,我的快樂與煩惱,伴隨著我一步一步地前行。
這就是我的感受:成長的道路是漫長的。在這條道路中有許多的誘惑在考驗(yàn)著你,等待你的選擇,也許多困難再迎接著你,在這條道路上會(huì)有許多的喜怒哀樂,而這些確實(shí)成長的道路變得豐富多彩。
酸甜苦辣咸——成長的滋味
還記得是上學(xué)期快要放暑假的時(shí)候,吳老師在一節(jié)班會(huì)課上,鄭重地推薦我們暑假讀一本好書。她給我們推薦了好多書,但我一下子就記住了這本書——《成長的滋味》。
我們每一天都在長大,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷了許多的事情,到底怎樣才會(huì)長大呢?帶著這個(gè)疑問,我買到了這本書。
一翻開這本書,我就被深深地吸引住了。這本書是由一個(gè)個(gè)小故事串聯(lián)而成的,一共36個(gè)。這些故事十分感人,有的幽默,卻又富有寓意,有的動(dòng)人,也令人深思,還有的細(xì)致,仿佛令人身臨其境。故事里的那些人,那些事,好像就在我們身邊。我看得非常感興趣,經(jīng)常忘了吃飯,媽媽為了這事說了我好幾次。我白天看晚上看,沒用多長時(shí)間,我就把它看完了,合上書本,我不禁浮想聯(lián)翩。
成長的滋味是什么?是開心還是痛苦,是高興還是難過,是令人興致勃勃還是悲痛欲絕;是酸,是甜,是苦,是辣……?成長的滋味到底是什么?我想,如果生活是五彩斑斕的,那么成長的滋味肯定是五味雜陳的,還記得第一次戴上紅領(lǐng)巾的時(shí)候,心里像是喝了蜜;還記得有一次考試沒考好,感覺好像一個(gè)星期都是陰天;還記得有一次因?yàn)檎`會(huì)和好朋友鬧別扭,好幾天都是心神不寧;還記得有一次為了買課外書偷偷拿了爸爸十元錢,最后流著眼淚承認(rèn)錯(cuò)誤,還記得……
哎呀,太多太多難忘的記憶,原來它們一直都沒有離開,只是我們沒有去回憶。突然發(fā)現(xiàn)生活是這么的美好,成長是這么的快樂!
酸,如同未成熟的檸檬,酸酸澀澀的。杜小康每一次騎著自行車從桑桑眼前駛過的時(shí)候,桑桑的心中不禁泛起了一陣嫉妒。這種嫉妒的滋味是酸的。
甜,如同成熟在綠葉下的草莓。甜源于自信,源于自強(qiáng),源于責(zé)任,更源于那愛。那甜的滋味是終身難忘的。桑桑脖子上的腫塊被父親發(fā)現(xiàn)以后,父親對(duì)他的態(tài)度變了,放下了工作陪桑桑求醫(yī),父親帶他走盡了城里的醫(yī)院,踏遍了民間的診所。這時(shí),桑桑感到了從未有過的深深的父愛,就在這無邊的父愛中,奇跡出現(xiàn)了,桑桑得救了。愛的滋味,就是這樣甘甜。
苦,如同一杯沒有加糖的咖啡,苦但是香醇。杜小康家破產(chǎn)了,杜小康的爸爸無法再養(yǎng)活杜小康讀書了,于是杜小康就退學(xué)了。為了生活,杜小康幫人家養(yǎng)鴨子,似乎鴨子也欺負(fù)他,都跑了。杜小康生活更苦了,還要為父親治病。這種苦的滋味也許只有杜小康自己能體會(huì)到。但是,正是這種苦澀反而更加堅(jiān)定了他生活的信念。
辣,如同那火辣辣的干辣椒。桑桑想擁有一個(gè)新的筆記本,但沒有錢買,看中了爸爸包中的新本子,每一個(gè)本子的第一頁都印著紅章子,代表桑喬的榮譽(yù),桑桑把每一個(gè)本子的'第一頁都撕下來扔了。爸爸發(fā)現(xiàn)后很生氣,打了桑桑一頓,打的桑桑直叫喊。桑桑一定感到火辣辣的痛,因?yàn)榘职终`解了他,他原本是想幫助失學(xué)的杜小康。
成長有百般滋味,不可能說都是甘甜的。就想蘇軾的詩一樣“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!币蚕癖呛J一樣,酸中帶甜。只有這樣才叫作‘完整的人生’。
成長源于自信、源于自強(qiáng)、源于付出、源于責(zé)任,每個(gè)人都需要這些,有了這些,就會(huì)快速的成長,有了這些,我們每一個(gè)人的人生是豐富多采的。
我小時(shí)候,有一次,發(fā)40度高燒,爸爸媽媽奶奶都很著急,他們把我送到醫(yī)院,爸爸跑著去給我掛號(hào),路上有水,差點(diǎn)滑倒。媽媽抱著我,還時(shí)不時(shí)的摸我的頭,急得額頭上冒出了一層汗珠。找到醫(yī)生,打上點(diǎn)滴后,他們才松了一口氣。那時(shí),我就像掉進(jìn)了蜂蜜桶里了一樣,甜得讓人回味無窮……
在暑假期間,我讀了一本好書,曰《成長的滋味》,讓我讀后深深地感動(dòng)。里面最讓我印象深刻的是《冒險(xiǎn)的代價(jià)》這篇文章,是它,讓我讀后有感?!睹半U(xiǎn)的代價(jià)》這篇文章講述了初一的男孩“賈里”以及他的好朋友“魯智勝”想在校園內(nèi)一舉成名,作個(gè)英雄。在一次秋游里,他們一直想制造“機(jī)會(huì)”成為“英雄”。在一次偶然的“機(jī)會(huì)”里,他們卷入“搶包事件”,空英勇了一場(chǎng),想作“英雄”卻差點(diǎn)做了“狗熊”,正當(dāng)他們準(zhǔn)備暫時(shí)“做英雄”時(shí),卻遭遇了真正的“搶劫”,在關(guān)鍵時(shí)刻,賈里把做英雄拋到腦后,去與歹徒博斗。結(jié)果,兩人做成了“英雄”,可是,賈里的臀部被歹徒刺了一匕首。這讓我回想起童年的我去“冒險(xiǎn)”,我爸爸有一間小工廠,在工廠的后面,是曾經(jīng)被大火燒掉的房屋?,F(xiàn)在只留“尸骨”(籬笆),在籬笆上長滿了牽牛花,看起來像是隨時(shí)隨地都快要掉下來了。我和我的好朋友慶偉一起去那里烤蕃薯,有時(shí),我和慶偉在里面一起玩捉迷藏。雖然我們知道那里很危險(xiǎn),因?yàn)樾r(shí)候年幼不懂事,所以經(jīng)常去。那里只有我們倆知道,所以那是我們的秘密基地。有一次,我看見了一個(gè)黑影在秘密基地里閃過,我想,“會(huì)不會(huì)有賊”我進(jìn)去抓住他的手,原來是慶偉。我讀了《冒險(xiǎn)的砍價(jià)》這篇文章后,我感到人人“冒險(xiǎn)”之后會(huì)對(duì)“成長”有更多的理解
展現(xiàn)少年文學(xué)的純真和樸質(zhì)、幻想和幽默、玄思和深邃、豐富和大氣;滋潤少年的心靈,塑造情感的世界,陪伴少年們成長的歲月……這就是《成長的滋味》。
成長的歲月里,我們收到許多“人生的禮物”,“作家筆下的童年”是酸甜苦辣的?!霸诟缸又g”,有時(shí)快樂、有時(shí)溫暖、有時(shí)悲傷?!傲钊苏鸷车膭?dòng)物故事”,讓我知道了愛的偉大,“童話和小說的想象與奇觀”,讓我知道了童話與小說的奇妙……
這本書總共十章,每一章節(jié)都有幾個(gè)小故事。我最喜歡的一章是“名字意味著什么”。記錄了兩個(gè)小故事:“我叫單單單”和“名字意味著什么”。讓我知道了人生的路上有許多的困難,多少次悲傷、快樂、失去、后悔,不管怎么樣,人生都要走過,成長的滋味是五味俱全的,有時(shí)快樂、有時(shí)難過。我們一天天長大,正享受著這種滋味。
記得秋游時(shí),我們?nèi)チ宋謇镄兄W(xué),第一次離開父母,第一次過集體生活。興奮、喜悅,每個(gè)人就像一只只展翅飛翔的鳥兒,享受著自由的滋味。那兩天,有的同學(xué)倒飯時(shí)連勺子一起倒了;有的同學(xué)不會(huì)套被子,把自己套進(jìn)去了;有的同學(xué)早上起床找不到襪子;我雖然沒有發(fā)生這些事,卻把肥皂盒給弄丟了?,F(xiàn)在覺得,這也是一種成長的滋味!
希望我們永遠(yuǎn)笑對(duì)人生,快樂成長!
成長,是一場(chǎng)華麗的放逐,是一次美麗的蛻變。千滋百味,青春染指流年。
——題記
“一股苦澀的滋味涌上我的心頭?!蔽业哪抗忪o靜地停在末尾的句號(hào)上。良久,才發(fā)覺自己已經(jīng)看完了這本書。輕輕掩卷,封面的少女牽制住我的目光。她斜倚窗邊,緊抿著唇瓣。她在想什么?我不禁浮想聯(lián)翩。哦!她也許就是剛剛踏上青春列車的凌子,因受到一張陌生校友的紙條,便跌進(jìn)了迷茫的漩渦,不知該何去何從。她也許就是弄丟了友情的寶兒,從小依戀的少年的離開,她淡淡地憂傷著。她也許就是剛剛成長的娜塔莎,那一夜,媽媽沒有吻她,她徹夜難眠,思考著誰才是那個(gè)有劣跡的人。哦!親愛的朋友,不要迷茫,不要憂傷,成長的滋味本就是酸甜苦辣,味味俱全。
成長的滋味,就像加了糖的冰檸檬,酸酸甜甜。在飄蕩著奶茶香味的夏天,那個(gè)搖珍珠奶茶的女孩離開了。奶茶在男孩心里,變成了酸酸甜甜的回憶。成長的滋味,就像一杯原味檸檬汁,酸酸澀澀。十二歲生日前的晚上,一聲沉重的關(guān)門聲成了一道分水嶺——從那天以后,好好的兩個(gè)人變得客氣而冷漠。而成長的滋味于我來說,就像一杯濃濃的苦咖啡。還沒來得及收起自己的洋娃娃,就被時(shí)光老人推上了青春的列車,塞進(jìn)了畢業(yè)班的車廂。在題海書山中埋頭苦干,在繁重苦澀的生活中品味生活百態(tài)。但每天忙忙碌碌,為自己的目標(biāo)而努力奮斗,卻是充實(shí)而愉快的。就像咖啡,只有用心煮,仔細(xì)品,美妙的心情才會(huì)蕩漾其中。
哦!親愛的朋友,不要再憂傷,不要再迷茫,細(xì)細(xì)品味這成長的滋味,那是我們蛻變的過程。每蛻去一層軀殼,痛苦總是在所難免。收拾收拾心情,把煩惱打包,揚(yáng)起一張笑臉,快樂起航!
最近,我將學(xué)校向我們小學(xué)生推薦的《成長的滋味》一書讀完了。在這本書里收錄了中外史上36個(gè)關(guān)于童年、人生、人性、社會(huì)、命運(yùn)等故事……看完這本書,幾天來我的心情一直被書中的故事所牽動(dòng)和震撼,久久不能平靜!
在這本書中從中我深深的領(lǐng)略到了人生、自然、社會(huì)、文化的智慧和哲學(xué)。尤其是《理解的禮物》和《再被狐貍騙一次》這兩篇文章給我留下的印象最為深刻。
《理解的禮物》是美國的保羅50年后講述自己還是一個(gè)四歲的小男孩的時(shí)候,第一次自己到魏登先生的糖果鋪用自己包好的核桃核買回許多在那個(gè)年月少有的誘人的各色糖果的事情,善良的魏登先生沒有對(duì)他發(fā)脾氣,小心的保護(hù)了小男孩天真的快樂和童稚的尊嚴(yán)。當(dāng)有一天,保羅面對(duì)同樣的難題時(shí),剎那間領(lǐng)悟了那份來自他人的善良而又偉大的理解,并且把這份理解完美繼續(xù)下去。10年的光陰在不經(jīng)意間悄悄滑過,在這些年里我也遇到了許多善良的人們。故事結(jié)束了,但善良的人們所帶給我們的影響也會(huì)在我今后的生活中,一直延續(xù)下去,我會(huì)用一顆善良的心時(shí)刻感化身邊的每一個(gè)人。
讀完《再被狐貍騙一次》,我的心在好像停止跳動(dòng)一樣,讓我喘息困難……狐貍在我讀到的童話書中全是奸詐、狡猾的象征。而此書中講述公狐不惜犧牲生命保護(hù)幼狐的故事。公狐貍為吸引走獵人避免傷害母狐和幼崽”舉起一條前腿,將膝蓋塞進(jìn)自己的嘴里,用力咬了下去。我雖然隔著十幾米遠(yuǎn),也能清晰的聽到那種骨頭被牙齒咬碎的咔嚓咔嚓聲。不一會(huì),那條前腿便被咬脫了接,皮肉還相連著,那截小腿在空中晃蕩,就像連著絲的一塊偶?!白x到這里,我哭了……我希望公狐再一次逃脫,和母狐及幼仔團(tuán)聚,繼續(xù)為他們覓食,可是公狐最終流血過多而死去。這是多么偉大的父愛啊!在我們的成長中父親永遠(yuǎn)像一座大山,用他偉岸肩膀擔(dān)起家庭重?fù)?dān),用他那大海般寬廣的胸懷為我洗滌心靈!我們?cè)诔砷L的過程中不要忽略父愛,要時(shí)刻感恩父母那深沉的愛。
讀了《成長的滋味》這本書,使我認(rèn)識(shí)到,在成長的過程中有快樂、也有煩惱、更有那因?yàn)闊o知犯下一生都難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤……因?yàn)槲以诔砷L,所以我們要多讀書,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)刻滋潤、塑造我們尚不成熟的心靈和感情,陪伴我們成長!
愛讓我們成長——讀《成長的滋味》有感
有人說,愛是世間惟一能超越天地的東西。讀過《成長的滋味》,我對(duì)愛和成長的關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí):真正的愛應(yīng)該是建立在理智上的,我們的成長更需要理智的愛。伴隨成長而來的是很多不同的體驗(yàn),這些體驗(yàn)讓我們懂得了生活并不會(huì)一帆風(fēng)順,成長的滋味也不是永遠(yuǎn)甘甜。
成長的滋味是五味雜陳的。年幼的我總是以自我為中心,不僅感受不到父母的辛苦,反而會(huì)因?yàn)楦改赣H偶爾的不順我意鬧脾氣。當(dāng)我讀了書中的丑姆媽媽的故事,陡然間被他身上的那股天然的母性感動(dòng),丑姆媽媽感動(dòng)我的地方不在于她的高尚,而在于她的平凡,不在于她有多么偉大,而在于她即使愚昧,即使懦弱,也默默第堅(jiān)守著那份一定要付出的愛的善良。其實(shí)看看自己的父母,又何嘗不是如此,即使我們?cè)谡{(diào)皮,我們?cè)僭趺醋屗麄儾傩?,他們還是一如既往任勞任怨的照顧我們??粗R子中逐漸脫去稚氣外衣的自己,是該想著如何不再讓爸爸媽媽太操心受累了。暑假的一天,爸媽到田里干活去了,我不再像以往一樣在家看完書,寫完作業(yè)就玩去了,而是想著爸媽干活肯定很累,何不在家把飯煮上,菜洗干凈呢?別看就這么點(diǎn)不起眼的事,我做起來卻足足花了將近一個(gè)小時(shí)!這樣平凡的體驗(yàn),卻讓我體會(huì)到了父母平日里見不到的辛苦,更別提父母還要工作養(yǎng)家。
讀了《成長的煩惱》這本書讓我發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)人成長的歷程都是無價(jià)的,都是用真心和時(shí)間譜寫出來的。我們現(xiàn)在所要做的,就是嘗試,就像作者所說的那樣,一生中總有那么多讓人值得留戀的日子。我再也不是那個(gè)整天在外面瘋玩,對(duì)父母的叮囑置之不理的小孩子了,懂得了學(xué)習(xí)是為了讓生命更好的綻放。相信等到我長大后,真正的長大后,重拾這段記憶,會(huì)覺得十分真實(shí),它將成為這一生難忘的記憶。而成長這其中滋味也會(huì)由煎熬甚至有些痛苦變成幸福而又甜蜜,讓我久久回味……
今年寒假,我讀了《成長的滋味》這本書。書中有許多既有趣又令人感動(dòng)的故事。像小杰克走了很遠(yuǎn)的路撿來漂亮的貝殼送給老師,表達(dá)他對(duì)老師真誠的愛;再如一只看似狡猾的公狐貍,為了解救母狐貍與小狐貍毫不遲疑地犧牲自己;還有長著一顆價(jià)值連城的大門牙的老米,樸樸實(shí)實(shí)做人,將門牙白白送人。要說我最喜歡的一個(gè)故事,那是《我叫單單單》。
這個(gè)故事是說一個(gè)叫“單丹丹”的女孩轉(zhuǎn)學(xué)到一所新學(xué)校,自作主張地將自己的名字改成“單單單”。新學(xué)校里居然除了語文老師和體育老師,其它老師都叫她“Dan Dan Dan”。她有心讓人讀錯(cuò)她的名字,引起他人注意的小計(jì)謀在新學(xué)校大獲成功,并因此而被選為班長。用自己的名字來搞怪,這真是非常有趣的事。特別是當(dāng)老師讀錯(cuò)她的名字,引起全班同學(xué)一片笑聲時(shí),我也不由得笑了起來,老師其實(shí)也不是什么都懂的呀。
但真正吸引我的,并不是單單單同學(xué)的搞怪,而是她在放學(xué)路上幫警察抓小偷的勇敢舉動(dòng)。當(dāng)被警察緊緊追趕的小偷跑過她身旁時(shí),她急中生智,將手中雪糕扔到小偷腳下,小偷滑了一個(gè)大跟斗,馬上就被警察抓住了。單單單從此名揚(yáng)校內(nèi),受到表揚(yáng)與宣傳。但是,故事突然有了轉(zhuǎn)折,單單單在廣播室對(duì)全校師生說,她遇上小偷時(shí)其實(shí)非常害怕,是被別人撞落了雪糕,碰巧滑倒了小偷,她不是什么大英雄。
剛讀到這個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)我有些困惑,作者怎么會(huì)寫得這樣自相矛盾呢?再細(xì)細(xì)一想,作者應(yīng)該是在寫單單單同學(xué)不只是機(jī)智勇敢,還是一個(gè)誠實(shí)謙虛的女孩;她勇敢但也害怕,她機(jī)智但也是碰巧。雖然她很有個(gè)性,喜歡搞怪,但她內(nèi)心并不是好出風(fēng)頭的。這樣一個(gè)可愛的女孩,我非常喜歡。這樣的一個(gè)女孩是英雄嗎?也許有人會(huì)說是,有人會(huì)說不是吧。
最后,要說的是單單單同學(xué)的名字是“Shan dandan”。
一本好書幫助我們跟他人有溝通的話題,當(dāng)我們對(duì)作者寫的作品產(chǎn)生了新的看法時(shí)。讀后感可以不斷的提升我們的記憶力,提升我們對(duì)作品的熟悉程度。請(qǐng)閱讀以下幼兒教師教育網(wǎng)精心收集整理的《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》讀后感,通過本文希望能幫助到您!
這是一個(gè)類拋物線的故事,拋物線的左端起始至頂端講了孤獨(dú)與渴望,頂端只有孤獨(dú),右端至長尾是孤獨(dú)與絕望。
與《本杰明巴頓奇事》主人公的倒帶人生,身體與心靈的逆向發(fā)展有異曲同工之妙。
看完后恍然明白,翻到前面書的獻(xiàn)言部分,提到的柏拉圖的洞穴理論,就暗示了查理從查理到查理·高登之間的變化,但他見識(shí)過最光明的世界后,最終還是回到了“黑暗的洞穴”。查理在天堂與塵世之間穿行,陪伴他的只有阿爾吉儂,他們是一條船上的伙伴,命運(yùn)彼此相連。
查理·高登的收獲就是在實(shí)驗(yàn)與痛苦中獲得了自處的能力,不再是一個(gè)低級(jí)庸俗的僅僅依賴群居而活的動(dòng)物,而是成為了一個(gè)可以承擔(dān)自己的痛苦與悲傷的人,當(dāng)然一并承擔(dān)的還有一望無際的孤獨(dú)與絕望。
從查理開始弄丟基金會(huì)寄來的支票、并逐漸不能照顧好自己的時(shí)候,我也仿佛跟著陷入了一種不可自拔的絕望之中,眼看著自己逐漸被流沙吞噬無能為力,這是一種可怕的感覺,也許來源于我們的知識(shí)崇拜。每個(gè)人心里都潛藏著對(duì)遺忘重要知識(shí),或者老年以后感覺變遲鈍的恐懼。查理的經(jīng)歷就是類似一種被加速了數(shù)百倍的智力衰老遺忘過程,當(dāng)然他也是在極短的時(shí)間內(nèi)逐漸取得無人能匹的高智力。
在查理復(fù)跌入谷底的時(shí)候,反而獲得了此前不曾有的友誼,真是一言難盡。
查理在阿爾吉儂死時(shí),為阿爾吉儂修了座墓碑,并給它獻(xiàn)上了花束,它是一只聰明的老鼠。但查理死后呢,你會(huì)為他獻(xiàn)上花束嗎?
寫作方式獨(dú)樹一幟,翻譯加分。
總覺得作者在寫查理的巔峰時(shí)段并不是很讓我滿意,沒有那種絕世天才的感覺,可能真的很難觸碰或想象那種超人的思想吧。
人類的智力屬性及其與大腦之間的生理關(guān)系一直備受科幻作家關(guān)注,也是科幻寫作的一個(gè)常見主題。人們?cè)欢戎铝τ谘芯炕蚧孟肴绾尾拍苋藶榈靥岣呋虺饺说哪X力,但在丹尼爾·凱斯看來,這一過程所帶來的后果才是更值得深思的。在小說《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》中,凱斯用第一人稱日記體的方式講述了主人公查理·高登由低能兒成長為天才后又衰退的故事,記錄下了走出“洞穴”重見光明之人的孤獨(dú)與痛苦。
暗色調(diào)的智力實(shí)驗(yàn)與人文關(guān)懷。早在1911年,深受柏格森的“創(chuàng)造進(jìn)化論”影響的英國小說家貝爾斯弗德就寫下《漢普登郡的奇跡》,講述了板球運(yùn)動(dòng)員維克托·斯托特從一個(gè)笨拙的白癡成長為擁有卓越智慧的天才的故事。周圍居民在對(duì)斯托特不可理解的“超人”天賦心生敬佩的同時(shí)也感到恐慌?!稘h普登郡的奇跡》可以說是第一批關(guān)于高智商人類的小說。它奠定了科幻作品中“超人”幻想的傳統(tǒng),為之后的作品鋪平了道路。
除了由自然演化所帶來的智力提升,服用(注射)藥物、腦部手術(shù)、基因改造也都是提升智力的常用手段。如在電影《超體》(20xx)中,斯嘉麗·約翰遜所扮演的露西就因被注入了名為CPH4的神秘藥物而激發(fā)了大腦的潛力。特德·姜所著的短篇小說《領(lǐng)悟》中的主人公也是在服用藥物后掌握了操縱事物、預(yù)知未來的能力。不同于自然演化,藥物的注入往往引發(fā)了智力的“驟變”,帶來了更強(qiáng)烈的驚異感,也意味著更大的風(fēng)險(xiǎn)。在電影《禁忌星球》(1956)中,一位探險(xiǎn)隊(duì)員想要超越邪惡科學(xué)家的智力。但當(dāng)他在奎爾族人的實(shí)驗(yàn)室使用IQ增強(qiáng)劑時(shí),卻因大腦無法承受而不幸斃命。
相較而言,《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵》走的是類似《漢普登郡的奇跡》的那條更為傳統(tǒng)、保守的道路。從進(jìn)步報(bào)告的記錄看,在手術(shù)之后,查理在智力上的進(jìn)步稱不上”驟變”。這一手術(shù)效用的持續(xù)性也是有限的。之后可預(yù)見的智力衰退給故事蒙上了一層暗調(diào)的悲觀色彩。使它有別于主流商業(yè)科幻慣有的積極樂觀。負(fù)責(zé)查理手術(shù)的尼姆教授和斯特勞斯醫(yī)生相信通過努力人類能夠建立一個(gè)靠科學(xué)技術(shù)拯救一切的世界,但事實(shí)真的如此嗎?透過科幻的外殼,凱斯選擇關(guān)注被技術(shù)裹挾的人們的生存困境而非向讀者們傳遞技術(shù)至上或是線性進(jìn)步的冰冷理念,而真正吸引讀者的也恰恰是作者這份對(duì)于人性的關(guān)懷與思考。
洞穴比喻。柏拉圖在《理想國》第七卷中提出了著名的“洞穴喻”。有一群長期被縛于黑暗洞穴之中,背對(duì)陽光的囚徒。突然其中一人被解除禁錮,被迫走出洞穴,去體驗(yàn)陽光下的真實(shí)世界。他以往的認(rèn)知被外面的世界徹底顛覆了。同時(shí),他也為只能在洞穴中觀看陰影,即不真實(shí)影像的同伴感到惋惜。他重返洞穴,試圖勸同伴走出洞穴。同伴們卻認(rèn)為他在胡言亂語,并將他殺死。柏拉圖通過對(duì)洞穴中囚徒困境的描繪闡明了一般人類在認(rèn)識(shí)世界上的局限性:人們總是被事物的表象所蒙蔽,寧愿選擇相信假象(洞穴中的陰影)而非超出自己認(rèn)知的真相(走出洞穴者的所見所聞)。
這一哲學(xué)寓言便是《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》故事的縮影。在接受了智力實(shí)驗(yàn)后,故事的主人公查理·高登由一個(gè)低能兒變成了智商遠(yuǎn)超普通人的天才。他好比走出洞穴之人。他有了隱私意識(shí)、慢慢了解了自己的過去、墜入愛河……這一切都是之前的查理無法理解與體會(huì)的。另一方面,智力的飛速提升使他在重見光明的同時(shí)也招來了普通人的排斥。面包店里的伙計(jì)對(duì)查理的轉(zhuǎn)變感到恐懼,平日友善樸實(shí)的范妮將智力飛速成長的查理比作偷吃了禁果后的亞當(dāng)夏娃,教授們?cè)谂c查理討論問題時(shí)怕暴露知識(shí)面的狹窄而找借口開溜,曾是查理老師的紀(jì)尼安小姐也因兩人智力上的差距漸行漸遠(yuǎn)。過去那個(gè)不聰明的查理也如一道難以逾越的屏障,似幽靈一般在他身邊縈繞。只有同樣接受了手術(shù)的小白鼠阿爾吉儂是他最好的朋友。走出洞穴的人是快樂的嗎?顯然不是。
”我不知道哪種情況更糟:不了解自我但很快樂,還是實(shí)現(xiàn)理想但感到孤獨(dú)?!辈槔硎褂昧恕案恪币辉~作為抉擇結(jié)果的導(dǎo)向來表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦。他對(duì)現(xiàn)在這個(gè)變聰明但卻沒有朋友的查理不滿意,卻也不想回到過去那個(gè)快樂但卻一無所知的查理。阿爾吉儂體能與心智的衰退說明了手術(shù)具有副作用,也預(yù)示著同樣的命運(yùn)將不可避免地降臨在查理身上。看不懂自己所寫的研究報(bào)告、忘記了曾掌握的語言、協(xié)調(diào)能力變?nèi)酢懽髋c思考的時(shí)間越來越少……可預(yù)見的后果接踵而至。沒有奇跡發(fā)生。
查理面對(duì)兩次智力的轉(zhuǎn)折時(shí)的茫然,及眾人對(duì)待他的態(tài)度契合了凱斯在卷首所引用的柏拉圖的話:“有些常識(shí)的人都會(huì)記得,眼睛的困惑有兩種,也來自兩種起因,不是因?yàn)樽叱龉饷?,就是因?yàn)樽哌M(jìn)光明所致,不論是人體的眼睛或是心靈的眼睛,都是如此,記得這些事的人,當(dāng)他們看到別人迷茫、虛弱的眼神,他們不會(huì)任意嘲笑,而會(huì)先詢問這個(gè)人的靈魂是否剛從更明亮的生命走出來,因?yàn)椴贿m應(yīng)黑暗而無法看清周遭;或是他剛從黑暗走入光明,因?yàn)檫^多的光芒而目眩,他會(huì)認(rèn)為其中一個(gè)人的情況與心境是快樂的,並對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生憐憫,或是,他可能會(huì)有心情嘲笑從幽冥走進(jìn)光明的靈魂,但這總比嘲笑從光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。”
由黑暗走進(jìn)光明,查理進(jìn)到的是一個(gè)充滿新意的,一切都需要去適應(yīng)的世界;由光明重返黑暗,查理回到的是盡力想要遠(yuǎn)離卻無力擺脫的谷底。故事的后半段,查理漸漸退化為最初的那個(gè)低能兒。與之前對(duì)查理的排斥態(tài)度不同,他周邊的朋友們并沒有去嘲笑一個(gè)從光明世界回到黑暗洞穴的人。穆尼太太無微不至地照顧已經(jīng)喪失了自理能力的查理;在唐納的接納下,查理又回到了面包店做工;金皮、喬、弗蘭克也都站出來教訓(xùn)欺負(fù)查理的人。凱斯對(duì)查理朋友們善舉的描寫使故事不至于陷入極致的悲觀,在留存了一絲對(duì)人性的希望的同時(shí),也點(diǎn)明了人性不是由我們的聰慧程度來衡量的,而是由我們的善良、愛與包容。
第一人稱日記體與日常真實(shí)感。使用第一人稱的日記體是這本書在敘事上的一大亮點(diǎn),也是使得整個(gè)故事感人至深的重要原因之一。全書由查理·高登日常所寫的進(jìn)步報(bào)告組成。一開始,日記里錯(cuò)別字層出不窮,遣詞用句略顯幼稚,句子無逗號(hào)分隔,篇幅上也都比較短。隨著日子的推移,手術(shù)的效果在日記上得到了體現(xiàn)。查理的拼寫和語法慢慢提高,他也開始理解周邊的世界,豐富著日記的內(nèi)容,記錄下自己的所思所想。這種進(jìn)步是緩慢的、遞進(jìn)的,體現(xiàn)在文字上頗有種日積月累的感覺。
讀者一開始很容易忽視其間的一些細(xì)微變化,但這些細(xì)節(jié)都佐證了一個(gè)事實(shí):查理正在變聰明。我認(rèn)為這就是使用日記體敘述的巧妙之處,也是使讀者感到如此接近查理的原因。寫日記這一程式是查理的日常,而翻閱他的日記,作文察覺到他的進(jìn)步也成為了讀者們的日常。這一敘事技巧對(duì)于故事日常感和真實(shí)感的營造讓我們?cè)陂喿x過程中更易在情感上與查理建立起一條紐帶,使得故事更易引發(fā)讀者的共鳴。
相似的進(jìn)步軌跡在智力衰退時(shí)也得到了體現(xiàn)。從最后一章進(jìn)步報(bào)告開始,日記的篇幅由長慢慢變短,錯(cuò)別字又一次頻繁出現(xiàn),讓我們仿佛又回到了故事的起點(diǎn)。不同的是,這一次,這份熟悉的感覺中混雜著一股不可逆轉(zhuǎn)的無力感。故事的最后,查理還是那個(gè)查理,掛念著他的好朋友阿爾吉儂,并希望朋友們不要為他的離去而難過。但在同他一起經(jīng)歷了如此大起大落之后,我們又怎能不為他難過。
“我本可以容忍黑暗,如果我不曾見過太陽。然而陽光已使我的荒涼,成為更新的荒涼。”——狄金森
如果你能忍受一開始文中的錯(cuò)別字和淺顯的生活記錄,那么你就會(huì)不知不覺沉醉到查理高登后期非常細(xì)膩唯美的回憶和想象。小說中涉及的童年記憶對(duì)于成人行為模式的影響、性與愛、智力和智慧、人性美與惡,其實(shí)與我們正常人的世界無異。只是高登在極短的時(shí)間里經(jīng)歷了智力的開悟、情感的成熟、自我的追尋。這讓我想起電影《本杰明·巴頓奇事》,人生如逆旅,而正好你和你的愛人智力相當(dāng)、身體健康,這樣的時(shí)間其實(shí)在一生中是很短很短的一段時(shí)期。而我們活著,為了慰藉生來孤獨(dú),需要與另一個(gè)靈魂短暫相伴。
摘選書中最喜歡的兩段話:“我和她一起躺在那里時(shí),我了解肉體的愛有多重要,我們需要埋在彼此懷里,一面給予,一面接受。宇宙在爆裂,每個(gè)微粒彼此遠(yuǎn)離,我們被拋入黑暗與寂寞的空間,把我們永遠(yuǎn)地撕開……胎兒離開母體,朋友和朋友分別,每個(gè)人彼此分離,踏上自己的道路,邁向孤獨(dú)死亡的目標(biāo)?!薄拔液ε隆2皇强謶稚?,或死亡,或是虛無,而是害怕虛擲生命,好像我從來不曾存在過似的?!?/p>
“如果你有機(jī)會(huì)請(qǐng)放一些花在后院的阿爾吉儂墳上”,他還記得同病相憐的阿爾吉儂,可是,當(dāng)他死去,最后還有誰記得他?當(dāng)我們死去,還有誰記得我們?
一開始以為自己下載了盜版的書,因?yàn)樘噱e(cuò)別字,直到看完第一章看到后面的注解,才放心地繼續(xù)看下去。
從滿篇錯(cuò)別字,只有句號(hào),到準(zhǔn)確流利地表達(dá),再到出現(xiàn)錯(cuò)別字,沒有逗號(hào),句子越來越長。高登的故事經(jīng)由了明顯的變化。在小說里的幾個(gè)月,他的心智快速地成長起來,又快速地降低。如果把時(shí)間線拉長的話,真的就是我們的一生。原生家庭,童年,學(xué)校,工作場(chǎng)所,遇到的愛人,疾病,老去,無一不和現(xiàn)實(shí)一一呼應(yīng)。
尤其有幾處,給我共鳴最強(qiáng)烈。高登用搭乘下行電梯來比喻,“如果站著不動(dòng),就會(huì)一路降到底部。但如果開始往上爬,也許我至少還能維持原來的水平。重要的是,不論發(fā)生什么事,都要繼續(xù)往上移動(dòng)。”不是心靈雞湯,權(quán)當(dāng)是自我安慰吧,也許只有真正處于下行的人才有感觸。這一年的遭遇,讓我更清醒地認(rèn)識(shí)到,只有自己努力往上移動(dòng),才不懼怕失去,當(dāng)然,除了失去父母。
另一處是,“我為什么總是經(jīng)由窗戶來看人生?”這句類似的話,在小說中出現(xiàn)了很多次。窗戶意味著連接里外,也意味著視線的局限。是在說當(dāng)時(shí)一刻我們無法看到全貌嗎?或者是說我們看待生活中的別人大多只是片面呢?好多事都是過后才想明白,才有很多的“如果當(dāng)時(shí)”“早知道”……仿佛這就是成長的路線,人人都如此。能在當(dāng)時(shí)就看清全貌和本質(zhì)的人,應(yīng)該很少吧。
變聰明的高登對(duì)知識(shí)與情感的那番言論,也讓人佩服?!爸悄?、教育與知識(shí)都是大家崇拜的偶像。而我現(xiàn)在才知道,你們一直忽略了某件事:如果沒有人性情感的調(diào)和,智慧與教育根本毫無價(jià)值?!睂?duì)知識(shí)的追尋和對(duì)愛的追尋并非對(duì)立,在他和艾麗斯的關(guān)系中尤為明顯?!白兟斆鳌焙汀笆軞g迎”是兩回事,教育可以讓我們變聰明,但學(xué)會(huì)愛才能讓我們受歡迎。
所以在他經(jīng)歷了知識(shí)巔峰后,才琢磨明白愛,因此雖然最后與艾麗斯的親密很短暫,彼此明晰地知道“會(huì)離開”,可是高登說,“當(dāng)我要她走的時(shí)候,她會(huì)離開,想到這點(diǎn)就令人痛苦,但我猜想,我們擁有的已經(jīng)比多數(shù)人一生中找到的更豐富?!毕鄲凼且患y得而幸運(yùn)的事,但沒有人能保證兩個(gè)相愛的人會(huì)永遠(yuǎn)在一起。所以,相愛的終點(diǎn),可能是白頭到老,也可能是分叉路的起點(diǎn)。不必遺憾,因?yàn)閾碛芯褪且患屔S富的事。所以,謝謝我的.前任,在川十年,與你五年,都在這個(gè)夏天,沉重又輕盈地畫上了句號(hào)。
也許,在更聰明的人眼里,我們就是那只叫做阿爾吉儂的老鼠吧。命運(yùn)的手操控著我們,但我們?nèi)匀挥幸恍┳晕液涂範(fàn)?,遺忘和記得。軌跡都相似,但人人皆不同。
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