前赤壁賦讀后感。
幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過搜索成功為您找到了一些有用的內(nèi)容《前赤壁賦讀后感》。在生活中，我們會經(jīng)常看一些我們感興趣的書籍，閱讀作品，好像身臨其境，體驗著山河大海的遼闊，體驗著氣吞山河的氣概。?讀完后要認真深思自己的心情才可寫出真實的讀后感。歡迎大家參考閱讀！
當水面上的最后一縷殘陽漸漸隱去，白日里充滿活力的赤壁江水重歸平靜，僅剩那一葉小舟上的一點微光。
就在這小舟之中，蘇軾和客人舉杯賦詩，把酒言歡。不久，明月知東山升起，在漫天星斗中徘徊，將清冽的銀輝，灑在江面，灑在小小的船篷之上，令兩人仿佛身臨仙境。
欣喜過后，一股孤獨與憂傷油然而生。幽寂的洞簫聲縈繞船艙，余音裊裊，再添一絲涼意。
蘇軾注意到了朋友的異樣，急忙詢問，可客人只是頹喪的說：“曾經(jīng)的曹操，叱咤風云，不可一世，如今也只?？莨?。明月和江水亙古不變，我們?nèi)祟悈s只是滄海一粟……”
蘇軾辯駁，雖然從江與月的角度看，我們很渺小，但畢竟還有幾十年的大好時光，況且，江上清風，山間明月，誰也不能真正擁有，此刻卻被我們盡收眼底，我們還不幸運嗎？友人茅塞頓開，又舉起了酒杯，醉意闌珊，不覺天明。
人類的生命確實短暫，但這不是消極避世的借口，我們更應活得有意義，有價值。
有人創(chuàng)造了歷史，有人讀著、思考著歷史，卻也成為了歷史。古人的情感與哲思，被封在文字凝成的琥珀之中，隨時光的江水流向遙遠的彼方。
初讀此文時，便覺有不凡之氣，熟讀后，細加品玩，更覺此文精美。
本文記敘的是蘇軾與客人在赤壁游玩之事，全文十分流暢。
我覺得文中的景色描寫很好:“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，
水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！倍潭處拙湓挘瑓s概括出了周圍的一切景象，使讀者有了身臨其境之感，同時語句又長短結(jié)合，朗朗上口，音韻和諧。
蘇軾的這篇文章和他之前的著作有相似之處，那就是作者本人的情感變化。細究蘇軾之前的作品，無論是詩歌還是文章，無論作者起初的心情是好是壞，他最終都會釋然，想方設法說服自己，讓自己暫時擺脫困苦，獲得歡樂!
如他的《水調(diào)歌頭》，開頭便是“明月幾時有?把酒問青天”，一句充滿浪漫主義色彩的詩句，表現(xiàn)出了作者心情的愉快，但之后卻又“我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，心情一下子墜入萬丈深淵;之后呢?他又開始寬慰自己，說“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，最終，他又豁然開朗，道出了“但愿人長久，千里共蟬娟”的名句，心中的不快，也隨之釋然了。
本文亦是如此。起初，作者見到赤壁的美景，心情十分愉悅，甚至扣舷而歌之。但唱著唱著，便了“美人兮天一方”，作者不知不覺表現(xiàn)出一種傷感，一種壯志難酬的心情暗暗涌現(xiàn)在作者心中，隨后，客人洞簫之聲的“其聲嗚嗚然:如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷”更添憂傷之感，使作者心情一路下滑。但他并沒有一只頹靡下去，而是正了正衣襟，開始預科辯駁，不僅是說服客人，也是說服自己，使自己釋懷?！吧w將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎”，作者最終還是解脫了，獲得了暫時快樂和自由。
當然，這樣的情感，與蘇軾本身的身世是有莫大的聯(lián)系的。
蘇軾的仕途生涯并不順利，多次被貶謫，不被賞識，身世風雨飄零，按理說這樣的一個人，應該早就無法忍受世事了，更不可能想蘇是這樣游山水。而蘇軾卻忍下來了，因為他精通儒學、佛學、道學，并將這三者恰當?shù)娜跒橐惑w，相得益彰。
蘇軾在《前赤壁賦》中，通過蘇子和客人的對話，表達了蘇軾豁、達樂觀的人生態(tài)度。
通過學習《前赤壁賦》，我覺得人不管在怎樣的環(huán)境里，都應該樂觀的面對人生、充份地享受生活。像蘇軾那樣，既不用羨慕長江沒有窮盡，也不用哀嘆人生的短促。因為生老病死是人之常情，人人都會經(jīng)歷的，所以我們就不用哀嘆這短促的人生；假如萬物和我們都是永恒的，那么長江那沒有窮盡也是沒有什么值得羨慕的了！既然人生是短暫的，那么我們就應該珍惜這短促的人生。我們又應該如何去珍惜這短促的人生呢？我認為，首先應該學習好知識和本領，為將來打好基礎；其次，應該正視挫折，努力使自己成為一個對人民對社會有用的人，為社會做出我們應有的貢獻，不枉度這短暫的人生。而不應該自私自利，為達到目的而不擇手段，做損害人民群眾的利益的事。否則，等待你的也將是像希特勒那樣的遺臭萬年。
在我們的人生當中，我們還可以干些什么呢？其實，要讓自己不浪費這短暫的人生，我們不僅僅可以要自己名垂青史，還可以讓自己活在廣大老百姓的心目之中；正如一個人所說：“有的人他活著，但他卻死了；有的人死了，但他卻活著?！蔽覀兊囊簧褪菫閺V大的老百姓做事，不論你是國家主席還是一個平凡的公民。一生中所做的事只要對百姓有利，那么，你的一生就是成功的一生。你的一生也就是為人類進步和為百姓謀利的一生，為不愧對人生的一生。
生命不在長短，而在于永恒。
“為東坡赤壁二賦，一洗萬古，欲仿佛其一語，畢世不可得也?！?/p>
人們總愛在開篇上做文字，但什么逍遙游樂圖簡直是胡扯。被貶三年，何來逍遙。細看其中深微隱曲，東坡多用典故，不過是表達內(nèi)心失意后的豁達，也正因他的本性如此才能發(fā)出如此震驚千古的言論。心態(tài)豁達、胸襟開闊則能參悟自然萬物，通透古今人事，才能有“變與不變”的沉思，“死亡是生命的另一種存在形式”的深刻認識。豐富的人生閱歷讓他學會并善于從多角度考慮問題而并非只關(guān)注問題的絕對性，也因此，東坡常能從惆悵怵惕中解脫，理性看待人生中的無常。
說到無窮盡，就又會想到愚公精神。這也就是為什么愚公精神千百年來依舊被人們推崇，赤壁兩賦為什么可以流傳千古人人皆知，他們所呈現(xiàn)出來的觀念是世人心之所往。誰不想“長生不老”看盡天下事，可萬物皆有時盡，但從是赤壁之賦中我們看到了，無論是傳宗接代還是變與不變之間生死的形式，都打破了平常意義上的生命的概念。將個體生命與萬物同觀，這是人們幾千年來一直追求的態(tài)度，“人生短暫，功業(yè)永恒”，這才是人與萬物同存的真諦。
“曲終人不見，江上數(shù)峰青”，這是赤壁兩賦穿越時空帶給我們最后的感悟。
附：就東坡文來看，有一個令讀者腦痛的地方——他把架勢擺好了，運氣寫足了，將我們一行人胃口吊出了，他又回去了，看來總覺得意猶未盡。
延伸閱讀
下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您呈送了“赤壁觀后感”主題的相關(guān)內(nèi)容，寫作品名觀后感該如何提高可讀性呢？大家在觀看完影片以后，相信心中有著不少的心得。這時候可以用觀后感把它給記錄下來，觀后感就是將所看的內(nèi)容進行反思然后記錄下來的文字，敬請瀏覽本文內(nèi)容！
東漢末年，新野一戰(zhàn)劉備大敗。無法反擊的蜀軍只好帶著老百姓離開新野。但老百姓的行動很慢，這極大地耽誤了行軍轉(zhuǎn)移的速度。有人勸劉備放棄老百姓，說這樣會使轉(zhuǎn)戰(zhàn)快一點。但劉備說：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我們走的，我們連老百姓都保護不了，那我們打仗還有什么意義？”
劉備決定讓孔明去東吳請求援軍。孔明來到東吳，接下來就發(fā)生了歷史上著名的“舌戰(zhàn)群儒”，最終，孔明說服了周瑜和孫權(quán)，孫劉聯(lián)軍對抗曹操的一場三國大戲，就因此拉開了……
不同的人看《三國》，會有不同的理解。那么導演吳宇森要通過電影《赤壁》表達他怎樣的思想呢？
一、情義高于一切。
赤壁一役的勝利完全在于“義”和“團結(jié)”。“義”是一種神奇的萬能力量，能讓不同的人聯(lián)合起來，割頭換頸。“團結(jié)”讓無數(shù)根稻草抱成一團，不會被輕易折斷。曹操虛為漢民，實為漢賊，不講正義，更不懂得用人，狂妄專橫，自然沒人愿意相信他，真心效力于他。
二、得民心者得天下。
劉備雖然打的勝仗不多，但他得民心，肯為老百姓著想，即使到了自己最危急的時刻，他也仍然不愿棄老百姓而自顧。同樣，在剛剛上映的《建國大業(yè)》里，我們再次見到了一個愛民如子的領袖形象，得了民心，所以他領導的革命才獲得了偉大勝利。
昨天，去同學那拿資料，順便約了另外的一些“死黨”一起去看《赤壁》。
我們進場已經(jīng)遲到了兩分鐘，但還是及時的趕上了。電影的一開場就是“劉備被曹軍所迫，投奔孫權(quán)。趙子龍單槍匹馬救少主”。那氣勢洶洶的場面讓人震驚不已。
在整個《赤壁（上）》的影片中，最令我感動是一位老漢在周瑜軍營的水田里丟了一頭水牛時的那一幕幕。老漢向周瑜說明了情況，周瑜不僅歸還老漢丟失的水牛，也沒有懲罰這個盜取水牛的士兵，而是給了士兵一個改過的機會。這種“處分”給士兵們一個很大的啟發(fā)——要團結(jié)！接著，所有的士兵都跪了下來，向這位老漢賠罪。而就是這一幕，為此讓我感動而又震撼。現(xiàn)在我覺得，電影里的周瑜并沒有像課本里的一樣，是一個斤斤計較的人。這里的他不但寬容了“錯誤”，也寬容了自己的心。
但是不知道為什么，在整個《赤壁》當中，有很多的笑場的地方。
“我隨時都要保持冷靜。”
“我?guī)团＝由^···略懂”
還有張飛朝周瑜的那驚天地，泣鬼神的一吼等等。
在放映廳了，無論是老老少少，都不禁失笑。
今天剛剛上博客的時候，在信息欄里看到了李道新的博客——“求求觀眾別‘笑場’”這篇博文。當時我也很羞愧，因為我也笑了。但是看了網(wǎng)友的評論之后，我也想過。這么偉大一步古典名著，盡然會成為觀眾嘴下的笑聲。但是，我覺得，既然電影原本內(nèi)容的臺詞就是這樣安排好的，我們也不可能去改變他，而忍在那里憋著不笑。當然，也不是說《赤壁》這部電影拍的不好，只是我不是很贊同憋著不笑的建議。
總的來講，還是蠻喜歡《赤壁》的。諸葛亮與周瑜都是帥哥，而小喬則是一個賢惠的妻子。而赤壁之戰(zhàn)即將開始——期待著下一個輝煌！
中國電影史上投資最大的一部電影，演員陣容之大，布景場面之大，動畫效果之良，可謂國內(nèi)現(xiàn)有之最了。近6億的投資，作為支持中國電影工作的影迷-我來說，是一定要去電影院看的，再說，上部看了，不好不看下部的吧！
有感，太有感了，呵呵！
上部看的時候只是覺得時間長，看的屁股有點疼，其他都還好，敘事，人物關(guān)系也都明確。
下部，剛剛看完，呵呵！簡直了，要說馮氏喜劇《非誠》幽默的話，《赤壁下》應該有過之無不及啊！
原來，劉備在當時的時代背景下，已經(jīng)足以成為一個有著雄厚資本的個體戶了，制鞋，食品加工，而且呵護消費者。加之手底下還有幾個不錯的打手，還想要踏入政壇，野心可不像他顯露的那么老誠，富甲一方，不錯啊；劉備媳婦的舊相好原來是一位足球奇才，可惜啊，生錯了年代，讓人看后嘆息，時下難得之球壇才子?。〔贿^不應該帶領球員集體斗毆啊，現(xiàn)在看來這個陋習不能單方面責怪中國足協(xié)，老底子就不干凈；伊辛巴耶娃不知道看不看的到這個片，要看的到，是不是要追尋了解一下?lián)胃吞谋亲?趙子龍的生平事跡；還有，日本東洋武士道精神就是你不先沖，誰先沖，哈哈，應該喊著丫西給給的；看到最后，就讓人感覺影片的主旨為何-江山？佳人？二嫂？好像有點無間道的影子…
太強了！這個片子應該西方國家也要上吧，不知道人家看后是不是會引起興趣，去了解一下那段歷史。這樣就多少可能會了解到吳導演的意思，這個故事本沒有好壞對立方，就是爾虞我詐，坑蒙拐騙。
又等了半年，大家都去看吧，不錯啦！
為了中國電影事業(yè)！加油！
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
這首詩是作者經(jīng)過赤壁（即今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形成起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，其三十四歲的孫吳軍事統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。
詩篇開頭借一件古物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。在赤壁大戰(zhàn)中遺留下來的一支折斷了的鐵戟，沉沒在水底沙中，經(jīng)過了六百多年，還沒有被時光銷蝕掉，現(xiàn)在被人發(fā)現(xiàn)了。經(jīng)過自己一番磨洗，鑒定了它的確是赤壁戰(zhàn)役的遺物，不禁引起了“懷古之幽情”。由這件小小的東西，詩人想到了漢末那個分裂動亂的年代，想到那次重大意義的戰(zhàn)役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。詩的前兩句是寫其興感之由。后兩句是議論。在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠遠超過己方的敵人，而其能用火攻則是因為在決戰(zhàn)的時刻，恰好刮起了強勁的東風，所以詩人評論這次戰(zhàn)爭成敗的原因，只選擇當時的勝利者周郎和他倚以致勝的因素東風――來寫，而且因為這次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風，所以又將東風放在更主要的地位上。
但他并不從正面來描摹東風如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷，而只間接地描繪兩個東吳著名美女將要承受的命運。如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺上，以供他享受了。銅雀臺在鄴縣，鄴是曹操封魏王時魏國的都城，故地在今河北省臨漳縣西。
暑假中，我讀了四大名著中的《三國演義》，這本書真是讓我受益匪淺。
《三國演義》向人們講述了發(fā)生在東漢末年，以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，長達百年的歷史故事。《三國演義》中成功的塑造了性格鮮明的典型形象的人物：劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操、呂布、孫權(quán)、周瑜、趙云、魯肅等?！冻啾谥畱?zhàn)》講述的是曹操想帶領十五萬大軍搶奪東吳江南的地方。龐統(tǒng)的連環(huán)計成功后，周瑜決定用火攻來對付曹操，先讓黃蓋寫信詐降，讓曹操毫無防備。曹操不知有詐，黃蓋的船借著東風飛快地沖進曹軍的水寨。赤壁之戰(zhàn)是靠了團體的智慧戰(zhàn)勝了曹操。因為先是龐統(tǒng)出了連環(huán)計，周瑜出了火攻的主意，諸葛亮前來借東風，最后是黃蓋寫詐降書來攻打曹操。在日常生活中團體的力量是巨大的，在遇到困難的時候，團體可以互相幫助，把缺點彌補；我們還需要智慧，在遇到困難是不能直接不以加思考就硬做，要多動腦筋，想出化解困難的好辦法；有了智慧，我們也需要勇氣，如果沒有勇氣的話，你的智慧也是用不上的。赤壁之戰(zhàn)一個以少勝多的戰(zhàn)役，制勝的根本在于諸葛亮聰明的神機妙算、周瑜足智多謀、曹操的聽信謠言。
這也讓我懂得了：一個人不僅僅要擁有聰明的頭腦，還要學會做任何事都不能夠掉以輕心，不能夠聽信他人未經(jīng)過證實的話。
我懷著激動的情緒，翻開了古典文學名著《三國演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說《三國演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使蔣干去送詐降書。之后火燒赤壁，曹軍損傷無數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢？是兵力不夠嗎？難道你的八十萬大軍還敵但是孫權(quán)的三萬人馬嗎？頃刻間就灰飛煙滅了嗎？是軍隊士氣不振嗎？想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計，再是信了蔣干的詐降書。曹操阿，曹操，任你生性多疑，也逃但是周瑜的連環(huán)計；也許因為你們是遠來之師，一路跋涉，筋疲力盡，周瑜完全是以逸待勞；也許是你們?nèi)松夭皇?，而周瑜擁有長江天險，才會前牽著你們的鼻子走；也許是你太輕敵；仗著自己人多，周瑜人少，就必須會獲勝；也許是你們的士兵都是北方人，不識水性，別看在陸地是精銳之師，所向披靡，無戰(zhàn)不勝，可一到像長江這樣的大江、大河之上，就成了一群烏合之眾了；也許是孔明太聰明，東風有意周郎便呀，也許……
曹操呀，你的敗給現(xiàn)代人留下了不少疑問，至今仍有許多人在爭論，你的敗到底是必然的，還是天意呢？
寫在前面：自高自大的曹操、心中有主的張遼、有勇有謀的黃蓋以及等等。文中給我印象最深的便是火燒赤壁那一幕——火趁風威，風助火勢，船如箭發(fā)，煙焰漲天。
曹操本自以為得志，卻不知這是一場精心策劃的陰謀。曹寨一時盡著，無處躲避。張遼搭救曹操上岸，卻被黃蓋追殺。張遼射出一箭，正中黃蓋肩窩?？梢螯S蓋深知水性才得以性命。
《三國演義》，羅貫中先生的大作。完整的記錄了三國。使后人受益匪淺，確實值得尊敬啊!昨天剛剛學了一篇課文《赤壁之戰(zhàn)》，課文中的周瑜采用了火攻，準備燒毀曹軍?？墒遣懿賹嵲谝蔡笠饬耍谑?，他的人馬燒傷的，淹死的，不計其數(shù)。這是曹操后來沒有統(tǒng)一天下的重要因素之一。雖然曹操曾經(jīng)是奸詐，兇殘的化身。但是我是認為曹操在這場戰(zhàn)爭中是能贏的。他之所以失敗的最重要的問題就是：他準備的太匆忙了。別的不說，曹操當時的兵都是北方人，他為什么不在他的地盤上練習水上作戰(zhàn)呢?那樣一來，他的兵練習會了水上作戰(zhàn)，不就更是如魚得水，如虎添翼了嗎?而他當時直接率兵去赤壁時就沒有想到這一點。他的兵在赤壁練習水性時，其實就給周瑜留了時間想計策。同時也留了時間讓諸葛亮請來了東南風。而且他求賢若渴，鳳雛龐統(tǒng)給他出了個主意讓他把戰(zhàn)船連起來。這樣一來，他更是必輸無疑。于是，這場大戰(zhàn)就開始了。曹操的八十萬大軍就這樣全軍覆沒了。《赤壁之戰(zhàn)》
話說曹操率大軍攻打吳國，于是吳蜀聯(lián)合抗曹。由于曹軍不善水戰(zhàn)，孔明周瑜決定使用火攻。先是“鳳雛”龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議曹軍用鐵索把船只連在一起抵御風浪;再是周瑜假打黃蓋，后者假裝降曹;最后孔明推測出東南風將至。風起時，黃蓋帶數(shù)十條船降魏，船里裝滿柴草?？斓轿很姇r，黃蓋點燃柴草，火借風勢向魏軍燒去。魏軍本不熟水性，船又連在了一起，死傷無數(shù)。魏軍逃跑?？酌髟诎渡显O連環(huán)計，殺得曹操四處逃竄，最后只剩數(shù)十人。在華容道上，關(guān)羽念及舊情，放曹操一馬，曹操逃走了。
《赤壁下》這部熱門電影相信大家都看過吧!我從中感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和人與人之間的友誼。
這部電影主要講了∶曹操本準備消滅劉表和劉備，但他滅了劉表后野心逐漸壯大，便想順便滅了孫權(quán)。這就使得孫、劉聯(lián)盟。雙方都把軍隊開到了赤壁，都準備在赤壁決一死戰(zhàn)。
當事雙方的兵力是四比一，可是因為周瑜等諸將的沉著指揮與東吳方面上下一心，最終使得曹軍大敗。這部電影令我印象最深的是：大戰(zhàn)時那段東吳大將甘寧在攻打曹軍大門時久攻不下，使得東吳軍隊死傷慘重。此時甘寧的軍隊里只剩下最終的兩罐火藥了。而那個扔火藥的火藥手則在沖上去時被曹軍的亂箭射成了重傷，連爬也爬不起來了。
甘寧發(fā)現(xiàn)后急忙沖了上去，接過火藥罐，雖然甘寧此刻已是身負重傷，但他還是不顧一切的繼續(xù)向前沖，并努力得把火藥扔向那曹軍大門。他與那大門同時化為了一片灰燼。大門被炸開后，吳軍蜂擁而入，最終取得了勝利。甘寧的此舉令我敬佩，他竟然能夠為了戰(zhàn)爭的勝利，戰(zhàn)士們的性命而不顧一切，甚至性命。為國而戰(zhàn)，為國而死。
這體現(xiàn)出的是都么濃濃的愛國情懷啊!而我們有時卻只想著自我的利益而去做一些危害團體的事情，這是多么的不應當啊!《赤壁下》當中的那么多感人的情節(jié)，我會永遠銘在心中。
每當我們觀看一部新的電影時，我們常常被影片中的內(nèi)涵折服。對作品第一時間的震撼用觀后感是最好不過的了，觀看完以后讓我們有了許多的心里感想。怎樣動筆寫好一份關(guān)于作品的觀后感呢？請閱讀由欄目小編為你編輯的《赤壁》觀后感，請收藏并分享給你的朋友們吧！
《赤壁下》這部熱門電影相信大家都看過吧!我從中感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和人與人之間的友誼。
這部電影主要講了∶曹操本準備消滅劉表和劉備，但他滅了劉表后野心逐漸壯大，便想順便滅了孫權(quán)。這就使得孫、劉聯(lián)盟。雙方都把軍隊開到了赤壁，都準備在赤壁決一死戰(zhàn)。
當事雙方的兵力是四比一，可是因為周瑜等諸將的沉著指揮與東吳方面上下一心，最終使得曹軍大敗。這部電影令我印象最深的是：大戰(zhàn)時那段東吳大將甘寧在攻打曹軍大門時久攻不下，使得東吳軍隊死傷慘重。此時甘寧的軍隊里只剩下最終的兩罐火藥了。而那個扔火藥的火藥手則在沖上去時被曹軍的亂箭射成了重傷，連爬也爬不起來了。
甘寧發(fā)現(xiàn)后急忙沖了上去，接過火藥罐，雖然甘寧此刻已是身負重傷，但他還是不顧一切的繼續(xù)向前沖，并努力得把火藥扔向那曹軍大門。他與那大門同時化為了一片灰燼。大門被炸開后，吳軍蜂擁而入，最終取得了勝利。甘寧的此舉令我敬佩，他竟然能夠為了戰(zhàn)爭的勝利，戰(zhàn)士們的性命而不顧一切，甚至性命。為國而戰(zhàn)，為國而死。
這體現(xiàn)出的是都么濃濃的愛國情懷啊!而我們有時卻只想著自我的利益而去做一些危害團體的事情，這是多么的不應當啊!《赤壁下》當中的那么多感人的情節(jié)，我會永遠銘在心中。
寒假里我陪媽媽去看了電影《赤壁》，本來主要是陪媽媽看，我對這部電影不感興趣。影片開始的時候媽媽耐心的給我講故事的背景、人物，看到一半我就被深深的吸引住了，看完后我跟媽媽說：還想再看一遍！
電影講的是三國時期的歷史故事，赤壁之戰(zhàn)――歷史上為數(shù)不多的以少勝多的戰(zhàn)役，這里面講了好幾個有趣的歷史故事：草船借箭、蔣干盜書、周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨（雖然電影里沒打成），我看得津津有味。我最佩服諸葛亮，他長得最帥，而且最聰明還會觀測氣象！烏龜出汗居然就是要起大霧！最不喜歡曹操，他最兇殘殺人不眨眼，雖然演曹操的演員叫張豐毅是我姥姥的偶像。。....
看完這部電影我決定回去把《三國演義》翻出來好好看看！
特別提醒：親愛的小伙伴們，大年三十起《喜羊羊與灰太狼》之“牛氣沖天”就上映啦！一定去電影院看喲，支持中國的動畫片！
讀了三國演義，其中讓我印象比較深刻的要數(shù)《赤壁之戰(zhàn)》這一章了，它之所以讓我記憶深刻是因為這章講述了一場中國歷史以少勝多的戰(zhàn)役。
在東漢末年，當時曹操擁有24萬的兵力，然而孫劉盟軍僅僅才5萬。他揮師南下，想要滅劉備，再擊敗孫權(quán)，從而統(tǒng)一天下，然而孫權(quán)與劉備聯(lián)合起來在赤壁抗擊曹軍，當時由于北方人不擅長水戰(zhàn)，所以曹操下令將戰(zhàn)傳首尾相連成一體，以便用與訓練水軍，等待作戰(zhàn)。周瑜采納了黃蓋所獻的火攻計，并且利用苦肉計詐降，來讓曹操松懈警惕，后來黃蓋摔戰(zhàn)船10艘，滿載干草，并在上面灑了油，當時江面上刮著孔明早以預計好的東南風，所以船速飛快。
當快接近曹軍時，黃蓋下令各船同時點火，火船直沖曹軍的戰(zhàn)船。由于曹軍的戰(zhàn)船全都連在一起，結(jié)果頓時成了一片火海，在風的作用下，火越燒越猛一直逼上了岸上的曹營。隨后周瑜等摔軍乘勢突擊，一舉擊潰了曹軍。為后來形成三國鼎立的局勢奠定了相當大的基礎。
昨天，去同學那拿資料，順便約了另外的一些“死黨”一起去看《赤壁》。
我們進場已經(jīng)遲到了兩分鐘，但還是及時的趕上了。電影的一開場就是“劉備被曹軍所迫，投奔孫權(quán)。趙子龍單槍匹馬救少主”。那氣勢洶洶的場面讓人震驚不已。
在整個《赤壁（上）》的影片中，最令我感動是一位老漢在周瑜軍營的水田里丟了一頭水牛時的那一幕幕。老漢向周瑜說明了情況，周瑜不僅歸還老漢丟失的水牛，也沒有懲罰這個盜取水牛的士兵，而是給了士兵一個改過的機會。這種“處分”給士兵們一個很大的啟發(fā)——要團結(jié)！接著，所有的士兵都跪了下來，向這位老漢賠罪。而就是這一幕，為此讓我感動而又震撼。現(xiàn)在我覺得，電影里的周瑜并沒有像課本里的一樣，是一個斤斤計較的人。這里的他不但寬容了“錯誤”，也寬容了自己的心。
但是不知道為什么，在整個《赤壁》當中，有很多的笑場的地方。
“我隨時都要保持冷靜?！?/p>
“我?guī)团＝由^···略懂”
還有張飛朝周瑜的那驚天地，泣鬼神的一吼等等。
在放映廳了，無論是老老少少，都不禁失笑。
今天剛剛上博客的時候，在信息欄里看到了李道新的博客——“求求觀眾別‘笑場’”這篇博文。當時我也很羞愧，因為我也笑了。但是看了網(wǎng)友的評論之后，我也想過。這么偉大一步古典名著，盡然會成為觀眾嘴下的笑聲。但是，我覺得，既然電影原本內(nèi)容的臺詞就是這樣安排好的，我們也不可能去改變他，而忍在那里憋著不笑。當然，也不是說《赤壁》這部電影拍的不好，只是我不是很贊同憋著不笑的建議。
總的來講，還是蠻喜歡《赤壁》的。諸葛亮與周瑜都是帥哥，而小喬則是一個賢惠的妻子。而赤壁之戰(zhàn)即將開始——期待著下一個輝煌！
寫在前面：自高自大的曹操、心中有主的張遼、有勇有謀的黃蓋以及等等。文中給我印象最深的便是火燒赤壁那一幕——火趁風威，風助火勢，船如箭發(fā)，煙焰漲天。
曹操本自以為得志，卻不知這是一場精心策劃的陰謀。曹寨一時盡著，無處躲避。張遼搭救曹操上岸，卻被黃蓋追殺。張遼射出一箭，正中黃蓋肩窩?？梢螯S蓋深知水性才得以性命。
《三國演義》，羅貫中先生的大作。完整的記錄了三國。使后人受益匪淺，確實值得尊敬啊!昨天剛剛學了一篇課文《赤壁之戰(zhàn)》，課文中的周瑜采用了火攻，準備燒毀曹軍?？墒遣懿賹嵲谝蔡笠饬耍谑?，他的人馬燒傷的，淹死的，不計其數(shù)。這是曹操后來沒有統(tǒng)一天下的重要因素之一。雖然曹操曾經(jīng)是奸詐，兇殘的化身。但是我是認為曹操在這場戰(zhàn)爭中是能贏的。他之所以失敗的最重要的問題就是：他準備的太匆忙了。別的不說，曹操當時的兵都是北方人，他為什么不在他的地盤上練習水上作戰(zhàn)呢?那樣一來，他的兵練習會了水上作戰(zhàn)，不就更是如魚得水，如虎添翼了嗎?而他當時直接率兵去赤壁時就沒有想到這一點。他的兵在赤壁練習水性時，其實就給周瑜留了時間想計策。同時也留了時間讓諸葛亮請來了東南風。而且他求賢若渴，鳳雛龐統(tǒng)給他出了個主意讓他把戰(zhàn)船連起來。這樣一來，他更是必輸無疑。于是，這場大戰(zhàn)就開始了。曹操的八十萬大軍就這樣全軍覆沒了。《赤壁之戰(zhàn)》
話說曹操率大軍攻打吳國，于是吳蜀聯(lián)合抗曹。由于曹軍不善水戰(zhàn)，孔明周瑜決定使用火攻。先是“鳳雛”龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議曹軍用鐵索把船只連在一起抵御風浪;再是周瑜假打黃蓋，后者假裝降曹;最后孔明推測出東南風將至。風起時，黃蓋帶數(shù)十條船降魏，船里裝滿柴草?？斓轿很姇r，黃蓋點燃柴草，火借風勢向魏軍燒去。魏軍本不熟水性，船又連在了一起，死傷無數(shù)。魏軍逃跑。孔明在岸上設連環(huán)計，殺得曹操四處逃竄，最后只剩數(shù)十人。在華容道上，關(guān)羽念及舊情，放曹操一馬，曹操逃走了。
“大江東去，浪淘盡。千古風流人物……”回想當年的歷史，我不禁陷入沉思。
我認為，赤壁之戰(zhàn)時一場殘酷的戰(zhàn)爭，而不是一場滑稽搞笑的游戲。但這電影里，時不時就會出現(xiàn)搞笑臺詞，讓人覺得不倫不類。
我覺得，拍《赤壁》這種電影一定要尊重歷史，而不能將一些片斷刪除。在看之前，我就一直期待這里面會出現(xiàn)的連環(huán)計、什么苦肉計、什么反間計……。可我等了半天，腦海里的精彩片斷一直都沒有在我眼前浮現(xiàn)。
我認為，曹操時古代最偉大的政治家，他善于用兵，能文能武。但這電影里的曹操，那是相當?shù)牧钊耸O權(quán)，周瑜都上陣殺敵，而曹操卻躲在房里傻傻地念地圖。直到周瑜殺過來，他才拿劍還擊。
當然，不得不承認，這是部好片。戰(zhàn)爭場面拍攝的宏偉，并且淋漓盡致。非常逼真。其中八卦陣的陣法讓我嘆為觀止，沒想到古人竟然能從一個小小的烏龜殼上想到這么一個精彩的陣勢；草船借箭也同樣精彩，數(shù)百萬只箭從空中一閃而過，插入船上的草人。讓人有身臨其境的感覺。影片中描寫的周瑜、諸葛亮還是比較成功的。周瑜沉著冷靜、諸葛亮神機妙算。種種事例讓我折服。
“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓間灰飛煙滅……”希望吳宇森導演能再次拍出這種精彩的歷史電影，讓我們了解中國古人的聰明才智。
東漢末年，新野一戰(zhàn)劉備大敗。無法反擊的蜀軍只好帶著老百姓離開新野。但老百姓的行動很慢，這極大地耽誤了行軍轉(zhuǎn)移的速度。有人勸劉備放棄老百姓，說這樣會使轉(zhuǎn)戰(zhàn)快一點。但劉備說：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我們走的，我們連老百姓都保護不了，那我們打仗還有什么意義？”
劉備決定讓孔明去東吳請求援軍?？酌鱽淼綎|吳，接下來就發(fā)生了歷史上著名的“舌戰(zhàn)群儒”，最終，孔明說服了周瑜和孫權(quán)，孫劉聯(lián)軍對抗曹操的一場三國大戲，就因此拉開了……
不同的人看《三國》，會有不同的理解。那么導演吳宇森要通過電影《赤壁》表達他怎樣的思想呢？
一、情義高于一切。
赤壁一役的勝利完全在于“義”和“團結(jié)”。“義”是一種神奇的萬能力量，能讓不同的人聯(lián)合起來，割頭換頸。“團結(jié)”讓無數(shù)根稻草抱成一團，不會被輕易折斷。曹操虛為漢民，實為漢賊，不講正義，更不懂得用人，狂妄專橫，自然沒人愿意相信他，真心效力于他。
二、得民心者得天下。
劉備雖然打的勝仗不多，但他得民心，肯為老百姓著想，即使到了自己最危急的時刻，他也仍然不愿棄老百姓而自顧。同樣，在剛剛上映的《建國大業(yè)》里，我們再次見到了一個愛民如子的領袖形象，得了民心，所以他領導的革命才獲得了偉大勝利。
我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？閱讀作品，仿佛讓我身臨其境，被書中情懷所感動，為書中人物所折懷，讀后感是按照自己的邏輯來組織自己的語言，穿插自己的所思所想?？紤]到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“論語優(yōu)秀讀后感”，僅供你在工作和學習中參考。
當我剛會寫自己的名字的時候，爸爸就告訴我，我的名字思敬是出自《論語》。當時我只是知道有《論語》這本書，其他的什么都不知道。但也是因此，才使我對《論語》產(chǎn)生了濃厚的興趣。隨著時間的推移和知識面的增大，在這個假期里我嘗試著通讀了《論語》，雖然過程有些吃力，但是我覺得自己感悟領會了其中的諸多哲理。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書。它歷經(jīng)滄桑，流傳了2500多年，其中無一虛言、句句都落在實處，影響了世代中國人，像里邊說的學而時習之，不亦樂乎？、溫故而知新、有朋自遠方來不亦樂乎？、學而不思則罔，思而不學則殆、朝聞道，夕可死矣、人無遠慮，必有近憂、君子喻于義，小人喻于利，等等都傳遞了是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。告訴了我們許多做人的道理。在生活節(jié)奏日益加快，處處充滿誘惑，容易迷失自我的今天，其中的名言警句，精彩典故，更能使我們擺脫心靈困惑，修正我們的處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道。
就拿君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。這句話來說，孔子告訴我們：君子有九件要想到的事：看要想到明白，聽要想到清楚，神態(tài)要想到溫和，容貌要想到恭敬，言談要想到誠實，處事要想到盡心，疑難要想到詢問，憤怒要想到后患，見到名利要想到大義。它讓我明白了：眼睛看到的，耳朵聽到的，都能夠思索其中的含義；君子與人相處，自己的顏色必須注意要溫和，容貌必須注意要謙恭；君子的言行必須忠實，辦事必須認真；說完話、辦完事要自我反省，檢討得失，有所疑惑就要請教他人，有憤怒之事要考慮后果，見到財富名利都要想到是否合乎大義。
如今，已經(jīng)有近千個以孔子名字命名的傳授中文和中國文化的孔子學院遍布在世界各地，作為中華經(jīng)典文化所蘊含的智慧代表其思想哲理和名言警句早已傳遍世界各個角落。就像《朱子語類》所說天不生仲尼，萬古長如夜。孔子和《論語》延續(xù)了兩千多年讀書人的夢，更是訴說了千年的理念，讓我們現(xiàn)代人仍然可以得到溫暖，去體悟經(jīng)典的平凡智慧。
《論語》的魅力又是巨大的，在我眼里它的意蘊和深刻就像浩瀚的宇宙遠遠不是我所能挖掘徹底的，在下個假期里我計劃重讀《論語》，我想那時的感悟會比這次更加深刻。我為自己的名字出自圣人的言語而自豪，圣人的教誨必將使我受益終身。
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這段話的大概意思就是說：學了，然后按必須的時刻去實習它，不也很高興嗎？有志同道合的朋友從遠方而來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？孔子也以前這樣說過：“溫故而知新，能夠為師矣?！贝蟾诺囊馑家簿褪钦f，溫習學過的知識能夠得到新的體會和明白，這樣就能夠做老師了。但是此刻的學生又有多少能夠做到把溫故而知新作為一種快樂呢？個性是此刻的80、90后的大學生又有多少是在下課后去看書的呢？這樣的學習狀態(tài)，我認為是很難有人才的出現(xiàn)了，也是中國此刻的一個狀況吧。
但是我堅信中國人能夠做到的是有朋自遠方來，樂乎。正因中國人傳統(tǒng)以來都是好客的，我們都喜愛熱鬧，喜愛一群朋友聚在一齊玩、說說話，這樣的快樂，我想不會有人不喜愛吧。最后，“人不知而不慍”我想很少有人做到吧。我覺得90后是期望得到別人明白的一代，在被誤解的時候，我們會苦惱，應對這樣的狀況我認為最重要的是要有一顆寬容的心，要做到己所不欲，勿施于人。
從一年級開始，我們就開始學習《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》……我現(xiàn)在是四年級的小學生，學的是《論語》。
剛開始，我覺得《論語》和其他書沒什么兩樣，到現(xiàn)在，我知道我錯了。在現(xiàn)在，我覺得《論語》比我之前說得要好的多。它給我?guī)砹撕芏嗪芏嗟闹R和樂趣。
比如說《溫故而知新》吧!一開始我并不知道這句話的含義，不樂意學，有一次媽媽讓我去把功課在復習一遍，當時我以為只是讓我是再看看幾遍，但，我在復習的時候卻有了意外發(fā)現(xiàn)：原來這道題還有一種有趣的做法。我才知道《溫故而知新》的道理，原來把功課重新復習幾遍，就會發(fā)現(xiàn)還有全新的做法在書中等著你去思考。比如溫習已經(jīng)學習過的東西，可以由此獲得的新的認識和體會。新的知識的獲得與原有的知識是有關(guān)系的，溫習舊的知識有助于獲得更高的道理。
看完了這本論語書，讓我知道了里面的很多文章都有許多大道理，比如孝敬長輩、尊師愛友……等。我希望《論語》這本書能夠在全世界留傳。
自從我有了《論語》這本書，它就成了我的良師益友。在這本書中，有一句話令我感受最深。子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎！”這句話的意思是：孔子說：“別人不理解我，而我也不生氣，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嗎？”這句話真是一句千古真理呀！
在生活中有很多事別人不理解你。爸媽有時不理解你的感受，同學有時不理解你的行為等等，可是，只要我們不惱怒，心平氣和地面對他們，這樣你以后一定會成為一位有修養(yǎng)的人。記得有一次，我在作文班學習，在課間休息時，我發(fā)現(xiàn)前排同學張梁的書掉在了地上。于是，我走過去，彎下腰，正想拾起那本書，張梁走了進來，不分青紅皂白就斥責我：“你干什么，怎么把我的書扔在地上？”還沒等我解釋，就轉(zhuǎn)身把我的'書狠狠地摔在了地上?？粗疫€是默默地撿起他的書放在了他的課桌上，然后彎腰拾起自己的書走向座位。旁邊的同學看見了，走過來批評了張梁。張梁這才知道書是在自己走出座位時碰到地下去的。下課后，張梁忙向我道歉，從此我倆就成了好朋友。
“人不知而不慍”是一種品德。通過《論語》的這次解讀，我懂得了做人的道理：無論做什么事，都應該寬宏大量一些，不應該為一點小事而斤斤計較。如果世上每個人都學著做一位道德修養(yǎng)高的人，學會做君子，那么生活就會變得更快樂，更幸福了。
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“西林壁讀后感”，歡迎閱讀。
作者寫的作品濃縮了偉人的智慧。懂得思考的人，讀完后都會撰寫一篇讀后感。您一定也對作品的讀后感十分感興趣吧！為此，你可能需要看看“西林壁讀后感”，有需要的朋友就來看看吧！
《題西林壁》這首詩文你一定知道吧！
晚上，我在《小學生必背古詩》里查到了一首古詩，便朗誦起來：
題西林壁
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
原來，這是北宋大詩人蘇軾寫的。意思是：正面看廬山山嶺綿延起伏，側(cè)面望是巍峨聳立的高峰；再從遠處近處高低處看，啊，廬山千姿百態(tài)各不同。為什么廬山真面目難認清？只因為自己置身在此山中。
前兩句概括寫出詩人移動位置，從不同的角度看，廬山的姿態(tài)不同，不僅寫出了廬山的雄偉險峻，而且為后兩句議論作了鋪墊。后兩句先說結(jié)果，后點明原因，從而更加突出了最后一句。全詩的寓哲理于寫景之中，意在說明：如果對復雜的事物不作全面深入調(diào)查，就容易因為個人的局阻被局部現(xiàn)象所迷惑，對事物就難有全面正確的認識的道理。爸爸說。
《題西林壁》宋蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 還記得首次讀《題西林壁》應該是在小學吧，具體是幾年級記不得了。當時雖然經(jīng)過老師的細心講解，但也還是有些似懂非懂，渾渾噩噩的過來了，沒多大體會。一路風雨兼程，初中三年，高中三年，大學四年，參加工作一年。算算到如今已有十余年光景，再次身臨其境，卻又感觸頗多。
開弓沒有回頭箭。是目標也好，是無奈也罷，過去既已成事實，就不可能回頭了。只是以后的路還很長，大丈夫應該有所作為。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
任何一個職業(yè)都是一個圍城，進來的想出去，還有更多的想擠進來。這恰恰與不識廬山真面目，只緣身在此山中不謀而合。你已經(jīng)站在那個高度，你當然可以說那個高度不怎么高，可是在很多人看來，你的高度已經(jīng)是高不可攀了。
人生重要的是一種生活的思維方式。
讀過蘇軾寫的《題西林壁》之后，再經(jīng)過鄭老師的認真講解后，我終于體會到了詩中的道理。
《題西林壁》是作者在廬山西林寺石壁上題的一首詩，當年蘇軾去了廬山，卻為什么說“不識廬山真面目”呢？又為什么說“只緣身在此山中”呢？我在細細品味之后，才懂得詩中說得很有道理，在現(xiàn)實生活中我們也常常出現(xiàn)這樣的情況。比如我們覺得自己做得的事很好，但在他人眼里可能就不一定是那么好，應了那句俗諺“當局者迷，旁觀者清”。
要想自己做得更加完美，我們就要更加努力，要全面思考問題，仔細檢查出自己的缺點，就拿我們平時考試來說吧，做完考卷，檢查了一遍又遍，都檢查不出錯的地方，總以為自己做得全對，能考個滿分，就交了考卷，到了老師手上總有那么幾題錯了，而且還是特別簡單的題目，后悔的腸子都青了，真是“只緣身在此山中”??！打牌的人也是這樣，不知道對手將要出什么牌？而旁邊看的人卻能一清兩楚，而且頭頭是道，打牌者一經(jīng)提示才恍然大悟。
這樣的例子在生活中很多很多，也許有人會說，那我們就當旁觀者吧，我想這樣也是不對的，因為只有“身在其中”地通過實踐，通過學習獲得更多的知識，才能突破“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的迷局，才能做到當局者清。
他借景說理，所謂當局者迷，旁觀者清。形容住在廬山的人卻不知道廬山的雄偉壯觀，而第一次見到廬山的人卻從心底稱贊廬山的美，這就是因為住在廬山里的人，天天見到這樣的景物，不以為然，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
記得有一次，我在網(wǎng)上看到一個貼子：有一個貧困山村的小孩子，因為家里很窮而讀不起書，結(jié)果他在教室外面站了整整一年多，望著他那光著的腳，存在破破爛爛的衣服，專注地望著黑板，渴望讀書的神情，我感動了……。今天這來之不易的生活，我卻不珍惜，坐在明亮的教室里卻心不在學習上，真是“生在福中不知福”啊。
學習完這首古詩，我悟出了一個道理：要想認識事物的本質(zhì)，必須客觀全面地把握，冷靜的分析。所以我一定要刻苦努力的學習，珍惜我們今天的學習機會，成為一個對社會有用之才。
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