藏獒多吉觀后感精選

藏獒多吉觀后感。

優(yōu)秀的電影為我們創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)境。我們選擇的作品通常適合我們精神上有所共鳴的，人最真實(shí)的感受都來(lái)源于視覺(jué)。經(jīng)常寫(xiě)觀后感可以鍛煉文筆和思維能力。你對(duì)寫(xiě)作品觀后感的格式規(guī)范掌握了多少呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心收集整理，為你帶來(lái)的藏獒多吉觀后感，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

藏獒多吉觀后感(篇1)

今天，給我看了一部電影叫《藏獒多吉》，我被故事里的情節(jié)所感動(dòng)。

故事中，田勁來(lái)到陌生的高原環(huán)境投靠父親，這里住宿很差，父親為別人看病，田勁都要自己照顧自己，草原經(jīng)常有野獸攻擊，可田勁還是壯著膽子堅(jiān)持放羊。每次放羊回來(lái)后，飯菜不習(xí)慣，也沒(méi)有責(zé)怪父親。我覺(jué)得田勁是個(gè)勇敢的、能吃苦的，又能夠理解別人的好孩子，我們生活在幸福的日子里，更應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，認(rèn)真學(xué)習(xí)，盡量多幫助父母、老師做自己應(yīng)該做的事情。

故事中，田勁和藏獒多吉之間的友誼使我感動(dòng)，多吉到自己生命的最后一刻，還忘不了幫助好友。當(dāng)多吉看到田勁快要被暴風(fēng)雪淹沒(méi)時(shí)，它用盡自己所有的力氣，把田勁送上了對(duì)面的岸上，而自己卻因?yàn)闆](méi)有了力氣，摔下了懸崖，死亡了。我覺(jué)得藏獒多吉真是個(gè)好英雄，而且是一個(gè)難得的好朋友。我們朋友間，關(guān)鍵時(shí)候要多為他人著想，朋友的真情很重要。還有人類(lèi)要和動(dòng)物友好相處，你對(duì)它好，它也會(huì)對(duì)你好。

故事中，藏獒多吉英勇善戰(zhàn)，為了給主人報(bào)仇，忍著別人對(duì)它的猜疑，與大于自己幾十倍的惡魔奮戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了惡魔，為草原上掃除了殺人滅口的禍害。藏獒多吉特別機(jī)靈、膽子大而且英勇善戰(zhàn)，給我留下了很深的印象。我覺(jué)得應(yīng)該向多吉學(xué)習(xí)，遇到困難的事情，要學(xué)會(huì)面對(duì)，努力克服。

藏獒多吉觀后感(篇2)

今天，學(xué)校組織了看電影的活動(dòng)，這次我們要看的電影是關(guān)于藏獒的電影

故事講述的是10歲的漢藏混血兒田勁因?yàn)槟赣H病亡，只好奔赴藏區(qū)投靠生疏的父親拉格巴。一天，田勁在草原救了一只金黃色的“外來(lái)”藏獒，田勁將它起名“多吉雍直”，開(kāi)始一起生活。然而好景不長(zhǎng)，草原上相續(xù)出現(xiàn)了人畜遇襲的案件。多吉被誤認(rèn)為兇手，多吉雍直帶著田勁一路奔走，最終來(lái)到了雪山。在那里，他們遇到了真正的兇手——羅剎，多吉雍直為了自己的尊嚴(yán)以及為了替前主人復(fù)仇，殺死了惡魔羅剎。在自己最后一口氣從山崖一頭跳到另一頭，用自己的生命，保護(hù)了主人田勁。

這也告訴我們只要你和狗和諧相處，就算是再恐怖的狗也會(huì)用自己的生命來(lái)保護(hù)你的，就會(huì)像這部電影《藏獒多吉》一樣，多吉用自己的生命來(lái)保護(hù)自己的主人田勁。

藏獒多吉觀后感(篇3)

我看了一部電影，叫《藏獒多吉》。主要是說(shuō)一只狗種類(lèi)是藏獒，真名叫云金，自從云金的主人被害后，它打算去為主人報(bào)仇。云金來(lái)到了草原，看見(jiàn)了一位剛進(jìn)草原的小朋友叫田勁被狼害，它就咬死了那狼。田勁因此對(duì)云金有了好感。

有一次，獒王（草原里最厲害的藏獒）看見(jiàn)了來(lái)歷不明的云金，要求和它打一場(chǎng)如果云金贏了，就可以加入它的隊(duì)伍。云金打敗了一只男的藏獒，那日（一只藏獒的名）出來(lái)要求和它打一場(chǎng)，那日是女的，男的不能和女的打，云金讓著那日，那日一不小心，云金和那日一起掉進(jìn)了懸崖。田勁看見(jiàn)了，趕緊跑下去，要求他爸爸把他們倆治好。日子一天天的過(guò)去了，他倆的的病情漸漸好轉(zhuǎn)，獒王來(lái)接那日了，那日拒絕了，可能她喜歡上了云金了。獒王很生氣，便不管她了。田勁要給云金取名字了，取的名字叫：多吉雍直。云金答應(yīng)了。好日子總是短暫的，惡魔（殺死云金的主人的惡魔）出現(xiàn)了，連環(huán)案一個(gè)接一個(gè)，大家都以為是多吉做的。直到到了雪山，多吉發(fā)現(xiàn)了惡魔，要和它決一死戰(zhàn)。

到了最后，大家一定不想知道是什么結(jié)果，多吉雍直死了，他為了幫主人報(bào)酬，犧牲了自己。當(dāng)然，惡魔也死了。不過(guò)，多吉還沒(méi)死，那日生出了和多吉一摸一樣的小藏獒，看他們多開(kāi)心??！

這部電影既感人又好玩，大家覺(jué)得呢？

藏獒多吉觀后感(篇4)

今天下午，我們看了一部名叫《藏獒多吉》的電影。

電影講述了一位10歲的混血兒田勁，他因母親身亡，只好奔赴藏區(qū)投靠父親拉格巴。一天，田勁在草原上救了一只黃色的外來(lái)藏獒，田勁將它起名多吉雍直并一起生活。然而好景不長(zhǎng)，草原上相繼出現(xiàn)了人畜遇襲的案件。多吉被誤認(rèn)為兇手，田勁帶著多吉一邊躲避著人們的追殺，一邊尋找真正的兇手，終于在雪山那里找到了真正的兇手，勇敢的多吉打敗了兇手，還救了小主人的命

看完電影，我被田勁晚年時(shí)說(shuō)的一句話震撼了，他說(shuō)：人類(lèi)是狗的朋友，狗同時(shí)把人類(lèi)當(dāng)成它們的朋友，這是多么難能可貴的友誼?。∈前?，狗真的是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友！以前的人以打獵為生，經(jīng)常濫殺無(wú)辜的狗狗，甚至到現(xiàn)在文明的時(shí)代，仍然還有人殺小狗吃狗肉。電影中的多吉不顧自己的性命去保護(hù)田勁，這種友誼已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述了。我也養(yǎng)過(guò)小狗，也有過(guò)吃狗肉的經(jīng)歷。記得有一次，我正在吃狗肉，我們家的小狗蹲在桌子底下用失望的眼神看著我，好像在說(shuō)：小主人，難道你不喜歡我們狗狗么？怎么還吃狗肉呢？這時(shí)我便放下狗肉，心里想：難道殺狗的人就沒(méi)有一點(diǎn)憐憫之心呢？他們不知道狗是人類(lèi)的朋友嗎？狗會(huì)看家，會(huì)關(guān)心主人?；蛟S沒(méi)有哪只狗能比得上電影中的多吉，但生活中好多小狗還是對(duì)主人很忠誠(chéng)的，我們?nèi)祟?lèi)是不是應(yīng)該好好的對(duì)待狗呢？

讓我們攜起手來(lái)，保護(hù)我們身邊的小狗，信任它，它也會(huì)信任你，世界上就沒(méi)有濫殺無(wú)辜的小狗的人，或許你的狗就是下一個(gè)多吉，你就是下一個(gè)田勁！

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[收藏]信仰觀后感1000字精選

觀看電影是帶給我們心靈震撼最強(qiáng)烈的途徑之一，我們?cè)谟^看時(shí)也會(huì)產(chǎn)生許多優(yōu)秀的想法，觀后感就是自己的一種思想感悟。此時(shí)寫(xiě)一篇觀后感，就能幫助我們更好的去分析作品，相信您也在搜索作品的觀后感吧！下面，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“信仰觀后感”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)。

信仰觀后感【篇1】

生活于物質(zhì)豐沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道為什么而活著，于是，信仰對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的歷史畫(huà)面告訴我們，是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過(guò)了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年?為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?答案就是信仰。

人有了信仰，就是有了精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國(guó)化的成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，他的未來(lái)，是共產(chǎn)主義!歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期，將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經(jīng)變得平淡?曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園?

無(wú)論時(shí)代如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐始終是共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由是為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因?yàn)樗叛觥盀槿嗣穹?wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。然而在堅(jiān)守信仰的路上，有人在鮮血和死亡面前膽怯，在金錢(qián)或功名面前迷失，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之初，曾經(jīng)有13位代表參加黨的一大，然而其中的三個(gè)人陳公博、周佛海、張國(guó)燾最終沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，都先后背叛了自己的信仰。選擇信仰很艱難，堅(jiān)守信仰更難。在和平年代，我們不需要像戰(zhàn)爭(zhēng)年代的先烈們一樣所面對(duì)生死抉擇的考驗(yàn)，只需時(shí)時(shí)拷問(wèn)自己，是否曾為一己私利放棄原則?是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩?網(wǎng)絡(luò)上被曝出的一條條官員的新聞一再刺痛著人們脆弱的神經(jīng)。人們不禁要問(wèn)：這些共產(chǎn)黨人還有信仰嗎?還值得人民群眾托付和信任嗎?今天讓我們重拾信仰的話題，正是因?yàn)槲覀兊男叛龇旁诿酃拗?，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險(xiǎn)的情形下，信仰支撐著我們活下來(lái);在最嚴(yán)重的困難面前，信仰幫助我們艱難渡過(guò)。共產(chǎn)黨人只有時(shí)刻保持為人民服務(wù)的公仆本色，堅(jiān)定理想和信仰，才能不被歷史的洪流淹沒(méi)，共產(chǎn)主義才能成為一桿不倒的旗幟。

《信仰》的播出使我們重溫紅色經(jīng)典，從不同歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會(huì)先烈們視死如歸、前赴后繼的英雄情懷，從而堅(jiān)定了我們共產(chǎn)主義信仰，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為我們最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高目標(biāo)而不懈奮斗!

信仰觀后感【篇2】

通過(guò)歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》的觀看，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是光榮、正確的黨，在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類(lèi)最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲，觀后感《《信仰》觀后感》。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，作為一名大學(xué)生黨員，我要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會(huì)主義書(shū)籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。

本篇電影以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。我們黨員青年應(yīng)該怎么辦！如何做好黨員的信仰！我們做好自己學(xué)習(xí)的本職工作，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。

我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)生活中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。勇于創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種對(duì)學(xué)習(xí)的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開(kāi)拓前進(jìn)，不斷提高思想覺(jué)悟。服從分配，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代青年的要求，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)生活、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代大學(xué)生的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。

信仰觀后感【篇3】

電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍重的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓這天的我們汗顏?

也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分?，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無(wú)視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧?？稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請(qǐng)賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂(lè)意從一個(gè)小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無(wú)怨無(wú)悔。

當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽(tīng)，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責(zé)。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來(lái)將暗淡一片。如魚(yú)兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。

其實(shí)選取信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，持續(xù)警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。

馬·普頓爾說(shuō)過(guò)：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會(huì)給我們一個(gè)滿(mǎn)意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。

信仰觀后感【篇4】

近日，在上?；鶎狱h建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動(dòng)，雖然不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)?，F(xiàn)在的社會(huì)，有許多人面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：

一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模

《信仰》電視片中反映的建國(guó)初期王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的徐虎等模范人員，雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們?cè)谛叛銎鞄酶姓傧抡宫F(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快速的時(shí)代，“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。

二、“不斷奮斗，學(xué)無(wú)止境”的思想境界，是我努力的方向

影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng)，而是從點(diǎn)滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。

三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進(jìn)性

要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì)的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì)所能原則，做好本職工作，克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐，不斷鞏固理想信念。

信仰觀后感【篇5】

近日，我十分投入的讀了一本讓我受益匪淺的好書(shū)，書(shū)名是《信仰的力量》，這是一本由中宣部《黨建》雜志社和紅旗出版社組織編寫(xiě)的中宣部、新聞出版總署紀(jì)念建黨90周年重點(diǎn)圖書(shū)之一。該書(shū)分為精神卷理論卷踐行卷三卷，全書(shū)圍繞信仰這一主題，從信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之論、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重溫紅色經(jīng)典，全面解讀了中國(guó)馬克思主義的精神源泉。翻開(kāi)該書(shū)，目光略過(guò)這些質(zhì)樸無(wú)華卻蘊(yùn)涵深情和感動(dòng)的文字，一度躁動(dòng)不安的心靈頓時(shí)沉靜下來(lái)，這一則則在我們蒼茫遼闊的神州大地上真實(shí)發(fā)生過(guò)的有關(guān)信仰的故事，讓生活在繁華塵世的我們分明觸摸到了信仰最純粹的本質(zhì)，感受到了信仰最觸動(dòng)人心的力量。書(shū)中的毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等為代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他們經(jīng)天緯地的雄才大略、超凡絕倫的戰(zhàn)略眼光、掌控大局的驚人睿智、不計(jì)榮辱的坦蕩胸懷、果斷決策的卓越膽識(shí)，讓我深深感受到這份信仰的力量是多么強(qiáng)大、堅(jiān)貞、純粹和厚重。他們是中國(guó)共產(chǎn)黨的脊梁、是中華民族的脊梁、是中國(guó)人民的脊梁，他們是馬克思主義信仰的靈魂、是中國(guó)人民奮進(jìn)的旗幟、是13億多人民前行的燈塔，他們的信仰里面，沒(méi)有自我利益、沒(méi)有膽怯懦弱、沒(méi)有猶豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救國(guó)救民、振興中華的責(zé)任，永遠(yuǎn)值得我們景仰和學(xué)習(xí)。

信仰是什么？托爾斯泰認(rèn)為：信仰，是人生的動(dòng)力； 詩(shī)人惠特曼說(shuō)：沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。通過(guò)閱讀《信仰的力量》，筆者認(rèn)為：信仰是馬克思主義的靈魂。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是馬克思主義的信仰者。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，信仰是毛澤東所指的為人民服務(wù)，是鄧小平的聯(lián)系實(shí)際、團(tuán)結(jié)同志、依靠群眾，是江澤民的三個(gè)代表，是胡錦濤的立黨為公、執(zhí)政為民；對(duì)廣大干部來(lái)說(shuō)，對(duì)共產(chǎn)黨主義的信仰是一種默默無(wú)聞地追隨，對(duì)共產(chǎn)黨主義的信仰是一種執(zhí)著的理念，上升到一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰的責(zé)任情懷。信仰是人類(lèi)對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求，它關(guān)乎一個(gè)人的精神境界，關(guān)乎一個(gè)政黨的目標(biāo)指向，關(guān)乎一個(gè)民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。信仰是萬(wàn)事之基、是萬(wàn)之源、是萬(wàn)物之魂。對(duì)馬克思主義的信仰一直是我們每一個(gè)黨員學(xué)習(xí)、工作和生活前進(jìn)的動(dòng)力和力量源泉；對(duì)馬克思主義的信仰，就是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)的追求，是我們黨員心中的燈塔，更是我們幾代人、十幾代人、幾十代人，無(wú)數(shù)代人為之畢生奮斗的終極目標(biāo)。

隨著改革開(kāi)放步伐的加快，可以肯定的是我們物質(zhì)生活有了很大的提高，但不可忽視的是人們的信仰失重、行為失規(guī)、心理失衡、道德失范現(xiàn)象卻越來(lái)越嚴(yán)重。面臨體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多樣、利益多元、國(guó)際多端等新情況、新問(wèn)題時(shí)，有許多人，包括黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們當(dāng)中有的開(kāi)始搖擺思想，有的開(kāi)始動(dòng)搖信仰，有的開(kāi)始放棄理想，有的開(kāi)始追求榮華。他們不信馬列信鬼神，燈紅酒綠使他們迷失了方向，金錢(qián)物質(zhì)腐蝕了他們的靈魂。因此，導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部陷入了犯罪的泥潭。對(duì)此，習(xí)近平同志最近有針對(duì)性的指出：現(xiàn)在，我們有些黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能保持應(yīng)有的純潔以至腐敗墮落，說(shuō)到底是理想信念出了問(wèn)題。

領(lǐng)導(dǎo)干部能否真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，最根本的問(wèn)題，就是要解決信仰問(wèn)題。當(dāng)前，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利，甚至損害群眾利益，說(shuō)到底，正如習(xí)近平副主席所言就是信仰缺失。因此，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行正確的信仰教育，幫助他們重建信仰大廈，喚回信仰的力量，在今天顯得尤為重要，已經(jīng)成為擺在我們面前一個(gè)十分嚴(yán)峻的問(wèn)題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要干干凈凈辦事，培養(yǎng)樹(shù)立信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、程序意識(shí)和民主意識(shí)等六種意識(shí)。習(xí)副主席為什么把信仰意識(shí)放在六種意識(shí)首位？通過(guò)品讀《信仰的力量》，筆者找到了答案：信仰是一種理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我們黑夜里的燈，是催人奮進(jìn)的號(hào)角，信仰是馬克思主義的紅色基因：革命陷入低潮時(shí)，他們堅(jiān)信英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)；實(shí)踐探索遭遇挫折時(shí)，他們決心殺出一條血路來(lái)；執(zhí)政新時(shí)期，他們牢記務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗作風(fēng)的警示。從這紅色歷史中我們品味到，理想、信念、犧牲、奉獻(xiàn)是那樣具體、形象和厚重。實(shí)踐證明，共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，追求和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，才能始終不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，才能堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向勇往直前。

今天，我們不能不談信仰。我們既要學(xué)習(xí)馬克思主義的模范和榜樣，更要談?wù)摦?dāng)代馬克思主義的修養(yǎng)、品位、責(zé)任等。對(duì)信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗(yàn)我們每個(gè)馬克思主義合格與否的試金石。有信仰與沒(méi)有信仰是不一樣的，信仰的有無(wú)，在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。一個(gè)人如果沒(méi)有信仰，就如同沒(méi)有精神脊梁，就會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量，其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人，會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高，從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。

信仰是我們前行的燈塔，是振興中華的旗幟，是推動(dòng)國(guó)家又好又快科學(xué)發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓，更是奮斗90年的中國(guó)共產(chǎn)黨贏得中國(guó)人民信賴(lài)和尊重的根基。信仰，支撐起人的精神世界，并給國(guó)家和民族帶來(lái)生存、發(fā)展的無(wú)窮力量與勃勃生機(jī)。它可以讓一支軍隊(duì)攻無(wú)不克，讓一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)站立，讓一個(gè)國(guó)家重新崛起。堅(jiān)定信仰，我們會(huì)更加自覺(jué)地以祖國(guó)和人民利益為重，永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民本色，為祖國(guó)的美好明天努力工作、學(xué)習(xí)與奮斗不息！堅(jiān)定信仰，我們才能團(tuán)結(jié)人民、喚醒人民、依靠人民、服務(wù)人民，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想乘風(fēng)破浪、奮勇向前！

信仰觀后感【篇6】

收看了央視電視片《信仰》三集，雖然《信仰》只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書(shū)，《信仰》觀后感。《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。我有一種體驗(yàn)，每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類(lèi)似于《信仰》這類(lèi)紀(jì)錄片時(shí)，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過(guò)之后不久這種感覺(jué)就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕?，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒(méi)有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。作為預(yù)備黨員，我不敢講對(duì)照《黨的章程》標(biāo)準(zhǔn)自己是完全合格的，與革命先輩和時(shí)代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。

在工作生活中，踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅(jiān)定，不是嘴上說(shuō)說(shuō)的，需要通過(guò)具體的事情才能檢驗(yàn)出來(lái)。理想信念是否牢固，不局限于驚天動(dòng)地的大事上，日常生活中，時(shí)時(shí)處處都看得出來(lái)。工作馬虎不認(rèn)真，這就是信仰不堅(jiān)定;工作偷懶，這也是信仰不堅(jiān)定。在和平年代里，沒(méi)有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來(lái)考驗(yàn)我們信仰的堅(jiān)定與否，可是惰性的誘惑、金錢(qián)的誘惑、權(quán)利的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力，如何克服自己的欲望，是我們要作的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。

我想，我們必須通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐，鞏固我們的理想信念，可能需要用一生去落實(shí)！

信仰觀后感【篇7】

《種子的信仰》是梭羅繼《瓦爾登湖》之后留個(gè)世人的有一部力作。在這部書(shū)中，作者用詳細(xì)的筆觸介紹了關(guān)于種子的一切。梭羅明亮的眼睛不斷深情凝視每一顆形狀不一的種子，他以日記的形式細(xì)細(xì)觀察種子的活動(dòng)區(qū)域，記錄下種子成熟和傳播過(guò)程中所有環(huán)節(jié)，幽默地與種子對(duì)話，快樂(lè)地與種子交流，從種子堅(jiān)定的生存意志中，探尋大自然的神奇與玄奧。

1、在學(xué)生心里種下美麗的種子

在書(shū)中，給我印象最深的一句話莫過(guò)于“我不相信，沒(méi)有種子，植物也能發(fā)芽，我心中有對(duì)種子的.信仰。讓我相信你有一顆種子，我等待著奇跡?！币舱沁@句話，讓我感到深深的震撼并反觀自身。對(duì)我們每一個(gè)老師而言，每一個(gè)學(xué)生都是一片肥沃的土壤，而一個(gè)學(xué)生能否成才，最重要的莫過(guò)于在他們的心田中種下種子。這些種子，可以是一份自信，可以是一份鼓勵(lì)，可以是一份期許，也可以是一份真誠(chéng)的贊美，讓這些美麗的種子在學(xué)生的心底默默的破土而出。必將能長(zhǎng)成一片茂盛參天的廣袤森林。

2、每一顆種子都值得熱愛(ài)

也許，在常人看來(lái)，一粒種子從孕育到破土而出，再到成長(zhǎng)為一株成熟的植物，是非常的瑣屑無(wú)聊的事情。而在作者梭羅看來(lái)，這所有平淡的一切中都蘊(yùn)含著無(wú)限詩(shī)意與無(wú)窮樂(lè)趣。他很認(rèn)真地記錄下第一株勿忘我開(kāi)始結(jié)籽的時(shí)間，第一顆五針?biāo)煞N子掉落的季節(jié)，第一顆被紅松鼠折斷的果球，第一枚白楓木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，敘說(shuō)著種子的傳播、生長(zhǎng)繼而形成茂密森林和碧綠田野的足跡。而在閱讀的時(shí)候，我也恍然領(lǐng)悟，每一顆種子都是值得期待，值得熱愛(ài)的。不管他們是低矮的灌木，高大的喬木，所有的種子不分高低貴賤在作者眼中都是可歌可泣值得贊美的。而我們所教育的每一個(gè)學(xué)生何嘗不是如此。他們就是一顆顆的種子，他們之中或許有著不同的出身，有著不同的資質(zhì)，有著截然不同的性格，可是這每一顆種子都值得我們平等的對(duì)待與熱愛(ài)，他們的未來(lái)都有著無(wú)限的可能。

信仰觀后感【篇8】

信仰，是一個(gè)民族不斷維持新鮮活力的強(qiáng)心劑，也是每個(gè)人都應(yīng)該具備的思想維度。

吾本向陽(yáng)，我們就像是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，充滿(mǎn)青春的蓬勃朝氣使我們不斷的為自己美好的未來(lái)而不斷拼搏、努力進(jìn)取，可同時(shí)，也應(yīng)該不斷的反思自己的行為，有目標(biāo)不代表有方向，有方向不代表具備不斷前進(jìn)的信念。

人有了信仰，就有了精神力量。無(wú)論時(shí)代如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐始終是我們當(dāng)代青年人不變的信念，我記得在看《信仰》第二集的時(shí)候，就有一位外國(guó)友人重走長(zhǎng)征路，自己的內(nèi)心受到了極大的震撼，腦海中浮現(xiàn)出紅軍的不畏犧牲，英勇頑強(qiáng)的堅(jiān)定革命信念，當(dāng)時(shí)的我就在想，這是一種什么樣的力量支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨人征服了兩萬(wàn)五千里的征途，是一種什么樣的堅(jiān)定信念使他們覺(jué)得中國(guó)共產(chǎn)黨是正確的黨?，F(xiàn)在我明白了，那就是信仰的力量，是一種無(wú)條件為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念和決心。

從建國(guó)到改革開(kāi)放，再?gòu)母母镩_(kāi)放到如今，中國(guó)共產(chǎn)黨把一個(gè)貧窮落后滿(mǎn)目瘡痍的國(guó)家變成了幾乎快要擠進(jìn)全球國(guó)力第一梯隊(duì)的國(guó)家，我們不難看出，一方面來(lái)自于國(guó)際發(fā)展的適宜環(huán)境，更多的一方面還是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)我們步入幸福健康和富裕的道路，帶領(lǐng)中華民族走向了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程。

我們的自信來(lái)源于我們的血脈，我們的不屈不撓源自于我們的信仰，擁有屬于自身的信仰可以更深層次的認(rèn)識(shí)和糾正自己，以中國(guó)共產(chǎn)黨作為信仰能夠讓我們更自信的立足于世界。

成吉思汗讀后感精選

怎樣才能更加精練生動(dòng)地寫(xiě)好自己的感受呢？我們?cè)谧x作者寫(xiě)的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)。我們?cè)趯?xiě)讀后感時(shí)，一定要關(guān)注自己內(nèi)心細(xì)膩的情感變化和層次表達(dá)，成吉思汗讀后感是欄目小編在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容。

成吉思汗讀后感 篇1

一直以為成吉思汗是一位只知道擴(kuò)展疆土，不懂得管理的統(tǒng)治者。對(duì)他的印象可能更多的只是停留在詩(shī)中描寫(xiě)的形象“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”。

讀完成吉思汗傳這本書(shū)隨即便被成吉思汗杰出的軍事才華，天才的政治才能所折服，越發(fā)覺(jué)得自己對(duì)歷史人物的了解太過(guò)片面和膚淺。

一個(gè)草原上風(fēng)雨飄搖的小孩子，老少婦孺幾個(gè)人的小部落，在這樣一種隨時(shí)都會(huì)死亡的狀態(tài)下，他用了25年時(shí)間，憑借10萬(wàn)蒙古大軍橫掃了世界，統(tǒng)治了3000多萬(wàn)平方公里，涵蓋了今天大約30個(gè)國(guó)家30億人口的面積。這種氣概、膽略、偉績(jī)放眼世界又有幾人？！

百度詞條查閱了蒙古人對(duì)中國(guó)整個(gè)世界的影響到底有多大？這里引用弗朗西斯培根的話說(shuō)：印刷術(shù)、火藥和指南針被定為三大技術(shù)發(fā)明，而現(xiàn)在世界就是在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的。雖然它們不為古人所知，但這三大發(fā)明卻改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)。而所有這些發(fā)明都是在蒙古時(shí)期傳播到西方的。

史書(shū)記載哥倫布航海時(shí)懷揣的一本書(shū)便是《馬克波羅行紀(jì)》，從這種層面來(lái)說(shuō)，哥倫布要去尋找的國(guó)家很可能就是蒙古，結(jié)果不小心發(fā)現(xiàn)了美洲，為此整個(gè)世界的格局才被打開(kāi)。

可能剛開(kāi)始成吉思汗只是為保護(hù)自己的家人不被殺死，進(jìn)而保護(hù)自己的人民不受外敵的侵犯而不停的征戰(zhàn)，而在這個(gè)過(guò)程中他卻無(wú)意識(shí)地改變了世界，創(chuàng)造出了民族。這誰(shuí)又能預(yù)料的到呢？！

成吉思汗之所以走到最后我覺(jué)得都得益于他的有勇有謀、血性、仁愛(ài)、任人唯賢，不斷的推陳出新、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的改革、不斷的開(kāi)放包容，才讓整個(gè)體系煥發(fā)出這樣一種勃勃向上的生命力。

看來(lái)學(xué)習(xí)歷史不僅可以培養(yǎng)我們的浩然正氣、啟迪我們的智慧、陶冶我們的情操、開(kāi)拓我們的視野，還可以讓我們成為在小事上不糾纏、懂得顧全大局和隱忍、隨時(shí)隨地反思自身的人。

歷史就是這樣存在我們身邊，它既不抽象也不遙遠(yuǎn)，而總是以這樣一種令人印象深刻的面貌被我們記住。

成吉思汗讀后感 篇2

一代天驕成吉思汗是中國(guó)乃至世界歷史上最具影響力的人物之一。他叱咤風(fēng)云，功蓋一世，創(chuàng)建了歷史上最大的橫跨歐亞大陸的蒙古帝國(guó)。他的成就可以說(shuō)是中國(guó)乃至世界歷史上最具震撼力的夢(mèng)，就連一代戰(zhàn)神拿破侖提到成吉思汗時(shí)也自嘆不如：能夠使自己的民族凌駕于世界所有民族之上的，唯有成吉思汗。古今中外，沒(méi)有一顆星星能比他更耀眼奪目。

成吉思汗名叫鐵木真，13歲時(shí)父親被塔塔爾部的人毒死，開(kāi)始了顛簸的幼年生活。鐵木真在友人的幫助和自己的努力下展示出自己的英雄風(fēng)采，成為了蒙古大汗。35歲時(shí)開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。52歲時(shí)完成了統(tǒng)一蒙古的大業(yè)，被尊稱(chēng)為成吉思汗并開(kāi)始了他統(tǒng)一天下的大業(yè)。他還未完成統(tǒng)一天下的大業(yè)時(shí)，就病逝于六盤(pán)山，享年66歲。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我對(duì)成吉思汗可以說(shuō)是又愛(ài)又恨的。他是一位偉大的征服者，一位高瞻遠(yuǎn)矚的統(tǒng)帥。他有著海一樣的寬闊胸襟，有著山一樣的高遠(yuǎn)眼光，有著鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志，這才是他能夠把蒙古騎兵訓(xùn)練成世界上最強(qiáng)大軍團(tuán)的原因。但同時(shí)，他又是一位野蠻的屠殺者，他所率領(lǐng)的軍隊(duì)對(duì)中亞各族施行的種族滅絕政策，無(wú)疑是人類(lèi)歷史上巨大的浩劫。在這本書(shū)中，我也讀到了鐵木真的善良，當(dāng)背叛了他的昔日兄弟札木合被他的五位仆人捆綁著送到他面前時(shí)，他不忍心殺他，還派合撤兒前去勸降，愿與札木合重歸于好。在這本書(shū)中，我還看到了成吉思汗的善于納諫的一面。蒙古與金的戰(zhàn)役中，對(duì)于攻破的城池，蒙古兵進(jìn)行了野蠻的屠城，金國(guó)歸降的大學(xué)者耶律楚材勸諫成吉思汗不應(yīng)摧毀耕地、屠殺百姓，也不應(yīng)燒毀城市而是保護(hù)這些財(cái)富。成吉思汗聽(tīng)從了耶律楚材的勸告，放棄了殺光中原人，使良田盡為牧場(chǎng)的荒謬想法。從而使中原免遭生靈涂炭，神州大地在一定程度上避免了一場(chǎng)浩劫。后來(lái)，他還聽(tīng)從全真教掌門(mén)丘處機(jī)的勸告，敬天愛(ài)民，體恤百姓疾苦，在后來(lái)蒙古滅宋過(guò)程中，野蠻行為沒(méi)有進(jìn)一步展開(kāi)。

書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的翻著，成吉思汗生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在我的心里。歲月和征戰(zhàn)終究是把他從一個(gè)稚嫩少年變成了今天的一代天驕。從他的人生中，我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，自立；懂得了執(zhí)著，堅(jiān)定；也更加懂得：實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想往往要經(jīng)受過(guò)比別人更加殘酷的挑戰(zhàn)。

英雄已逝，風(fēng)云常在，我愿踏著偉人的足跡前進(jìn)，去追尋我的夢(mèng)！

成吉思汗讀后感 篇3

在歷史的浩瀚洪流中，不斷涌現(xiàn)了許多讓人咂舌稱(chēng)奇的英雄人物。

他們中有很多都取得了備受矚目的成就，被譽(yù)為“一代天驕”的成吉思汗更是打下了幾乎整個(gè)歐亞大陸的版圖。

“一個(gè)人成功的根本不是一味地進(jìn)攻愣頭青式地盲目向前，而是堅(jiān)韌不屈”。最近，讀了《成吉思汗》，我有此感觸。

成吉思汗原名鐵木真，他生在大汗的家庭里，驕奢富貴，衣食無(wú)憂(yōu)。但九歲時(shí)，父親被人謀殺，全家遭族人流放，這對(duì)鐵木真來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。在別人還在不諳世事的年齡他就和母親共同承擔(dān)了養(yǎng)育兄弟姐妹的責(zé)任。

那時(shí)起，鐵木真的心里就已經(jīng)埋下了堅(jiān)韌的種子。在歷經(jīng)了不知多少年的流亡后，鐵木真卷土重來(lái)，重登汗位率領(lǐng)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的蒙古士兵征戰(zhàn)四方，收復(fù)了幾乎整個(gè)歐亞大陸的土地。從落魄王族到一代天驕，他走的每一步都蘊(yùn)含無(wú)數(shù)的殺伐果斷，而這每一步的背后就是堅(jiān)韌，哪怕是違心的。

鐵木真自己明白這一點(diǎn)，他將這一點(diǎn)用烙鐵烙印在自己的心上。十三翼之戰(zhàn)是鐵木真戎馬生涯的一處污點(diǎn)，，同時(shí)也是他整個(gè)人生中的一大亮點(diǎn)。十三翼之戰(zhàn)是鐵木真第一次率兵打仗，他雖沒(méi)有身先士卒，但他擔(dān)任了最高指揮官一職。

鐵木真第一次排兵布陣，難免有些刺激，他的計(jì)劃是模仿敵軍，他也安排了十三個(gè)戰(zhàn)斗單位，但是巧婦難為無(wú)米之炊，敵軍有浩浩蕩蕩三萬(wàn)人馬，他僅有稀稀疏疏不到五千人，相比之下簡(jiǎn)直天壤之別。就連鐵木真的母親也擔(dān)任了一個(gè)單位的指揮官。

在夸張的實(shí)力差距下，就算鐵木真像韓信一樣用兵如神，像項(xiàng)羽一樣破釜沉舟也改變不了這場(chǎng)戰(zhàn)斗注定以失敗告終。“勝敗乃兵家常事”，真正坦然接受失敗，繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)向前的只是鳳毛麟角，但是成吉思汗做到了，他擁有君王必備的堅(jiān)強(qiáng)。

被敵人打得潰不成軍，像過(guò)街老鼠一樣潰逃三百里這對(duì)一個(gè)指揮官來(lái)說(shuō)是莫大的恥辱，但成吉思汗抗住了這次打擊，他用他的堅(jiān)韌不拔再一次向各部落證明了他征服草原的堅(jiān)定意志。

書(shū)中的一句話令我記憶猶新：“在明亮的白晝要像雄狼一樣深沉細(xì)心！在黑暗的夜里，要像烏鴉一樣，有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?！泵總€(gè)人都曾墜落黑暗的深淵，每個(gè)人都?xì)v經(jīng)過(guò)伸手不見(jiàn)五指的無(wú)比黑暗的夜。有人自甘墮落，盲目地掙扎，這只會(huì)加快黑暗那深淵般的巨口侵蝕心智，吞噬自己的步伐。只有像黑暗中的烏鴉一樣堅(jiān)韌不拔，直到摸索到一絲一縷的光明與希望，抓住機(jī)會(huì)徹底掙脫黑暗。

或許堅(jiān)韌聽(tīng)起來(lái)是弱者忍氣吞聲的表現(xiàn)，但從古至今有過(guò)無(wú)數(shù)的英雄豪杰用自己的堅(jiān)韌創(chuàng)下的驚世駭俗的成就為這個(gè)詞正名。西楚霸王項(xiàng)羽，有單手舉千斤鼎之氣力，破釜沉舟之膽識(shí)，一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)之驍勇。

但不可一世的楚霸王剛愎自用，自恃武力最終落得個(gè)垓下自刎的下場(chǎng)。成吉思汗也不過(guò)是一介只識(shí)彎弓射大雕的莽夫，但他忍得了喪父之苦，忍得了妻離子散之痛，忍得了潰軍之恥，忍得了十余年的流亡。正是這些堅(jiān)韌讓成吉思汗不同于楚霸王項(xiàng)羽一樣的莽夫，讓成吉思汗走向戎馬輝煌，成為強(qiáng)者。

讀完全書(shū)，你會(huì)沉醉于草原霸王打下的半壁江山，欽佩鐵木真血性男兒的英雄氣概，更折服于他在黑暗中的取舍與堅(jiān)韌。在困境之中，只有堅(jiān)韌不拔堅(jiān)持不懈地尋求光明才會(huì)苦盡甘來(lái)，迎接黑暗后黎明的曙光。

成吉思汗讀后感 篇4

偉人之所以是偉人，就是經(jīng)歷了正常人無(wú)法經(jīng)歷和扛起的重任。――題記

最近一直在看《成吉思汗》，那本承載著中國(guó)輝煌的歷史源頭和殘酷的征戰(zhàn)歷史。成吉思汗，你究竟是一個(gè)怎樣的人？改變了中國(guó)、亞洲甚至歐洲的歷史。

風(fēng)輕輕的從耳邊吹過(guò)，好像又回到了從前……

草原上始終是硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，部落之間的紛爭(zhēng)在你之前始終沒(méi)有停歇過(guò)，而你的出生似乎是上天早已安排的，從戰(zhàn)爭(zhēng)中降生，再在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去……

1、艱苦的少年

遼闊的草原上，奔跑著白云般的牛羊，一個(gè)又一個(gè)聚集在一起的蒙古包，我看見(jiàn)你騎著馬揮舞著長(zhǎng)鞭，飛快的向前方跑去。而你的前方卻是一個(gè)孤零零的只有幾根柵欄，幾匹銀合馬的地方――你的家！不知是誰(shuí)，那個(gè)穿著藍(lán)色衣服，長(zhǎng)發(fā)上包著兩塊青色的花布的婦女喊了一聲“吃飯了?！蹦请p眼睛，有著靈靈的水光，我猜那就是你的母親，歲月早已帶走了她的容貌，留下的只有艱辛的皺紋。話音剛落，你和你的弟弟妹妹都趕過(guò)去，而桌上擺著的僅僅是那讓人不忍心看的寒酸到極致的一點(diǎn)野菜，幾條小魚(yú)，唯一一點(diǎn)葷腥竟是土撥鼠！你們一家人是怎樣生存的！

我知道你父親死后，惡毒的塔里忽臺(tái)挑唆部眾，部眾離散，而你也從黃金家族的后代淪為了一個(gè)連奴隸都不如的地位。這苦，這痛，卻落在了你一個(gè)未滿(mǎn)十三歲的少年身上，你稚嫩的肩膀能扛得住嗎？

我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，自立。

2、威嚴(yán)的可汗

草原上還彌漫著戰(zhàn)火的硝煙，眼前幾個(gè)士兵還在收拾著戰(zhàn)后的殘局，一匹匹馬飛速的向這里奔來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大批的百姓還在逃脫與俘虜中，你的叔叔正在指揮瘋狂的掠奪，婦人的哭聲、孩子的抵抗、搶奪者的奸笑，在落日的余暉中又刷了一層凄慘。你在馬上看見(jiàn)，旁邊一個(gè)少女正在拼命的逃跑，一伙士兵抓著他，她拼命反抗，而她正是當(dāng)年陪伴你在羊毛堆里避難的合答安。面對(duì)你的叔叔和恩人，我原以為你會(huì)對(duì)叔叔寬容，并從俘虜中找一個(gè)人給他，可你沒(méi)有，沒(méi)想到你自己下令捉拿了你叔叔，而放了合答安。仿佛在你眼里，任何人犯罪都是平等的，無(wú)論是你的親人還是百姓。

我看見(jiàn)了你在黑暗的封建制度中打破枷鎖，這就是人們?yōu)槭裁葱欧悖瑩泶髂愕脑蛑弧?/p>

我懂得了，平等，尊重。

3、最后的勝利

年復(fù)一年，時(shí)光不斷飛轉(zhuǎn)著，草原的形式也在不斷變化，你也從戰(zhàn)火中成長(zhǎng)起來(lái)。你已經(jīng)四十多歲了，可是依舊給我嚴(yán)肅的感覺(jué)。塔塔兒之戰(zhàn)馬上就要打響了，這一仗不僅關(guān)系到你的諾言甚至全蒙古的命運(yùn)。從九歲那年一直到現(xiàn)在，你從沒(méi)有忘記過(guò)。多少日子的煎熬啊！我看見(jiàn)，你消滅塔塔兒人的那個(gè)晚上，蒙古部里拉著馬頭琴，男男女女、老老少少一片歡歌載舞，人人把酒歡歌，一聲聲“呼瑞，呼瑞”響徹云霄。而我第一次看見(jiàn)你嚴(yán)肅的臉上終于露出了孩童般天真的笑臉，然而你的兩鬢早已斑白。

我明白，你一直在等著這一刻。幾十年的堅(jiān)守終于迎來(lái)了這場(chǎng)勝利，你扛起了自己身上的重?fù)?dān)，像一只雄鷹，勇敢的向前飛去……

我懂得了，執(zhí)著，堅(jiān)定。

書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的翻著，你生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在我的心里。歲月和征戰(zhàn)終究是把你從一個(gè)稚嫩少年變成了今天的一代天驕。這也使我更加懂得：偉大的人往往要經(jīng)受過(guò)比別人更加殘酷的挑戰(zhàn)。