藏獒多吉觀后感精選

藏獒多吉觀后感。

優(yōu)秀的電影為我們創(chuàng)造了一個夢境。我們選擇的作品通常適合我們精神上有所共鳴的，人最真實的感受都來源于視覺。經(jīng)常寫觀后感可以鍛煉文筆和思維能力。你對寫作品觀后感的格式規(guī)范掌握了多少呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心收集整理，為你帶來的藏獒多吉觀后感，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

藏獒多吉觀后感(篇1)

今天，給我看了一部電影叫《藏獒多吉》，我被故事里的情節(jié)所感動。

故事中，田勁來到陌生的高原環(huán)境投靠父親，這里住宿很差，父親為別人看病，田勁都要自己照顧自己，草原經(jīng)常有野獸攻擊，可田勁還是壯著膽子堅持放羊。每次放羊回來后，飯菜不習(xí)慣，也沒有責(zé)怪父親。我覺得田勁是個勇敢的、能吃苦的，又能夠理解別人的好孩子，我們生活在幸福的日子里，更應(yīng)該學(xué)會獨立生活，認(rèn)真學(xué)習(xí)，盡量多幫助父母、老師做自己應(yīng)該做的事情。

故事中，田勁和藏獒多吉之間的友誼使我感動，多吉到自己生命的最后一刻，還忘不了幫助好友。當(dāng)多吉看到田勁快要被暴風(fēng)雪淹沒時，它用盡自己所有的力氣，把田勁送上了對面的岸上，而自己卻因為沒有了力氣，摔下了懸崖，死亡了。我覺得藏獒多吉真是個好英雄，而且是一個難得的好朋友。我們朋友間，關(guān)鍵時候要多為他人著想，朋友的真情很重要。還有人類要和動物友好相處，你對它好，它也會對你好。

故事中，藏獒多吉英勇善戰(zhàn)，為了給主人報仇，忍著別人對它的猜疑，與大于自己幾十倍的惡魔奮戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了惡魔，為草原上掃除了殺人滅口的禍害。藏獒多吉特別機(jī)靈、膽子大而且英勇善戰(zhàn)，給我留下了很深的印象。我覺得應(yīng)該向多吉學(xué)習(xí)，遇到困難的事情，要學(xué)會面對，努力克服。

藏獒多吉觀后感(篇2)

今天，學(xué)校組織了看電影的活動，這次我們要看的電影是關(guān)于藏獒的電影

故事講述的是10歲的漢藏混血兒田勁因為母親病亡，只好奔赴藏區(qū)投靠生疏的父親拉格巴。一天，田勁在草原救了一只金黃色的“外來”藏獒，田勁將它起名“多吉雍直”，開始一起生活。然而好景不長，草原上相續(xù)出現(xiàn)了人畜遇襲的案件。多吉被誤認(rèn)為兇手，多吉雍直帶著田勁一路奔走，最終來到了雪山。在那里，他們遇到了真正的兇手——羅剎，多吉雍直為了自己的尊嚴(yán)以及為了替前主人復(fù)仇，殺死了惡魔羅剎。在自己最后一口氣從山崖一頭跳到另一頭，用自己的生命，保護(hù)了主人田勁。

這也告訴我們只要你和狗和諧相處，就算是再恐怖的狗也會用自己的生命來保護(hù)你的，就會像這部電影《藏獒多吉》一樣，多吉用自己的生命來保護(hù)自己的主人田勁。

藏獒多吉觀后感(篇3)

我看了一部電影，叫《藏獒多吉》。主要是說一只狗種類是藏獒，真名叫云金，自從云金的主人被害后，它打算去為主人報仇。云金來到了草原，看見了一位剛進(jìn)草原的小朋友叫田勁被狼害，它就咬死了那狼。田勁因此對云金有了好感。

有一次，獒王（草原里最厲害的藏獒）看見了來歷不明的云金，要求和它打一場如果云金贏了，就可以加入它的隊伍。云金打敗了一只男的藏獒，那日（一只藏獒的名）出來要求和它打一場，那日是女的，男的不能和女的打，云金讓著那日，那日一不小心，云金和那日一起掉進(jìn)了懸崖。田勁看見了，趕緊跑下去，要求他爸爸把他們倆治好。日子一天天的過去了，他倆的的病情漸漸好轉(zhuǎn)，獒王來接那日了，那日拒絕了，可能她喜歡上了云金了。獒王很生氣，便不管她了。田勁要給云金取名字了，取的名字叫：多吉雍直。云金答應(yīng)了。好日子總是短暫的，惡魔（殺死云金的主人的惡魔）出現(xiàn)了，連環(huán)案一個接一個，大家都以為是多吉做的。直到到了雪山，多吉發(fā)現(xiàn)了惡魔，要和它決一死戰(zhàn)。

到了最后，大家一定不想知道是什么結(jié)果，多吉雍直死了，他為了幫主人報酬，犧牲了自己。當(dāng)然，惡魔也死了。不過，多吉還沒死，那日生出了和多吉一摸一樣的小藏獒，看他們多開心?。?/p>

這部電影既感人又好玩，大家覺得呢？

藏獒多吉觀后感(篇4)

今天下午，我們看了一部名叫《藏獒多吉》的電影。

電影講述了一位10歲的混血兒田勁，他因母親身亡，只好奔赴藏區(qū)投靠父親拉格巴。一天，田勁在草原上救了一只黃色的外來藏獒，田勁將它起名多吉雍直并一起生活。然而好景不長，草原上相繼出現(xiàn)了人畜遇襲的案件。多吉被誤認(rèn)為兇手，田勁帶著多吉一邊躲避著人們的追殺，一邊尋找真正的兇手，終于在雪山那里找到了真正的兇手，勇敢的多吉打敗了兇手，還救了小主人的命

看完電影，我被田勁晚年時說的一句話震撼了，他說：人類是狗的朋友，狗同時把人類當(dāng)成它們的朋友，這是多么難能可貴的友誼??！是啊，狗真的是人類最忠實的朋友！以前的人以打獵為生，經(jīng)常濫殺無辜的狗狗，甚至到現(xiàn)在文明的時代，仍然還有人殺小狗吃狗肉。電影中的多吉不顧自己的性命去保護(hù)田勁，這種友誼已經(jīng)無法用語言來描述了。我也養(yǎng)過小狗，也有過吃狗肉的經(jīng)歷。記得有一次，我正在吃狗肉，我們家的小狗蹲在桌子底下用失望的眼神看著我，好像在說：小主人，難道你不喜歡我們狗狗么？怎么還吃狗肉呢？這時我便放下狗肉，心里想：難道殺狗的人就沒有一點憐憫之心呢？他們不知道狗是人類的朋友嗎？狗會看家，會關(guān)心主人?；蛟S沒有哪只狗能比得上電影中的多吉，但生活中好多小狗還是對主人很忠誠的，我們?nèi)祟愂遣皇菓?yīng)該好好的對待狗呢？

讓我們攜起手來，保護(hù)我們身邊的小狗，信任它，它也會信任你，世界上就沒有濫殺無辜的小狗的人，或許你的狗就是下一個多吉，你就是下一個田勁！

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[收藏]信仰觀后感1000字精選

觀看電影是帶給我們心靈震撼最強(qiáng)烈的途徑之一，我們在觀看時也會產(chǎn)生許多優(yōu)秀的想法，觀后感就是自己的一種思想感悟。此時寫一篇觀后感，就能幫助我們更好的去分析作品，相信您也在搜索作品的觀后感吧！下面，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“信仰觀后感”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

信仰觀后感【篇1】

生活于物質(zhì)豐沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道為什么而活著，于是，信仰對于許多人來說成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的歷史畫面告訴我們，是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年?為什么在各個時期會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?答案就是信仰。

人有了信仰，就是有了精神力量。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國化的成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，他的未來，是共產(chǎn)主義!歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期，將近一個世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經(jīng)變得平淡?曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅守的精神家園?

無論時代如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐始終是共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由是為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務(wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。然而在堅守信仰的路上，有人在鮮血和死亡面前膽怯，在金錢或功名面前迷失，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守信仰。中國共產(chǎn)黨建黨之初，曾經(jīng)有13位代表參加黨的一大，然而其中的三個人陳公博、周佛海、張國燾最終沒有經(jīng)受住考驗，都先后背叛了自己的信仰。選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在和平年代，我們不需要像戰(zhàn)爭年代的先烈們一樣所面對生死抉擇的考驗，只需時時拷問自己，是否曾為一己私利放棄原則?是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩?網(wǎng)絡(luò)上被曝出的一條條官員的新聞一再刺痛著人們脆弱的神經(jīng)。人們不禁要問：這些共產(chǎn)黨人還有信仰嗎?還值得人民群眾托付和信任嗎?今天讓我們重拾信仰的話題，正是因為我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險的情形下，信仰支撐著我們活下來;在最嚴(yán)重的困難面前，信仰幫助我們艱難渡過。共產(chǎn)黨人只有時刻保持為人民服務(wù)的公仆本色，堅定理想和信仰，才能不被歷史的洪流淹沒，共產(chǎn)主義才能成為一桿不倒的旗幟。

《信仰》的播出使我們重溫紅色經(jīng)典，從不同歷史時期共產(chǎn)黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會先烈們視死如歸、前赴后繼的英雄情懷，從而堅定了我們共產(chǎn)主義信仰，為中國特色社會主義事業(yè)，為我們最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高目標(biāo)而不懈奮斗!

信仰觀后感【篇2】

通過歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》的觀看，我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是光榮、正確的黨，在這樣一個先進(jìn)的、堅強(qiáng)的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲，觀后感《《信仰》觀后感》。在社會主義建設(shè)的新時期，作為一名大學(xué)生黨員，我要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識社會主義核心價值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認(rèn)識上根本的認(rèn)可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。

本篇電影以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。我們黨員青年應(yīng)該怎么辦！如何做好黨員的信仰！我們做好自己學(xué)習(xí)的本職工作，為社會主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。

我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)生活中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。勇于創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種對學(xué)習(xí)的實踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高思想覺悟。服從分配，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應(yīng)新時代青年的要求，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛生活、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代大學(xué)生的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。

信仰觀后感【篇3】

電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓這天的我們汗顏?

也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。

當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責(zé)。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。

其實選取信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，持續(xù)警惕，堅定信念，在當(dāng)今更加需要。

馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會給我們一個滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。

信仰觀后感【篇4】

近日，在上海基層黨建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動，雖然不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)。現(xiàn)在的社會，有許多人面對利益和欲望的誘惑時，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：

一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模

《信仰》電視片中反映的建國初期王進(jìn)喜等全國勞動模范，以及在新時期社會主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的徐虎等模范人員，雖然他們并沒有什么驚天動地的事跡，但他們在信仰旗幟感召下展現(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個生活節(jié)奏快速的時代，“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個人需要進(jìn)修的課程。

二、“不斷奮斗，學(xué)無止境”的思想境界，是我努力的方向

影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實實在在付出自己的行動，全心全意為人民服務(wù)不是一時的行動，而是從點滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。

三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進(jìn)性

要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛、奉獻(xiàn)”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會所能原則，做好本職工作，克己奉公，無私奉獻(xiàn)，用實際行動踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹立正確的人生觀和價值觀，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實踐，不斷鞏固理想信念。

信仰觀后感【篇5】

近日，我十分投入的讀了一本讓我受益匪淺的好書，書名是《信仰的力量》，這是一本由中宣部《黨建》雜志社和紅旗出版社組織編寫的中宣部、新聞出版總署紀(jì)念建黨90周年重點圖書之一。該書分為精神卷理論卷踐行卷三卷，全書圍繞信仰這一主題，從信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之論、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重溫紅色經(jīng)典，全面解讀了中國馬克思主義的精神源泉。翻開該書，目光略過這些質(zhì)樸無華卻蘊(yùn)涵深情和感動的文字，一度躁動不安的心靈頓時沉靜下來，這一則則在我們蒼茫遼闊的神州大地上真實發(fā)生過的有關(guān)信仰的故事，讓生活在繁華塵世的我們分明觸摸到了信仰最純粹的本質(zhì)，感受到了信仰最觸動人心的力量。書中的毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等為代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他們經(jīng)天緯地的雄才大略、超凡絕倫的戰(zhàn)略眼光、掌控大局的驚人睿智、不計榮辱的坦蕩胸懷、果斷決策的卓越膽識，讓我深深感受到這份信仰的力量是多么強(qiáng)大、堅貞、純粹和厚重。他們是中國共產(chǎn)黨的脊梁、是中華民族的脊梁、是中國人民的脊梁，他們是馬克思主義信仰的靈魂、是中國人民奮進(jìn)的旗幟、是13億多人民前行的燈塔，他們的信仰里面，沒有自我利益、沒有膽怯懦弱、沒有猶豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救國救民、振興中華的責(zé)任，永遠(yuǎn)值得我們景仰和學(xué)習(xí)。

信仰是什么？托爾斯泰認(rèn)為：信仰，是人生的動力； 詩人惠特曼說：沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土。通過閱讀《信仰的力量》，筆者認(rèn)為：信仰是馬克思主義的靈魂。每一個共產(chǎn)黨員都是馬克思主義的信仰者。對他們來說，信仰是毛澤東所指的為人民服務(wù)，是鄧小平的聯(lián)系實際、團(tuán)結(jié)同志、依靠群眾，是江澤民的三個代表，是胡錦濤的立黨為公、執(zhí)政為民；對廣大干部來說，對共產(chǎn)黨主義的信仰是一種默默無聞地追隨，對共產(chǎn)黨主義的信仰是一種執(zhí)著的理念，上升到一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰的責(zé)任情懷。信仰是人類對崇高價值目標(biāo)的敬仰和追求，它關(guān)乎一個人的精神境界，關(guān)乎一個政黨的目標(biāo)指向，關(guān)乎一個民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀、價值觀、人生觀，體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。信仰是萬事之基、是萬之源、是萬物之魂。對馬克思主義的信仰一直是我們每一個黨員學(xué)習(xí)、工作和生活前進(jìn)的動力和力量源泉；對馬克思主義的信仰，就是我們每一個共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)的追求，是我們黨員心中的燈塔，更是我們幾代人、十幾代人、幾十代人，無數(shù)代人為之畢生奮斗的終極目標(biāo)。

隨著改革開放步伐的加快，可以肯定的是我們物質(zhì)生活有了很大的提高，但不可忽視的是人們的信仰失重、行為失規(guī)、心理失衡、道德失范現(xiàn)象卻越來越嚴(yán)重。面臨體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、文化多樣、利益多元、國際多端等新情況、新問題時，有許多人，包括黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們當(dāng)中有的開始搖擺思想，有的開始動搖信仰，有的開始放棄理想，有的開始追求榮華。他們不信馬列信鬼神，燈紅酒綠使他們迷失了方向，金錢物質(zhì)腐蝕了他們的靈魂。因此，導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部陷入了犯罪的泥潭。對此，習(xí)近平同志最近有針對性的指出：現(xiàn)在，我們有些黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能保持應(yīng)有的純潔以至腐敗墮落，說到底是理想信念出了問題。

領(lǐng)導(dǎo)干部能否真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，最根本的問題，就是要解決信仰問題。當(dāng)前，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、與民爭利，甚至損害群眾利益，說到底，正如習(xí)近平副主席所言就是信仰缺失。因此，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行正確的信仰教育，幫助他們重建信仰大廈，喚回信仰的力量，在今天顯得尤為重要，已經(jīng)成為擺在我們面前一個十分嚴(yán)峻的問題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要干干凈凈辦事，培養(yǎng)樹立信仰意識、公仆意識、自省意識、敬畏意識、程序意識和民主意識等六種意識。習(xí)副主席為什么把信仰意識放在六種意識首位？通過品讀《信仰的力量》，筆者找到了答案：信仰是一種理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我們黑夜里的燈，是催人奮進(jìn)的號角，信仰是馬克思主義的紅色基因：革命陷入低潮時，他們堅信英特納雄耐爾一定要實現(xiàn)；實踐探索遭遇挫折時，他們決心殺出一條血路來；執(zhí)政新時期，他們牢記務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗作風(fēng)的警示。從這紅色歷史中我們品味到，理想、信念、犧牲、奉獻(xiàn)是那樣具體、形象和厚重。實踐證明，共產(chǎn)黨員只有堅定馬克思主義信仰，追求和樹立遠(yuǎn)大理想，才能始終不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，才能堅定不移地沿著中國特色社會主義方向勇往直前。

今天，我們不能不談信仰。我們既要學(xué)習(xí)馬克思主義的模范和榜樣，更要談?wù)摦?dāng)代馬克思主義的修養(yǎng)、品位、責(zé)任等。對信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗我們每個馬克思主義合格與否的試金石。有信仰與沒有信仰是不一樣的，信仰的有無，在很大程度上決定著一個人的發(fā)展的可能性。一個人如果沒有信仰，就如同沒有精神脊梁，就會失去把握自身命運的力量，其發(fā)展的可能性會大大減低。有信仰的人，會為自己的信仰調(diào)動自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識、能力、內(nèi)心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發(fā)展。

信仰是我們前行的燈塔，是振興中華的旗幟，是推動國家又好又快科學(xué)發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓，更是奮斗90年的中國共產(chǎn)黨贏得中國人民信賴和尊重的根基。信仰，支撐起人的精神世界，并給國家和民族帶來生存、發(fā)展的無窮力量與勃勃生機(jī)。它可以讓一支軍隊攻無不克，讓一個民族堅強(qiáng)站立，讓一個國家重新崛起。堅定信仰，我們會更加自覺地以祖國和人民利益為重，永遠(yuǎn)保持勞動人民本色，為祖國的美好明天努力工作、學(xué)習(xí)與奮斗不息！堅定信仰，我們才能團(tuán)結(jié)人民、喚醒人民、依靠人民、服務(wù)人民，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想乘風(fēng)破浪、奮勇向前！

信仰觀后感【篇6】

收看了央視電視片《信仰》三集，雖然《信仰》只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書，《信仰》觀后感。《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。我有一種體驗，每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因為作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒有一個人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。作為預(yù)備黨員，我不敢講對照《黨的章程》標(biāo)準(zhǔn)自己是完全合格的，與革命先輩和時代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)。就我個人的體會而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對我自己的觸動比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。

在工作生活中，踐行信仰并檢驗自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅定，不是嘴上說說的，需要通過具體的事情才能檢驗出來。理想信念是否牢固，不局限于驚天動地的大事上，日常生活中，時時處處都看得出來。工作馬虎不認(rèn)真，這就是信仰不堅定;工作偷懶，這也是信仰不堅定。在和平年代里，沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗我們信仰的堅定與否，可是惰性的誘惑、金錢的誘惑、權(quán)利的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力，如何克服自己的欲望，是我們要作的長期斗爭。

我想，我們必須通過長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實踐，鞏固我們的理想信念，可能需要用一生去落實！

信仰觀后感【篇7】

《種子的信仰》是梭羅繼《瓦爾登湖》之后留個世人的有一部力作。在這部書中，作者用詳細(xì)的筆觸介紹了關(guān)于種子的一切。梭羅明亮的眼睛不斷深情凝視每一顆形狀不一的種子，他以日記的形式細(xì)細(xì)觀察種子的活動區(qū)域，記錄下種子成熟和傳播過程中所有環(huán)節(jié)，幽默地與種子對話，快樂地與種子交流，從種子堅定的生存意志中，探尋大自然的神奇與玄奧。

1、在學(xué)生心里種下美麗的種子

在書中，給我印象最深的一句話莫過于“我不相信，沒有種子，植物也能發(fā)芽，我心中有對種子的.信仰。讓我相信你有一顆種子，我等待著奇跡。”也正是這句話，讓我感到深深的震撼并反觀自身。對我們每一個老師而言，每一個學(xué)生都是一片肥沃的土壤，而一個學(xué)生能否成才，最重要的莫過于在他們的心田中種下種子。這些種子，可以是一份自信，可以是一份鼓勵，可以是一份期許，也可以是一份真誠的贊美，讓這些美麗的種子在學(xué)生的心底默默的破土而出。必將能長成一片茂盛參天的廣袤森林。

2、每一顆種子都值得熱愛

也許，在常人看來，一粒種子從孕育到破土而出，再到成長為一株成熟的植物，是非常的瑣屑無聊的事情。而在作者梭羅看來，這所有平淡的一切中都蘊(yùn)含著無限詩意與無窮樂趣。他很認(rèn)真地記錄下第一株勿忘我開始結(jié)籽的時間，第一顆五針?biāo)煞N子掉落的季節(jié)，第一顆被紅松鼠折斷的果球，第一枚白楓木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生動形象的語言，敘說著種子的傳播、生長繼而形成茂密森林和碧綠田野的足跡。而在閱讀的時候，我也恍然領(lǐng)悟，每一顆種子都是值得期待，值得熱愛的。不管他們是低矮的灌木，高大的喬木，所有的種子不分高低貴賤在作者眼中都是可歌可泣值得贊美的。而我們所教育的每一個學(xué)生何嘗不是如此。他們就是一顆顆的種子，他們之中或許有著不同的出身，有著不同的資質(zhì)，有著截然不同的性格，可是這每一顆種子都值得我們平等的對待與熱愛，他們的未來都有著無限的可能。

信仰觀后感【篇8】

信仰，是一個民族不斷維持新鮮活力的強(qiáng)心劑，也是每個人都應(yīng)該具備的思想維度。

吾本向陽，我們就像是早晨八九點鐘的太陽，充滿青春的蓬勃朝氣使我們不斷的為自己美好的未來而不斷拼搏、努力進(jìn)取，可同時，也應(yīng)該不斷的反思自己的行為，有目標(biāo)不代表有方向，有方向不代表具備不斷前進(jìn)的信念。

人有了信仰，就有了精神力量。無論時代如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐始終是我們當(dāng)代青年人不變的信念，我記得在看《信仰》第二集的時候，就有一位外國友人重走長征路，自己的內(nèi)心受到了極大的震撼，腦海中浮現(xiàn)出紅軍的不畏犧牲，英勇頑強(qiáng)的堅定革命信念，當(dāng)時的我就在想，這是一種什么樣的力量支撐著中國共產(chǎn)黨人征服了兩萬五千里的征途，是一種什么樣的堅定信念使他們覺得中國共產(chǎn)黨是正確的黨?，F(xiàn)在我明白了，那就是信仰的力量，是一種無條件為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念和決心。

從建國到改革開放，再從改革開放到如今，中國共產(chǎn)黨把一個貧窮落后滿目瘡痍的國家變成了幾乎快要擠進(jìn)全球國力第一梯隊的國家，我們不難看出，一方面來自于國際發(fā)展的適宜環(huán)境，更多的一方面還是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)我們步入幸福健康和富裕的道路，帶領(lǐng)中華民族走向了實現(xiàn)偉大復(fù)興的征程。

我們的自信來源于我們的血脈，我們的不屈不撓源自于我們的信仰，擁有屬于自身的信仰可以更深層次的認(rèn)識和糾正自己，以中國共產(chǎn)黨作為信仰能夠讓我們更自信的立足于世界。

成吉思汗讀后感精選

怎樣才能更加精練生動地寫好自己的感受呢？我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會。我們在寫讀后感時，一定要關(guān)注自己內(nèi)心細(xì)膩的情感變化和層次表達(dá)，成吉思汗讀后感是欄目小編在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容。

成吉思汗讀后感 篇1

一直以為成吉思汗是一位只知道擴(kuò)展疆土，不懂得管理的統(tǒng)治者。對他的印象可能更多的只是停留在詩中描寫的形象“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”。

讀完成吉思汗傳這本書隨即便被成吉思汗杰出的軍事才華，天才的政治才能所折服，越發(fā)覺得自己對歷史人物的了解太過片面和膚淺。

一個草原上風(fēng)雨飄搖的小孩子，老少婦孺幾個人的小部落，在這樣一種隨時都會死亡的狀態(tài)下，他用了25年時間，憑借10萬蒙古大軍橫掃了世界，統(tǒng)治了3000多萬平方公里，涵蓋了今天大約30個國家30億人口的面積。這種氣概、膽略、偉績放眼世界又有幾人？！

百度詞條查閱了蒙古人對中國整個世界的影響到底有多大？這里引用弗朗西斯培根的話說：印刷術(shù)、火藥和指南針被定為三大技術(shù)發(fā)明，而現(xiàn)在世界就是在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的。雖然它們不為古人所知，但這三大發(fā)明卻改變了整個世界的面貌和狀態(tài)。而所有這些發(fā)明都是在蒙古時期傳播到西方的。

史書記載哥倫布航海時懷揣的一本書便是《馬克波羅行紀(jì)》，從這種層面來說，哥倫布要去尋找的國家很可能就是蒙古，結(jié)果不小心發(fā)現(xiàn)了美洲，為此整個世界的格局才被打開。

可能剛開始成吉思汗只是為保護(hù)自己的家人不被殺死，進(jìn)而保護(hù)自己的人民不受外敵的侵犯而不停的征戰(zhàn)，而在這個過程中他卻無意識地改變了世界，創(chuàng)造出了民族。這誰又能預(yù)料的到呢？！

成吉思汗之所以走到最后我覺得都得益于他的有勇有謀、血性、仁愛、任人唯賢，不斷的推陳出新、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的改革、不斷的開放包容，才讓整個體系煥發(fā)出這樣一種勃勃向上的生命力。

看來學(xué)習(xí)歷史不僅可以培養(yǎng)我們的浩然正氣、啟迪我們的智慧、陶冶我們的情操、開拓我們的視野，還可以讓我們成為在小事上不糾纏、懂得顧全大局和隱忍、隨時隨地反思自身的人。

歷史就是這樣存在我們身邊，它既不抽象也不遙遠(yuǎn)，而總是以這樣一種令人印象深刻的面貌被我們記住。

成吉思汗讀后感 篇2

一代天驕成吉思汗是中國乃至世界歷史上最具影響力的人物之一。他叱咤風(fēng)云，功蓋一世，創(chuàng)建了歷史上最大的橫跨歐亞大陸的蒙古帝國。他的成就可以說是中國乃至世界歷史上最具震撼力的夢，就連一代戰(zhàn)神拿破侖提到成吉思汗時也自嘆不如：能夠使自己的民族凌駕于世界所有民族之上的，唯有成吉思汗。古今中外，沒有一顆星星能比他更耀眼奪目。

成吉思汗名叫鐵木真，13歲時父親被塔塔爾部的人毒死，開始了顛簸的幼年生活。鐵木真在友人的幫助和自己的努力下展示出自己的英雄風(fēng)采，成為了蒙古大汗。35歲時開始了他的復(fù)仇之路。52歲時完成了統(tǒng)一蒙古的大業(yè)，被尊稱為成吉思汗并開始了他統(tǒng)一天下的大業(yè)。他還未完成統(tǒng)一天下的大業(yè)時，就病逝于六盤山，享年66歲。

在讀這本書的過程中，我對成吉思汗可以說是又愛又恨的。他是一位偉大的征服者，一位高瞻遠(yuǎn)矚的統(tǒng)帥。他有著海一樣的寬闊胸襟，有著山一樣的高遠(yuǎn)眼光，有著鋼鐵般堅強(qiáng)的意志，這才是他能夠把蒙古騎兵訓(xùn)練成世界上最強(qiáng)大軍團(tuán)的原因。但同時，他又是一位野蠻的屠殺者，他所率領(lǐng)的軍隊對中亞各族施行的種族滅絕政策，無疑是人類歷史上巨大的浩劫。在這本書中，我也讀到了鐵木真的善良，當(dāng)背叛了他的昔日兄弟札木合被他的五位仆人捆綁著送到他面前時，他不忍心殺他，還派合撤兒前去勸降，愿與札木合重歸于好。在這本書中，我還看到了成吉思汗的善于納諫的一面。蒙古與金的戰(zhàn)役中，對于攻破的城池，蒙古兵進(jìn)行了野蠻的屠城，金國歸降的大學(xué)者耶律楚材勸諫成吉思汗不應(yīng)摧毀耕地、屠殺百姓，也不應(yīng)燒毀城市而是保護(hù)這些財富。成吉思汗聽從了耶律楚材的勸告，放棄了殺光中原人，使良田盡為牧場的荒謬想法。從而使中原免遭生靈涂炭，神州大地在一定程度上避免了一場浩劫。后來，他還聽從全真教掌門丘處機(jī)的勸告，敬天愛民，體恤百姓疾苦，在后來蒙古滅宋過程中，野蠻行為沒有進(jìn)一步展開。

書一頁一頁的翻著，成吉思汗生活的點點滴滴滲透在我的心里。歲月和征戰(zhàn)終究是把他從一個稚嫩少年變成了今天的一代天驕。從他的人生中，我懂得了堅強(qiáng)，自立；懂得了執(zhí)著，堅定；也更加懂得：實現(xiàn)夢想往往要經(jīng)受過比別人更加殘酷的挑戰(zhàn)。

英雄已逝，風(fēng)云常在，我愿踏著偉人的足跡前進(jìn)，去追尋我的夢！

成吉思汗讀后感 篇3

在歷史的浩瀚洪流中，不斷涌現(xiàn)了許多讓人咂舌稱奇的英雄人物。

他們中有很多都取得了備受矚目的成就，被譽(yù)為“一代天驕”的成吉思汗更是打下了幾乎整個歐亞大陸的版圖。

“一個人成功的根本不是一味地進(jìn)攻愣頭青式地盲目向前，而是堅韌不屈”。最近，讀了《成吉思汗》，我有此感觸。

成吉思汗原名鐵木真，他生在大汗的家庭里，驕奢富貴，衣食無憂。但九歲時，父親被人謀殺，全家遭族人流放，這對鐵木真來說無疑是晴天霹靂。在別人還在不諳世事的年齡他就和母親共同承擔(dān)了養(yǎng)育兄弟姐妹的責(zé)任。

那時起，鐵木真的心里就已經(jīng)埋下了堅韌的種子。在歷經(jīng)了不知多少年的流亡后，鐵木真卷土重來，重登汗位率領(lǐng)數(shù)以萬計的蒙古士兵征戰(zhàn)四方，收復(fù)了幾乎整個歐亞大陸的土地。從落魄王族到一代天驕，他走的每一步都蘊(yùn)含無數(shù)的殺伐果斷，而這每一步的背后就是堅韌，哪怕是違心的。

鐵木真自己明白這一點，他將這一點用烙鐵烙印在自己的心上。十三翼之戰(zhàn)是鐵木真戎馬生涯的一處污點，，同時也是他整個人生中的一大亮點。十三翼之戰(zhàn)是鐵木真第一次率兵打仗，他雖沒有身先士卒，但他擔(dān)任了最高指揮官一職。

鐵木真第一次排兵布陣，難免有些刺激，他的計劃是模仿敵軍，他也安排了十三個戰(zhàn)斗單位，但是巧婦難為無米之炊，敵軍有浩浩蕩蕩三萬人馬，他僅有稀稀疏疏不到五千人，相比之下簡直天壤之別。就連鐵木真的母親也擔(dān)任了一個單位的指揮官。

在夸張的實力差距下，就算鐵木真像韓信一樣用兵如神，像項羽一樣破釜沉舟也改變不了這場戰(zhàn)斗注定以失敗告終?！皠贁∧吮页Ｊ隆保嬲谷唤邮苁?，繼續(xù)堅強(qiáng)向前的只是鳳毛麟角，但是成吉思汗做到了，他擁有君王必備的堅強(qiáng)。

被敵人打得潰不成軍，像過街老鼠一樣潰逃三百里這對一個指揮官來說是莫大的恥辱，但成吉思汗抗住了這次打擊，他用他的堅韌不拔再一次向各部落證明了他征服草原的堅定意志。

書中的一句話令我記憶猶新：“在明亮的白晝要像雄狼一樣深沉細(xì)心！在黑暗的夜里，要像烏鴉一樣，有堅強(qiáng)的忍耐力?！泵總€人都曾墜落黑暗的深淵，每個人都?xì)v經(jīng)過伸手不見五指的無比黑暗的夜。有人自甘墮落，盲目地掙扎，這只會加快黑暗那深淵般的巨口侵蝕心智，吞噬自己的步伐。只有像黑暗中的烏鴉一樣堅韌不拔，直到摸索到一絲一縷的光明與希望，抓住機(jī)會徹底掙脫黑暗。

或許堅韌聽起來是弱者忍氣吞聲的表現(xiàn)，但從古至今有過無數(shù)的英雄豪杰用自己的堅韌創(chuàng)下的驚世駭俗的成就為這個詞正名。西楚霸王項羽，有單手舉千斤鼎之氣力，破釜沉舟之膽識，一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之驍勇。

但不可一世的楚霸王剛愎自用，自恃武力最終落得個垓下自刎的下場。成吉思汗也不過是一介只識彎弓射大雕的莽夫，但他忍得了喪父之苦，忍得了妻離子散之痛，忍得了潰軍之恥，忍得了十余年的流亡。正是這些堅韌讓成吉思汗不同于楚霸王項羽一樣的莽夫，讓成吉思汗走向戎馬輝煌，成為強(qiáng)者。

讀完全書，你會沉醉于草原霸王打下的半壁江山，欽佩鐵木真血性男兒的英雄氣概，更折服于他在黑暗中的取舍與堅韌。在困境之中，只有堅韌不拔堅持不懈地尋求光明才會苦盡甘來，迎接黑暗后黎明的曙光。

成吉思汗讀后感 篇4

偉人之所以是偉人，就是經(jīng)歷了正常人無法經(jīng)歷和扛起的重任。――題記

最近一直在看《成吉思汗》，那本承載著中國輝煌的歷史源頭和殘酷的征戰(zhàn)歷史。成吉思汗，你究竟是一個怎樣的人？改變了中國、亞洲甚至歐洲的歷史。

風(fēng)輕輕的從耳邊吹過，好像又回到了從前……

草原上始終是硝煙彌漫的戰(zhàn)場，部落之間的紛爭在你之前始終沒有停歇過，而你的出生似乎是上天早已安排的，從戰(zhàn)爭中降生，再在戰(zhàn)爭中死去……

1、艱苦的少年

遼闊的草原上，奔跑著白云般的牛羊，一個又一個聚集在一起的蒙古包，我看見你騎著馬揮舞著長鞭，飛快的向前方跑去。而你的前方卻是一個孤零零的只有幾根柵欄，幾匹銀合馬的地方――你的家！不知是誰，那個穿著藍(lán)色衣服，長發(fā)上包著兩塊青色的花布的婦女喊了一聲“吃飯了。”那雙眼睛，有著靈靈的水光，我猜那就是你的母親，歲月早已帶走了她的容貌，留下的只有艱辛的皺紋。話音剛落，你和你的弟弟妹妹都趕過去，而桌上擺著的僅僅是那讓人不忍心看的寒酸到極致的一點野菜，幾條小魚，唯一一點葷腥竟是土撥鼠！你們一家人是怎樣生存的！

我知道你父親死后，惡毒的塔里忽臺挑唆部眾，部眾離散，而你也從黃金家族的后代淪為了一個連奴隸都不如的地位。這苦，這痛，卻落在了你一個未滿十三歲的少年身上，你稚嫩的肩膀能扛得住嗎？

我懂得了堅強(qiáng)，自立。

2、威嚴(yán)的可汗

草原上還彌漫著戰(zhàn)火的硝煙，眼前幾個士兵還在收拾著戰(zhàn)后的殘局，一匹匹馬飛速的向這里奔來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大批的百姓還在逃脫與俘虜中，你的叔叔正在指揮瘋狂的掠奪，婦人的哭聲、孩子的抵抗、搶奪者的奸笑，在落日的余暉中又刷了一層凄慘。你在馬上看見，旁邊一個少女正在拼命的逃跑，一伙士兵抓著他，她拼命反抗，而她正是當(dāng)年陪伴你在羊毛堆里避難的合答安。面對你的叔叔和恩人，我原以為你會對叔叔寬容，并從俘虜中找一個人給他，可你沒有，沒想到你自己下令捉拿了你叔叔，而放了合答安。仿佛在你眼里，任何人犯罪都是平等的，無論是你的親人還是百姓。

我看見了你在黑暗的封建制度中打破枷鎖，這就是人們?yōu)槭裁葱欧?，擁戴你的原因之一?/p>

我懂得了，平等，尊重。

3、最后的勝利

年復(fù)一年，時光不斷飛轉(zhuǎn)著，草原的形式也在不斷變化，你也從戰(zhàn)火中成長起來。你已經(jīng)四十多歲了，可是依舊給我嚴(yán)肅的感覺。塔塔兒之戰(zhàn)馬上就要打響了，這一仗不僅關(guān)系到你的諾言甚至全蒙古的命運。從九歲那年一直到現(xiàn)在，你從沒有忘記過。多少日子的煎熬??！我看見，你消滅塔塔兒人的那個晚上，蒙古部里拉著馬頭琴，男男女女、老老少少一片歡歌載舞，人人把酒歡歌，一聲聲“呼瑞，呼瑞”響徹云霄。而我第一次看見你嚴(yán)肅的臉上終于露出了孩童般天真的笑臉，然而你的兩鬢早已斑白。

我明白，你一直在等著這一刻。幾十年的堅守終于迎來了這場勝利，你扛起了自己身上的重?fù)?dān)，像一只雄鷹，勇敢的向前飛去……

我懂得了，執(zhí)著，堅定。

書一頁一頁的翻著，你生活的點點滴滴滲透在我的心里。歲月和征戰(zhàn)終究是把你從一個稚嫩少年變成了今天的一代天驕。這也使我更加懂得：偉大的人往往要經(jīng)受過比別人更加殘酷的挑戰(zhàn)。