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沉思的句子135句

發(fā)布時(shí)間:2023-05-18

沉思有感。

他始終秉持正義之心,不受任何世俗規(guī)范所左右,不論被人稱贊或否定,都能堅(jiān)定不移。網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得我們能夠更快地分享自己的情感,這已成為一種潮流。有些富有思想深度的話語能夠啟發(fā)我們進(jìn)行更深刻的思考,你可以跟我們分享你喜歡的句子嗎?現(xiàn)在,欄目小編為大家提供精選整理的《沉思的句子》,謝謝您的閱讀!

沉思的句子(篇1)

1、成功意味著什么?不懼怕一切失敗的到來,不論到了怎樣危難時(shí)刻,都有重頭再來的勇氣。

2、走進(jìn)一家店,首先銷售的是形象,依次銷售的是微笑,其次銷售的是態(tài)度,接著銷售的是贊美,再者銷售的是細(xì)節(jié),最后銷售的是專業(yè)。這些我們統(tǒng)稱為人格魅力。

3、愿明天依舊的陽光瓦解身上的每寸皮膚,碾成粉末。

4、人類的精神不見得是一直進(jìn)化的,有時(shí)一種精神只存在于一個(gè)特定的時(shí)期,比如春秋時(shí)期有游俠和刺客,他們的孤僻、忠烈,以及行為的出人意表,現(xiàn)今已蕩然無存?!F(xiàn)代小說之所以不那么迷人了,是因?yàn)槿狈ρ?,而太多意識(shí)空乏的囈語

5、或許,金錢這一輩子就沒有夠花的時(shí)候,一個(gè)人肩負(fù)的責(zé)任和使命越大,手中的權(quán)利越大,他支配金錢的能力就越強(qiáng),同時(shí)壓力就越大。真正看破金錢的人,都應(yīng)該消除金錢對(duì)于個(gè)人欲望的荼毒。

6、借助平臺(tái)化企業(yè),廣結(jié)善緣,人緣,福緣,三緣匯集,財(cái)緣隨之。

7、要常加思索,一切存在的事物以及即將發(fā)生的事物,其逝去到無蹤無影,是何等的迅速。

8、技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)是智慧的結(jié)晶,三位一體,完美閉環(huán),才是項(xiàng)目市場運(yùn)營的王道。

9、有些個(gè)東西忙著出生,有些東西忙著消逝,有些正在出生的東西,其中某些部分則同時(shí)已經(jīng)凋謝。流動(dòng)變遷使得這個(gè)世界常新,恰似那永無間斷的時(shí)間的進(jìn)行,使得萬古常新。

10、他們每天練瑜珈并花數(shù)小時(shí)沉思冥想。

11、一個(gè)人可能比你更善于摔跤,但是不見得就更富于服務(wù)精神或謙恭的態(tài)度,或更善于臨機(jī)應(yīng)變,或更能體諒鄰居的缺點(diǎn)。

12、不要在一個(gè)高尚的人應(yīng)當(dāng)具有什么品質(zhì)的問題上多費(fèi)唇舌了,不如去成為這樣的人。

13、假如一件事的確值得去說或去做,那么就請不要反復(fù)思量是否符合你的身份。

14、“眾生絕頂聰明處,只在虛無縹緲間”。人生的美妙,無不是:花未開時(shí),月未圓。

15、不要以惡報(bào)惡,而是要忍耐和寬容,人天生就要忍受一切,這就是人的義務(wù)。

16、沉默、忠烈,以及行為的出人意表,現(xiàn)今已經(jīng)蕩然無存?!F(xiàn)代小說之所以不那么的迷人了,是因?yàn)槿狈ρ?,而太多意識(shí)空乏的囈語。

17、橡樹的樹蔭旁邊是沉思的空間,鋼鐵網(wǎng)的織錦畫使廣場具有舞臺(tái)的意味。

18、看事物的本來面目,分析它們?yōu)楸举|(zhì)、起因、目標(biāo)。

19、可以看出,在沉思熟慮之后任何目標(biāo)都可以轉(zhuǎn)變成習(xí)慣。

沉思的句子(篇2)

20、不如好好沉思一下:人們對(duì)引以為豪之事物的熱烈追求,在竭力追求之后毫無價(jià)值!

21、龍二說:哀莫大于心死。南宮成沉思半晌,看著月亮說:哀莫大于心不死。

22、你所失去的就是你現(xiàn)在擁有的生活,你所過的生活正是你此刻正要失去的生活。

23、可以看出,在沉思熟慮之后任何目標(biāo)都可以轉(zhuǎn)變成習(xí)慣。讓我們深入探討一下如何做到這一點(diǎn)。

24、即便是生活中最令人費(fèi)解或痛苦的地方,在通過明辨與選擇以后,也能夠變得比較易于忍受。

25、我的身體是簡潔的,無論在活動(dòng)中還是在姿態(tài)上都不應(yīng)表現(xiàn)出雜亂無章,因?yàn)樾撵`通過臉容表現(xiàn)的理智和合宜,也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在整個(gè)身體中去,而且所有的這些事情都應(yīng)當(dāng)毫無嬌柔造作的去做。

26、銷售計(jì)劃,不是空穴來風(fēng),而是切實(shí)可行的方案,目標(biāo)可以稍微大一點(diǎn),但計(jì)劃容不得半點(diǎn)摻假。

27、就在不久之前,一位內(nèi)科醫(yī)生將沉思列為處方之一,還被視為有些離經(jīng)叛道;而現(xiàn)在,讓自己閉目沉思也成了內(nèi)科醫(yī)生最喜歡的份內(nèi)工作。

28、一個(gè)人太優(yōu)秀了,就會(huì)遭來妒忌和排擠,古來妒賢嫉能者,多生于宦海官場,被小人污蔑,一定會(huì)損傷聲譽(yù)。

29、一份偉大的事業(yè),絕不是一個(gè)人一生中可以完成的,因此,我們需要團(tuán)隊(duì)。

30、吾人內(nèi)心之主宰,在與自然之道相吻合的時(shí)候,對(duì)于一切發(fā)生之事均能適應(yīng);凡是可能的,凡是所遭遇的一切,均能從容不迫地適應(yīng)之。

31、對(duì)東西發(fā)怒是無益的,因?yàn)樗鼈兒敛唤橐狻?/p>

32、最能培養(yǎng)高尚胸襟的事,莫過于對(duì)人生遭遇的一切,作確實(shí)而有條理的研究,從而參究這宇宙到底是怎樣的一個(gè)東西;當(dāng)前的事物對(duì)這宇宙有何效用、有何價(jià)值,對(duì)人有何價(jià)值?

33、你們假如認(rèn)真仔細(xì)專心的去觀察,就會(huì)觀察到萬事萬物的運(yùn)動(dòng)變化。

34、源于欲望的錯(cuò)誤比源于憤怒的錯(cuò)誤更令人憎惡。因?yàn)閼嵟娜说睦硇栽杰壥峭纯嗟模彩遣缓侠淼?;但是,被欲望所犯罪,被快樂所挾持的人,在做錯(cuò)事時(shí),似乎更寬容一些,缺乏男子氣概。

35、團(tuán)隊(duì)氛圍很重要,營造良好的團(tuán)隊(duì)氛圍,會(huì)提高工作效率,增加凝聚力和歸屬感。

36、我在寫作業(yè)時(shí),突然看見了一道我不會(huì)的題,于是我用手托著腦袋沉思了起來。弟弟看見我在沉默,便走上來推了我一把,把我嚇了一大跳。

37、如果說營養(yǎng),不多不少,如果說歡樂,意猶未盡,至少我在看完之后會(huì)沉思,十二分的減壓神書。

38、汝等倘若細(xì)細(xì)觀察,將見萬事之發(fā)生,乃如其所應(yīng)當(dāng)之勢。

沉思的句子(篇3)

39、在人的生活中,時(shí)間是瞬息即逝的一個(gè)點(diǎn),實(shí)體處在流動(dòng)之中,知覺是遲鈍的,整個(gè)身體的結(jié)構(gòu)容易分解,靈魂是一渦流,命運(yùn)之謎不可解,名聲并非根據(jù)明智的判斷。一言以蔽之,屬于身體的一切只是一道激流,屬于靈魂的只是一個(gè)夢幻,生命是一場,一個(gè)過客的旅居,身后的名聲也迅速落入忘川。

40、沒人可以阻止你去說或做任何符合自然法則原理的事情,因?yàn)槟憔褪瞧渲胁豢煞指畹囊徊糠?。所以,如果你要做的事情符合自然本性,就大膽的去行?dòng),不要害怕別人的非議,有著特殊行為準(zhǔn)則的人,當(dāng)然會(huì)做出與常人不同的行為。幾乎一切的褒貶之聲都會(huì)歸于空洞,幾乎一切事情轉(zhuǎn)瞬都會(huì)被人遺忘,你還怕什么呢?

41、他既不會(huì)刻意去追求死亡,也不會(huì)在死亡面前當(dāng)逃兵;無論壽命有多長或者有多短,他都毫無牽掛。就算在此刻就要離開人世,也能做到坦然面對(duì),儼然一副即將去做一件既體面又自然的事情的樣子;在整個(gè)人生中,應(yīng)該只關(guān)心一件事,即:自己的思想有沒有偏離了一個(gè)理性動(dòng)物和文明社會(huì)成員的正道。

42、沉思和生物反饋都是很好的減壓方法,它們能真正地降低血液中壞的荷爾蒙的水平。

43、丟開你的意見,那么你也就丟開了這類抱怨:“我遭受了傷害?!?/p>

44、死,和生一樣,是自然的一項(xiàng)秘密,幾種元素的組合,又離析成為那幾種元素,絕不是什么可羞恥的事,完全合于理性動(dòng)物的本質(zhì),與人生的法則亦無任何抵觸。

45、知識(shí)就是力量是由著名哲學(xué)家弗朗西斯培根提出,出自其經(jīng)典哲學(xué)著作《沉思錄》。弗朗西斯培根是16-17世紀(jì)英國著名哲學(xué)家,倡導(dǎo)實(shí)驗(yàn)科學(xué)理論,提出了近代歸納法,屬于唯物主義學(xué)派。培根除了是一名哲學(xué)家,還是一名散文家,有哲學(xué)著作和散文集傳世。

46、幸福只能在內(nèi)心找到。如果我們的頭腦充滿了不幸的恐懼與野心,就不可能擁有一顆輕松自在的心。

47、有朝一日鳳翔天,我要天下盡我鳴。做銷售要有野心,圖安逸,不如去做流水線的工人。

48、那些與我們生活在一起的人都不遺余力地展現(xiàn)出他們各自的美德,是最令人愉快的事情。永遠(yuǎn)將這些印象置于眼前。

49、人的心靈一旦收斂起來,并且發(fā)現(xiàn)其力量之所在,便與實(shí)際生活中的'順利與坎坷全無關(guān)系。

50、她匆匆脫了衣服,上了床,仰臥在床上沉思著。

51、做你靈魂主宰的理性,不可以為肉體的任何活動(dòng)所騷擾,不管其為愉快地還是痛苦的。

52、思想不能高度統(tǒng)一的團(tuán)隊(duì),就是一盤散沙。

53、人生最重要的是發(fā)現(xiàn)自己,所以有必要與孤獨(dú)、沉思為伍。

54、——馬可·奧勒留《沉思錄》

55、當(dāng)下的生了象士也如而有上能,風(fēng)實(shí)用且是一上能漫長的、形態(tài)多學(xué)們的而有爭。

56、當(dāng)你做了一件好的事情,另一個(gè)人由此得益,你為什么要像傻瓜一樣尋求除此之外的第三件事——得到做了一件善行的名聲或獲得一種回報(bào)呢?

57、如果讓我們那高貴的理性和靈魂引導(dǎo)我們的肉身來行事,我們就將不被痛苦或是歡樂所左右,就將達(dá)到一種自由自在、無牽無掛的美好境界。

沉思的句子(篇4)

58、我不生你的只不會(huì)往起年,大月在只是第外么你離去。

59、弗蘭西斯·培根(FrancisBacon,1561—1626)是英國哲學(xué)家和科學(xué)家。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。

60、這是一本關(guān)于自省的書,主要在探討應(yīng)該如何看待這個(gè)世界,自己應(yīng)該如何存在。

61、《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。

62、對(duì)每件事的精力分配要做到與其價(jià)值相符,而且在比例上要適當(dāng)。

63、數(shù)百年來國人都非常重視教育,尤其是如今的二十一世紀(jì),科技日新月異,時(shí)代不斷變革,但是知識(shí)卻是從來都不會(huì)過時(shí),因?yàn)橹挥兄R(shí)才能改變命運(yùn),知識(shí)才是力量。

64、絕不成為悲劇人物,絕不苦痛,絕不企求幽獨(dú),亦絕不希冀塵囂;他的一生無所追求,亦無所閃避。

65、要走最短的道路;最短的道路便是自然之道,這條道引人到最安穩(wěn)的言行。能下這樣的決心,便可免除煩惱與競爭,遠(yuǎn)離機(jī)巧與虛矯。

66、一個(gè)人的原動(dòng)力決定了他未來的成就,沒有一個(gè)人的一生是完全被設(shè)定好的,即便是電腦程序,也不可能做到完全一樣,它可以被編程,但什么時(shí)候死機(jī),誰也不知道。

67、當(dāng)下的生活也如戰(zhàn)場,而且是一場漫長的、形態(tài)多樣的。

68、知識(shí)就是力量這是教育領(lǐng)域的一句經(jīng)典名言,這句名言出自我國著名的教育家陶行知之口。

69、我始終堅(jiān)持覺得,寧靜不過是內(nèi)心的秩序井然?!網(wǎng)wW.LiuXUE86.CoM 出國留學(xué)網(wǎng)】

70、沉思并不是一個(gè)達(dá)到目的的方法。它本身是方法,也是目的。

71、凡有所為,不要處于違心、自私、輕率、強(qiáng)勉。

72、一般人隱居在鄉(xiāng)間、在海邊、在山上,你也曾最向往這樣的生活;但這乃是最為庸俗的事,因?yàn)槟汶S時(shí)可以退隱到你自己心里去,一個(gè)人不能找到一個(gè)去處比他自己的靈魂更為清凈,尤其是如果自有丘壑,只消凝神一顧,立刻便可獲得寧靜,所為寧靜亦即是有條不紊之謂。

73、《呂氏春秋·遇合》:“人有大臭者,其親戚兄弟妻妾知識(shí)無能與居者。”

74、漢·孔融《論盛孝章書》:“海內(nèi)知識(shí),零落殆盡,惟有會(huì)稽盛孝章尚存?!?/p>

75、不要“任性”透支客戶對(duì)你的信任,否則,最終將會(huì)自掘墳?zāi)埂?/p>

76、不要為將來擔(dān)憂,如果你必須去到將來,你會(huì)帶著同你來到現(xiàn)在時(shí)一樣的理由去的。

沉思的句子(篇5)

77、知識(shí)就是力量是弗蘭西斯.培根的名言。出自于培根的哲學(xué)名稱《沉思錄》。培根是英國十六世紀(jì)與十七世紀(jì)之間的哲學(xué)家。經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的奠基人。他在哲學(xué)上的最大成就是提出了唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的一系列哲學(xué)原則。培根出身于英國一個(gè)新貴家庭。

78、弗朗西斯·培根是英國著名的哲學(xué)家和散文家,知識(shí)就是力量正是出自他手,他反對(duì)君權(quán)神授和君權(quán)無限,繼承了古代唯物主義傳統(tǒng),承認(rèn)自然界是物質(zhì)的,認(rèn)為構(gòu)成一切事物的最小單位是真正的分子,即事物的簡單性質(zhì),它是有限的不變的。千差萬別的事物都是由它的不同排列和組合構(gòu)成的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的最重要的特性,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,其形式是多樣的。他稱事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和規(guī)定性為形式??茖W(xué)的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)形式,從而獲得行動(dòng)上的自由,以便征服自然。提出“知識(shí)就是力量”的口號(hào)。

79、內(nèi)省心靈。內(nèi)心乃眾善之源,一經(jīng)挖掘,便可如泉水般涌出。

80、要熟記,人的生命只是目前這么一陣子,其余的不是已然過去,便是將會(huì)絕不會(huì)來。

81、我望著茫茫的大海,陷入沉思。

82、有理性的人不要以煩躁、厭惡和恐懼心情對(duì)待死亡,而要等待這一自然動(dòng)作的來臨。

83、不要再幻想,克制欲望,消除貪欲,充分發(fā)揮自己的才能吧。

84、“知識(shí)就是力量”告訴我們知識(shí)能夠豐富人的思想,能夠讓人更聰明。當(dāng)人類獲得知識(shí),再通過思考,就能解決人類以前所不知道的很多問題。那么這時(shí)候,知識(shí)就是力量的一種。

85、你常常怎么樣想,你的內(nèi)心便是怎么樣的模樣,是因?yàn)閮?nèi)心是受思想的浸染的。

86、當(dāng)靈魂允許肉體漫無目標(biāo)地行動(dòng),而且在不假思索、不辨真相的情況下為所欲為的時(shí)候,也會(huì)造成自我傷害的惡果。因?yàn)槟呐率呛苄〉囊患虑橐脖仨氃诜献罱K目標(biāo)的情況下才是正確合適的做法。

87、一個(gè)人退到任何一個(gè)地方,都不如退入自己的內(nèi)心更為寧靜和更少苦惱。

88、一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖,必須要有向心力,這樣你就是團(tuán)隊(duì)的核心,具有一呼百應(yīng)的的影響力。

89、莫覺得你還有一萬年可活。你的命在須臾之間。趁你仍在好好活著,還算不上太遲,要好好做人。

90、對(duì)任何發(fā)生的事情抱怨,便是對(duì)于自然的違逆,因?yàn)橐磺械氖挛锒疾贿^是自然的某一部分而已。

91、他是一個(gè)朋克一般的健美先生,擁有沉思的外表和巨大的槍支。

92、要懂得人必有一死,也許不久生命就要終結(jié),那么就在余生中,隨心所欲的生活吧。

93、生命中,最重要的不是站上成功舞臺(tái)的那一刻,而是無數(shù)個(gè)努力的日日夜夜。

94、舍得,舍不得,得不到。

95、一直以來,旅順都在歷史的滄桑中沉思,如今,她終于敞開了山與海的壯美懷抱。

沉思的句子(篇6)

96、提倡新方法,要人類充分樹立駕馭自然的能力.他強(qiáng)調(diào)發(fā)展自然科學(xué)的重要性,認(rèn)為掌握知識(shí)的目的是認(rèn)識(shí)自然,以便征服自然.他指出自然界是物質(zhì)的、分析、觀察和實(shí)驗(yàn)的方法科學(xué)地整理感性材料.這些思想,反映了當(dāng)時(shí)處在上升時(shí)期的英國對(duì)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的要求.

97、“知識(shí)就是力量”這句經(jīng)典名言是弗蘭西斯·培根說的,出自培根的哲學(xué)名著《沉思錄》。

98、對(duì)你曾研習(xí)過的技藝應(yīng)該始終熱忱不減,而且要做到心無怨言,雖然它本身并不豐富多彩;以那些把自己全部靈魂寄托給神靈的人為榜樣,讓你的余生就這樣安然度過,既不要做一名暴君,也不要做任何人的奴才。

99、正舉,并且不為世間標(biāo)準(zhǔn)所動(dòng),“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”。

100、上校從沉思中游離出來,將注意力集中到桌子上的一個(gè)像框上,他的妻子是位美麗的女人,當(dāng)想起他們成婚的那一天時(shí)他不禁自語道。

101、敲門聲打斷了我的沉思。

102、作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者最關(guān)鍵的不是資本,也不是團(tuán)隊(duì),也不是人脈圈,而是你能看懂趨勢,你知道未來的大方向。這樣你只要堅(jiān)持到底,終有出頭之日。

103、全都是朝生暮死的,記憶者與被記憶者都一樣。沉思錄英語經(jīng)典名句

104、17世紀(jì)之際的哲學(xué)家,經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的奠基人。他出身于一個(gè)新貴族家庭,父親曾任國王的掌璽大臣。培根12歲時(shí)就進(jìn)入牛津大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后,開始從政,先后擔(dān)任朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等要職。晚年受陰謀陷害被逐出宮廷,脫離政治生涯,專心從事學(xué)術(shù)研究和著述活動(dòng)。主要著作有:《學(xué)術(shù)的進(jìn)展》《新工具》《新大西島》等。培根在哲學(xué)上最大的貢獻(xiàn)在于,提出了唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的一系列原則。

105、言語只是一種主張,不是事實(shí),行動(dòng)才是唯一的事實(shí)。

106、把我們對(duì)平臺(tái)、股東、團(tuán)隊(duì)、客戶、顧客、社會(huì)的愛,實(shí)踐出來,真正做到成就他人,圓滿自己。

107、她一面說著,一面解開小絲絨帽的系帶,把帽子連同長斗篷扔到一邊。她站在那里,用沉思的目光望著他。

108、煩惱不是在外部,而是在內(nèi)部我的思想中。

109、想都是問題,干才有結(jié)果。

110、銷售團(tuán)隊(duì)不是團(tuán)伙,是一個(gè)思想高度統(tǒng)一,行為高度一致,具有共同事業(yè)信仰的一個(gè)組織。

111、一個(gè)人沒有什么地方比他自己的思想更能使他靜悄悄地、少受痛苦的了,尤其是當(dāng)他心里有這樣的思想的時(shí)候。

112、你要反復(fù)回想:那些滿腹牢騷之人,那些因擁有巨大名聲或不幸、仇恨、財(cái)富之類而引人注目的人,他們現(xiàn)在如今在哪里呢?早已化為塵埃和傳說,有的甚至連傳說都沒有留下。

113、費(fèi)羅內(nèi)秀,喜沉思,而楊致遠(yuǎn)活躍,是社團(tuán)中的領(lǐng)袖。

114、趕快奔向目標(biāo),并且如果你珍惜你自己,趕快放棄一切妄念,趁著尚可為力的時(shí)候救救自己吧!

沉思的句子(篇7)

115、你所沒有的,不要夢想已經(jīng)屬于你了。你所有的,只可賞用其中最好的一部分。不要忘記,那些東西如果尚未屬于你,你將如何的艷羨。可是你也要小心,不可習(xí)于耽樂,以至于一旦失掉了它們就覺得苦惱不堪。

116、我常常覺得這是多么奇怪?。好總€(gè)人愛自己都超過愛所有其他人,但他重視別人關(guān)于他自己的意見,卻更甚于重視自己關(guān)于自己的意見。那么如果一個(gè)神或一個(gè)明智的教師竟然來到一個(gè)人面前,命令他只是思考和計(jì)劃那些他是一旦想到就要說出來的念頭,那他甚至一天也不能忍受。所以我們對(duì)我們的鄰人將怎樣想我們,比我們將怎樣想自己要重視得多。

117、永遠(yuǎn)不要和無知的人做任何無謂之談,這樣做只會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間。我們注意別人在做什么事情、為何要這么做、說了什么、想了什么、意欲為何等,都會(huì)讓我們在探究我們自身支配能力的目標(biāo)上南轅北轍??紤]別人的言行還會(huì)給我們帶來不必要的煩惱,還不如考慮一下自己的事情來的比較實(shí)在。

118、17世紀(jì)之際的哲學(xué)家,經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的奠基人。

119、看問題浮于表面,就會(huì)錯(cuò)失良機(jī),沒有深刻的認(rèn)知,就拿不出有效的方案。

120、我學(xué)會(huì)了自制,不為東西所左右。

121、生活能不能幸福取決于思想的品質(zhì)。

122、毫不顯擺地接納財(cái)富和繁榮,同時(shí)又隨時(shí)隨地準(zhǔn)備放棄。

123、直路是自然的,相應(yīng)地說和做一切符合健全理性的事情。因?yàn)檫@樣一個(gè)目標(biāo)使一個(gè)人擺脫苦惱,及所有的詭計(jì)和炫耀。

124、今天在排練休息的時(shí)候,我坐在演播廳觀眾席的最高處看著舞臺(tái)沉思。

125、這句名言出自于馬可·奧勒留的《沉思錄》。

126、死亡也不是什么奇怪的事情,其實(shí)就是一堆生物的組成元素解體而已。既然在事物不斷變化的過程中不會(huì)使元素本身受損,那么我們又何必去牽掛和擔(dān)憂所有組成人體的這些元素的變化和分解呢?

127、如果你看到了比這更好的東西,就以全部身心轉(zhuǎn)向它,享受那你認(rèn)為是最好的東西吧。

128、不迷信神靈,不以賞賜、娛樂或奉承大眾而對(duì)人們獻(xiàn)殷勤。

129、不管做什么事,都需要小心翼翼,嚴(yán)肅而不虛矯,要滿懷慈悲、自由與公道,不可以稍存其他的念頭。

130、古羅馬哲學(xué)家馬可·奧勒留《沉思錄》中有這句名言:“道德的完美無缺,在于把每一天當(dāng)作生命的最后一天來度過?!?/p>

131、《沉思錄》經(jīng)典語錄:

132、——馬克·奧勒留《沉思錄》

133、不要老想自己沒有的和已有的東西,而要想著我認(rèn)為最好的東西。

134、人所失去的,只是他此刻擁有的生活;人所擁有的,也只是他此刻正在失去的生活。

135、不管別人說些什么干什么,我自己一定要做個(gè)善人;如同1塊翡翠,或是黃金、紫袍,維持天生的光彩。

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