我的叔叔于勒讀后感。
讀書是開(kāi)啟心靈大門的一把鑰匙,每當(dāng)我閱讀完一本書后,心中便會(huì)涌現(xiàn)出許多新思想。通過(guò)讀書筆記,我可以更好地把握自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和水平,并借鑒范文來(lái)寫出讀后感文章。如果您需要,小編已經(jīng)為您準(zhǔn)備了一篇關(guān)于“我的叔叔于勒讀后感”的文章,歡迎與您的朋友分享!
開(kāi)始讀《我的叔叔于勒》這篇文章時(shí),是在一張?jiān)嚲砩希鞘侵贿x一半的文章,讀來(lái)讀去,有點(diǎn)不了解在說(shuō)什么,后來(lái)看到完整的文章后,噢!了解啦。
讀后了解于勒是一個(gè)敗家子,是全家的恐怖,曾經(jīng)是個(gè)花花公子,把家里的錢用光了,還占用“我”父親的那一半。后來(lái)寫信來(lái)說(shuō)自己發(fā)財(cái)了,要到別國(guó)旅游??赡芎芫貌粫?huì)寫信來(lái)了,于是于勒變成了全家人的希望,再后來(lái)全家人要去旅游,在一艘船上看到于勒,衣服襤褸,那是只滿是皺紋的水手的手,那是一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪。后來(lái),父母都不敢認(rèn)他,又怕他連累我們。
我悟到了,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里無(wú)論是親人還是陌生人之間都會(huì)有層隔膜。于勒曾經(jīng)是個(gè)令人唾棄的人、可后來(lái)又成了全家的希望。父母就為他的歸來(lái)有上千種計(jì)劃,很希望他回來(lái)很想他??墒?,他們并不知道,于勒已經(jīng)破產(chǎn)了是個(gè)窮光蛋了。如果他們知道的話,就不會(huì)在想你回來(lái)了,事實(shí)果然如此。當(dāng)他們知道于勒是個(gè)窮水手時(shí),都沒(méi)有去認(rèn)他。還在身后咒罵,連“我”給十個(gè)銅子的錢給乞丐都不應(yīng)該給他。誰(shuí)都喜歡往上爬,能跟有勢(shì)力的人在一起。菲利浦夫婦在這里很明顯的表現(xiàn)了菲利浦夫婦他們是怎樣的一種人:追求錢財(cái),不喜歡別人拖累他們的人。
就像現(xiàn)代社會(huì),還是會(huì)有人追求名利,金錢,地位。這種事是很常見(jiàn)的,在全世界各地,都會(huì)上演同樣的故事。莫泊桑只是用他的筆來(lái)陳述一個(gè)上演從古至今的古事,這是件常見(jiàn)而又平凡的事了。
有一段時(shí)間我以前認(rèn)為:“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圈。”自從讀了法國(guó)作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后,我的思想翻了個(gè)個(gè)兒。這篇小說(shuō)象一面照長(zhǎng)鏡,清楚地照出了資本主義社會(huì)的猙獰面目,使我認(rèn)識(shí)了這個(gè)社會(huì)的罪惡本質(zhì)。
《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō)透過(guò)菲利普一家由原先厭惡、怨恨于勒,到之后聽(tīng)說(shuō)于勒發(fā)財(cái)又喜歡、索敬于勒,直至在于勒窮困潦倒時(shí)又遺棄他的故事,一層進(jìn)一層地?zé)o情揭寡了資本主義社會(huì)人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系,展示了資本主義社會(huì)的五惡面目。
在小說(shuō)中,作家以辛辣的筆觸諷了菲利普夫婦吝音,嫌貧愛(ài)富。當(dāng)于勒花了自己應(yīng)得的遺產(chǎn)并大大占用了菲利普應(yīng)得的那部分時(shí),他們將其視之為“混蛋”、“無(wú)賴”;當(dāng)于勒被迫出走,在海外賺了點(diǎn)錢時(shí),他們立即對(duì)于勒寄以厚望,甚至每個(gè)星期都到海灘上等候于勒回來(lái),為的是從他那里得到什么甜頭;但當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒不僅僅沒(méi)有成為富翁。
反而淪落為賣牡的小販時(shí),菲利普夫婦的市儈面目便幕霉無(wú)遺了,連善良的約瑟夫出于同情多給了于勒十個(gè)銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵:“你簡(jiǎn)直是瘋了!拿十個(gè)銅子……給這個(gè)流氓!”最后,他們悄悄地離開(kāi)于勒而去。
這面鏡子照得多么清晰透激?。∷粘隽朔评辗驄D卑都的靈魂,更照出了資本主義的“廬山真面目”。時(shí)過(guò)一個(gè)世紀(jì),當(dāng)今資本主義社會(huì)的狀況究竟如何呢?我聽(tīng)說(shuō)這樣一件事:在美國(guó),有個(gè)小孩拾了一萬(wàn)美元之巨款,把它交還給了失主。
但他不僅僅沒(méi)有受到社會(huì)的贊揚(yáng),反而在一次評(píng)選“若干最……”的活動(dòng)中,被評(píng)為“最俊的人”。理由是拾的錢就應(yīng)歸自己,不就應(yīng)交還失主。這簡(jiǎn)直太荒唐了!然而這是事實(shí)!這充分說(shuō)明“人不為己,天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會(huì)天經(jīng)地義的準(zhǔn)則。“老”的資本義也好,“新”的資本主義也罷,無(wú)一例外。
《我的叔叔于勒》是認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的一面鏡子,它使我認(rèn)清資本主義社會(huì)的本質(zhì),也從另一方面激發(fā)我更加熱愛(ài)祖國(guó)。
開(kāi)始讀《我的叔叔于勒》這篇文章時(shí),是在一張?jiān)嚲砩?,那是只選一半的文章,讀來(lái)讀去,有點(diǎn)不了解在說(shuō)什么,之后看到完整的文章后,噢!了解啦。
讀后了解于勒是一個(gè)敗家子,是全家的恐怖,以往是個(gè)花花公子,把家里的錢用光了,還占用“我”父親的那一半。之后學(xué)信來(lái)說(shuō)自我發(fā)財(cái)了,要到別國(guó)旅游??赡芎芫貌粫?huì)寫信來(lái)了,于是于勒變成了全家人的期望,再之后全家人要去旅游,在一艘船上看到于勒,衣服襤褸,那是只滿是皺紋的水手的手,那是一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪。之后,父母都不敢認(rèn)他,又怕他連累我們。
我悟到了,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里無(wú)論是親人還是陌生人之間都會(huì)有層隔膜。于勒以往是個(gè)令人唾棄的人、可之后又成了全家的期望。父母就為他的歸來(lái)有上千種計(jì)劃,很期望他回來(lái)很想他??墒?,他們并不明白,于勒已經(jīng)破產(chǎn)了是個(gè)窮光蛋了。
如果他們明白的話,就不會(huì)在想你回來(lái)了,事實(shí)果然如此。當(dāng)他們明白于勒是個(gè)窮水手時(shí),都沒(méi)有去認(rèn)他。還在身后咒罵,連"我"給十個(gè)銅子的錢給乞丐都不應(yīng)當(dāng)給他。誰(shuí)都喜歡往上爬,能跟有勢(shì)力的人在一齊。菲利浦夫婦在那里很明顯的表現(xiàn)了菲利浦夫婦他們是怎樣的一種人:追求錢財(cái),不喜歡別人拖累他們的人。
就像現(xiàn)代社會(huì),還是會(huì)有人追求名利,金錢,地位。這種事是很常見(jiàn)的,在全世界各地,都會(huì)上演同樣的故事。莫泊桑只是用他的筆來(lái)陳述一個(gè)上演從古至今的古事,這是件常見(jiàn)而又平凡的事了。
《我的叔叔于勒》這篇文章,通過(guò)菲利普夫婦對(duì)待于勒的態(tài)度的幾度變化,形象地反映了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。為了錢,這對(duì)夫婦無(wú)情地把親兄弟趕到美州去;為了錢,他們十年如一日地盼望于勒回來(lái);為了錢,他們最后甚至要躲開(kāi)于勒。這一切變化都是錢在作怪,錢在他們心目中就象自己的生命那樣寶貴,而人情卻冷淡如水。
讀了這篇文章后,同學(xué)們議論紛紛,有的同學(xué)說(shuō):那個(gè)又懶又浪費(fèi)錢財(cái)?shù)挠诶?,只?huì)花錢,不會(huì)賺錢,菲利普夫婦趕走他是情有可愿的,至于說(shuō)他們盼望于勒回來(lái),就算是為了他的錢也沒(méi)有什么不對(duì)呀!錢,誰(shuí)不想要?人一天辛辛苦苦做工,都是為了錢,有了錢,有什么事干不成?錢可以帶給他們舒適的生活,有了錢,身份、地位也覺(jué)得高人一等,朋友也會(huì)多一點(diǎn),難道這樣做有錯(cuò)嗎?
其實(shí)我們說(shuō)菲利普夫婦這樣做并沒(méi)有什么對(duì)或錯(cuò)。因?yàn)樗麄兌忌钤谫Y本主義社會(huì)里,而資本主義最基本的特征就是個(gè)人主義、利已主義。他們的法律實(shí)質(zhì)上是金錢特權(quán)的法律,他們甚至用金錢來(lái)衡量積極公民和消極公民,在資本主義國(guó)家里,金錢是沒(méi)有什么可代替的。從這我們可以看出,他們實(shí)際上是金錢的奴隸。難道他們?cè)诮疱X面前還會(huì)想到別人嗎?
菲利普夫婦的做法雖然沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)之分,可是我們可以想到,他們連親兄弟都這樣對(duì)待,可見(jiàn)他們連最基本的道德,人情都沒(méi)有,他們的人格是何等的低下。金錢雖然重要,但我們不能過(guò)分重視,而人情卻不能沒(méi)有。如果我們每個(gè)人都只計(jì)較個(gè)人金錢的得失,而不理會(huì)人與人之間的情義,那么這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界就會(huì)變得冷漠起來(lái),人與人之間就再也不存在什么友誼,什么真誠(chéng)。
也許有的人會(huì)這樣說(shuō):只要有錢,人情要不要也沒(méi)有什么所謂,反正只要有錢,朋友就會(huì)多的是。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。有錢而沒(méi)有什么人情的人,他的朋友雖然多,但這些所謂的朋友,真的是把當(dāng)作朋友嗎?他們只不過(guò)是見(jiàn)他有錢,會(huì)給自己帶來(lái)好處罷了。所以說(shuō)重錢不重情的人,他們的友誼也只不過(guò)是金錢友誼罷了。
在我們社會(huì)主義國(guó)家里,象菲利普夫婦這樣的人是有的。但相對(duì)來(lái)講比資本主義國(guó)家少得多。在我們這個(gè)中華民族里,由于人與人之間關(guān)系密切,講究情義,重視人情,所以流傳著這樣的俗語(yǔ):有福同享,有難同當(dāng);打死不離親兄弟、兄弟如手足;情比海深所有這些話語(yǔ),都體現(xiàn)了我們中華民族人們的人情觀念是如此的深。
在改革開(kāi)放的年代里,西方國(guó)家一些腐朽的思想也會(huì)被引進(jìn)來(lái),希望我們中華民族的人民能夠抵受得住,把優(yōu)良的品德、傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去,使之流傳萬(wàn)代。
對(duì)課文主題理解透徹。分析有理有據(jù),能巧妙運(yùn)用所學(xué)過(guò)的政治理論。文章內(nèi)容充實(shí),有時(shí)代氣息。yjs21.coM
上周,我讀了《莫泊桑精品小說(shuō)精選》,對(duì)《我的叔叔于勒》頗有感受,下面是我對(duì)此的一些理解與感悟,讀《我的叔叔于勒》有感550字。
《我的叔叔于勒》全文諷刺了那些當(dāng)時(shí)見(jiàn)錢開(kāi)眼,把金錢看得高過(guò)一切的人們,就如作者的爸爸和媽媽,在一開(kāi)始于勒花掉了家中所有的積蓄時(shí),他們憤怒至極,個(gè)個(gè)咬牙切齒,把于勒趕出家門,但于勒在外面謀生卻意外致富時(shí),他們呢?個(gè)個(gè)都爭(zhēng)著說(shuō)于勒是他們的親人,把于勒那份發(fā)財(cái)致富的信當(dāng)作了“福星”,都?jí)粝胫克呢?cái)富蓋一幢別墅;他們用那封信來(lái)勸架,在苦惱時(shí)用這個(gè)福信來(lái)安慰自己;他們因此每周日都打扮得很體面去海邊,目的是看到于勒的回來(lái)……但當(dāng)他們知道于勒破產(chǎn)了,變得一無(wú)所有了,成了個(gè)落魄的窮光蛋了,誰(shuí)還去理睬他?誰(shuí)還去照顧他?誰(shuí)還去思念他?沒(méi)有人了,個(gè)個(gè)都是他為空氣,為混蛋,讀后感《讀《我的叔叔于勒》有感550字》。就如他母親所說(shuō)的那樣:“我一向懷疑這個(gè)扒兒手做不成一點(diǎn)好事,并且有一天他又會(huì)落在我們脊梁上來(lái)的!一個(gè)姓達(dá)勿朗詩(shī)的,怎能夠指望在他的身上盼望一點(diǎn)什么!……” “你發(fā)癡了,拿十個(gè)銅子兒給那個(gè)人,那個(gè)叫花子!……” 其實(shí)真正的白癡是母親,她完全沒(méi)有經(jīng)受住金錢的考驗(yàn),在于勒亂花錢時(shí)將他逐出家門,在于勒致富時(shí)又整天盼望著他回來(lái),在他破產(chǎn)時(shí)又開(kāi)始對(duì)其置之不理了,一切變化都隨著金錢的變化而變化……
這就是《我的叔叔于勒》那篇諷刺了當(dāng)代人民風(fēng)俗的美文。
一直以來(lái),于勒在菲利普夫婦眼中都是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,總是花錢。還花掉了哥哥的那一份錢。這在本來(lái)就不富裕的家中簡(jiǎn)直是一個(gè)打擊。菲利普夫婦沒(méi)給于勒好臉色看。最好竟然把于勒趕了出去。
我覺(jué)得文中的菲利普夫婦真的是很勢(shì)利眼,一開(kāi)始于勒很窮的時(shí)候,就叫他壞蛋,流氓,在于勒有錢了之后又變成好心的人,當(dāng)在船上看見(jiàn)了變成窮光蛋的于勒,又罵他是討飯的,流氓。他們夫婦的種種舉動(dòng)真的很讓人厭惡。他們竟然連親弟弟都不認(rèn),他能冷血到什么地步,他還是人嗎?連動(dòng)物都知道保護(hù)自己的家人,而菲利普夫婦看見(jiàn)了于勒,不但不去認(rèn)于勒,反而走開(kāi)??梢?jiàn)菲利普夫婦是多么的冷血,無(wú)情,六親不認(rèn)而且愛(ài)慕虛榮。在當(dāng)今社會(huì)中,像菲利普夫婦這樣的人依然存在。只知道金錢,沒(méi)了金錢就什么也不是。但是,金錢并不是萬(wàn)能的,但是擁有親情、友情……才是最重要的,才會(huì)是最幸福的。
《我的叔叔于勒》是世界著名小說(shuō)家莫泊桑的名篇。它講的是這樣一個(gè)故事:于勒·達(dá)勿朗詩(shī)因?yàn)橛猛炅俗约核玫倪z產(chǎn),并且損害了哥哥的利益,逃到了美洲打拼。不久,傳回消息,說(shuō)他工作很好,希望不久后能發(fā)財(cái)回家,與哥哥家一起過(guò)日子。這個(gè)消息使生活并不寬裕的哥哥一家大受鼓舞。他們計(jì)劃著于勒回來(lái)后的生活,甚至打算買一幢小別墅,家中待嫁的二女兒也因此確定了婚事。誰(shuí)知在辦喜事的那天,他們?cè)诖弦?jiàn)到了于勒,一個(gè)兜售牡蠣的小販。隨后,哥哥一家急忙避開(kāi),生怕自己被于勒認(rèn)出。
這篇小說(shuō)的主題在文中沒(méi)有出現(xiàn),(讀書筆記 )但讀完全文后略加思索就可以得出:當(dāng)時(shí)的小資產(chǎn)者大都十分愛(ài)慕虛榮,追逐名利。整篇小說(shuō)幾乎都在為此主題服務(wù):達(dá)勿朗詩(shī)一家明明不是很寬裕,一家人走路去碼頭準(zhǔn)備坐船旅游時(shí),卻都“挺直了脊梁,伸直了腿,鄭重地走,仿佛一樁極其重要的事件要靠著他們的這種態(tài)度才能完成一樣”;母親原本十分厭惡于勒,但當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)于勒發(fā)了財(cái)后,卻說(shuō):“將來(lái)好心眼的于勒回來(lái)后,我們的景況自然不同了。那是一個(gè)很能干的人!”在得知于勒就是那小販時(shí),她又說(shuō):“我一向懷疑這個(gè)扒手做不成一點(diǎn)好事,并且有一天他又會(huì)落在我們脊梁上來(lái)的!一個(gè)姓達(dá)勿朗詩(shī)的怎能夠指望在他的身上盼望一點(diǎn)什么!”
然而,在文末,這個(gè)家庭又似乎有些可恨了:都已明確知道那憂怨肅索、衰老可憐、生活窘困的小販就是于勒后,達(dá)勿朗詩(shī)一家卻不上前與之相認(rèn),還生怕于勒認(rèn)出自己,當(dāng)初的“福星”變成了“衰神”。他們?cè)诨爻虝r(shí)乘了另一艘游輪,就只是怕自己有這樣一個(gè)窮兄弟的消息被人知道,或多了一個(gè)需要照顧的人。不需要冗長(zhǎng)的介紹,不需要明確指出,一個(gè)十分虛榮,在旁人看來(lái)可笑的小資產(chǎn)家庭就出現(xiàn)了。我們?cè)谏钪星f(wàn)不要像達(dá)勿朗詩(shī)先生一樣,愛(ài)慕虛榮,這樣的人是很可惡的。
莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”,年少時(shí)師從法國(guó)文學(xué)大師福樓拜。福樓拜當(dāng)初教給他的主要是寫作要肯吃苦,勤練習(xí),善于發(fā)現(xiàn)。從這篇作品來(lái)看,莫泊桑的確做到了:比如,在文中有這樣一句很短小的話:“為了我失落了鈕扣和撕破了褲子,他們就對(duì)我大嚷大鬧?!蔽闹械摹拔摇北闶怯诶盏闹蹲?。這對(duì)于一名兒童來(lái)說(shuō)是很正常的事,可以說(shuō)只是一個(gè)細(xì)節(jié),但莫泊桑卻把它寫了下來(lái),并借此一下突出了達(dá)勿朗詩(shī)夫婦超乎一般的愛(ài)慕虛榮而又并不富裕;還有,文中達(dá)勿朗詩(shī)先生知道那小販就是于勒后,連說(shuō)話都“面無(wú)人色了,啞著嗓,瞪著眼睛,一個(gè)字一個(gè)字慢吞吞地說(shuō)”,這樣的姿態(tài)一般人是不大會(huì)有的,由此又突出了達(dá)勿朗詩(shī)先生非同一般的虛榮心。這樣的句子還有許多。
莫泊桑構(gòu)思的精巧、肯吃苦、勤練習(xí)、關(guān)于發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。
暑假,我看了法國(guó)著名的短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑最著名的小說(shuō)名篇之一——《我的叔叔于勒》,它帶給了我很大的啟發(fā)。
當(dāng)于勒花光了自己所得的財(cái)產(chǎn),并且大大地占用了菲利普應(yīng)得的部分時(shí),祂們視之為“混蛋”、“無(wú)賴”;當(dāng)于勒被迫出走,在海外賺了點(diǎn)錢時(shí),人們立即對(duì)祂寄予厚望,甚至每茖星期天都去海灘尙等候于勒的回來(lái):但當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒沒(méi)侑成為富人,反而淪落為靠賣牡蠣過(guò)日子的小販時(shí),祂們的真面目暴露無(wú)遺,連“我”出于同情多給了于勒十茖銅子,也要遭斥罵:“你簡(jiǎn)直是瘋了!拿十茖銅子給這茖人,給這茖流氓!”
這篇小說(shuō)通過(guò)于勒貧窮時(shí)被趕走與發(fā)財(cái)時(shí)被夸贊,以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來(lái)與見(jiàn)窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對(duì)比,揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點(diǎn),從而揭示出資本主義社會(huì)人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系這一主題。
在當(dāng)今社會(huì)中,像菲利普夫婦這樣的人依然侑所存在——“目中惟侑金錢”。這是一種精神的缺失,一種關(guān)注內(nèi)心的缺失,“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想,我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界,以清麗的雙眼凝眸世界,用愛(ài)與責(zé)任鑄造生命的意義,譜寫新世紀(jì)的輝煌。因?yàn)?,金錢并不是萬(wàn)能的,正如著名作家龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō):“錢可以買房屋,但買不家;錢可以藥物,但買不健康;錢可以買書籍,但買不智慧……”由此可見(jiàn),擁侑親情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我們不要把實(shí)現(xiàn)理想寄托在別人身尙,應(yīng)該通過(guò)自己去奮斗,去努力,去爭(zhēng)取。在親情和錢尙,應(yīng)珍惜親情,淡泊名利。對(duì)弱者應(yīng)多付出愛(ài)心,同情,樹立正確的人生觀。
上周,我讀了《莫泊桑精品小說(shuō)精選》,對(duì)《我的叔叔于勒》頗有感受,下面是我對(duì)此的一些理解與感悟。
《我的叔叔于勒》全文諷刺了那些當(dāng)時(shí)見(jiàn)錢開(kāi)眼,把金錢看得高過(guò)一切的人們,就如作者的爸爸和媽媽,在一開(kāi)始于勒花掉了家中所有的積蓄時(shí),他們憤怒至極,個(gè)個(gè)咬牙切齒,把于勒趕出家門,但于勒在外面謀生卻意外致富時(shí),他們呢?個(gè)個(gè)都爭(zhēng)著說(shuō)于勒是他們的親人,把于勒那份發(fā)財(cái)致富的信當(dāng)作了福星,都?jí)粝胫克呢?cái)富蓋一幢別墅;他們用那封信來(lái)勸架,在苦惱時(shí)用這個(gè)福信來(lái)安慰自己;他們因此每周日都打扮得很體面去海邊,目的是看到于勒的回來(lái)但當(dāng)他們知道于勒破產(chǎn)了,變得一無(wú)所有了,成了個(gè)落魄的窮光蛋了,誰(shuí)還去理睬他?誰(shuí)還去照顧他?誰(shuí)還去思念他?沒(méi)有人了,個(gè)個(gè)都是他為空氣,為混蛋。就如他母親所說(shuō)的那樣:我一向懷疑這個(gè)扒兒手做不成一點(diǎn)好事,并且有一天他又會(huì)落在我們脊梁上來(lái)的!一個(gè)姓達(dá)勿朗詩(shī)的,怎能夠指望在他的身上盼望一點(diǎn)什么!你發(fā)癡了,拿十個(gè)銅子兒給那個(gè)人,那個(gè)叫花子!其實(shí)真正的白癡是母親,她完全沒(méi)有經(jīng)受住金錢的考驗(yàn),在于勒亂花錢時(shí)將他逐出家門,在于勒致富時(shí)又整天盼望著他回來(lái),在他破產(chǎn)時(shí)又開(kāi)始對(duì)其置之不理了,一切變化都隨著金錢的變化而變化
這就是《我的叔叔于勒》那篇諷刺了當(dāng)代人民腐敗風(fēng)俗的美文。
故事講述了我出生在一個(gè)貧窮的家庭,爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個(gè)姐姐,所以,于勒叔叔為了減輕家庭負(fù)擔(dān)就到外地去做生意。而且,聽(tīng)說(shuō),他還發(fā)了財(cái)。所以,我們便焦急的等他回來(lái),好減輕負(fù)擔(dān)。但是是盼望了很久他也沒(méi)回來(lái)。隨著時(shí)間的推移,我們生活好轉(zhuǎn),出去旅游。不料,卻意外地遇見(jiàn)了久久不歸的叔叔,此時(shí),他竟是一個(gè)滿身臟兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩,帶著我們一走了之,從此跟叔叔失去了聯(lián)系。
其實(shí)內(nèi)容很好理解,但是不免讓人沉思,你是否把金錢的重要放在第一位,而忽視了家庭親情呢?本文的主人公父母,在得知叔叔有錢時(shí),十分想念叔叔,而得知叔叔身無(wú)分文,窮苦落魄的時(shí)候卻又是另一翻態(tài)度------嫌他添麻煩。一個(gè)是金錢的誘惑,一個(gè)是親情的溫暖。在這個(gè)重要的選擇中,主人公父母,選擇了前者。他們盡管生活變好了,但是是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言:貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來(lái),迫使勢(shì)不兩立的人互相親吻。
在看到可憐叔叔于勒的遭遇后,我們倍感同情,但是是,同時(shí)我們也感到悲哀。因?yàn)?,也許,不久,在這個(gè)世界上,金錢真正的統(tǒng)治了人們,而親情卻被人冷落了。
于勒生活在一個(gè)小職員家庭中,他想向上層社會(huì)爬,也想在自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義社會(huì)中創(chuàng)業(yè),但是都失敗了。這不僅僅是他個(gè)人的悲劇,而是當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的悲劇。所以說(shuō)于勒是資本主義社會(huì)中的一個(gè)受害者和失敗者。
在資本主義這個(gè)大染缸里,于勒從小就沾染上了資產(chǎn)階級(jí)的思想和惡習(xí),行為不正,糟蹋錢,花錢如流水,逼得父母動(dòng)老本,不僅把自己應(yīng)得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分,最后,于勒被叔叔嫂子驅(qū)逐到美洲去淘金。從此,他由家庭進(jìn)入到社會(huì),并在資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)居然闊綽了一個(gè)時(shí)期,開(kāi)了一個(gè)大店鋪,做了一樁大買賣。但是,好景不長(zhǎng),他在競(jìng)爭(zhēng)中終于失敗了,破了產(chǎn),到處流浪,有家而不得歸,最后被收容在一艘海輪上,靠買牡蠣為生,過(guò)著豬狗般的生活。
于勒的沉浮,在資本主義社會(huì)里具有一定的代表性。我們從于勒的身上,看到了一點(diǎn)時(shí)代的眉目。另一方面,作者從于勒的身上,還形象的揭示了資本主義社會(huì)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和人和人之間關(guān)系的本質(zhì)。當(dāng)于勒花了家里的錢的時(shí)候,便一文不值,成了全家人的恐怖壞蛋流氓,當(dāng)他在美洲發(fā)了財(cái),并愿意回來(lái)與哥哥同過(guò)快樂(lè)的日子的時(shí)候,哥哥嫂子便把他當(dāng)成了快樂(lè)和福音,成了正直的人,有良心的人,有辦法的人,全家叨念著他,盼望著他,當(dāng)他成了窮光蛋的時(shí)候,哥哥嫂子對(duì)他躲之惟恐不及,避之惟恐不遠(yuǎn),他成了賊,流氓,被視若毒蛇猛獸,,怕重新回來(lái)吃他們。這里,家人對(duì)與于勒的評(píng)價(jià),完全取決于金錢,金錢成了資產(chǎn)階級(jí)衡量人的標(biāo)準(zhǔn),道德標(biāo)準(zhǔn),與是非標(biāo)準(zhǔn)。
《我的叔叔于勒》是莫泊桑所寫的一篇短篇小說(shuō)。小說(shuō)主要講述了若瑟夫一家因慶祝二姐找到了對(duì)象,從而去哲爾賽島旅行,之后在船上遇到于勒的故事。隨著真相一層層的剝開(kāi),菲利普夫婦的丑陋面貌也漸漸地表現(xiàn)出來(lái)了。從對(duì)于勒的厭惡變?yōu)橄M詈笥肿優(yōu)榱藚拹?。這些感情變化的原因,并不是源自于親情,而是出于金錢至上這一觀念。
菲利普夫婦的性格特點(diǎn)在文中通過(guò)多重方式刻畫。他們得知真相前后的對(duì)話的反應(yīng)以及他們之前所做的計(jì)劃生動(dòng)地表現(xiàn)他們的丑陋、貪婪和勢(shì)力。還有就是小說(shuō)最后菲利普夫人因?yàn)榕屡鲋澜Y(jié)局而停止對(duì)于勒的怒罵,可以看出他們多么的虛偽和無(wú)恥!
菲利普夫婦并不是只存在于小說(shuō)中的人,他們的觀念也不只存在于小說(shuō)之中。他們就是某些家庭的寫照,某些家庭就是因?yàn)榻疱X所以四分五裂。贍養(yǎng)自己的父母也要講“公平”,為了那幾百塊錢連自己的家族都可以不要,這樣的人在社會(huì)上又會(huì)有什么作為?還能指望你給社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)呢?金錢有什么用,可以買來(lái)第二個(gè)父母嗎?哪有會(huì)有人說(shuō)父母有什么用?我先不說(shuō)你這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有道德的,那么父母養(yǎng)育兒女又有什么用?等你淪落到相同的境地時(shí),你就會(huì)明白你父母的感受了。
說(shuō)實(shí)話,金錢真的害了許多的人,破壞了許多的家庭。當(dāng)金錢只是一種貨幣,沒(méi)有情感的東西可是在人們眼中卻勝過(guò)了情感的.存在。我真的為這些人感到可悲即使有了金錢,但他卻失去了世上最珍貴的東西——親情。
這是一篇揭露資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,反映了資本主義社會(huì)的黑暗和腐朽,對(duì)資本主義制度進(jìn)行了有力的揭露與鞭撻的文章。
本文主要講的是于勒由于把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還大大占用了哥哥應(yīng)得的那一部分之后,成了壞蛋、流氓、無(wú)賴。正因?yàn)槿绱?,他被打發(fā)到了美洲。而后,于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作為。這時(shí)的于勒在菲利普家變成了有有良心、善良的人,他的地位得到了提升。于勒寫來(lái)的書信也成了福音書。可由于在旅行的過(guò)程中,菲利普夫婦看到了貧窮的于勒時(shí)變暴怒了。開(kāi)始咒罵于勒,怕于勒回來(lái)拖累他們,于勒在他們心中的地位又一落千丈!為了躲避于勒,菲利普一家再回去時(shí)便坐了另一條船。
看了這篇文章之后,讓我感受到了文中資本主義社會(huì)的黑暗與腐朽。菲利普夫婦的前后變化讓我聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì),在現(xiàn)在的社會(huì)中,也有這樣的人。比如:某公司職位較低的人便向職位較高的人百般的討好、賄賂,可當(dāng)這些人因?yàn)槟承┰蚨德毢?,他們卻對(duì)這些人不理不睬。諸如此類的例子還有很多很多。
我們現(xiàn)在的社會(huì)需要大家團(tuán)結(jié)一致,才能更好的發(fā)展,而不是對(duì)自己有利就討好,無(wú)利就拋棄。我們應(yīng)該一視同仁。讓我們大家一起努力吧!讓我們每個(gè)人都生活在團(tuán)結(jié)一致、互相幫助、互相關(guān)愛(ài)的社會(huì)吧!
細(xì)讀西方文學(xué),總會(huì)被那種淡淡的哀愁和濃濃的情思所感動(dòng),要提到西方文學(xué),莫泊桑的小說(shuō)更是不可或缺。
莫泊桑被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)之王,他是十九世紀(jì)下半葉法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出身于沒(méi)落貴族,參加過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng),師從福拜樓。他的文學(xué)作品更是體現(xiàn)了法國(guó)大革命樹立的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)。他的短篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》更是讓我不禁為那細(xì)膩的情節(jié)所感動(dòng)。
小說(shuō)展示了生活在社會(huì)底層的一家人,因生活窮酸,不得不等待著海外有錢的叔叔歸來(lái)改變他們的家庭條件??墒遣痪煤螅麄?nèi)覜Q定去哲西島旅行,在乘船時(shí),他們竟然發(fā)現(xiàn)那賣牡蠣的流浪漢正是一家人期待的叔叔!他們四處打聽(tīng),才知道叔叔生意失敗,回到法國(guó)四處流浪,漂泊無(wú)依。
一家人最終沒(méi)有選擇戳穿叔叔的謊言,而是讓人把錢給了他,匆匆離開(kāi)了……我想,他們是選擇用這種方式來(lái)保留叔叔心中僅剩的尊嚴(yán)吧!可是,除了這種出于保護(hù)的心情,他們的心中,更多的是想要逃避,逃避叔叔于勒再一次把父親的錢拿去揮霍。我知道這是一個(gè)人該有的舉動(dòng),卻充分地體現(xiàn)了人情的冷暖,世態(tài)的炎涼,而從那之后,他們一家人再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)叔叔于勒。
莫泊桑的小說(shuō)中,有的是喜劇,讓人忍俊不禁,有的是悲劇,讓人潸然淚下,也有悲喜劇,令人欲哭無(wú)淚,欲笑又止??刹徽撌悄囊环N,總會(huì)讓人忍不住地深思,感悟。它給我留下的,是一種苦澀的,深刻的感覺(jué),引人警醒。
自從法國(guó)大革命以來(lái),莫泊桑的作品中大多都謳歌了人民在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇抗敵的精神。也描述了人民大眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到苦難的情景,由此,也不難發(fā)現(xiàn)莫泊桑對(duì)弱者的同情,對(duì)資本主義社會(huì)的譴責(zé)。
還有,提到莫泊桑,更不由地感染于他語(yǔ)言的純粹。他不以纖巧華美的辭藻取勝,而是以平易通俗的文學(xué)語(yǔ)言來(lái)征服讀者,他清晰如水的語(yǔ)言中絲毫不含晦澀的東西,總讓人不禁感動(dòng)于他真摯的語(yǔ)言。
西方文學(xué)博大精深,細(xì)讀莫泊桑小說(shuō),讓我眼前一亮,不知以后讀起其他人的小說(shuō),會(huì)帶來(lái)什么感覺(jué)?
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