王陽明名言。
人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,責(zé)己則昏。~~我想你一定對這句話感興趣,請你閱讀編輯輯為你編輯整理的《王陽明心學(xué)名言(精選56句)》,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
1、“破山中賊易,破心中賊難。”——名言格言·王陽明
2、圣人處此更有何通?圣人會怎么做?圣人會怎么做?王先生在貴州面臨生死,衣食無著的情況下,如此問自己。 ——王陽明《王陽明》
3、陽明心學(xué)是煉心的學(xué)問,是乾坤萬有基。王陽明之所以將國人宏大而細膩的心理圖譜精確地描繪出來,就是要傳達一條真理:一切戰(zhàn)斗都是心戰(zhàn),內(nèi)心的強大才是真正的強大。
4、靜時念念去人欲,存天理。動時念念去人欲,存天理。不管寧靜不寧靜?!蹶柮?/p>
5、而這一切的起點,在于每個人都能傾聽內(nèi)心深處最真實的價值判斷。
6、心即理也,心外無理,心外無物,心外無事。 ——王陽明
7、至于“夭壽不貳”其心,乃是教學(xué)者一心為善,不可以窮通夭壽有個命在,我亦不必以此動心?!蹶柮?/p>
8、王陽明游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹問曰:“天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關(guān)?”先生曰:“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來;便知此花不在你的心外?!?——王陽明
9、戰(zhàn)爭總是異常血腥和殘酷,不要說士兵,便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流,參戰(zhàn)前就非常驚恐,以至于吃烤肉的時候都找不到自己的嘴在哪兒,結(jié)果打仗時被殺身亡。
10、個個人心有仲尼,自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面,只是良知更莫疑。 ——王陽明《詠良知四首示諸生》
11、一直以來,書都沒有錯,只是讀的人錯了。
12、一有謀計之心,則雖正誼明道,亦功利耳。
13、良知之外,別無知矣;故“致良知”是圣人教人第一義。
14、誠字有以工夫說者。誠是心之本體,求復(fù)其本位,便是思誠的工夫。
15、以事言謂之史,以道言謂之經(jīng);事即道,道即事;春秋亦經(jīng),五經(jīng)亦史——王陽明《傳習(xí)錄》
16、破山中之賊,易破心中之賊,難——王陽明
17、人生一場虛空大夢,韶華白首,不過轉(zhuǎn)瞬。池仲容,不是我要殺你,而是你不愿善終,自取滅亡,以至天要殺你,你認命吧。
18、心即道道即天知心則知道知天——王陽明
19、一個不容否認的.事實是:這個國家早已習(xí)慣了自我欺騙,從政府到人民。謊言成為維系一切的基石,只需輕輕一推,這座填充著豆腐渣的違章建筑便會轟然倒塌。
20、問君何事日憧憧?煩惱場中錯用功。莫道圣門無口訣,良知二字是參同?!蹶柮?/p>
21、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全。 ——王陽明
22、人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外邊尋。 ——王陽明《詠良知四首示諸生》
23、無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。 ——王守仁
24、凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風(fēng),為我掃浮靄。 ——王陽明《雙峰》
25、對比心學(xué)和理學(xué),心學(xué)的方向由心指向物,心馭萬物,自尊無畏,使人始終對外部世界保持濃厚的興趣和積極性;理學(xué)由物指向心,填鴨灌輸,使人喪失獨立思考的能力黑白不分,喪失對社會家庭乃至自身的責(zé)任感,膽小怕事碌碌無為。
26、不貴于無過,而貴于能改過。 ——王陽明 《傳習(xí)錄》
27、一念開明,反身而誠——王陽明《傳習(xí)錄》
28、文官帶兵怕就怕紙上談兵,懂兵法而不懂實戰(zhàn),釀成袁崇煥式的悲劇。事實上兵部上下那么多官員里,長期以來最不缺的就是高談闊論之徒。
29、“盡心知性知天,是生知安行事。” ——王守仁《傳習(xí)錄》
30、凡學(xué)之不勤,必其志未篤也。 ——王陽明
31、茍無尊崇篤信之心,則必有輕忽慢易之意。
32、致知二字,乃是孔門正法眼藏,異此而學(xué),即謂之異端;離此而說,即謂之邪說;迷此而行,即謂之冥行。
33、致吾心之良知者,致知也。事事物物皆得其理者,格物也。是合心與理而為一者也。
34、處朋友,務(wù)相下則得益,相上則損。
35、戰(zhàn)場之上,求死者生。
36、所有的人都站在一邊并不一定是好事,比如他們都站在船的一邊,最后的結(jié)果就是船翻人亡。
37、至誠則“無知而無不知”,不必言“可以前知”。
38、王陽明游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹問曰:“天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關(guān)?”先生曰:“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來;便知此花不在你的心外。” ——王陽明王陽明名言。
39、汝以不得第為恥,吾以不得第動心為恥。
40、何為第一等事?當(dāng)讀書做圣人耳。
41、一個人對了,一個國家就對了。你是什么樣,社會就是什么樣。
42、你看滿大街都是圣人,滿大街的人看你也是圣人。
43、知是行之始,行是知之成。 ——王守仁
44、周敦頤說,太極就是2.0版的無極,好比一款2D建模的電腦游戲要向3D轉(zhuǎn)型了,開發(fā)系列中的一代過渡產(chǎn)品,有些體驗功能前瞻一下,吸引你的眼球。緊接著開天辟地(太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動。一動一靜,產(chǎn)生陰陽萬物)。
45、持志如心痛,一心在痛上,豈有功夫說閑話,管閑事。 ——王守仁
46、思是良知之發(fā)用。若是良知發(fā)用之思,則所思莫非天理矣。
47、社會的公平與正義坍塌后,每個人不得不用自己的方式來捍衛(wèi)各自的權(quán)益。然而,人們并不知道私權(quán)的邊界何在,也不清楚何種方式恰當(dāng),最終便只能演變?yōu)槿跞鈴娛车膮擦钟螒颉?/p>
48、民主政治是人民做出政治決定并為自己的決定付出代價的政治體制,但人民有時候是好逸惡勞、自私短視的。因此,沒有與之匹配的文化土壤和規(guī)則意識,民主政治只能是一張永遠無法兌現(xiàn)的空頭支票。
49、未有知而不行者。知而不行,只是未知——王陽明
50、你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外。
51、圣人處此更有何通?——王陽明
52、主一就是專注一個天理——王陽明《傳習(xí)錄》
53、人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,責(zé)己則昏。
54、一念改過,當(dāng)時即得本心。
55、“格物”即“慎獨”,即“戒懼”。
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