最新風(fēng)景課件合集

風(fēng)景課件。

每一位教育工作者都需預(yù)先準(zhǔn)備好所教課程的教案和課件，在此過程中，老師們都會盡力去設(shè)計出最優(yōu)秀的內(nèi)容，以期讓課程更加生動有趣。現(xiàn)在，筆者為大家?guī)砹艘黄P(guān)于“風(fēng)景課件”相關(guān)方面的文章，相信你會很感興趣，非常歡迎您來分享哦！

風(fēng)景課件(篇1)

《風(fēng)景談》是高中語文第二冊散文單元的首篇，是茅盾在白色恐怖的年代里謳歌解放區(qū)軍民的戰(zhàn)斗生活和他們崇高的精神境界的一篇散文。對于本文的教學(xué)，教者多數(shù)采用逐個分析六幅畫面，然后提煉中心的做法。在仔細(xì)閱讀了課文之后，我決定打破這種常規(guī)的教學(xué)模式，從表達(dá)方式入手，抓住文中五段議論性的文字，分析其含義、作用，并以此來帶動對畫面內(nèi)容的理解，從而完成全篇的教學(xué)。

教學(xué)大綱中對高中階段的記敘文的閱讀和寫作有明確的規(guī)定：閱讀比較復(fù)雜的記敘文，能理清層次，正確理解文章的思想內(nèi)容，領(lǐng)會和分析語言特點和表現(xiàn)方法。寫一般的記敘文，線索清楚，能根據(jù)內(nèi)容的需要，運用說明、議論等方法表達(dá)中心思想。考綱中也規(guī)定考生應(yīng)辨別并篩選文中重要的信息，把握作者在文中的觀點和態(tài)度。散文這一文體在高中課本占有重要的一席之地，近年來，由于散文閱讀段大多篇幅較短，適宜于高考測試的需要，散文閱讀漸有抬頭趨勢，因此，散文的教學(xué)顯得尤為重要。

基于上述認(rèn)識，我決定進(jìn)行一下初步的探索和嘗試，借助于這篇文章引導(dǎo)學(xué)生辨別、把握文中最能表達(dá)作者寫作意圖即文章主旨的語句，訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力，同時培養(yǎng)學(xué)生在散文寫作中適當(dāng)運用議論的表達(dá)方式來表現(xiàn)文章中心。因此，我將教學(xué)目標(biāo)確定如下：

1、體驗抗戰(zhàn)時期黨領(lǐng)導(dǎo)下的解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，激發(fā)愛國熱忱，培養(yǎng)高尚情操。

2、掌握本文用精辟的議論貫穿材料，深化主題的表現(xiàn)手法。

3、理解本文寓于風(fēng)景當(dāng)中的政治的確切含義。結(jié)合單元教學(xué)計劃及本課特點，我將目的2確定為教學(xué)重點。

茅盾在回憶錄中說：我寫了延安的風(fēng)景，而把政治寓于風(fēng)景當(dāng)中。課文預(yù)習(xí)提示中也說，風(fēng)景是這篇作品的形，政治才是這篇作品的神。那么，這政治的含義到底是什么？這是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個難點。因此我將目的3確定為本課的教學(xué)難點，力求通過課文內(nèi)容的分析，幫助學(xué)生理解本文寓于風(fēng)景當(dāng)中的政治的確切含義。

作為一篇散文，本文不僅有較高的思想性，而且不失其文筆優(yōu)美的特點，所以在重點討論分析五段議論的作用之外，我將思維與語言的訓(xùn)練貫穿于每幅畫面的剖析之中，重點不在流水式的逐一剖析每幅畫，而在于剖析畫中景畫中人和畫中景與人的結(jié)合，情與意的生發(fā)，訓(xùn)練思路的清晰和思維的條理化。同時進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，不僅要讀出五段議論中判斷、反問和贊嘆的語氣，而且對于北國晨號中塑造的民族精神的化身，要引導(dǎo)學(xué)生將其鐫刻在心里。在講讀的基礎(chǔ)上，我在教學(xué)過程中還采用了討論的方式，調(diào)動學(xué)生積極思維，使他們成為課堂上的參與者和主動者，以加深對文章的理解。

下面簡單介紹一下本課的教學(xué)過程：

首先，以卞之琳的詩導(dǎo)入新課，在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，為六幅畫面各擬定一個小標(biāo)題，要求每個小標(biāo)題都能涵蓋自然景觀和人的活動這兩方面的內(nèi)容。此后，直接提出本課的學(xué)習(xí)重點五段議論的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一開始就做到心中有數(shù)。然后轉(zhuǎn)入對課文內(nèi)容的分析：用投影儀顯示第一段文字，引導(dǎo)學(xué)生明確重點詞語的含義，同時完成對畫面的剖析，抓住副詞更，把握人類和自然的關(guān)系。

將（二）（三）（四）段議論放在一起，在明確了內(nèi)生活及其充滿是指精神生活豐富，輻射是指人的精神生活給予環(huán)境的影響之后，學(xué)生自然能總結(jié)出這三段議論都涉及到了人的精神，都在歌頌充滿崇高精神的人類活動。對與它們相對應(yīng)的四幅畫面，我引導(dǎo)學(xué)生通過背景和主體之間的對比來把握作者對人的`崇高精神的歌頌。接著進(jìn)一步明確三段議論之間的關(guān)系，（三）（四）是對（二）的進(jìn)一步闡釋，它們說明了人對自然的作用：主宰和創(chuàng)造。再抓住副詞尤其與第一段的更對比，明確議論（二）是（一）的深化。

課文分析至此，我提示學(xué)生這樣的畫面在當(dāng)時白色恐怖的條件下并非隨處可見，并引用毛主席的'詩踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好來說明作者寫的是延安人民的勞動生活和學(xué)習(xí)，歌頌的是他們的崇高精神。這里的點撥為下文北國晨號的分析做好了鋪墊。

對第五段議論并不急于分析，而是讓學(xué)生有感情的朗讀課文最后兩段，讓他們在頭腦中出現(xiàn)栩栩如生的畫面，同時受到形象中蘊含的民族精神的強烈感染，體會出作者在這里不僅用詞語，更是在用生命贊美和歌唱。在學(xué)生在完成眼看、耳聽、心想、口述的綜合訓(xùn)練之后，引導(dǎo)他們比較兩幅畫面的不同，明確寫照片上的小號兵是為了襯托出眼前這幅風(fēng)景更生動、更鮮明，更清晰。抓住這段議論中的最字，體會出民族精神的偉大，體會出作者議論的升華。

最后總結(jié)五段議論的作用：

1。層層深入揭示主題。這種對解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活及其精神境界的歌頌即茅盾所說的政治，由于當(dāng)時的社會環(huán)境，作者不得不將政治寓于風(fēng)景之中。在此也完成了對本課難點的突破。

2。貫穿全文材料，體現(xiàn)散文形散神不散的特點，這也突出了本單元的教學(xué)重點。

根據(jù)一課一得的原則，我布置了這樣的作業(yè)：讓學(xué)生根據(jù)本課所學(xué)，寫篇寫景狀物的散文，合理的運用議論的表達(dá)方式貫穿材料揭示中心。這也體現(xiàn)了大綱對學(xué)生寫作能力的要求。板書的設(shè)計力求突出作者的思路，同時體現(xiàn)學(xué)習(xí)的重點，因此我將六個小標(biāo)題全部分開書寫，體現(xiàn)出風(fēng)景的雙重內(nèi)涵，同時讓議論似一條紅線貫穿其中，并且體現(xiàn)出其層層深入的內(nèi)在聯(lián)系，在副詞更尤其最的變換中，也照應(yīng)了主體的變化，由人類到充滿崇高精神的人類活動進(jìn)而上升到民族精神。通過具體可感的板書設(shè)計，使學(xué)生一目了然的把握作者的思路，抓住了學(xué)習(xí)的重點。

總之，授之以魚不如授之以漁，在《風(fēng)景談》一課的教學(xué)中，我舍棄旁枝，突出重點，抓住議論，帶動全篇，并用分析這篇文章的具體方式來指導(dǎo)學(xué)生對其他文章的閱讀，進(jìn)而指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)實踐，使學(xué)生由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，完成了由知識到能力這一訓(xùn)練過程。

風(fēng)景課件(篇2)

一、課程目標(biāo)：1學(xué)習(xí)作者將中心論點自然地化于文中的論證方法和平易近人的談話方式。2通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握口語和書面語的關(guān)系。3學(xué)會規(guī)范的使用語言。

三、重點難點：重點????使學(xué)生把握本文的論點以及展開論點的方式。

難點????使學(xué)生從自身做起，規(guī)范地使用口語和書面語。

師：我們生活中每天要說很多話，可能是太平常了，大家反而不會注意其中

的規(guī)范和修飾。我們平時常用的口語大多有它相對應(yīng)的書面語，大家能不能舉幾個例子?：生：父親--爸爸

師：那么，你們有沒有想過書上的語言和我們平時說的口語究竟有什么關(guān)系?

師：今天我們就在語言學(xué)家王力先生的帶領(lǐng)下，對這個問題進(jìn)行一番探討。

2．師：這是一篇相當(dāng)于學(xué)術(shù)講座的談話文，下面請大家默讀課文，理清文章脈

絡(luò)，把握文章結(jié)構(gòu)和大意。3．抽多名學(xué)生發(fā)言；

1．師：本文的論點未直接提出，而是自然地蘊含在談話之中，下面我們來看看這篇文章的中心論點是什么。

2。組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，歸納文章的中心論點，以提高其分析課文和組織語言的能力、

3。鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言，教師加以點撥，對學(xué)生有可能提出的說法逐一進(jìn)行辯

由每組的負(fù)責(zé)人發(fā)言，說出討論出的中心論點。

(1)“既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化?！?/p>

(2)“在對口語進(jìn)行加工時，既要考慮規(guī)范化，又要號慮大眾化：”

4．糾正學(xué)生習(xí)慣于在文章中找原句作為論點的做法，使學(xué)生明確以下內(nèi)容：作

者淡淪的足書面語的使用問題，其論點可以歸納為“書面語應(yīng)當(dāng)是口語的規(guī)范化”，它又可分為兩個分論點，第一個是“書面語不能脫離U語”，第二個是“書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的”。這是由本文的形式?jīng)Q定的，因為談話必須乎易，而直接說出論點可能過于莊重，而且談話中，句子與語境的關(guān)系更為密切，因而不能生硬。同時，談話是個逐步展開的過程，往往先把最主要的觀點說出來，然后逐步把思想表達(dá)完整。

【課后體會】本文的教學(xué)不僅要使學(xué)生在初步接觸議論文之后掌握相關(guān)的.知識，還要借用課文，的例子，啟發(fā)學(xué)生，使其具備一定的應(yīng)用能力，規(guī)范地使用口語和書面語。如文中“七月流火”的例子是為了說明弄巧可能成拙，但此例的直接意義卻在于讀書不能望文生，，教學(xué)中可借此例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書。

一、課程目標(biāo)：1學(xué)習(xí)作者將中心論點自然地化于文中的論證方法和平易近人的談話方式。2通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握口語和書面語的關(guān)系。3學(xué)會規(guī)范的使用語言。

三、重點難點：重點????使學(xué)生把握本文的論點以及展開論點的方式。

難點????使學(xué)生從自身做起，規(guī)范地使用口語和書面語。

1．師：請大家看這句話：“他們不懂得，文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語??言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的?！闭垊澇鲞@句話的主謂賓；

2．抽學(xué)生回答，明確答案。

3．師：從結(jié)構(gòu)上說，這只是一個單句，“不?懂得”的賓語又是由-個多重復(fù)句充??當(dāng)?shù)?，?fù)句的第一層是什么關(guān)系呢?

4．師：前一個分句本身又是-個并列復(fù)句：作者在此要表達(dá)前一個分論點“書?面語不能脫離口浯”，但又不能直說，因此就批評反面現(xiàn)象“脫離了口語”；為了表意更加充分和飽滿，也為了句式更加流暢，作者又換個角度說“脫離了人民大眾白勺語言”：又進(jìn)而指出其結(jié)果“可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的”于是形成了一個多重復(fù)句：??于是作者就把這個復(fù)句結(jié)構(gòu)作“不懂得”的賓語，最終形成了這個結(jié)構(gòu)復(fù)雜的單句??(見板書沒汁3)

五、完成課后習(xí)題：1．指導(dǎo)完成課后習(xí)題一。2．讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的作文，對之進(jìn)行修?改。3．請學(xué)生闡述自己修改的內(nèi)容，對之進(jìn)行評價。

板書設(shè)計?1．分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章大意。第一部分(第1自然段)：愛好寫作的人應(yīng)當(dāng)愛語言，掌握好語言。?第二部分(第2-5自然段)：書面語不能脫離口語。???2段：講某些人華而不實、弄巧成拙；?3、4段：例證某些人的華而不實、弄巧成拙；???5段：舉朱自清的例子說明作品還是樸素自然的好。

第三部分(第6712自然段)：書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。?6、7段：書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的；?8、9段：例證某些用語的不規(guī)范；??10段：既要規(guī)范，又要大眾化；?11段：不應(yīng)以“約定俗成”反對規(guī)范化；12段：規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展的。

(1)“既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化?！卑堰@話作為論點的困難在于：第二，所指不明，究竟這里的規(guī)范化和大眾化指什么?第二，文章談的是書面語和口語的關(guān)系，而“大眾化”在此所指不確；第三，“考慮”一詞，不符合這句話成為論點的標(biāo)準(zhǔn)。(2)“在對口語進(jìn)行加工時，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化?！敝苯颖磉_(dá)論點的句子應(yīng)該較為簡約，這句話也不符合標(biāo)準(zhǔn)。(3)“書面語應(yīng)當(dāng)口語化，規(guī)范化。”這樣說邏輯不通，只有“口語書面化”，沒有“書面語口語化”的說法，“書面語規(guī)范化”，也行不通，因為書面語已經(jīng)是經(jīng)過規(guī)范化的語言了。(4)“文章要口語化，規(guī)范化?！边@樣說會使人誤認(rèn)為文章形式本身的規(guī)范化。

論點：書面語應(yīng)當(dāng)是口語的規(guī)范化：a書面語不能脫離口語；b書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。

【課后體會】“最好水平”，作者說在書面語中不能用，在口沖勉強可用，因為本文是在談?wù)摃嬲Z，其實用在口語中也是很蹩腳的，不可取，教學(xué)可順便點到口語也要規(guī)范。

風(fēng)景課件(篇3)

課前背誦《君子之風(fēng)》中相關(guān)語段，翻譯。讓學(xué)生在黑板上寫“孤陋寡聞”這個成語。

師：是猜的吧，（停頓）恭喜你，猜對了，知道這個成語的意思嗎？

師：又答對了。我們現(xiàn)在的青少年真是見多識廣，畢竟現(xiàn)在是21世紀(jì)，人與人的交流可以有各種各樣的媒體，來增加知識，開闊眼界，你知道的有哪些？

師：老師知道你一定會說這些，但上網(wǎng)要有度，有節(jié)制。

師：這就是所謂的“三電”，讓我們了解社會，觸摸世界。但在前，沒有三電，人類怎樣交往，這確實是個難題。我們不得不涉及到一個話題，那就是朋友的力量和幫助，所以在孤陋寡聞這個成語前還有這樣一句話，我們來讀一讀（出示???獨學(xué)而無友，則孤陋寡聞。--孔子 ），發(fā)表同學(xué)們的個人看法。（學(xué)生自由交談）

師：兩千多年的孔子是認(rèn)為的，朋友對一個人成長尤其是學(xué)業(yè)上的幫助是巨大的。20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也是這樣認(rèn)為的（出示世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。--愛因斯坦。）

師：愛因斯坦的話中明白的告訴我們選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)。

師：你對這個標(biāo)準(zhǔn)怎么看（停頓），或者說你還有什么補充？（學(xué)生自由談，歸納起來要有愛心，有寬容心，要善良、要能幫助，老師要相機(jī)點評）

師：老師從一篇文章中看到這樣一段話：（出示好朋友是平面鏡，他不會因為你丑而嘲笑你，不會因為你美而妒忌你，不會因為你窮而遠(yuǎn)離你，更不會因為你富就討好你。朋友是站在窗前欣賞冬日飄零的雪花時手中捧著的一杯熱茶；朋友是收獲季節(jié)里陶醉在秋日私語中的那杯美酒；朋友是走在夏日大雨滂沱中時手里撐著的一把雨傘；朋友是春日來臨時吹開心中冬日郁悶的那一縷春風(fēng)；朋友是我們一生中快樂或憂傷時的希望與寄托。學(xué)生大聲朗讀，可以是課堂的.熱場。）

師：古老智慧的化身的的孔子對選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)有自己獨到的體會。你能找出孔子的擇友的標(biāo)準(zhǔn)嗎？并讀一讀，背一背。

師：朗讀并背誦這個標(biāo)準(zhǔn)。（現(xiàn)場背誦）這就是所謂的益者三友和損者三友。解釋字面意思（學(xué)生解釋），有沒有發(fā)現(xiàn)文言詞語的特殊之處？

生：?“友直”“友諒”等中的“友”是意動用法，表示“以。。。。。。為友”。

生：孔子認(rèn)為交朋友應(yīng)該有一定標(biāo)準(zhǔn)，那就是與正直的人交友，與誠信的人交友，與博學(xué)多聞的人交友。

師：這是《論語》中常見的手法，可以說理更透徹，也可以讓我們更容易記憶背誦。

生：跟三類人交友是有害的，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

師：（出示電視劇鐵嘴銅牙中的和|圖片）典型的損友（出示便辟(pianbi)：巧避人之所忌以求容媚。(馬融《論語馬氏訓(xùn)說》)②善柔：謂面從而背毀者也。(皇侃《論語義疏》)③便佞(pianning)：辯而巧也。）(皇侃《論語義疏》)注意讀音，你知道哪些人就是所謂的損友。結(jié)合歷代名家的注解加深對“損友”的理解)（生解釋詞語、鐵嘴銅牙中的和|現(xiàn)象討論）

師：所以儒家另一位代表人物荀子曾經(jīng)說，匹夫不可不慎取友也。友者，所以相有也。交朋友要慎重，要分清益友和損友。我們小時侯有首兒歌就叫找朋友，找呀找呀

師：好朋友又沒寫在臉上，我們怎樣來辨別呢。我們先看一則故事。（出示“管寧割席”的典故

管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦礫不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！保?/p>

生：我認(rèn)為管寧對朋友有些嚴(yán)格，不夠?qū)捜?，有些小事情要相互諒解，為別人想想。

師：哦，這位同學(xué)講的很有自己的觀點。老師也能寬容的接受。對管寧割席我們有各種認(rèn)識，這個故事的本意或者通常的意義是？

生：交友時要多觀察，從一個人的細(xì)節(jié)入手，要看行動，

師：說的不錯。當(dāng)然，每個人的志趣有區(qū)別，我們也要尊重個體的差異。關(guān)于同學(xué)們說觀察朋友方面，孔子也有自己很得意的見解，讀一讀，背一背。（生背誦朗讀第四則）

師：老師剛才說孔子對自己的察友的方法很得意，你能體會到嗎？

生：用了視、觀、察意思很接近的詞語，又有遞進(jìn)關(guān)系。步步深入。

生：人焉叟哉出現(xiàn)兩次，反復(fù)出現(xiàn)。夫子認(rèn)為是獨到的發(fā)現(xiàn)。很得意。

師：我們讀一下句子，體現(xiàn)夫子那種得意的語氣。（生朗讀，很有氣場。）

師：可見我們交友是一件慎重的事。套用魯迅所說要運用腦髓，放出眼光，自己去察。我們的管寧同志就是從朋友的捉而擲之、廢書而觀的細(xì)節(jié)中看到了一個人的行為和興趣志向，不是同道中人。于是乎，他就毫不猶豫的與朋友劃清界限。拜拜了。他認(rèn)為自己結(jié)交的是小人，而不是

師：君子是一個溫暖的名稱，《論語》中一直強調(diào)要近君子，遠(yuǎn)小人。就是要多和君子交往，讓自己受到感染，最后成為這樣的人。關(guān)于對君子和小人的觀察，夫子的意見是--

生：君子周而不比、小人比而不周，君子衿而不爭、群而不黨。

生：君子保持莊重而不與人爭執(zhí)，合群但不與人結(jié)成利益共同體。

師：“矜而不爭”，不爭，并非混同于他人觀點，并非任由他人為所欲為。相反，不爭正是為了保持自己觀點、個性之獨立。再加上“群而不黨”，這正與“和而不同”、“周而不比”表達(dá)的是同一種觀點。

師：講的是真正的仁者能其堅守的道德原則。符合道德原則，能好之；不符合道德原則，能惡之。不做好好先生。這些可以說正直的朋友的體現(xiàn)。關(guān)鍵是我們要做生活的有心人。當(dāng)然，沒有十全十美的人，是人總會犯錯。所以孔子說

師：有人這樣評論，人都會犯錯誤，但過錯各有其類。如君子往往失之于厚，對人太寬厚，從而被人有機(jī)可乘；小人往往失之于薄，對人太刻薄，從而招人忌恨。所以，“觀過，斯知仁矣”，看一個人所犯的過錯，就可以知道仁在他心中的地位了。

師：這里還是強調(diào)結(jié)交朋友時要有眼光。多觀察，用心觀察。就像歌中所唱的，借我借我一雙慧眼吧，讓我把這世界看個清清除楚明明白白真真切切。至于交到真正的朋友后，怎樣讓友誼增值，這又是一個話題，我們下節(jié)課來闡述。

風(fēng)景課件(篇4)

第一次接觸新教育的《構(gòu)筑理想課堂》，并且第一次去完成這個作業(yè)，雖然沒有合格，但是自己收獲卻不少：就是自己的每一個教學(xué)行為都是有目的的，是為了實現(xiàn)哪個目標(biāo)而進(jìn)行的，并不是盲目的教學(xué)，我就拿自己寫的作業(yè)進(jìn)行分析。

這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情，從而來體現(xiàn)魯迅魯迅先生當(dāng)時內(nèi)心的一種愛國情節(jié)，通過這樣來體現(xiàn)自己思想變化歷程并鞭策自己努力向上。本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘。

本課教學(xué)可從以下幾點進(jìn)行理解：1、本文的敘述線索。2、人物刻畫。3、富有濃厚的感情色彩的語言

1、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

作業(yè)1、讀課文，完成對課后生詞的掌握。(正確閱讀、書寫，能結(jié)合上下文了解詞意。)

2、按照時間和地點的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：(1)在，表達(dá)對的厭惡；(2)在，回憶與的交往；(3)在，表達(dá)對藤野先生的和。

3.提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。

4.找出體現(xiàn)魯迅“棄醫(yī)從文”思想變化的詞語或句子。

1、投影ppt出示本課的生字及詞語。

2、魯迅生平及散文集《朝花夕拾》和習(xí)作背景。

1、速讀課文，思考問題：

(1)文章以什么為線索?寫了哪些事情?

(2)文章重點寫了發(fā)生在哪里的事情?此外還寫了什么地方的事情?你能說出文章中的地點變化嗎?

2.、明確：

(1)文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為明線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。暗線：魯迅的愛國情感

(2)重點寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點變化：東京--仙臺--中國。1、學(xué)生快速瀏覽全課文

4、整體感知課文，再次明確課文的主題和文章的兩條線索。

1、外貌描寫。

2、通過四件具體的事件，突出精神性格。

A、主動關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。

B、為“我”改正解剖圖。

C、關(guān)心“我”的.解剖實習(xí)。

1、學(xué)生采用跳讀方式，品讀第6自然段，從外貌體現(xiàn)人物特點。

2A、細(xì)讀12-15自然段，品出藤野認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

3 B、細(xì)讀16-19自然段，品出藤野對學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。

4 C、細(xì)讀21-22自然段，品出藤野熱情誠懇，關(guān)心入微。

1、劃出體現(xiàn)作者思想變化的句子。

2、學(xué)生提出疑問進(jìn)行交流。

讀讀《朝花夕拾》中作者同一時期的其他作品。更深入的了解作者的思想變化。

其中讓我明白了教學(xué)的目的性和實效性，讓每一個環(huán)節(jié)的教學(xué)都是有強烈的目的性的，整個課堂的教學(xué)都要圍繞自己制定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。還有一個讓收獲更大的是：要吃透教材，明白教材文本的意義所在。要把教材真正的含義挖出來。讓自己的教學(xué)具有明顯的目的性。我想自己今后要努力的向這樣的設(shè)計靠攏。

風(fēng)景課件(篇5)

1、能把握關(guān)鍵語句，概括文章的內(nèi)容要點和主旨。

2、了解課文結(jié)構(gòu)安排和景物描寫的特點。

1、《風(fēng)景談》談的內(nèi)容（政治意義、美學(xué)意義）；

2、談的方法（對照、烘托的手法；寫景和寫人相結(jié)合，遞進(jìn)式精辟議論貫穿六幅畫面，使散文的“形”“神”達(dá)到完美統(tǒng)一的寫法）

1、本文的構(gòu)思，作者如何巧妙地“把政治寓于風(fēng)景之中”。

2、從美學(xué)意義方面理解文章描寫的幾幅“風(fēng)景”。

1、文章的美學(xué)意義，教學(xué)的難點最好能通過訴諸形象（多媒體情境教學(xué)）的方法讓學(xué)生感悟。

【本課教學(xué)要點】：

提綱挈領(lǐng)，明確《風(fēng)景談》的談鋒所及，分析作者如何“把政治寓于風(fēng)景之中”。

初中時我們曾學(xué)過茅盾的散文《白楊禮贊》，那篇散文曾以它崇高的境界和強烈的感情激動過我們的心。今天，我們再來學(xué)習(xí)一篇和它并稱為姊妹篇的作品《風(fēng)景談》（板書）。這篇文章的寫作背景和《白楊禮贊》相同，哪位同學(xué)能說說它的背景是怎樣的？

（一）通讀全文，簡要概括本文談了哪幾幅風(fēng)景？試給每幅風(fēng)景各擬一個小標(biāo)題。

第1幅“沙漠駝鈴”第2幅“高原歸耕”第3幅“延河夕照”

第4幅“石洞雨景”第5幅“桃林小憩”第6幅“北國晨號”

（二）提綱挈領(lǐng)：標(biāo)題是文章的眼睛，散文多采用含蓄的標(biāo)題，間接地揭示中心?！栋讞疃Y贊》借白楊樹不平凡的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，堅持抗日的北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神，屬于托物言志?！讹L(fēng)景談》談的是什么？屬于什么表達(dá)方式？（學(xué)生速讀課文，討論。指名回答。）

明確：（1）題目“風(fēng)景談”，照字面理解就是談風(fēng)景，但是作者是“把政治寓于風(fēng)景之中”的，實際上就是借“談風(fēng)景”來“談?wù)巍保潛P延安兒女所表現(xiàn)的向上、堅毅的民族精神，屬于借景抒情。這就要求我們通過風(fēng)景來理解風(fēng)景中所包含的政治的內(nèi)容。

1、第1幅“沙漠駝鈴”――寫猩猩峽外沙漠的“風(fēng)景”，說明人類比自然更偉大。

2、第2、3幅“高原歸耕”、“延河夕照”――寫延安兒女的勞動生活，說明充滿崇高精神的人類活動尤其偉大。

3、第4、5幅“石洞雨景”與“桃林小憩”――寫延安青年的學(xué)習(xí)和休息，說明人類高貴的精神填補了自然的貧乏。

4、第6幅“北國晨號”――寫清晨山峰上兩名戰(zhàn)士的雄姿，說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍人是民族精神的化身，是偉大中之最偉大者。

（2）但這只是一個方面――它的政治意義。還有一個更深刻的方面，大家想想是什么呢？

學(xué)生討論后，教師進(jìn)行“啟發(fā)式教學(xué)”（最好能通過PowerPornt中的幻燈片瀏覽模式演示兩組照片：一組是純風(fēng)景，另一組是在此風(fēng)景的背景上加上一些人的活動，要求學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗思考：哪組照片更好，更有意義？）否則，只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會每一幅畫面的構(gòu)成要素有哪些，是什么使得平凡的環(huán)境構(gòu)成了生動美麗的風(fēng)景。

明確：《風(fēng)景談》這篇課文向我們揭示的一個真諦：人的精神境界的美賦于自然風(fēng)光的美以生機(jī)，這也就是作者在文章中反復(fù)強調(diào)的“自然是偉大的，然而人類更偉大”所蘊含的意思。這是《風(fēng)景談》談出的第二個方面――它的美學(xué)意義。

課文中把寫景與寫人的活動結(jié)合起來，那一幅幅美妙的畫面是靜穆的自然和充滿活力的人組成，“人的活動”作為“風(fēng)景”的組成部分，是風(fēng)景不可分割的有機(jī)體；“風(fēng)景”作為人的活動的環(huán)境，是襯托人的崇高精神的背景。落筆于繪景，著眼于寫人，以景物突出人物，借風(fēng)景來表現(xiàn)人的精神，“把政治寓于風(fēng)景之中”，構(gòu)思十分巧妙。

三、探究式討論：

1、本文的六幅風(fēng)景畫面是按怎樣的順序組織起來的？

明確：是按作者對人類與自然的關(guān)系的認(rèn)識逐步深化的順序組織起來的。作者在寫景的過程中運用嚴(yán)密的語言，進(jìn)行一些簡短的議論。這些議論都寫了自然與人的關(guān)系，猛然看起來似乎差別不大，但仔細(xì)玩味，就可體會到其揭示的含義是逐步深化的（請看每幅畫面后面的議論語言）。

2、五段議論性文字在文章的思想表達(dá)和結(jié)構(gòu)組織上起了什么作用？

明確：五處議論，連綴了六幅內(nèi)容不同的風(fēng)景畫，形成了一個整體，成為了一幅歷史長卷。五處議論是貫穿全文的主線，揭示了各幅“風(fēng)景畫”的畫旨，又層層深入地表現(xiàn)了文章的中心，是統(tǒng)帥全文思想內(nèi)容的“神”。五處議論，如同樂曲中的`主旋律，間隔出現(xiàn)，使文章具有鮮明的節(jié)奏感和清晰的層次，增強了音樂美。

【本課教學(xué)要點】分析寫作特點（對照和烘托），解決難點。

1、課文為什么不直接標(biāo)明主旨，而是借談風(fēng)景含蓄地談?wù)危慷业谝环嬅娌⒉皇窃诮夥艆^(qū)，那為什么要寫？

明確：上節(jié)課上我們已經(jīng)知道，作者把篇名定為《風(fēng)景談》，是“把政治寓于風(fēng)景之中”；再想想寫作背景，我們可以體會到這么寫有一定的掩護(hù)作用，便于發(fā)表，適應(yīng)與國民黨反動派斗爭的需要；另外通過對沙漠的描繪，形象地告訴人們：即使是最單調(diào)、最平板的荒涼貧脊的沙漠地帶，只要有了人的活動，面貌就會大大地改觀，自然而然地引出了本文的文眼，它是層層深入地表現(xiàn)主題的第一臺階，是一曲交響曲中的“序曲”。

2、既然說到文眼，那么請回憶一下，這篇文章的文眼是什么呢？

學(xué)生：“自然是偉大的，然而人類更偉大”及貫穿全文的五處議論。這五處議論逐層深入，象一條紅線把六幅畫面串聯(lián)起來，使它們成為一個有機(jī)的整體，這也就構(gòu)成了文章的線索！

3、啟發(fā)思考：文眼是作者對自然與人的關(guān)系的五處議論，那么文章在寫作時運用了什么手法？

明確：運用對照和烘托的手法，使主題更加鮮明。如沙漠中“純?nèi)灰簧焙嫱小靶杉t大旗”；沙漠中形、聲、色與駝隊出現(xiàn)的形、聲、色的對比；石洞中的一對與公園里一對兒的對照；靜穆的大自然與彌漫著生命力的人的對照……把事物表現(xiàn)得鮮明醒目，強化了主題。

二、解決難點：

（一）教師范讀（突出重點詞語、句子，用不同的語調(diào)強化感情，聲情并茂，以情感人），在讀完每一部分后，依次分別討論、明確下列四個難點問題。

（1）文章從看《塞上風(fēng)云》預(yù)告片入筆有什么作用？（在討論前，有條件的話，可通過投影儀播放一段《塞上風(fēng)云》的電影剪輯。）

明確：《塞上風(fēng)云》是反映抗戰(zhàn)時期各民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的愛國影片。作者在延安時期觀看后，深受觸動，回重慶寫此文時，憶起在延安的所見所聞所感，自然激起感情的浪花，觸動了記憶的閘門，這樣開始下筆，就交代了寫作的緣起，起到了領(lǐng)挈全文的作用。這與學(xué)過的《故鄉(xiāng)的榕樹》、《土地》兩篇文章的開頭的作用是相同的。

（2）“多少曾調(diào)朱弄粉的手兒”指誰的手？

明確：茅盾同志在病危之際，曾囑托他的兒子韋韜說明：“（調(diào)朱弄粉的手兒）應(yīng)指魯藝的一些做文藝工作的女同志。”

（3）“更有兩位虎頭虎腦的青年，他們走過‘天下最難走的路’”一句中，“天下最難走的路”是指什么路？

明確：

A、他們年紀(jì)雖輕，但在他們這一代革命青年人來說，經(jīng)歷了諸多生活磨難，走過了曲折的人生道路。

B、當(dāng)時的國民黨反動派阻止全國各地奔赴革命圣地延安的愛國青年和文藝工作者，設(shè)置了重重關(guān)卡，因此愛國青年等人要冒著生命危險，克服自然的、人為的許多困難。

（在進(jìn)行這一步時，可用投影儀播放一些各地青年克服困難，奔赴革命圣地延安的電影或歷史資料片斷）

（4）第六幅畫面寫小號兵時，為什么又加入了白天所見到的一張照片這個材料？[可用疊加的辦法放映一幅山崗上小號兵

（左上、遠(yuǎn)景）和照片上小號兵（右下、近景）的幻燈片]

明確：這是因為山崗上的小號兵離得遠(yuǎn)，只能做粗線條的勾勒，照片上的號兵就在眼前，可以做細(xì)致的刻畫，這里運用襯托的手法，使兩者形象結(jié)合在一起，就使山崗上號兵的形象更加豐滿，更加清晰了。

提問：學(xué)了課文，你覺得與姊妹篇《白楊禮贊》作比較，各有什么特色？

明確：《白楊禮贊》先寫白楊樹（實寫），描繪和贊美黃土高原上的白楊樹，鋪墊后升華，篇末點明主題，贊美了北方農(nóng)民，贊美了今天我們民族解放斗爭中所不可缺少的質(zhì)樸、堅強、力求上進(jìn)的精神。立意比《風(fēng)景談》更明確，全文用了象征手法；《風(fēng)景談》在語言上比《白楊禮贊》更富有打上時代烙印的含蓄性。

風(fēng)景課件(篇6)

教學(xué)目的：

1、掌握水粉風(fēng)景寫生基本步驟與寫生要領(lǐng)。

2、了解構(gòu)圖在風(fēng)景寫生中的作用。

3、體會理性思維與感性思維在繪畫中的重要性。

教學(xué)重點與難點：

重點：構(gòu)圖與色彩表現(xiàn)，把握好室外光線的變化。

難點：在實際繪畫中，懂得理性（客觀的自然屬性）與感性（主觀的自我屬性）的完美結(jié)合。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)課件（如沒有多媒體就準(zhǔn)備一些相關(guān)的風(fēng)景寫生作品）。

課時安排：1課時。

教學(xué)過程：

一、課題導(dǎo)入：

師：首先我們先來欣賞一些攝影作品。

出示一些自己外景寫生的攝影作品，并給以說明，激起學(xué)生對風(fēng)景寫生的興趣。

二、課題展開：

師：這些圖片是不是很漂亮呢？生：是，很漂亮。

師：看了這么多圖片，體會到了什么？或者說為什么要把這些攝影作品展示給你們看，目的是什么？

生：攝影和繪畫是有聯(lián)系的？？

師：大家都說的很對，攝影和繪畫是相通的，面對大自然，要進(jìn)行選景和構(gòu)圖，主次關(guān)系等等。

師：面對這么美麗的風(fēng)景，無不讓人心動，如果沒有相機(jī)的情況下，我們是不是很

想把它成功地描繪下來呢？

生：是？？

師：那我們該如何進(jìn)行繪畫？這堂課就讓我們一起走進(jìn)風(fēng)景寫生。

出示主題：“走進(jìn)風(fēng)景寫生”

（一）走進(jìn)生活，面對自然

生活、大自然，是色彩訓(xùn)練的大課堂。通過風(fēng)景寫生，讓我們向生活學(xué)習(xí)，向大自然學(xué)習(xí)，從生活和大自然中去認(rèn)識美，表現(xiàn)美。

自然界的景物是客觀存在，同時又各具神態(tài)。要想把真實的世界用繪畫的形式予以體現(xiàn)，就必須以真誠的心靈去感悟，用形象化的語言去創(chuàng)造繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)空間。

我們都知道，看不到的東西畫不出來；看到的東西，不去做認(rèn)真的觀察研究、分析理解也會畫不好。因而我們必須從寫生開始，走進(jìn)生活，面對自然，長期與自然界對話，達(dá)到物我合一的境地，方能取得成效。

寫生前先畫速寫，通過速寫來解決基本的問題。

畫速寫有三個目的：

①快速地了解和熟悉環(huán)境，做到心中有數(shù)，對要描繪的對象和表現(xiàn)的主題有一個明確的構(gòu)思、構(gòu)圖。

②在了解環(huán)境、把握環(huán)境的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)良好的心態(tài)與作畫的情緒，這樣才能產(chǎn)生滿意的作品。

③從走進(jìn)生活，面對自然，長期與自然界的景物對話來看，速寫是不可缺少的重要基本功之一，又是收集素材最得力的方法；同樣速寫本身也有著獨立的藝術(shù)價值，他可以敏銳地抓住人文、地域風(fēng)貌等風(fēng)土人情，更為重要的是：經(jīng)過長期的速寫實踐，能提高較強的概括能力、敏銳的觀察能力、加深理解能力及嫻熟的表現(xiàn)能力。

師：速寫的表現(xiàn)手法多種多樣，概括起來大致可分為三種，請問同學(xué)們，有哪三種表現(xiàn)手法？

生：點線面？？

師：同學(xué)們說的很對，1明、暗、體、塊表現(xiàn)手法。2線、面、調(diào)子結(jié)合表現(xiàn)手法。3線造型表現(xiàn)手法。

（出示各種速寫表現(xiàn)手法的作品，以及解說各手法的特點，便以學(xué)生比較和理解。）

（二）淺談風(fēng)景寫生

自然景物是按照自身生長規(guī)律實際存在的，但我們不能盲目地抄襲自然，應(yīng)在多樣的景物中選擇觸動內(nèi)心感受的東西。具有發(fā)現(xiàn)的眼光，學(xué)會用審美的判斷標(biāo)準(zhǔn)看待自然，從中提取對畫面有益因素，借用色彩手段和表現(xiàn)形式以取得感人至深的藝術(shù)效果。

師：高一時大家都有風(fēng)景寫生過吧？

生：是的。

師：在風(fēng)景寫生過程中是否有過這樣的經(jīng)歷：面對著自然界中的景物，剛開始興高采烈，激動不已，開始作畫，只一會兒就有些力不從心、不知所措，最后只好草草收場？

生：是??？？

師：那你們知道其中的原因嗎？有誰去思考過這個問題？

生：有？？；沒有？？。（師：有思考過的同學(xué)，請你講講出現(xiàn)這種情況的原因。生：？？）

師：其中的原因是我們忽略了時間的改變，而光線、氣氛、色彩也在隨之變化，因為缺少經(jīng)驗，沒有作畫的精神準(zhǔn)備，思想情緒茫然，因而留下遺憾。所以，我們必須培養(yǎng)敏銳的色彩觀察能力、把握整體氣氛的能力和記憶能力，在事物的變化過程中抓住第一印象，強化第一印象，不要跟著變化跑。

師：由于室外光的多變性以及景物的繁雜性，風(fēng)景寫生在難度上要高于景物寫生。水粉風(fēng)景寫生由于作畫的時間不同，即使是同一景觀，也會產(chǎn)生完全不同的氣氛和相異的情趣。這是因為色光變化在起主導(dǎo)作用。在沒掌握正確的步驟畫法時往往手忙腳亂，顧此失彼，看到什么畫什么，結(jié)果越畫越亂。

寫生中我們應(yīng)該熟悉并掌握外光色彩的變化規(guī)律。在室外，景物常因不同的光線角度而呈現(xiàn)不同的視覺效果，因光線的變化隨時改變物象的色彩關(guān)系；或色彩的飽滿、明暗對比強弱；或色彩迷離，對比含蓄，所以常給人帶來完全不同的感受。這就要求我們在寫生過程與自然景物相通，所謂“外師造化，中得心源”就是這個道理。

師：面對不同時間的不同光線，我們應(yīng)該如何認(rèn)識色彩，去表現(xiàn)景物？

早晨，光色絢麗，色彩變化迅速。日出前明暗對比弱，景和色彩帶灰藍(lán)冷調(diào)。日出時，色調(diào)很快發(fā)生變化。霞光噴薄四射，太陽光穿透由水蒸氣形成的大氣層，光譜中藍(lán)、綠色被吸收，而黃、橙、紅色光大量反射出來，整個景物都籠罩在以橙色為主的光源色中。樹木、云霧、建筑物等的受光部都改變了固有色，呈現(xiàn)橙中帶紅味。此時景物的背光部因補色原理都呈現(xiàn)純度偏低的藍(lán)綠色。

中午，陽光呈銀白色直射而下，天空蔚藍(lán)。景物的受光部位因受天光影響而變成冷白色，背光部呈暖色。由于光線強烈，景物對色光的吸收與反射能力增強，色相鮮明，受光與背光的補色關(guān)系較強。因環(huán)境色光反射強烈，環(huán)境色十分明顯。

傍晚，空氣較干燥，陽光穿過塵埃飛揚的大氣層，光譜中冷色被吸收，因帶玫瑰紅的紅色大量反射，整個大地披上帶玫紅的光源色。

師：掌握正確步驟才能畫好畫，那有誰知道風(fēng)景寫生的一般步驟？

生：先構(gòu)圖，然后鋪大色調(diào)……

師：說的很對。風(fēng)景寫生的一般步驟可分為五步。一構(gòu)圖；二鋪大色調(diào)；三校正大體色調(diào)；四深入刻畫；五整理完成。

第一步：構(gòu)圖

師：構(gòu)圖時要注意哪些事項呢？

生：……

師：風(fēng)景構(gòu)圖是在廣闊而豐富的自然界中，選擇最有代表性、最激動人心的景象按照一定的構(gòu)成方式在畫面上布局。但是要注意畫面中既不能沒有主題物，也不能存在多個主題物。選取的景物要錯落有致，主次分明。

師：要堅持多樣統(tǒng)一的構(gòu)圖原則。多樣統(tǒng)一是畫面構(gòu)圖的基本原則，不同景物所表現(xiàn)出的各種形體、色彩及表現(xiàn)形式組成了風(fēng)景畫內(nèi)容的多樣性。從突出主體內(nèi)容出發(fā)，選取可利用的形象素材，將它們分工明確、合理布局，以取得前后貫通、對比穿插、主次有序、賓主呼應(yīng)等畫面的統(tǒng)一性和完整性。要懂得取舍。

1。要有一個表現(xiàn)中心，運用視覺誘導(dǎo)形成表現(xiàn)重點。

無論何種題材的畫種都應(yīng)有一個主題物，兩個以上的主題物的出現(xiàn)則會削弱人們的視線，最主要的景物難以突出。主題物所占畫面的面積較大，并應(yīng)由安置在畫面上較為突出的地方，其他部分與之相補充，相對比，相協(xié)調(diào)，達(dá)到整體上的多樣統(tǒng)一。（出示類似的圖片，并給以分析講解。）

2。根據(jù)所表現(xiàn)的題材，確定或長方、或扁方、或正方構(gòu)圖。橫構(gòu)圖遼闊，長構(gòu)圖挺拔，方構(gòu)圖穩(wěn)定。（出示幾張不同構(gòu)圖的作品，并給以分析講解。）

3。注意空間關(guān)系的構(gòu)圖變化。

一般分近、中、遠(yuǎn)三段，主體處于中景位置。

中景：為主體，因此主體較為突出鮮明，要著重刻畫。

近景：為陪體，陪襯、烘托主體作用，并通過近景的透視線方向引向主體，顯示出觀者到主體的距離，近景要概括。

遠(yuǎn)景：為襯體，在解釋著主體物的環(huán)境狀況及主體至遠(yuǎn)景的距離，使畫面更有深度，遠(yuǎn)景要虛。（出示類似的圖片，并給以分析講解。）

4。注意疏密節(jié)奏、黑白灰的`分布與對比、景物和色彩的呼應(yīng)及畫面的均衡等。（出示類似的圖片，并給以分析講解。）

第二步：鋪大色調(diào)

第三步：校正大體色調(diào)

第四步：深入刻畫

第五步：整理完成

（分別出示各步驟的圖片，給予解說，便于學(xué)生理解和體會）

（三）作品欣賞

出示一些有關(guān)風(fēng)景的作品，相應(yīng)的給于分析，并請幾位同學(xué)分別給作品進(jìn)行分析。

三、回顧，總結(jié)

回顧本堂課的重點內(nèi)容，讓學(xué)生回答相關(guān)問題，

如：風(fēng)景寫生的一般步驟？構(gòu)圖要注意哪些問題？等

只有當(dāng)理性（客觀的自然屬性）與感性（主觀的自我屬性）完美地結(jié)合在一起，其作品才會具有較高的水平。

教學(xué)反思：

這是在實習(xí)的時候給高二繪畫班的學(xué)生上的一堂理論課，因為他們當(dāng)時即將外出寫生，指導(dǎo)老師要求我給他們上一堂，那我就設(shè)計了這堂風(fēng)景寫生，準(zhǔn)備的很充分，因為是第一次“真正”上課，備地很認(rèn)真，把自己說的話都一一寫出來，省的一緊張就忘記。

整堂課下來，內(nèi)容很緊湊，就是講的內(nèi)容較多，沒有重點，這個指導(dǎo)老師也跟我說了，時間控制的很好，第一次自己準(zhǔn)備，在沒有教材的情況下，所有的都是自己構(gòu)思，到圖書館找了資料，自己做課件，課件中的圖片都是用相機(jī)一張張拍下來放進(jìn)去，花了很多心思，不過還好，學(xué)生說上地挺好的，呵呵，就是聲音有些小。

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