紅樓夢觀后感。
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我國歷史文化非常悠久,我國還有文學(xué)史上的四大名著:《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》。其中,我最喜歡的是《紅樓夢》。
我喜歡《紅樓夢》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動。《紅樓夢》的作者是曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成??墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他揭示了當(dāng)時現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》里,有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里:“鳳辣子”王熙鳳,性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名并不叫《紅樓夢》,而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢》的故事情節(jié)引人入勝,我前前后后看了很多遍,第一次看,那里有很多意思都不明白,故事情節(jié)曲折,林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情?!都t樓夢》那些人的特征明顯,可是卻常常給我們不一樣的感覺,每一次讀都會有不一樣的發(fā)現(xiàn),每個人都是主角。
第二次看《紅樓夢》時,我多少成熟了一些,對這個故事也多了一份了解,這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經(jīng)典,還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個個活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物,不能用好與壞來區(qū)分,他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢》這本書,我有很深的感悟:我總認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的、仕途的,都是走向沒落,在這喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉,用他全部的熱情為這知己痛哭,懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫,但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之與羅絲,他是她心中最美好的回憶,卻不是唯一。
聽爸爸說我小的時候,喜歡看書,只要一有時間,就會去他的書房里“搗亂”,找?guī)妆菊J(rèn)為不錯的古典名著來閱讀。說是閱讀,倒不如說是瀏覽:畢竟當(dāng)時的我才8歲,只會看那些插圖,是看不懂它的內(nèi)涵的。可也就是這些栩栩如生的插圖,讓我愛上了古典名著閱讀。
8歲時,第一次翻開了《紅樓夢》,那微微泛黃的書頁,似乎被我的前人翻閱過很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片,畫上的女子,明眸皓齒,勝似天女,給我留下了深刻的印象,讓我在腦海里留下了《紅樓夢》好看的印象。
10歲時,初學(xué)文字的我再一次看見了《紅樓夢》,咬著手指頭,卻怎么也讀不懂。繁瑣的字體,枯燥的文字,讓我理解了《紅樓夢》的含義,那就是:乏味。
13歲時,偶然間聽到同學(xué)在討論《紅樓夢》中的故事情節(jié),令我意外的是,我竟然對他們所說的情節(jié)沒有絲毫的印象?;氐郊依?,我在書架的最上一層找到了它,可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前,我?guī)е蓡柗_了它,第一頁,仍是那些女子微蹙黛眉的模樣,我沖她們微微一笑,便扎進(jìn)了《紅樓夢》的海洋。這回,我用我這13年來學(xué)到的知識讀“懂”了它。在這里,我明白了林黛玉和賈寶玉相愛卻不能相守的無奈,也氣憤林黛玉不敢愛的軟弱,更惋惜她郁郁寡歡,淚盡命絕的悲慘命運,同時也憎恨王夫人等人扼殺他們愛情的殘忍。這一切,讓我明白封建是多么可怕,甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀(jì),不用囚禁在“女子無才便是德”這句話中。也正是因為時代的不同,我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習(xí),分享知識的快樂。
14歲時,應(yīng)老師要求賞析《紅樓夢》,這一次我又有了新的感受。開始羨慕作者的才華橫溢,把人物刻畫得如此傳神,宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富,情節(jié)曲折跌宕,讓我不得不嘆服。
如今,我15歲了。再一次坐在窗前,拿起《紅樓夢》,不知道又會對它做何詮釋。不過我相信《紅樓夢》一定能給我全新的感受,讓我體會到它更深一層的含義。如果有一天,你偶然看到了這篇文章,何不嘗試著去體會一下《紅樓夢》的意味悠長呢?
紅樓夢,夢斷愁,情字何解。
兩情悅,終不守,陰陽隔絕。
對于賈雨村這個角色,開始時是喜歡的。因為他的真性情,甄士隱資助他上京考取功名,他也不會推脫,或者覺得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受,甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開了。待他功成名就時,他也不忘昔日的恩情,特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了,但賈雨村沒有,他還“外謝甄家娘子許多物事,令其好生養(yǎng)贍”。另外,他也沒有忘卻當(dāng)年在他貧困時回顧他的丫鬟,嬌杏,甚至在他嫡妻去世后,將嬌杏扶作正室夫人。這對于一個丫鬟來說是多大的榮幸啊,可以說是上輩子修來的福氣了!此時的賈雨村,還是有良心的。
雨村初入官場,恃才侮上,被上司尋個空隙,參他一本,這是官場常見的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參,都是憤世嫉俗,或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常,“那雨村心中雖十分慚恨,卻面上全無一點怨色,仍是嬉笑自若?!背跞牍賵?,就能做到面不改色,這功力可是不一般的,預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時,他曾允諾過“我自使番役務(wù)必探訪回來?!钡覀儚暮笪目芍?,他是沒有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石,絲毫不顧念賈府對他的提攜幫助。知恩圖報,已經(jīng)從他的人生字典里中消失了,利益成了他做事的唯準(zhǔn)則。看著賈雨村一點一滴的改變,心中頓覺惋惜。
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現(xiàn)實與夢想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來,不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而,在百花斗妍的女兒國大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動人在何處應(yīng)當(dāng)說原因是多方面的,但根本的一點,則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的,因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動人。
為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,并且不許哭,不能見外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者經(jīng)過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:
曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的`姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。
紅樓夢是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰?!碧焐系粝聜€林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風(fēng)拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事?!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。
《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了??墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰就其中味?”一首千古流傳的詩詞吟誦來,拉開了《紅樓夢》這部千古巨作的華麗帷幔?!}記
《紅樓夢》,我見過比它架構(gòu)龐大的,見過比它華麗宏偉的,但是,它卻仿佛有一種神奇的魔力,吸引著人們?nèi)ヒ槐楸槠纷x一遍遍揣摩。是了,是曹雪芹傾心刻畫的人物形象使這本古典名著魅力無窮。
飄飄灑灑落下漫天花瓣,一個纖小的人影拿著花鋤正進(jìn)行著她認(rèn)為無比神圣卻哀戚的儀式——葬花,那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感,是個癡情悲觀的人兒,先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚,喜靜不喜動”的憂郁氣質(zhì)。她一直愛戀著寶玉,卻是敢愛不敢說,總是把心意深深地埋藏在心底,最后為愛情而死去。
寶玉,一個癡心多情的少年,他平時看似嘻嘻哈哈樂樂呵呵,用情卻是一往情深。他一直喜歡著黛玉,卻中了鳳姐的計策稀里糊涂地與寶釵成親,最后遁悟空門,隨兩位仙人而去。
還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵,狠厲潑辣的王熙鳳,具有叛逆性格的晴雯……一個個人都刻畫得如此生動、性格鮮明,這正是《紅樓夢》最為精妙之處啊。
這本書不但人物刻畫精妙,那龐大而華麗的架構(gòu)也令人為之震撼——《紅樓夢》以寶黛的愛情故事為主線,細(xì)致地描寫了賈府富貴人家的奢華生活,這兒到處都是琪花瑤草,金玉遍地,丫鬟小廝到處可見,華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時也為富貴人家的奢華生活深深感嘆,完美地契合了題目,“紅樓夢”啊,華麗的朱樓夢境般的富貴生活啊。
當(dāng)我們沉浸在書中精妙的詞藻構(gòu)造之時,是否早已忘卻了書的作者,那位飽經(jīng)風(fēng)霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個曹雪芹——一個洞悉社會、冷眼看世的人;一個懷著驚天緯地之才卻被黑暗現(xiàn)實埋沒的人,他或許飽嘗世態(tài)炎涼,卻擁有滿腔熱血;他或許消極避世,卻又是一個偉大的現(xiàn)實主義者!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這不僅是《紅樓夢》的開篇詩,更詮釋了曹雪芹對藝術(shù)與愛情的執(zhí)著追求?!盎奶蒲浴?,小說的本身是荒唐的,給人非現(xiàn)實之感,那《好了歌》講的便是這個意思;而作者要寫這部小說的選擇也是荒唐至極的。當(dāng)時人們認(rèn)為小說不過都是些虛浮瑣屑的言論,莊子曾說過:“飾小說以干縣令,于大達(dá)再遠(yuǎn)矣?!钡苎┣圻€是執(zhí)著地選擇了藝術(shù),一心去追求著自己的藝術(shù)與愛情。
“說道心酸處,荒唐愈可悲。因是同一夢,休笑世人癡”有始便有終,還是一首渺渺虛浮的詩在悠悠回蕩,《紅樓夢》的故事終了,誰解其中味?還有多少味兒可解?只待你去細(xì)細(xì)品味慢慢琢磨,《紅樓夢》是一部永遠(yuǎn)品不盡讀不完的書。
曹雪芹的終身是悲慘劇的,晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是:她是一個人,一個有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉,不肯被人區(qū)別對待。即便她身份卑微,在貴寓也不過是個下人的身份,但她所做的種種舉動卻在標(biāo)明,她的心里并沒有視自己為下人,她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之,《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒,寶黛的百般無奈,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象,正是在暗喻自己在面臨封建實力時也曾有過抵擋,然結(jié)局也相同蒼涼,故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭辯,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時,一會兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需求常常做粗活的,所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的,另一方面,長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個下人,她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也提醒了她的抵擋精力。無疑,晴雯的終身盡管崎嶇且時間短,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個人的心里都有一部紅樓,每個人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡。”我倒覺得:“每個人的心中都有一個晴雯,或溫柔,或怪癖,或嫵媚動人,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢里,活在了我的心里。
有時真的分不清實際與幻景,到底是我入了書里,仍是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書,我倒甘愿活在書中的國際里,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡欣,不甚爽快。
一曲離愁,道不盡兒女情長,原以為韶光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,怎么辦物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道其時是尋常。絳珠之所以美,由于還有神瑛,他對社會制度的恨,對宦途經(jīng)濟的恨,對一切女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把終身的淚都給他,僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時機,只要存亡兩相望了。
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