2023讀書心得的簡短(收藏13篇)

讀書心得。

俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。平常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師會提前準(zhǔn)備一些資料。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？你也許需要"2023讀書心得的簡短(收藏13篇)"這樣的內(nèi)容，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

讀書心得的簡短【篇1】

《理想國》是柏拉圖的傳世名作，亦被稱為“關(guān)于正義的學(xué)說”，同時(shí)《理想國》也被后人譽(yù)為震古爍今之書。原書共分為十卷，以“理想”為定義，主要涉及國家專政問題、獨(dú)裁問題、正義與非正義問題、善與惡問題、教育問題以及男女平權(quán)等諸多問題。在這本書中，柏拉圖所關(guān)心的理念主要是正義與非正義的評價(jià)，他通過蘇格拉底與玻勒馬霍斯、格勞孔、阿德曼托斯的辯論對話的形式，把自己的治國理想滲透于其中。柏拉圖的理想國是人類歷史上最早的烏托邦。在他的理想國里，統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家，他認(rèn)為現(xiàn)存的政治都是壞的，人類的真正出路在于哲學(xué)家掌握政權(quán)，也只有真正的哲學(xué)家才能拯救當(dāng)時(shí)城邦所處的危機(jī)。這種信念構(gòu)成了柏拉圖成熟的政治哲學(xué)體系的核心。在他的眼里“哲學(xué)家”有著特殊的內(nèi)涵。這種構(gòu)思，不但顯示出哲學(xué)家的膽略，更顯示出思辨的智慧。在這內(nèi)容龐大的十卷中，我肯定不能一一講到。所以，我只能就其中的一兩點(diǎn)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

正如前面所說，柏拉圖所關(guān)心的.理念主要是正義與非正義的評價(jià)。所以，可以這樣說，《理想國》真正奠定了西方正義學(xué)說的基礎(chǔ)。書中把正義范疇作為討論的中心，并通過歸謬的方法，先提出正義的不確切定義，然后歸納抽象來尋找正義的真正含義，這也就是所謂蘇格拉底真理“助產(chǎn)術(shù)”的來源。“什么是正義？”《理想國》一開頭就提出了這樣的問題。第一卷里，柏拉圖和格勞孔、西蒙尼德、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等人先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個(gè)人以適如其份的報(bào)答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強(qiáng)者的利益”等觀點(diǎn)。從第二卷起，柏拉圖開始討論城邦的正義，并認(rèn)為正義是理想城邦的原則，好的城邦應(yīng)當(dāng)具備勇敢、智慧和節(jié)制?！懊總€(gè)人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，也就是各守本分、各司其職。當(dāng)其城邦的三個(gè)階層（統(tǒng)治者、守衛(wèi)者和勞動者）各守其責(zé)、互不僭越、和諧分工、互助合作的時(shí)候，這個(gè)城邦才具備了“正義”的美德。然后，他從城邦的正義類比地推出個(gè)人的正義，認(rèn)為那是“大”與“小”或“外”與“內(nèi)”的關(guān)系。個(gè)人的正義就是“正義的人不許可自己靈魂里的各個(gè)部分互相干涉，起別的部分的作用。他應(yīng)當(dāng)安排好真正自己的事情，首先達(dá)到自己主宰自己，自己內(nèi)秩序井然，對自己友善?！蓖瑫r(shí)，“在掙錢、照料身體方面”或“在某種政治事務(wù)或私人事務(wù)方面”，保持符合協(xié)調(diào)的和諧狀態(tài)的行為，就是正義的好的行為。正義的人是快樂的，不正義的人是痛苦的。

當(dāng)柏拉圖的理想國——正義的城邦建立完畢，他終于可以提出自己思想的核心了：“哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，去努力實(shí)踐，去奪取政權(quán)；政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往，并不斷地追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并利用哲學(xué)思想來管理民眾?！?/p>

雖然已經(jīng)過去了兩千多年，但是柏拉圖和他的《理想國》仍然散發(fā)著光芒，為現(xiàn)代政治指點(diǎn)迷津。世界政治經(jīng)過幾千年的發(fā)展變遷，雖然并沒有形成理想國的最終模樣，但其中所論述的許多方面已成為現(xiàn)實(shí)。我們有理由相信，在未來的日子里，理想國將不再是理想，而是真正的能夠讓全世界人民生活其中的沒好國度。

讀書心得的簡短【篇2】

前言 隨著社會的一步步發(fā)展，人們對生活質(zhì)量的追求越來越高，健康的概念也重新被人們審視，定期的體檢逐漸得以普及，有病了就要盡早就醫(yī)這個(gè)意識也逐漸得以強(qiáng)化。醫(yī)生和患者，一個(gè)治病救人，一個(gè)康復(fù)而歸，本來應(yīng)該是和和樂樂的事情，然而，近年來越來越多的醫(yī)患糾紛卻不得不引發(fā)我們的思考，讓我們重新審視“醫(yī)患關(guān)系”這個(gè)越來越敏感的話題。

醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療實(shí)踐活動中醫(yī)生患者雙方相互影響相互作用的結(jié)果，是求醫(yī)行為與行醫(yī)行為的互動。美國醫(yī)學(xué)史學(xué)家西格里斯認(rèn)為：“每一個(gè)醫(yī)學(xué)行動始終涉及兩類兩事人：醫(yī)師和病員，或者更廣泛地說，醫(yī)學(xué)團(tuán)體的社會，醫(yī)學(xué)無非是這兩群人之間多方面的關(guān)系”。這句話指出了醫(yī)患關(guān)系的“狹義”和“廣義”兩種情形。狹義的醫(yī)患關(guān)系是特指醫(yī)生與患者之間相互關(guān)系的一個(gè)專門術(shù)語，廣義的醫(yī)患關(guān)系是指以醫(yī)生為主的群體（醫(yī)療者一方）與以患者為中心的群體（就醫(yī)者一方）在治療或者緩解患者疾病過程中所建立的相互關(guān)系。醫(yī)患關(guān)系是誠信為基礎(chǔ)的具有法律強(qiáng)制性的信托關(guān)系，它體現(xiàn)了醫(yī)患關(guān)系雙方的價(jià)值追求。

1醫(yī)患關(guān)系的模式

關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的模式，薩斯霍輪德根據(jù)患者癥狀的嚴(yán)重程度，提出了三種類型的醫(yī)患關(guān)系模式，即：主動——被動模式，知道指導(dǎo)——合作模式，共同參與模式。在休克昏迷患者、精神病患者、急性創(chuàng)傷者或難以表述主觀意識的患者，醫(yī)生是主動的，患者是被動的，屬于主動——被動模式。在大多數(shù)情況下，患者求醫(yī)時(shí)病情并不如上述情況那般嚴(yán)重，求醫(yī)的目的通常是為了了解及減輕如食欲不振和頭痛發(fā)熱之類的疾病，此種情況下，患者求醫(yī)是因?yàn)獒t(yī)生可以提供必需的照顧，醫(yī)生通過診斷、分析和治療，指導(dǎo)患者和醫(yī)生關(guān)系；而患者則為醫(yī)生的指導(dǎo)提供必要的信息（如癥狀和病史），并依照醫(yī)生的指導(dǎo)進(jìn)行合作。而共同參與模式是針對慢性疾病及有一定醫(yī)學(xué)技術(shù)知識的患者設(shè)計(jì)的一種技術(shù)模式，患者不僅主動配合協(xié)調(diào)，而且進(jìn)一步參與，而醫(yī)生則是“幫助患者自助”，如糖尿病患者逐日按照醫(yī)生所開的處方進(jìn)行循序漸進(jìn)的治療、口服藥物或注射胰島素等。

2和諧醫(yī)患關(guān)系的影響因素

2.1醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)態(tài)度

服務(wù)態(tài)度的好壞對醫(yī)患關(guān)系影響極大，一直是患者不滿和和引起醫(yī)患糾紛的主要原因

[1]。目前很多醫(yī)護(hù)人員的思想觀念沒有轉(zhuǎn)變過來，服務(wù)意識薄弱，認(rèn)為患者來就診 就是有求于己，對患者的態(tài)度生硬，語言冷淡，無視患者的疑問和痛苦。加上醫(yī)護(hù)人員的收入不高，工作壓力大，風(fēng)險(xiǎn)高，心情緊張郁悶買家具了心里的不平衡，在治療過程中，對患者的態(tài)度不好，使患者產(chǎn)生反感和不信任導(dǎo)致醫(yī)患糾紛的產(chǎn)生。

2.2收費(fèi)方面

周亮等[2]的研究結(jié)果顯示非醫(yī)療因素已經(jīng)成為影響醫(yī)患關(guān)系的重要因素。目前看病難，看病貴的問題越來越明顯，加上醫(yī)療制度的改革、醫(yī)院的經(jīng)營和職工的效益直接掛鉤，有些醫(yī)生出于個(gè)人的利益，加重了患者的負(fù)擔(dān)。同時(shí)由于醫(yī)院的關(guān)了問題，導(dǎo)致多收費(fèi)和重復(fù)收費(fèi)的問題，成為醫(yī)患關(guān)系進(jìn)一步惡化的導(dǎo)火線。

2.3醫(yī)患之間的差異

在醫(yī)療服務(wù)過程中，由于醫(yī)生和患者的分工、專業(yè)知識、醫(yī)療信息的掌握及其各自的權(quán)益不同，從而對醫(yī)患關(guān)系的理解和態(tài)度存在差異，對醫(yī)療實(shí)踐過程中出現(xiàn)的問題的處理方式也就出現(xiàn)了沖突[3]。

2.4患者的心理情況

在醫(yī)療工作中，患者復(fù)雜的心理變化是醫(yī)患之間發(fā)生沖突的重要原因之一[4]?；颊咴谂R床診治過程中，特別是重大疾病的時(shí)候、會遇到各種各樣的問題，如患者想快速減輕癥狀、換證多了解自己的病情等問題會使患者產(chǎn)生不良情緒和行為，其心理負(fù)擔(dān)過重，當(dāng)這些要求

和期望不能滿足時(shí)，之前埋下了種種矛盾就會爆發(fā)出來。當(dāng)患者需要把心理壓力發(fā)泄出來的時(shí)候，首當(dāng)其沖的是醫(yī)護(hù)人員。

2.5新型醫(yī)保政策

新型醫(yī)保政策的實(shí)施，旨在解決看病難看病貴的問題，但是從我們的調(diào)查中可以看出，僅有17%的調(diào)查對象對新型醫(yī)保政策持滿意態(tài)度[5]。由此可知新型醫(yī)保政策對看病難看病貴的現(xiàn)象只是部分緩解，沒有得到根本的改善?，F(xiàn)行醫(yī)保政策，定點(diǎn)醫(yī)院是事實(shí)基本醫(yī)療制度的載體，參保人員對新型醫(yī)保政策的不理解之間歸結(jié)于定點(diǎn)醫(yī)院，導(dǎo)致了醫(yī)院和患者之間的矛盾。

3化解醫(yī)療糾紛改善醫(yī)患關(guān)系

王蒂楠在《化解醫(yī)患糾紛構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系之博弈研究》一文中，對某大型醫(yī)院20xx到20xx年三年間醫(yī)患矛盾情況做全面的分析，將315例醫(yī)患糾紛的發(fā)生率分類進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。通過分析，發(fā)現(xiàn)糾紛發(fā)生的次數(shù)呈現(xiàn)逐年增多的趨勢，涉及的科室愈加全面，涉及的人員愈加廣泛，發(fā)生的原因十分復(fù)雜。對上述糾紛的原因細(xì)化分類整理，發(fā)現(xiàn)主要是以下六個(gè)方面出現(xiàn)了問題：醫(yī)患溝通不足、制度執(zhí)行不嚴(yán)、服務(wù)質(zhì)量不佳、診療質(zhì)量不硬、費(fèi)用引發(fā)的糾紛和其它瑕疵因素[6]。

3.1對于醫(yī)生方面

醫(yī)生一方在專業(yè)素質(zhì)和診療態(tài)度上的提高。良好的專業(yè)素質(zhì)能夠更準(zhǔn)確和快速的對患者的病情做出診斷或提出建議，避免患者進(jìn)行不必要的檢查或者貽誤最佳的救治時(shí)機(jī)。有人說，醫(yī)生應(yīng)該像對待親人一樣對待患者，當(dāng)然這是最好的情況，但假如我們站在醫(yī)生的角度，每天有連續(xù)八個(gè)小時(shí)甚至更長的時(shí)間，接待幾十名患病情況完全不同的患者，讓他事無巨細(xì)，面面俱到，始終是有些強(qiáng)人所難。我的一位老師曾教育我們，如果你不能把患者當(dāng)做親人，那么起碼你應(yīng)該把他當(dāng)做你的朋友。我當(dāng)時(shí)深有感觸，對，確實(shí)應(yīng)該是這樣的，把患者當(dāng)做朋友一樣，耐心地為其診治，這是作為一名醫(yī)生起碼的素質(zhì)。

4.2對于患者方面

作為患者，應(yīng)該體諒醫(yī)生，相信醫(yī)生，患者應(yīng)該知道，絕大多數(shù)的醫(yī)生都是非常好的，他們頂著巨大的壓力，辛勤的工作在臨床的一線，作為一名醫(yī)生有誰不想把病人的病給治好！然而近年來媒體與輿論的導(dǎo)向卻把醫(yī)生在患者心目中的形象降至了冰點(diǎn)[7]。報(bào)紙上，網(wǎng)上，最受關(guān)注的就是某某醫(yī)生黑心，某某醫(yī)生玩游戲耽誤救人，某某醫(yī)院非法牟利，這都直接加劇了醫(yī)患關(guān)系的緊張。很少媒體能夠發(fā)表醫(yī)生的聲音，幾乎所有的媒體都只關(guān)心那些罕見的現(xiàn)象，如此以偏概全，自然會讓更多的大眾產(chǎn)生誤解。再加上醫(yī)患缺乏有效的溝通，缺乏相互的理解信任，患者在醫(yī)院就診時(shí)遇到小問題時(shí)就自然而然認(rèn)為是醫(yī)生、醫(yī)院黑心，繼而導(dǎo)致不必要的矛盾。所以，患者應(yīng)該注意辨別媒體的報(bào)道，相信醫(yī)生的道德水平。

總之，醫(yī)患關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的社會問題，它涉及了社會的許多方面，改善醫(yī)患關(guān)系需要政府、媒體、醫(yī)院和大眾共同的努力。當(dāng)政府能夠?yàn)樽尰颊呔歪t(yī)不再困難，當(dāng)媒體的報(bào)道不再片面，當(dāng)醫(yī)院能夠建立更加完善的就醫(yī)環(huán)境，當(dāng)患者和醫(yī)生在治療的過程中都能以朋友的心態(tài)對待對方，那么醫(yī)患矛盾就不會再存在了。

讀書心得的簡短【篇3】

今日，教師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。

這篇文章主要講：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩?？伤隽嗣?，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最終一事無成。

這件事告訴我們：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”一分精神，一分事業(yè);一分耕耘，一分收獲，僅有我們努力學(xué)習(xí)，才能不斷提高。

這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績并不好，教師和同學(xué)都看不起他，可他并沒有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，最終成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。

能夠看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學(xué)習(xí)，會成為一個(gè)偉大的人，可見學(xué)習(xí)是多么重要!

我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。

讀書心得的簡短【篇4】

讀完《正面管教》這一本書后，我的腦海里總是想起上面這段話。

一直以來，很多人把《正面管教》當(dāng)做是行動指南，在遇到具體問題時(shí)，都會去從書中去找解決方法，也確實(shí)解決了很多問題。是啊，隨便翻看一頁看看，都是我們作為班主任或者家長經(jīng)常會遇到的場景。但仔細(xì)一想，這本書這么好，為什么還有那么多人看完之后只能使用其中的三招兩式，卻不能全部地靈活地運(yùn)用于自己的工作生活中？我認(rèn)為就是因?yàn)槲覀冇X得這本書是一本行動指南，一個(gè)隨時(shí)可用的救急手冊。其實(shí)不然。

在讀其中幾個(gè)章節(jié)時(shí)，我一邊點(diǎn)頭認(rèn)同作者的觀點(diǎn)，這一邊卻發(fā)現(xiàn)自己可能在工作生活中根本做不到。因?yàn)橐淖兊牟⒉皇菑淖炖镎f出來的話語，而是從思想上就要改變自己。比如第七章談到“鼓勵與贊揚(yáng)”，從道理上我們都明白鼓勵對孩子的促進(jìn)作用是更加深遠(yuǎn)、長久的，但是在實(shí)際情境中，多年的思維習(xí)慣決定了自己在當(dāng)時(shí)的情境中會說什么話，而不是最近讀的一本書教會我們要說的話。作者在書中給出了一個(gè)“鼓勵和贊揚(yáng)之間的不同”的一個(gè)表格，但是在實(shí)際中，我們不會對照著表格去說話。多年的思想決定了我們在特定場合說什么話，做什么事，并由此塑造了我們和他人之間的關(guān)系。

讀書時(shí)心潮澎湃，躍躍欲試，到了實(shí)際又重回老路，這就是現(xiàn)在讀書時(shí)經(jīng)常遇到的問題。所以，不管是哪本書，都有自己的價(jià)值，關(guān)鍵在于讀書的人是不是一個(gè)“認(rèn)死理”、“一條道走到黑”的人。所以，《正面管教》厚厚的一本書背后，其實(shí)要讓我們讀書的人改變自己的思維定勢，進(jìn)而改變自己的語言習(xí)慣，形成一個(gè)新的語言系統(tǒng)。如果能夠有這樣的決心，《正面管教》這一本書，就可以解決我們班主任工作或者孩子教育中的大部分問題。

Practice makes perfect。英語這句格言對應(yīng)的漢語是“熟能生巧”。任何技能的掌握都需要花費(fèi)大量時(shí)間去練習(xí)，去實(shí)踐。這本書也是?！墩婀芙獭愤@本書很有價(jià)值，若是想讓它對自己有幫助，要做的就是不斷閱讀，不斷反思自己的思想、語言和行為，在工作生活中做出調(diào)整與改變，每次改變一點(diǎn)，每天調(diào)整一點(diǎn)，相信最終一定能夠?qū)ξ覀兊墓ぷ?、生活帶來很大的益處?/p>

讀書心得的簡短【篇5】

雖然神志不清，但母愛永遠(yuǎn)是清醒的。

已經(jīng)忘記是什么時(shí)候讀了這篇文章，只是文章中的母愛已經(jīng)深深烙印在我心頭。

這篇文章主要講述了一個(gè)老婆婆的兒子因殘疾而沒有媳婦，老婆婆讓兒子娶了一個(gè)瘋子。后面發(fā)生的故事令人心酸，也讓人溫暖，因?yàn)槟笎鄱鴾嘏?/p>

全篇文章感人肺腑。瘋娘不顧三七二十一，沖入教室，一把楸起那個(gè)和兒子廝打不止的孩子。都說瘋子力氣大，這可真不假，只見娘雙手舉起那孩子，扔到那個(gè)臭水溝中，若無其事地走向兒子讀到這里，我不禁沉默了。這應(yīng)該就是母愛吧，看到自己的孩子被欺負(fù)時(shí)，她竟然在神志不清的情況下幫兒子出頭，雖然方式不符合正常人的舉動，但令人感動不已。

當(dāng)讀到嬸子帶著我繞到山谷下面，看到我的‘瘋娘’在地上趴著，身邊落了許多桃子，手中還握了幾個(gè)，旁邊的血早已成了黑色時(shí)，我又落淚了，母愛如此無私，不打一絲折扣。此時(shí)，坐在書桌前的我忍不住淚如雨下

掩卷沉思，世上所有的母親對孩子的愛都是無私的、不求回報(bào)的。想想生活中，媽媽對我的愛，同樣數(shù)不勝數(shù)。

記得有一次，我取得了優(yōu)異的成績?；氐郊?，當(dāng)我興奮地向媽媽匯報(bào)時(shí)，媽媽那份喜悅比我還強(qiáng)烈。晚飯過后，媽媽取出一套我期盼已久《實(shí)用文摘》，我欣喜若狂。媽媽說，她就知道以我的實(shí)力可以考好，她相信下次一定會更好的。媽媽的鼓勵像一束暖暖的陽光，我現(xiàn)在成績不錯也與此有相當(dāng)大的關(guān)系，我對媽媽感激萬分。

母親對我們的愛好比是無邊無際的海洋，可我們對母親的愛可能只是一條透明的小溪。我們應(yīng)該怎樣去回報(bào)呢?讀過《瘋娘》，我才真正知道了母愛之偉大!我想對全世界的母親說聲：您們辛苦了!

讀書心得的簡短【篇6】

今天上了《散步》這篇文章，我深感觸動…那是怎樣的一篇文章呀，讀起來是那么親切、溫馨，通篇充滿著絲絲蜜語濃濃親情：母親的慈祥，作者的孝順，妻子的賢惠，還有那個(gè)胖胖的小家伙兒，更是聰明可愛。

我反復(fù)讀著，文中初春的新綠、樹上的嫩芽、轉(zhuǎn)季的冬水；特別是那菜花、桑樹和魚塘，那山水畫般的江南春色在眼前明朗清晰起來。不由得陷入沉思，想起一些往事。

我小的時(shí)候，爸爸媽媽工作都很忙，姐姐也顧著學(xué)習(xí)，但是哥哥只要有時(shí)間就會帶我漫步在林間小道中，他會捉一些小昆蟲嚇我。有一次，哥哥問我河水為什么朝那個(gè)方向流，我不知道，哥哥就帶我往上走，走啊走，我終于看出來了，水來的方向地勢高，我高興得說：“哥，這邊地高，那邊地低。”哥哥牽起我的手說：“是的，我們有一句古話就叫人往高處走，水往低處流。做人要是不努力、不奮斗就會像這河水一樣只能往下流了?！遍L大后，在學(xué)習(xí)、生活中每遇到困難就想起哥哥的教導(dǎo)和溫情，就有了無限力量。只是現(xiàn)在哥哥已經(jīng)出國留學(xué)了，一年也只能見到一次…。

“我蹲下來，背起母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。好像我背上的同她背上的加起來就是整個(gè)世界。”只要有親情在，只要多盡一些責(zé)任，我們的生命就是幸福的，生活就是美好的。親情是多么珍貴，讓我們把愛一棒一棒的傳遞下去吧！

讀書心得的簡短【篇7】

我看了很多課外書，對我印象最深的就是童話故事《一千零一夜》。

《一千零一夜》里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個(gè)國王，他每一天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。有位聰明又善良的姑娘要阻止他的這種做法，于是她愿嫁給國王。她每一天都給國王講一個(gè)精彩的故事，每次國王準(zhǔn)備要?dú)⒌羲臅r(shí)候，故事剛好講到最精彩的部分，國王為了把故事聽完只好不殺她。就這樣她一向講了一千零一夜，最后使國王回心轉(zhuǎn)意。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的機(jī)智善良、敢于和惡勢力作斗爭的人們。

每篇故事都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。如《神燈》則述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫忙下得到了神燈。于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，還殺死了為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，他最終當(dāng)上了國王。

讀書心得的簡短【篇8】

《活著》這部小說講得很悲慘，當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂觀的心態(tài)講述著自己的親人一個(gè)個(gè)地離去，我們同情他。當(dāng)然，這個(gè)世界對每個(gè)人都是公平的，年輕的時(shí)候做過多少蠢事，也許將來有多少厄運(yùn)發(fā)生在你身上！我們也許會同情他，但并不會可憐他，因?yàn)槿丝傄獮樽约旱乃魉鶠樨?fù)責(zé)，所以富貴的故事告訴我們：但行前路，也要考慮后果！

人生本就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，無論是孩子還是父母，亦或是為人丈夫，都應(yīng)該先學(xué)著做人！有些東西可以去嘗試，但需要一個(gè)合適的“度”，正如《活著》中的富貴，不能因?yàn)楦赣H是地主，家里有錢，就不顧父母，妻子的阻撓，到外面的花花世界去追求自己所謂的“人間極樂”！

人生在世，何來虧欠，都是本色出演！人生都是一場騙局，誰的騙局高明，誰就活得更好！人是世界上最聰明的動物，同樣也是世界上最傻的動物！有些東西擁有的時(shí)候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn)，從他們的背影中，我們看到了活著的艱辛，看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴，也許剩下的時(shí)光可能會很累，但我希望他們是快樂度過的，也愿他們只為活著而活著！

活著對我們每個(gè)人來說都是容易的，但活得瀟灑，每天都快樂卻又是非常困難的?！独先伺c?！分姓f：“一個(gè)人生來并不是要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，但就是打不敗他”，我想既然活著，就去和所謂的命運(yùn)抗?fàn)帯Ｕ珉娪澳倪逯兴浴叭裘\(yùn)不公，就和它斗到底”！你問我人是否能改變命運(yùn)，我不曉得，但我曉得的是，不認(rèn)命也許就是富貴的命吧！

讀書心得的簡短【篇9】

散文集故事《皮囊》，讀到第一個(gè)故事被吸引住，90歲的阿太說：肉體是拿來用的，不是拿來伺候的，一語中的。

其他幾個(gè)故事相對平凡，其中《母親的房子》和《我的神明朋友》，更多展示了父母輩女子的愛情觀和使命。第一步是結(jié)婚；第二步一定要生出個(gè)兒子，讓自己和夫君的名字，得以載入族譜，并且在族譜上延續(xù)；第三步是攢足夠的錢，養(yǎng)活孩子；第四步是攢足夠的錢，給女兒當(dāng)嫁妝；第五步是攢足夠的錢，為兒子辦酒席和當(dāng)聘金；第六步是一定要等到至少一個(gè)孫子的出生，讓兒子的名字后面還有名字；第七步是幫著撫養(yǎng)孫子長大……然后他們的人生使命完成了。

阿小，文展，厚樸在我看來更像作者對自己未來的幾種設(shè)想。假設(shè)我的父母在香港做生意，假設(shè)我有一個(gè)明確追尋的理想，假設(shè)我的父親鼓勵我去體驗(yàn)人生～

《我們始終要回答的問題》也是作者自己糾結(jié)半生的問題，“我期許自己要活得更真實(shí)也更誠實(shí)，要更接受甚至喜歡自己身上起伏的每部分，才能更喜歡這世界。我希望自己懂得處理、欣賞各種欲求，各種人性的丑陋與美妙，找到和它們相處的最好方式。我也希望自己能把這一路看到的風(fēng)景，最終能全部用審美的筆觸表達(dá)出來?！?/p>

讀書心得的簡短【篇10】

這本書早就出現(xiàn)在朋友圈中，終于在這個(gè)暑假翻開拜讀。這是本非常實(shí)用的書，深入淺出地介紹了許多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論，能“知其所以然”地明白書中所介紹的正面管教方法。

“當(dāng)過度控制對一些孩子似乎管用時(shí)，其代價(jià)是什么?經(jīng)常受到懲罰的孩子，要么變得極其叛逆，要么變得因恐懼而服從。用懲罰和獎勵的方法控制學(xué)生，大人必須隨時(shí)捕捉孩子的好行為加以獎勵，隨時(shí)捕捉孩子的壞行為予以懲罰。是誰在承擔(dān)責(zé)任?顯然是大人！孩子沒辦法學(xué)會為自己的行為負(fù)責(zé)。驕縱的道理也一樣?！?/p>

在這點(diǎn)上作為老師的我深有體會，當(dāng)我出差在外時(shí)，心里總是惦記著學(xué)生能不能自律?雖臨走前千叮嚀萬囑咐，但每次回來總會有告狀者。看了這本書才知道，平時(shí)在管理學(xué)生時(shí)大多情況不是懲罰就是獎勵，用這些外在的控制教育都只能是短暫性的，正確的行為不可能長久。慶幸這本書給了我一些啟發(fā)。

孩子們更愿意遵從他們自己參與制定的規(guī)則。這樣他們就成為有健康自我概念的高效決策者。這是正面管教要達(dá)到的長期效果。在平時(shí)教育中，讓學(xué)生們自己討論解決問題也開展過，而現(xiàn)在才明白這討論解決問題的實(shí)質(zhì)——尊重孩子，讓孩子有歸屬感和價(jià)值感。孩子出現(xiàn)的不良行為都是為了尋找歸屬感和價(jià)值感，當(dāng)每個(gè)人都有了這種感覺，就會喜歡一個(gè)集體。

我想以后的班會一定會精彩紛呈，只要學(xué)生有了問題，我就可以建議：“你愿意把你的問題放到班會的議程上嗎?”而且學(xué)生們通常能夠比老師更好的解決問題，因?yàn)閷W(xué)生的人數(shù)比老師多，而且在頭腦風(fēng)暴中會產(chǎn)生許多獨(dú)特的想法。最終，許多管教問題就被消除了。

在讓學(xué)生體驗(yàn)的過程中，他們就會明白尊重，愛護(hù)會怎樣，打擊、傷害又會讓人怎樣。一定會營造出一個(gè)健康、和諧、自律的班級氛圍。

把書中觀念當(dāng)做知識來接納是一回事，要把它付出實(shí)踐是另一回事。改變不能僅靠這本書，需要每日三省吾身，改變從小事，一言一行開始，才可能真正改變對學(xué)生的教育方法。

讀書心得的簡短【篇11】

打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?！_曼。

羅蘭從古至今，人們不斷詮釋“英雄”的含義，而真正的英雄，并不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是一個(gè)勝利者，單他們肯定具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，使他們在任何逆境中都不放棄奮斗。他們飽經(jīng)滄桑，歷盡艱辛，卻始終牢牢把握自己的命運(yùn)，以頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝一切困難。

我想《名人傳》就闡述了個(gè)真理。在大千世界中，這種英雄屈指可數(shù)，而讀了《名人傳》之后，我深深地被貝多芬打動了，他稱之無愧于英雄，貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，二五歲他剛剛在樂壇上嶄露頭角，耳朵又開始失聰，這種對音樂家來說幾乎致命的打擊給他帶來的痛苦，常人難以想象。誰又能想到他那些傳世的巨作，絕大部分竟是在耳聾后寫成的。我讀懂了，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)。貝多芬的偉大固然來自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來自所經(jīng)歷的憂患。古往今來許多大有作為的人，并不曾從社會或自然那里得到任何恩惠，相反，不公正的命運(yùn)常常給他們設(shè)下種種意想不到的障礙。在生活上，貝多芬一直是不幸的，由于貧窮和殘疾，他的感情充滿了凄苦和遺憾……他嘔心瀝血創(chuàng)作的樂曲，常常拿不到分文報(bào)酬。不錯，他的藝術(shù)是無價(jià)的，于是人們用慷慨的掌聲贊揚(yáng)他，卻沒想到他破舊的衣服甚至上不了街……

然而所有的磨難只是使它變得更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，卻始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給全世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。生活是美好的，單并非處處都開滿了鮮花，更不能指望處處都有林蔭道，有的地方會是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至荊棘叢生……正如羅曼。

羅蘭所說:“生活是嚴(yán)酷的，對那些不安于平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽(yù)無幸?？裳缘?，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行一場可悲的搏斗?！?/p>

讀書心得的簡短【篇12】

生而知者之是不存在的，天才也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能指物作詩，立就，并自為其名，且文理皆有可觀者，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，令作詩，不能稱前之所聞。到了成年，竟泯然眾人矣。一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得神童竟淪為一個(gè)默默無聞的庸人！

這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是不使學(xué)。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！

神童由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為庸人的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是神童、天才，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

讀書心得的簡短【篇13】

暑假，我讀了一本好書，書名叫《最后一頭戰(zhàn)象》。這本書是著名動物作家沈石溪。

書講的是，解放前的西雙版納，人們都使用當(dāng)象騎兵來打仗，因?yàn)橄蠹瓤梢圆葦橙?，又可以用鼻子甩人，那種象就叫戰(zhàn)象。

再一次大戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)象幾乎全部死亡了，但還有一頭象堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，他趴在地上，極力用腳撐著地面，使自己站起來，嘴里還不時(shí)的發(fā)出哎哎的聲音，好讓別人發(fā)現(xiàn)，這頭堅(jiān)強(qiáng)的象叫嘎俊，是頭很老練的戰(zhàn)象。因?yàn)閭麆莺苤?，所以被接到曼廣弄寨進(jìn)行治療。經(jīng)過一段時(shí)間的治療，他很快康復(fù)了。有一天，嘎俊非要小閣樓上面的象鞍，并且他的眼睛濕潤了。原來他是回憶并肩作戰(zhàn)的犧牲的戰(zhàn)友，帶著象鞍，去百象□看他們?nèi)ァ?/p>

這本書，我感覺到嘎俊非常的堅(jiān)強(qiáng)。身受重傷，忍著痛，堅(jiān)強(qiáng)的等待被人所救治。這種精神太讓我感動了。我們在生活中，遇到困難和挫折時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)的面對，不要自暴自棄。在學(xué)校里要珍惜同學(xué)之間的友誼，不要因?yàn)橥瑢W(xué)之間發(fā)生點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就失去友情，這樣很不值得。（www.Fw76.COM 76范文網(wǎng)）

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