2023選擇作文

選擇作文。

寫作并非僅僅是一種表達(dá)情感的手段，更是傳遞思想觀念、促進(jìn)溝通交流的重要方式。此外，作文還是鍛煉想象力的有效途徑之一。一篇優(yōu)秀的作文，不僅需要優(yōu)美的文筆，還需要思路清晰。經(jīng)過反復(fù)推敲和修改，小編最終創(chuàng)作完成了今天的“選擇作文”，希望能為你的工作和生活帶來幫助！

選擇作文【篇1】

"渠道"一詞來自水利工程學(xué)，泛指水流經(jīng)過的通道。 自從被引入營銷學(xué)之后，眾多學(xué)者對于"營銷渠道"從不同的角度給出了定義。這其中以營銷界的大師菲利普·科特勒的定義最為精確和權(quán)威。

大師認(rèn)為："營銷渠道是指某種貨物或勞務(wù)從生產(chǎn)者向消費(fèi)者移動時，取得這種貨物或勞務(wù)所有權(quán)或幫助轉(zhuǎn)移其所有權(quán)的所有企業(yè)或個人". 國內(nèi)學(xué)者一般認(rèn)為營銷渠道是商品和服務(wù)從廠商向顧客轉(zhuǎn)移的通道。 應(yīng)該說，營銷渠道也可以是一個組織，它有若干成員，每個成員都可以發(fā)揮著各自的作用，這樣相互配合，最終實現(xiàn)目標(biāo)。

1、營銷渠道的作用

營銷渠道對于企業(yè)來說，是一種重要資源。將產(chǎn)品送達(dá)顧客手中，通過這種營銷渠道，企業(yè)可以提高自身的生存能力。 營銷渠道具體有如下作用：

1.1 流動的庫存

庫存對于生產(chǎn)商來說，無疑是一個很大的成本?，F(xiàn)在競爭很激烈，各大廠商都希望可以通過降低庫存來降低成本。廠商生產(chǎn)出的產(chǎn)品是通過銷售渠道到達(dá)分銷商和消費(fèi)者的，也就是說，商品在到達(dá)顧客之前，依然只能算是庫存。但是，商品的確已經(jīng)離開倉庫，因此，流動的商品越多，倉庫的壓力就越小。這樣可以大大降低生產(chǎn)商的成本，為廠商帶來更多的收益。

1.2 降低風(fēng)險

在營銷渠道的各個成員中，大家為了更好的生存，必須相互依存。他們會自動形成一條資金流，通過廠商形成批量訂貨，加快資金流動。同時，成員捆綁在一起，可以增加實力，共同抵御風(fēng)險，取長補(bǔ)短，對于小微企業(yè)來說，這點(diǎn)尤為重要。

1.3 提升競爭力

營銷渠道在提升廠商競爭力方面也起到了非常重要的作用。 首先，信息對于現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，沒有信息，就會停滯不前。 營銷渠道使信息在廠商和顧客之間流動，這對于企業(yè)來說，可以更為及時地獲取最準(zhǔn)確的市場信息，企業(yè)在此基礎(chǔ)上，可以有足夠的依據(jù)做出正確的'決策，生產(chǎn)的產(chǎn)品才會符合消費(fèi)者的需求。

1.4 增強(qiáng)談判力

商品的進(jìn)貨價格決定了商品最終的定價和廠商最終獲利空間。中間商越多，談判的難度就越大，因為，每一級中間商都想獲得相應(yīng)的利潤。有了營銷渠道的優(yōu)化，廠商不用去跟每一級的分銷商談判，可以只跟一級經(jīng)銷商去談。這樣談判的難度和銷售成本都降低了。當(dāng)然，要想獲得談判的成功，還需要增強(qiáng)談判技巧和心理素質(zhì)。

1.5 降低交易成本

有交易，就會產(chǎn)生成本，渠道越多，成本就越大。 有了營銷渠道的優(yōu)化，廠商可以將更多的商品信息傳遞給消費(fèi)者，使得產(chǎn)品的供應(yīng)更有說服力。而廠商為了保持其核心競爭力，會降低銷售價格，吸引消費(fèi)者。 為達(dá)到這一目的， 會通過降低廠商交易次數(shù)來降低銷售成本，當(dāng)然，這可能會降低企業(yè)的利潤。

2、營銷渠道的決策分析

營銷渠道其是就是一個營銷網(wǎng)絡(luò)， 由單獨(dú)的成員即分銷機(jī)構(gòu)組成。 這些成員都有各自的任務(wù)，如果不作為，整個營銷渠道就會崩潰。因此，營銷渠道的決策就顯得非常重要，目前來說，營銷渠道主要從以下幾個方面進(jìn)行決策：

2.1 營銷渠道的生產(chǎn)者決策

從企業(yè)生產(chǎn)者的角度來說，營銷渠道的決策需要跟很多方面打交道。 比如說：企業(yè)做廣告，建立銷售環(huán)節(jié)，優(yōu)惠經(jīng)銷商品，建立銷售網(wǎng)點(diǎn)，形成營銷渠道。這些對于一些小微企業(yè)來說，尤為重要。另外，中間商的選擇，在決策上也很重要。 這種決策也往往反映在對中間商的不滿上，因為中間商在品牌推廣，商品推銷，促銷等方面都可能存在問題。

2.2 營銷渠道的設(shè)計決策

營銷渠道應(yīng)該都要有自身的渠道目標(biāo)。 這些渠道目標(biāo)并非會自動形成，需要仔細(xì)分析廠商的長期目標(biāo)。 因為營銷渠道對應(yīng)廠商的戰(zhàn)略，一旦形成，不能輕易更改。 因此在制定渠道目標(biāo)時，需要分析來自各個方面的因素。 營銷渠道的成員就包括了各個分銷機(jī)構(gòu)，它們分工不同，職責(zé)明確。 所以，選擇適合的分銷機(jī)構(gòu)對于營銷渠道的設(shè)計也起到了很大的重要。 接下來，就是根據(jù)廠商的長期目標(biāo)來確定具體的渠道方案，用經(jīng)濟(jì)性來進(jìn)行評估。

2.3 營銷渠道的中間商管理決策

營銷渠道要運(yùn)作正常，中間商管理也必不可少。 營銷渠道之間有時會產(chǎn)生一些沖突，需要靠中間商來進(jìn)行協(xié)調(diào)。 同時，廠商也需要對中間商進(jìn)行監(jiān)督和激勵。 中間商對廠商也會產(chǎn)生不滿，比如說：中間商的不作為，對顧客不負(fù)責(zé)任，對廠商的任務(wù)打折扣。 當(dāng)然，廠商和中間商合作一直很微妙。 環(huán)境對廠商不利時，希望通過中間商來開拓市場；一旦市場轉(zhuǎn)好，廠商又想甩掉中間商，獲得更多收益。 因此，為了長期穩(wěn)定的發(fā)展，廠商應(yīng)該與中間商建立長期穩(wěn)定的合作伙伴關(guān)系，要看中長期利益。

2.4 營銷渠道的消費(fèi)者決策

營銷環(huán)境一直在發(fā)生著變化，營銷渠道也不可能一成不變。 而這種變化跟銷售終端，也就是消費(fèi)者的消費(fèi)觀念的變化有很大關(guān)系。 消費(fèi)群體往往會追求可以省錢的營銷渠道， 考慮到消費(fèi)者的這種傾向，應(yīng)該對營銷渠道進(jìn)行改進(jìn)，比如說：增減渠道成員，或者調(diào)整整個營銷渠道系統(tǒng)，來適應(yīng)消費(fèi)者的變化。

3、提升營銷渠道決策的建議

營銷渠道的快速發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，那么，廠商該建立怎樣的營銷渠道才能適應(yīng)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)呢？ 營銷渠道的組織結(jié)構(gòu)調(diào)整和專業(yè)化管理應(yīng)該是一個趨勢。 在國內(nèi)外營銷渠道決策專家研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國企業(yè)界的實際運(yùn)作，可以進(jìn)行以下的探析：

3.1 增加營銷渠道成員的信息溝通

由于營銷渠道的成員較多，它們的行為難免會對企業(yè)造成一些不良影響。在這種背景下，廠商該如何表達(dá)不滿呢？中斷長期保持的合作關(guān)系顯然是不合適的，最好通過溝通來交換信息。 因為對于處于戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的成員來說， 加強(qiáng)信息的溝通可以使大家的利益保持一致。

比如：通過廣告宣傳，品牌推廣等手段來維持這種長期合作的關(guān)系。

3.2 維護(hù)好營銷渠道中的大客戶

營銷渠道中，大客戶是至關(guān)重要的。 根據(jù)"二八原理",廠商應(yīng)該建立一個專門為大客戶服務(wù)的機(jī)構(gòu)。 服務(wù)大客戶的要求是很高的，負(fù)責(zé)人應(yīng)該由企業(yè)高層擔(dān)任，素質(zhì)要高，知識面要廣，可以滿足大客戶的需求，和大客戶在各方面進(jìn)行深入的溝通。 另外情商要高，"關(guān)系營銷"的重點(diǎn)是建立長期的信任關(guān)系，而且這種信任絕不僅僅是物質(zhì)利益上的刺激。僅僅物質(zhì)利益很難建立長期穩(wěn)定的關(guān)系，更加需要的是要給客戶提供令人滿意的產(chǎn)品與服務(wù) ,這樣才能和大客戶建立起共同的目標(biāo)。

3.3 虛擬網(wǎng)絡(luò)下的營銷渠道決策

隨著電子商務(wù)的發(fā)展， 廠商和顧客之間直接溝通和交易的模式，也就是直銷模式得到了更加快速的發(fā)展。 它的發(fā)展，使很多傳統(tǒng)的營銷模式受到?jīng)_擊，甚至有人認(rèn)為，中間商將會消亡。 虛擬商場的出現(xiàn)，使得商圈的范圍不再受時間和空間的限制，理論上，它的商圈是無限的。 當(dāng)然，這種模式的優(yōu)勢很明顯，但是也不是唯一的。 畢竟傳統(tǒng)的模式有它存在的必要，并不是所有的產(chǎn)品都可以通過網(wǎng)絡(luò)完成，比如：理發(fā)，美容，用餐等。 顧客除了享受產(chǎn)品，還需要購物的環(huán)境。 另外，網(wǎng)絡(luò)的安全問題，顧客的心理防御等還需要改善。

3.4 優(yōu)選營銷渠道的中間商

在營銷渠道中，中間商也有較大的作用，但是很多時候中間商之間會由于利益的沖突產(chǎn)生矛盾，以至于影響廠商的整體利益。 廠商可以重點(diǎn)培養(yǎng)部分中間商， 并且與它們建立一種長期穩(wěn)定的合作關(guān)系。通過兼并、聯(lián)合等方法提高集中化程度，對其他的中間商是一種制約。這樣，廠商可以集中精力搞生產(chǎn)，增強(qiáng)企業(yè)實力，通過產(chǎn)品差別化，提升顧客對于品牌的忠誠度。

3.5 營銷渠道決策中顧客地位

營銷渠道中顧客是一切的起點(diǎn)， 作為新型的需求拉動型渠道模式，可以降低成本、增快速度、完善服務(wù)。企業(yè)在進(jìn)行營銷渠道決策時，應(yīng)該充分考慮到顧客的因素。在設(shè)計營銷渠道時，要精心準(zhǔn)備，謹(jǐn)慎選擇，不盡要考慮顧客行為，還要結(jié)合中國國情，中國城鄉(xiāng)的差異等因素，這樣可以增強(qiáng)營銷渠道決策的科學(xué)性。

3.6 提高營銷渠道的效率

提高營銷渠道的效率是渠道決策的重要目標(biāo)。渠道的管理和建立是長期的，環(huán)境卻在變化，為了應(yīng)付這種變化，需要考慮很多因素，比如：增減中間商和銷售渠道。 經(jīng)營不善的中間商要及時刪減。 有時，原有的營銷渠道需要調(diào)整，改進(jìn)，甚至重新建立。 廠商通過廣告宣傳，直接控制營銷渠道來影響市場和顧客。同時，廠商對于物流、信息交流等也要進(jìn)行不斷革新，提高營銷渠道的效率。

綜上所述，營銷渠道的設(shè)計并不容易，營銷渠道的管理更加需要我們花心思，因為它受很多因素的影響。 營銷渠道決策的科學(xué)與否取決于渠道能否高效率運(yùn)行，剛開始建立的渠道應(yīng)該考慮充分，如果草率建立，再要改正的話難度很大。 營銷渠道成員很多，而且相互獨(dú)立，有著各自的目標(biāo)和利益。要想管理好營銷渠道，做出正確的決策，就必須想辦法讓渠道成員在獲取各自利益的基礎(chǔ)上達(dá)成共識， 減少矛盾。

在新常態(tài)背景下，外部環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，這就需要我們擁有與時俱進(jìn)的態(tài)度，不斷的進(jìn)行渠道的革新，提升渠道的效率，做出更好的決策。

選擇作文【篇2】

“在滿地都是六便士的大街上，只有他望見了月亮。”這是《月亮與六便士》中對斯特里克蘭德的描寫。鐘榮芳，這位將要成為燕園桃李的農(nóng)家女孩，在眾多專業(yè)中選擇了考古這一“沒油水”的專業(yè)，在滿地何止六便士的大街上選擇了月光，在這個懷疑的時代里選擇信仰。

但“吃瓜群眾”卻不以為然，那些“過來人”將一個又一個數(shù)字，一位又一位“成功人士”擺上講臺，努力勸誡這位在他們眼中“不上道”的年輕人，一以蔽之，即是以經(jīng)濟(jì)理性為由宣揚(yáng)他們的人生哲學(xué)，試圖讓這位未經(jīng)人事的女孩抓住這唯一“翻身”的機(jī)會。

可是，他們錯了！

或許，這的確是一個懷疑的時代，或許，他們是經(jīng)歷過無限痛楚，只希望鐘榮芳不要犯他們當(dāng)年的錯誤。他們也曾擁有過夢想，而最終卻屈膝于現(xiàn)實。但那些堅持下來的人卻給予鐘榮芳無限鼓勵。敦煌研究院院長樊錦詩同她說：“不忘初心，做胸懷天下的新青年！”

在時代的長河里，這兩個相似的靈魂的共鳴，是夢想激蕩于歲月的回響！

我們游離，我們仿徨，我們幻想，或許兩年之后，我們會面臨相同的選擇：一邊是少時堅守至今的白月光，一邊是生活里朝思暮想的六便士?，F(xiàn)實從來不會可愛，那么我們是否有勇氣像鐘榮芳那樣，在懷疑的時代里選擇信仰？

然而，即便我們真的有勇氣出發(fā)，也未必能到達(dá)夢想的彼岸。很多人終于把幻想當(dāng)成了幻光，陷入無邊苦海，墜入世俗深淵。并不是所有人都能像樊錦詩那樣堅守大漠?dāng)?shù)十載，冷板凳上讀古書。面對誘惑、苦難、折磨，我們愿不愿意為自己年輕的夢而堅守？為一個看似荒誕的誓言而放棄真金白銀的許諾？

我想，我愿意！

人的生命只有一次，十年寒窗，皓首窮徑，絕不是為了手中的一碗飯，身上一裳衣。我在不斷地攀登，是因為我知道我的夢在前方，指引著這具肉體凡軀跨過江海，奔向未來。我想找到我靈魂的歸處，即便所有人都在彎腰撿腳下的六便士，我也會直起腰桿，仰望月亮。

請相信你年輕的夢，請堅守你心靈的凈土，請在這懷疑的時代里，選擇信仰！

選擇作文【篇3】

讀了這則材料，我驀然有那么一絲感動，油然而生出一種敬意。我非常欣賞這位丹麥人的行為，因為我冥冥中似乎看到了一個智者，看到了一個圣人、一位哲人，看到了一個對蒼生有著悲憫意識的慈悲者。盡管他在釣魚，但我更看重他對小魚放生的行為。

他就是丹麥的那位釣魚人，我更寧愿把它稱為一個煙波釣徒，或者一個中國式的，寄跡江湖之上，往來云煙之中，漁翁之意不在魚的漁夫，因為這樣的煙波釣徒或是漁夫都浸透了濃濃的中國文化，都或多或少地有那么一點(diǎn)儒家佛家道家的味，如那位和屈原對話的漁夫，如柳宗元筆下的江上漁者，如隱居于潘溪之上，直鉤垂綸的姜子牙。魚在這些人的眼前，不只是一道菜，養(yǎng)家糊口的什物，更是一種生靈，一個朋友，一種親近自然、融身于自然的渠道，一種體悟人生、洞察玄機(jī)的方式。莊子和好友惠子不是有臨溪觀魚而悟道的傳世佳話么。

我一直輕視于西方人的淺薄，西方人生活的粗糙和太過鮮明的功利意識，可事實證明淺薄的是我和我周圍的許許多多人，真是讓人有些自慚形穢。事實不必太多地羅列，只這個釣魚的事例，足矣！如丹麥這位先生的釣魚法，中國古代是不乏其人的，如生活在兩千年前的孟子。孟子在和梁惠王的對話中，就說過一句很有哲理的話“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”孟子的話可能時人也多有身體力行之，不然在生產(chǎn)力那么低下的時代，怎么還間隙出現(xiàn)了不少的太平盛世。太平盛世固然和統(tǒng)治者治國安邦的政策方法有關(guān)，但也離不開老百姓的生產(chǎn)方式和生活態(tài)度?？上У氖侵袊糯膬?yōu)秀思想如今在洋人那里運(yùn)用著，而現(xiàn)在的大多數(shù)中國人卻早已忘得一干二凈了。竭澤而漁、焚林而獵的事件在現(xiàn)在的中國比比皆是，小的，君不見現(xiàn)在的釣者漁夫，有幾個釣著小魚或網(wǎng)著小魚而放生的，大的清沌吃，小的油煎了吃，直弄得江河混濁，魚鱉絕跡，恐怖！大的，如我們現(xiàn)在的一些人利令智昏，對于地下資源的掠奪性開采，只要眼前快活，誰管來日方長，殺雞取卵，鼠目寸光，悲哀！

細(xì)水長流是一種自然現(xiàn)象，更是蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)持家的一種哲學(xué)思想。如果用會不會生活，會不會過日子來界定一個人的行為，丹麥人顯然屬于前者。但僅僅把這種行為說成會過日子，無疑削弱了它的行為價值，把它變得庸俗化和膚淺化了。

中國人有一種重要的思想“天人合一”，人和自然的和諧統(tǒng)一。很多人總以為人和自然的和諧很玄虛很遙遠(yuǎn)，其實并不玄虛和困難。如果你能在伐下一棵大樹的同時栽下一棵小樹，如果你在遇見垂死的生靈而一發(fā)慈悲之心救活它，如果你能放生網(wǎng)中的小魚，如果你在休漁期能安分守己，如果你對被保護(hù)的動物不存在非分之想……你就很了不起了，你孰幾近乎一個智者、一個哲人、一個慈悲者了?！叭私钥梢詾閳蛩础辈⒎翘撗?，皆是始自足下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。謹(jǐn)記！

選擇作文【篇4】

人生在世有許許多多的選擇，我們知道“魚與熊掌不可兼得”，如果一與二之間你只能選一個，你又該如何選擇呢？

今天，劉老師讓我們在一張紙上寫下了幾個詞語：快樂、友情、親情、健康、金錢、自由、資源。這七個詞語對我們來說都很重要。但劉老師說：“必須要依次劃掉，最后只留下一個！”真是一個艱難的選擇！

看到了這個詞語，我不禁喃喃自語：“我不想選！我不想選！”后來我想了想，覺得金錢乃身外之物，沒有了它不一定就不快樂了。想到這里我毫不猶豫地劃掉了它。

第二個被我劃掉的是“自由”這個詞。因為我覺得，即使你失去了自由，不能隨心所欲。但是你有家人朋友的關(guān)愛，你也能收獲快樂，這樣也不算是壞事。魯迅也曾說過“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋?！彼晕疫x擇了“自由”。

在剩下的詞里面，我劃掉了“資源”、“快樂”還有“健康”，因為我覺得它們都沒有“親情”和“友情”重要。親人和朋友是我在這個世界上的希望，也是我前進(jìn)的動力。

這一刻，我要做最后的抉擇了。讓我在“親情”和“友情”中選一個真的很困難。我的腦海里不禁回想起朋友關(guān)心我?guī)椭业臉幼?，回想我們在一起的快樂時光。同時我又想起家里父母對我的愛和感受到的溫暖。經(jīng)過幾番掙扎和思考，我下了一個決定——我選擇親情。因為沒有父母，就沒有我。是他們給予我生命撫養(yǎng)我長大。

在成長的路上，我們會面臨各種各樣的選擇。在思索決定的時候，一定要慎重，三思而后行。

選擇作文【篇5】

人生處處有選擇，人生時時有選擇。因為選擇而產(chǎn)生生活的變奏和命運(yùn)的改變。

生活中有選擇嗎？或許生活中我會選擇蘆葦。在暴風(fēng)雨來襲的時候，順風(fēng)仰倒。但是風(fēng)暴過后，它又頑強(qiáng)地站直了腰板，它的堅韌讓它生存下來。是的，有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展。

還記得臥薪嘗膽那個故事嗎？

兩千多年前，在長江中下游有兩個國家，一個是吳國，一個事實越國。他們都想征服對方，使自己的國家強(qiáng)大起來。

會稽一戰(zhàn)，越國打了敗仗。越王勾踐萬般無奈，只好派人向吳王夫差求和，表示愿意和夫人一起去吳國，給吳王當(dāng)奴仆。吳國的謀臣紛紛要求滅掉越國，免除后患。得勝的吳王非常驕傲，不聽大家的建議，答應(yīng)了勾踐的請求。

勾踐夫婦來到吳國，穿上了粗布衣，住進(jìn)了石頭房，給吳王養(yǎng)馬駕車。他們在吳國整整干了三年，才回到自己的國家。

回國以后，越王勾踐時刻不忘報仇雪恨。白天，他親自下田耕種；晚上，就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一只苦膽，每頓飯前，總要先嘗嘗他的苦味，提醒自己不忘兵敗會稽的恥辱。

經(jīng)過二十多年的努力，越國終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，出奇兵滅掉了吳國。

在逆境和壓力面前，我們既要勇于抗?fàn)?，也要學(xué)會適當(dāng)?shù)耐瞬?，以退為進(jìn)，保護(hù)自己，以利于生存和更好地發(fā)展，取得最后的進(jìn)步。

選擇作文【篇6】

不同的選擇決定不同的人生即人們常說的選擇決定人生，不必把話題說得過于寬泛，只舉幾個簡單的例子就能夠說明問題。

可以說，無論在人生還是日常生活中，時時刻刻都存在著選擇。選擇，是隨機(jī)發(fā)生而不可避免的，而且也有大有小大到?jīng)Q定人生事業(yè)的方向，小到?jīng)Q定中午吃什么午餐。其實從早晨醒來后的第一刻起，就已經(jīng)開始了一天之中的選擇是選擇早點(diǎn)起床還是繼續(xù)睡懶覺。選擇起床時間的早與晚，有時卻可以決定一天的生活是輕松還是緊迫如果起床早了，時間寬裕，那么就能夠輕松的安排一天的工作學(xué)習(xí)而不必太過匆忙;如果起床晚了，發(fā)現(xiàn)快遲到了才趕忙出門，要是在路上再遭遇堵車的話，那么弄不好一整天都會在緊張窘迫之中度過。

以上舉得只是一個最為簡單的例子，其實選擇可以出現(xiàn)在人生和生活中的方方面面，可以說選擇與任何人都密不可分如影隨形。就如現(xiàn)在，你也可以選擇繼續(xù)讀完這篇文章，也可以選擇關(guān)了頁面走人。

如果你在街上閑逛，在你眼前的攤位上擺著一本書、一把刀和一串手鏈如果讓你從中挑選一件，那么你會選擇買哪件物品?其實問題很簡單，買東西時按個人喜好就行了買其中任何一件都可以，而且用不著過多的考慮，一切真的很簡單。其實不然，看似簡單的事情卻能夠讓你在挑選完物品之后，隨之選擇了自己的人生。

當(dāng)你把三件物品中的其中一件買回家，那么這件物品，就會在你今后的生活之中發(fā)揮作用，或者和你以后的生活產(chǎn)生某種必然的聯(lián)系。如果無法理解或者不相信我說的話，可以看如下的解釋。

如果選擇買書，書中的知識可以武裝頭腦和開闊眼界，可以提高人的知識水平和能力，對工作和生活都有幫助;或者，在讀完一本書之后，就能夠改變一個人的人生觀和價值觀，進(jìn)而改變?nèi)说囊簧?。如果選擇買刀，刀既能防身又是野營之中必不可少的工具，可以讓人在野營中化解險境;卻又可以成為兇器，而使人肆意妄為或招惹禍端。如果選擇買手鏈，漂亮的手鏈給自己佩帶，可以裝飾儀表提升人氣，贈送給愛人又能夠讓彼此的關(guān)系更親密。

可以說從中挑選的每件物品，都能夠在以后的生活之中發(fā)揮其特有的作用而人在選擇買哪件東西之后，自己的生活會隨著這件東西的買進(jìn)而發(fā)生變化，也就在買下東西的那一刻，就此選擇了以后的生活乃至人生。

雖然說我們每個人都有自己不同的生活環(huán)境、處境遭遇和人生軌跡，但一切狀態(tài)都不是永恒不變的，而是隨著時間的推移和不斷的選擇，而發(fā)生著相應(yīng)的轉(zhuǎn)變而很多次的轉(zhuǎn)變都是在潛移默化和不知不覺之中完成的，不必經(jīng)歷什么大事情，而是在做了一系列細(xì)微的小事之后，讓生活中一點(diǎn)一滴融入個性并形成積累，從而讓人逐漸隨之轉(zhuǎn)變。

生活中一些簡單細(xì)微的小事，雖不能決定人的人生命運(yùn)，卻能夠讓人發(fā)生逐步的轉(zhuǎn)變而在每次做事之前，都要經(jīng)歷選擇。可以選擇做還是不做，還可以選擇做事情的方法。如果從甲地到乙地有三條路線可走，同時也可以選擇開車、打車或坐公交車事情真的是很簡單，三條路線和三種出行方式都可以任意的組合，選擇起來可以說無足輕重;然而不同的選擇之下，路程上耗費(fèi)的時間是不同的，能遇到的人和看到的風(fēng)景也會發(fā)生不同，路上遭遇的事情也會相應(yīng)的不同由此說來，其實你的人生也會在選擇了出行路線和出行方式之后，隨之發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。

如果選擇發(fā)生在工作上，是選擇繼續(xù)堅守原有的工作崗位，還是選擇跳槽或者自己創(chuàng)業(yè)另起爐灶，都會讓生活隨之發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。而在建立婚姻之前，選擇不同的伴侶，就注定將要選擇不同的婚姻生活，乃至使自己的人生軌跡也隨著婚姻伴侶的選擇而發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變所以，在挑選婚姻伴侶前一定要慎重，因為不同的選擇會得到不同的結(jié)果，而每一種選擇之間都存在著差異和差距，甚至?xí)尣煌x擇下的婚姻生活的差距出現(xiàn)天壤之別。

而無論在工作還是婚姻中，在面對即將要做的事情，都可以選擇是積極主動還是被動消極，都可以選擇不同的心態(tài)、態(tài)度和不同的行為方式來對待所選擇的每一種不同的思維方式、語言和行為方式，都會得到不同的效果。如果遭遇了困境和挫折，可以選擇悲觀失落萎靡沉淪，也可以選擇樂觀向上堅強(qiáng)面對選擇堅強(qiáng)重新振作，最終會讓人擺脫困境戰(zhàn)勝自我。

人，有時候在面對選擇人生方向、個人職業(yè)和婚姻伴侶時，往往會慎重考慮和謹(jǐn)慎對待;而在面對日常生活中那些習(xí)以為常的小事情，在經(jīng)歷選擇時往往不需要耗費(fèi)什么腦筋，或者根本不用過腦子就順手選擇隨手而為。一切似乎都受了行為習(xí)慣和個人喜好的影響，而讓選擇成為一種簡單機(jī)械的或習(xí)慣性的行為。行為習(xí)慣是在生活中日益養(yǎng)成的，做慣了的事情就不用再改良，按部就班就可以了不過，在諸多的習(xí)以為常、按部就班和司空見慣之中，有時卻會隱藏著被忽視的細(xì)節(jié)甚至潛在著危機(jī)。如果能夠細(xì)心一點(diǎn)，就可以捕捉到細(xì)節(jié)和覺察到危機(jī)，就此也可以將陳舊的東西改良或者避免一次意外事故的發(fā)生。就看你選擇什么態(tài)度來對待工作和生活了，是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致還是馬馬虎虎態(tài)度決定一切，選擇不同的態(tài)度就會經(jīng)歷不同的人生風(fēng)景。

在做一些簡單的事情時，不要再奉行經(jīng)驗主義了，稍微動一下腦子就可以在簡單之中創(chuàng)造神奇，或者避免因為麻痹大意造成損失。有的人做事，遇見簡單的事情偶爾也會過一下腦子，但并不麻煩因為選擇只在一念之間。

選擇只在一念之間似乎無足輕重，然而卻是很沉重的話題。因為在一念之間，就可以化生出生與死、善與惡和愛與恨在兩種不同的選擇之間，往往只是一念之差，然而在一念之差之下，所得的結(jié)果卻是截然不同的，甚至是產(chǎn)生天壤之別的差距。

選擇作文【篇7】

“清晨，我走出窗子，看外面陽光明媚，鳥鳴馥香……”——《窗子》

這首詩來自奧斯維辛監(jiān)獄，是用血寫在一件囚衣上。詩中盡是描寫窗子外面美好的，愉悅的事物，表達(dá)舒適嫻靜的心情。你要問，可憎的法西斯怎么會建筑一間環(huán)境如此悠美的囚室?二戰(zhàn)后整理囚物的專家揭開了這個謎。

詩人來自監(jiān)獄中的B區(qū)囚室，一間黑暗、被嚴(yán)加監(jiān)控的地方。然而這里，專家們找到了那扇“窗子”，一扇用血畫上去，與真正窗戶一般大的“血窗”。原來囚犯們就坐在這扇“窗子”前，忽視外面的炮聲，轟鳴聲，心中充滿無限希冀地望著窗子，想象世界的美好。即使同在囚室，B區(qū)的囚犯們的心情卻格外好，他們知道自己需要什么，應(yīng)追求什么，他們盡其所需來達(dá)到這個目標(biāo)而不是一味等待，憂愁地死去。

明確自己要的是什么，自己的夢想與追求是什么，而不是按照別人的吩咐和既定的路線傻傻地走下去。很明顯，前者才是通往成功的路，是靠向幸福的彼岸。

劉墉要搬家了，他的兒子劉軒則負(fù)責(zé)雜物間。良久，劉墉不見劉軒搬東西出來，彼岸進(jìn)去詢問他。劉軒說：“這么多東西，要搬什么呢?這些舊書要搬嗎?”劉墉甩下一句話“你自己決定吧!”便揚(yáng)長而去。后來劉軒把東西整理得盡然有序，帶去了新家。

很多時候，我們總埋怨父母管得太多，可我們不知不覺中總需要他們的決定和管理，因為我們優(yōu)柔寡斷，渾渾噩噩，做了這一步，不知道下一步該怎么辦。劉墉則主張“你自己決定”!你自己選擇，不僅鍛煉處事的心智成熟度，還能堅定自己心中最初的夢想，實現(xiàn)自我，實現(xiàn)理想。

新生兒長得幾乎一樣。他們的起跑線是相同的，但父母的教育，家庭背景的貧與富卻會讓他們走上不同的路。但是他們?nèi)杂羞x擇的，是做個開心平凡的窮人，還是變成無惡不作，怨天尤人的窮人。

路是靠自己一步一步走出來的，幸?？梢韵馚區(qū)囚犯望著“窗子”享受自然的美好，成功可以像劉軒一樣由自己決定著邁向哈佛。其實決定權(quán)在我們的手中，要看我們?nèi)绾芜x擇，如何對待。