淡泊寧?kù)o作文13篇

淡泊寧?kù)o作文。

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淡泊寧?kù)o作文(篇1)

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮的這句話一定是的，大徹大悟之后說(shuō)的，它之所以能流傳千古，一定有它的深刻的內(nèi)涵。

又是春天來(lái)了，風(fēng)和日麗，微翠的葉子稍稍一擺，像心底的微波。春天真像一個(gè)穿久了蒼白衣衫的少女，突然換上一身綠裝，令人心情愉悅，憂郁頓消。

然而，打開(kāi)滿(mǎn)是試卷的書(shū)包和想到即將到來(lái)你考試，這種心情就跑得無(wú)影無(wú)蹤。我接觸過(guò)不少優(yōu)秀的女皇，幾乎沒(méi)有誰(shuí)能擺脫成長(zhǎng)帶來(lái)的煩惱和升學(xué)帶來(lái)的壓力。于是，我久久地思索一句曾經(jīng)度過(guò)的話：深邃與青春無(wú)緣，學(xué)識(shí)與游戲?qū)αⅰ?/p>

被人視為眩目的榮耀后面，生命承擔(dān)著多少歲月的重負(fù)和深重的代價(jià)

。然而，有些人并不懂輕松，她們依舊為自己加壓力，于是愈加沉默無(wú)語(yǔ)深邃果真于青春無(wú)緣嗎？

我久久無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲乙惨恢迸κ棺约旱?，使自己輕松，然而，面對(duì)這個(gè)美麗了春天，我卻又在逃避著什么？

終于到家了。喝了倍睡走到陽(yáng)臺(tái)。

月季開(kāi)花了。似乎很平淡，真的。我不想用多少詞典來(lái)說(shuō)明這種不凡。因?yàn)橛行〇|西在有的人看來(lái)就是一種心境，一種自然。也許世界上

的每一件事原本都是很平淡，轟動(dòng)無(wú)非是人們刻意制造出來(lái)的。

也許我要的就是這種心境。淡伯寧?kù)o也無(wú)非是一種心態(tài)罷了。在此種心態(tài)下，人才會(huì)超然于生命的重壓之外得到心靈的升華，于是，心不再蒼老，而會(huì)在深邃中永遠(yuǎn)年輕。

從壓力下出來(lái)吧春天依舊美麗，只是你的笑容更加燦爛，只要記?。旱磳?kù)o，從容不迫，你一定會(huì)活的更好。

淡泊寧?kù)o作文(篇2)

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛孔明，對(duì)自己一生的寫(xiě)照。而如今，世事紛繁，又有誰(shuí)能心中僅存淡泊。誰(shuí)能心隨朗月皎而高，誰(shuí)能志與秋霜潔？世界上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因?yàn)樗麄冇幸环N常人所不能及的品質(zhì)——淡泊。

人生，如同是一輛車(chē)，追名逐利的人就相當(dāng)于一輛快車(chē)，他們的目的只是一味向前沖，不管不顧，就這樣日復(fù)一日年復(fù)一年，在他們的意識(shí)中，只有油門(mén)，沒(méi)有剎車(chē)，而年復(fù)一年的踩油門(mén)不踩剎車(chē)，讓他們?cè)僖矡o(wú)法停下這快節(jié)奏的生活，最終，他們可能實(shí)現(xiàn)了他們的目的，但犧牲的卻是他們的生命。而人生這輛車(chē)的剎車(chē)就是淡泊，當(dāng)你行駛過(guò)快的時(shí)候，適當(dāng)踩下剎車(chē)，讓步伐慢下來(lái)，欣賞人生美景，真正值得觀看的美景，只有等你真正慢下來(lái)才能感悟得到。因?yàn)槟悴槐卦贋槟敲`，淡泊了一切，有足夠的時(shí)間和精神去面對(duì)世間萬(wàn)物。

追名逐利者，其人生的熱望和關(guān)注點(diǎn)往往焦聚于位子、房子、車(chē)子、票子上，他們的志趣，是怎樣獲得這次浮華。因此有了患得患失的心境，終日處于焦慮不安之中，在飽嘗了功名利祿之時(shí)，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪的痛苦，他們所奉行的，或許就是”今朝有酒今朝醉，哪管明日是與非。”這是一種極端利己主義和享樂(lè)主義態(tài)度。

淡泊名利者，并非沒(méi)有功名利祿之心，但他們?cè)谧非笊蠀s奉行順勢(shì)而為、得之無(wú)愧。因此，他們坦然、真實(shí)、自在、寬朗、自重自愛(ài)。他們恪守寫(xiě)著“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的信仰。這種安貧樂(lè)道、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá)的精神境界是一種純粹高尚的，有益形成正能量的態(tài)度。

兩種名利態(tài)度，規(guī)定和鑄造了兩種不用格調(diào)的人生?？梢哉f(shuō)淡泊拿得了頭籌。

非淡泊無(wú)以明志，一點(diǎn)不錯(cuò)，無(wú)味的追逐，最后得到的也許只是那一剎那的微笑。淡泊一生，豈非無(wú)味？看清世事，享受有限的生命所帶給我們的僅有的快樂(lè)。

人生何其有，無(wú)非是坦蕩，君子總是心胸寬廣，小人卻總憂愁悲傷，心若無(wú)恙，奈我其何，人生很平凡，生活卻很簡(jiǎn)單，看不透神秘的未來(lái)，改變不了無(wú)奈的過(guò)去，只能躋身于叢生的間隙中，耗著僅有的堅(jiān)強(qiáng)，做人恰到好處。是人生最大的學(xué)問(wèn)，把握做人分寸，是做人的尺度。心若得知，會(huì)心靜如水，心若平靜，幸福會(huì)如花開(kāi)。

人生坦坦蕩蕩，自在就好，生活簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，快樂(lè)就好。多少?gòu)?qiáng)求，多少挽留，過(guò)不完的明天，理還亂的今天，安放在走遠(yuǎn)的昨天，如若，一說(shuō)的心動(dòng)，是心依偎暖的永恒，我渴望簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單地走，簡(jiǎn)單的愛(ài)，何必舞弄人生的聰明，生活不想要煩惱就簡(jiǎn)單一些，淡泊一些，淡泊的生活更為樸素，更為真實(shí)。

榮辱不驚，

閑看庭前花開(kāi)花落。

去留無(wú)意，

漫觀天外云卷云舒。

留一份淡泊給自己，去感悟那個(gè)最真實(shí)樸素的自己。

淡泊寧?kù)o作文(篇3)

沉浸在淵明“心無(wú)車(chē)馬喧”的意境中，也很享受“采菊東籬下”的悠然寧?kù)o；想象范蠡偕美人泛舟坐享萬(wàn)千財(cái)富的逍遙得意，感謝歷史的風(fēng)卷塵囂沒(méi)有讓他們?cè)诠賵?chǎng)的浮利物欲中追尋一生而無(wú)法善終。驅(qū)使他們走向恬淡寧?kù)o的樂(lè)土至此以老，不過(guò)緣于他們簡(jiǎn)單淡泊的念想。

這種神話似的寧?kù)o背后興許有著許多不為人知的心酸。但陶潛安于清貧想是十分欣悅的，他不過(guò)抓住了束縛自己欲望的韁繩，只想過(guò)一種簡(jiǎn)單無(wú)憂的生活，誰(shuí)又能比得上他身心的寧?kù)o，遠(yuǎn)離塵世喧囂所尋得的精神自由？相反如今物欲橫流的現(xiàn)代生活，讓人們?cè)诠賵?chǎng)職場(chǎng)均學(xué)會(huì)廝殺拼搶?zhuān)瑸榈氖浅鋈祟^地、光耀門(mén)楣，又或是滾滾而來(lái)的財(cái)富，膨脹著復(fù)雜的念想，一步一步走向深淵泥潭。午夜夢(mèng)回的無(wú)眠，內(nèi)心有太多不甘和渴望，時(shí)時(shí)叫囂著桎梏內(nèi)心。但究其初衷不過(guò)是想衣食無(wú)憂罷了，這又何嘗不是一種渴望的寧?kù)o？因?yàn)橄胍奶喽e(cuò)失迷茫，那些無(wú)法擁有的終究擦肩而過(guò)。如今因官場(chǎng)貪污而走進(jìn)死牢的血淋淋的教訓(xùn)實(shí)在是太多了。他們因?yàn)閷?duì)名利瘋狂的追求而興奮，卻又因懼怕而惶惶，最終走向末途。

“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志”，古人如是說(shuō)。而如今人們的內(nèi)心太過(guò)陳雜，就連行善助人都是功利性的想法，最終受到道德的拷問(wèn)。四川達(dá)州的孩子扶了老人卻被反過(guò)來(lái)勒索，斥責(zé)謾罵聲討之聲洶涌如流，我想老人的生活該是喧雜的吧，他的內(nèi)心肯定也在無(wú)數(shù)次掙扎。人們渴求建設(shè)精神家園讓疲累之心棲息放松，卻又在背離淡泊的路上愈行愈遠(yuǎn)，心中的聲音多了，世界也就不平靜了，而理想生活的路途卻背道而馳，甚至禁錮不前。

桃源里的人們只是尋求凈土安享生活，這種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單給予了他們一個(gè)神話般寧?kù)o的世界，也有現(xiàn)世村落鄉(xiāng)鎮(zhèn)平靜淳樸的生活。他們都是思想純真的智者，知道自己內(nèi)心的追求并能安守簡(jiǎn)單。這正如我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的態(tài)度，過(guò)于追求難題的解決優(yōu)人一等，忽視了最簡(jiǎn)單的東西，往往不盡如人意，于是煩躁愈加，無(wú)法調(diào)整心態(tài)取得學(xué)習(xí)進(jìn)步。如果我們根據(jù)實(shí)際簡(jiǎn)單點(diǎn)，不去多想，而使內(nèi)心平靜，順其自然，恬淡對(duì)待最后結(jié)果，興許會(huì)取得日積愈久的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步。這大抵是最能適用“淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)”這一說(shuō)的事情吧。

凡事無(wú)憂，心事簡(jiǎn)單，這應(yīng)該是人生境界的最高層。我們或許無(wú)法達(dá)到那樣的高度，去可以試著平淡簡(jiǎn)單地對(duì)待生活中的繁雜瑣事，讓心靈沉靜下來(lái)。很喜歡“雪夜訪戴”的故事，就是如王羲之之子那樣的來(lái)去無(wú)意簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，才能平靜地欣賞雪夜而落的清輝吧。

“一個(gè)人把握很簡(jiǎn)單的一點(diǎn)東西，就能夠像神一樣過(guò)一種寧?kù)o生活?！辈诲e(cuò)的，淡泊處世，寧?kù)o生活，走向內(nèi)心的恬淡和精神的自由，在人生道路上愈行愈遠(yuǎn)。

淡泊寧?kù)o作文(篇4)

陣陣菊花香中他漫步走過(guò)，清袖一甩便把那功名抖落，在世人盛愛(ài)牡丹的時(shí)候，他卻以菊自比，辭官不做。

他愛(ài)菊，菊，花之隱逸者也。

李清照愛(ài)菊，暗香盈袖，瘦比黃花。

黃巢亦愛(ài)菊，香透長(zhǎng)安，盡帶黃金甲。

那陶淵明呢？他“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”在那悠悠醇和的靜美之中，他飄然一棹，賞菊采菊…

諸葛亮戎馬一生，氣吞曹吳，卻不披一甲，不佩一刀；毛澤東指揮萬(wàn)眾軍民，在戰(zhàn)火中打出一個(gè)新中國(guó)，卻不授軍銜，不背一槍。

他們同陶淵明幾近相反卻又幾度相重，為國(guó)為民的熱血男兒和不為五斗米折腰的大隱之士一樣，淡淡的生活，靜靜的思考，執(zhí)著的進(jìn)取，而永葆一種理性的美麗。

李青蓮的酒杯釀造了他狂草的詩(shī)與人生。

杜少陵的內(nèi)心寫(xiě)滿(mǎn)了亡國(guó)的陰影與傷痛。

而他，他卻不為五斗米折腰，隱居歸田，辭官不做。所以，所以他永遠(yuǎn)都不會(huì)有謫仙甩一只靴子給高力士的瀟灑，永遠(yuǎn)也不會(huì)有廣廈萬(wàn)間，大辟天下寒士的豪邁，他所擁有的，僅僅是一片豆地，幾株菊花，清輝之下荷鋤而歸的淡泊，飲酒賞菊賦詩(shī)的清雅。

但他卻在放棄與堅(jiān)守之間毅然的作出選擇，他選擇了直率，于是有了“期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，他放棄了官利，于是有了“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。久在樊籠里，復(fù)得返自然”。

以至于千年以后，那些故作聰明的官人早在記憶里腐朽，而你的名字，你的詩(shī)歌卻在人們的心中永垂。

靜坐于草廬之前，你扶一把無(wú)弦的琴，把生命的旋律記在心間，裝進(jìn)詩(shī)的信封，寄回后世，然后一個(gè)人在田園之中慢慢走過(guò)，一個(gè)人享受冷月清輝的溫柔…

淡泊寧?kù)o作文(篇5)

關(guān)于淡泊寧?kù)o的散文

掛在樹(shù)梢的枝葉沒(méi)有了搖曳，那是因?yàn)轱L(fēng)的寧?kù)o。遠(yuǎn)方從風(fēng)里傳來(lái)的吵雜聲響，在寧?kù)o里消融。安靜，是時(shí)光容留給這個(gè)時(shí)空的一個(gè)饋贈(zèng)。

品嘗這個(gè)感觸，在寧?kù)o間誕生沉淀的氣韻時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)心靈成熟飽滿(mǎn)的味道是在五味調(diào)料瓶里脫穎而出的杰作。心靈的小舟不再搖擺漂泊，那就意味著在風(fēng)雨摔打里已經(jīng)能夠撐起心靈的天空。

這幾句話說(shuō)的簡(jiǎn)單，也許，在其中付出的可能是半輩子時(shí)光，從蹉跎的代價(jià)里打磨出來(lái)的至理名言。一路走來(lái)，痛并快樂(lè)的感觸一同攜手同行，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的刀刃刺痛天真的理想時(shí)，迷惘，彷徨的心境都在其中曾經(jīng)走過(guò)。曾經(jīng)的依附在割斷了鏈條時(shí)，翅膀才在起起落落里放飛，折翅、療傷，人生就是在這樣的過(guò)程里成長(zhǎng)長(zhǎng)大。

曾經(jīng)以為抱負(fù)和志向是成正比，而現(xiàn)實(shí)卻不是堅(jiān)持和希望能夠到達(dá)得到的結(jié)果。從垂釣者的行蹤里可以看到，無(wú)論這個(gè)垂釣人是什么樣的心境，它都會(huì)安心于坐在那里等待魚(yú)的上鉤，無(wú)論釣到的魚(yú)大小、還是空桿，都是一種獲得里的享受。垂釣應(yīng)該是寧?kù)o的，不會(huì)因?yàn)橐惶祠~(yú)沒(méi)有上鉤而氣急敗壞，不會(huì)因?yàn)樵诎哆叺目菰锒鴲琅?，這是一種境界，把這樣境界應(yīng)用與實(shí)際生活里，浮云就是云煙，怎么會(huì)讓迷霧遮蓋心境？有多少欲望就會(huì)有多少浮躁，欲望和目標(biāo)不是同行線的產(chǎn)物，欲望是無(wú)止境的貪欲，目標(biāo)是明智里的一個(gè)定向，所以，有時(shí)會(huì)把它們混謠，分辨不清，影響了心境。

踏過(guò)河流山川會(huì)看到了自己的渺小，看過(guò)書(shū)卷精華會(huì)提升眼界和心胸。在不完美里長(zhǎng)大時(shí)，又在不斷的追求里完美著生命。能夠爭(zhēng)取到的事情誰(shuí)都會(huì)去爭(zhēng)取，如果從中不擇手段，就變成了利欲熏心的亡命徒。只有在旅途里不斷的看一看自己，清洗一下身心，才能夠精神煥發(fā)，神采奕奕。成熟是一種沉淀里的看透，也是一種隱忍。而寧?kù)o是脫胎換骨里的沉淀，是一種氣淀沉閑的安靜，不為旁騖而左右，不為紛擾而擾亂身心。

這樣的境界也許是一輩子要不斷提升和到達(dá)的地方，修煉才能得道，提升才能得到精華。時(shí)間是修復(fù)創(chuàng)傷的良藥，要經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，才能夠有更深的感懷。

有一天，站在黃燦燦的.花樹(shù)前的時(shí)候，小雨剛剛沖刷了沉霾，清新的空氣蕩漾在身邊。從花樹(shù)里散發(fā)出馥郁的花香浸透到心底，心底的喧囂掃除的干凈，放下的惱擾在這樣的時(shí)光里融化。從心底抵達(dá)眉梢的寧?kù)o，在盡頭平靜里開(kāi)出了無(wú)形的花朵，在馥郁芬芳里凈化了靈魂。身心里漾出了靜靜的恬靜，放下心靈的枷鎖時(shí)，坦然放松的心境漾滿(mǎn)身心。得到的悟開(kāi)釋了所有的云霾，從煩擾里來(lái)，才能夠得到感悟。從困苦里來(lái)，才能夠懂得美好的滋味。從艱辛里來(lái)，才能夠懂得堅(jiān)韌的重要。從痛徹心扉里來(lái)，才能夠懂得失而復(fù)得的甘味。

一切的生命歷程，都是在經(jīng)歷里的得到，然后，在融化里得到寧?kù)o時(shí)，就會(huì)獲得淡然的美。能夠修養(yǎng)到這樣的境界，是超凡脫俗的境界，只有在努力里攀登，努力的修養(yǎng)，才能夠到達(dá)這樣的境界。

淡泊寧?kù)o作文(篇6)

有言曰：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。這是自古流傳下來(lái)的修身養(yǎng)性之道，也是一種極其高貴的品質(zhì)，是我們追求的人生境界。

平和是寧?kù)o的外觀，不急不躁，不慎不怒，臉上始終是淡定的笑容，笑看花開(kāi)花落，笑看風(fēng)去變幻。不因成功而得意忘形，不為失敗而自怨自艾。能忍得下辱，能吃得了苦，坦然接受誤會(huì)與仇恨，寬容傷害與不解。沉默中，用一個(gè)個(gè)行動(dòng)化解一切不平與苦難，所以在紛紛擾擾的塵世中，能心定神閑，這種人，像一杯飄香的茶，而耐人尋味，像一塊質(zhì)樸的玉，圓潤(rùn)溫良。

寬容是寧?kù)o的內(nèi)涵，有著海納百川的胸襟，在沖突面前，退一步海闊天空，從不斤斤計(jì)較，從來(lái)不拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，有時(shí)，時(shí)間會(huì)沖突很多傷痛，只是我們一直都不肯釋咫尺天涯，所以傷才愈久愈深，寬容的人會(huì)將傷痕深埋心底，不讓自己陷入痛苦的輪回，所以，這種人才能超越沉倫與苦難，從而讓人生得以升華。

寧?kù)o還需要堅(jiān)定，這個(gè)堅(jiān)定包括人生目標(biāo)與人生立場(chǎng)的堅(jiān)定，生活中，有很多形形色色的誘惑。面對(duì)誘惑，只有堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，遵循自己的原則才能不受干擾。人的一生真實(shí)就是不斷追求理想，逐步實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程，堅(jiān)定人生目標(biāo)，才能找到正確的方向，不會(huì)迷茫也不會(huì)徘徊，能堅(jiān)守自我，在正確的時(shí)候，做正確的事不急功近利，也不膽怯害怕，這樣才會(huì)活得灑脫。

寧?kù)o需要極高的文化素養(yǎng)和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，才能看透世事，寧?kù)o是大風(fēng)大浪后的心平氣和，年少的我們都應(yīng)該去勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，傲然搏擊風(fēng)雨，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)挫折，留心人情世故，終有一天會(huì)超凡脫俗，守著一顆寧?kù)o的心，在人生的路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

淡泊寧?kù)o作文(篇7)

現(xiàn)在的我們，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活上都有所追求。有追求是可以的，但是過(guò)度的追求會(huì)使我們迷失方向。失去方向的我們，做任何事情就只會(huì)看到名與利，孰不知，淡泊才是一種真正的人生態(tài)度。諸葛亮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！痹趽碛械吹娜松鷳B(tài)度之后，我們?nèi)匀豢梢杂懈哌h(yuǎn)的志向。我只希望，在我們追求的同時(shí)，不要忘了我們應(yīng)該有的那一份淡泊。

自古以來(lái)淡泊之人甚多，晉朝詩(shī)人陶淵明堪稱(chēng)典范，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄皢?wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！钡拈e適讓后人充分感受到他的灑脫。我們不是古人，不是圣人，不要求做到“山銜夕暉之時(shí)，行至水窮，坐看云起”?，F(xiàn)在我們需要的僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)放下，我想這一點(diǎn)點(diǎn)的放下會(huì)使我們豁然開(kāi)朗。

既然說(shuō)到了淡泊，那自然離不開(kāi)生命與自然。生命是淡泊的基礎(chǔ)，而自然是淡泊的條件，二者相輔相成。林清玄說(shuō)過(guò)“讓生命柔軟，為生命留白?！薄傲舭住钡哪且徊糠质鞘裁?？答案卻不是唯一的，我認(rèn)為“生命的留白”指的是大自然。在我看來(lái)，每天忙著生活的同時(shí)，有一種時(shí)間正悠悠地流淌，這可以稱(chēng)為“悠久的大自然”，這與“生命的留白”不謀而合。體會(huì)到這些，心靈自然就豐富起來(lái)，而庸碌的生活也就平添了幾縷靈動(dòng)的色彩。

萬(wàn)物各有其迷人的韻律，但終究是在以不同的方式在演算一道相同的定理，每張證明的紙上都寫(xiě)著同樣的答案：一個(gè)最初以及一個(gè)最后的坐標(biāo)點(diǎn)，都是線段，只不過(guò)有的人只需兩三筆便推出了結(jié)果，而有的人不肯停止，希望算成射線。生命就如同這道題目，就算結(jié)果相同，過(guò)程也是有極大差別的。在生命與時(shí)間的長(zhǎng)河中，做人做事的態(tài)度十分重要，即使現(xiàn)階段遇到了難關(guān)，我們?nèi)匀恍枰赂业毓タ?，在困境中越挫越勇?！胺侵奘ト恕卑栘愄?。史懷澤說(shuō)“我憂心忡忡地看待未來(lái)，但仍然滿(mǎn)懷美好的希望”。這句話是我們應(yīng)該借鑒的，要對(duì)未來(lái)有擔(dān)憂，不能無(wú)所為有，無(wú)所為無(wú)，但同時(shí)還要對(duì)其懷有希望。

風(fēng)流自賞，只容花鳥(niǎo)趨陪；真率誰(shuí)知，合受煙霞供養(yǎng)；淡泊明志，方能忙世人之所閑。人世浮沉，繁華競(jìng)逐。萬(wàn)象紛紜以深深被浮華所附，我不愿累于這物欲橫流的世界，試著追尋我的寧?kù)o與淡泊。夢(mèng)影霧花，盡是虛空。

淡泊寧?kù)o作文(篇8)

身處繁華的都市，面對(duì)已被塵埃覆蓋的心境，我似乎在不經(jīng)意間丟失了某些珍貴的東西。是寧?kù)o，我深信。此刻，我毅然決定去追尋那片屬于我的寧?kù)o。

然而，喧囂仿佛成了一道無(wú)形的坎，阻撓著我的前行。任憑我如何為之粉身碎骨，結(jié)局依舊——被它一點(diǎn)兒，一點(diǎn)兒地侵蝕于污穢之中。

在單薄的青春里，我遍體鱗傷。驀地，憶起那早已看透紅塵的大作家于丹。她面隊(duì)媒體的追捧時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度令我震撼?！懊襟w，實(shí)質(zhì)是一部放大鏡，里頭充斥著無(wú)盡的喧囂。在一次次盲目的放大中，本質(zhì)往往被掩蓋。我的作品不需要媒體過(guò)多的張揚(yáng)，屬于寧?kù)o的東西，我必須將它回歸寧?kù)o。或許因?yàn)檫@樣，我才盡可能回避媒體吧。”

于是，我緊撫著忍痛的傷口，爬起身來(lái)，再度追尋我的寧?kù)o。

這一回，我抵達(dá)美國(guó)華盛頓州的奧林匹克公園。聽(tīng)說(shuō)，這里最大的噪音是樹(shù)葉落地的聲音；聽(tīng)說(shuō)，在這座城市里，惟獨(dú)這兒才有寧?kù)o；還聽(tīng)說(shuō)，這公園里有一個(gè)城市寧?kù)o的孜孜追求者，名叫格登·漢普頓。他意識(shí)到寧?kù)o如同時(shí)間，在影子的交替間瞬息流失。所以，他瘋狂地為換取寧?kù)o而執(zhí)著奮斗：游說(shuō)了不少專(zhuān)家來(lái)監(jiān)控公園里的聲音。在公園里，最低的聲音分貝數(shù)為26分貝，最吵的是榿木樹(shù)葉掉落的聲音。另外，他還做了一件壯舉：要求航空公司修改航線。讓飛機(jī)不要飛臨公園上空。由于他的固執(zhí)與堅(jiān)持，迫使航空公司不得不作出讓步。

一路上，盡管荊棘鋪滿(mǎn)路，但是我的信念絲毫沒(méi)有被喧囂的坎淹沒(méi)。或許是素未謀面的漢普頓給予我前進(jìn)的動(dòng)力。他是我旅途的伴友。我們?yōu)橹粋€(gè)信念而追尋。雖然我未能在城市里找到一處絕對(duì)寧?kù)o的地方，未能擺脫都市里的喧嘩，但是，驚奇地發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)奪回了我的寧?kù)o。就算外頭有多大的吵雜，我依舊能夠提起毛筆來(lái)?yè)]灑我的青春，不再顫抖，不再急噪。心靜，才是絕對(duì)的寧?kù)o。其實(shí)，寧?kù)o一直住在我內(nèi)心，只是塵埃將它埋葬罷了。如今，我小心翼翼地把它拾起后，心靈得以洗滌，獲取凈化，回歸淡泊……

吾心靜兮，豈聞喧之于外者乎？是耶？非耶？終歸靜也。古之有云：淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。此為道也，銘于心而付諸予行者，必為大器也。

淡泊寧?kù)o作文(篇9)

有人說(shuō)：“人生就是在不停地行走，沿途中會(huì)有各種風(fēng)景，眼見(jiàn)之景不同，所駐之地不同?！?/p>

當(dāng)你看到蒼翠欲滴的嫩葉，聽(tīng)到喜鵲的啼叫，也許你會(huì)停下歇息，享受片刻。當(dāng)你對(duì)眼見(jiàn)之景而厭倦，你會(huì)收拾行裝前走。此刻，你看到了熙來(lái)攘往的都市，霓虹閃爍，川流不息，認(rèn)為繁花似錦的都市是你的落腳點(diǎn)。你會(huì)駐扎于此，可殊不知真正的繁花似錦在腳步的前方，那里，風(fēng)光迷人，溪水潺潺，群巒疊翠。寧?kù)o之處，方可致遠(yuǎn)。

寧?kù)o之處，是淡泊明志的無(wú)悔選擇，他們?cè)≡诜笔⒌拇蠖际?，每天辛勤的工作，從一名外交官到一名鄉(xiāng)村教師，他們告別都市，來(lái)到小山村，住在簡(jiǎn)陋的房舍里，為小山區(qū)的孩子們帶去了希望。任教三十余年，從壯年到老年，從未有過(guò)一絲后悔，一絲抱怨。生活艱辛，條件艱苦，可是樂(lè)以忘憂。他們是感動(dòng)中國(guó)十大人物—朱敏才和孫麗娜，辭去官職，告別喧囂，選擇寧?kù)o的山村，為霞尚滿(mǎn)天。

寧?kù)o之處，是沉潛中蓄勢(shì)待發(fā)的力量。生命的光輝，在于自身價(jià)值的體現(xiàn)。在那遙遠(yuǎn)的地方，站立著一位偉人。他用自己的堅(jiān)韌與堅(jiān)持，竭力用心創(chuàng)作，在痛苦中與死神抗?fàn)帲瑥奈辞?。一部滿(mǎn)載著辛酸與汗水的作品《在那遙遠(yuǎn)的地方》史鐵生從未對(duì)命運(yùn)有過(guò)屈服，即使在鄉(xiāng)村，他也樂(lè)在其中，他無(wú)悔來(lái)到鄉(xiāng)村，感受自然給予的偉大力量與靈感，在人生沉潛中蓄勢(shì)待發(fā)，搏擊長(zhǎng)空。只有獨(dú)面風(fēng)雨，在寧?kù)o中，滴下痛苦的血和辛酸的淚，才會(huì)換來(lái)最欣慰的笑顏與無(wú)悔。

寧?kù)o之處，是輝煌過(guò)后，智慧人生的選擇。她用嘹亮的歌喉，飛入尋常百姓家。生活中，難以料想的事太多，姚貝娜，一位用心歌唱的音樂(lè)人，因癌癥病發(fā)，離開(kāi)了人世。在她得知自己生病時(shí)，她從未有過(guò)沮喪，并開(kāi)導(dǎo)病友，她用自己的樂(lè)觀與病痛抗?fàn)帲山K敵不過(guò)命運(yùn)。她昏迷前天，她要求醫(yī)院將自己的眼角膜捐給別人，成為中國(guó)第648名捐贈(zèng)眼角膜的人。在她逝世后，低調(diào)舉辦葬禮，就像她的歌聲中傳遞的“寧可壯烈的閃爍不要平淡的沉默”她盡情綻放自己，最終寧?kù)o之處，悄然離世，帶給我們無(wú)限追思與飲佩。

寧?kù)o之處，超然脫俗，“春花繁盛終將逝，瘦月虧欠滿(mǎn)腹來(lái)”真正的繁花似錦，不在于喧囂的都市，而是醉心的田園，腳步能達(dá)到的遠(yuǎn)方，切莫駐足。官場(chǎng)的瞬變，難以預(yù)測(cè)，唯有歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”般脫俗。更有陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的曠達(dá)。

人生在行走，腳步堅(jiān)定遠(yuǎn)方。前往的繁花似錦便為寧?kù)o之處。寧?kù)o之處，方可致遠(yuǎn)。

淡泊寧?kù)o作文(篇10)

淡泊寧?kù)o

數(shù)據(jù)是連續(xù)刷新的：33℃、35℃、39℃……

破40℃、高達(dá)42℃，連續(xù)高溫9天了、12天了、21天了……突破

30年來(lái)的歷史紀(jì)錄……全國(guó)多個(gè)城市高溫突破40℃……在“火爐”長(zhǎng)沙被

太陽(yáng)蒸烤慣了的長(zhǎng)沙人，這下都覺(jué)得有點(diǎn)受不住，好在還可以自我安慰“全國(guó)都市大多熱，出汗不只我一個(gè)”。

新聞是連續(xù)滾動(dòng)的：旱情，被烤裂的稻田、傾倒的秧苗、無(wú)水可飲的奶牛、被高溫曬趴下的市民、中暑送急診的孩子、情緒暴躁從動(dòng)口直接升級(jí)動(dòng)手的打架斗毆事件……本來(lái)就嗜辣脾氣火爆的長(zhǎng)沙人，在這樣連續(xù)不斷的高溫轟炸下，更是噼里啪啦炸開(kāi)了一大鍋。

和越來(lái)越熱的天氣形成對(duì)比的是：人們對(duì)“溫室效應(yīng)”的關(guān)注越來(lái)越冷，好像練就了一副耐熱力，“躲進(jìn)空調(diào)房成一統(tǒng)，管他溫室秋和冬”；的哥們對(duì)“文明長(zhǎng)沙”的恪守越來(lái)越弱，動(dòng)輒拒載、稍一堵車(chē)便破口大罵、好像要以暴制暴地把乘客的火氣生生逼退才好……

被高溫熔煉著的長(zhǎng)沙，人人都被烤得像熱鍋上的螞蟻，團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，失了淡定，失了從容，失了心靜自然涼的氣度，失了相逢一笑泯恩仇的寬容。這樣的城市，這樣的溫度，這樣的情緒，這樣的氣氛，著實(shí)需要好好降降溫，涼一涼。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)慶幸：至少今年停電的情況比往年好多了；至少莫拉菲臺(tái)風(fēng)據(jù)說(shuō)在24日之后會(huì)促使各地降溫；至少床頭吵架床尾和的小情侶們罵歸罵鬧歸鬧還是憧憬著愛(ài)情的；至少防暑降溫的竅門(mén)，上門(mén)外賣(mài)的服務(wù)越來(lái)越多了……

不能控制的熱，是對(duì)天的敬畏，就像熱衷于觀測(cè)太陽(yáng)和月亮五百年一次的“交合”；能控制的熱，是對(duì)情緒的調(diào)整，就像把每天用來(lái)抱怨“熱死人噠”的時(shí)間和口水改用于微笑和說(shuō)“世界如此美好，我卻如此暴躁，這樣不好不好”……

扛熱，要的是熱情，不是燥熱；要的是聰明，不是焦慮；要的是耐心，不是粗暴。

淡泊寧?kù)o作文(篇11)

諸葛孔明曾說(shuō)：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

保持一顆平靜而純潔的心，我們才可以聽(tīng)見(jiàn)靈魂深處的召喚，才能與心底里那個(gè)更深刻的自己相呼應(yīng)。寧?kù)o致遠(yuǎn)，我們要堅(jiān)持一份內(nèi)心的平靜。

堅(jiān)守內(nèi)心的平靜，是文森特·凡高堅(jiān)守的那朵葵花。他是一個(gè)火紅色的傳奇，堅(jiān)守著自己內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的熱烈渴望與執(zhí)著追求。俗世異樣的眼光，生活的窮困，不曾讓他的夢(mèng)想熄滅。他的心，始終沒(méi)有泛起一點(diǎn)漣漪。他明白，他只屬于那片金黃色的麥田?；蛟S，我們每個(gè)人的心中都有一片麥田，只是大多時(shí)候我們焦灼而煩躁的心情無(wú)法讓我們堅(jiān)守內(nèi)心的平靜。我們不明白自己是誰(shuí)，不明白自己要什么。我們不明白為什么在詩(shī)人的眼里一個(gè)抬眼一個(gè)低眉都是詩(shī)句，我們不明白凡高的生命為何能像夏天一樣溫暖著世人。少了一份寧?kù)o，我們就無(wú)法傾聽(tīng)我們的內(nèi)心。

堅(jiān)守內(nèi)心的平靜，是盧梭退隱瓦爾登湖的坦然。他丟開(kāi)功名利祿只身一人前往瓦爾登湖。他知道，年少成名帶來(lái)的一系列困擾就要打破內(nèi)心的寧?kù)o，于是他選擇了瓦爾登湖，選擇恪守自己內(nèi)心的一份豐盈與充實(shí)。他曾說(shuō)，夏天的余火可以烤暖瓦爾登湖的冬天。我想，是他堅(jiān)守著內(nèi)心的平靜，才能得到太陽(yáng)久遠(yuǎn)的光輝，才能溫暖曾在俗世即將要冷卻的心靈。當(dāng)我們?yōu)樯鏋榱⒆阌谏鐣?huì)而勞累奔波，當(dāng)我們?yōu)樽饭χ鹄１M心機(jī)，我們是否想過(guò)，要尋找并回歸只屬于自己的瓦爾登湖？

唯寧?kù)o以致遠(yuǎn)，靜下心，在浮躁的社會(huì)中平心靜氣地活著，我們才能望見(jiàn)一些更加深遠(yuǎn)的事情，我們才能為自己尋找到那一塊失落已久的版圖，找到回歸心靈的路。在鬧市中讀書(shū)，讀的是內(nèi)心的一份寧?kù)o；印度小男孩在街頭聽(tīng)見(jiàn)蟋蟀叫，聽(tīng)的也是一份內(nèi)心的寧?kù)o。平靜的心靈是一眼泉，有活水涌出，但始終澄澈，寧?kù)o。

寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，任天上云卷云舒。寧?kù)o致遠(yuǎn)，靜水流深。

淡泊寧?kù)o作文(篇12)

花兒，不是因?yàn)樾傅×酥︻^的喧鬧而枯萎，放棄了化作春泥的使命；鷹兒，不是因?yàn)閰捑肓肆柘龅膼芤舛党?，舍棄了九天攬?jiān)碌男拍睢?/p>

人兒，不是因?yàn)榫次妨隋e(cuò)誤的羈絆而俯首，摒棄了撥云見(jiàn)日的氣魄。

在跌跌撞撞的人生道路上，并非時(shí)時(shí)處處一帆風(fēng)順、一馬平川。面對(duì)著層出不窮的錯(cuò)誤，有人望而卻步，甘拜下風(fēng)，錯(cuò)過(guò)了戰(zhàn)勝錯(cuò)誤——鑄造另一片天地的機(jī)會(huì)。有人知難而上，永不言敗，不斷品嘗成功帶來(lái)的喜悅。

真正的智者，不會(huì)驚艷于一時(shí)的繁花，而是把眼光定格于前方。擁有一雙慧眼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，希望并沒(méi)有可望而不可及，而是虔誠(chéng)地蟄伏于我們生活中的每一角落。陶淵明，這位真正的脫俗者，面對(duì)灰暗的政治和錯(cuò)誤的世俗，沒(méi)有感嘆生不逢時(shí)，毅然選擇了田園生活，浩然活出了“淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”的人格尊嚴(yán)。是的，他擁有一雙明智的眼，看破紅塵，終究活出詩(shī)意的人生。

真正的強(qiáng)者，不會(huì)困頓于一時(shí)的無(wú)奈，而會(huì)把內(nèi)心的熱情凝結(jié)成不倒的信念之樹(shù)。具有不撓的信念，你就會(huì)感慨，夢(mèng)想并沒(méi)有被困難所打破，而是涌動(dòng)在人生旅途沒(méi)有停滯的腳步里。越王勾踐，在自己受到屈辱時(shí)，當(dāng)自己的帝王尊嚴(yán)踐踏在吳王馬蹄下，當(dāng)自己的國(guó)家在風(fēng)雨中岌岌可危時(shí)，他擲下馬鞭，在歷史的浮塵中隱藏了倔強(qiáng)和狂傲的微笑，他臥薪嘗膽，嚼盡了吳王的獰笑和困難的譏諷，終究留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的千古絕唱。是的，他有不屈的信念，忍辱負(fù)重，再次迎來(lái)了輝煌的尊嚴(yán)。

朋友，躊躇行走時(shí)，不要凝眸于自己的困境，行走于淡泊寧?kù)o中，你會(huì)擁有“山隨平野盡，江入大荒流”的心境，回眸走過(guò)的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并不是像你一開(kāi)始時(shí)看到的那樣，錯(cuò)誤并不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，有時(shí)，它能成為你進(jìn)步的階梯，成功的墊腳石。

是的——如果沒(méi)有笑對(duì)冰天雪地，傲視冰雪的紅梅，哪能贏得“梅花香自苦寒來(lái)”的贊嘆。

如果沒(méi)有直面污泥濁塘，婷婷玉立的荷花，哪能贏得“出淤泥而不染”的賞識(shí)。

如果沒(méi)有立足陡崖巖縫，青翠蒼勁的青竹，哪能贏得“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌”的美譽(yù)。

我們，還等什么？！

這篇議論文，論據(jù)充分，思路清晰，使用多種議論手法，充分表明了自己的觀點(diǎn)。“真正的智者，不會(huì)驚艷于一時(shí)的繁花，而是把眼光定格于前方”且用詞妥切，議論精當(dāng)。

淡泊寧?kù)o作文(篇13)

花兒，不是因?yàn)樾傅×酥︻^的喧鬧而枯萎，放棄了化作春泥的使命；鷹兒，不是因?yàn)閰捑肓肆柘龅膼芤舛党玻釛壛司盘鞌堅(jiān)碌男拍睢?/p>

人兒，不是因?yàn)榫次妨隋e(cuò)誤的羈絆而俯首，摒棄了撥云見(jiàn)日的氣魄。

在跌跌撞撞的人生道路上，并非時(shí)時(shí)處處一帆風(fēng)順、一馬平川。面對(duì)著層出不窮的錯(cuò)誤，有人望而卻步，甘拜下風(fēng)，錯(cuò)過(guò)了戰(zhàn)勝錯(cuò)誤——鑄造另一片天地的機(jī)會(huì)。有人知難而上，永不言敗，不斷品嘗成功帶來(lái)的喜悅。

真正的智者，不會(huì)驚艷于一時(shí)的繁花，而是把眼光定格于前方。擁有一雙慧眼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，希望并沒(méi)有可望而不可及，而是虔誠(chéng)地蟄伏于我們生活中的每一角落。陶淵明，這位真正的脫俗者，面對(duì)灰暗的政治和錯(cuò)誤的世俗，沒(méi)有感嘆生不逢時(shí)，毅然選擇了田園生活，浩然活出了“淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”的人格尊嚴(yán)。是的，他擁有一雙明智的眼，看破紅塵，終究活出詩(shī)意的人生。

真正的強(qiáng)者，不會(huì)困頓于一時(shí)的無(wú)奈，而會(huì)把內(nèi)心的熱情凝結(jié)成不倒的信念之樹(shù)。具有不撓的信念，你就會(huì)感慨，夢(mèng)想并沒(méi)有被困難所打破，而是涌動(dòng)在人生旅途沒(méi)有停滯的腳步里。越王勾踐，在自己受到屈辱時(shí)，當(dāng)自己的帝王尊嚴(yán)踐踏在吳王馬蹄下，當(dāng)自己的國(guó)家在風(fēng)雨中岌岌可危時(shí)，他擲下馬鞭，在歷史的浮塵中隱藏了倔強(qiáng)和狂傲的微笑，他臥薪嘗膽，嚼盡了吳王的獰笑和困難的譏諷，終究留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的`千古絕唱。是的，他有不屈的信念，忍辱負(fù)重，再次迎來(lái)了輝煌的尊嚴(yán)。

朋友，躊躇行走時(shí)，不要凝眸于自己的困境，行走于淡泊寧?kù)o中，你會(huì)擁有“山隨平野盡，江入大荒流”的心境，回眸走過(guò)的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并不是像你一開(kāi)始時(shí)看到的那樣，錯(cuò)誤并不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，有時(shí)，它能成為你進(jìn)步的階梯，成功的墊腳石。

是的——如果沒(méi)有笑對(duì)冰天雪地，傲視冰雪的紅梅，哪能贏得“梅花香自苦寒來(lái)”的贊嘆。

如果沒(méi)有直面污泥濁塘，婷婷玉立的荷花，哪能贏得“出淤泥而不染”的賞識(shí)。

如果沒(méi)有立足陡崖巖縫，青翠蒼勁的青竹，哪能贏得“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌”的美譽(yù)。

我們，還等什么？！