東京一年讀后感經(jīng)典

東京一年讀后感。

一本優(yōu)秀的書籍，就如同黃沙漫漫中的一股清泉，在潤澤我們的心田之余，常常會引發(fā)我們更深層次的感受。內(nèi)容豐富的小說，尤其能夠在故事情節(jié)中探究人類內(nèi)心情感，喚起讀者更多的共鳴。因此，寫一篇讀后感可以加深我們對作品的理解和感悟。如果您需要相關(guān)資料，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯非常樂意幫助整理“東京一年讀后感”的相關(guān)信息，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

東京一年讀后感(篇1)

也是出行時候的讀本:蔣方舟的名字真是從小就聽過，但是一個字都沒讀過，看圓桌派后才開始了解一點，無意間也刷到過一些她的訪談，但是這個人就是喜歡不起來，讀完這本書也覺得平平無奇?？从腥送虏鬯魰酥茏訉?，這點我倒是贊同，我相信她巨大的閱讀量，但是游記日記里的引用肯定不可能信手捏來，那就顯得做作一些。這本書其實除了每篇開頭提及的日本地名或某某美術(shù)展讓我覺得她確是在日本，其余跟日本也沒什么關(guān)系，經(jīng)常寫了個開頭就開始寫起某個小說的簡介或者某個作家的生平，我是來看這的?很多描述和總結(jié)也都停留在表層，想要深入了解卻又淺嘗輒止，東京就像是一個空殼。

想起之前讀村上旅居美國時寫的隨筆，細(xì)節(jié)隨處可見對民族與地域文化差異的思考，寫得很輕松讀著也很輕松。蔣的這本書可能更渴望的是自我分析和對藝術(shù)創(chuàng)作的討論，說是游記卻又毫無生活和所見所聞的真實感，說是憂國思民卻又總像知識分子躲在自己的金鐘罩里揣測整個世界，談?wù)尉鸵峋髡摚崴囆g(shù)就要端詳名畫，憂慮和思忖像是行為藝術(shù)和日常生活脫了干系，讀來格格不入，總感覺為寫而寫的痕跡過重。

雖然這本書和預(yù)期有落差，但也隨手記了很多字，大概不抵蔣方舟那樣的敏感才華和共情能力，但是很多情緒還是蠻共鳴的。也標(biāo)記了很多作家漫畫家的名字，對有些陌生的事物突然起了興趣。

我覺得我喜歡不起來蔣方舟，大概是因為她身上有我厭惡的但同時我也有的特點，無法直視自己的瑕疵和邊緣，讓我對這個青年女作家也帶有某種抵觸。

東京一年讀后感(篇2)

我很討厭給作家的一部作品點評，就覺得自己有什么資格給她點評？！

也不是因為自己的自謙或者自卑的心理，更多的是對于作品的敬畏，我讀這本書前前后后用了大概小半年的時候，上半年看了幾頁，覺得作者在用毫無價值的思考賺錢，就淡淡然地放棄了。這次連續(xù)性地讀大概也不過是三四個小時而已，我讀書很快，有時也對自己這種快速讀書的方式有點接受不了，總覺得作者辛辛苦苦小半年甚至小半輩子的作品被我?guī)讉€小時就褻瀆完，很是抱歉。

還是說說《東京一年》吧，散文化、日記化、扁平化。蔣方舟適合寫散文，我知道的，現(xiàn)代作家多愁善感的太多，寫散文的也就不少，真正要寫小說，很難。本書最后附的一則小說，我們可以看出——文筆一般。這也是她為什么一直熱衷于寫散文、一直熱衷于思考自己的原因，盡管她去到了另一個國家，但基本是個沒有生活的人，寫不出多少的悲歡離合、愛恨情仇。只有空洞、空洞的思考。

本書還有一個特點，大家也看出來了，引經(jīng)據(jù)典，作者讀過不少書也吸收過不少的思想流派洗禮，但我每次讀到這一塊就想趕快跳過，因為總覺得作者的那些關(guān)于理論的認(rèn)知很是淺薄，甚至有些露怯的，所以有一種讓你梗在那兒的感覺，不如不讀。

關(guān)于日記，這確實是蔣方舟的一本日記，但又不僅僅是日記，我也覺得她是很大膽的。除了那種名人大家敢把自己的日記出個書以娛眾聽以外，還真沒幾個人敢把日記出書。因為有很大程度上是在騙人的嘛！你說這是你的日記，但隱私的事情你肯定不會寫出來給大家看，不過是為了出本書而出了本書。這就讓這本書置于一種很尷尬的境地，像一種既不隱私又不公開的黑戶。

扁平化，是我最新研究的一個詞，就是思想的扁平化和行為的扁平化。如果這是一本來自清末的平民日記，我也會很有興趣讀一讀的，或者這是一個現(xiàn)代的探險家哪怕殺人犯的日記我也是會飲鴆止渴地去拜讀一番。

但，這是一個現(xiàn)代的、影響力不大、思想不夠深刻的年輕的女作家的日記，我真的沒有任何興趣讀下來。沒有任何意義嘛，你讀不到那種跨越時代的空間穿越感也不會有那種直抵人心的那種全然陌生的他人心理的那種洞察感或者通靈感。舉個例子，我讀《浮生六記》往往能夠體會到清代人那種閑適又安于現(xiàn)狀的那種輕松感，而且他會寫到自己狎妓的經(jīng)歷，很真實的感覺。但，本書不會，就感覺:哦！她今天去看這個，她明天去參觀那個的感覺。

可能，就是真愛粉愿意去窺探喜歡作家的日常才會去欣賞這本書吧。不過，現(xiàn)代社會，直播文化讓越來越多的現(xiàn)代人熱衷于窺探平常人生活細(xì)節(jié)這一行為，我覺得這可能也是這本書出版的原因吧。

東京一年讀后感(篇3)

我們一直生活在鴿灰色的天空下、凄黯的.風(fēng)景里、泥濘的道路旁，我們并不排斥這個世界，而是日復(fù)一日地籌劃建造一個我們不能建造的世界。這是在書中節(jié)選的一段話，我們生活在喧囂浮躁的城市，各種焦躁不安的情緒，當(dāng)我們面對這種窘境的時候，腦海中總會出現(xiàn)一個烏托邦，但現(xiàn)實一次又一次的撕裂我們的幻想，我們始終無法逃避。

我很反感那句毒雞湯：“生活不止有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方?！痹谖铱磥碓姾瓦h(yuǎn)方是越遠(yuǎn)越臟，不管身處何處，真正的歲月靜好，就是安然淺笑，內(nèi)心的篤定，這才是能找到的心靈歸宿。

任何一件事都需要把時間拉得很長遠(yuǎn)，把濃度稀釋，認(rèn)真地咀嚼每一口食物，認(rèn)真地把每一個念想變得綿長，認(rèn)真的寫字，認(rèn)真的讀書，認(rèn)真的交友，認(rèn)真，我喜歡這個詞，也敬畏這個詞，更敬畏那句“認(rèn)真是孤獨的結(jié)果！”

不斷經(jīng)歷，尋求突破，自我重組，變成嶄新的面貌，到底是是改變自我，還是發(fā)現(xiàn)自我？或者說“我之所以為我，是因為以前一段段經(jīng)歷把我塑造成現(xiàn)在的樣子，還是一段段經(jīng)歷把我以前的偽裝一層層撕開，最后發(fā)現(xiàn)到真正的我？”

我很喜歡書中的側(cè)篇，短篇小說《雨男》，簡潔流暢的文字，沒有顯山露水，沒有波濤洶涌，也沒有蕩氣回腸，有的只是心頭掠過一絲淡淡的感傷。

許多時候，人不在于多努力，而是在于你如何選擇。即便說重獲新生，其實并沒有變成一個新人，蔣方舟在東京度過的一年并沒有把她變成一個新人，如同我們，只是想讓自己成為自己喜歡的那個樣子。

東京一年讀后感(篇4)

人踩著落葉回宿舍，覺得能夠這樣度過一輩子。并不清貧的獨身女學(xué)生，真是一種最理想的生活了。

在世界上所有的職業(yè)里，恐怕只有作家是越清醒才能越優(yōu)秀的。其他職業(yè)的成功都需要一定程度的自我催眠，鼓勵自己克服缺點，戰(zhàn)勝脆弱。只有作家不需要，作家住在自身缺點搭建成的監(jiān)獄里。

東京是一個沒有人打攪，也不必打攪別人就能夠活得很好的城市。

——蔣方舟《東京一年》

讀《東京一年》，2017年11月

?十一月，寒冷終于帶著利刃刺破溫暖的面紗，但當(dāng)我拿起《東京一年》，看見封面上的這段話，就像給心底印上一個暖心的吻。

寫作，這個從小學(xué)就開始的課程教學(xué)，似乎并不是很討喜，而作者蔣方舟，怎么可以從七歲就開始寫，然后出版自己的書？

相同事物的不同視角都會帶給不同的人不同的感受，我想蔣方舟就是學(xué)會了用獨特的視角看待每個事物，這與她的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)造詣分不開，《東京一年》這本書里，提到了很多關(guān)于日本的文化、典故甚至是文學(xué)作品和著名作家，蔣方舟所到之處、所見所聞，都可以與經(jīng)驗和知識做完美的聯(lián)結(jié)，這是作家的成功之處。

在我的知識儲備中，東京在我的腦海中并不能拼出一個完整的畫面，很想通過這本書了解日本、了解東京。

讀完整本書后，名勝、景點、飲食等等關(guān)乎旅游的介紹概覽反倒退居其后了，重要的是，日本文化和人性，甚至是種族、歷史等命題會占據(jù)頭腦的大部分空間。原來，這就是優(yōu)秀作家看待事物的視角；原來，這就是優(yōu)秀作家憂國憂民的憂患意識。

寫作是個艱辛的過程，需要親身經(jīng)歷體驗很多生活的細(xì)節(jié)，用文學(xué)語言陳述事實，將文字升華為具有社會價值的作品。而如何權(quán)衡拿捏事實和真實之間的分寸，就是語言文字之魅力所在。

在事實和真實之間探索，在充實和空虛之間猶豫，這對我來說，就是寫作最大的魅力。

——蔣方舟《何為文學(xué)——在事實和真實之間》

東京一年讀后感(篇5)

蔣方舟的《東京一年》，讀來其實更像是蔣方舟一年，與東京沒有太多地緣關(guān)系。會知道蔣，好像還是因為看理想，這個與我同齡的女生，在對人事物的感觸中生發(fā)的觀點、想法很多時候我覺得確實有同感，因此也微博上一直關(guān)注。

文中在接待父母來日后的經(jīng)歷中，對愛想象中的人很容易，可當(dāng)他們來到你的面前，愛他們就變成了一件困難的事這一感慨深以為然。當(dāng)面對面時，我們彼此還剩什么以對？很多人都羨慕職業(yè)作家的生活，想象著時間自由、經(jīng)濟獨立的烏托邦式生活，其實不然。近期，有個同事朋友經(jīng)種種緣由決定辭職，在我的立場而言這是件極其冒險的事情，因為生活的沉沒成本太高，但我也尊重其立場之下的決定，因為作為他者，不需要理解，只需要尊重即可。

在從小耳提面命的獨立教育下，加之工作后的狀態(tài)相對滿意，會讓我害怕完全真空的生活，沒有目標(biāo)與意義，每天一睜眼就是一大片需要填充的空白。任何一件事都需要把時間拉得很長遠(yuǎn)，把濃度稀釋，才能填充過完一天，但其實，我們每個人又何嘗有過所謂意義的生活呢，也不過是借由工作將真空的日子拉得長遠(yuǎn)而稀薄而已。蔣方舟在書中引用了波伏娃的一段話：男人的極大幸運在于，他不論在成年還是在小時候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這是一條最可靠的道路；女人的不幸則在于被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著，她不被要求奮發(fā)向上，只被鼓勵滑下去到達(dá)極樂。當(dāng)她發(fā)覺自己被海市蜃樓愚弄時，已經(jīng)為時太晚，她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。正是這種反誘惑的教育，讓我一直對人保持內(nèi)心深深的不信任感，覺得只有自己動手豐衣足食，才能真正腳踏實地地立足于這森然的社會之林。同時，也作繭自縛，封閉自己的內(nèi)心，不愿意去承擔(dān)冒險失敗的風(fēng)險，人人的心中都有一個庭院，這個庭院是開放的，歡迎很多人來做客。但是庭院中還有一個小木屋，小木屋的門是緊鎖的，那鎖很難打開，有時是連環(huán)鎖，有時甚至是死鎖。

認(rèn)真生活，認(rèn)真工作，認(rèn)真吃每一口食物，看每一處光景，感受每一種情感，在認(rèn)真中把日子過得輕盈又豐滿。

東京一年讀后感(篇6)

蔣方舟的文字還是吸引我的，不過不像初次接觸時那樣有吸引力了。耐著性子讀完，有些失望。或許是受制于體裁的原因，作品本身并沒有太多的亮點。從私人的角度而言日記寫的太具展示性了，給人一種不夠真誠的印象，一點不能滿足我這種八卦讀者的窺私欲，反而是最后用來結(jié)尾的幾張圖片和一些簡短的配文比較打動我；從文學(xué)的角度而言卻又顯得過于坦露與隨意了，少有值得推敲的地方，閱讀趣味也就大打折扣。此外，閱讀體驗與她的另一本書《我承認(rèn)我不曾歷經(jīng)滄桑》有重合的部分，這樣的書如果是第一次接觸大概會覺得還不錯，但確實不會再有更多收獲。她自己也在書中指出，“一個作家是如何死亡的？從重復(fù)自己開始死亡”。對蔣方舟本人的生活并沒有太多的關(guān)注，但讀這本總讓我感覺她犯懶了或者真正是遇到創(chuàng)作的瓶頸期了，很是疲憊。另外，附在日記后面的小說寫得也實在不怎么好，像是一幅線條僵硬的白描，寡淡又別扭。

一通噼里啪啦下來，我其實也懷疑自己是不是太過自以為是了，因為不管怎么說，能夠進(jìn)行創(chuàng)作的人實在比像我這樣僅僅將閱讀當(dāng)做消遣，還往往喜歡對自己理解或不甚理解的人事物評頭論足的“可恨”讀者好太多。但我喜歡伍爾夫?qū)s翰生博士在《格雷傳》中提出的“普通讀者”所做的注解——“他沒有那么高的教養(yǎng)，造物主也沒有賞給他那么大的才能。他讀書，是為了自己高興，而不是為了向別人傳授知識，也不是為了糾正別人的看法……他不停地為自己匆匆搭起某種建筑物，它東倒西歪、搖搖欲墜，然而看來又像是真實的事物，能引人喜愛、歡笑、爭論，因此也就能給他帶來片刻的滿足。他一會兒抓住一首詩，一會兒抓住一本舊書片斷，也不管它是從哪兒弄來的，不管它屬于何等品類，只求投合自己的心意，能將自己心造的意象結(jié)構(gòu)圓滿就成”，閱讀層面上的讀者既無道德也無義務(wù)，我覺得很酷。一個讀者就應(yīng)該是一個挑剔的讀者，對作家懷有多余的“友好”是無益且無趣的，普通讀者從一定程度上來說也應(yīng)該是一個個性讀者。以前覺得什么書都可以看看，現(xiàn)在覺得讀書還是有點要求比較好，倦怠的讀者造就倦怠的作者。

最后，這本書的價格實在不太美麗，錢多可以買

東京一年讀后感(篇7)

只是在奇葩說和圓桌派上看到了她，之前不是很了解，可能是家庭或者性格的原因，她身上有著超越年齡的成熟感，話語中有種歷經(jīng)人間冷暖的透明質(zhì)感，對于日本社會的描述，和我印象里的日本人生活差不多，也有些不同，之前對于人本手工文化的艷羨，想著有機會可以去日本看一看，現(xiàn)在，不知是心如死灰的心境還是別的什么，沒有了太多期待感，越來越喜歡這種記錄生活式的書籍，可以給自己一種看似對話的假象和欣喜，又或者去從別人生活里找到平凡的安慰感，在嘗試接受這樣一個事實的過程中，不斷的與自己對抗，然后妥協(xié)，半推半就的往前走著，好像是這一旅途的旁觀者一樣，然而自己卻不是很清晰，就像大雨模糊了自己的雙眼，用手摸了一遍又一遍，還是看不清。

對結(jié)尾后面的小故事，覺得意由未盡，喜歡開頭，也喜歡過程中的陰翳，其實并不知道這個詞本身的含義是什么，只是覺得它應(yīng)該比較適合來形容我看故事的感受。

在異國他鄉(xiāng)長久體驗一番，才能夠?qū)Ｗ⑴c自己吧！周圍太多熱絡(luò)的東西，容易讓人忽略自己，也容易迷失。就像現(xiàn)在正在轉(zhuǎn)換角色的自己，有時候會覺得是從一種絕望到達(dá)另外一種，讓人長久低落。

東京一年讀后感(篇8)

閱讀《東京一年》讀后感1000字：

建筑物，美術(shù)館，畫展藝術(shù)品，作家與寫作，老年的生活，老年的愛情，大屠殺，死亡，美國大選與君主論，殖民非正義的歷史，藝術(shù)與真實，宗教信仰與信念，愛情與婚姻，中產(chǎn)階級與跑步，歷史與真實...在這樣一個說是日記的作品里，涉及到這么多主題而都有一些深刻最起碼自有脈絡(luò)的想法真的不容易，這本書確實帶給我很多驚喜。

書里很多觀點和感受是閱讀時有共鳴的，這是一種很奇妙的快樂。每到這個時候，就感嘆于自己語言的匱乏與蒼白，蔣方舟確實很有才情，一些捕捉和描寫真的很細(xì)膩，很能打動我。一些聯(lián)想比喻和描寫真的很聰明很準(zhǔn)確，經(jīng)常會感嘆。書里常有很多真實而準(zhǔn)確的描寫，對社會現(xiàn)象，對人性，對文學(xué)與藝術(shù)作品，甚至是赤裸裸血淋淋的真實，筆觸有力并且冷峻。

在《梵高傳》里看過梵高與高更的友誼，沒留下什么好印象，在這里看了蔣方舟在梵高畫展中對二者關(guān)系的描寫和感受，覺得這段友情有種獨屬于藝術(shù)家的殘酷與美感?！斑@個無情的同居的故事，因為遲來的理解和懷念，竟有了一個溫情的結(jié)束?！币苍S有美化與藝術(shù)化的成分在，但這樣的故事我更喜歡些。

書里有很多小女生的可愛和情懷，寫他們一起吃飯，S先生喝多了早上吃不下飯，就有種在酒量上戰(zhàn)勝了日本人的高興；寫門口兩個魁梧兇惡的保鏢說“他們長得太過類型化，就是電影里隨時會把人像扔垃圾一樣扔到門口的那種?！边€有很多很可愛很好的人，認(rèn)真興奮學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古臟話的日本先生，天真而美麗的老太太...蔣方舟在書里的這種溫柔和情懷真的很打動人。

書里，尤其是后半部分，幾乎每一篇都會講到一兩部文學(xué)作品，接連接受不同的小說有時候確實會看得有點疲累，像寫讀后感一樣，寫故事情節(jié)，寫自己的觸動，但蔣方舟的才情與閱讀量確實是常人所不能及的，這樣的讀后感看起來，也是有思想有趣味的。以她的這本書為中心，向外輻射出了很多別的文學(xué)作品，那就是另外的一個個世界了，感覺也很棒。

這本書里有很多關(guān)于性的描寫，這本身沒什么，但過于直白且多的筆觸，就沒有必要而顯得刻意。還有她對愛情婚姻的極度悲觀，就像她自己寫的“我不會寫愛情，只會寫兩人費盡千辛萬苦在一起，卻一起目睹愛情的死亡。”她的描寫總是赤裸裸的真實而不忍讀下去，或許年輕且充滿幻想，我一直對愛情充滿期待，相信會有美好的愛情。

看蔣方舟的書總是充滿了驚喜，很期待她下一篇會寫出什么來。一個叫熊阿姨網(wǎng)友的書評寫“蔣方舟的寫作和思考能力當(dāng)然超出尋常寫作者，但這些年始終又離真正的作家差那么一些，她足夠誠懇，足夠聰慧，而且熟悉的人說她足夠勤奮，希望她能真正抵達(dá)大家和她自己對她的期待?！弊x者對一個作家有期待真的對作家而言是一種很奇妙的榮耀，我依舊對蔣方舟有所期待。投稿人：朱瑞雨

東京一年讀后感(篇9)

喜歡蔣方舟是因為她說過:“很多人會把閱讀當(dāng)成體面的消遣，但對我來說，閱讀要嚴(yán)肅得多。每個人在浩瀚的經(jīng)驗面前都是渺小的，在復(fù)雜的思考面前也是愚鈍的，閱讀讓我們超越了肉身的禁錮，變得輕盈，穿梭于時空，向最智慧的人詢問答案，向最豐富的人索要經(jīng)驗”。

覺得她是超級努力又刻苦的人。讀完這本書羨慕她穿梭于各行各業(yè)的人和各種各樣的藝術(shù)展覽，去感受，去體會。喜歡她以日記的形式記錄自己對于一切的思考。

談到跑步時她說

宣稱“跑步是種宗教”的中產(chǎn)沒有資格嘲笑跳廣場舞的大媽。除了裝備不如跑者，背景音樂落后了20年，其實兩者沒有太大區(qū)別：同樣歡愉，同樣缺乏對抗性，同樣切割城市空間，參與者同樣熱情地邀請你加入他們的隊伍，像傳教士一樣伸出雙手。

雖然不是完全認(rèn)同，但是第一次看到有人把跑步跟廣場舞進(jìn)行對比，覺得很有趣。

談到現(xiàn)代女性和婚姻時她說

我們總愛用“心疼”去形容自己無法理解的情感。心疼不婚的女性，心疼門不當(dāng)戶不對的婚姻，心疼苦戀十幾年而無法結(jié)婚的情侶。

很好奇我們?yōu)槭裁纯偸且詰z憫的態(tài)度去看待不婚主義？

談到自己時她說

我還是一個如此功利和虛榮的人，畏懼平穩(wěn)生活帶來的安逸，只能從進(jìn)步里獲得對自己的認(rèn)可，感知到自己在活著。

enmmmm……

還有好多好多，如談到對“詩和遠(yuǎn)方”的理解及毛姆的書《月亮與六便士》中的斯特里克蘭及保羅高更本人。還有梵高與高更的友誼。

我想把書中提到的書都想看一遍，因為蔣方舟如同一個學(xué)識淵博的學(xué)姐，給畫出了必讀書單指南。不過要誠實地說我不會去看她以前的書，但是更期待她以后要出版的書。

東京一年讀后感(篇10)

《東京一年》這本書的編排很像是一個三明治。第一部分是作者在東京游歷一年的所記的日記，最后一部分是同時期拍攝的一些照片和短評，夾在兩者之間的是一篇小說《雨男》。也許這樣的編排是作者的苦心孤詣，期望讀者能通過不同的表現(xiàn)形式，更為立體的了解日本。遺憾的是，讀書無法像吃三明治那樣將三層食材同時塞入口中。當(dāng)我不得不一層一層的將這個三明治吃完后，我感覺這個三明治的面包似乎有些平淡，所以作者在中間夾上了一些餡料，可餡料的食材又沒什么底氣，所以它也不敢驕傲地表現(xiàn)它的存在。但至少這個三明治還算新鮮，作者也還年輕，未來還有著無限的可能性。

之前對本書的一些評論都把重點放在了日記上。所以，我打算聊聊對書中的那篇小說的感受。

小說取名《雨男》，是一個發(fā)生在中國女孩和日本男人之間的故事。作者在文章開頭介紹了一個據(jù)說是日本的妖怪故事《雨女》：

雨天，一女子立在雨中，如果這時候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會永遠(yuǎn)跟著他。此后，男子就會一直生活在潮濕的環(huán)境中，因為普通人難以抵擋這么重的濕氣，所以不久就會死去。

我猜測，這篇小說正是作者依據(jù)這個傳說打造出來的。作為女性作家，作者把妖怪的形象改寫成男性，并且按照自己的意愿創(chuàng)作了故事情節(jié)，從而有了這篇《雨男》。

改寫他人的故事作為自己的創(chuàng)作是司空見慣的做法，無可厚非。毛姆就直截了當(dāng)?shù)谋硎拘≌f《面紗》的靈感來自于但丁《神曲》中的意大利傳說。但《面紗》的成功主要歸功于毛姆塑造人物的能力。毛姆永遠(yuǎn)只寫自己身邊的人，他小說中的人物過于真實以致于惹上了官司，不但賠了錢，還幾次修改角色的姓名。作為小說家，收到這樣的傳票應(yīng)該比文學(xué)獎的獲獎函還要得意吧。蔣方舟似乎還沒有惹上這樣的麻煩，祝愿她早日獲得這至高的榮譽吧。

小說雖然脫胎于《雨女》的傳說，但作者并沒有讓主角在故事里滅亡，相反的，被雨男纏上的蕊生，很輕易地放棄了抵抗，徹底擁抱了一輩子的陰冷潮濕。從頭下到底的雨讓整個故事濕答答的，雨水中透出作者無奈和認(rèn)命的態(tài)度讓我有些唏噓。這竟然是一個二十多歲風(fēng)華正茂女子的手筆，同年的易安居士說不定還在倚門回首卻把青梅嗅，爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺呢。全書的第三部分中有一張蔣在電車?yán)锏奶貙懻掌?，她自嘲?/p>我喜歡嘲笑知識分子的裝腔作勢，結(jié)果被抓拍時，還是露出了憂國憂民的表情。

一位承認(rèn)自己不曾經(jīng)歷過滄桑的青春麗人的臉上卻時時表露著憂國憂民的神色，還真有些耐人尋味。