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蘇東坡傳心得感悟

發(fā)布時(shí)間:2023-06-12

蘇東坡心得感悟。

?每個(gè)人的感言都是他生命的一部分,感言有利于幫助我們更好地發(fā)達(dá)我們的情感。每當(dāng)我們經(jīng)歷一些比較撼動(dòng)人心靈的事情,都會(huì)有一些不一樣的感受和體會(huì),所以一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢?接下來是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“蘇東坡傳心得感悟”,本文供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏!

蘇東坡傳心得感悟【篇1】

對(duì)于蘇軾,大部分人都在評(píng)論他文學(xué)修為方面的貢獻(xiàn),說得都很精彩,自我感覺不如他們的感悟深、說得好。我就在其他方面談?wù)剛€(gè)人看法吧。我以前對(duì)蘇軾了解僅限于詩詞,讀完《蘇東坡傳》后,才有了更深的感悟。

天性和后天培養(yǎng)同樣重要。蘇軾天資聰慧,有一個(gè)非常好的家庭環(huán)境,父親是大學(xué)問家,無論做人、做事都堪稱表率,母親深明大義,處處以身作則,給予了蘇軾兄弟另一方面的教誨。這種生活環(huán)境也為他們所擁有的那種悲天憫人的慈悲胸懷和以天下為己任的家國情懷打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但我感覺少了一些逆境磨煉,性格中也就少了剛強(qiáng),我想這可能也為蘇軾兄弟在以后的政治斗爭中不占上風(fēng)的原因。

蘇軾一生都在糾結(jié)“出世”與“入世”,他一直都想歸隱,但遲遲下不了決心。他也想實(shí)現(xiàn)自己的宏大政治報(bào)復(fù),但缺乏政治斗爭的激情和必要的手段,從他面對(duì)“王安石變法”的作為到對(duì)各種政治勢(shì)力角逐的態(tài)度,他都是持一種厭倦的觀點(diǎn),自古優(yōu)秀的政治家必須集救國志與強(qiáng)國法于一身,而蘇軾明顯缺乏后者,雖然他曾經(jīng)身居高位(當(dāng)過帝師),影響巨大,但始終沒有跳出文人性情。他的志向因此不得以實(shí)現(xiàn),而他本人也沒有能力去創(chuàng)造或者改變這種不利局面。

個(gè)人命運(yùn)始終是與國家命運(yùn)一致的。如果蘇軾兄弟沒有從小立下為國為民的志向,估計(jì)他以后的成就不會(huì)這么大,詩詞中的意境不會(huì)這會(huì)高,也不會(huì)得到人民真心的愛戴。所以說為民情懷伴隨蘇軾的一生,哪怕在他人生最困難的黃州、嶺南及至海南流放時(shí),支撐他以積極態(tài)度生活的還是為國效力,為民造福。

蘇東坡傳心得感悟【篇2】

作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。

我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動(dòng)。

我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格?!俺梢财湓?,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了。“烏臺(tái)詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。

我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾?。?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!

誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!

中國人對(duì)蘇東坡的喜愛程度,林語堂概括的最為精準(zhǔn),“一提到蘇東坡,在中國總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。

《蘇東坡傳》,是一個(gè)才子為另一個(gè)才子所作的傳記??梢哉f,蘇東坡是林語堂的偶像,是林語堂的隔代知音,林語堂對(duì)蘇東坡的喜愛、欣賞、仰慕,最終凝結(jié)成了這部傳記名著?!短K東坡傳》以蘇東坡成長軌跡為線索,分為童年與青年、壯年、老練、流放歲月四卷,考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn),事例翔實(shí),語言生動(dòng)幽默,仿若林語堂穿越了時(shí)空,隱身于蘇東坡身側(cè),一一記錄著他的言行起居、喜怒哀樂而成文。同時(shí),這部中國古代名人傳記的寫法有別于他,林語堂有心把自己的偶像推介出國門,作品以英文寫就,目標(biāo)受眾是西方讀者,后由臺(tái)灣學(xué)者張振玉譯為中文,堪屬名著名譯,讀時(shí)別有一番趣味。林語堂是了解蘇東坡的,旅居海外之時(shí),身邊相伴的是有關(guān)蘇東坡的以及蘇東坡著的珍本古籍,一天天的精神交流,一次次的心靈對(duì)話,神交已久,經(jīng)典傳記順理成章一氣呵成。蘇東坡曠達(dá)、豪邁、灑脫,林語堂的筆調(diào)也是輕快的,即便是蘇東坡跌至仕途低谷,傳記的筆觸也不曾灰暗。

蘇東坡天賦才氣?!皷|坡詩文,落筆輒為人所傳誦?!薄笆看蠓虿荒苷b東坡詩,便自覺氣索,而人或謂之不韻?!贝苏Z為當(dāng)時(shí)雜記記述,由此可見東坡才氣地位。蘇東坡說,做文章“大略如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生?!狈Q最快樂就是寫作之時(shí),“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂,未有過于此者也?!绷终Z堂也道,杰作之所以成為杰作,必然具有一種我們稱之為發(fā)自肺腑的“真純”,還在于文學(xué)所給予讀者的快樂上,能使讀者快樂,的確是蘇東坡作品的一個(gè)特點(diǎn)。東坡創(chuàng)作時(shí)自得其樂,其詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美也帶給我們太多的愉悅和歡樂。

蘇東坡處世曠達(dá)。東坡一生的宦海生涯,幾遭貶謫,飽經(jīng)憂患拂逆,均以坦蕩蕩之胸懷處之,人性更趨溫和厚道,并沒變得尖酸刻薄,古今中外,與其相似之人可以說再難找到第二個(gè)。在貶謫期間,東坡仍開鑿湖泊河道、治水筑堤,關(guān)心千里荒旱、流離餓殍。在政治上,他從不站隊(duì),對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定不移,所以他一生政壇坎坷不達(dá)也就不足詫異了。蘇東坡處世“對(duì)事不對(duì)人”,他會(huì)因事發(fā)怒,卻不會(huì)恨人,聽聞自己的仕途克星章被貶謫的消息時(shí),他寫信對(duì)雙方的親戚黃實(shí)說:“子厚得雷,為之驚嘆彌日。??档仉m遠(yuǎn),無甚瘴。舍弟居之一年,甚安穩(wěn)。望以此開譬太夫人也?!贝朔N襟懷,正如他對(duì)子由說的:“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人?!?/p>

蘇東坡情深義重。東坡對(duì)生命中的四位女性用情至深。初戀系其堂妹,慈孝溫文,因二人同姓聯(lián)姻無望,至晚年流放在外,聽聞堂妹逝世,東坡“心如刀割”;流放歸來途經(jīng)堂妹墳塋所在,雖身染重病仍掙扎到墳前致祭,第二天,尚面壁而臥抽搐哭泣。發(fā)妻王弗聰明能干,務(wù)實(shí)際、明利害,有知人之明,東坡事事多聽從妻子,可惜王弗二十六歲病逝,妻死后十周年,東坡作詞《江城子》悼念,其詞凄艷感人:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松崗。妻亡三年多后,東坡續(xù)弦王閏之,閏之系王弗堂妹,秉性柔和,遇事順隨,一直和丈夫同甘共苦,東坡誓言生則同室,死則同穴,閏之死,東坡親寫祭文,十年后,子由將她與東坡合葬。東坡貶謫黃州期間,收朝云為妾,朝云聰明活潑有生氣,是東坡的紅顏知己,據(jù)傳,東坡曾問家中女人他那便便大腹之中何所有,有說“一肚子墨水”,有說“一肚子漂亮詩文”,東坡都搖頭說“不是”,最后朝云說“你是一肚子不合時(shí)宜”,東坡大呼曰“對(duì)!遂大笑。東坡對(duì)弟弟子由的深情也非比尋常,在宦海浮沉的順逆榮枯過程中兄弟手足情深,憂傷時(shí)相慰藉,患難時(shí)相扶助,彼此相會(huì)于夢(mèng)寐之間,寫詩互相寄贈(zèng)以通音信,因?yàn)樽佑?,蘇東坡寫出了那首公認(rèn)最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》。

蘇東坡幽默達(dá)觀。東坡一生窮達(dá)多變,卻容易接受哲學(xué)達(dá)觀思想的安慰,自謂陶潛是其前身,與自然渾融一體,寧靜滿足。被貶黃州期間,曾于雪堂墻上門上寫下“警言”:出輿入輦,蹶痿之機(jī)。洞房清宮,寒熱之媒。皓齒蛾眉,伐性之斧。甘脆肥濃,腐腸之藥。后被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島,當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無藥,他卻說:“每念京師無數(shù)人喪生于醫(yī)師之手,予頗自慶幸?!弊钅荏w現(xiàn)其達(dá)觀人生哲學(xué)的,應(yīng)是他貶謫到海南的日記:吾始至南海,環(huán)視天水無際,凄然傷之曰:“何時(shí)得出此島也?”已而思之:天地在積水中,九洲在大瀛海中,中國在少海中。有生孰不在島者?譬如注水于地,小草浮其上,一蟻抱草葉求活。已而水干,遇他蟻而泣曰:“不意尚能相見爾!”小蟻豈知瞬間竟得全哉?思及此事甚妙。與諸友人小飲后記之。

人生的況味,總能在某篇東坡詩文中尋就。傳言蘇東坡是文曲星轉(zhuǎn)世,每當(dāng)仰望星空,我都愿意相信星宿也有輪回,譬如東坡愛好陶潛詩,林語堂直言偏愛蘇東坡,他們所偏愛的都是他們隔代的知己,是文曲星一次次的轉(zhuǎn)世為人,如今離世經(jīng)年的大文豪們已化身天幕上的星辰,調(diào)皮的注視著一代一代的后人,在他們作品的營養(yǎng)下,走出迷茫,走過彷徨,成就最好的自己。

蘇東坡傳心得感悟【篇3】

陳薈朵

蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。最初于課本中識(shí)得這位大文豪時(shí),對(duì)他的印象并不深切,只覺得其詞句讀來舒暢,是位不錯(cuò)的詞人。后來讀過《幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人(蘇東坡傳)》這本書后,我在白落梅的娓娓道來中了解到了蘇東坡的一生,也深深喜愛上了這位瀟灑快意的一代奇才。

我愛蘇軾的深情,愛他那首《江城子乙卯正月二十日記夢(mèng)》。

蘇軾的發(fā)妻王弗去世后,蘇軾為他的摯愛種下了三千棵松樹。在種樹所花費(fèi)的漫長的十年里,他沒有一刻能忘卻她“小軒窗,正梳妝”的剪影。就算是與妻子“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”的相見,也只是“相顧無言,唯有淚千行”,因?yàn)樵谄拮与x去的漫漫長日里,他早已習(xí)慣了“千里孤墳,無處話凄涼”。雖然蘇軾后來的生命中還有其他的女子,但在動(dòng)輒三妻四妾的古代,我依舊為他這份深情所動(dòng)容。

我愛蘇軾的豁達(dá),愛他那首《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》。

我沒見過比蘇軾更樂觀更豁達(dá)的人了。一句“何妨”,一句“誰怕”把心中那份無牽無掛、無欲無求的心態(tài)體現(xiàn)得淋漓盡致??此剖窃趯懽约涸谧匀唤绲娘L(fēng)雨里的安之若素,其實(shí)更是在寫他對(duì)世俗榮辱得失的不屑與淡然。蘇軾的一生可謂跌宕起伏,歷盡坎坷,可卻極少見他在詞中有過什么抱怨。他即使身處逆境也能保持豁達(dá)、超然、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài),并能從人生無常的悵惘中解脫出來,理性的對(duì)待生活。

我愛蘇軾的有趣,愛他那首《惠崇春江晚景》。

談起《惠崇春江晚景》,大部分人所熟知的便是那一句“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”但我卻更為鐘愛后一句:”萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!岸潭桃痪湓~,便寫出了蘇軾對(duì)生活的熱愛。春天到了,鴨子能吃了、筍能吃了、河豚也能吃了……一代文豪與吃貨之間的反差萌就這樣躍然紙上。他有著一個(gè)很懂得享受生活的有趣靈魂。

蘇東坡是一個(gè)天生的樂天派、一個(gè)大文豪、一個(gè)上可陪玉皇大帝下可陪田園乞兒的可愛的人。他活得灑脫,活得通透,活得盡興。

“雖千萬人吾往矣?!痹谖倚睦?,他是永遠(yuǎn)的蘇東坡。

蘇東坡傳心得感悟【篇4】

他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣,也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思,但他大江東去,自比閑人的豁達(dá)豪邁流芳百世,永垂不朽。

林語堂先生說:在中國總會(huì)引起人親切敬佩的微笑。也許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯(cuò),一提到蘇東坡,必會(huì)讓人感嘆這文人活得精彩,他擁有文壇上首屈一指的地位,政壇上的巧舌如簧,高瞻遠(yuǎn)矚,著實(shí)是難得的才干,家庭中有一個(gè)有思想的父親,有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然,人生中難免會(huì)有波折,但貶謫途中的他,一直把著樂觀上進(jìn)的心態(tài),讓他的人生又得到了升華。

他的詩詞不朽。明月幾時(shí)有,把酒問青天,月圓時(shí)的仰望,醉意中的苦悶,最后都化為但愿人長久,千里共嬋娟的親切祝愿,如茶香般的淡雅,如綢緞般的朦朧,讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變,不得不說大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙,驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā),羽扇綸巾,在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡,他有閨秀之細(xì)膩,浪子之氣概,詩詞的兩極變化,讓他成為世人口中的神話,不朽的經(jīng)典。

他的精神不朽,飽經(jīng)憂患拂逆,人性卻更趨溫厚,并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中,難免會(huì)有苦悶與不滿,但經(jīng)心靈的洗凈后,都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰?。自比院中閑人,心中可是何等的隨遇而安,他視一切痛苦為過往云煙,看淡世間凡俗,留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧,為人坦蕩,處處為百姓著想,他對(duì)權(quán)利視而不見,只求自己舒服安逸,百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù),他也比辛棄疾拿得起放得下,他始終富有青春活力,始終擁有浩然之氣。

歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人世人都知道蘇東坡,但并非真正了解他,我也一樣,一本書不能真正詮釋一個(gè)偉人,也許一個(gè)偉人還犯過錯(cuò),還有很多的事情沒有被記載,但他有公認(rèn)的不朽之作,不朽之人格,這是值得尊敬的。

我們懷念蘇東坡,懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史,更懷念他與世無爭的怡然自得,更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈,我們將把這份懷念傳承下去,將他們成為不朽的佳話。

“一蓑煙雨任平生”,這是我對(duì)蘇軾印象最深刻的一句話。從小,“蘇軾”這一名字就在教材中徘徊,隨著年齡的增長,蘇軾不再只是詩詞題目下面的兩個(gè)字,而是一種節(jié)氣、一種文體,是中華文明千百年來的一次奇跡。

《蘇東坡傳》極為詳細(xì)地描寫了蘇東坡的一生,從他出生到參加科舉考試,從王安石變法到被貶受挫,直到他的生命結(jié)束,這本書也就完結(jié)。但蘇東坡的杰作與他的精神并未從此就畫上句號(hào),反之,為世人代代傳頌。

“明月幾時(shí)有?把酒問青天。”“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物?!薄笆晟纼擅C2凰剂?,自難忘?!边@些詩詞乃是上至耄耋老人,下至垂髫稚子都十分熟悉的絕世佳作。這些出詩詞都出自一人之手——蘇東坡,而這又是何等的壯舉。他的詩詞或樂觀,或悲壯,或豪放,或愉悅。字里行間無不讓人感受到他的狂放不羈。他,他是一位文人。是一位能擺脫時(shí)空限制,在古人和現(xiàn)代人的記憶中打下獨(dú)有印記的人。

“重重疊疊上瑤臺(tái),幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。”這是蘇軾當(dāng)年諷刺王安石變法寫的一首詩。王安石變法是歷史上的一大事件。王安石出臺(tái)的一系列“理想主義”的政策使得百姓苦不堪言。而總有些懦夫大臣為保全自己,去幫助王安石,謊報(bào)實(shí)情,蒙蔽天子的雙眼。這當(dāng)這群庸臣在夢(mèng)中囈語時(shí),蘇東坡卻站在了他們的對(duì)立面,將實(shí)情向天子上報(bào),動(dòng)搖了他們的地位。

這一舉動(dòng)的后果會(huì)是如何,蘇東坡心里一清二楚,可他就是不硬咽下這一到嘴邊的話。他直率的性格,使得他被一貶再貶,但樂天派的他并沒有因此消沉,反而苦中作樂。發(fā)明美食,月下漫步,鉆研書法,談笑風(fēng)生。他用行動(dòng)告訴了所有試圖將他的意志挫敗的人:你能奈我何!

蘇東坡就是這樣的一個(gè)人,一個(gè)超凡脫俗的人,一個(gè)自由灑脫的人,一個(gè)頑強(qiáng)而富有活力的人,一個(gè)曠古奇才樂天派。他正直,絕不做任何欺騙他人的事;他率真,想到的事情都會(huì)直接說;他勇敢,敢于發(fā)表自己的意見。正是因?yàn)樗晃房部?,才能做到我行我素,才能將自己最真?shí)的一面展現(xiàn)出來。而在當(dāng)代,能做到向他一樣的,又有幾人?縱使不被別人迎合,縱使被人針對(duì),但蘇軾的一生是無悔的。

“一蓑煙雨任平生”。前方,蘇軾正穿著蓑衣,歡快地吟詩漫步。此時(shí),我已披上了那件蓑衣,向前邁步……

蘇東坡傳心得感悟【篇5】

浮華褪盡終閃耀

——讀《蘇東坡傳》有感

枚語萌

人間喧囂不盡,他是飲酒成癖者;官場污穢不堪,他是清白守自身者。貶謫,逮捕,封不住他的心,光風(fēng)霽月,一笑置之。多少光陰昏昏暗暗,沉沉浮浮,但他始終以平淡之心守世間。

他年少有為,揮筆寫詩,胸懷大志,春風(fēng)得意。初入宦海,直言勸諫,剛正不阿,受盡小人排擠,左右碰壁,卻仍不屈,他是一位忠義之士。他敢做敢為大公無私,是官場的一股清風(fēng),吹響黎明戰(zhàn)歌,吹走世間污穢之氣。他堅(jiān)持己見,一生清貧一世為人坦蕩,蔑視那些為了榮華富貴而放棄底線尊嚴(yán)之人,他純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,卻終不知自己所言所為會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果。他終被貶,隱逸于山水之間。他是一朵蓮,生長于淤泥腐土之間的一朵蓮,卻仍能保持潔白的操守。出淤泥而不染,行走世間卻仍能獨(dú)立不移,是世間忠義之士的典范。他厭棄充斥著算計(jì)和仇恨的世間,所謂地位權(quán)勢(shì)不過煙云爾。他憂天下之憂,念百姓疾苦,敢于嘗試,勇于實(shí)踐,做工程,學(xué)瑜伽。他的一生都在實(shí)踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。世間如一朗星空,俗世凡塵,皆是渺小,但他卻閃耀著最燦爛的光芒。

他的文學(xué)作品可以從精神層次上鼓舞他人,他對(duì)自己的作品要求嚴(yán)格,遵從著自然和樸實(shí)的原則。他不積存一分錢,卻以詩詞為值,自比富于王侯。他思想敏銳透徹,處事接物自以無愧于心為好。他一心為民,待人溫和友善但也時(shí)常憤慨鄙夷那些自譽(yù)清風(fēng)明月卻終淪陷于爭權(quán)奪利的漩渦、淪為自私冷漠的提線木偶。他真正做到了不為了自己的利益受到傷害而動(dòng)搖國家的利益。

他是林語堂筆下的蘇東坡,是歷史上的蘇東坡,他如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地反抗、高傲地飛翔。他是千年之前的人物,我在讀完這本書后才懂得“一蓑煙雨任平生”的所包涵的情感。我讀出了他的孤獨(dú)凄然,也讀出了他“也無風(fēng)雨也無晴”的釋然后愉悅的情思。在書的最后,作者表達(dá)了對(duì)他留給后人的“心靈的喜悅,思想的快樂”的贊美和懷念。

世間浮華終會(huì)褪盡,他在世間、在人們的心中閃耀。

蘇東坡傳心得感悟【篇6】

半個(gè)月讀了兩本好書,受益頗多。接下來按照高主編的要求需要寫兩篇讀后感。我并不想敷衍了事,因?yàn)檫@些書和讀后感寄托著我美好的希望。為此我細(xì)心雕琢,但是心中依然充滿著忐忑。誠惶誠恐中,我開始了第一篇讀后感《我眼中的蘇東坡》

《蘇東坡傳》全書分為四個(gè)部分。童年與青年、壯年、老練、流放。讀完整本書,我依照自己的記憶將蘇東坡的人生軌跡依然分為四個(gè)部分,得意、失意、得意、失意。也許如此分劃過于武斷,但是,這是本人最真實(shí)的感受。

蘇東坡和爸爸蘇洵、弟弟蘇轍共稱三蘇,在當(dāng)代乃至后世的影響己經(jīng)不能簡單用一個(gè)“大”字來行容。我個(gè)人認(rèn)為,在蘇爸爸年輕的時(shí)候就己經(jīng)看出“鬼才”的潛質(zhì)了。年輕時(shí)的蘇爸爸一直游手好閑,在一次偶然機(jī)會(huì)之下認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性,為此發(fā)奮讀書不在話下,并沒有用多長時(shí)間,蘇爸爸的名氣己然震天響。但是遺憾的是,一直于高中無緣。蘇爸爸將希望寄托在了兩個(gè)兒子身上。

蘇氏兄弟一同科舉,一同高中,一同為朝廷效力。得意之情溢于言表。相對(duì)比之下,秦少游多少有點(diǎn)命運(yùn)多舛的味道。進(jìn)入朝廷的兩人憑借過人才氣得到皇上的賞識(shí)。連皇上都說:“我為朝廷找到了兩個(gè)宰相。但是也是因?yàn)閮扇烁哒{(diào)的“入職”,引起了周圍人士的不滿與忌妒。

在北宋那個(gè)言論并不自由的年代,弟弟子由憑借著冷靜、沉著的性格躲避了不少災(zāi)難。而我們的主人公蘇東坡先生,卻大擺言論自由,殊不知?jiǎng)e有心思的人,早己視他如肉中刺,拔而后快。第一次得意過后的失意來了。

第一次的失意主要與王安石集團(tuán)的碰撞中產(chǎn)生的。結(jié)果很明確:蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最為感動(dòng)。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農(nóng)夫?!八撊ヒ屡?、帽子、靴子,頭發(fā)用最廉價(jià)的皮筋束起,躺在草地上盡情的享受大自然的恩澤?!蹦且豢涛艺J(rèn)為他是個(gè)孩子?!八麨榱撕团笥言诖舷嗑蹠沉模够丶已肭笃拮咏o他些酒”。那時(shí)我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣,這個(gè)小丈夫?!八麜?huì)努力的學(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民討教,認(rèn)真的種地?!弊屛矣X得他就是一位名符其實(shí)的農(nóng)夫。集各種情境與一身的蘇東坡,更愛研究東西,他研制過墨,后來聽大兒子邁說,他差點(diǎn)把房子點(diǎn)著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù)。在流放的這段日子,蘇東坡還結(jié)實(shí)了很多道士和和尚,這段廣納友誼,閑去野鶴的日子讓蘇東坡產(chǎn)生了放棄官場的想法。然而一切在皇帝崩,小皇帝即位,太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣,繼續(xù)他的使命。

蘇東坡傳心得感悟【篇7】

林語堂說:“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?,我了解蘇東坡,是因?yàn)槲蚁矚g他?!?/p>

我讀《蘇東坡傳》,是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡;我想了解他,也是因?yàn)槲蚁矚g他,他是個(gè)秉性難改的樂天派。

蘇東坡年少成名,剛進(jìn)入仕途就被文壇泰斗歐陽修提攜夸贊,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中起起落落。他先是議論新政弊病,激怒了王安石,被迫離京八年,后遭遇烏臺(tái)詩案,被流放到黃州、定州、惠州、儋州,大半個(gè)中國的窮山惡水都留下了他的足跡。謫居黃州的蘇東坡,落魄得讓人心疼。他剛被貶到黃州時(shí)生活拮據(jù),工資減半,為了照顧一大家子人,他把每個(gè)月的工資分為30份,掛在家里頂梁上,每天抽出一份使用,以避免超額透支。年輕時(shí)的抱負(fù)在此時(shí)都成了幻影,無端的牢獄之災(zāi)更讓他檢點(diǎn)自己的人生態(tài)度。他借助佛道思想,結(jié)合儒家思想,在精神的苦悶上尋找出口,最終找到了他樂觀曠達(dá)、超脫物外的精神世界。

遨游赤壁之時(shí),他面對(duì)“江上之清風(fēng)”與“山間之明月”,發(fā)出“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的感嘆,面對(duì)起起落落的人生,他云淡風(fēng)輕地說出“也無風(fēng)雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓諷刺的鋒芒,筆墨的銳利逐漸消失,代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。多年后,他面對(duì)自己當(dāng)年的畫像,撫今追昔,感慨“心似已灰之木,身如不系之舟”,卻也看淡了起伏,豁達(dá)地接受了宦海浮沉:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。

他是黎明百姓的摯友,是悲天憫人的道德家,是極有“民主精神的斗士”。

他在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生,卻從不舍棄自己兼濟(jì)天下的初心。他在杭州廣州地區(qū)興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。作文在處理王安石新法改革遺患時(shí),他全力從事救濟(jì)饑荒,為救百姓于水深火熱之中,不懼與朝廷抗?fàn)?。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。

林語堂先生說蘇軾的人生是中國歷代文人從政的標(biāo)志性人生。我認(rèn)為他不僅是構(gòu)成古代文學(xué)山巔的山石之一,更是最奇異、最?yuàn)Z目的那一塊巨石。他詩詞書畫樣樣精通,歌賦散文無所不能,他徹底點(diǎn)燃了宋詞的煙火與激情。每次讀他的文章,都好像清露晨流、新桐初引;每次參悟他的胸襟,都仿佛山間明月、江上清風(fēng)。

蘇東坡傳心得感悟【篇8】

人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。因?yàn)?,命運(yùn)就像手中的掌紋,雖然曲曲彎彎,但它始終在自己的手中。

讀書貴讀人。林語堂的《蘇東坡傳》,文字,催人奮進(jìn);故事,感人至深。它,不僅讓我認(rèn)識(shí)世界,還讓我了解人生。只有把命運(yùn)掌握在自己手中,漆黑的夜空,才能變得繁星閃爍;貧瘠的土地,才能變得綠意盎然;殘敗的花圃,才能變得繁花似錦。

人生如旅途。道路,有平坦,也有坎坷。蘇東坡,一生充滿坎坷。他,學(xué)富五車,才高八斗,雖有宰相之才,卻無首輔之運(yùn)。因作詩不慎,“烏臺(tái)詩案”害得蘇東坡近40年的官宦生涯,有三分之一的時(shí)間是在貶謫中度過的。盡管人生充滿坎坷,但他始終豁達(dá)樂觀,把生活活成了“詩和遠(yuǎn)方”。因此,林語堂在書中評(píng)價(jià)蘇東坡說:“他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之?!?/p>

面對(duì)人生的坎坷,蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,選擇把命運(yùn)掌握在自己手中。初貶黃州,他灑脫寫下“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”;二貶嶺南,他坦然一笑“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;三貶儋州,他在衣食無著的條件下,還能從“總角黎家三四童,口吹蔥葉送迎翁”的民俗中,體驗(yàn)到“莫作天涯萬里意,溪邊自有舞雩風(fēng)”。因此,林語堂先生說:“我理解蘇東坡,是因?yàn)槲蚁矏鬯木壒?。”我想,林先生喜愛蘇東坡,除了欣賞他的詩文,更是贊賞他把命運(yùn)掌握在自己手中的態(tài)度。

《蘇東坡傳》,如同一面明鏡。讀它,可以照見自己的影子。有的人,遭遇一點(diǎn)點(diǎn)挫折,就抱怨命運(yùn)不公;碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難,就埋怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)。殊不知,命運(yùn),是一場無休無止的戰(zhàn)斗。蘇東坡的處世哲學(xué)是:生活以痛吻我,我卻報(bào)之以歌。他曾對(duì)弟子說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。”真正的英雄,就是無論生活給予什么樣的打擊,都要把命運(yùn)掌握在自己手中,在認(rèn)清生活的真相后,還依然熱愛生活。

人生緣何少快樂,只因未讀蘇東坡。愿更多的人捧起《蘇東坡傳》,學(xué)會(huì)把命運(yùn)掌握在自己手中,緊緊扼住命運(yùn)的咽喉,絕不在命運(yùn)面前屈服!

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