京華煙云讀后感。
我們會(huì)從多個(gè)角度來研究和分析“京華煙云讀后感”,讀完作者寫的作品后,總是能夠給我們帶來新的認(rèn)識(shí)。撰寫讀后感可以深化我們對(duì)書籍的印象,而要想寫好讀后感,最重要的是在哪里呢?我們強(qiáng)烈建議你收藏本頁以便于閱讀!
煙火里濁了的心事在焚香里飄渺虛度,無情事無世故,已成塵、成哀,愛情終究為何物?
她追著她的紅燭,遇見了乞丐的婚禮,終是落下感慨:我與蓀亞的洞房花燭夜倒是熄了紅燭而變得這般薄凉。
她把她的紅燭贈(zèng)給了乞丐夫婦,新婚之夜應(yīng)紅燭長(zhǎng)燃。明知是風(fēng)俗之說,已是心灰意冷了去,倒是尋得一番慰藉。
代妹出嫁,原本是無可奈何的事,倒是愿意相信自己對(duì)蓀亞的了解,可以寬待他、寵愛他,等待他成長(zhǎng),給他指引和全部的愛。
她知,婚姻是粗茶淡飯,以對(duì)方為己任,想對(duì)方之所想,她從未勉強(qiáng)蓀亞做任何不愿意做的事,直至她聽聞了蓀亞和曹麗華有了孩子,她的絕望像是從海拔三千五百米撲瀉而來的潮水。無望,都是發(fā)疼的無望。
立夫問她,為何要這般讓自己過得委屈。她說,我只不過想做個(gè)好女人罷了。
對(duì)于婚姻里前往的好,代價(jià)未免太大,傾盡所有的情感,都得不到一絲安慰與擁抱。
當(dāng)她冷得不知自處的時(shí)候,只想聽蓀亞的一聲問候,但他還是在大雨的夜里去找曹麗華,她聽著她的淚從眼眶里流出來,顫抖不已。但她內(nèi)心里的倔強(qiáng)一直撥節(jié),我不要妥協(xié)與認(rèn)輸。
她以為她的大愛能贏得蓀亞的成長(zhǎng)、回歸,做一個(gè)真正的男子漢,不要讓家里人失望。可是,得到的反而是孫亞的指責(zé),她終究妥協(xié)了他的不愛、死都不愛。
但世間的愛都會(huì)是藥,是生命浩蕩中拯救良知的藥。她的堅(jiān)韌贏得了這場(chǎng)婚姻,蓀亞最終成了她心中的蓀亞,在日本占領(lǐng)北平的時(shí)候,眾人逃難,蓀亞臨危不懼,對(duì)木蘭說,我要做回真正的男子漢。
姚父看著女兒說,謝謝你,木蘭。
他深知她的委屈有過淵一樣的黑也深知自己的女兒有慧人之悟,能喚醒世間已落哀的塵事。
木蘭讓這個(gè)有著叛逆情懷的大少爺感知日子只不過粗茶淡飯得過活。一家子在一起就是幸福,就是道悟。
而于立夫,她深知有著讓世人羨慕的愛情,彼此深愛到?jīng)]有言語就能洞明對(duì)方的心里,但她知道,那已是疲憊生活里的英雄夢(mèng)想了。
立夫說,你離婚,我等你。
她說,我還想給他一次機(jī)會(huì)。答應(yīng)曾母,要守護(hù)曾家。
她對(duì)蓀亞說,我留下來,只想讓你體會(huì)一個(gè)母親的良苦用心。
每一次的寬容和忍讓,終于讓蓀亞知道自己的不成熟、沒有責(zé)任感、自我、任性。他感慨,原來,躺在我身邊的就是一個(gè)聚寶盆。木蘭抱著他,此刻我正享受著真正的幸福。
而于蓀亞和曹麗華的愛情,我們不能妄自抨擊與評(píng)價(jià),畢竟愛情,互為相愛,就是最好的情。
只是,他們沒有遇到對(duì)的年代,然后坦蕩蕩地相愛罷了。
主角互為矛盾的愛情終是這部電視劇的主情調(diào),而讓人動(dòng)容的還有桂姨對(duì)于曾老爺?shù)南嘀嚯S。
曾老爺故世后,桂姨在房間里回想和老爺?shù)钠绞?,怎樣饋?zèng)于她寵愛,怎樣在這個(gè)大家族里保留她的地位,怎樣呢喃地贈(zèng)于她情話可是,房間里只有她空蕩蕩的一個(gè)人,那些儼然舊去的故事又怎樣磅礴再磅礴呢。
她幻想著幻想著念到:老爺,您走了,我可怎么活。
原來,曾經(jīng)貪戀這個(gè)家族財(cái)產(chǎn)的念頭都不是本意,只不過是想換來在這個(gè)家族里內(nèi)心的篤定,而這篤定并非家財(cái)萬貫可以取得,而是由衷的愛一個(gè)人、守護(hù)一個(gè)人,依偎他,貪戀他。日日守著、護(hù)著、念著。
她走了,是為一場(chǎng)盛世的愛情走的。
曾太太說,倒是想著你能走在我前頭,畢竟老爺深愛的還是你??!
互為珍惜、懂得、默契的愛情終像是一場(chǎng)童話,讓人歆羨不已。
想著元好問的那句詞:?jiǎn)柺篱g情為何物?直教人生死相許。倒是濃烈到至情至意里去了。
2005年的冬天,因公出差到寧夏銀川,從武漢到銀川沒有直飛的飛機(jī),中途須在咸陽機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī),在等待的空隙,竟在機(jī)場(chǎng)的一個(gè)小書店里看到了林語堂先生的長(zhǎng)篇小說《京華煙云》。這本書在讀大學(xué)的時(shí)候我是看過的,只是那時(shí)囫圇吞棗,并未真正能夠理解;工作后卻也沒了大把閑散的時(shí)間再讀,就留下了自己不覺的遺憾?,F(xiàn)在出差一個(gè)星期,又正值西北天寒地凍的季節(jié),既缺水,也沒有下雪,樹木都焦黑焦黑的,加之當(dāng)?shù)貥O少有青菜,吃的除了羊肉還是羊肉,感覺除了冷,還是冷,西北的風(fēng)景也不能領(lǐng)略到。只是晚上窩在賓館里看這本小說,才覺得這趟差還值,有大塊的時(shí)間看了本好書。
《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長(zhǎng)篇小說,當(dāng)時(shí)正值國(guó)內(nèi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),作者題獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”,英文書名為《MomentinPeking》,《京華煙云》是它轉(zhuǎn)譯為中文后的書名。我看的是張振玉的譯本,因?yàn)槭苡⒄Z表達(dá)方式的影響,初看覺得行文很奇怪,人物語言也缺乏個(gè)性,看起來有些累人,但看著看著就被深深吸引了。小說情節(jié)曲折,展現(xiàn)了1900年至1938年政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)、人心郁悶的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物的性格演變、思想碰撞和命運(yùn)選擇,充分反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的變幻。
這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線,故事從木蘭兒時(shí)一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事,被義和團(tuán)紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以三個(gè)家族的人物命運(yùn)來展現(xiàn)了舊中國(guó)的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、國(guó)學(xué)大師辜鴻銘、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國(guó)青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有身在其中之感。
這本書最值得關(guān)注的是貫穿始終的道家思想,林語堂先生寫這部小說的初衷是向西方人介紹中國(guó),介紹中國(guó)人的價(jià)值觀、審美觀,其核心便是道家思想。正如林語堂先生的女兒林如斯在評(píng)介這本書時(shí)說道:此書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動(dòng),不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。我想作為女兒的林如斯如此的評(píng)說,是很有道理的。的確,當(dāng)我翻開此書,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動(dòng),其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢(mèng)也。
書中首題便是“道家女兒”。林如斯在《京華煙云》序文中說:“父親其實(shí)是把木蘭當(dāng)成一個(gè)時(shí)代女子的典范了,是心目中的理想女子,有自己的想法,認(rèn)真看世界,不為命運(yùn)所屈服。書中稱木蘭是道家的女兒,我想,這和她所受父親的清凈無為的思想熏陶較多?!蔽覀?cè)谛≌f中也看到,盡管姚木蘭感情非常豐富,但內(nèi)心深處的思想感情,總的來說是受到了道家思想的影響和制約,可以是“清水出芙蓉,天然去雕飾”的天然反映。這也使得木蘭能在自己巨大的生活變遷中,從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適,到后來變?yōu)榇鍕D,過起了幽雅山居的生活,及最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民……面對(duì)生活的種種沉浮,她始終保持著胸襟開闊又灑脫自然的心境;她天性活潑愉快,生氣充沛,作起文章來行思敏捷、振筆如飛;她也很會(huì)享受財(cái)富,但又從不依賴金錢,而是隨時(shí)準(zhǔn)備著失去了財(cái)富應(yīng)當(dāng)怎樣過日子。在富裕殷實(shí)的生活中,始終能夠保持一種質(zhì)樸厚實(shí)的心態(tài),在平凡、寧靜的鄉(xiāng)村生活中,只求豐衣足食,無憂無慮,能夠知足長(zhǎng)樂。這樣的思想修成,最終使木蘭成為了一個(gè)聰慧、勇敢、忍苦、大氣的女性代表。這也許是我們讀這本小說應(yīng)該得到的啟示吧。
《京華煙云》讀后感400字!
愿做一朵安靜的流云,去看春色秋風(fēng)。
最開始是被《紅樓夢(mèng)》翻版吸引,買的。買了很久,因?yàn)橐咔樵诩医K于翻開了它。我讀完之后,給我感觸最深的不是木蘭,也不是莫愁,而是那個(gè)如玉般溫潤(rùn)的曼妮。
她的形象一直投射在我心上,始終覺得意難平。曼妮對(duì)平亞的感情到底是不是愛情,我說不準(zhǔn)。我更傾向于是長(zhǎng)久相伴的孺慕之情,到后來平亞病重說是同情更多也無不可。
她這一輩子沒有真正成為一個(gè)女人,沒有真正成為一個(gè)母親,可她最后變成了一個(gè)真正的女人,一個(gè)真正的母親。
她沒有虧欠任何人,我卻更心疼她,她這一生瀟灑大笑的日子太少,恪守禮儀的時(shí)日太多。她不像木蘭那樣灑脫,可以看輕公公要求的言行,她不像莫愁那般通透,可以認(rèn)清世上諸多苦楚的真相,她始終太清醒,知道自己作為一個(gè)寡婦要恪守什么,她始終太糊涂,不敢踏出那小小一方天地。
她把自己困在圍城里,但她也做了自己的守城人,她一生的開始似是偶然的湊巧,她一生的結(jié)局仿佛宿命般的必然。
曼妮曼妮,蔓蔓青草,閑倚春風(fēng)。愿她來生做一朵安靜的流云,去看看她心之所往的。
這就是《京華煙云》帶給我們的一場(chǎng)文學(xué)盛宴;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué)。而林語堂先生就是有這種無與倫比的文學(xué)造詣;他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力,懂得生活的真諦,了解感情的悲喜,感受民國(guó)的風(fēng)情,體會(huì)愛國(guó)的精神,傳承古老的禮貌。
而這本書中給我留下最深影響的莫過于“木蘭”這個(gè)奇女子了。無傲氣有傲骨,天資聰穎,“清煙竹韻,道法自然”說的就是木蘭了。在她小小的身軀里,蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣;積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn);兼容著別樣的善良與包容;融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美,聰慧之美,賢德之美,豁達(dá)包容之美,難怪人說“若為女兒身,必做木蘭也”呢!
木蘭的才華令人欽佩與折服。木蘭會(huì)吹口哨,會(huì)唱京戲,還認(rèn)識(shí)甲骨。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物,木蘭從小受父親的影響,這使得父親的淳淳教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,并貫穿她的一生。姚思安曾對(duì)木蘭說過“心浮氣躁對(duì)心神有害,正直自持,則邪氣不能入侵?!边@些話是木蘭生活中的準(zhǔn)則,總是能讓木蘭從中獲得無限勇氣,總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外,還認(rèn)識(shí)甲骨與金文,她還喜歡唱京戲,收集古玩,有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng)。她總是能把人性之美、文化之美、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐?,這樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子,這樣一個(gè)開明無懼的女子,怎不叫人喜歡與欽佩呢?木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也!
木蘭的感情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐,最終陰差陽錯(cuò)的被曾家所救,而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開的年紀(jì)就這樣無情地卡住了,為了不懂事的妹妹,為了爹娘的臉面,為了家族的信譽(yù),她聽從父命毅然決然地嫁到曾家,心甘情愿地委屈自我,但這并不代表她是愚昧與軟弱的,相反這是她做出的最好的選擇,也是最明智的選擇,而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是十分圓滿的。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,她的丈夫犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò),那就是他有了婚外情。蓀亞與曹麗華廝混在了一齊,這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以理解的吧?可是木蘭不是一般的女子,她理性地選擇與曹麗華見面,大度地會(huì)見自我的情敵,無畏地去應(yīng)對(duì)丈夫的出軌,勇敢的去捍衛(wèi)自我的婚姻,她以自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、寬容大度和對(duì)事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場(chǎng)感情危機(jī);她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵,擄獲了丈夫的心。不得不說木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性。
這就是我心目中的木蘭,她是個(gè)有夢(mèng)想的人,她將完美的心靈寓于世俗的智慧中,在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中自由穿梭,在世俗的困境與考驗(yàn)中,堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世。這個(gè)奇特的女子,她的生命總是閃耀著光芒,她的故事總是打動(dòng)著人心,她的才情總是綻放著光輝,她的一生總是帶著傳奇。最終我想說:木蘭真不愧為一奇女子也!
信仰和愛情人類永遠(yuǎn)的主題,在人間有了男人和女人以來,男人和女人的話題一直是人們所專注的主題,無論文學(xué)也罷,現(xiàn)實(shí)生活也罷,對(duì)愛情的探索和思考似乎是無法回避的。里面的女主人翁姚木蘭可以說是林語堂濃墨重彩所打造的一個(gè)形象,也是他非常喜愛的一個(gè)人物,她集道家和儒家于一身,既有道家的瀟灑脫俗,又有儒家的銳意進(jìn)取。她的愛情無疑也是作者和讀者所關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn),每個(gè)人都有自己不同的境遇,對(duì)姚木蘭也是如此,因?yàn)樽约簾o意的失蹤而結(jié)識(shí)了曾家,也許在冥冥之中,這是上天的一種安排,最后她嫁給曾家的小三,曾孫亞。就在曾家到姚家提親的時(shí)候,她的心里正充滿了對(duì)愛情的憧憬和幻想,而此時(shí)她心里的如意郎君確實(shí)逸夫,逸夫生于貧寒人家,卻天資聰慧,才智過人,深得大家的喜愛,對(duì)于生活在富裕之家的姚木蘭來說,家教很好,對(duì)財(cái)富和金錢向來看的很淡,人生需求的東西本來就很少,對(duì)于積累的財(cái)富來說,如果不能讓自己的生活變得更有意義和多彩,只是人生的一種拖累。所以她對(duì)逸夫的愛戀是發(fā)自心底的息息相通。亙古以來,人們對(duì)愛情的尋找,是不是都希望從中找到自我,從對(duì)方身上找到一種認(rèn)可。最后她還是接受了所謂“天意”和境遇的安排,嫁給了曾孫亞,在世人眼里她是幸福的,嫁到了官宦人家,而且孫亞容貌可人,性情溫和,顯然是人們眼中的幸?;橐?。也不能說她的婚姻就不幸福,但她的心里一直為逸夫留這一席之地,時(shí)刻伴隨這她。一直到最后逸夫被捕入獄,她冒死相救,是什么讓她有這種勇氣和決心。
婚姻是什么,可以有一個(gè)老婆或丈夫,可以和你一起煮飯,睡覺,盡著作為家庭成員的責(zé)任??擅恳粋€(gè)人的心里也許都裝著一個(gè)屬于自己的理想伴侶,也許在生活中存在,也許只是一種概念,可每個(gè)人的心里是否都為這樣一個(gè)虛擬或真是的人留著位置?
第一部《道家女兒》,寫1900年到1909年。八國(guó)聯(lián)軍入侵的風(fēng)聲日緊,京城擁有百萬資產(chǎn)的富商又是道家信徒的姚思安舉家離京南下時(shí),在兵荒馬亂之中,姚家十歲的姑娘姚木蘭同家人失散,后由京官魯文樸接到家中。木蘭與魯家三兒子新亞被看做天賜的良緣。幾年后,姚木蘭長(zhǎng)成美麗過人、心靈手巧的少女。這時(shí)接二連三的人世波瀾打破了這兩家寧靜的生活。奮發(fā)有為的青年孔立夫走進(jìn)姚家生活的圈子,也走進(jìn)姚木蘭的心靈。木蘭與新亞結(jié)婚,這樣,道家的女兒成了儒家的媳婦,而木蘭心里愛的卻是孔立夫。
第二部《庭院悲劇》,敘述牛家惡勢(shì)力的作威作福及衰敗崩潰過程,之后,筆觸又回到姚家庭院,展現(xiàn)一幕幕悲?。阂议L(zhǎng)子迪人身亡,迪人的母親得了怪病久治不愈,姚木蘭舅父馮澤安女兒馮紅玉投湖自盡,姚思安自認(rèn)為對(duì)家庭的職責(zé)已盡,削發(fā)改裝,走出庭院,外出云游。宣布十年后回來。
第三部《秋季歌聲》,描寫了五四運(yùn)動(dòng)前夕到日本侵略軍占領(lǐng)京、滬、杭之后二十年間姚魯兩家的生活。隨著時(shí)光的流逝,魯、姚兩家的第三代逐漸長(zhǎng)大。日本帝國(guó)主義的侵略給中國(guó)人民帶來了深重的災(zāi)難。木蘭一家遠(yuǎn)離杭州西行。沿途都是逃難的人群。木蘭在西行途中收留了三個(gè)孤兒和一個(gè)剛出生的嬰兒,她感到自己雖已到了生命的秋季,但下一代卻處于春季,“在晚秋的落葉之歌里含著青春的催眠曲”。小說在“秋季歌聲”中結(jié)束。
開始認(rèn)識(shí)《京華煙云》是由于其電視劇的熱播,我看了幾集,便對(duì)原著產(chǎn)生了興趣,我知道了這是國(guó)語大師林語堂的經(jīng)典之作。
故事是從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)一直延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,主人公姚木蘭從一個(gè)小姑娘變成了中年婦女。魯迅的文章寫的是這個(gè)時(shí)候人名群眾的愚昧麻木,而林語堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與面對(duì)外來者侵略時(shí)一個(gè)富貴儒商家庭的變遷故事,從而贊美保家衛(wèi)國(guó)的勇士們。
《京華煙云》文字典雅平和,亦柔亦剛,糅合古今。雖然原著是用英文寫的,但我卻認(rèn)為只有中國(guó)人才能體會(huì)到其中的內(nèi)涵,沒有浮華的文字,卻依然美麗古樸,字字句句中流露著林語堂對(duì)這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化,中華情感。文中有“有佳話,有哲學(xué),有風(fēng)俗,有深談,有閑聊,更有時(shí)代變遷時(shí)特有的語言習(xí)慣?!薄毒┤A煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏,在黃昏的庭院里。
《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響,可以看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話,比如“夢(mèng)飲酒者,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵?!彪m然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的內(nèi)容有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體現(xiàn)在對(duì)民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識(shí)上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺,好像對(duì)我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。
讀罷全書,意猶未盡,在作讀書筆記的時(shí)候,我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味,越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。
姚思安,一個(gè)深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下,才培育出兩個(gè)冰雪聰明的女兒,在那個(gè)時(shí)代,他的思想比較開放,他不叫他女兒裹腳,他讓女兒受現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處,還教木蘭識(shí)甲骨文。最后他因憂國(guó)憂民而病臥不起,當(dāng)他在臨終前,曾要求見牛素云一面,他說了句“記住你是中國(guó)人?!币苍S正是因?yàn)檫@句話,才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈動(dòng)之美。她從小便識(shí)甲骨文,知書達(dá)理,而且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活,她用自己對(duì)生活的理解和熱愛,讓她的家庭充滿世俗的快樂和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠閑快樂的生活,但是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。面對(duì)丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。,我也很喜歡莫愁,莫愁是個(gè)沉穩(wěn),節(jié)檢,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個(gè)思想成熟,性格穩(wěn)健,遇事有主見的女子。后來立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后,她能沉著應(yīng)對(duì),把立夫平時(shí)的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,能夠把事情處理得很好,不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人之間感到尷尬。
曼娘是中國(guó)傳統(tǒng)婦女的典型,謹(jǐn)守禮法,矜持自重。她接受了傳統(tǒng)的思想教育,并將這些思想貫徹到了行動(dòng)上,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,但是我認(rèn)為那種感情,遠(yuǎn)不是這樣的話可以解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性,把中國(guó)能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對(duì)于中國(guó)是否應(yīng)該打仗的態(tài)度上,看似很荒謬。但其中應(yīng)該有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者,也能夠有反抗日寇的決心,那么中國(guó)又怎么會(huì)沒有希望呢?其實(shí)曼娘自己也很矛盾的,我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng),她還和木蘭一起去看過電影呢。
我是先看的電視劇《京華煙云》,后看的林語堂的小說,此劇對(duì)小說改動(dòng)很大,由于先看的劇,倒沒有先入為主的感覺,電視劇拍得很好,每個(gè)演員都讓我感覺那就是人物,處處都是戲。這部劇從初中看完,偶爾心境不好,或者想起來了,都會(huì)再看,每看一次都會(huì)有不一樣的體會(huì),猶如看《紅樓夢(mèng)》。
初中看時(shí),一看到木蘭上了曾家的花轎,眼看和立夫的情感沒有了結(jié)局,我就心急如焚,如鯁在喉,耐不住性子。一對(duì)這樣好的人,簡(jiǎn)直天作之合,為什么命運(yùn)要將他們分開我看不下去了,木蘭和曾蓀亞結(jié)婚那一段,我看得太揪心。正逢一個(gè)堂哥到家里玩,他不愛看這電視劇,于是換了臺(tái)??晌矣植辉敢饬?,晚上翻來覆去睡不著,可我搶臺(tái)也搶可是他呀。哎呀,真是急死了。過了幾個(gè)晚上,堂哥最終回去了。太興奮了,不管怎樣樣,我還是看了下去。
對(duì)于木蘭和立夫的情感,我始終不能釋懷,總為倆人感到可惜。立夫第一次見木蘭,便一見如故。如同寶玉第一次見黛玉,“這個(gè)妹妹我曾見過的?!笨申幉铌栧e(cuò),木蘭要報(bào)答曾家的救命之恩,她對(duì)父親說:“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),更何況是救命之恩呢”于是忍痛放下對(duì)立夫的感情,嫁給了不愛她的曾蓀亞。嫁過去,可想而知,受了諸多委屈。我真為木蘭不值,放著志同道合的立夫不嫁,偏偏要替妹妹的任性承擔(dān)后果,太氣人了!
可是年歲漸長(zhǎng),再看此劇,已經(jīng)不再僅僅糾纏于木蘭的這個(gè)痛苦的選擇了。木蘭這么重情重義的人,要她不去報(bào)答曾家的救命之恩,這是做不到的。可是,她心里的委屈,也許僅有立夫和她的父親最懂吧。
木蘭的父親曾對(duì)她母親說過,有些人,雖然不能結(jié)合,可是他們是精神的伴侶,比如木蘭和立夫。這一句話,也讓我恍惚明白了什么。木蘭和立夫,雖未結(jié)合,但他們?cè)诰裆?,到達(dá)了高度契合。
立夫入獄,木蘭費(fèi)盡千方百計(jì)去見立夫。倆人淚眼相對(duì),感慨萬千。木蘭給立夫帶來了一本關(guān)于甲骨文研究的書,立夫一愣,木蘭問:“你不是最愛甲骨文嗎”立夫隨即點(diǎn)頭??吹侥抢?,我不知哪兒來的眼淚,模糊了畫面。木蘭哪,你大概不明白,其實(shí)立夫是因?yàn)閻勰侥?,才喜歡研究的甲骨文啊。立夫讓木蘭唱一段《李陵碑》,他大概以為自我兇多吉少了,所以想再聽聽。聽完后,他說:“今生今世,有你這樣的紅顏知己,我知足了?!蔽艺嫦胝f,此情只應(yīng)書(劇)中有也。倆人之情深矣,也許已經(jīng)超越了感情。
立夫娶了莫愁,我想其中也有木蘭的原因在。莫愁與木蘭大不相同。莫愁一心想到的是立夫的安危,阻攔立夫?qū)懳恼箩橅緯r(shí)局。此情可理解,但與立夫的心性不合。而木蘭呢,會(huì)問立夫:“你最近寫什么文章了嗎”立夫用筆名寫的文章,木蘭讀了,不明白是誰寫的,可總是會(huì)心一笑,深表同感,木蘭和立夫的心性可真遙相呼應(yīng)啊。
這讓我想到了寶黛釵三人,寶釵總是想為了寶玉好,勸他考取功名。而黛玉則不會(huì),甚至與寶玉共讀俗人眼中的“穢書”――《西廂記》(想想畫面太美)。名義上的為人好,其實(shí)還不如惺惺相惜、情投意合難得。當(dāng)然立夫重情之人,娶了莫愁之后,一心對(duì)妻子,盡管他心中還是有木蘭的一席之地。
除了感情,最讓我感動(dòng)的是木蘭和父親之間的親情了。木蘭自嫁了蓀亞后,總受委屈。父親也很無奈,然而父親總是開導(dǎo)她。父親讓她明白,人怎樣活,全靠自我。父親信道,崇尚莊子,常用道語開導(dǎo)木蘭。木蘭又是極聰慧的人,一點(diǎn)即開。
當(dāng)初曾家逼婚時(shí),父親未曾逼過木蘭半分,他讓木蘭自我拿主意,因?yàn)樗靼?,木蘭有自我的想法。這樣一個(gè)父親,在鬼子來臨之時(shí),他為了守住那一箱子甲骨文,不讓它落在鬼子之手,留在家中。他讓女兒先走,木蘭很舍不得,木蘭哽咽道:“從小到大,您為我費(fèi)了那么多心血,我還沒來得及報(bào)答您呢”看到那里,這些生離死別,我像經(jīng)歷過一遍似的,潸然淚下。父親,女兒,生離死別,人世間多么痛苦的時(shí)刻。
父親也許見不到女兒了,牽掛,思念涌上心頭。女兒可能再也看不到父親了,不舍、悲痛和擔(dān)心總在心上。而父親,為了大家,為了老祖宗留下來的甲骨文,忍痛舍小家,寧為玉碎,不為瓦全。放火燒了前來搶東西的鬼子,連同甲骨文和他自我。這悲壯的一幕,愛國(guó)之情油然而生。
一部《京華煙云》,不止感情,親情,愛國(guó)之情讓人動(dòng)容,還有很多細(xì)節(jié)值得回味。不明白下次看,還有什么體會(huì)呢。
讀《京華煙云》的心情與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷??林語堂的女兒說:“其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物的喜怒哀樂?!币稽c(diǎn)不假,讀者憑著這些可以全身心地融入其中。
在書中,給我印象最深的是要木蘭與紅玉。木蘭被稱之為妙想家一點(diǎn)也不夸張,她繼承了姚思安的道家思想:逍遙,自由,追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂趣。蓀亞娶了她,是幾輩子修來的福氣。木蘭是適合做老婆的,她是一個(gè)妙想家,有你想不到的妙點(diǎn)子;她可以與你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜,特別愛研究新奇的菜式,對(duì)于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求,也可以陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過于理想化,但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。對(duì)于書中的人物,我卻更喜歡紅玉。也許是因?yàn)槌鲇谕?,也有可能是憐香惜玉,總之,她的印象深深印在我的腦海里。她象一個(gè)有著許許多多煩惱的青春期少女,想減少自己的煩惱,卻讓自己的煩惱越來越多。阿非對(duì)寶芬的仰慕,使紅玉對(duì)阿非產(chǎn)生誤會(huì)。紅玉愛阿非太深了,加上自己將阿非的話理解錯(cuò)誤,精神崩潰,最終跳潭自殺。她的身體與林帶玉相似,多病;也像她那樣專情:整日擔(dān)心自己喜歡的男子不再愛自己。
全書就是《紅樓夢(mèng)》的影子。木蘭,不可否認(rèn)的,一個(gè)女性的完美形象,深入人心。但到底是什么,能深深打動(dòng)讀者的心。是她的美貌?她過人的才智?她的氣魄?她的膽略???這些其實(shí)都是微不足道的。當(dāng)讀者看到她的寬容的時(shí)候,對(duì)她也許會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。在木蘭與曹麗華相見中,誰也想不到,木蘭會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容。
寬容是一種很普通的美德,但要真正做到它,可以說是很難很難。寬容就是一門藝術(shù),一門做人的藝術(shù),寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則。我們?cè)诮邮軇e人的長(zhǎng)處之時(shí),也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,這樣,我們才能真正地和平相處,社會(huì)才顯得和諧。如果木蘭不寬容曹麗華,那么事情可能會(huì)變得更糟。也許孫亞會(huì)拋下木蘭與曹麗華結(jié)婚,這個(gè)結(jié)果也是木蘭最不想要的。但寬容也并不是說一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的,是大氣的,不是一味地縱容,抑或故作姿態(tài),千人千面,有氣度的。這種寬容才是真實(shí)的。
《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些,這本書也許只有中國(guó)人才能體會(huì)得到它的內(nèi)涵。對(duì)聯(lián),甲骨文,道家經(jīng)典,詩詞歌賦,充滿中國(guó)文化的氣息。讓我在翻開書,細(xì)細(xì)品嘗林語堂的最負(fù)盛名的傳世之作。
讀罷全書,意猶未盡,在作讀書筆記的時(shí)候,我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味,越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。
姚思安,一個(gè)深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下,才培育出兩個(gè)冰雪聰明的女兒,在那個(gè)時(shí)代,他的思想比較開放,他不叫他女兒裹腳,他讓女兒受現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處,還教木蘭識(shí)甲骨文。最后他因憂國(guó)憂民而病臥不起,當(dāng)他在臨終前,曾要求見牛素云一面,他說了句“記住你是中國(guó)人?!币苍S正是因?yàn)檫@句話,才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈動(dòng)之美。她從小便識(shí)甲骨文,知書達(dá)理,而且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活,她用自己對(duì)生活的理解和熱愛,讓她的家庭充滿世俗的快樂和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠閑快樂的生活,但是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。面對(duì)丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。,我也很喜歡莫愁,莫愁是個(gè)沉穩(wěn),節(jié)檢,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個(gè)思想成熟,性格穩(wěn)健,遇事有主見的女子。后來立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后,她能沉著應(yīng)對(duì),把立夫平時(shí)的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,能夠把事情處理得很好,不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人之間感到尷尬。
曼娘是中國(guó)傳統(tǒng)婦女的典型,謹(jǐn)守禮法,矜持自重。她接受了傳統(tǒng)的思想教育,并將這些思想貫徹到了行動(dòng)上,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,但是我認(rèn)為那種感情,遠(yuǎn)不是這樣的話可以解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性,把中國(guó)能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對(duì)于中國(guó)是否應(yīng)該打仗的態(tài)度上,看似很荒謬。但其中應(yīng)該有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者,也能夠有反抗日寇的決心,那么中國(guó)又怎么會(huì)沒有希望呢?其實(shí)曼娘自己也很矛盾的,我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng),她還和木蘭一起去看過電影呢。
有栩栩如生的鮮明人物;有感天動(dòng)地的凄美感情;有繁華如夢(mèng)的京城往事;有美若天堂的蘇杭韻味;有質(zhì)樸誠(chéng)摯的人間實(shí)感;有千年禮貌的精彩記錄;有滿目瘡痍的中華大地;有戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代。這就是《京華煙云》帶給我們的一場(chǎng)文學(xué)盛宴;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué)。而林語堂先生就是有這種無與倫比的文學(xué)造詣;他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力,懂得生活的真諦,了解感情的悲喜,感受民國(guó)的風(fēng)情,體會(huì)愛國(guó)的精神,傳承古老的禮貌。
林語堂先生曾在這本書的序言中寫到“本書對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活,既非維護(hù)其完美,亦非揭發(fā)其罪惡。只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng),如何過活,如何愛,如何恨,如何爭(zhēng)吵,如何寬恕,如何受難,如何享樂,如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,如何構(gòu)成某些思維方式,尤其是,在此謀事在人、成事在天的塵世生活里,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已?!笨墒窃谖铱磥?,牢牢的緊貼現(xiàn)實(shí),才是這本書最大的亮點(diǎn),因?yàn)檫@能讓我們?cè)O(shè)身處地去感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的生活,能讓我們更加容易理解書中蘊(yùn)含的人生哲理,能讓我們更好的從中吸收一些東西。
而這本書中給我留下最深影響的莫過于“木蘭”這個(gè)奇女子了。無傲氣有傲骨,天資聰穎,“清煙竹韻,道法自然”說的就是木蘭了。在她小小的身軀里,蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣;積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn);兼容著別樣的善良與包容;融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美,聰慧之美,賢德之美,豁達(dá)包容之美,難怪人說“若為女兒身,必做木蘭也”呢!
木蘭的才華令人欽佩與折服。木蘭會(huì)吹口哨,會(huì)唱京戲,還認(rèn)識(shí)甲骨。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物,木蘭從小受父親的影響,這使得父親的淳淳教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,并貫穿她的一生。姚思安曾對(duì)木蘭說過“心浮氣躁對(duì)心神有害,正直自持,則邪氣不能入侵。”這些話是木蘭生活中的準(zhǔn)則,總是能讓木蘭從中獲得無限勇氣,總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外,還認(rèn)識(shí)甲骨與金文,她還喜歡唱京戲,收集古玩,有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng)。她總是能把人性之美、文化之美、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐?,這樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子,這樣一個(gè)開明無懼的女子,怎不叫人喜歡與欽佩呢?木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也!
木蘭的感情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐,最終陰差陽錯(cuò)的被曾家所救,而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開的年紀(jì)就這樣無情地卡住了,為了不懂事的妹妹,為了爹娘的臉面,為了家族的信譽(yù),她聽從父命毅然決然地嫁到曾家,心甘情愿地委屈自我,但這并不代表她是愚昧與軟弱的,相反這是她做出的最好的選擇,也是最明智的選擇,而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是十分圓滿的。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,她的丈夫犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò),那就是他有了婚外情。蓀亞與曹麗華廝混在了一齊,這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以理解的吧?可是木蘭不是一般的女子,她理性地選擇與曹麗華見面,大度地會(huì)見自我的情敵,無畏地去應(yīng)對(duì)丈夫的出軌,勇敢的去捍衛(wèi)自我的婚姻,她以自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、寬容大度和對(duì)事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場(chǎng)感情危機(jī);她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵,擄獲了丈夫的心。不得不說木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性。debasrideb.com
這就是我心目中的木蘭,她是個(gè)有夢(mèng)想的人,她將完美的心靈寓于世俗的智慧中,在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中自由穿梭,在世俗的困境與考驗(yàn)中,堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世。這個(gè)奇特的女子,她的生命總是閃耀著光芒,她的故事總是打動(dòng)著人心,她的才情總是綻放著光輝,她的一生總是帶著傳奇。最終我想說:木蘭真不愧為一奇女子也!
《京華煙云》這一部具有傳奇色彩的小說,給我留下了太過深刻的映象,讓我得到了許許多多的啟迪與感悟。正如林語堂先生的女兒林如斯所說:“你一翻開來,起初覺得如波濤,然后覺得幽默、流動(dòng),其次覺得悲哀,最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟何為人生,何為夢(mèng)也……”是啊,浮生如夢(mèng),忙忙碌碌走過這一生,像做了一場(chǎng)夢(mèng)一樣,那么虛無縹緲,那么可望不可即。所以說世間萬物都有其必須之規(guī),善惡、美丑、榮辱、貴賤、死生、禍福,如朝去夕來、夢(mèng)碎但醒,皆為輪回轉(zhuǎn)換,不可強(qiáng)求,亦難以回避。所以在不幸面前,我們要勇敢承受命運(yùn)之苦,在寬懷中獲得堅(jiān)韌,在順應(yīng)中求得把握,在承受中懂得釋然,在困境中找到真理。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,也是陽春三月的季節(jié)。李白和孟浩然這兩位終身的好朋友來到黃鶴樓。
李白,聽說孟兄要去揚(yáng)州就問孟兄:孟兄您是否要去路途遙遠(yuǎn)的揚(yáng)州呢?孟浩然說:李兄我是去揚(yáng)州,所以我這一次為什么要約你在這黃鶴樓呢?李兄聽了大吃一驚,因?yàn)樗詈玫呐笥衙闲忠P(yáng)州。孟兄和李兄緊緊的擁抱著。孟兄對(duì)李兄說:我要去很久,可能我下一輩子都呆在揚(yáng)州。李白聽了十會(huì)萬分就說:我一定要記住你這一個(gè)友情深厚的好朋友。
孟浩然傷心的說:李兄謝謝您在這幾年中用心的照顧我,呵護(hù)我,不讓我受傷。反而你自己受傷比我多。說完后孟浩然就上了船,慢慢地滑呀滑!李白一直望著孟浩然的船,有船遮住孟浩然的船,李白都一直凝視著孟浩然的船。當(dāng)孟浩然的船游到水天相接的地方就消失了。只有長(zhǎng)江的水波濤洶涌的涌來。
回到家后他想起了孟兄來,他很想大哭,可他哭不出來。因?yàn)樗麄兊挠颜x永遠(yuǎn)不會(huì)變的。
當(dāng)年初次看到的京華煙云是電視劇版的。
尤其記得潘粵明演的蓀亞,為了一個(gè)年輕新派的小姐,將家里的妻子置之不顧。趙薇演的木蘭非常嫻靜溫婉,對(duì)丈夫的出軌逆來順受,同時(shí)卻又暗戀著立夫,(劇中是一個(gè)油頭小開)飽受煎熬。
小時(shí)候就暗暗想,林語堂竟也是個(gè)俗人。
而今重看真正的京華煙云,所讀之處皆為先生的妙語妙喻,不禁痛恨起當(dāng)代惡俗的編劇。立夫本是寒門士子,哪里會(huì)油頭西裝呢。而木蘭則是我誤解最深的,先生筆下的木蘭,活脫一個(gè)新派女子,美貌卻又不失聰慧,并非對(duì)丈夫言聽計(jì)從之輩,甚至在蓀亞有了出軌的心思后,也能巧妙的挽回丈夫的心。就連曾經(jīng)痛恨的蓀亞,也只是喜歡女色,并非沉迷女色。
整本書細(xì)細(xì)讀來,有當(dāng)代紅樓夢(mèng)的錯(cuò)覺,不過是換了地點(diǎn),發(fā)生在王府花園的一場(chǎng)幻夢(mèng),木蘭的父親云游十年,何嘗不是寶玉最后雪地辭別賈政,隨癩頭和尚去也呢。
我最愛的一段話,是木蘭和父親為了躲避戰(zhàn)亂,將古玩埋在地下,木蘭擔(dān)心寶物不見,父親說:物各有主。在過去三千年里,那些周朝的銅器有過幾百個(gè)主人了呢。在這個(gè)世界上,沒有人能永遠(yuǎn)占有一件物品。拿現(xiàn)在說,我是主人。一百年之后,又輪到誰是主人呢?
林語堂還是林語堂。
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