關(guān)于京華煙云讀后感

京華煙云讀后感。

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)，讀作者寫(xiě)的作品之后我們會(huì)有許多想法。一篇優(yōu)秀的讀后感，往往來(lái)自于及時(shí)準(zhǔn)確地記錄下自己的閱讀感受。編輯搜集了一些相關(guān)的內(nèi)容“京華煙云讀后感”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友！

京華煙云讀后感 篇1

各位書(shū)友，大家新年好，在這里先給大家拜年了。又到了該我和大家分享心得的時(shí)候了，最近被過(guò)年的各種瑣事所困擾，一直沒(méi)有真正的靜下心來(lái)讀書(shū)，碰巧看到了電視里在重播京華煙云，不由的想起了林語(yǔ)堂老先生這本《京華煙云》。

此書(shū)講述了北平曾、姚、牛三大家族將近40多年間的悲歡離合和恩怨情仇，從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，展示了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻。林語(yǔ)堂曾在《我的話》中說(shuō)自己"兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章"。他通過(guò)文字來(lái)構(gòu)架其東西方文化的橋梁，致力于向西方人介紹中國(guó)的傳統(tǒng)文化，原本是準(zhǔn)備將《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文版展現(xiàn)給西方讀者的，因故未能翻譯完成，便仿照《紅樓夢(mèng)》用英文寫(xiě)出了這本《Monent in PeKing》，《京華煙云》是張振玉譯為中文后的書(shū)名。我一直比較偏愛(ài)以女性為視角的電視或者小說(shuō)，大學(xué)時(shí)候因?yàn)榕既豢吹竭^(guò)電視劇版的《京華煙云》，便把原著找來(lái)細(xì)細(xì)品讀，甚至為了追求所謂的原汁原味，還買(mǎi)來(lái)了英文版原著打算好好品味一番，奈何水平實(shí)在有限，英文版早已被擱置高臺(tái)，最近又將中文版翻出來(lái)重溫，雖然只讀了前半部分，但還是被書(shū)中情節(jié)和人物的個(gè)性所深深吸引。

我很喜歡姚木蘭，正如林語(yǔ)堂自己所說(shuō)：若為女兒身，必做木蘭也。有人說(shuō)，林語(yǔ)堂筆下的姚木蘭，正是他心中的完美女人。木蘭雖然出身高貴，但是卻沒(méi)有富家小姐的傲慢與嬌氣，雖然身處封建社會(huì)，但是卻沒(méi)有舊社會(huì)的陳腐與懦弱。既是道家之女，又是儒家之媳，外柔內(nèi)剛，才華橫溢。

容顏之美。書(shū)中有許多對(duì)曼娘、銀屏、桂姐等人物形象的具體描述，并沒(méi)有過(guò)多的對(duì)木蘭進(jìn)行具體的描述，只是在出嫁之日，突出的描述了新娘裝扮下木蘭的美麗。"除去她眼睛的迷人及低沉的音樂(lè)美，她的身段窈窕，令人目迷心蕩。一如我們常形容美女說(shuō)：‘增一分則太長(zhǎng)，減一分則太短，增一分則太肥，減一分則太瘦。’……身體各部分配合比例的均勻完美，竟至于此極?？墒撬⒉还?jié)食，也不運(yùn)動(dòng)。造物自然賦予他如此地完美，奈何！奈何！"通過(guò)這一段描述，林老先生將木蘭的整體形象展示在了讀者的面前，并沒(méi)有任何具體的描述，但是卻給了讀者廣闊的想象空間，或許完美的定義就是無(wú)法用任何詞藻來(lái)形容，只能任由讀者憑心去界定。在我認(rèn)為，全文雖然沒(méi)有過(guò)多的文字用來(lái)形容木蘭的外貌，但是從故事的開(kāi)端到結(jié)束，每時(shí)每刻都無(wú)不襯托出一個(gè)完美女性的身影。

才華之溢。木蘭的美，并不僅僅是外在的，更體現(xiàn)在她的學(xué)識(shí)和才華上，這一特點(diǎn)，在她小小年紀(jì)就體現(xiàn)出來(lái)了，幼時(shí)逃難與家人失散后，被曾家碰巧相救后，曾老爺大聲叫道："對(duì)了！對(duì)了！她就是木蘭，天下之憂她一個(gè)小姑娘兒認(rèn)得這種甲骨！"并稱贊雖然自己多年一直搜求珠寶，但今天才找到一件真正的寶貝，那就是木蘭。木蘭文學(xué)上的造詣，和父親姚思安的教育有著莫大的關(guān)系，受道家思想的熏陶，木蘭崇尚自由，但是又尊重傳統(tǒng)。吹口哨、做家務(wù)、讀私塾等等等等，她敢于接受新潮的事物，甚至在成為曾家媳婦后遇到財(cái)務(wù)危機(jī)，也充分體現(xiàn)出了她的治家之道和經(jīng)商頭腦。正是因?yàn)樗牟湃A橫溢，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，才一次一次幫自己和家人度過(guò)難關(guān)。

脫塵之逸。木蘭是道家的女兒，在她身上可以看到道家順其自然、超塵脫俗的的精神，在我看來(lái)，全文有兩處特別能體現(xiàn)出木蘭的脫塵，一是木蘭面對(duì)婚姻的態(tài)度。木蘭一直渴望自由，她的內(nèi)心也是自由的，被立夫的才情所打動(dòng)，內(nèi)心極其喜愛(ài)立夫，但是為了妹妹，聽(tīng)從了命運(yùn)的安排嫁給了蓀亞，這正是她對(duì)自己最大的超越。婚后的她耐心經(jīng)營(yíng)家庭，面對(duì)出軌的丈夫、刁難的妯娌，通過(guò)自己的努力，妥善的經(jīng)營(yíng)著自己的"小家"和曾家的"大家"。二是對(duì)金錢(qián)的態(tài)度。在戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)蕩后，她甚至懇求蓀亞，放棄富家豪宅的生活方式，到鄉(xiāng)間過(guò)一種草木小民的純樸生活。甚至愿意做飯，洗衣裳，過(guò)著平平安安的日子。

此次分享比較潦草，內(nèi)容也有可能有出入的地方，還請(qǐng)大家見(jiàn)諒?？赡軙?shū)友會(huì)內(nèi)許多人都可能讀過(guò)此書(shū)，我覺(jué)得一本好書(shū)，就值得讀兩遍，讀多遍，每讀一遍就有不一樣的感受和體會(huì)，這次暫且就以木蘭為對(duì)象談了談自己的體會(huì)，等我讀完此書(shū)，再找機(jī)會(huì)和大家分享更多不一樣的感受。

最后祝大家新年快樂(lè)！在新的一年里工作順利，身體健康，萬(wàn)事順意。謝謝大家。

京華煙云讀后感 篇2

我的床頭有一本書(shū)，就是京華煙云，我一遍又一遍的讀著京華煙云。只專注著木蘭，看她講話時(shí)靈巧的模樣，看她聰明的眸子打量著人，看她冒出種種稀奇古怪的想法來(lái)，我就咧嘴傻笑起來(lái)。

不曉得自己有多么多么喜愛(ài)木蘭，這個(gè)蕙質(zhì)蘭心的女孩子。我喜歡稱木蘭女孩子，即便好多年以后的她已經(jīng)有了三個(gè)孩子，已經(jīng)為人妻為人母，已經(jīng)一次次在歲月與時(shí)代的波折間輾轉(zhuǎn)，我還是愛(ài)叫她女孩子。木蘭原本就該永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是個(gè)

最美麗最聰明最幸福的孩子。

以前讀紅樓的時(shí)候獨(dú)愛(ài)湘云，愛(ài)她的是真名士自風(fēng)流，愛(ài)她活潑伶俐大方自然，絲毫沒(méi)有扭捏矯柔之氣。喜歡湘云的時(shí)候，愛(ài)看她打扮得似個(gè)假小子，愛(ài)看她大嚼鹿肉，愛(ài)看她聯(lián)句的才思敏捷，愛(ài)看她醉臥芍藥的嫵媚天真，做女子本當(dāng)如此，自自在在，坦坦蕩蕩，方顯得可愛(ài)而不失本色。雖說(shuō)溫柔嫻靜是一種，可那率真自然卻更附和道家法自然的思想吧。于是便有了木蘭，這個(gè)道家的純真的女兒。

什么樣的家庭和教育才能造就木蘭這樣一位女孩兒呢，或許真的前無(wú)古人，來(lái)者也難追了。喜歡木蘭，最先傾倒于她的幸福。我喜歡幸福的人生，喜歡到即便把自己升騰到空中樓閣，即便把所有的感情建立在一個(gè)虛無(wú)的關(guān)于美好的故事上，那也是甘愿的。林先生或許賦予木蘭太多幸福了，以至于關(guān)于她的不幸似乎是不得已而為之的。一頁(yè)一頁(yè)翻過(guò)，充斥著的是時(shí)代的不幸和木蘭的幸運(yùn)，等到非要卷入時(shí)代洪流的時(shí)候，木蘭已經(jīng)為自己也為我們幸福了一生了。及至掩卷之時(shí)，我便明白，世間再也不會(huì)有比木蘭更完美的女孩兒了。

錢(qián)是很重要的東西，若姚家不是那么富裕，木蘭的一大半快樂(lè)的生活會(huì)隨之而去。但錢(qián)在木蘭的生命里卻被放到了一個(gè)更巧妙一些的位置，不是財(cái)富造就了木蘭完美，是木蘭使得這俗之又俗的銅錢(qián)雅了起來(lái)。最羨慕木蘭有這樣一位仙風(fēng)道骨的父親，可以在她懵懂的年紀(jì)就告訴她：“這些個(gè)寶物，若你當(dāng)它們是廢物，它們便是廢物?！鄙铮挥袛[脫錢(qián)的束縛，人生才能真正瀟灑起來(lái)，而木蘭做到了。最愛(ài)看木蘭在曾府里適性愉情的生活著，冬日里，穿著鮮藍(lán)的衣裳，擺弄花瓶里帶著小果實(shí)的紅石竹；春天里，慵慵懶懶的立在院子里整理牡丹花，夏日里一卷在手躺在涼椅上讀小說(shuō)，秋日里與蓀亞去西山賞紅楓……不是無(wú)所事事的貴婦人，卻是個(gè)極懂得享受生活享受人生的聰慧女孩兒。

看到曾老太爺對(duì)這個(gè)“瘋少奶奶”頗有微詞便更覺(jué)木蘭可喜可愛(ài)。木蘭最愛(ài)和蓀亞吃小館子，也喜歡隨蓀亞逛公園，于是這“兩大毛病”成了曾家二老很頭疼的問(wèn)題。他們的兒媳婦是那么開(kāi)朗，那么愉快的生活著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了儒家循規(guī)蹈矩的大門(mén)不出二門(mén)不邁，牽著夫君的手，自由自在得溜達(dá)在北京城的大街小巷，這個(gè)漂亮極了的道家女兒自然不在乎孔夫子的框框，真是要人怎么喜歡才好哦！

曾經(jīng)想，或許金庸筆下的俏黃蓉便有木蘭的影子，看她充滿浪漫的調(diào)調(diào)，看她精妙絕倫的手藝，讀到杭州隱居時(shí)木蘭烤叫花雞那段，真是讓人喜笑顏開(kāi)。難怪林語(yǔ)堂說(shuō)：若為女兒身，必做木蘭也。木蘭太叫人喜歡，太討人喜歡。

關(guān)于木蘭的不幸，我始終以為是時(shí)代的，而非木蘭的。阿滿與曼娘的死，阿通的離家從軍，是時(shí)代不得不要木蘭犧牲的'，換做別人，也有一樣的遭遇?？吹侥咎m為阿滿傷心欲絕，我也痛徹心扉，看到曼娘慘死，亦哽咽不能語(yǔ)。這一路走過(guò)來(lái)，情感上最深重的創(chuàng)痛莫過(guò)于此，但最終，留在記憶里的這份不幸終究不屬于木蘭，因?yàn)樗悄咎m，所以，她終會(huì)幸福，她有享福人的性情。

其實(shí)這個(gè)世界早已經(jīng)沒(méi)有了再培育一個(gè)木蘭的土壤。那份北京城古老而典雅的空氣早已經(jīng)煙化在文明的進(jìn)化中，中國(guó)人傳統(tǒng)含蓄的優(yōu)美也早已經(jīng)被嘈雜的都市生活攪得不留余地。于是便沒(méi)有了木蘭。木蘭必須是生長(zhǎng)在濃郁傳統(tǒng)中的女孩兒，有著世俗的智慧，有著中國(guó)傳統(tǒng)女性的一切美德，美麗，聰慧，寬容。她會(huì)應(yīng)付大宅門(mén)里的種種關(guān)系，巧妙而得體的周旋在纏著小腳的太太姨娘妯娌之間，懂得微笑的看著貪小的管家，讓下人知道這位三少奶奶的心知肚明，懂得關(guān)于習(xí)俗和傳統(tǒng)要求女子懂得的一切，這才能成就一個(gè)優(yōu)美而典雅的木蘭。木蘭也必須是長(zhǎng)在濃郁道家思想里的女孩兒，懂得道法自然，不做作，不刻意，率性并且接受新事物，明白人是需有能享福的德行才是福氣，懂得腰纏十萬(wàn)貫不如騎鶴下?lián)P州，可以輕易遠(yuǎn)離北京王府的富足生活，在杭州享受平淡而清靜的幸福，這才能成就一個(gè)自然而純真的木蘭。而必須的這兩種氛圍，恐怕再不會(huì)有了，這世上再不會(huì)有第二個(gè)姚木蘭了。

讀京華只為木蘭，固執(zhí)的只沉醉在她的一顰一笑一舉一動(dòng)里。或許世間根本從來(lái)沒(méi)有過(guò)這份完美，可我寧愿相信，在一個(gè)動(dòng)亂紛爭(zhēng)的年代里，曾有這么個(gè)女孩兒，自然而幸福的過(guò)了一生。

京華煙云讀后感 篇3

英語(yǔ)

"Moment in Peking" ,an epic of modern China. It recorded the Chinese history from 1900 to 1938, which will never be forgotten.

This novel is the greatest work of Mr. Lin Yutang in his 25 books in both Chinese and English. It painted a vivid scene of Modern China .

"Moment in Peking," the name of this book attracted me, I could not help but want to understand the whole story under the layers of clouds . It attracted me to understand the history of this land I grew up in .

In my view ,this book mainly heroined Mulan Yao as the line , reflecting the Chinese society in that time that stretch from the comfort but corruption everywhere towarded explosive expansion at the end ,but also filled with unity and hope. Yao Mulan, one was born in Beijing, the daughter of wealthy family,. She wasn't pride and pampered as a Golden Bough's Pride and delicate green leaves, neither with the traditional stereotypes. she is completely a magnolia flower, elegant ,pure and clever. she is a woman with the quality of Both pliaBility and hardness. The story had written the whole of her life from Mulan's childhood to her death. It worte her funs of childhood; worte her love deeply buried in the bottom of heart; wrote her happy marriage; worte her the pain of dead daughter; wrote her the good deeds in the way to flee and the thought under the influence of Taoism Thinking.

The story displayed the old Chinese culture, politics and lifeis through the fate of two families. Various character personalities of various walks of life bringed to the city a thousand sensations. There is the painter Qi Baishi, philosopher Lin Qinlan, ideological radical young students, fearing not death advanced youth, extravagant dissolute politicians returned overseas scholars, as well as some wealthy businessmen, a Taoist monk, the Japanese officers and prostitutes. There is a sense that you will be within this story after reading.

The book's leading light is one of the natural Taoism. It seems full of wisdom. It seems that the life and death, wealth, the sweets and bitters of life was saw through. That made me feel deep respect for Zhuang Zi. Zhuangzi's philosophy in the book affected the Si Yao ,Yao Mulan and Kongli Cardiff.

"Moment in Peking" is the treasure that the older generation left for our young people. They want us to remember our history. It is a book that need you to think of it carefully and the the philosophy will benefit to your whole life.

譯文YJs21.cOM

“京華煙云”,現(xiàn)代中國(guó)的史詩(shī)。它記錄了中國(guó)歷史從1900年到1938年,它將永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。

林語(yǔ)堂先生的這部小說(shuō)是最偉大的工作在他25書(shū)中英文。它描繪了一幅生動(dòng)的現(xiàn)代中國(guó)。

“在北京”,這本書(shū)的名字吸引了我,我不禁想知道整個(gè)故事在層云。它吸引我去了解這片土地的歷史我長(zhǎng)大。

在我看來(lái),這本書(shū)主要是女英雄木蘭姚明為線,反映了中國(guó)社會(huì)在此期間,從舒適但腐敗,到處對(duì)著爆炸性擴(kuò)張最后,但也充滿了團(tuán)結(jié)和希望。姚明木蘭,一個(gè)出生在北京,富裕的家庭的女兒。她不驕傲,金色的大樹(shù)枝的驕傲和精致的綠葉,既與傳統(tǒng)的刻板印象。她完全是玉蘭花,優(yōu)雅,純潔而聰明。她是一個(gè)女人與兩個(gè)柔軟的質(zhì)量和硬度。這個(gè)故事寫(xiě)了她生命的整個(gè)木蘭的童年對(duì)她死亡。寫(xiě)了她童年的樂(lè)趣;寫(xiě)了她的愛(ài)深深埋在心底,給她幸福的婚姻;寫(xiě)了她死去的女兒的痛苦,寫(xiě)她做好事的方式逃離和思想的影響下,道教的.思想。

這個(gè)故事展示了古老的中國(guó)文化,政治和生命是通過(guò)兩個(gè)家庭的命運(yùn)。各種人物性格的各種各業(yè)著一千年城市的感覺(jué)。有畫(huà)家齊白石,哲學(xué)家林Qinlan,思想激進(jìn)的青年學(xué)生,擔(dān)心不是死亡先進(jìn)青年,奢侈放蕩的政客們返回海外學(xué)者,以及一些富有的商人,一個(gè)道士和尚,日本警察和妓女。有一種感覺(jué),你將會(huì)在這個(gè)故事讀完。

這本書(shū)的重要人物是自然道教之一。似乎充滿了智慧。看來(lái),生命和死亡,財(cái)富,看穿了人生的酸甜苦辣。讓我為莊子感到深深的敬意。莊子的哲學(xué)書(shū)影響了Si姚明,姚明木蘭和Kongli卡迪夫。

“北京”是老一輩的財(cái)富留給我們的年輕人。他們想要我們記住歷史。它是一本書(shū),需要你仔細(xì)想一想,你的整個(gè)人生的哲學(xué)將受益。

京華煙云讀后感 篇4

這本書(shū)主要以主人公姚木蘭的人生為主線，故事從木蘭兒時(shí)一直寫(xiě)到她人生之秋。寫(xiě)她的童年趣事，被義和團(tuán)紅燈照拐買(mǎi)最終獲救回家；寫(xiě)她的深深埋葬在心底的愛(ài)情；寫(xiě)她美滿的婚姻；寫(xiě)她的喪女之痛；寫(xiě)她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以三個(gè)家族的人物命運(yùn)來(lái)展現(xiàn)了舊中國(guó)的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬(wàn)種風(fēng)情。有畫(huà)家齊白石、國(guó)學(xué)大師辜鴻銘、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛(ài)國(guó)青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來(lái)的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來(lái)頗令人有身在其中之感。

這本書(shū)最值得關(guān)注的是貫穿始終的道家思想，林語(yǔ)堂先生寫(xiě)這部小說(shuō)的初衷是向西方人介紹中國(guó)，介紹中國(guó)人的價(jià)值觀、審美觀，其核心便是道家思想。正如林語(yǔ)堂先生的女兒林如斯在評(píng)介這本書(shū)時(shí)說(shuō)道：此書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。我想作為女兒的林如斯如此的評(píng)說(shuō)，是很有道理的。的確，當(dāng)我翻開(kāi)此書(shū)，起初覺(jué)得如奔濤，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀，最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也。

書(shū)中首題便是“道家女兒”。林如斯在《京華煙云》序文中說(shuō)：“父親其實(shí)是把木蘭當(dāng)成一個(gè)時(shí)代女子的典范了，是心目中的理想女子，有自己的想法，認(rèn)真看世界，不為命運(yùn)所屈服。書(shū)中稱木蘭是道家的女兒，我想，這和她所受父親的清凈無(wú)為的思想熏陶較多。”我們?cè)谛≌f(shuō)中也看到，盡管姚木蘭感情非常豐富，但內(nèi)心深處的思想感情，總的來(lái)說(shuō)是受到了道家思想的影響和制約，可以是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的天然反映。這也使得木蘭能在自己巨大的生活變遷中，從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適，到后來(lái)變?yōu)榇鍕D，過(guò)起了幽雅山居的生活，及最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民……面對(duì)生活的種種沉浮，她始終保持著胸襟開(kāi)闊又灑脫自然的心境；她天性活潑愉快，生氣充沛，作起文章來(lái)行思敏捷、振筆如飛；她也很會(huì)享受財(cái)富，但又從不依賴金錢(qián)，而是隨時(shí)準(zhǔn)備著失去了財(cái)富應(yīng)當(dāng)怎樣過(guò)日子。在富裕殷實(shí)的生活中，始終能夠保持一種質(zhì)樸厚實(shí)的心態(tài)，在平凡、寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活中，只求豐衣足食，無(wú)憂無(wú)慮，能夠知足長(zhǎng)樂(lè)。這樣的思想修成，最終使木蘭成為了一個(gè)聰慧、勇敢、忍苦、大氣的女性代表。這也許是我們讀這本小說(shuō)應(yīng)該得到的啟示吧。

京華煙云讀后感 篇5

我是先看的電視劇《京華煙云》，后看的林語(yǔ)堂的小說(shuō)，此劇對(duì)小說(shuō)改動(dòng)很大，由于先看的劇，倒沒(méi)有先入為主的感覺(jué)，電視劇拍得很好，每個(gè)演員都讓我感覺(jué)那就是人物，處處都是戲。這部劇從初中看完，偶爾心境不好，或者想起來(lái)了，都會(huì)再看，每看一次都會(huì)有不一樣的體會(huì)，猶如看《紅樓夢(mèng)》。

初中看時(shí)，一看到木蘭上了曾家的花轎，眼看和立夫的情感沒(méi)有了結(jié)局，我就心急如焚，如鯁在喉，耐不住性子。一對(duì)這樣好的人，簡(jiǎn)直天作之合，為什么命運(yùn)要將他們分開(kāi)我看不下去了，木蘭和曾蓀亞結(jié)婚那一段，我看得太揪心。正逢一個(gè)堂哥到家里玩，他不愛(ài)看這電視劇，于是換了臺(tái)?？晌矣植辉敢饬耍砩戏瓉?lái)覆去睡不著，可我搶臺(tái)也搶可是他呀。哎呀，真是急死了。過(guò)了幾個(gè)晚上，堂哥最終回去了。太興奮了，不管怎樣樣，我還是看了下去。

對(duì)于木蘭和立夫的情感，我始終不能釋?xiě)?，總為倆人感到可惜。立夫第一次見(jiàn)木蘭，便一見(jiàn)如故。如同寶玉第一次見(jiàn)黛玉，“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?！笨申幉铌?yáng)錯(cuò)，木蘭要報(bào)答曾家的救命之恩，她對(duì)父親說(shuō)：“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，更何況是救命之恩呢”于是忍痛放下對(duì)立夫的感情，嫁給了不愛(ài)她的曾蓀亞。嫁過(guò)去，可想而知，受了諸多委屈。我真為木蘭不值，放著志同道合的立夫不嫁，偏偏要替妹妹的任性承擔(dān)后果，太氣人了!

可是年歲漸長(zhǎng)，再看此劇，已經(jīng)不再僅僅糾纏于木蘭的這個(gè)痛苦的選擇了。木蘭這么重情重義的人，要她不去報(bào)答曾家的救命之恩，這是做不到的?？墒?，她心里的委屈，也許僅有立夫和她的父親最懂吧。

木蘭的父親曾對(duì)她母親說(shuō)過(guò)，有些人，雖然不能結(jié)合，可是他們是精神的伴侶，比如木蘭和立夫。這一句話，也讓我恍惚明白了什么。木蘭和立夫，雖未結(jié)合，但他們?cè)诰裆?，到達(dá)了高度契合。

立夫入獄，木蘭費(fèi)盡千方百計(jì)去見(jiàn)立夫。倆人淚眼相對(duì)，感慨萬(wàn)千。木蘭給立夫帶來(lái)了一本關(guān)于甲骨文研究的書(shū)，立夫一愣，木蘭問(wèn)：“你不是最愛(ài)甲骨文嗎”立夫隨即點(diǎn)頭。看到那里，我不知哪兒來(lái)的眼淚，模糊了畫(huà)面。木蘭哪，你大概不明白，其實(shí)立夫是因?yàn)閻?ài)慕你，才喜歡研究的甲骨文啊。立夫讓木蘭唱一段《李陵碑》，他大概以為自我兇多吉少了，所以想再聽(tīng)聽(tīng)。聽(tīng)完后，他說(shuō)：“今生今世，有你這樣的紅顏知己，我知足了。”我真想說(shuō)，此情只應(yīng)書(shū)(劇)中有也。倆人之情深矣，也許已經(jīng)超越了感情。

立夫娶了莫愁，我想其中也有木蘭的原因在。莫愁與木蘭大不相同。莫愁一心想到的是立夫的安危，阻攔立夫?qū)懳恼箩橅緯r(shí)局。此情可理解，但與立夫的心性不合。而木蘭呢，會(huì)問(wèn)立夫：“你最近寫(xiě)什么文章了嗎”立夫用筆名寫(xiě)的文章，木蘭讀了，不明白是誰(shuí)寫(xiě)的，可總是會(huì)心一笑，深表同感，木蘭和立夫的心性可真遙相呼應(yīng)啊。

這讓我想到了寶黛釵三人，寶釵總是想為了寶玉好，勸他考取功名。而黛玉則不會(huì)，甚至與寶玉共讀俗人眼中的“穢書(shū)”――《西廂記》(想想畫(huà)面太美)。名義上的為人好，其實(shí)還不如惺惺相惜、情投意合難得。當(dāng)然立夫重情之人，娶了莫愁之后，一心對(duì)妻子，盡管他心中還是有木蘭的一席之地。

除了感情，最讓我感動(dòng)的是木蘭和父親之間的親情了。木蘭自嫁了蓀亞后，總受委屈。父親也很無(wú)奈，然而父親總是開(kāi)導(dǎo)她。父親讓她明白，人怎樣活，全靠自我。父親信道，崇尚莊子，常用道語(yǔ)開(kāi)導(dǎo)木蘭。木蘭又是極聰慧的人，一點(diǎn)即開(kāi)。

當(dāng)初曾家逼婚時(shí)，父親未曾逼過(guò)木蘭半分，他讓木蘭自我拿主意，因?yàn)樗靼?，木蘭有自我的想法。這樣一個(gè)父親，在鬼子來(lái)臨之時(shí)，他為了守住那一箱子甲骨文，不讓它落在鬼子之手，留在家中。他讓女兒先走，木蘭很舍不得，木蘭哽咽道：“從小到大，您為我費(fèi)了那么多心血，我還沒(méi)來(lái)得及報(bào)答您呢”看到那里，這些生離死別，我像經(jīng)歷過(guò)一遍似的，潸然淚下。父親，女兒，生離死別，人世間多么痛苦的時(shí)刻。

父親也許見(jiàn)不到女兒了，牽掛，思念涌上心頭。女兒可能再也看不到父親了，不舍、悲痛和擔(dān)心總在心上。而父親，為了大家，為了老祖宗留下來(lái)的甲骨文，忍痛舍小家，寧為玉碎，不為瓦全。放火燒了前來(lái)?yè)寲|西的鬼子，連同甲骨文和他自我。這悲壯的一幕，愛(ài)國(guó)之情油然而生。

一部《京華煙云》，不止感情，親情，愛(ài)國(guó)之情讓人動(dòng)容，還有很多細(xì)節(jié)值得回味。不明白下次看，還有什么體會(huì)呢。

京華煙云讀后感 篇6

全書(shū)最耀眼的角色非要木蘭莫屬了，木蘭也許是語(yǔ)堂先生心中勾畫(huà)出的最完美的女子，美貌絕世，才華過(guò)人，蕙質(zhì)蘭心，家財(cái)萬(wàn)貫，知書(shū)達(dá)理，機(jī)智幽默，溫柔高雅，自在坦蕩。一方面她已經(jīng)開(kāi)始向現(xiàn)代女性過(guò)度，另一方面又具有中國(guó)傳統(tǒng)女性的所有優(yōu)秀品質(zhì)，“德、言、容、工”都是

豆瓣上面也看了一些書(shū)評(píng)，有人愛(ài)不釋手反復(fù)研讀，可我覺(jué)得也就那樣吧，不是對(duì)大師不敬，可能是之前的期望值過(guò)高，也可能是我還年輕，也許等年歲再大些，就能理解書(shū)中的莊子了?；蛘叩扔锌盏臅r(shí)候去讀一讀英文原著，也許又會(huì)有新的體會(huì)呢。

突然發(fā)現(xiàn)，有很多事情我們根本不能預(yù)料，比如，什么時(shí)候打仗，什么時(shí)候會(huì)死......

我最佩服的是姚木蘭，一個(gè)懷真情、持深情、涌激情、凝柔情、抒豪情、聚慈情、捧哲情的中國(guó)優(yōu)秀女性，她的大度是我最佩服的，沒(méi)有任何一個(gè)女人能容忍自己的丈夫在外面有女人的，可是呢，姚木蘭就能，很巧妙的化解了家庭的矛盾。姚木蘭常說(shuō)一句話：“人的命運(yùn)不是在于無(wú)可奈何的選擇，而是在于選擇了之后，如何去面對(duì)和走這條路。”她是愛(ài)曾蓀亞的，這一點(diǎn)我不會(huì)懷疑，也許這又是她偉大的另一個(gè)側(cè)面吧，愛(ài)一個(gè)人就要一輩子，無(wú)論對(duì)或者錯(cuò)，看姚木蘭對(duì)曾家的心,對(duì)蓀亞的心,對(duì)莫愁的心，對(duì)誰(shuí)都是那么謙和，都是那么禮讓。

或者愛(ài)一個(gè)人真的是很偉大的事情吧，你能夠容忍他的一切，他的所有的缺點(diǎn)在你的眼里都是優(yōu)點(diǎn)，而且會(huì)永遠(yuǎn)在他最需要你的時(shí)候幫助你，支持你，至少有個(gè)肩膀給你靠，愛(ài)要相互走完一生，愛(ài)要一輩子，不要一下子就輕易放棄，輕易傷害自己的愛(ài)人

京華煙云讀后感 篇7

讀《京華煙云》的心情與別的書(shū)完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷??林語(yǔ)堂的女兒說(shuō)：“其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物的喜怒哀樂(lè)?！币稽c(diǎn)不假，讀者憑著這些可以全身心地融入其中。

在書(shū)中，給我印象最深的是要木蘭與紅玉。木蘭被稱之為妙想家一點(diǎn)也不夸張，她繼承了姚思安的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣。蓀亞娶了她，是幾輩子修來(lái)的福氣。木蘭是適合做老婆的，她是一個(gè)妙想家，有你想不到的妙點(diǎn)子;她可以與你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜，特別愛(ài)研究新奇的菜式，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求，也可以陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。對(duì)于書(shū)中的人物，我卻更喜歡紅玉。也許是因?yàn)槌鲇谕椋灿锌赡苁菓z香惜玉，總之，她的印象深深印在我的腦海里。她象一個(gè)有著許許多多煩惱的青春期少女，想減少自己的煩惱，卻讓自己的煩惱越來(lái)越多。阿非對(duì)寶芬的仰慕，使紅玉對(duì)阿非產(chǎn)生誤會(huì)。紅玉愛(ài)阿非太深了，加上自己將阿非的話理解錯(cuò)誤，精神崩潰，最終跳潭自殺。她的身體與林帶玉相似，多病;也像她那樣專情：整日擔(dān)心自己喜歡的男子不再愛(ài)自己。

全書(shū)就是《紅樓夢(mèng)》的影子。木蘭，不可否認(rèn)的，一個(gè)女性的完美形象，深入人心。但到底是什么，能深深打動(dòng)讀者的心。是她的美貌?她過(guò)人的才智?她的氣魄?她的膽略???這些其實(shí)都是微不足道的。當(dāng)讀者看到她的寬容的時(shí)候，對(duì)她也許會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。在木蘭與曹麗華相見(jiàn)中，誰(shuí)也想不到，木蘭會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容。

寬容是一種很普通的美德，但要真正做到它，可以說(shuō)是很難很難。寬容就是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)做人的藝術(shù)，寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人，就是在心理上接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。我們?cè)诮邮軇e人的長(zhǎng)處之時(shí)，也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，這樣，我們才能真正地和平相處，社會(huì)才顯得和諧。如果木蘭不寬容曹麗華，那么事情可能會(huì)變得更糟。也許孫亞會(huì)拋下木蘭與曹麗華結(jié)婚，這個(gè)結(jié)果也是木蘭最不想要的。但寬容也并不是說(shuō)一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的，是大氣的，不是一味地縱容，抑或故作姿態(tài)，千人千面，有氣度的。這種寬容才是真實(shí)的。

《京華煙云》這一本書(shū)教我的不僅僅是這些，這本書(shū)也許只有中國(guó)人才能體會(huì)得到它的內(nèi)涵。對(duì)聯(lián)，甲骨文，道家經(jīng)典，詩(shī)詞歌賦，充滿中國(guó)文化的氣息。讓我在翻開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)品嘗林語(yǔ)堂的最負(fù)盛名的傳世之作。