幼兒園的觀后感。
在我們根據(jù)您的要求承諾提供一篇符合“幼兒園的觀后感”的文章,希望大家會(huì)喜歡??措娪耙部梢詮闹蝎@取更多的知識(shí),觀影時(shí)也會(huì)有許多感悟涌上心頭。一本好書(shū)不僅留下了觀后感,更是深刻影響著我們的人生,觀后感對(duì)我們的表達(dá)能力也有所幫助。
我是一位剛剛走上工作崗位的青年教師,需要學(xué)習(xí)的地方有很多。讀完《幼兒行為的觀察與記錄》之后,我發(fā)現(xiàn)觀察是了解孩子的第一步。
觀察幼兒行為時(shí),我們需要重視觀察幼兒的游戲過(guò)程。青年教師常常重結(jié)果、輕過(guò)程,如這樣一份觀察記錄:“某某小朋友到數(shù)學(xué)區(qū)隨意拿了幾樣玩具,沒(méi)怎么玩就到別的區(qū)域去了?!边@句話(huà)說(shuō)明,這位教師只注意了孩子的游戲結(jié)果,對(duì)孩子在游戲過(guò)程中的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等沒(méi)有詳細(xì)記錄。我們不僅要了解孩子的行為,更要了解他們行為背后的原因。在游戲分享環(huán)節(jié),老師請(qǐng)孩子說(shuō)出自己的想法,問(wèn)問(wèn)孩子最喜歡玩什么,讓孩子真正成為游戲的主人。教師通過(guò)觀察分析幼兒的興趣點(diǎn)、最喜歡的游戲區(qū)域和材料等。
有時(shí)我在撰寫(xiě)觀察記錄時(shí),對(duì)如何觀察、觀察的目的是什么、用什么方法記錄等無(wú)從入手。這本書(shū)告訴我們,要學(xué)會(huì)耐心觀察,等等孩子。集體活動(dòng)、區(qū)域游戲、戶(hù)外游戲等一日生活,都可以成為我們觀察記錄的重點(diǎn)。通過(guò)觀察,我們可以更好地為孩子提供支架,投放更加適宜的游戲材料。
幼兒行為觀察和記錄最終目的是為了讓觀察更有針對(duì)性,記錄更細(xì)致,我們要不斷實(shí)踐、反思、改進(jìn)、創(chuàng)新,把自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與幼兒的發(fā)展聯(lián)系在一起,隨時(shí)隨地捕捉孩子的亮點(diǎn),找到共性問(wèn)題以便及時(shí)解決。
《高山清渠》講述了為改變家鄉(xiāng)貧困缺水面貌,遵義市播州區(qū)草王壩村隊(duì)長(zhǎng)黃大發(fā),帶領(lǐng)村民絕壁開(kāi)鑿 “大發(fā)渠”,改變了村民命運(yùn)的故事。大發(fā)隊(duì)長(zhǎng)幾十年如一日,舍小我為大家,堅(jiān)守至云開(kāi)見(jiàn)月明,他身上閃閃發(fā)光的品質(zhì),值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
世界上沒(méi)有坐享其成的好事。“有夢(mèng)想,有追求,有奮斗,一切都有可能”。擺在大發(fā)隊(duì)長(zhǎng)面前的三道難關(guān):水渠要經(jīng)過(guò)的大山、絕壁、險(xiǎn)涯。他沒(méi)有因這些外人眼里的“不可能”放棄“可能”,他積極爭(zhēng)取上級(jí)支持,用真心換真情,獲得了外村人理解和幫助,哪怕有一絲希望的燈光出現(xiàn),就瞄準(zhǔn)燈光的源頭,去開(kāi)辟和追尋,從中找到前進(jìn)的突破口,排除萬(wàn)難,借力修渠,沒(méi)有“等靠要”,沒(méi)有“拖垮欠”,憑借他個(gè)人堅(jiān)定的意志力和飽滿(mǎn)的信仰力,在攻千堅(jiān)克萬(wàn)難中將“不可能”變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。山不動(dòng)我動(dòng),立下愚公移山志,沒(méi)有條件就創(chuàng)造條件,正是大發(fā)隊(duì)長(zhǎng)此渠必修的堅(jiān)定信念和積極作為,成就了這一造福人民的高山清渠。
當(dāng)今時(shí)代青年,享受前所未有的時(shí)代成果,也承擔(dān)前所未有的時(shí)代責(zé)任。責(zé)任重于泰山,大發(fā)隊(duì)長(zhǎng)扛起了如山的責(zé)任。面對(duì)燈紅酒綠的花花世界,作為凡人,我們豈不心動(dòng)?面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作任務(wù),作為常人,我們豈不疲累?我們就像大發(fā)隊(duì)長(zhǎng)一樣,會(huì)面對(duì)無(wú)數(shù)的高山、絕壁和險(xiǎn)涯,跨不過(guò)去,我們終將一事無(wú)成,跨過(guò)去了,前面又有新的挑戰(zhàn)在等待,正是一場(chǎng)場(chǎng)未知的挑戰(zhàn),構(gòu)成了我們每個(gè)人獨(dú)特的人生軌跡,構(gòu)成了人生的畫(huà)卷。大發(fā)隊(duì)長(zhǎng)在其人生中畫(huà)下了“高山清渠”這一美好的畫(huà)卷。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng),是當(dāng)今每一個(gè)中國(guó)人民的時(shí)代責(zé)任,而不是個(gè)別人的責(zé)任。我們也要思考,我們的人生,是要朝哪個(gè)方向走,最后會(huì)形成怎樣的軌跡,我們?nèi)松拈W光點(diǎn)在哪里,對(duì)自己、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)時(shí)代的交待是什么。
修渠尚且一錘一挖,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,也不是一朝一夕、一蹴而就的。但千里之行始于足下,只有敢想、敢干、敢闖,大地和人民就是我們前進(jìn)路上最豐富的口糧,我們把個(gè)人夢(mèng)匯入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的洪流中,從經(jīng)驗(yàn)豐富的人民群眾中、從優(yōu)秀如大發(fā)隊(duì)長(zhǎng)的黨員干部身上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)韌信念、提振信心,堅(jiān)守正確的方向,一步一個(gè)腳印,在時(shí)代洪流中實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。
最近讀了《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū),書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例細(xì)節(jié)描述將我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中容易產(chǎn)生的一些教育現(xiàn)象記錄下來(lái),可貴的是書(shū)中還透過(guò)這些現(xiàn)象深入分析了這些現(xiàn)象背后隱藏的秘密,如:幼兒心理、家庭因素、教師行為的影響等等,對(duì)我們這些一線(xiàn)的老師有很好的借鑒與警示作用。書(shū)中一文《如果你們不聽(tīng)話(huà)》中的黃老師常常會(huì)說(shuō):“如果你們不聽(tīng)話(huà),就不許……”,“如果你們不按照老師說(shuō)的去做,就不能……”,這類(lèi)話(huà)不僅像黃老師這樣的新老師會(huì)用,其實(shí)仔細(xì)想想在自己身上也會(huì)存在。這一類(lèi)警告語(yǔ)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)成效快,能夠很快就樹(shù)立好班中的“規(guī)矩”,而且對(duì)于老師來(lái)說(shuō)還比較的省力、有效。但是文中卻分析長(zhǎng)期使用這類(lèi)警告語(yǔ)會(huì)存在一些問(wèn)題:首先,幼兒可能在外顯的行為上遵從了教師,但是內(nèi)心并沒(méi)有真正認(rèn)同,也不知道好的行為習(xí)慣給自己與他人的意義,這樣的行為是短暫的、無(wú)效的;其次,這樣的警告使幼兒生活在“他律”的要求下,并沒(méi)有幫助幼兒形成“自律”意識(shí),而且警告與威脅也會(huì)讓孩子時(shí)時(shí)體驗(yàn)對(duì)強(qiáng)制與壓迫,沒(méi)有幸福感;最后,經(jīng)常使用警告性語(yǔ)言也會(huì)惡化師幼之間的關(guān)系,無(wú)法形成良好的人際心理氛圍,影響幼兒的身心健康成長(zhǎng)。所以,這些警告類(lèi)的語(yǔ)言是我們教育工作者的大忌,我們應(yīng)該引以為戒,不能經(jīng)常地運(yùn)用。
其實(shí)作為大班的幼兒來(lái)說(shuō),他們對(duì)于自己的行為以及自己在班集體中的地位已經(jīng)有所認(rèn)同。因此,對(duì)于這階段的孩子我們應(yīng)該讓他明白在班級(jí)中 “該做什么?”“該怎么做?”我們可以與幼兒一起制作一張圖文結(jié)合的班級(jí)作息表,讓孩子明白每個(gè)不同的時(shí)間我們?cè)撟鲂┦裁?,這樣可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的秩序感。同時(shí),再與幼兒一起為每個(gè)時(shí)間段應(yīng)該怎么做,制定出一些應(yīng)該做到的規(guī)則,提醒幼兒遵守,幫助幼兒養(yǎng)成自律的意識(shí)。作為老師,我們應(yīng)該在每個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)展前做出一些簡(jiǎn)單明了、童趣化的指示,提示幼兒在自己的行為中應(yīng)該做到什么。當(dāng)然,每個(gè)孩子的特點(diǎn)不同、能力不同,我們切不可用一把尺來(lái)衡量,給予幼兒一些自己的空間,用縱向的眼光去看待孩子的成長(zhǎng),才能讓幼兒感受到我們的關(guān)心與愛(ài)護(hù),從而尊重我們,愿意遵守班級(jí)中的各項(xiàng)規(guī)則,將規(guī)真正做到放在心上。
1.《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》讀后感
最近,讀了《老師,你在聽(tīng)嗎?》這本書(shū),這一書(shū)是出自美國(guó)。美國(guó)五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問(wèn)題“如果我們有兩只眼睛,那為什么只看到一個(gè)東西?”可見(jiàn)幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程,他們并不是都對(duì)課堂活動(dòng)感興趣。美國(guó)自由、開(kāi)放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持,無(wú)法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國(guó)的幼兒園更不用說(shuō)了。
《老師你在聽(tīng)嗎》書(shū)中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話(huà)。自發(fā)型對(duì)話(huà)可以在任何時(shí)間發(fā)生,只要你給孩子時(shí)間去談話(huà),讀到這里我深有體會(huì),想到自己在日常教學(xué)中的一件小事例。一次在堂課中,發(fā)現(xiàn)小A和小B小朋友在悄悄講話(huà),小A講的很投入,有時(shí)甚至忘記觀察老師。小B聽(tīng)的很認(rèn)真,還不時(shí)的微笑表示對(duì)小A的話(huà)題很感興趣。課后我將兩個(gè)孩子叫到身邊,問(wèn)起了課堂中他們聊的話(huà)題,小A在介紹自己昨晚新買(mǎi)的恐龍玩具,并邀請(qǐng)小B去他家一起玩。這是孩子們?cè)诮涣髯约旱纳钊な?,忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時(shí)間太少了呢。每天各個(gè)活動(dòng)安排很緊湊,每個(gè)活動(dòng)都有一定的常規(guī)紀(jì)律,也許真該找個(gè)時(shí)間讓孩子想說(shuō)什么就說(shuō)什么,真正去自主交流。于是我靈機(jī)一動(dòng),在課前擠出十分鐘給孩子自由交談,漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了,孩子們的關(guān)系密切了,交際范圍也廣了。在這種自由談話(huà)中老師可以是一個(gè)觀察者與傾聽(tīng)者,盡量不去打擾到孩子們的談話(huà),孩子們會(huì)在這種自發(fā)型的談話(huà)中成長(zhǎng)。
另外讓我感興趣的是這本書(shū)中談到關(guān)于課堂中的談話(huà)部分細(xì)節(jié)。書(shū)中說(shuō)到很多老師在課堂上的提問(wèn)屬于讓孩子“猜測(cè)老師想法”的問(wèn)題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿(mǎn)意為止或者是稍微改變之后再提問(wèn),孩子在這個(gè)提問(wèn)中是被動(dòng)的?;叵胱约旱慕虒W(xué)過(guò)程中同樣出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題,有時(shí)我的處理方式也會(huì)比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問(wèn)題不是老師所要的答案,也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生,一個(gè)是老師終止了他的回答,另一個(gè)可能是他的答案沒(méi)有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪,表現(xiàn)欲望減弱,也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心?,F(xiàn)在反思起來(lái)我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間,提問(wèn)也多提發(fā)散性的問(wèn)題,答案不要單一,讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
讀完整本書(shū)還是思緒萬(wàn)千,一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識(shí)世界的呢?怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長(zhǎng)的世界呢?怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢?這么多的問(wèn)題圍繞著我,我想答案其實(shí)也很簡(jiǎn)單,那就是傾聽(tīng)與支持,讓孩子獲得積極的自我價(jià)值感與情緒情感。我想說(shuō):親愛(ài)的孩子,老師會(huì)聽(tīng)你說(shuō),聽(tīng)你說(shuō)你的故事,你的夢(mèng)想,你的成長(zhǎng)…
在幼兒園的日?;顒?dòng)中,幼兒的一日生活都是安排得非常緊湊的,一個(gè)環(huán)節(jié)緊接著又一個(gè)環(huán)節(jié)。剛開(kāi)展完一個(gè)活動(dòng),又得馬上準(zhǔn)備開(kāi)展下一個(gè)活動(dòng)了,連氣都不喘一口。老師往往連喝一口水、上個(gè)洗手間的時(shí)間都得控制好,控制不好便避不了會(huì)出事?!袄蠋?,你在聽(tīng)嗎?”哪能仔細(xì)傾聽(tīng)幼兒的話(huà)?
如果幼兒園的活動(dòng)節(jié)奏沒(méi)有那么緊張,如果老師中午能有一點(diǎn)休息時(shí)間,不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚,傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜,第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操,每天都只能處于帶病狀態(tài)地強(qiáng)作歡笑,試問(wèn)哪有心思去仔細(xì)聽(tīng)幼兒說(shuō)?!队變簣@指導(dǎo)綱要》中說(shuō)到的以幼兒為主導(dǎo),大家都知道。只是無(wú)暇顧及罷了,真是力不從心。
但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時(shí)間仔細(xì)傾聽(tīng),能使安東尼們對(duì)課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn),使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、探索事物的好奇心。
書(shū)中第四章“促進(jìn)對(duì)話(huà)”中有這么兩句“好的老師是你能夠向他提問(wèn),并不以此為恥?!薄爱?dāng)我們有重要的事情而開(kāi)班會(huì)時(shí),她總是傾聽(tīng),而且她問(wèn)的正是我們所想的問(wèn)題?!闭f(shuō)明了創(chuàng)設(shè)對(duì)話(huà)的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要,教師的有效的對(duì)話(huà)能夠豐富、激發(fā)幼兒的思維?!疤釂?wèn)”是促進(jìn)對(duì)話(huà)的有效工具,提問(wèn)可以引出有創(chuàng)造性的想法,可以揭示兒童的想法,而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)。所以教師的提問(wèn)應(yīng)該是開(kāi)放式的,它可以得到一個(gè)很長(zhǎng)的或多樣化的答案,包含豐富的觀點(diǎn)和想法。封閉的問(wèn)題只有唯一正確的答案?!安聹y(cè)老師的想法是什么”。如何在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行開(kāi)放式提問(wèn),怎么樣才能提出開(kāi)放式的問(wèn)題?這是我們真正關(guān)心的問(wèn)題。以下幾個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題,是在觀摩幼兒園集體教育活動(dòng)、整理分析教師的典型提問(wèn)的基礎(chǔ)上得來(lái)的,與大家共享。
一提到“死亡”大家都很忌諱,認(rèn)為那是不吉祥的東西。其實(shí)“死亡”并不可怕,關(guān)鍵在于你是用什么樣的態(tài)度去對(duì)待“死亡”。有人認(rèn)為“死”是一種解脫,有人認(rèn)為“死”很可怕,還有人認(rèn)為“死”是一種快樂(lè)。
主人公哈里因?yàn)橐淮我馔鈦?lái)到了“死亡”的天堂。并在這個(gè)世界遇到了很多人,雖然大家彼此不認(rèn)識(shí)對(duì)方,但大家都有一個(gè)共同點(diǎn):還沒(méi)有完成自己的愿望?!八馈眮?lái)的太突然了。也許在下一秒你就已經(jīng)……當(dāng)你睜開(kāi)眼來(lái)到這個(gè)陌生的地方,也許你會(huì)抱著腦袋對(duì)自己說(shuō):“噢!天哪!這不是真的,這只是一場(chǎng)夢(mèng)?!比缓螅偷赜檬趾莺萜约旱氖?,然而,下一秒你就會(huì)慘叫一聲:啊—。這不是太高而發(fā)出的聲音,而是你發(fā)現(xiàn)你抓不住自己的手,就好像不存在一樣。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你真的死了的時(shí)候,就會(huì)開(kāi)始抱怨起來(lái),覺(jué)得這不公平。但這一切已經(jīng)發(fā)生,與其糾結(jié)無(wú)法改變的命運(yùn),不如微笑者面對(duì)未來(lái),因?yàn)樯顩](méi)有如果。
就比如說(shuō)我吧!同學(xué)們親切地稱(chēng)呼我為:笑星、呆頭。雖然呆頭名字不好聽(tīng),但是如果你換個(gè)角度來(lái)思考:同學(xué)們?yōu)槭裁匆@樣稱(chēng)呼我,是因?yàn)槲夷茏屚瑢W(xué)們開(kāi)心,她們不開(kāi)心時(shí)都是我這個(gè)“小呆頭”為她們解悶。這就跟死亡是一樣的道理,雖然表面上認(rèn)為它不吉祥,很?chē)樔?,很痛苦,但是你換個(gè)角度去想:你就再也不寫(xiě)作業(yè)了,不被老師批評(píng)了,想去哪兒就去哪兒,還可以搞惡作劇嚇一嚇別人,呵呵還會(huì)像電視劇里面的一樣會(huì)“輕功,”會(huì)飛在天空中翱翔,會(huì)……當(dāng)然我說(shuō)的是自然死亡,而非“自殺”。
《天藍(lán)色的彼岸》到底是什么,它的背后有什么,這就像一個(gè)毛線(xiàn)球一樣越裹越緊,當(dāng)你一點(diǎn)一點(diǎn)把它讀完,秘密就出來(lái)了,我們到達(dá)了“天藍(lán)色的彼岸”的盡頭,看到了絢麗多彩的夕陽(yáng),太陽(yáng)落在天藍(lán)色的海面上,我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么清澈,那么廣闊的大海,我開(kāi)始涉水了,成為天藍(lán)色海洋的一部分,我不再是我了,我將獲得新生,成為新思想、新的人,成為他們的一部分,天藍(lán)色的彼岸太美好了,也太深?yuàn)W,這更吸引我,讓我喜歡上它,那里好美麗,我慢慢地閉上眼睛回憶哈里所走的一切路程,并讓自己也走一遍……我到了,到了天藍(lán)色的彼岸,我看見(jiàn)了,看見(jiàn)了天藍(lán)色的彼岸,這里的一切都太美妙了。我感覺(jué)我已經(jīng)被天藍(lán)色的海洋包圍者,融化了……
《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍。書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。
本書(shū)從兒童觀、教育觀、活動(dòng)觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識(shí)觀、教師觀和評(píng)價(jià)觀十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問(wèn)題和這些問(wèn)題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問(wèn)題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫助。
新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多角色,從時(shí)間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動(dòng)的指導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)了教師的支持與參與。
讀了這本書(shū)我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問(wèn)題,還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問(wèn)題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句,從中獲得些對(duì)自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過(guò)程中,教師不僅是觀察者、記錄者,更重要的還應(yīng)該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。
該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),出了三種最常見(jiàn)的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀察法、個(gè)人追蹤法,通過(guò)各類(lèi)記錄表和觀察實(shí)例,對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè)、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域,走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng),以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想,把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿?、指?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見(jiàn),以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問(wèn)題設(shè)疑法。
如:巧用“擬人法”,游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn),賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻,引出交流話(huà)題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育,將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)單,通俗易懂,復(fù)雜的說(shuō)教變得形象,易于幼兒接受和認(rèn)可,其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法特別適合剛?cè)雸@的小班幼兒,可以在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離,進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一起說(shuō)說(shuō)、做做的愿望,師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。
再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景,以引起幼兒一定的情感體驗(yàn),參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō),我覺(jué)得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中,與教師的互動(dòng)討論可以收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況選擇適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲,既可單獨(dú)使用,也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的日子里我還將再細(xì)讀書(shū)中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……相信通過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè),定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
工作之余,捧讀一本自己所喜愛(ài)的書(shū)是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌骸皶?shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”才讀書(shū),只為從中尋求一份心靈的寧?kù)o,感受書(shū)中作者所抒發(fā)的情懷。
自從園里開(kāi)展了“五個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)全園上下掀起了讀書(shū)熱,大到名著、小到詩(shī)歌,每讀一本書(shū),都為自己的精神世界注入了新的營(yíng)養(yǎng),豐富了自己的精神家園。在唐詩(shī)宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本世界名著,時(shí)常也被作者那近乎完美無(wú)暇的塑造方式所感嘆。
《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法,從“經(jīng)驗(yàn)薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為我所用;從“保育與健康”中體會(huì)如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書(shū)中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營(yíng)養(yǎng),滋補(bǔ)著你的精神世界,讓你的知識(shí)層次漸漸增高,總之,我會(huì)診視我讀的每一本書(shū)。
《童年的秘密》是一本好書(shū),它揭開(kāi)了兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。本書(shū),作者蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)的描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)著作。
兒童天生具有秩序感,這是無(wú)可厚非的。但之前,我們并不太在意,讀了這本書(shū)以來(lái),我對(duì)這點(diǎn)就有感受了。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì)去考慮兒童的感受,這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望了,年幼的初生兒將用啼哭來(lái)表示xx,稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說(shuō)出來(lái),到了小學(xué)階段的兒童,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則,多考慮兒童的感受,并作出讓步。這樣對(duì)孩子的身心健康發(fā)展是有好處的。例如我家現(xiàn)在讀幼兒園的女兒,在吃晚餐時(shí),對(duì)餐桌旁邊誰(shuí)坐哪個(gè)位子很敏感,平時(shí),她習(xí)慣坐在爸爸媽媽中間的位子,爺爺坐在最旁邊的位子。記得有一次,吃晚飯時(shí),我坐在我女兒的位置吃飯,女兒馬上就說(shuō),爸爸你坐錯(cuò)了,并非得要我坐回以前的座位。在我所教的班級(jí)里的學(xué)生,他們也很有秩序感,例如,他們?cè)诮淌依锷险n之前,會(huì)很自覺(jué)地坐好等待老師來(lái)上課,當(dāng)有一名學(xué)生總是站著,或者在搗亂,其他學(xué)生總會(huì)覺(jué)得不習(xí)慣,從而會(huì)對(duì)他產(chǎn)生反感,當(dāng)我到了教室里之后,很多學(xué)生會(huì)主動(dòng)地舉手告訴我這個(gè)學(xué)生怎么樣不遵守紀(jì)律。
蒙臺(tái)梭利還告訴我們,成年人應(yīng)該去努力理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,使他們得到滿(mǎn)足。只有這樣,才能開(kāi)辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類(lèi)帶來(lái)幫助。首先要滿(mǎn)足孩子的睡眠需要,“為了保證兒童的健康,應(yīng)該讓他多睡些”。新生兒基本上一天基本上都是以睡眠為主,一天的非睡眠時(shí)間只有幾小時(shí),幼兒園小朋友能一天睡上12小時(shí)以上,到了小學(xué)生,是能睡上九小時(shí)以上,才能滿(mǎn)足睡眠。但是,蒙臺(tái)梭利也告訴我們,千萬(wàn)別讓兒童過(guò)量睡眠,過(guò)量睡眠,會(huì)讓他們?nèi)狈Ρ匾幕顒?dòng)時(shí)間,不利于身體的正常發(fā)育,不利于成長(zhǎng)。我女兒說(shuō),睡太久了,上幼兒園會(huì)遲到,要早睡早起。現(xiàn)在的小學(xué)生,由于作業(yè)量過(guò)多,有的同學(xué)寫(xiě)得較慢,一直寫(xiě)到晚上十一點(diǎn)的現(xiàn)象較為普遍,中午也有作業(yè),不能午睡,這樣一天的睡眠時(shí)間不足八小時(shí),這樣,怎么能滿(mǎn)足睡眠的需要呢。
蒙臺(tái)梭利說(shuō),成人能夠以?xún)和纳矸萑ゴ鎯和瞿臣?,但決不可把自己的意志微妙地強(qiáng)加于兒童,而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形,就不再是兒童自愿去做,而是成人借助兒童去做某件事了。拿我女兒來(lái)說(shuō),因?yàn)閾?dān)心她自己吃飯會(huì)吃不飽,因此都是大人喂給她吃,但最近我發(fā)現(xiàn),在吃飯這點(diǎn),她早已落后于其他小朋友了,她在幼兒園里吃飯排名倒數(shù)。我在想,這就是我們一直喂她的原因了。她缺乏自己吃飯的鍛煉,難怪在幼兒園里吃飯很慢。這幾天,我們不喂她了,讓她自己吃,幾天來(lái),她進(jìn)步很快,還會(huì)用筷子吃飯夾菜了。我也在暗暗責(zé)怪自己,為什么不早點(diǎn)讓她自己吃呢?為什么我們要幫她呢,讓她自己來(lái)不是很好嗎?有的小學(xué)低年級(jí)學(xué)生,因?yàn)閷?xiě)家庭作業(yè)時(shí)寫(xiě)得慢,陪伴的家長(zhǎng)又沒(méi)有耐心,為了趕時(shí)間,家長(zhǎng)會(huì)幫著寫(xiě),這樣將不利于學(xué)生快速完成寫(xiě)作業(yè)。學(xué)校衛(wèi)生大掃除,低年級(jí)家長(zhǎng)會(huì)主動(dòng)地幫孩子班級(jí)搞衛(wèi)生,這樣包辦代替,也不利于孩子的勞動(dòng)能力的提高。
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū),讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?!?/p>
“讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸?!?/p>
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵?,但可以改變?nèi)松臍庀蟆!?/p>
“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?!?/p>
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞?!?/p>
讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法。回來(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂(yōu)、慚愧、自責(zé)?;蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”??!人,讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,讀書(shū)與不讀書(shū),就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
>幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)8
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震教師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。
書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌常氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!
《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》中,精心挑選了我國(guó)幼兒園教育中比較典型的50個(gè)細(xì)節(jié),對(duì)其進(jìn)行了透視與分析,旨在“見(jiàn)微知著”,探尋司空見(jiàn)慣的細(xì)節(jié)背后的理論意義,從而更好的為教育幼兒,我們要緊緊抓住教育的契機(jī),由細(xì)節(jié)見(jiàn)真諦。
案例:
浩浩和小雨都在玩積木。浩浩搭得是宇宙飛船,小雨搭得是城堡,兩人各自玩得都很開(kāi)心??墒?,不一會(huì)兒,兩人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。原來(lái),三角形的積木只剩最后一塊了。而浩浩的宇宙飛船還缺個(gè)尾巴,小雨的城堡還缺個(gè)屋頂。兩人就為這塊積木爭(zhēng)執(zhí)不休,誰(shuí)也不讓誰(shuí),都是一副不達(dá)目的不罷休的架勢(shì)。
遇到這樣的情況,作為老師,你該怎么辦呢?
在孩子的世界里,這類(lèi)沖突事件可謂是屢見(jiàn)不鮮。碰到這樣的情況,很多老師會(huì)主動(dòng)介入其中,成為評(píng)判是非的法官。隔離雙方,讓幼兒被動(dòng)地受處置,受教育,其效果往往不盡人意。對(duì)于善于思考的老師來(lái)說(shuō),在沖突發(fā)生的過(guò)程中,如果我們相信幼兒的能力,為他們提供機(jī)會(huì),讓他們自己解決沖突,而教師只是作為一名引導(dǎo)者適當(dāng)?shù)慕槿耄粌H可以平息沖突,而且還可以尋找到許多教育的契機(jī)。
1、創(chuàng)造力的培養(yǎng)
老師們可以借此機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,在條件有限的情況下,自己創(chuàng)造出與眾不同的玩法。如:屋頂一定要是三角形的嗎?也許換了其他的圖形,會(huì)更好呢?宇宙飛船的尾巴是否也可以用其他一些東西代替呢?幼兒很多時(shí)候會(huì)受同伴的影響,一味地去模仿別人,而忽視了自己的創(chuàng)造,如果老師能適當(dāng)引導(dǎo),將幼兒的注意力轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造方面來(lái),定會(huì)在有限的空間里創(chuàng)造出無(wú)限的樂(lè)趣。
2、合作能力的培養(yǎng)
如果你是一位善于觀察的老師,不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)每位幼兒都期待與同伴的玩耍,都會(huì)有主動(dòng)與同伴主動(dòng)交往的渴望。沖突中,幼兒的“自我中心”不斷受到打擊與挫折,老師要善于把握這種教育的契機(jī)。如:可以建議幼兒相互合作,共同去參與游戲。可以先一起搭一個(gè)大的宇宙飛船,再一起搭一座漂亮的城堡。讓幼兒在游戲中慢慢體會(huì)到合作的快樂(lè)。當(dāng)幼兒看到他們共同的成果時(shí),他們會(huì)體會(huì)到合作的力量是如此之大。在這種與內(nèi)心的“自我中心”矛盾的調(diào)整的過(guò)程中,逐步意識(shí)到與同伴之間的關(guān)系是平等的,與人相處要寬容,謙讓?zhuān)蚕砼c合作。
3、正確價(jià)值觀和語(yǔ)言能力的培養(yǎng)
在幼兒園的日常生活中,沖突時(shí)有發(fā)生。所有的'沖突都讓老師參與解決,既增加了老師的負(fù)擔(dān),也剝奪了當(dāng)事人自己解決問(wèn)題的權(quán)利。如果給幼兒提供自己解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),不僅有利于讓幼兒形成正確的價(jià)值觀,還有利于提高幼兒口語(yǔ)表達(dá)能力。很多教師都會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)幼兒發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),如果在一旁仔細(xì)聽(tīng),會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有很多似是而非的“哲理”。因?yàn)橛變弘m然年齡較小,但都有一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生沖突,主要是因?yàn)殚_(kāi)始都認(rèn)為自己有理。這說(shuō)明他們已有了自己的是非觀念,雖然比較膚淺,也是非??少F的。即使這種觀念中有很多“自我”和“任性”,它卻是幼兒內(nèi)心世界的真實(shí)表現(xiàn)。當(dāng)然,正確的觀念是需要成人來(lái)加以引導(dǎo)的,因?yàn)橐粋€(gè)人的價(jià)值觀形成更多的是受早期教育的影響,教師在這時(shí)應(yīng)該對(duì)幼兒的觀念有所界定,讓幼兒清楚什么是對(duì)與錯(cuò)。其次,一些平時(shí)話(huà)少和回答老師提問(wèn)膽怯的幼兒,在與同伴發(fā)生沖突中,往往會(huì)變得口齒伶俐,思維敏捷,用語(yǔ)豐富。所以教師要給予幼兒適當(dāng)引導(dǎo),讓沖突成為幼兒的一種運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐,這樣對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展也是有益的。
從網(wǎng)上了解到蔡偉忠老師撰寫(xiě)的《跳出傳統(tǒng)思維的幼兒教師實(shí)用手冊(cè)》,簡(jiǎn)單,卻耐人尋味,每一句話(huà)都似一束陽(yáng)光灑金我的心扉,讓我的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光?!秾?shí)用手冊(cè)》從多個(gè)層面幫我理清作為教師的職責(zé)以為生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)。很喜歡這種信手拈來(lái),卻能滿(mǎn)載而歸的感覺(jué),因?yàn)闈M(mǎn)滿(mǎn)的都是作為教師的感觸與啟發(fā)。
蔡偉忠老師說(shuō)的一句話(huà)記憶猶新:小朋友在老師面前恭恭敬敬、乖乖靜坐著聽(tīng)講那不算是好的常規(guī)。最主要的看看是老師不在或者老師的注意力沒(méi)法集中在幼兒身上時(shí)幼兒的表現(xiàn)。一個(gè)班的.常規(guī)好不好,直接關(guān)系到幼兒的成長(zhǎng)和教師組織一日活動(dòng)的質(zhì)量。如果常規(guī)沒(méi)有建立好,幼兒無(wú)法形成良好的習(xí)慣,教師也因在組織各環(huán)節(jié)活動(dòng)中要分散精力去維持秩序而影響活動(dòng)的質(zhì)量。那么我們?cè)趯?shí)際工作中又該如何引導(dǎo)幼兒自覺(jué)地遵守常規(guī)呢?
一、和孩子共同討論,制定活動(dòng)規(guī)則。
討論是孩子在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中相互合作、相互解釋、相互協(xié)調(diào)、相互交流從而確定一種最佳方案的過(guò)程。討論能讓孩子獲得正確的認(rèn)識(shí),調(diào)節(jié)自己的行為,是孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握方法、體驗(yàn)情感必不可少的一種方法。
二、通過(guò)談話(huà)、故事、兒歌等形式,強(qiáng)化幼兒的活動(dòng)常規(guī)。
朗朗上口的兒歌,生動(dòng)形象、不斷變化的故事,是幼兒所喜歡的活動(dòng)之一,適合幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。所以,我們?cè)谂囵B(yǎng)幼兒的常規(guī)時(shí),選擇一些有教育意義的兒歌、故事等,以此來(lái)強(qiáng)化幼兒的活動(dòng)常規(guī)。
1、在培養(yǎng)幼兒的集體意識(shí),弱化其自我中心意識(shí)方面:
首先設(shè)置了值日生,并讓每個(gè)幼兒輪流擔(dān)任。讓值日生擔(dān)負(fù)起提醒同伴的責(zé)任,這樣做效果很好。
2、在培養(yǎng)幼兒合作方面:
培養(yǎng)幼兒在游戲中學(xué)會(huì)商量做游戲,不爭(zhēng)不搶?zhuān)_(kāi)心快樂(lè)地共同游戲,并讓幼兒從家里帶來(lái)玩具和小朋友一起玩。讓幼兒在區(qū)域活動(dòng)中扮演角色,學(xué)會(huì)協(xié)商。這樣通過(guò)一些活動(dòng),并在平時(shí)的游戲、活動(dòng)中不斷地加以強(qiáng)化,幼兒逐漸有了合作的意識(shí)。
3、在培養(yǎng)幼兒輕輕做事情方面:
讓幼兒懂得要輕輕做事,不干擾別人,養(yǎng)成關(guān)心別人、處處為他人著想的好品質(zhì)。使幼兒感受到做事輕輕的人才會(huì)手大家的喜愛(ài)。
書(shū)中對(duì)我們現(xiàn)在的常見(jiàn)的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的剖析,在讀蔡偉忠老師的例子時(shí),我的心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、在檢討與反思之后,又有收獲的喜悅。書(shū)中的每一章、每一節(jié)、每一個(gè)例子都是蔡偉忠老師幼教現(xiàn)場(chǎng)的一些問(wèn)題有感而發(fā)所寫(xiě)的,是非常值得我們學(xué)習(xí)和參考的。
這是一部感人至深,觸動(dòng)靈魂的人性寓言、
作者艾莉克斯、希爾向我們講述了一個(gè)小男孩哈里因車(chē)禍去了另一個(gè)世界,正等著去天藍(lán)色的彼岸,但他覺(jué)得自己還有很多事沒(méi)做完:他想念著他的親人、朋友、老師,他想知道沒(méi)有他的日子,他們會(huì)怎么辦。卻又不知如何傳達(dá)他的心聲。直到他碰上一個(gè)叫阿瑟的幽靈,于是他跟阿瑟的幽靈偷偷溜下凡間,而哈里看到的情況卻出乎他的預(yù)料:最好的朋友跟他的"死敵"一起玩,他以為他的死會(huì)讓全班十分悲傷,可同學(xué)們卻還和從前一樣的上課,他的位置坐上了另一個(gè)人。哈里忽然意識(shí)到生活不會(huì)因他而改變,他死了,但生活還在。
在生活中有許多人認(rèn)為,自殺,就得到了解脫,但他們不知道,他們死后就會(huì)失去許多東西:他將感覺(jué)不到風(fēng)吹到臉上的感覺(jué),聽(tīng)不到小鳥(niǎo)清脆的歌聲…人們總是在死后才發(fā)現(xiàn),他們生前曾經(jīng)用勁全力想追求的東西,往往在死后卻變的一文不值。到了那個(gè)時(shí)候,才感覺(jué)到有許多事沒(méi)做完,懂得對(duì)他人的諒解與寬容,學(xué)會(huì)如何去愛(ài)與告別。
當(dāng)哈里來(lái)到電影院,很驚異的發(fā)現(xiàn)有那么多的幽靈躲藏在這里,這讓他覺(jué)得難過(guò),有那么多的人舍不得這個(gè)世界,有那么多的人還惦記著世界里面的人,但他們永遠(yuǎn)和世界隔著一道玻璃,那么清晰的看見(jiàn)卻又那么遙遠(yuǎn)。
但這一切都以經(jīng)來(lái)不及了。
"你不在了,但生活還在"看著別人快樂(lè)是快樂(lè)的,但不得不承受心中的一份無(wú)奈,懷念風(fēng)的感覺(jué)是死去的幽靈的體會(huì),而活著的人也許根本沒(méi)有享受過(guò)這自然的標(biāo)示--你還活著,你有感覺(jué)。
死亡會(huì)忽然出現(xiàn)帶走你或你身邊的人。面對(duì)死亡,我們無(wú)能為力,我們變得無(wú)比脆弱,哪怕是一縷陽(yáng)光,也會(huì)變成將我們身體燃燒的助燃器。
但死亡其實(shí)并不可怕,它只在于每個(gè)人對(duì)待它的態(tài)度。有的人為了能不接受死亡的來(lái)臨,尋找長(zhǎng)生不死藥。有的人厭惡生命,為了更快地迎接死亡,傻傻的輕生…仔細(xì)想想有多少的人死于他對(duì)待死亡的態(tài)度?
珍惜在世界上的每一分每一秒的時(shí)間。學(xué)會(huì)在生的時(shí)候,珍惜身邊的每一個(gè)人,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),但不要期待生活的公平。
決不要在你怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山"也許當(dāng)人們時(shí)刻意識(shí)到自己在今晚躺下,明天早晨再也起不來(lái)的時(shí)候,才會(huì)覺(jué)得生命如此珍貴。
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