包法利夫人讀后感集合

包法利夫人讀后感。

寫作是一種敘述事物和感情的方式，寫作可以鍛煉我們的語感。一篇優(yōu)秀的作文其感情表達會很細膩和委婉。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧！因此，欄目特意整理了包法利夫人讀后感集合，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

包法利夫人讀后感(篇1)

《包法利夫人》講的是平庸的人物和平淡無奇的生活，女一包法利夫人是現(xiàn)實主義里面的庸人，浪漫主義里面的怨婦，盡管她喜歡閱讀，盡管我喜歡熱愛閱讀的人，但是她讓我厭惡的一點是她對書中的人物和現(xiàn)實生活中的人抱有太多的幻想，這樣只會陷入泥潭，不能靈活地切換。她應(yīng)該認(rèn)識到自己的命運，自己既然沒有嫁給一個有地位或者富裕的人，就應(yīng)該好好地做好自己本職，三心二意或者移情別戀只會讓自己非常痛苦的，何必呢？

我個人認(rèn)為夏爾在他所在的那個地方已經(jīng)是一個很好的人了，他有的榮譽和能力已經(jīng)是讓我很羨慕了，因為夫人每天只要負責(zé)美和讀書就夠了，想要什么，夏爾都會滿足她，這該是多么優(yōu)越的生活，還有什么奢侈的想法呢？在包法利夫人死的時候才明白夏爾是唯一讓她愛和讓她依戀的那個人，可是這個時候已經(jīng)晚了，真的晚了。

夏爾雖然是平庸，但是人老實，善良，正直，忠厚，大方，愛一個人就會把自己的全部都交給這個人，書中每每寫到他要出門，要離開夫人和即將要見到夫人的那種撕心裂肺的愛與夫人不耐煩的表情的時候，我都是那么的心痛，為夏爾感到不爽。在艾瑪死后，他寧可負債累累，也不肯變賣房里的東西，反而要厚葬亡妻，當(dāng)時他的那種傷感的情愫真的讓我的心有種絞痛的酸楚感，而另外兩個算是情人的人，一個唯利是圖，一個膽小怕事，艾瑪根本就沒有走進他們的心里，他們只把她當(dāng)做自己的玩物，玩完就會像垃圾一樣扔掉，這是多么的可憐和可恨。

說到這里，又想到夏爾，這個人真的好好啊，如果女孩子遇到這樣的人，那就請你嫁了吧~癡情又善良的人是多么的難以遇到。在讀這本書的時候，我誓自己一定要忠心于自己的感情，一旦結(jié)婚，我的感情只屬于那個與我同甘共苦的人，沒有別人能夠干預(yù)到我，而阻撓平靜生活的人我都會毫不猶豫地排除掉，靜靜地喜歡一個人就好，也已經(jīng)足夠。書的結(jié)尾，也讓我安心了，夏爾在一片祥和中逝去，而不是被逼債，破產(chǎn)，浪蕩中歸去。

包法利夫人讀后感(篇2)

看了太多對包法利夫人的謾罵，我深信，這絕對是一個悲劇。關(guān)于一個法國文青，關(guān)于一個女人，關(guān)于一場愛情，關(guān)于一場浪漫，關(guān)于一場婚姻，甚至關(guān)于一個時代的巨大悲劇。我已不忍心再對包法利夫人橫加指責(zé)了，因為她不僅僅是福樓拜筆下的一個人物，她也是生活在我們身邊，帶著各種欲望幻想活著的親人朋友。甚至也是我們內(nèi)心深處不敢正視的，無數(shù)次鄙夷的自己。

包法利夫人做了什么呢？有人形容她是小城文藝女青年，充滿著不切實際的浪漫幻想。她本可以擁有平凡的，安穩(wěn)的幸福，可是卻親手將一切摧毀。她的丈夫是一名令人尊敬的醫(yī)生，有著穩(wěn)定的收入，溫柔體貼，對她百依百順，將她捧在手心里過活，是人人稱贊的好男人。但是這種普通人的幸福，她棄之如敝履，在愛情里，丈夫越是卑微，越是溫柔體貼，就越是讓她感到壓抑的喘不過氣來，像找不到任何口子發(fā)泄的氣球，時時處在爆破邊緣。她不想繼續(xù)眼下的生活，人們卻只將她看做愛胡思亂想的瘋子。

她孤獨寂寞，如其他倫理劇的劇情發(fā)展趨勢一樣，出軌了一個同樣“不甘寂寞”的男人。單純天真的她以為找到了真愛，而實際上，她在人家眼里不過是一個可人的玩偶，被人玩弄于鼓掌，最終慘遭拋棄。雖然心都碎了，自認(rèn)為的愛情不過是一場人們茶余飯后消遣的鬧劇、悲劇。但她卻不愿掐滅對愛情的希望。所以，當(dāng)列翁再次出現(xiàn)時，她的內(nèi)心燃起了熊熊烈火，受過的創(chuàng)傷還殘留著，隱隱作痛，但在欲望面前一切都甘愿屈服。墜入愛河的男女，誰不是瘋子呢？我們有時本能的渴望著對方手握一條小皮鞭，一下下的甩在自己身上，留下愛與恨的紅色烙印，卑微的臣服于他卻甘之如飴。包法利夫人就是資深的瘋子啊，為了留住她夢寐以求的愛情，她甘愿承擔(dān)所有支出，瘋狂的吸嗅著愛情最后一絲芬芳。即使如此用力的挽留，所有的愛意與肉欲都給了那個男人，還是抵不過人性的脆弱。毫無保留的付出，換來的終究不過是日漸乏味，激情淡去。面對這樣的愛情收尾，我們只能無奈。因為一切都理所當(dāng)然的發(fā)生著，無趣平淡大概是所有愛情的結(jié)局。

包法利夫人破產(chǎn)后，她幻想著有一雙手能把她從深淵里拯救出來，她竟又天真的將希望寄托于兩個她曾深愛過的男人。她不愿讓自己的丈夫知道實情，不愿自此卑微的活著。也不愿委身于猥瑣的公證人，將自己最值錢的身體作為交易，典當(dāng)以換取往日的安穩(wěn)生活。最后竟發(fā)現(xiàn)身邊沒有任何一個人可以給她幫助，最痛莫過于心死。她心心念念的浪漫愛情，對于她愛的人來說不過是一場刺激的肉欲體驗，她的不幸也不過是一場笑話，甚至連最基本的尊重也得不到。

這真真假假的世界，善惡難辨，枉活一場，枉愛一回。包法利夫人何嘗不是用死亡，對虛情假意的世界做了最后的拒絕呢。福樓拜在最后，給了包法利夫人一個“體面”的結(jié)局，死前蒼白的她一如往昔般美麗。這大概是作者對她的憐憫吧。

這個世界是無情的，冷酷的。冰冷的陳規(guī)舊俗下總是有一幫堅定的信仰者，他們自視正義的衛(wèi)道士，口誅筆伐那些不符合他們要求的人。將他們的悲劇看做是一種活該的必然，甚至不甘心僅做一名看客，還要借著他人的痛苦，從踩低他人的行為中獲得虛榮心。就如人前一向善良的郝梅夫婦，在夏爾的悲痛中竟感到一些快感。就如那些趁火打劫騙取夏爾財產(chǎn)的昔日好人。他們都曾盛贊夏爾的醫(yī)者仁心，尊重他的美好品德。然后，在利益面前，他們毫不猶豫的摘下偽善面具。羅爾多夫仍然快活著，列翁有了妻子開始了新的生活。一場悲劇過后，悲劇制造者們已經(jīng)脫離了劇情，他們?nèi)詭е澥棵婢撸L(fēng)度翩翩體面的活著。只有那個錯把悲劇當(dāng)喜劇，把虛假當(dāng)真心的女人，成為了犧牲品，并將厄運帶給了真正愛護她的人。

無論多少侮辱的字眼加在包法利夫人的身上，也不能掩蓋她的美好。她是所有言情小說里的戀人，所有戲劇的女主角，所有詩歌中泛指的她。她為愛情如癡如狂，跋山涉水將情郎擁入懷中，不顧世俗異樣眼光。為愛情打造溫床，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。她是那么勇敢，最華麗的排比也無法表達她的澎湃。她趟過冰冷刺骨的河，穿過滿是荊棘叢的荒野，然后又帶著滿身傷痕和絕望服下砒霜，了結(jié)了世人眼里可笑的一生。她活著只能茍且，死后又被冠以自私之名。在道德的審判席上，她進退兩難。人們的口水將她淹沒時，沒人愿意了解她的真?？尚Φ氖且矝]人譴責(zé)那些盡是花招套路，將她引入歧途的男人的假。

她選擇死，或許是一種解脫。福樓拜帶著憐憫和寬容，讓她永遠沉睡，并將那些道貌岸然的偽君子們一同帶入了道德地獄。

有時看著別人犯錯，我們罵的暢快淋漓，毫無憐憫，卻全然忘了，我們也是這樣錯過來的，甚至還在無可避免的錯著。 作為一個凡人，我們有那么多缺點，我們的能力又那么平庸，有時候在堅持行走在那些正確道路上的時候，真的像個孱弱無力的老人。希望多寬容自己一些，生活更加勇敢一些吧！

包法利夫人讀后感(篇3)

一千個讀者，一千個哈姆雷特，也許，在男人看來，她是一個可愛的女人，多情，美麗，單純。在一些女人看來，她是一個可恨的女人，不潔，表里不一。但是，在我看來，她只不過是一個可憐的女人。

福樓拜的《包法利夫人》與哈代的《苔絲》有異曲同工之妙。只不過苔絲是受壓迫不得已而為之，而艾瑪則是受誘惑牽引一步一步走向深淵。不同命運的兩個女人，相同的結(jié)果。

可憐之一，上帝賜予了她誘人的美色，更因她清新脫俗，更因她多愁善感，使得一般的男人見了她便起邪念。她的生活太平凡，所以她不住的渴望真正的愛情，她為小說所傾倒，追求小說里的羅曼蒂克，卻忽視了身邊的愛情。夏爾是多么愛她啊，將她視為珍寶，對她唯命是從，可是她卻嫌棄他。多么可悲啊，在我們這些局外人看來，夏爾是一個多么稱職的丈夫啊。只可惜他自以為是的以為自己的妻子是愛自己的，一直沉浸在自我滿足的甜蜜中，他不懂女人，也不了解自己的妻子。

要獲得家庭的美滿，夫妻必須互相了解，有種不點自明的默契，是大多數(shù)幸福夫妻所具有的特征，也許只有惺惺相惜，才能絕世塵俗。

包法利夫人讀后感(篇4)

愛瑪，也就是包法利夫人，她本來生活在修道院，憧憬著修女的生活，然而，在憧憬的同時，她又產(chǎn)生了一些不符合修女生活的想法。后來，她嫁給了一個平凡的醫(yī)生包法利。新婚前，她憧憬的是浪漫的愛情與婚姻，然而現(xiàn)實讓她失望，包法利沒有情趣，只能算是個粗魯?shù)臐h子，目光短淺，沒多大的本事，就連醫(yī)生的身份也名不副實，實在是個不可靠的人。一方面，愛瑪憧憬著浪漫的愛情，另一方面，現(xiàn)實又和她的理想相差過大。在參加過公爵的舞會后，愛瑪更加向往上層貴族的生活，對現(xiàn)實愈加不滿。

對愛瑪這個人，我是既可憐又痛恨。她愛慕虛榮，自認(rèn)為長得不錯，總是去追求那些根本不可能實現(xiàn)的東西，卻看不清現(xiàn)實。她已經(jīng)嫁為人婦，按理說應(yīng)該一心一意，可她卻對丈夫諸多不滿，既然如此，為什么當(dāng)初又要嫁給包法利呢?害人又害己!她沉浸在小說的世界中，幻想著那些不切實際的愛情，這讓她對現(xiàn)實充滿了失望，現(xiàn)實與理想的巨大差距，最終將她推向了深淵。

但是，每個人都有夢想，每個人都有權(quán)利去追求，包法利夫人追求自己的理想無可厚非。就算是現(xiàn)在的女生，她們也都在憧憬著美好的生活，憧憬著自己的白馬王子，并為之付諸實踐。包法利夫人在那個時代，沒有自己的工作，只能依靠男人，嫁個好男人，可以改變她的一生。然而，包法利確實不是個優(yōu)秀的男人，學(xué)醫(yī)也是馬馬虎虎，沒治死病人就算好的了，而他拙劣的醫(yī)術(shù)在后期也暴露無遺，將別人的瘸腿治得要截肢，這樣的一個人確實讓人沒有安全感，這樣一個丈夫與愛瑪?shù)钠谕麑嵲谑窍嗖钐唷?/p>

既然婚姻無法滿足愛瑪心里的渴望，愛瑪開始幻想著從別人那里獲得一份浪漫的愛情，于是，她出軌了!偷情的刺激讓她興奮，她一如所有陷入熱戀的女子一樣，對情夫奉獻出了一切。但是這段戀情很快結(jié)束，情夫不想和她繼續(xù)下去，于是她病了，對什么都很懶散。愛瑪對情夫真心實意，但是卻對自己的孩子不聞不問，這根本就不是一個母親應(yīng)該做的。的確，她沒有得到自己心目中想要的愛情，但是，她現(xiàn)在首先是一個母親，卻沒有母親的樣子，就從這一點來看，我確實很瞧不起她。她的第一次出軌以失敗告終，在她無精打采的時候，包法利以為她身體弱，有什么事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，讓我為這個男人辛酸，他哪里知道，他一心一意愛著的妻子是為了別的男人而寢食難安!這真是個巨大的諷刺!

在對孩子的態(tài)度上，她簡直更加可恨!她根本就沒有關(guān)心過自己的孩子，都是做母親的人了，一點身為母親的自覺都沒有，把孩子扔給奶媽和女傭，自己卻去談情說愛。她大肆揮霍的時候，從來沒有為這個家考慮過，從來沒想過要為自己的孩子做些什么，真是個不稱職的母親!她從來沒有長大過，一直把自己當(dāng)做一個情竇初開的小女人，什么責(zé)任都不需要擔(dān)負。沒有人希望和一個永遠長不大的人生活一輩子，人們需要的是共同承擔(dān)，在生命的旅程中相互攙扶著走到終點!每個人都該對自己的所作所為負責(zé)，都該為自己喜歡的東西買單，而不是指望別人，自己卻任意揮霍，就算是神仙也會厭煩!

我同情包法利先生，妻子死后，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，得知了妻子出軌的真相，他痛苦地死去。一心一意對待的人卻是這樣對他的，任誰都受不了。的確，包法利先生是沒多大出息，但是，他是愛著自己的妻子的，這一點就值得肯定。當(dāng)我看到包法利夫人的孩子穿著帶補丁的衣服時，我深深地痛恨包法利夫人，她活著的時候沒有疼愛自己的孩子，死了卻要把一切都帶走，也沒有給自己的孩子留下什么，讓自己的孩子生活得這樣糟糕!

總之，對于包法利夫人，我痛恨大于同情，痛恨她不愛自己的丈夫，痛恨她不疼愛自己的孩子，痛恨她在婚姻期間與別人偷情，痛恨她因為追求根本不可能得到的東西而毀了整個家!既然結(jié)婚了，就要對整個家庭負責(zé)，不可以再像個什么都不懂的孩子!固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現(xiàn)有的時代中活出自己的精彩!

包法利夫人讀后感(篇5)

從小到大，我們閱讀了很多很多的作品，這些作品中有很多都是通俗的，是短期內(nèi)可以讓人覺得非常有趣的作品，但是很少有非常經(jīng)典的作品。因為這些優(yōu)秀的經(jīng)典作品是要經(jīng)過歲月的沉淀，需要被時間洗滌，才可以大浪淘沙，真金才會顯現(xiàn)出來。經(jīng)典作品帶給人們不一樣的感受，可能剛開始閱讀的時候，會覺得比較深奧，甚至覺得有些讀不懂。但是經(jīng)過多次的閱讀，尤其是對于生活有了更加深刻的認(rèn)識之后，結(jié)合經(jīng)典的作品，才會發(fā)現(xiàn)，作者確實有著過人之處，有著豐富的生活閱歷，同時有著超強的創(chuàng)作才能，才能夠把作品寫的如此的真實生動，能夠引起讀者的共鳴。

古往今來，這個世界上也有著不少的的經(jīng)典作品，這些經(jīng)典作品的類型也是多種多樣，并且也不局限于一處，而是全世界各個國家都會有經(jīng)典的作品出現(xiàn)，這些作品反映出來的是人類的共性問題，而這些相信對于人們來說都是互通的。都是在生活中通過日積月累總結(jié)出來的。因此具有共性，具有很強的說服力，可以引起讀者的共鳴。

關(guān)于女性這樣的作品，也是很多作者非常愿意創(chuàng)作的，女性作為一個特殊的群體，一直以來就是世界關(guān)注的一個焦點。在不同的國家，人們對于女性的態(tài)度也是截然不同的，在一些國家，女性的地位是比較低下的，處于弱勢的地位。女性由于自身的特性，與男性的雄壯相比是比較弱勢的，而一些國家的文化習(xí)俗讓女性更加受到歧視。但是在一些國家有著比較優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是非常尊敬女性的，反映在生活中，可以看到處處謙讓女性，尊敬女性。但是女性的生活經(jīng)歷還是讓人堪憂，不是很樂觀。

最近就閱讀了一本非常經(jīng)典的作品，書的名字叫做《包法利夫人》，這是一本非常經(jīng)典的作品，是由法國的著名作家出版的，這本書相信很多人在中學(xué)的課本中就已經(jīng)有了一些了解。從書的名字其實就可以看出女性的社會地位，這里根本沒有女性的名字，而是以女人丈夫的名字作為女性的代稱，由此可以看出女性的社會地位。本書中作者把人物書寫的可謂是活靈活現(xiàn)，淋漓盡致的表現(xiàn)出一個女人的真實生活。由此可以看以看出作者的生活閱歷和細致的觀察力。確實是非同一般，果然是大師級別的人物啊。

說起本書的作者，相信每一個讀者都不會陌生，那就是享譽世界的法國小說家居斯塔夫·福樓拜。作者不僅在本國家喻戶曉，在世界上也是享有盛譽，被譽為“西方現(xiàn)代小說的奠基者”。作者生于法國盧昂的醫(yī)生世家，由于一些特殊的原因讓他過早目睹了生命的脆弱和無常。作者非常喜歡文學(xué)，尤喜莎士比亞、蒙田、雨果等人作品。作者從小就開始文學(xué)創(chuàng)作，本書是作者最為有名的代表作品，也是讓全世界人們都非常喜歡的作品。被翻譯成多種文字在世界各地出版發(fā)行。

《包法利夫人》是一本非常不錯的經(jīng)典作品，是法國著名的作家福樓拜的一本作品，書中作者對于女性的描寫可謂是入木三分，太深刻，具有代表性。這本書不僅適合女性閱讀，對于每一個讀者來說，都應(yīng)該認(rèn)真的閱讀。非常不錯的一本作品，很喜歡。

包法利夫人讀后感(篇6)

這是一個關(guān)于愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué)，并叫他學(xué)醫(yī)。

隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚?，F(xiàn)在，艾瑪成了包法利夫人。

如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認(rèn)為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應(yīng)該是英俊，機智，有風(fēng)度，具有吸引力的。

在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴?，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭?。但是他們根本不愛艾瑪，只把她?dāng)成生活的調(diào)味料，沒有一個人愿意幫助她。故事的結(jié)局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往紡織廠謀生。

當(dāng)你遇到一個非常愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選擇和他(她)在一起嗎?或當(dāng)你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的，當(dāng)我讀這本小說后。當(dāng)然，不同的人對于這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應(yīng)和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎?我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。

在中國歷史上，男人的社會地位要高于女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結(jié)婚。很不幸的是，這些女人沒有權(quán)利說“不”。我不認(rèn)為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結(jié)局從開始就這樣注定了。

愛情是一個永恒的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛并愛你的人，是很難很難的。最后，我想說的是，也許只有你經(jīng)歷過了，才會知道你真正想要的是什么吧。

話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細胞。

如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學(xué)永恒的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯實用文書網(wǎng) WWW.Wei508.cOM]

愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。

俗話說“水滿則溢，月盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開，這不是放棄，不是妥協(xié);不是社會拋棄了她，是她拋棄了社會，是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……

包法利夫人讀后感(篇7)

當(dāng)一個女人不喜歡一個男人時，這個男人做什么都是錯的。愛瑪一生追求的是物質(zhì)、激情，那種與激情作伴的感覺，迷惑了她。她的丈夫上進、負責(zé)、掙錢養(yǎng)家，而愛瑪卻嫌棄他不懂風(fēng)情。丈夫的嚴(yán)謹(jǐn)，讓她多愁善感起來，導(dǎo)致她覺得在婚姻中，與丈夫的心越來越遠，拼命想從他人身上找出口。

愛瑪發(fā)生了兩段婚外情后，沒有一絲絲對丈夫的愧疚感，只有放縱過后的滿足感，這是一種腐化的墮落。這種不光彩的感情，能夠長久嗎？愛瑪靠著一個又一個謊言維系的歡愉，終究無法做到瞞天過海。她所謂的愛情，只有連篇的謊言，把愛情裹在謊言中，就像裹在面紗里一樣，永遠藏著掖著。

然而，只要是謊言，就總有被戳穿的一天。

她為了滿足自己的私欲，苦苦追求男人與激情，到頭來導(dǎo)致債臺高筑，而情人們都拋棄了她。通往深淵的路，正是她自己一步一步走下去的。一個女人，追求愛情沒有什么錯，如果想要追求激情，就不要輕易踏入婚姻；如果想要物質(zhì)，那就要做好可能得不到愛的準(zhǔn)備。又想物質(zhì)又要激情，對于一個毫無優(yōu)點的女人來說，無疑是癡人說夢。

包法利夫人讀后感(篇8)

居斯塔夫?福樓拜（Gustave Flaubert，1821－1880），法國作家。生于法國西北部魯昂城一個世代行醫(yī)的家庭。父親是魯昂市立醫(yī)院院長兼外科主任。他的童年是在父親的醫(yī)院里度過的。因此，他以后的文學(xué)創(chuàng)作明顯帶有醫(yī)生的細致觀察與剖析的痕跡。福樓拜從中學(xué)時代起就開始嘗試文學(xué)創(chuàng)作。1841年他就讀于巴黎法學(xué)院，22歲時因被懷疑患癲癇病而輟學(xué)，此后他一直住在魯昂，專心從事創(chuàng)作，終生未婚?！栋ɡ蛉恕肥歉前萦昧藢⒔?年的時間于1857年完成的。這部作品開創(chuàng)了文學(xué)史上的一個新紀(jì)元，也成為他的代表作。隨后他又創(chuàng)作了《薩朗寶》（1862）、《情感教育》（1869）和《三故事》（1877）。

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包法利夫人讀后感(篇9)

《包法利夫人》是福樓拜的代表作。它講述的是艾瑪?shù)墓适?。艾瑪是外省一個富裕農(nóng)民的女兒，在修道院度過青年時代，受過貴族化的教育，飽讀浪漫派作品，夢想著傳奇式的愛情。她成年后嫁給一名平庸、遲鈍、不解風(fēng)情的鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生包法利，于是她不安于現(xiàn)狀，紅杏出墻?？伤牡谝粋€情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個情人是個自私怯懦的實習(xí)生。她的偷情不僅沒有給她帶來幸福，反倒給投機商人以可趁之機，迫使她成為高利貸者盤剝的對象。為了取悅情人，維持奢華的生活，她債臺高筑，最終情人對她生厭，高利貸向她逼債，在走投無路的情況下，她只好服砒霜自盡。

艾瑪?shù)拿炙淼牟皇且粋€人，而是一個時代。《包法利夫人》成功地塑造了一位富有激情的小資產(chǎn)階級女性艾瑪，通過她的人生悲劇再現(xiàn)了19世紀(jì)中葉法國的生活風(fēng)貌。該書對外省貴族、地主、市儈、高利貸者的丑惡面貌進行了淋漓盡致地剖析，揭露了資本主義社會精神生活的空虛與墮落，控訴了資本主義社會金錢關(guān)系的罪惡。

下面我來剖析一下整個故事牽涉的主要人物——艾瑪：

1.形貌出眾，心靈手巧。三毛曾說過：“我笑，便面如春花，定是能感動人的，任他是誰?！卑?shù)囊伙A一笑總是能使那些男人心醉神迷、魂飛魄散，前有萊昂，后有羅道夫。

2.愛慕虛榮、不切實際。①伯爵舞會歸來后，艾瑪“買了一張巴黎地圖，用手指在紙上劃著路線，在紙上游覽京城……她知道流行的時裝式樣，上等服裝店的地址，森林公園和歌劇院每天演出的節(jié)目。”②她給女兒取名貝爾特，是因為在伯爵的舞會上聽到一位貴婦人叫這個名字。③甚至死到臨頭時還貪婪地盯著公證人吉約曼家中的餐廳：“這才叫做餐廳，我想要的就是這樣的餐廳?！?/p>

3.渴望獲得一種帶有傳奇色彩的浪漫愛情。她曾幻想在半夜舉行火燭婚禮。在修道院時所讀的浪漫主義作品，使艾瑪渴望自己將來也可以如書中所寫，有一個多情的小哥哥，竹子搭建的小房子，給她讀情詩，共同看星空。

【包法利】包法利是一個安于現(xiàn)狀的人，說不上屬于不思進取的一類人，但就是實實在在過日子的人。包法利認(rèn)為妻子的想法肯定與自己別無二致。殊不知，這種愚蠢的想法，在她看來，簡直是一種侮辱，而他的心安理得，就是無情無義。其實，包法利也曾是艾瑪理想中的合適人選，也曾固執(zhí)地認(rèn)為包法利可以給到自己想要的如夢似幻的愛情，但最后他們的愛情還是輸給現(xiàn)實，輸給包法利的庸碌無能，更是慘敗在自己的條條框框的思想。這樣的女人并不是沒有可取之處，現(xiàn)如今的女性擇偶的標(biāo)準(zhǔn)也是要有車有房有樓，所以作為同是女性，我能理解她出軌皆是因為想給自己更好的生活。理解歸理解，但我并不認(rèn)同艾瑪?shù)淖龇?。先不論包法利與前妻的感情中是否摻雜虛情假意的成分，但包法利對艾瑪絕無二心，從一而終地愛著艾瑪。艾瑪在世，不做妻子不喜歡的事情，不說妻子不喜歡的話語，生怕自己說錯哪個詞哪句話就會惹得妻子滿是郁悶；艾瑪離世不久，勒合先生又要他的朋友萬薩爾出面討債，包法利寧可答應(yīng)付高得嚇人的利息，也不肯變賣一件屬于他妻子的家具等等諸如此類的事情，這足可見包法利對妻子的愛。艾瑪也不盡是可惡的，因為她出軌時也做過努力來愛包法利，還哭著后悔過不該順從另外一個男人，但艾瑪最后的那點理智被包法利的碌碌無為而摧毀。安妮寶貝曾說過：“最好的愛情是兩個人彼此做個伴。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方身上挖掘到意義，那是注定要落空的事情。而應(yīng)該是，我們兩個人，并排站在一起，看看這個落寞的人間”?？峙掳斉R死那一刻也未能參透這個道理。

講到出軌這個問題，我便想起最近在娛樂圈傳得沸沸揚揚的陳思誠夜會兩個女郎的事情。陳思誠主演的《一路順瘋》中有一句經(jīng)典臺詞就是：一個男人要保護好四樣?xùn)|西，腳下的土地，家里的父母，懷里的女人，身邊的兄弟。而陳思誠在劇中也是扮演一個花花公子，但他在去香格里拉的一路上弄懂了這一句經(jīng)典臺詞的意蘊所在。那為何在現(xiàn)實之中，陳思誠還是會做出出軌這種讓人大鐵眼鏡的事情？為什么總有人前仆后繼不計后果地往這個坑里掉？其影響我不深究，也沒有這個必要懂其中的細枝末節(jié)。

艾瑪“出軌”的第一個情人子爵，僅止于精神上的出軌。因為和子爵離別后再無音訊，如陌路人一般。艾瑪雖則會在不經(jīng)意中想起子爵，但也只能是徒增悲傷。韓寒的這段話“每一次告別，最好用力一點。多說一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼”則一語中的?；蛟S再見是在數(shù)年之后，也或許再也不見。

艾瑪出軌的第二個情人羅道夫是個自私自利的家伙，他的藍圖他的理想里面從來不包括艾瑪。一旦羅道夫發(fā)現(xiàn)艾瑪會是自己的前途的絆腳石，便想盡千方百計擺脫艾瑪。在這場愛情游戲中，羅道夫像一個旁觀者那樣清醒，而艾瑪卻深陷其中，無法自拔?！吨挛覀兘K將逝去的青春》里面有一句經(jīng)典臺詞就是：我們應(yīng)該慚愧，我們都愛自己，勝過愛愛情。而羅道夫就是我們的代表人之一。

艾瑪?shù)牡谌齻€情人萊昂，也是個不折不扣的壞家伙。在羅道夫出現(xiàn)時，艾瑪已對萊昂產(chǎn)生妙不可言的感情，但礙于種種因素，最后萊昂選擇離開。而艾瑪也在和羅道夫在一起的時候忘卻了萊昂。韓寒說過：“我不知道是否有一種奇怪的感情，它深到你想去結(jié)束它，或者冰封它。只因它出現(xiàn)在錯誤的時間里，于是你要去等待一個正確的時間重啟它，而不是讓錯誤的時間去消耗它。少則一天，多則一生?！币蚨麄冎胤曛畷r，萊昂鼓起勇氣向她袒露心聲，表明心跡，毫無意外他們最后偷偷摸摸地在一起了。在這段感情里我覺得他們都是虛偽的，半斤八兩。艾瑪自始至終都隱瞞了她曾出軌羅道夫的真相，萊昂也一直沒告訴艾瑪他曾經(jīng)已經(jīng)忘卻了她，直至在這段感情里沒有了奢望。

幸福這東西，一點都不符合牛頓的慣性定律，總是在滑行得最流暢的時候戛然而止。艾瑪天真地認(rèn)為她可以在任一段感情里來去自如，但最后也只是自欺欺人。女人會害怕男人不茍言笑的冷漠，但更怕男人轉(zhuǎn)瞬即逝的熱情。其實感情都敵不過時間，平凡亦終會擊退激情。所以艾瑪最后落得這個下場不是命運從中作梗，而是她自己要得太多，要到自己最終得不到。

艾瑪離世后，包法利悲痛欲絕。而我只想代艾瑪獻給包法利一句木心說過的話：萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。

包法利夫人讀后感(篇10)

《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國的現(xiàn)實。

讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認(rèn)識到被資產(chǎn)階級社會摧殘的婦女。

作者福樓拜寫包法利夫人，重點不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。

包法利夫人的致命錯誤，在于她不懂得豪華*逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質(zhì)財富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機。唯利是圖的*商勒樂，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒有油水可榨時，便串通法院，扣押包法利家的財產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣。

包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無動于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語，企圖稱其危難占有她。這時的人世，對包法利夫人是那樣冷酷無情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。

作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國的十二個村莊里受罪、哭泣?！?/p>

包法利夫人讀后感(篇11)

《包法利夫人》是法國作家福樓拜的作品，主要講述了女主人公艾瑪不甘與老實忠厚的丈夫過平庸的生活，出現(xiàn)了兩次婚外情，但都被情人拋棄，最后債臺高筑，自殺而死。故事情節(jié)并不跌宕起伏，驚心動魄，卻像是記錄平凡的生活一樣。從內(nèi)容上看，這是一部反應(yīng)現(xiàn)實生活的作品，是現(xiàn)實主義傾向的作品，小說中描述了極具社會風(fēng)土人情的畫面，展現(xiàn)了當(dāng)時的社會生活。

對于女主人公艾瑪，大多數(shù)是抱著批判的態(tài)度，大多數(shù)認(rèn)為艾瑪是愛慕虛榮，生活放蕩，不知羞恥的人。我們向來習(xí)慣以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量別人。性格決定命運，艾瑪年少時接受的是貴族式的教育。這必然使得她向往貴族的生活。她愛教堂的花卉，宗教的音樂，在浪漫主義小說的熏陶下長大?！侗柵c維爾吉妮》是她最愛的小說，也是一部浪漫的愛情小說。從小的生活培養(yǎng)了她浪漫的氣質(zhì)和追求浪漫愛情的想法。以至于永遠沉浸在浪漫的幻想中，脫離了社會實際。包法利夫人也可以說受到浪漫主義小說的戕害。

作者起名非常用心，艾瑪是浪漫的意義，包法利卻有著平凡現(xiàn)實的意義。作者凸現(xiàn)了虛幻的浪漫與平庸的現(xiàn)實之間的差距。艾瑪嫁給了夏爾就成了包法利夫人，艾瑪包法利，顯示了艾瑪在虛幻與現(xiàn)實之間的掙扎的痛苦。浪漫的內(nèi)心卻被現(xiàn)實籠罩著，注定了艾瑪悲劇的命運，在沉悶的現(xiàn)實面前，艾瑪追求浪漫的幸福生活是虛幻不切實際的。

艾瑪?shù)膬纱位橥馇楸辉S多人批判，但是艾瑪并非浪蕩的人，從最后她債臺高筑的情況下，她拒絕了公證人的求愛可以看出，艾瑪?shù)幕橥馇槭腔趷矍榈幕A(chǔ)上。個人認(rèn)為艾瑪是敢于追求幸福的勇士。她與夏爾的婚姻并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，只是經(jīng)過了父親做主，她便嫁給了夏爾，開始了婚姻生活。由此可以看出當(dāng)時的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿?；蛟S因為家庭的因素或許因為政治的因素等，可見女性地位較低，婚姻不自主自由。當(dāng)艾瑪發(fā)現(xiàn)了當(dāng)前的生活并非自己想要的，于是她強烈的反抗自己生活的不如意，努力的尋求自己的幸福。

后來，她與羅多夫和萊昂的愛情使她享受到了短暫的幸福。她的兩次出軌并沒有錯，每個人都有追求幸福的權(quán)利，但大多數(shù)人都受到條條框框的各種阻礙，便不敢去追求幸福，失去了追求幸福的勇氣。但是艾瑪她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福，她并沒有被婚姻捆綁住，她義無反顧的追求自己的幸福，包法利夫人的行為或許該受到世人的批判，但她卻做了許多女性不敢做的事，她比一般女性更有勇氣。假如一個女性，她的婚姻生活不幸福，她又改變不了現(xiàn)實，但是她精神上卻極力想要改變自己的生活，出現(xiàn)了精神出軌。其實她和包法利夫人沒什么區(qū)別，只是一個精神出軌，一個肉體出軌，可是性質(zhì)沒什么變化，但是精神出軌的更像是膽小鬼，她的思想已出了軌，行為上卻遵守著道德上的條條框框，完全失去了自我，完全是被道德綁架的奴隸。包法利夫人也有錯，錯在沒有離婚后在與羅多夫和萊昂發(fā)生感情。但是在那個年代，包法利夫人能離婚嗎，那樣的一個年代，女性地位較低的年代，男性不主動提離婚，女性敢嗎？不敢！

包法利夫人和羅多夫與萊昂的愛情為什么沒有走到最后。只能是因為她將愛情與幸福所托非人，羅多夫是情場的高手，她三言兩語都能挑動一個人的心，她愛的是艾瑪?shù)耐饷?，對艾瑪只是抱著玩玩的態(tài)度，對愛情沒有付出真心。至于萊昂，起先，他喜歡艾瑪，但是膽小，沒有說出口。之后他和艾瑪在一起了，卻迫于生活的現(xiàn)實，他為了前程放棄了艾瑪，他是在現(xiàn)實面前的膽小鬼?？蓱z的艾瑪一直沉浸在自己虛幻的愛情中，絲毫沒有看透現(xiàn)實。

在小說中，艾瑪生過幾場病，羅多夫拋棄她時，她生了一場大病，她心情郁悶時，也經(jīng)常生病。更諷刺的是夏爾的職業(yè)是醫(yī)生，作文但是怎樣也醫(yī)治不了艾瑪?shù)牟?。反?yīng)了夏爾不理解艾瑪?shù)膬?nèi)心，在那個時代，她就如同“病者”一樣被世人認(rèn)為是不正常的，就如同精神病院里走進一個正常人，正常人卻被一群精神病人當(dāng)是病人，精神病人卻嘗試著去醫(yī)治那個正常人。到底她是病者還是社會是病態(tài)。

最后包法利夫人最終還是死了。但是羅多夫拋棄她的時候，她只是生了一場大病，并沒有去死。就算債主找上門的時候，她也沒想過死，她試圖尋找補救的機會，可見她從來沒想過去死，她仍然想要活在這個世界上，但是社會卻逼的她不得不自殺。她是怎么死的？不是因為情人的拋棄，不是因為生活的平庸，是因為商人的追債，是唯利是圖的商人將她一步一步逼上絕路。這也反應(yīng)了作者批判那個金錢至上物欲橫流的社會的批判，然而小說最后的結(jié)局，男女主人公都死了，是以商人的勝利結(jié)局的。何其諷刺！

包法利夫人這個結(jié)局多少是因為受到浪漫愛情小說的戕害。這也反映了文化對人的影響。如今，言情小說泛濫，言情小說里描繪的唯美的愛情，致使多少青年人沉迷于小說，多少青年人課上也看小說，荒廢了學(xué)業(yè)，由于市場的需求，商人的利益，大量低俗小說出版，而正統(tǒng)文學(xué)卻放置一邊，如此文化的熏陶，又會造成多少“包法利夫人”！

包法利夫人讀后感(篇12)

艾瑪呢，結(jié)婚以前，覺得自己心里充滿愛情，可是應(yīng)當(dāng)從這種愛情里產(chǎn)生的幸福，現(xiàn)在卻沒怎么感受到。她尋思，準(zhǔn)是自己搞錯了。快樂，迷戀，陶醉這些字眼，從前在書里，是那樣美，在人生中究竟意味著什么，她渴望弄明白。

臨到懺悔時，為了能在那里久待一會兒，她面對口中念念有詞的教士，跪在暗影里，雙手合十，臉貼在欄桿上，編造出一些小過失。修女們訓(xùn)誡時，反復(fù)拿未婚夫、丈夫、天國的情人和永恒的婚姻這些概念進行比較，在她的靈魂深處喚起意想不到的柔情。

有一位老姑娘，每個月來修道院做八天針線活。老姑娘記得上個世紀(jì)的不少情歌，常常一邊飛針走線，一邊哼唱。她會講故事，告訴你各種消息，幫你進城賣東西，圍裙兜里總藏有一本小說，私下借給女孩子看。這些小說中所寫的，無非是戀愛、情男、情女、在偏僻的小屋里暈倒的落難貴婦、驛站被殺的驛夫、倒斃的馬匹、幽暗的森林、心靈的紛擾、盟誓、飲泣、眼淚與吻、月下扁舟、林中夜鶯、還有男人，一個個勇猛如熊市，溫順?biāo)聘嵫?，人品蓋世，總是衣冠楚楚，哭起來涕淚滂沱。十五歲的愛瑪天天雙手沾滿灰塵，足足達半年之久。她真想生活在一座古老的小城堡里，就像那些苗條的城堡主夫人，整天坐在三葉型的尖頂拱門之下，雙肘支撐石欄，雙手托著下巴，凝望著一位白翎騎士，騎著一匹黑馬，從原野深處疾馳而來。

音樂課上唱的抒情歌曲，無外乎是關(guān)于金色翅膀的小天使、圣母、環(huán)礁湖和威尼斯船夫等等，這些曲子格調(diào)低下，音調(diào)輕浮，作文使愛瑪窺見了誘人又變幻莫測的感情世界。有幾個同學(xué)作為新年禮物收到畫冊帶到學(xué)校來。愛瑪輕輕摩挲著精美的錦緞封面，看到每幅畫下面作者的署名，大多數(shù)不是伯爵，就是子爵，她目光里流露出贊嘆不已的神色

所以，古今中外懷春少女的形象都是相似的，沉浸于貴婦騎士愛情故事的愛瑪和向往丞相千金與窮秀才的閨閣小姐的形象沒有什么不同，僅僅是騎士，貴婦，公子，小姐意向有所不同，所以是不是用意象就能堆砌出文學(xué)形象，即便缺少感情來化作骨肉，對于一些不那么要緊的次要人物，可以通過堆砌意象來描寫。