中學(xué)生經(jīng)典讀書筆記。
書籍是人類的精神食糧,不可一日無書讀,人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的。你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎?編輯精選了一篇有關(guān)“初中生讀書筆記”的好文愿您收獲頗豐,為防遺忘,建議你收藏本頁!
《月牙兒》以月牙兒為線索,被稱為“人民藝術(shù)家”的老舍以一個小女孩的視角來反映生活?!拔摇钡母赣H去世了,而母親一個人要養(yǎng)我長大,“我”就這樣不知不覺地慢慢長大,甚至連自己父親的墳?zāi)苟疾恢涝谀?,“我”討厭失去親人的痛苦,也討厭底層人民沒出路,沒錢賺的社會現(xiàn)象。孤獨的“我”只能忍著饑餓,一直傻乎乎的望著月牙兒,直到落下。
然后,“我”又來到了另一個時期,“我”長大了,娘倆沒了錢,也就沒了食物來源,這個時候便是“我”最苦的時候,如果“我”不去當(dāng)鋪當(dāng)東西,“我”就沒飯吃,家里的東西越來越少,一直到母親當(dāng)?shù)袅俗约旱募迠y,夜晚“我”抱著母親痛苦流涕,月牙兒照著“我”的眼淚……
母親給別人洗臭襪子賺錢,常常臭的吃不下飯,還總是一個人自言自語。
“我”的童年是痛苦的,老舍通過“我”折射出了當(dāng)時一些兒童的生活現(xiàn)狀,明明這些孩子沒有犯錯,卻受到痛苦的待遇,這會使他們留下一個巨大的陰影。
“我”去讀書了,“我”對讀書的渴望,對讀書才有出路的向往,“我”一直住在校長給的地方,成天劃水摸魚。校長換了,住的地方也跟著沒了,“我”只能重新尋找出路,這些年,我卻從沒見過月牙兒。
后來“我”去一家餐館當(dāng)服務(wù)生,才明白了“我”一類人要看別人的眼色活著,這樣才能轉(zhuǎn)到錢,這樣“我”成了飯館的第二號女招待。
“我”不做了,“我”去干“浪漫”的買賣,最后越陷越深,被抓到監(jiān)獄里去,“我”還朝巡警吐口水,唾了他一臉唾沫。在獄里“我”見到了“我”的好朋友——月牙兒。
從一個可憐的女孩子,到走投無路變的自甘墮落,以“月牙兒”為線索,月牙兒每次出現(xiàn)都是“我”人生中的一個轉(zhuǎn)折點,用月牙兒表達了“我”自己的懺悔。多次出現(xiàn)月牙兒,用它照射出了作者心中的想法,側(cè)面體現(xiàn)出作者對社會腐敗的痛恨,對世態(tài)炎涼的無奈,也說明了,當(dāng)時社會低層人民無法通過自己的努力,取得巨大的成功。
翻開《城南舊事》這本書,不知為何我就深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音,書中講了林海音童年時代的生活。
淡淡的文字,悠悠的敘述將我領(lǐng)進二十世紀(jì)二十年代的老北京,在娓娓動人的真摯敘述中抒發(fā)了對童年的緬懷和對人間溫暖的呼喚,不但寫得親切動人,而且每個故事都能令我思緒起伏,多種交集的感覺同時在心頭涌現(xiàn)。
這本書是描寫舊北京形形色色的人和事。從童年的駱駝隊到爸爸的花落了,中間英子經(jīng)歷了許多成長的變故。
也就是這樣,一個個人物開始走進故事里:惠安館內(nèi)被稱做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟上學(xué)而無奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔、被施家趕出來留宿英子家的蘭姨娘、英子家的仆人宋媽、因病去世的爸爸他們都是英子成長中最重要的人物,也是教會她許多道理的人。英子的世界是單純的,充滿疑問的,她從封閉在自我的世界里,總是任由別人進進出出。透過英子童稚的雙眼,我們看到了大人世界的悲歡離合,雖然很天真,卻道盡人世復(fù)雜的情感。
本書的每一篇到結(jié)尾,主角似乎總是離開英子,像惠安館的瘋子秀貞,我們看海去里面的那個小偷,奶媽,最后連她的爸爸也離她而去了,當(dāng)時她才小學(xué)畢業(yè)呢!看著無人修剪的花任意雕落,也為本書畫上句點。
本書中的英子用自己稚嫩的眼光看著這個雜亂的社會,對那些復(fù)雜的人和事,她有著自己特殊的理解和看法,但她也有分不清的事,像她分不清海和天、好人和壞人的區(qū)別,因為她覺得太陽是從碧藍的大海上升上來的,但是它也是從淡藍的天空上升上來的呀。而她更有一種寶貴的東西,那就是樂于助人的善心,像那次她為了別人家一家團聚,竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤纏,這是件幾乎連一個成人都做不到的事,這讓我想起了一句俗話贈人玫瑰,手有余香。我想這本書也是林海音為了懷念她的童年而寫的吧。
雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚,可是它的每一個感人肺腑的故事,都洋溢著溫馨的親情和友愛。雖然每個故事的結(jié)尾,里面的主角都是離作者而去,可是作者透過正面的描寫和反面的烘托,把每個人物的樣子寫得淋漓盡致,性格表露無遺,即使閉上眼睛,他們的影子還盈盈浮現(xiàn)眼前:井邊的小伙伴,椿樹胡同的瘋女人,藏在草堆里的偷兒,斜著嘴笑的蘭姨娘,不理小孩子的德先叔,騎著小驢回老家的宋媽,加上聰明伶俐的英子,組成了作者的寫作世界,在這世界里,帶著人間溫暖的風(fēng)吹遍了每個角落,吹醒了讀者和平的心靈,這是一本散發(fā)著芬芳的書,更是一本開卷有益的書,它能使人從中領(lǐng)略到很多人生道理。
看《城南舊事》,心頭漾起一絲絲的溫暖,因為已經(jīng)很少看見這樣精致的東西,因為她不刻意表達什幺,只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京,就像生活在介紹它自己。其實這本書就是作者童年的自傳。整部小說充滿了樸素、溫馨的思想感情,像一首淡雅而含蓄的詩,那樣清新雋永,讓我回味無窮。
今天,我們學(xué)了《永生的眼睛》這篇文章。文中主人生無私奉獻,一心為他人著想的精神深深的打動了我。
通過讀這篇文章,我知道了,作者琳達的爸爸媽媽及她的女兒溫迪捐獻眼角膜的感人故事,說明了器官捐獻的重要意義,同時也展現(xiàn)了“我”的一家人的高尚情懷。
雖然人已經(jīng)離開人世,但他們的眼睛還留在人間,來看這美好幸福的繽紛世界。文章寫的很感人,他們一家人都是非常有愛心的。如果是我去捐獻眼角膜,我一定不會同意,讀了這篇文章,我也要向琳達的一家人學(xué)習(xí),把我身體里的所有的完好器官捐獻他人,讓愛心的接力棒一程又一程地傳下來。
我現(xiàn)在深深地認識到幫助別人是快樂之本,我會在今后盡我所能去幫助一切需要幫助的人。請大家記住,多幫助別人并不是壞事,有可能在你幫助別人的剎那間你收獲了許多幸福。如同那句話:贈人玫瑰,手留余香。
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古語有云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,讀書有助于我們成長,而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴充自己的知識庫,為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想,我們可以寫一篇讀書筆記。幼兒教師教育網(wǎng)小編在這里為您搜羅并整理了“優(yōu)秀教師讀書筆記”的相關(guān)內(nèi)容,希望本文能給您提供借鑒!
之所以向大家推薦《讀書是教師最好的修行》這部書,確實是因為這個書名很討巧,我想借助它,強化我們自己的理念。作者常生龍,是位特級教師,“教而優(yōu)則仕”的虹口區(qū)教育局長——這種成長路徑看似正常卻已極為罕見。一名物理教師,一位教育局長,十年閱讀500多本書,不容易,不簡單。作者從中精選50本與教育相關(guān)的著作,輔以自己的讀后感,向讀者推薦原著的同時,也在推薦他的教育思想——讀書是教師最好的修行!說這部書是雜糧,因為這部書融合了50多本教育著作的思想;說它是細糧,因為這部書是一位博覽群書的教育人精讀后的精彩回放。在這個閱讀的快餐時代,對于我們這樣一批閱讀量有限的“知道分子”,或許是適合的。
《讀書是教師最好的修行》第一輯:教學(xué)即創(chuàng)造,堪稱全書最為精彩的部分。遴選了10本課堂教學(xué)和學(xué)生成長方面的著作,聚焦課堂和學(xué)生,奉獻了不少智慧。
一、如何讓學(xué)生喜歡自己
訣竅一:自己先變成孩子。意思是說,我們只有從孩子的角度考慮問題,才能理解教育對象,走進他們的心靈,贏得他們的信任和愛戴(喜歡、尊重)。
訣竅二:遵循教育的規(guī)律。孩子的成長是有規(guī)律的,我們不能揠苗助長。作者結(jié)合漢語的音樂性,論及朗讀之于小學(xué)語文教學(xué)的重要性;教學(xué)要做到不越位、不缺位。
訣竅三:要時刻以身示范。言傳身教的道理很簡單,作者以語文教師“下水作文”為例,告誡我們,要完善自我,博聞強記,愛好廣泛,將自己和學(xué)生一起成就,做幸福的教師。
二、電影的教育價值
1.好電影是一本書。每一位老師(成人),都有自己關(guān)于電影的故事,也會有自己關(guān)于某部電影的故事,電影因其綜合性的藝術(shù)特點,能夠較為輕易地感染人、打動人,影響人,教育價值不菲。
2.用電影建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體。教育遭遇了新的教育對象,獨生子女以及獨生子女的獨生子女。教育的功利化傾向明顯,填鴨式教學(xué)盛行。依托電影鑒賞,建立學(xué)習(xí)共同體,有助于回歸人的教育。
3.懂鑒賞才能收獲更多。原著作者夏昆有計劃、有步驟地讓學(xué)生在高二年級完整欣賞多達16部電影,把“看電影”當(dāng)成教育的內(nèi)容,較好地發(fā)揮了電影的教育功能,教師本身也成為電影藝術(shù)鑒賞的行家。需要指出的是,夏老師遴選的16部好電影,多數(shù)值得我們向?qū)W生推薦。
4.發(fā)現(xiàn)身邊的真善美。通過電影引導(dǎo)學(xué)生認識世界,培養(yǎng)真善美的情感,能夠成全孩子的一生。有一個“放電影”的老師,是孩子的幸福。
三、用心寫就的成長故事
1.培養(yǎng)想象力的重要途徑。史沃普發(fā)現(xiàn)了培養(yǎng)想象力的辦法:找到一條“絲線”。語文中培養(yǎng)的這種想象力,其實對歷史學(xué)科也是很重要的能力。學(xué)科是相通的,語文是學(xué)科之母。
2.教學(xué)需要協(xié)調(diào)各方資源。史沃普總結(jié)的三個力量:校長、任課教師和家長,很有道理。其中,家長是最被我們忽視的因素。利用QQ群,微信群等方式,加強和家長的交流,是互“聯(lián)網(wǎng)+”時代的家校合作新思路,對于我們,是一個路徑,對于留守學(xué)生,是一個福音。
3.用愛譜寫教育的傳奇。沒有愛就沒有教育,這是無需討論的話題。教育就是陪伴學(xué)生成長,和學(xué)生玩心眼是得不償失的。要想讓學(xué)生感受到你的愛,就只能真的付出你的愛。
四、邁考特是世界上做好的老師
1.一個為人誠實的教師。邁考特是最好的老師,首先因為他是個誠實的老師?,F(xiàn)實中,我們往往用說教的方式教學(xué)生誠實,最好的方式,當(dāng)然是我們和學(xué)生真誠交往。
2.一個勇于創(chuàng)新的教師。從歷史的角度看,我們生活在一個急劇變化的年代,沒有創(chuàng)新就沒有出路。教育的理論體系和技能方法已經(jīng)足夠龐雜,教育的創(chuàng)新多數(shù)為微創(chuàng)新。做一個個性化的老師,往往能夠贏得學(xué)生的喜愛。當(dāng)然,創(chuàng)新要有方向,個性要飽含正能量。
3.一個崇尚自由的教師。在應(yīng)試教育的大背景下,像邁考特一樣做到讓學(xué)生獲得完全的自由,似乎不可能。但是在可容忍的限度內(nèi),讓學(xué)生自信一些,開放一些,自由一些,想必是有益的。
五、第56號教室的文化場
1.建設(shè)互相信任的教室文化。早就聽過這部有關(guān)56號教室的書,56號教室一個教育的符號,一個“有教無類”的教育標(biāo)簽。雷夫艾斯奎斯的貢獻不小,為一群弱勢群體創(chuàng)設(shè)了一個溫馨的家。
2.創(chuàng)造適切的管理文化。一是讓學(xué)生確立做事標(biāo)準(zhǔn),漸漸形成自己的行為準(zhǔn)則。二是用經(jīng)濟管理方式運營班級,讓學(xué)生了解社會規(guī)則,為適應(yīng)規(guī)則做準(zhǔn)備。
3.錘煉育人的課程文化。被高科技生活慣壞了的學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣,雷夫先生用創(chuàng)新的課程吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
六、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂
1.教師和學(xué)生都對學(xué)習(xí)充滿期待。書中列舉的教學(xué)方式很有借鑒意義,如,讓師生關(guān)系和諧:讓學(xué)生感受到教師的重視;注重教學(xué)內(nèi)容與生活的關(guān)聯(lián);傾聽學(xué)生;根據(jù)反饋主動調(diào)整教學(xué)策略等。
2.教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。一個好故事:幼兒會背系鞋帶的口訣,但不會系鞋帶。教師不僅要關(guān)心教學(xué)進度,更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。給學(xué)生話語權(quán)、提問權(quán)。優(yōu)秀教師不僅教知識,更讓學(xué)生接受心靈洗滌。
3.讓學(xué)生明白靠單干完不成學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂的意義在于:互動、合作。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)問題,造就高質(zhì)量的課堂互動。高科技將助推課堂的高效率。
七、教學(xué)始于技巧
1.設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望。每一個孩子都有極大的發(fā)展?jié)撃?,“杜絕退出”!不要讓孩子養(yǎng)成逃避的習(xí)慣。
2.有效組織課堂教學(xué)。又一個好故事:好的教練往往都不是出身于高水平運動員。直覺和頓悟不屬于大部分學(xué)生。教師要從學(xué)生角度考慮問題,讓“思維可視化”。課堂上的教師要勤走動,以便掌控整個教室。
3.創(chuàng)建和諧課堂文化。五大原則:訓(xùn)練、管理、控制、影響、參與,都是課堂教學(xué)的實用技術(shù)。
八、教師和學(xué)生說話的藝術(shù)
1.防止暴力。語言暴力,如罵人和訓(xùn)話,侵犯隱私,質(zhì)問,歸結(jié)起來都屬于:教師自己爽了,但教育效果有限。
2.善用鼓勵。鼓勵的功用:讓學(xué)生有安全感;鼓勵的技巧:鼓勵的同時給予恰如其分的期望。
3.學(xué)會傾聽。傾聽技巧:全神貫注,看著對方,聆聽內(nèi)心的聲音。培養(yǎng)傾聽能力的一個做法:復(fù)述。
4.拒絕偽善。教師要講真話,不講假話,不聽假話,才不會培養(yǎng)學(xué)生善于迎合的惡習(xí)。
九、轉(zhuǎn)化“問題生”,你可以這樣做
1.尋找問題的成因。解決問題生,講求對癥下藥。教育期待鐘老師對待卓同學(xué)的方式:細心、方法科學(xué)。
2.做好“病情”反復(fù)的心理準(zhǔn)備。教育中有很多重復(fù)性的勞動,鐘老師的處理方式給我們的啟示:耐心、不放棄。
3.關(guān)注“問題生”身心發(fā)展的新動態(tài)。鐘老師借助“情竇初開”這件事,讓人眼前一亮。
4.構(gòu)建相互信任的師生關(guān)系。師生相互信任不易,和“問題生”相互信任更難。鐘老師成功的關(guān)鍵在于,善于發(fā)現(xiàn)“差生”身上的亮點,不歧視,不放棄。
十、了解學(xué)生是教育的前提
1.聯(lián)絡(luò)簿的作用。類似我們常常提倡的“周記本”,使師生加強溝通的有效渠道,好的老師能夠?qū)⑺煤?,有的老師限于自己的批語不夠豐富,往往虎頭蛇尾,不了了之。
2.深層次的溝通。又一個善待“差生”的故事:不抱偏見,不輕易下結(jié)論,坦誠溝通。
3.當(dāng)孩子的“放大鏡”。一系列小的教學(xué)技巧,激發(fā)學(xué)生的積極性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)秀特質(zhì),鼓勵并保持,缺點則加以引導(dǎo)和改變。
4.體驗大人的工作。善于捕捉教育契機的體現(xiàn)。有了換位和角色體驗,能夠收獲學(xué)生的理解,感動,以及態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
讀完第一輯,有幾個深刻的體會。第一,教育是有意義的,有趣的事。第二,教育工作是復(fù)雜的,艱辛的,但是,也是有規(guī)律可循的工作。第三,閱讀是一件有意義的事,靜靜地閱讀,是一種享受。第四,任務(wù)驅(qū)動,永遠都有用。閱讀也是這樣的,一開始需要一點壓力。
在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺得很枯燥,沒興趣看??蛇@是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進,如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進性。蘇聯(lián)的教育為社會主義教育提供了豐富的經(jīng)驗,特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進行挑戰(zhàn),并指出其重大缺點,我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴格來說,他的教育思想在更大的程度上是對傳統(tǒng)教育思想的修正、補充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的教學(xué)原則,他的實驗教學(xué)的主要思想就是:“以最好的教學(xué)效果來達到學(xué)生最理想的發(fā)展水平?!斌w現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是:(1)以高難度進行教學(xué)的原則;(2)以高速度進行教學(xué)的原則;(3)理論知識起指導(dǎo)作用的原則:(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進生”都得到發(fā)展的原則。
在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實的教學(xué)工作中,經(jīng)常強調(diào)復(fù)習(xí),而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年,我任教一年級。每上一項新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí),教學(xué)進度很慢,慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的,復(fù)習(xí)多了,我自己都覺得沒勁,更何況學(xué)生,那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了,可是后進生恐怕還是一知半解。然而,一年級畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段,多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個材料,學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文,單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學(xué)生熟練,復(fù)習(xí)時又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實,有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學(xué)生就懂了。讀第一遍,學(xué)生還喜歡聽。再讀,學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說:“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒炇依锍Uf的那樣,老是叮在一個細胞上,就會使它進入無興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以,學(xué)生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據(jù)觀察,采用這種教學(xué)法,到一個學(xué)習(xí)日結(jié)束時,兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴重。
上述的例子說明:單調(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義,不僅浪費了大量的教學(xué)時間,把教學(xué)進度拖得很慢,而且更嚴重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
復(fù)習(xí)和鞏固是一個值得研究的問題,因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認為,有許多知識和技能是不需要當(dāng)時就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢必要搞機械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤,讓學(xué)生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說,成年人對于自己的專業(yè)知識,也不一定都是一下子背出來的,只是因為他們常常要用到它,談到它,所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生,為什么要強迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好?!案咚俣取钡囊馑疾皇歉愣啻蔚?、單調(diào)的.重復(fù),以至把教學(xué)進度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進,不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識,把這些知識納入一個廣泛的體系。
我覺得,贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個原則,特別要遵循以高速度進行教學(xué)的原則。
作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實應(yīng)該靜下心來,多看看教育理論書籍,肯定會對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離,但是理論終歸對實踐是有指導(dǎo)作用的。
俗話說:“若給學(xué)生一碗水,自個必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師,在暑假期間,更應(yīng)該充實自己,待開學(xué)時更加優(yōu)秀的面對學(xué)生。充實自己最直接的方法就是讀書,趁著假期,我讀了由王艷芳老師寫的《給音樂教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實小故事,使我看到了原來工作中遇到的問題也正是成千上萬小學(xué)老師同樣面對的問題,王老師的解決方法也讓我受益良多。
紅色的封皮,薄厚正好的書讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望?!督o音樂教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂課上得非常鮮活靈動、貼近孩子、富有特色。書中一個個突發(fā)奇想的小妙招,一個個鮮活的故事,實踐性和操作性很強,非常實用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對孩子的愛心。
李鎮(zhèn)西老師為本書作序,序中有這樣一句話:我的書,你也可以寫。我這里所說的“也可以寫”,有個前提,那就是首先踏踏實實地做——做好每一天的教育。然后,用筆忠實地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫得精彩;而精彩地寫,又能促使我們更加精彩地去做。
書中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂;第二輯一切行動聽音樂——課堂管理;第三輯潤物無聲育桃李——德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析;第五輯徜徉在音樂的天堂——音樂活動。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂課堂管理等方面。每個案例也配了簡短的教學(xué)反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導(dǎo)引。上海的陳璞老師點評此書贊道:從研究的角度來看,這樣的一種研究是一種敘事研究方法,屬于“質(zhì)”的研究,這也是一線音樂教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個的案例來看,其本身的價值與對教師的專業(yè)發(fā)展推動力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅持中跋涉,在快樂中探索,“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書,印證了一名普通的小學(xué)音樂教師,同樣可以通過這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂教師,乃至于成為一名音樂名師。
看完王老師的書我還有一些啟發(fā),音樂課就是音樂課,要讓孩子和語文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗,我們不必拘泥于音樂課本,要以學(xué)生為中心,結(jié)合課堂實際情況上好每一節(jié)課,照顧到每一個孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書中王老師上來一節(jié)別開生面的音樂課,因為一場“不期而遇的暴雨”,由于安全起見,多媒體不能用了,王老師就以這場“暴雨”為主題,發(fā)散學(xué)生思維,上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來替換歌詞表達現(xiàn)在的心情,一堂音樂課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂創(chuàng)編的能力,而且每個人都可以充分表達自己,特別開心。
剛工作的時候,學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫教學(xué)反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當(dāng)時很煩惱,覺得平時的課時那么多,課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡直是煎熬,但是看了王老師的這本書我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個課堂小片段后面,都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實踐出真知,但是也要善于反思和總結(jié),只是一味的埋頭去做還不行,還要回過頭去想、去思考,去總結(jié)。
上課有《問好歌》,下課有《再見歌》,還有《安靜歌》,“起立”“坐下”也都用音樂來表達,學(xué)生們除了學(xué)唱歌,還能聽故事、做游戲……這樣的音樂課哪個孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開拓視野,讓音樂課堂充滿了創(chuàng)意和快樂!
古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。人類的成長,都是和閱讀聯(lián)系在一起的,閱讀完相關(guān)作品以后,相信心中會有不少的心得,在這個時候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來,那么,你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢?在這里,你不妨讀讀名著的初中讀書筆記,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
今年暑假的一個晚上,我曾懷著極為震驚的心情,讀完了短篇小說《熱愛生命》,小說中的主人公“這個人”的傳奇經(jīng)歷和超常拼搏精神把我徹底感動了,我要向你們推薦閱讀。
《熱愛生命》是美國作家杰克。倫敦寫的一部膾炙人口的經(jīng)典作品,從1906年發(fā)表以來,長達百年之久,始終為國內(nèi)外文學(xué)界所肯定,并深深感動著許多讀者。究其原因,主要是成功地塑造了主人公“這個人”的生動形象。
《熱愛生命》寫的是一名淘金者的傳奇經(jīng)歷。他無名無性,人們只能用“這個人”稱呼他。在美國19世紀(jì)掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影響下,他也加入其中,并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中,他卻遇上了右腳腕被扭傷、同伴棄他而去、寒冷、斷糧和狼欲吞噬等種種常人難以想象的困難和痛苦,近20天,靠吃漿果、燈心草、小松雞、小鰷魚、野草、馴鹿骨和水等維持生命。到了最后,兩條御寒的毛毯用盡,捕獵的槍丟了,獵刀也不見了,只剩下羅盤、幾根火柴和一個白色鐵罐。但是他拖著鮮血淋淋的雙腳,即使每天連一英里也爬不到但還是掙扎著前進。最后別捕鯨船“白德?!碧柹系目瓶既藛T救起?!斑@個人”可稱得上是一名鐵打鋼鑄的漢子,他的事跡驚天動地,他的精神可歌可泣!
讀了《熱愛生命》,你會知道是什么讓“這個人”勇敢面對,你會知道應(yīng)該如何跨越人生旅途中的大小刊刻,你更會知道怎樣珍惜現(xiàn)有的幸福生活。除此,你在書中,還可以積累大量的成語,學(xué)到許多的細節(jié)描寫,對提高寫作水平大有幫助。
最近,我看了一本好書,書的名字是——《西游記》,是我國的四大名著之一,作者是明代的吳承恩。這部小說描述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,它那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動的人物刻畫,全都深深地吸引我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧,他默默無聞地保護著唐僧,取經(jīng)途中所有的苦活、累活都是他干,但他也毫無怨言。
豬八戒是二師兄。他呢,本事是有一點兒,但毛病卻很多:貪吃、貪睡、還好色,喜歡搬弄是非,遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊。此刻人們都常說:豬八戒照鏡子,里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的,但也憨態(tài)可掬,很是可愛。
孫悟空是我最喜歡的人物,是個十分了不起的英雄:他的火眼金睛,決不放過一個妖魔鬼怪。遇到困難,他決不退縮低頭,但同時他十分有個性,經(jīng)常不服管教。
唐僧是他們的師傅,慈悲善良,意志堅強,取的路上遇到任何困難,哪怕是生命危險,他也堅定不移,不退縮。同時他又有點迂腐,總是人妖不分,還常常錯怪孫悟空呢!
《西游記》讓我領(lǐng)悟到:唐僧師師徒四人,每人都有各自的長處和短處,正是他們互相幫忙,取長補短,最終才得以取得真經(jīng)。所以,想要辦成一件大事,必須齊心協(xié)力,團結(jié)一致,才能成功。
唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難,而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué),同樣也是困難重重,都說“十年寒窗苦”,上學(xué)的這些年,我們會遇到各種各樣的困難,我們要向唐僧師徒四人取經(jīng)一樣,堅定意志,勇往直前。
同學(xué)們,讓我們駕起“筋斗云”,一個筋斗十萬八千里,向著未來前進!
《平凡的世界》,它的內(nèi)容如它的名字一樣,這是一個平凡的世界。在作者路遙的筆下鋪展開來,沒有一點的矯柔造作,沒有一點為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊豐富的生活圖景。一個平凡人的奮斗歷程,一個平凡家庭的奮斗歷程,一個平凡人的成長過程,一個平凡家庭的成長過程。
人生來就是受苦的,不同的是有的人受苦多一些,有的人受苦少一些。而面對苦難人們的反映也是各不相同的,有的人會屈服于命運,有的人會堅強地斗爭,但是更多的是努力戰(zhàn)勝一些,但又因為退縮而屈服一些,這樣進進退退地過完一生。
我讀了《平凡的世界》,最大的收獲就是,讓我能夠認識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的,能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。
勞動著是幸福的,無論在哪個時代?!镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要一顆火熱的心在,只要能熱愛生活,上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者,不把不幸當(dāng)作負擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗,畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。
我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時,哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
就如薩迦格言所說的,“火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗!我們都是生活在現(xiàn)實的社會中,蕓蕓眾生,都是世界的縮影,真善美丑,無不是人間刻畫。我們生活在這個世界,這個年代,我們就要學(xué)會適應(yīng)。
小說的故事背景是三四年代的舊上海。王瑤琦因攝影師的極力推介,成為滬上名媛;。后來,她又得到可以做她父親的將軍張儀良的心儀,搖身變?yōu)樯虾V娜〗?。在張將軍遭遇空難后,她又與康明遜偷食夢果,生下女兒薇薇,卻把女兒栽臟于薩沙。正在他進退兩難時,她又遇到了了可以做兒子的老克臘;的垂青和鐘情。但最后被見利忘義的長腳;殺害。這故事雖說有上海弄堂的悠遠、少女閨閣的溫馨、白鴿般的純潔和鄔橋的杜樸,但終究因故事的平淡、蒼白和單薄而失去了一些吸引力。小說開篇就用密不透風(fēng)的散文化語言和近20頁的版面去描繪上海的弄堂、閨閣和街衢,而不描寫半個人物,這分明是作家在賣弄文采。這難以讀動的語言讓小說走入了死胡同,也讓小說失去了可讀性的趣味性,像一個長篇化;的散文,這舍本求末的做法無疑是不可取的。像這機械化;一篇篇散文的銜接,讀來讓人感覺怎么都像在讀一篇散文,而不是在讀一篇小說,這還叫小說么?
小說中。除了王瑤琦一個從一而終的人物外,其它的人物都是半道殺出又中途退出,具有很大的隨意性。而且,小說的敘述方式就像一個又一個鏡頭的剪接、疊加,還夾雜著搖晃和斷裂。這電影記錄片式的跳躍和蒙太奇式的回復(fù)加大了閱讀的難度。分散、淡化并削弱了小說的主題思想,使之趨于平淡,沒有戲劇化的矛盾沖突,讓人找不到故事的高潮。而且,小說描寫的盡是一些開麥拉、照相和跳舞等小女兒情態(tài)之類的婦性話題,顯得不夠大器和大度。
用《長恨歌》作書名,作家顯然用心良苦,可惜的是,她從唐代詩人白居易那里借來了題目,卻借不來白詩的藝術(shù)張力,豐富意蘊和深刻內(nèi)涵。在這虛擬化的故事中,王瑤琦的愛情悲劇無疑是作家長恨;的理由,其實這只是當(dāng)時舊上海獨特的文化背景、歷史人文、民俗風(fēng)情和她;那隨波逐流與破罐破摔的愛情觀沖撞和磨合的必然,也是她的戀父情結(jié)和自戀情結(jié)交相作用的結(jié)果。她沒有經(jīng)歷刻骨銘心、大悲大痛的愛情,也沒有為之付出過什么,實在是沒有什么可以值得長恨的,而勉強冠以長恨;,就顯出了婦人式的嘮叨、瑣碎和矯情,還有幾分自怨自艾和顧影自憐。這好像不大符合大腕級作家創(chuàng)作風(fēng)格。
人過中年,平日所讀之書多是時政財經(jīng)官場商戰(zhàn)歷史名傳之類, 多少年已不再讀青春勵志、激蕩靈魂的書了, 近日偶讀英國作家克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》,陡生感慨:人生就是不斷穿過一座座荒原,只要信念堅定總會到達成功的彼岸!
15歲的單親女孩迪倫,孤獨而無助,同學(xué)的嘲弄、母親的冷漠,為了重溫久逝的父愛,她踏上了開往遠方的火車。不幸的是途中突發(fā)事故,等她拼命爬出火車殘骸之后,卻驚恐地發(fā)現(xiàn)眼前竟是一片荒原,她以為自己是唯一的幸存者……
故事的女主人公迪倫和單身的母親生活在一起,不過她和母親的關(guān)系并不很好。學(xué)校里她也不受歡迎,唯一的好朋友轉(zhuǎn)學(xué)離開。書中說迪倫是一個內(nèi)向羞澀,做事一板一眼,沉著勤奮,但不是很聰明的人。也許她在學(xué)校不被老師同學(xué)所理解,和她這樣的性格有關(guān)。所以她很渴望從在另一個城市的父親那里得到些許安慰。但去往父親城市的那列火車出了事故,而迪倫的故事此刻拉開了帷幕。令女主公處處受挫的雨天讓這個世界變得模糊。迪倫似乎是幸運的,因為她是事故中唯一的幸存者,她見到了男主人公——崔斯坦,一個靈魂的擺渡者。跟著荒野中唯一的“活人”崔斯坦,迪倫心中的疑惑越發(fā)的深。終于,她知道自己才是在事故中死亡的那個。雖然難以接受,但她勇敢面對。
似乎專為她等候的男孩崔斯坦,帶她走向無邊的荒原,當(dāng)她逐漸明白自己才是惟一的遇難者之后,并沒有悲觀頹廢,而是跟隨上帝派給她的擺渡人,越過一片片荒原、一座座高山、沼澤地惡水湖……面對隨時而至的惡魔群起而攻,稍有不慎,就會魂飛魄散,成為孤魂野鬼,墜入地獄,亦幻成魔。其實我們的人生也處處會遇到“惡靈”,他們想要把我們變成成員之一,壯大他們的隊伍,拉更多的人墜入深淵。
因為責(zé)任,崔斯坦終于護送她到達靈魂的天堂,并再去擺渡一個接一個的靈魂,機械地周而復(fù)始就是他的工作,從不曾思考自己的過去和未來。因為愛,迪倫竟走出多少冤魂夢寐的天堂重返荒原,從柔弱到堅強,從被擺渡到反擺渡,并最終帶領(lǐng)崔斯坦重返人間!
二十年前當(dāng)我還在鐵路學(xué)校讀書時的青澀年代,時常悲觀無望地苦嘆、恐懼著所要面臨終生居無定所四海流浪的工作時,內(nèi)心便哀怨地以"荒原浪子"而居了。讀過《擺渡者》卻猛然感悟:真正的荒原并非地理環(huán)境或海涯天邊,荒蕪的往往是我們逐漸貧瘠的心靈和日趨干枯的靈魂!
剛踏入社會時,懵懂的世界的確是一片荒原,為我們排解工作心理各種困惑的師長,無異于就是我們的擺渡人,使我們漸有立足之地!
無論為官為商為國為家,一項事業(yè)、一份工作、一段姻緣、一份情感,總會有時起、有時落,誰也不可能一直都一帆風(fēng)順、不斷地從成功走向成功。
人生的荒原可能不止一處、不僅一時! 當(dāng)我們身處逆境時,如果我們感到天空都在哭泣,如何會能體味到陽光其實依然燦爛呢! 猶如書中所描述的,荒原的風(fēng)景如同一面鏡子,折射出他們內(nèi)心的景象。你哭泣,天空便因你狂風(fēng)大作,陰雨密布;你歡笑,身邊就是燦爛暖陽,靜謐如水。你用什么樣的心情去看待荒原,荒原便會回報給你加倍的體驗。
一個個人生的渡口,不可能永遠都有為我們擺渡的先知和導(dǎo)師,只有堅信自己!堅守內(nèi)心!穿過荒原、就能彼岸花開!
看完這本書,我必須承認,人得有一點精神上的追求,否則,人生就容易陷入弗蘭克所說的“存在(意義)之虛無”導(dǎo)致的精神空虛,抑郁,暴力,吸毒,自殺等等消極傾向都是因為精神空虛和無意義感導(dǎo)致的。人一旦找到了意義,痛苦就不再是痛苦,他不但會感到幸福,而且還會具備應(yīng)對磨難的能力。人是否強大,是否幸福,完全在于你的精神,在于你是否找到了生命的意義并且知行合一。
不過,人的獨立思考和自由選擇能力,造就了任何人都是獨一無二的個體,所以,并沒有可以普適于任何人的生命的意義。每個人都是獨特的靈魂,需要自己思考,找到自己人生的意義!沒有最好的,只有最適合自己的。
在本書的最后,弗蘭克用一句話總結(jié)了自己的生命的意義,作為一個心理學(xué)家:“我的生命的意義,在于幫助他人找到他們生命的意義”。這其實是一個很崇高的信仰,同時體現(xiàn)了第一和第二兩種實現(xiàn)人生意義的方式。同時,他在集中營的經(jīng)歷也體現(xiàn)了第三種方式。
思考自己的生命的意義,我想,我的生命意義,在于做中國的巴菲特和釋迦牟尼,用自己的智慧幫助他人實現(xiàn)財務(wù)自由和生命自由。作為萬物之靈的人,最寶貴的就是自己獨立思考和自由選擇的能力??墒侨绻覀冏约旱娜馍?,自己的出生和死亡,都只是大自然偶然的產(chǎn)物,我們只是宇宙海洋中偶爾飄起的一個浪花,一切不由我們自由選擇,那是多么悲哀的一件事情?我相信靈魂的存在,所以我相信可以通過探索,找到生命自由,靈魂永生的途徑。
幫助他人實現(xiàn)生命的自由,就算不能成功,就算最后發(fā)現(xiàn)是徒勞,那是否也比活得渾渾噩噩要幸福?探索的過程本身就已是快樂,又何必糾結(jié)于有沒有結(jié)果?
《青銅葵花》(長篇小說)是作家曹文軒在20xx年激情奉獻、心愛備至的最新力作。講述一個男孩與一個女孩的故事。男孩叫青銅,女孩叫葵花。一個特別的機緣,七歲的城女孩葵花和鄉(xiāng)村男孩青銅成了兄妹相稱的朋友。他們一起生活,一起長大。但十二歲那年,女孩葵花被命運召回了她的城市,男孩青銅從此常常遙望著蘆蕩的盡頭,遙望著女孩葵花所在的地方……
《青銅葵花》經(jīng)歷了漫長而艱辛的寫作。在書中,曹文軒將苦難、大美、至愛三位一體,抒寫了一個鄉(xiāng)村男孩青銅和城市女孩葵花的故事。在接受本報記者專訪時,曹文軒在向晨報讀者再次問好的同時,也對他的新作頗為自得。他直言《青銅葵花》一樣張揚著天下人間的真善美主題。
作品人物獨特鮮活,敘事簡潔流暢,文字純凈唯美,意境高雅清遠,情感真摯深沉,字里行間無不充盈著感人肺腑、震撼人心的人間真情,無不閃耀著人道主義的光輝。作品寫苦難——大苦難,將苦難寫到深刻之處;作品寫美——大美,將美寫到極致;作品寫愛——至愛,將愛寫得充滿生機與情意。這種對苦難、對真情、對美好人性的細膩描寫和詠嘆宛如一股溫暖清澈的春水,將濕潤和純凈著每一個讀者的眼睛、心靈,牽引著我們對生命中真善美的永恒追尋。
優(yōu)美的文章讓我終身難忘,而所描述的種種苦難卻讓我?guī)状温錅I。那種充滿生機與情意的至愛讓我萬分感動。比起他們,我是那么幸福,那么快樂!我一定要珍惜一切,學(xué)會感恩、感謝,關(guān)心和幫助那些需要幫助的人們!
《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著,本書深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,并解釋成人對兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過閱讀這本書,我深受啟發(fā)。
正確對待孩子,改變是不可避免的。改變家長、家長和老師的觀念是必要的??傊斜匾淖兂扇说挠^念,樹立以兒童為中心的教育思想。在作品中,蒙臺梭利闡述了她對兒童教育的觀點,其中之一就是創(chuàng)造一個合適的兒童環(huán)境。
蒙臺梭利認為,教育始于出生,滿足不成熟兒童的需要,放棄自己的要求,遵守他們的要求,這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的思想’創(chuàng)造一個極為有利的環(huán)境,并應(yīng)消除他們行動的一切障礙。
真正的新型教育是:首先發(fā)現(xiàn)兒童,實現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護和培養(yǎng)孩子,幫助他們成長。教師應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備,教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢,應(yīng)該懂得謙遜和善良,這并不意味著教師應(yīng)該允許孩子的一切行為,完全放棄對孩子的判斷,忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反,他們應(yīng)該永遠記住他們是老師,他們的任務(wù)是教育。
兒童代表未來,對社會、文明和人類進步至關(guān)重要。為兒童的成長和教育而不懈努力,就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許,我們中間還有很多家長和老師不知道這個秘密,這可能就是翻譯這本書的目的。
手捧《紅瓦黑瓦》,清新與自然地氣息撲面而來,封面和封底都是水墨繪成的,湖邊圍著茂盛的蘆葦,側(cè)耳傾聽,仿佛還能聽見風(fēng)吹蘆葦發(fā)出的沙沙響聲。水中的小島上砌著幾座瓦房,古樸卻不簡陋。瓦房外,古樸的石橋臺階上,一名男孩端坐著,手執(zhí)胡琴入神地演奏著,耳邊似乎傳來了那悠揚的琴聲。封面的顏色略顯單一與灰暗,但卻不乏靈性。
書中以油麻地為背景,以一個中學(xué)生的視角,講述了林冰從初一到高三一路成長的歷程,以林冰的成長為主線,同時講述了他周圍的伙伴們由少不經(jīng)事而逐漸明理的人生成長歷程。在他的周圍,有命運坎坷的趙一亮、有添油加醋的許一龍、有慷慨大方的馬水清、有溫柔如水的舒敏、有性格扭曲的喬桉、有猥瑣懦弱的楊文富……這些人物在曹文軒先生的`筆下,變得栩栩如生。在這群少男少女的生活中,我讀懂了愛、恨、情、仇。當(dāng)楊文富為了不被別人欺負而選擇出賣夏蓮香,供出他和夏蓮香的關(guān)系時;當(dāng)馬水清因爺爺去世而一蹶不振時;當(dāng)喬桉因得不到關(guān)愛、友誼,含恨與林冰打架而把林冰壓在身下時;當(dāng)林冰從馬水清的衣袋里掏出那封托付馬水清幫他送給陶卉卻未送成的情書,最終讓它順著河水漂流遠去時;當(dāng)……書中一個個感人的情境展現(xiàn)在我眼前,一句句質(zhì)樸的話語回蕩在我耳邊,我被書中的故事情節(jié)深深吸引。
書中有一群敢愛敢恨的少年,有一群重情重義的少年。在他們身上,我看到了羞澀與大膽,快樂與悲傷、歡聚與離別、熱情與冷漠、愛與恨、情與仇……油麻地的淳樸生活,使林冰他們這群少男少女在不經(jīng)意中成長,在他們成長的背后,是永遠的紅瓦房與黑瓦房。
合上書,細細體會書中的道理,也明白了:生活是一本很好的書,我們在生活中成長,在生活中學(xué)會如何做人、在生活中學(xué)會如何去愛。
《論語》是記載孔子及其部分弟子言論的語錄,孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成??鬃樱?,字仲尼,春秋時期魯國人。他創(chuàng)立了儒家教派,是我國著名的思想家和偉大的教育家。
《論語》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。
《論語》是一本老古董。年輕人很少由喜歡它的。他們多半認為,都21世紀(jì)了,誰還去看古文啊!盡管這樣,還是有人喜歡它的。我就是其中一位。孔夫子是我的偶像,我愛屋及烏才喜歡《論語》的,就決定讀讀它。讀后覺得,他的言論很有道理,可以知道我們?yōu)槿颂幨?。我最欣賞的是他以仁為本的思想,他的胸懷和他的學(xué)問一樣大。
我認為,沉迷于漫畫書的朋友們,偶爾看看古書,體會一下前人留下的精華,是大有益處的。
作為當(dāng)今的父母大多認為,子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗,總希望自己的女兒能快樂健康地長大,總怕自己沒有教育好她。女兒11歲了,開始形成自己的人生觀和世界觀了。我不想把我的強加給她,因此,我買了一套未成年人思想道德教育叢書,希望她會從中有所啟發(fā)?!墩撜Z》是十本之一,也是她認真閱讀的第一本。
我以前沒有系統(tǒng)地讀過《論語》,和女兒一起讀時才發(fā)現(xiàn),我許多為人處世的原則原來都可以在書中找到依據(jù)。我很遺憾,以前沒有認真的閱讀過《論語》,更希望女兒能夠從中有所悟,如愿的話,女兒會從中大獲裨益的。
孔子的學(xué)習(xí)觀,我十分欣賞。他提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事,強調(diào)在實踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅要學(xué)會知識,更重要的是學(xué)會學(xué)習(xí),注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)該怎樣去做。
我不認為女兒學(xué)了見賢思齊就能立志成為圣人,學(xué)了事父母,必竭其力就能極孝,學(xué)了學(xué)而時習(xí)之就能學(xué)會學(xué)習(xí),她的領(lǐng)悟需要時間,閱讀《論語》只是對她的思想道德的一個啟蒙。
很開心為大家推薦一篇關(guān)于“高中階段讀書筆記”的好文章,相信會對你有所幫助。赫爾岑說:“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力?!?,書中的知識是無窮無盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。而在閱讀作者寫的作品時,腦中不停的會有新的想法,為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書筆記是很有必要的。
這本書主要講述的是安妮·弗蘭克被德軍迫害,無奈之下只得藏身密室兩年時的生活。安妮從13歲生日(1942年6月12日)寫起,一直寫到1944年8月4日整整兩年多。作為一名成長中的少女,她在日記中吐露了與他們家和另外四名猶太共計八位“室友”到她父親公司的“密室”躲藏的真實生活與對戰(zhàn)爭的厭惡與恐懼。當(dāng)她13歲生日時收到一本日記當(dāng)生日禮物后開始寫日記,日記中,她常以“親愛的凱蒂(她為日記本起的名字)”為開頭,體現(xiàn)出了她將日記本視為極其重要的知己,向它說出自己不敢說也不能說的關(guān)于渴望和平,對德軍不滿的話語,我能感受到這個不滿16歲地少女希望停止戰(zhàn)爭的迫切和她真摯的情感。她樸實的文字,感動了我們每一個人。
事實往往是不公平且極為殘酷的。雖然他們已經(jīng)極力躲藏,可是最后還是沒能躲過被捕這一劫,她不幸在16歲那年離開了,。戰(zhàn)后,朋友將安妮的日記交給了安妮的父親,她的父親是戰(zhàn)爭中唯一幸存的人。在她的日記里寫到:我希望在我死后,仍能繼續(xù)活著。她的愿望終于能得償。安妮在寫日記的兩年多里,生活困窘到我們根本無法想象的地步,連日常生活中最普通的飲食起居在他們眼里都變得十分危險,他們還得極力降低各種聲音的音量,即使是咳嗽,打噴嚏都不能發(fā)出聲音,因為這關(guān)系到他們八個人的生命安全。安妮多次寫到她自己和室友們對阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼,她在見證著戰(zhàn)爭與迫害的生活中艱難地活著,不過,她堅持著過這種地獄般的生活,唯一能讓她毫無保留地吐露心聲的對象,便是這本日記,并且這本日記也是見證逃避納粹迫害與戰(zhàn)爭的恐怖為數(shù)不多的有力見證者。它告訴我們一個成長期的少女如何在面對戰(zhàn)爭、種族迫害中頑強地成長。
二戰(zhàn)雖然已經(jīng)過了六十多年,但是,安妮的日記仍然值得我們學(xué)習(xí)和深刻反思,認識到和平的重要和生命的可貴。
《根鳥》是曹文軒寫的一本優(yōu)美的小說,我讀過許多曹文軒的作品,但它是我印象最深刻的一本。
它所講述的是一個叫根鳥的男孩夢見一個叫紫煙的女孩掉進了一個峽谷,他下定決心去救他,就這樣他在夢中和現(xiàn)實中度過了他的寶貴童年,最后他找到了那個地方。我覺得根鳥有堅持到底的精神,令我感到敬佩,雖然中間跟鳥想過放棄,但他的父親告訴他不要放棄,勝利總會來到。
想到我自己以前學(xué)彈鋼琴,我不想練琴,所以我放棄了鋼琴。但貝貝堅持了下來,她現(xiàn)在都能彈《天空之城》了,我現(xiàn)在十分后悔,如果當(dāng)時堅持學(xué)鋼琴就好了,可我選擇放棄了。我想告訴你們做任何一件事千萬不要輕易放棄,不然你會后悔一輩子的。
但我是我們家唯一一個堅持學(xué)舞蹈的,在此我要感謝我的母親,逼著我學(xué)了下去,有的時候你要學(xué)會逼自己做你不想做但應(yīng)該做的事,這就叫自律。根鳥就是一個自律的人,我非常欣賞他的這種品質(zhì)。如果我聽媽媽的話堅持把鋼琴學(xué)下去該多好呀,每次貝貝彈出美妙的琴聲,我就不由自主的被她吸引過去,十分羨慕。我要好好思考一下,該怎么做才能讓自己不后悔呢?那就是要學(xué)會給自己定一個目標(biāo),向著那個目標(biāo)加油前進,嚴格自律,絕不輕易放棄。
《荒野求生》是我很喜歡的一本書。這是一本冒險家傳記,作者是英國人貝爾·格里爾斯。書中描寫了他如何在危險的地方求生的故事。
貝爾·格里爾斯是一位慈善家,空手道高手,英國SAS(特種)成員,是一個什么都敢吃的人。書中寫了他的很多冒險故事,在我看來,他就是為了進行野外體驗而生的。他翻越過珠穆朗瑪峰,從沙漠中死里逃生,大膽穿越鯊魚成群出沒的水域。他不是在探險,就是在去探險的路上。
貝爾·格里爾斯在書中告訴我,要成為探險家也不是容易的事。首先要有強壯的身體。貝爾·格里爾斯很小的時候身體是很弱的,但他相信自己的身體不比別人差,他每天堅持鍛煉身體,后來還進了英國特種兵。另外,他的曾外祖父是海軍司令員,在一次海上風(fēng)暴中為了救助別人而犧牲了,這讓他非常想練就一種在危險狀態(tài)中生存下來的本領(lǐng)。同時,探索世界上不為人知的地方,是他的人生目標(biāo)。
我感到貝爾·格里爾斯是一個有勇氣、細心的人,他的經(jīng)驗告訴我:努力和堅持不懈是成功的關(guān)鍵。讀了這本書,我仿佛從貝爾身上獲得了勇氣,同時也明白了一個道理:在困難和危險面前,我們必須學(xué)會沉著冷靜。
本書作者泰戈爾是印度一位杰出的詩人,小說家,戲劇家。
《飛鳥集》這部思緒點點的散文詩集,乍眼看來,其內(nèi)容似乎包羅萬象,涉及的也較廣,然而卻是寫下了他對人生的哲理啟示。
在原文中第184條中這樣寫到:“太急于做好事的人,反而找不到時間去做好人?!?/p>
這是真理,我有同感。很多人為了做好事而去做好事,反而忘了初衷。所謂的好人好事,是先做“好人”再做“好事”。
古羅馬詩人賀拉斯曾說過:“好人都是通過對美德的愛來表達憎恨揚善之心的?!?/p>
前幾天看電視,有一個演講比賽的節(jié)目。有一個中年人很激動地演講,因為以前親身經(jīng)歷過交通事故,從而認為交通安全宣傳很重要,需要大家都自覺遵守交通安全,所以辭去工作,專職做一名交通安全義務(wù)宣傳人員。由于沒有收入,家底都用光了,還借了很多錢,大約30多萬元,每月象還房貸一樣還欠款,就這樣他還在堅持。為此他的妻子很不理解,跟他多次爭吵,問他為什么不能兼職做宣傳員。有的做宣傳時別人給他錢,他也不要,認為是對他人格的侮辱。導(dǎo)師當(dāng)場點評,認為他應(yīng)該先保證自己的生活,才能考慮為社會做好事。不能為了所謂的好事,而使自己的家庭產(chǎn)生矛盾,說他的心里其實是在享受社會擁戴他的過程。他以前是做英語老師的,一年可以掙20萬元,他可以一邊做老師一邊做義務(wù)宣傳員,這樣兩不耽誤。
還有就是我們班里要入團的人也要做志愿活動,有些同學(xué)就是為了做好事而去做好事,根本不是從內(nèi)心深處要去做好事,他們只不過是為了應(yīng)付學(xué)校而已,根本沒有幾個同學(xué)是真的想去做志愿活動。這就牽扯到了一個社會問題,為什么中國人在外國人眼中的形象那么差?那還不是因為中國有很多這樣的人!要不是因為他們,中國人會被外國人唾罵嗎?10月2日重陽節(jié)那天,我看見新聞上說很多人瘋狂敬老,如果不到重陽節(jié),那些人會想到去敬老嗎?我們的同學(xué)也是這樣,如果不是要入團才不會去做志愿活動的!
那位急于做好事的大叔,反而找不到時間去做好人。這時他的悲劇,他的方向錯了,對社會義務(wù)做好事的同時,要先把自己的位置擺正,而不是需要別人先救助他,他再去做好事。
這是我由《飛鳥集》這本書而想到的。
古語有云:一日無書,百事荒蕪。我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而在閱讀作者寫的作品時,腦中不停的會有新的想法,這個時候,我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記,讀書筆記你知道怎么寫更好呢?在此,你不妨閱讀一下中學(xué)生簡短讀書筆記,供您參考,并請收藏本頁!
《青銅葵花》(長篇小說)是作家曹文軒在20xx年激情奉獻、心愛備至的最新力作。講述一個男孩與一個女孩的故事。男孩叫青銅,女孩叫葵花。一個特別的機緣,七歲的城女孩葵花和鄉(xiāng)村男孩青銅成了兄妹相稱的朋友。他們一起生活,一起長大。但十二歲那年,女孩葵花被命運召回了她的城市,男孩青銅從此常常遙望著蘆蕩的盡頭,遙望著女孩葵花所在的地方……
《青銅葵花》經(jīng)歷了漫長而艱辛的寫作。在書中,曹文軒將苦難、大美、至愛三位一體,抒寫了一個鄉(xiāng)村男孩青銅和城市女孩葵花的故事。在接受本報記者專訪時,曹文軒在向晨報讀者再次問好的同時,也對他的新作頗為自得。他直言《青銅葵花》一樣張揚著天下人間的真善美主題。
作品人物獨特鮮活,敘事簡潔流暢,文字純凈唯美,意境高雅清遠,情感真摯深沉,字里行間無不充盈著感人肺腑、震撼人心的人間真情,無不閃耀著人道主義的光輝。作品寫苦難——大苦難,將苦難寫到深刻之處;作品寫美——大美,將美寫到極致;作品寫愛——至愛,將愛寫得充滿生機與情意。這種對苦難、對真情、對美好人性的細膩描寫和詠嘆宛如一股溫暖清澈的春水,將濕潤和純凈著每一個讀者的眼睛、心靈,牽引著我們對生命中真善美的永恒追尋。
優(yōu)美的文章讓我終身難忘,而所描述的種種苦難卻讓我?guī)状温錅I。那種充滿生機與情意的至愛讓我萬分感動。比起他們,我是那么幸福,那么快樂!我一定要珍惜一切,學(xué)會感恩、感謝,關(guān)心和幫助那些需要幫助的人們!
《恰同學(xué)少年》這個書名字就很新穎,老師也極力推薦,這是我產(chǎn)生了極大的興趣,很想了解書中人物的學(xué)生年代。
現(xiàn)在,我看到了第八章,可已經(jīng)被毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的精神所打動,他們不怕強權(quán)的膽識和愛國的熱情給我留下了深刻的印象,同時我也欽佩楊昌濟、孔昭綬這些教書育人的優(yōu)秀園丁。毛澤東的豪邁、蔡和森的冷靜、蕭子升的儒雅……這一個個鮮明的人物給這部小說增添了各種色彩。
空城計、和敵人談判……這些驚心動魄的事都能體現(xiàn)出他們是多么勇敢,沒有像他們這樣的英雄人物就不會有我們現(xiàn)在的中國。如果說抵抗敵人的是把*,那他們就是*上的子彈;如果說抵抗敵人的是虎,那他們就是虎的牙齒?!吧倌旮粍t國富,少年強則國強!”他們就是最富有的,最強壯的,因為他們有尋求真理、奮發(fā)向上的斗志;有“敢以天下為己任”的抱負和熱情;有改造中國、富強中國的雄心壯志。
他們追求真理、追求信念、追求理想的執(zhí)著,是我們所要學(xué)習(xí)的,我想這也是他們成功的原因吧!
少年是什么?是長大了的孩子,是即將踏入青年的大孩子。難道只是這么簡單的意思?不,近百年前,梁啟超先生在他們的《少年中國說》中詳細地說明了少年的用處與責(zé)任?!霸斐山袢罩洗笾袊?,則中國老朽之冤業(yè)也,制出將來之少年中國者,則中國少年之責(zé)任也,故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年?!币馑己苊鞔_,造出封建中國之人,都是一些老頑固。造出以少年為主的新中國,是全中國少年的責(zé)任。說明少年是中國的未來,少年的變化,更是中國的變化!如何制出能肩負如此責(zé)任的優(yōu)秀少年?多在于教育。如何制出能教出如此學(xué)生的教師?多在于師范。于是,在湖南公立第一師范和周南女中,毛澤東、蕭子升、蔡和森、向警予、陶斯詠等同學(xué)在五年的學(xué)期里一起學(xué)習(xí),一起生活。在這五年里,發(fā)生了許多事情,他們一起面對。一起在岳麓山上感受大雨,親近自然;一起在袁世凱“登基”大典上奮起,抵抗軍隊;一起吊唁病故的易永畦;一起開辦工人夜校;一起為了長沙百姓的安危,二百人一起用計策應(yīng)對三千人的軍隊……書中,我們明白了老師的苦心,找到了自己的影子,讀懂了社會的險惡,少年的雄志?;貞涍@段歷史,我與他們一起抒情,一起感慨,一起悲嘆!我們是恰同學(xué)少年!我要成為雄于中華的少年,我要創(chuàng)造少年的中華!
《草房子》這本書里,他沒有任何令人厭惡的世俗,也沒有一些勾心斗角,卻有的是快樂、美、童真無邪的純真童年。這些卻是展現(xiàn)在油麻地小鎮(zhèn)上的純真童年。
在油麻地上,有一個喜歡榮譽的油麻地小學(xué)的校長桑喬,在許多集體活動都力爭第一;有一個喜歡胡思亂想的小男孩桑桑,是校長的兒子,干過讓人哭笑不得的傻事;也有一個走不出情感陰影的男老師蔣一輪,曾經(jīng)深深地喜歡著一個多才多藝、亭亭玉立的女孩白雀,那個女孩也喜歡他,最后卻都被迫成親……
所有的故事都是圍繞著桑桑,這個男主角的。在這本書中,人們可以讀出所有孩子的純真童年,他們都有過一陣光彩照人的往事,也都有一段悲苦心酸的苦日子。但,無論是怎么樣的往事,怎么樣的苦日子,它們都是純真的,也都是純真童年中的其中一段。是的,純真不一定是光彩照人的,不一定是絢麗多彩的,也不一定是快樂的。悲苦心酸的苦日子卻是更高一層的純真境界,因為只有這段苦日子,才能讓孩子們更懂得珍惜,珍惜現(xiàn)在眼前擁有的。但人生路上也必須得有美麗、快樂,否則人生就不精彩了!俗話說,酸甜苦辣,樣樣齊全。
人生道路,不應(yīng)該只有苦日子,也不應(yīng)該只有美麗往事,而應(yīng)該經(jīng)歷所有的人生味道。
島上書店,比我想象的要短,屬于當(dāng)代虛構(gòu)文學(xué)嗎,也許吧,但這些噱頭都不重要,回憶一下,店主A.J、他在彌留之際家里兩個女人對他的做手術(shù)的支持,盡管生活不易,但是過成了溫馨該呈現(xiàn)的樣子,結(jié)局腫瘤疾病是去是留都不介意,有很多改變的東西在里面,好多讓我印象深刻的角色:店主這樣的人的轉(zhuǎn)變以及理解他對電子閱讀暫時不愿意接納和母親發(fā)生沖突的情節(jié),但是我愿意相信,有身邊最重要兩個女人在,如果他活著,以后還會慢慢轉(zhuǎn)變,因為愛;還有他領(lǐng)養(yǎng)的孩子的聰慧、她第二任妻子大齡剩女卻因為彼此沒有共同語言取消訂婚的勇敢;警察發(fā)現(xiàn)偷盜圖書的情人處理的挺靈活人情味的,當(dāng)然結(jié)局解決也不錯甚至是接收了這家書店,還有情人的坦誠,第二任太太一份工作的持久讓我看到了一些幾十年前歐洲的一些現(xiàn)實生活的一角......以及對人生責(zé)任的理解,他們的生活也不像表面車呈現(xiàn)在個性里展露出來那般灑脫,但是他們都在不易的人生里,活得挺難得,還不錯,我喜歡這本書
看書評好多大學(xué)生讀,說沒有閱歷,看不懂這本書,基本上我還是能理解和體會各種人物的,感謝閱歷讓自己豐富。
不過書中多半角色都是有遺憾的人生,需要救贖的人,而反觀自己覺得很幸運,不偏執(zhí),性情溫和開朗,有積蓄、有女兒、雖然沒有愛人,卻家人健在都在身邊,有想做的事,在中國式的完全沒有教育或者正確引導(dǎo)過的柏拉圖愛情觀里游離過十幾年,終于我已經(jīng)走過這一階段,感覺非常慶幸,我現(xiàn)在一次又一次的告訴自己,后半生,最難也是最大的心愿就是能更加獨立,因為,每個人,真的就是一座孤島,但是孤獨,卻從不會寂寞,就需要你去安排自己的精神和現(xiàn)實生活,繼續(xù)前行吧,中國女性。
感覺似乎很久沒有這樣一種心情,捧著一本書一口氣從頭看到尾了,那份激情似乎在高中時才有。那時候在課堂上會偷偷地看自己喜歡的小說,大學(xué)時似乎也有,不過那四年我們過得幾乎是紐約時間,總是找各種各樣的理由讓自己能逃課則逃課,即便最后硬著頭皮去上課也多是趴在最后一排睡大覺。然后18點一過就是多姿多彩的網(wǎng)絡(luò)世界:游戲、小說(多是武俠、玄幻一類)……
如此渾渾噩噩地過了四年,終于要直面現(xiàn)實的殘酷,正視物質(zhì)的重要,這一刻,似乎真正明白了許多,既然以往的.一切都已過去,逝者如斯,是該好好為自己剩下的歲月規(guī)劃規(guī)劃了。此刻發(fā)現(xiàn)這幾年來竟一無所學(xué),以往種種如走馬觀燈般掠過眼前,唯一所得者唯一顆被世俗磨得稍嫌虛偽的心、一雙半透世事人情的眼睛,除此外再無所得!或許還剩一份源自亙古深埋于我們內(nèi)心深處的狂躁與悸動,正因為它,我們還有著一份動力讓自己超越一切去追求自己想要的;因為它,即便你一無所有,仍可從頭開始!
希望,那是理想年代才有的東西,在這個人人都表現(xiàn)為急躁冒進的年代,只有內(nèi)心的那份被我們自己深深掩蓋的狂躁與悸動才是動力的源泉。有時候,我們甚至自己都難以明白自己的行為,但我們就那樣去做了,這正是源于天性本能的一種召喚。它促使我們那樣去做了,那似乎是理所當(dāng)然的一件事。在這時候,狡詐和理智都失去了往日的作用,激情占據(jù)了主導(dǎo)?;蛟S我們在經(jīng)歷這一刻時仍是迷茫的,但那又有什么關(guān)系呢?就讓它迷茫好了,你總不可能做到讓自己這一生都是情醒的吧?
那樣太累!倒不如在這迷茫中任生命伴著亙古的旋律向前馳騁,展現(xiàn)它該有的輝煌!
《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著,本書深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,并解釋成人對兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過閱讀這本書,我深受啟發(fā)。
正確對待孩子,改變是不可避免的。改變家長、家長和老師的觀念是必要的??傊?,有必要改變成人的觀念,樹立以兒童為中心的教育思想。在作品中,蒙臺梭利闡述了她對兒童教育的觀點,其中之一就是創(chuàng)造一個合適的兒童環(huán)境。
蒙臺梭利認為,教育始于出生,滿足不成熟兒童的需要,放棄自己的要求,遵守他們的要求,這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的思想’創(chuàng)造一個極為有利的環(huán)境,并應(yīng)消除他們行動的一切障礙。
真正的新型教育是:首先發(fā)現(xiàn)兒童,實現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護和培養(yǎng)孩子,幫助他們成長。教師應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備,教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢,應(yīng)該懂得謙遜和善良,這并不意味著教師應(yīng)該允許孩子的一切行為,完全放棄對孩子的判斷,忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反,他們應(yīng)該永遠記住他們是老師,他們的任務(wù)是教育。
兒童代表未來,對社會、文明和人類進步至關(guān)重要。為兒童的成長和教育而不懈努力,就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許,我們中間還有很多家長和老師不知道這個秘密,這可能就是翻譯這本書的目的。
最近聽很多同學(xué)說一本叫《岳飛傳》的書很不錯,我自然就想去親自品味一下這本書的美味……真的,同學(xué)的推薦很不錯,我看這本書,我哭過,我笑過……下面就推薦一下這本書吧。
岳飛是這本書的主角,同時也是南宋時期的一個有名元帥,他精忠報國,公私分明,無人不知,無人不曉。這本書主要講述岳飛從小立下了遠大的志向,他很小的時候就拜師刻苦練文練武,并與張顯、湯懷、王貴、牛皋結(jié)拜成兄弟。后來他投軍報國,敢于以自己的實力向皇親國戚挑戰(zhàn),還槍挑小梁王。不久,金兵犯宋,張邦昌賣國,徽、欽二帝被俘,康王趙構(gòu)南下稱帝,岳飛奉旨入朝,在宗澤的領(lǐng)導(dǎo)下,率領(lǐng)岳家軍抗擊金兵,一次又一次大破金軍,威名遠震,名為四海。但是,正當(dāng)岳飛節(jié)節(jié)勝利之時,貪生怕死的皇帝趙構(gòu)害怕了,他讓岳飛回到臨安,岳飛一回到臨安,就被解除了兵權(quán)。不久,奸臣秦檜誣告岳飛謀反,以“莫須有”的罪名在杭州大理市風(fēng)波亭殺害了年僅39歲的岳飛,還有他的.兒子岳云,造成千古奇冤。
我讀了《岳飛傳》后,被岳飛“精忠報國”的精神深深感動了!他讓我明白了一種可貴的愛國、寧死不屈的精神。古往今來,還有許多像岳飛這樣的偉大英雄,如不怕火燒的邱少云,用胸口堵槍眼的黃繼光……我從心底里佩服像岳飛這樣的大英雄,在這些英雄身上體現(xiàn)的是中華優(yōu)秀兒女的種種可貴精神和品質(zhì),他們獻身的精神永遠值得我們向他們學(xué)習(xí)。
含淚讀完路遙的《人生》這篇中篇小說,平凡的世界里的平凡事,折射的是改革開放前農(nóng)村有理想的人的苦B人生,如此的委屈和無奈。
高家林,一個二十四歲接受過高等教育有知識有抱負的年輕人,來自農(nóng)村,但一心想走出這個思想落后封在大山的農(nóng)村,少年的凄苦他也沒有放棄過夢想,曲曲折折,青年的時候一個機遇到了縣城當(dāng)上了記者,本師有才華的他以為找到了施展的人生的舞臺,結(jié)果生活給他開了個玩笑,再次讓他遣回農(nóng)村,當(dāng)時的背景在農(nóng)村永遠只有當(dāng)農(nóng)民的份,理想,抱負皆是浮云,也許上天覺得他應(yīng)該遭受更多的苦難,在那個尚未改革開放的年代,農(nóng)村的知識分子注定一路坎坷,一路荊棘,鳳凰無法涅槃就會消失于視線。
愛情上他是幸運的又是不幸的,極度迷戀他的美麗的農(nóng)村姑娘巧珍,在家林未進城時,兩人陷入愛河,被他拋棄后,傷心欲絕地與追求她的馬拴閃婚,巧珍愛家林,家林也深愛著這個美麗的姑娘,可是思想上難以逾越的鴻溝,一個知識分子和文盲的愛情故事注定會夭折,令人嘆息感慨。亞萍,一個縣城上的播音主持,跟家林讀書時有共同的追求,思想前衛(wèi)的女人。兩人也志趣相投,熱愛文學(xué),兩人在一起談古論今,闊論國際事件。在家林當(dāng)記者時兩人互相愛慕,可惜,家林被遣農(nóng)村,時代背景的影響下,盡管她肯為他犧牲一切,事業(yè),家庭皆可拋,跟家林回農(nóng)村,但是他堅決不要,又是愛情悲劇!令人扼腕!高家林,令人心疼的年輕人,倔強,高瞻遠矚;巧珍,善良,美麗,善解人意,有熾熱的愛;亞萍,愛浪漫,愛自由,有思想,敢于追求自己的幸福。可是他們都沒能獲得自己的幸福!糾結(jié)的愛情,痛苦的糾纏,最終無果,非常的心疼和不忍。
《人生》雖然是篇中篇小說,但里面的人物性格鮮明,儼然折射了改革開放前的一些問題。北方農(nóng)村人的生活,思想他們雖然淺薄,封建,但始終還是善良單純的。
一個飽受命運折磨的人挺起胸膛,一顆痛苦的靈魂,點燃在黑夜里
古希臘有位名人說過這樣一句話:“要使人信服,一句言語常常比黃金更有效。”
在生活中,當(dāng)我們聽到他人對自己的優(yōu)點稱贊以后,再去聽一些不愉快的話,自然會覺得好受一些了。
作者在文中列舉了名人林肯寫的最著名的信,在這封信的內(nèi)容里,我們可以從中看出林肯是如何改變一位總是夸夸其談的將軍的,而且此時正當(dāng)是舉國的成敗命運可能要系于這位將軍行動的時候。作者指出,這恐怕是林肯總統(tǒng)以后所寫的最言辭銳利的一封信,但我們還是要注意的是,在他說到他的嚴重錯誤以前,他是先稱贊了胡克將軍的。林肯沒有對胡克將軍的這些錯誤評判,而是更加委婉,更富外交手段的指明。他在心中寫道:“有些事我對你不是十分滿意?!绷挚线€在信中這樣說:“我相信你是一位智勇雙全的將軍,那當(dāng)然是我所喜歡的。我也相信你不會將政治與你的職務(wù)混淆起來,在這件事情上,你是對的,你的自信,是一種有價值、不可或缺的性格。你有志氣,這在相當(dāng)程度上是有益無害的。但是,當(dāng)我讓伯恩賽將軍帶領(lǐng)軍隊的時候,你卻出于個人意志,竭力阻撓他。在這件事情上,你對國家和一位戰(zhàn)功顯赫的同僚長官犯了一個大錯。
在這封信中,林肯總體在骨子里隱藏著一種非常嚴肅的譴責(zé),但字面上卻依然委婉誠懇,娓娓動聽。這就是林肯的過人之處,這種處世哲學(xué)我們?nèi)粘5纳詈凸ぷ鳂O其有效。
所以,要想改變一個人而不引起傷害的第一個原則就是:我們要從贊揚和感激他人開始。
她便在這辜負中坦然地做著女人,最后死于謀財害命。由此畫了句號。
琦瑤16歲競選上海小姐后,被李主任看中,做了李主任的情婦,李是軍政界要員,不久死于飛機失事;程先生是琦瑤的仰慕者,追隨琦瑤終生;康明遜是個顧首顧尾的紈绔子弟,給了琦瑤一段沒希望的感情,始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人,給了琦瑤愛的希望,也導(dǎo)致了她的死。
人物刻畫最成功的,倒是神龍見首不見尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上。
“在女人的事情上,李主任總是當(dāng)機立斷,不拖延,也不迂回,直接切入正題的。是權(quán)力使然,也是人生苦短。”
“李主任上了車坐在她身邊,身材雖不高大,可那威嚴的姿態(tài),卻有一股令人敬畏的氣勢。李主任是權(quán)力的象征,是不由分說,說一不二的意志,唯有服從和聽命。”
“李主任并不問王琦瑤愛吃什么,可點的菜全是王琦瑤的喜愛,是精通女人口味的。”
琦瑤是恬靜美麗的,也是堅強的,她的堅強體現(xiàn)在她作為一個女人的命運的不掙扎、不抱怨、坦然承受,以及對生命中男性的溫柔和體諒。
《長恨歌》里的愛情也是影影綽綽若有若無。似乎只有程先生對琦瑤的愛情是實打?qū)嵉?。如果說王安憶與張愛玲相像,可能就是描寫感情態(tài)度上的相似了。細致入微的冷靜客觀,甚至本應(yīng)該驚心動魄的激情都是冒著冷氣的。
《長恨歌》已由關(guān)錦鵬改編成電影,鄭繡文飾王琦瑤,梁嘉輝飾程先生,吳彥祖飾康明遜,胡軍飾李主任,黃覺飾老克臘。
我先看的電影,后讀的小說。電影的人情味要比書濃厚很多,愛情和友情都很豐富。鄭繡文將琦瑤演得活色生香。梁嘉輝演的程先生,更是專情到骨頭里,非常耐看。書中更多的是張愛玲式的冷冷的旁觀,和略帶調(diào)侃意味的冷靜的敘述。
對王琦瑤這樣的女人,作者作了個總結(jié),是贊賞,是惋惜,也是慨嘆-----“她們是徹底的女人,不為妻不為母,她們是美了還要美,說她們是花一點不為過。她們的花容月貌是這城市財富一樣的東西,是我們的驕傲。感謝栽培她們的人,他們真是為人類的美色著想。她們的漫長一生都只為了一個短促的花季,百年一次的盛開。這盛開真美啊!她們是美的使者,這美真是光榮,這光榮再是浮云,也是五彩的云霞,籠罩了天地。那天地不是她們的,她們寧愿做浮云,雖然一轉(zhuǎn)眼,也是騰起在高處,有過一時的俯瞰。虛浮就虛浮,短暫就短暫,哪怕過后做它百年的爬墻虎?!?/p>
電影和小說,總體感覺,電影是電影,小說是小說,不怎么搭調(diào)的。
這部電影講述了1937年淞滬會戰(zhàn)末期,國民革命軍為守上海最后防線四行倉庫,僅與英美租界相隔一條蘇州河,孤軍奮戰(zhàn)4個晝夜,營造了罕見的被圍觀戰(zhàn)爭,為壯聲勢四百人對外號稱八佰人。
這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象,一半繁華景象和一半的戰(zhàn)爭場面給人帶來視覺沖擊。感觸最深的一幕是每個晚上四行倉庫的軍人們看著對面的繁華景象,那是他們向往的、想要的生活環(huán)境;對面的學(xué)生想要去到對面和軍人們?yōu)榱诉@個國家去奮斗;一根電纜線看似平凡卻是用一個個人的尸體趟過去的,他是四行倉庫的軍人與外界聯(lián)系的唯一途徑,他是托起后半段劇情的重要紐帶。
這部電影是根據(jù)真實的歷史事件改編的,淞滬會戰(zhàn)便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,日軍就加快侵略中華的步伐,并且提出了三個月的計劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰,中國軍隊奮起反擊。從真實的角度上這部電影還原了真實的歷史事件,讓人們真實感受到了當(dāng)時的歷史情形和人們苦難的生活環(huán)境,更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
1938年,淞滬會戰(zhàn)進入相持階段,為了掩護我軍的行動,團長謝晉元臨危受命,率軍駐守四行倉庫。然而此時的四行倉庫西面和北面已被日軍占領(lǐng),東面和南面是公共租界,與未被占領(lǐng)的中國地界完全隔絕,成為一個"孤島",進入四行倉庫,也就成了孤軍。部隊進駐后,謝晉元與一營長楊瑞符集合部隊作簡短動員,說明奉命掩護大軍撤退并據(jù)守四行倉庫——這個當(dāng)時上海唯一屬于中國軍隊守衛(wèi)的一塊國土,第一營已是離開大部隊的一只孤軍。他要求全體官兵,抱必死決心,與倉庫共存亡,剩最后一人,也要堅守陣地。
我想每個為了這場戰(zhàn)爭犧牲的人,他們的內(nèi)心一定非常的強大,他們?yōu)榱爽F(xiàn)在的繁華生活做出了很大的犧牲。沒有他們也就沒有我們現(xiàn)在的美好生活,那些阻礙我們通往美好生活的事情,我們總會努力的跨過它,不論是經(jīng)濟還是文化,我們中國一定會強盛起來,我們再也不是那個軟弱無力、任人宰割的中國。
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