蘇菲的世界讀后感實(shí)用

蘇菲的世界讀后感。

小編經(jīng)過多次修改，為您編輯出了一份驚艷的“蘇菲的世界讀后感”。讀書可以開拓我們的智慧，帶給我們快樂，激發(fā)我們的創(chuàng)造力。讀完一本好書，其中的情節(jié)和人物會(huì)深深地留在我們心中。在寫讀后感的時(shí)候，應(yīng)該寫書中最打動(dòng)你的部分。相信本文的內(nèi)容可以給您帶來幫助！

蘇菲的世界讀后感 篇1

對(duì)于哲學(xué)是什么，可能并沒有一個(gè)讓人完全信服的定義，但書中一個(gè)比喻很有意思。一個(gè)神奇的魔術(shù)師能從帽子中變出小白兔，這只小白兔就是世界，而我們就處在兔子皮毛的表面，努力爬到毛發(fā)的頂端以期看清整個(gè)世界，這大概就是哲學(xué)。

一直以來提到哲學(xué)，好像就是白胡子老爺爺，神經(jīng)質(zhì)似的念叨著，我是誰、我從哪兒來、我要到哪兒去……以前的我也持有類似的印象，尊重哲學(xué)的同時(shí)，總感覺哲學(xué)如霧里看花般朦朧飄遠(yuǎn)，又如玫瑰般只可遠(yuǎn)觀不可近玩。直到我接觸到這本書《蘇菲的世界》，嚴(yán)格的說這是一本寫給青年人的哲學(xué)入門書。

以故事來串起哲學(xué)史大概是這本書最大的特點(diǎn)，期間不見啰嗦的說教，看到的只是對(duì)話、聊天，以及看似荒誕最終恍然大悟般的情節(jié)，完全摘除了以往哲學(xué)刻板、嚴(yán)肅的標(biāo)簽，引起讀者強(qiáng)烈興趣的同時(shí)如涓涓細(xì)流般將哲學(xué)歷程娓娓道來。

回憶全書，一個(gè)個(gè)鮮活的場景仿佛就在眼前。一道閃電劃過，最早的先民在寺廟前祈禱跪拜，口中漸漸有詞;樸素主義哲學(xué)家眉頭緊鎖，思考泥土和水緣何能造就青蛙;古希臘廣場中，蘇格拉底向每一位經(jīng)過的市民訴說著明白無知才是聰明的理念;柏拉圖站在幾十個(gè)一模一樣的餅干前，構(gòu)建著自己的理型世界;亞里士多德發(fā)出“吾愛我?guī)熚岣鼝壅胬怼钡男?犬儒學(xué)派在木桶中找到快樂源泉;伊壁鳩魯在花園中追尋心靈家園;傳教士手捧圣經(jīng)宣示上帝的到來;笛卡爾以手撫腮說著我思故我在;史賓諾莎說，只有一個(gè)上帝存在;休姆說，除了我能感受到的，其他都不存在;康德說，遵循道德準(zhǔn)則，才能收獲真正的自由;黑格爾站在湍流邊說，河水怎么看取決于兩邊的石岸;祁克果說，落水的人最關(guān)心的是如何得救，而不是會(huì)不會(huì)淹死的思考;大胡子的馬克思說，哲學(xué)家不僅要詮釋世界，更應(yīng)該改變世界。

哲學(xué)的可貴正在于對(duì)于一切持有好奇的心態(tài)，看到身邊人如同見到外星人一般，其實(shí)每個(gè)人也正如外星人一般獨(dú)一無二，有生命、會(huì)思考，這正是令人驚訝的事實(shí)。

哲學(xué)不能帶來物質(zhì)，卻能吹散人生成長的迷霧;哲學(xué)不能帶來快樂，卻能查尋令人不快的源泉;哲學(xué)不能創(chuàng)造美好，卻能擦亮發(fā)現(xiàn)美好的雙眼。

蘇菲的世界讀后感 篇2

《蘇菲的世界》這本書我讀過兩遍。第一遍在六年級(jí)，因?yàn)楦杏X太過無聊，于是讀了一點(diǎn)點(diǎn)便放下了。這是第二遍，但我卻能明顯感到對(duì)這本書的內(nèi)容已有了一定的理解甚至思考。

這本書中，我最感興趣的便是“蘇菲”，作者便是以她的視角來描寫的，她年齡與我相仿，但她身上有著一個(gè)閃光點(diǎn)“思考”。在收到第一封信時(shí)，面對(duì)“你是誰”這樣奇怪的問題，她絲毫沒有一笑了之，而是真正地思考。相比我就慚愧了，我第一遍讀便是因?yàn)椤白x不懂”與“問題太荒謬”而失敗的。

她同樣有著好奇心與求知欲，在收到第一封信時(shí)，她豁達(dá)開朗，不再陷于煩瑣、瑣碎的日常中。信的內(nèi)容同樣令人深思，我與她一樣第一次聽說如此理論，此問題初看異常古怪且難以理解，但深思之后收獲的是一種全新的思考角度。

書中還有一個(gè)點(diǎn)，便是蘇菲的秘密基地，一個(gè)不為人知的樹洞，這就令我十分羨慕了。我也夢想有這么個(gè)地方，僅有我一人知道，供我思考一切問題。蘇菲能擁有這樣一個(gè)秘密樹洞，其實(shí)是十分幸運(yùn)的，她可以不被人打擾地思考，并且，擁有一個(gè)藏身之處，又是多么幸福呀。

蘇菲的世界讀后感 篇3

《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。讓人們發(fā)覺到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。

本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案，了解哲學(xué)的心情。

為了向人們解開世界歷史之謎，作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個(gè)可愛聰穎的小女孩從遠(yuǎn)古羅馬暢游到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，那些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇，都詳細(xì)的收錄書中，生動(dòng)自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來。內(nèi)容廣泛卻不紊亂，作者細(xì)心的將書中內(nèi)容分成多章節(jié)，每節(jié)都有題目點(diǎn)出章節(jié)的中心內(nèi)容，或深藏或巧露，每一節(jié)都闡述蘊(yùn)含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來輕松，也就自然容易接受書中的觀點(diǎn)，理解作者的用意。

感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn)，使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年，他卻由于過于直言，被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭，以其“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

蘇菲的世界讀后感 篇4

今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》，它帶我認(rèn)識(shí)了一個(gè)與眾不同的世界。

蘇菲是一個(gè)普通的初中女孩，在放學(xué)回家時(shí)收到了幾封神秘的信，“你是誰?世界從哪里來?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而，這個(gè)平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜，她跟隨著老師的腳步，運(yùn)用她獨(dú)特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一個(gè)世界。

這本書講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展，從仰望星空的柏拉圖，到神秘的中世紀(jì)哲學(xué)，從關(guān)注時(shí)政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個(gè)世界，哲學(xué)無處不在。在這個(gè)理性與感性并存的世界中，我最感興趣的話題就是：柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念，和人先有感性概念這兩種說法，孰對(duì)孰錯(cuò)。在這個(gè)有趣的問題中，我更支持后者，當(dāng)然，柏拉圖的說法也很有道理，不過我更相信，人沒有天生的概念，這些基本概念大多是人們從無數(shù)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而出來的。哲學(xué)就是這么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點(diǎn)，每人都可以各抒己見，爭做真理之海中最潔白的浪濤。

如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來的兔子，大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌，不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上，不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然，中間落下的人數(shù)不勝數(shù)，但仍有小部分人，抓緊兔毛，去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人，鍥而不舍，激流猛進(jìn)，在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅(jiān)持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí)，如果這種精神讓我們用在任意一個(gè)領(lǐng)域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我們都是其中的水花。“你是誰?世界從哪里來?”到底有沒有真正的答案?

蘇菲的世界讀后感 篇5

如果你是故事的主人公，當(dāng)你一次次收到神秘人的奇怪來信，你會(huì)將其當(dāng)做惡作劇而不屑一顧、對(duì)于未知感到莫名恐懼，還是會(huì)執(zhí)著地去尋根究底呢？

《蘇菲的世界》由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著，講述的是一位十四歲少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外發(fā)現(xiàn)信箱里放著一封沒有寫寄信人的名字，也沒有貼郵票的信件，上面僅僅寫著“你是誰？”“世界從何而來？”就這樣，勇敢聰慧的她在一位神秘導(dǎo)師的指引下，一步步踏入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界的謎團(tuán)在她眼前一點(diǎn)一點(diǎn)清晰起來。

以前看小說總是去追求華麗的辭藻、精彩的情節(jié)以及動(dòng)人的情感，可看過本書以后，我卻不得不被作者的匠心獨(dú)具所折服。本書固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。蘇菲的世界，即是智慧的世界，夢的世界，它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

本書中，我感觸最深的，莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信中，關(guān)于兔子的比喻。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛剛來到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物。可隨著年齡的增長，不斷打拼，不斷前進(jìn)，也就越來越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走去，于是，他們就在那兒安居樂業(yè)，感覺非常舒服，不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放?？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情享受安逸的人們卻依然在討論他們一成不變的話題：今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢……種種索然無味的瑣事，放在他們的嘴里，卻等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足于眼前的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。

我們總是玩笑著說，“世界那么大，我想去看看”，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。

蘇菲的世界讀后感 篇6

偶有閑余時(shí)間，靜讀《蘇菲的世界》，寫一寫對(duì)它的感悟。Yjs21.com

前兩章里，蘇菲在機(jī)緣巧合之下，開啟了她的哲學(xué)課程。令我感觸較深的，是信封里的兩個(gè)問題：你是誰？世界從何而來？這兩個(gè)問題很普通，不是嗎？但我卻從認(rèn)真地思考過。經(jīng)歷了與主人公蘇菲一樣的困擾后，我繼續(xù)往下讀，才明白，這是哲學(xué)最基本，也是所探求的東西，不同的人有不同的看法，相同的人在不同的時(shí)候也會(huì)給出不同的回答。正如”一百個(gè)人，就有一百個(gè)姆雷特”所說的那樣。

不由得驚異于自己的疏忽，為何從未想到短短問題的奧秘？書中寫“哲學(xué)家要永遠(yuǎn)保持一顆好奇心?！蔽覀円矐?yīng)懷著好奇地心去觀察事物，又想起一句話“用什么樣的眼光看世界，世界才會(huì)用什么眼光看你。”永遠(yuǎn)用好奇的眼光去看、去想去質(zhì)疑，你可能不僅僅成為一個(gè)哲學(xué)家，更是一個(gè)熱愛生命、熱愛生活、熱愛思考的人。

蘇菲的世界讀后感 篇7

也不知某年某月某日，一覺醒來發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開始的吧

看蘇菲的世界時(shí)，看到她每件事都刨根問底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內(nèi)心深處卻覺得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。

此處我想了比較長的時(shí)間，到底是應(yīng)該較為成熟些，每件事逆來順受，還是應(yīng)該每件事刨根問底，這是多么的矛盾啊，當(dāng)時(shí)我想；這個(gè)問題可能連哲學(xué)家也解不出來吧，我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。

是選擇自由的暢想，還是選擇循規(guī)蹈矩，一步一個(gè)腳印，這兩者都存在風(fēng)險(xiǎn)性與可能性，前者一飛即達(dá)，后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn)，不愁吃穿，卻默默無聞，但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性，前者若一飛不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千萬不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn)，在現(xiàn)代社會(huì)中競爭是非常激烈的，沒有一雙標(biāo)新立異的翅膀是不行的，只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來，但是在千百次爬起來后，天已經(jīng)黑了，你也將化作塵世間的一縷浮塵了，隨風(fēng)飄飛了……

聰明的，請(qǐng)你告訴我，我們應(yīng)該怎么辦呢?明天太陽依然升起，時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的問題，卻可能已悄悄的塵逝了。

蘇菲的世界讀后感 篇8

本書以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。

書中有幾個(gè)句子，我很喜歡。

“那轟然一響，我們也是星辰?！?/p>

看的時(shí)候覺得這句話真美。這是書里給我印象最深刻的一句話了。大概是說，我們和星辰一樣在曠遠(yuǎn)的宇宙中孤獨(dú)而不可重現(xiàn)地存在，既讓人驕傲，因?yàn)槲覀兒托浅揭粯涌少F又優(yōu)美，又讓人悲傷，因?yàn)樾浅揭彩墙K將消亡的存在。坐在回家的公交車上，在我看不到的滿天星火里，那跋涉千年的星光終于到達(dá)地球，而發(fā)出光芒的星辰，或許已經(jīng)湮滅無存。我們，也是星辰。

“事實(shí)上黑暗本身是不存在的，他們只是缺少光線的照射罷了?！?/p>

黑暗中亦有光芒的存在，每雙不同的眼里，亦會(huì)有不同的世界。在她的眼里，黑暗，只不過是缺少光芒的照射。不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中，你遇到的黑暗，只不過是，太陽有點(diǎn)遲到。

哲學(xué)給我們打開了新世界的大門。那么哲學(xué)是什么?《蘇菲的世界》里有這樣一段話：“這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這個(gè)戲法要數(shù)十億年才能變出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對(duì)于這場不可思議的戲法感到驚奇。然而他們年紀(jì)越大，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那里覺得非常安逸，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程，邁向語言和存在所能達(dá)到的頂峰。其中有些人掉了下來，但也有些人死命抓住兔毛不放，并對(duì)那些窩在舒適柔軟的兔毛深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫。”

因此，我認(rèn)為，哲學(xué)的本質(zhì)就是好奇心。好奇心讓人們思考，為什么世界是這樣的?而不是像其他人一樣，認(rèn)為世界本該是這樣。這樣的一些人，就是哲學(xué)家。

說不定，讀完這本書，你就會(huì)開始思考。翻開《蘇菲的世界》，它會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)智慧的哲學(xué)圣殿。

蘇菲的世界讀后感 篇9

《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的'關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。拿起小說，不由自主地代入到主人公之中去，從一開始的僅僅是好奇“來信到底出自誰的筆下“、”席德是誰“這些問題，漸漸過渡到對(duì)書中的每一個(gè)哲學(xué)問題的認(rèn)真思考以及提出疑問，閱讀這本書的過程中，讀者心靈逐漸成長，更趨于一個(gè)完整的”人“，一個(gè)區(qū)別于植物、動(dòng)物的高等生物——人，而當(dāng)中的區(qū)別就是人具有理性。

讀過《蘇菲的世界》，不難發(fā)現(xiàn)從古到今，哲學(xué)家們從沒忽略過對(duì)理性的思考。哲學(xué)在本質(zhì)上是理性的事業(yè)。當(dāng)西方哲學(xué)史上第一個(gè)哲人泰勒士宣布“水是萬物的始基”時(shí)，泰勒士就在運(yùn)用他的理性，“水是萬物的始基”這個(gè)判斷無疑地是一個(gè)理性判斷。何為理性？斯多葛學(xué)派認(rèn)為理性是神的屬性和人的本性；唯理性論把理性看做是知識(shí)的源泉，只有理性才是可靠的；十八世紀(jì)的法國唯物主義者認(rèn)為，凡是符合人性的就是理性，主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的尺度，建立一個(gè)永恒正義的理性王國；在德國古典哲學(xué)中，把理性和知性相對(duì)，作為認(rèn)識(shí)的一個(gè)階段。柏拉圖認(rèn)為，理性是永恒不變的，而且是宇宙共通的。也就是說，理性并不是人類與生俱來的思考行為、方式，而是人對(duì)所有事物客觀、正確的分析與判斷，世間萬物本來就有其既定的概念、形式，不會(huì)因?yàn)槿祟惖牟煌斫舛淖?，理性就是?duì)這個(gè)概念、形式的正確認(rèn)識(shí)。理性不會(huì)“因人而異”，所以說，“男人和女人具有不一樣的理性”根本就是無稽之談。

蘇格拉底認(rèn)為，真正的智慧來自內(nèi)心，指的就是我們的理性。我們要知道，智慧不同于知識(shí)，它是人類思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的領(lǐng)悟而來，同時(shí)，理性還是人獲得知識(shí)的基礎(chǔ)，不經(jīng)理性思考而麻木接受的知識(shí)，只能算是大腦里一堆毫無意義的文字。

蘇菲的世界讀后感 篇10

寒假里，因受到老師的推薦，我買了《蘇菲的世界》這本書，一進(jìn)入書中，我就被迷住了。

主人公蘇菲的經(jīng)歷真是讓人感到神奇。書中涵蓋大量的知識(shí)，神秘人艾伯特與蘇菲一起研究了蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、伽利略、牛頓、馬克思、達(dá)爾文等許多著名的人物，蘇菲卻并不覺得枯燥，相反，還提起了她的興趣。同時(shí)，蘇菲身上勇敢而又具有冒險(xiǎn)精神的氣質(zhì)值得我學(xué)習(xí)，她敢一個(gè)人獨(dú)闖神奇少校的小木屋，在我看來，那里就像鬼屋一樣可怕：柴火在舊爐子里發(fā)出嗶嗶剝剝的聲音，屋里很少的家具，有一整面墻是書架，上面放滿了書。一個(gè)白色五斗柜上方掛了一面圓形的大鏡子，外面鑲著巨大的銅框，看上去就像老古董……沒想到，蘇菲的經(jīng)歷也能使我變得勇敢呢。

寒假里，爸爸帶著我和弟弟一起去弘陽廣場游樂園玩兒。弟弟一定要去那個(gè)鬼屋里面看看，光站在門口，就已經(jīng)很嚇人了，原來在珍珠泉我進(jìn)過鬼屋一次，從頭到尾都是閉著眼睛，靠在媽媽肩膀上的，聽聽聲音就讓人毛骨悚然?？傻艿芩览p爛打非要我也進(jìn)去，只好多買了一張票，舍命陪君子了。

進(jìn)入鬼屋，可怕的聲音響了起來，弟弟雖說歲數(shù)小，可膽子不小，竟然還唱起了歌。我嚇得兩腿直發(fā)抖，他卻又跳又笑跑到前面去了。不必?fù)?dān)心他會(huì)跑丟，鬼屋只有一個(gè)出口，也就是說，我走快一點(diǎn)就能追上他了。心里這么想，可兩腿卻像灌了鉛一樣，怎么也邁不開步子，前面又傳來了弟弟的呼喊：“姐姐你快點(diǎn)??！”可我就像木頭人，一動(dòng)不動(dòng)，都可以在這里扮鬼嚇嚇別人了。

這時(shí)，我想到了蘇菲。接到神秘人的信后，她一直努力勇敢探究，她也才十四歲，我為什么不能學(xué)學(xué)她呢？想到這兒我，把眼睛迷成一條縫，能看見路就行了，把這兒當(dāng)做就我一個(gè)人，加快步伐，很快趕上了弟弟，勇敢地走出了讓我害怕的鬼屋。

《蘇菲的世界》這本書不但讓我學(xué)到了勇氣，書中的哲理知識(shí)也非常耐人尋味，是一本不可多得的好書。

蘇菲的世界讀后感 篇11

“就在這時(shí)，門鈴響了，叫我打開門拿包裹。” 索菲關(guān)上門打開信封......

蘇非用手指著一個(gè)鏡子里的自己說：“你是誰？”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒有想得是一樣的：我是誰？不用說，我是莊子婷，可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來說又是誰？是我。得，又繞回去了：我是誰？我居然可以不知道他們自己是誰，這不是太可笑行為了嗎？我甚至導(dǎo)致無法去決定學(xué)生自己的長相、父母、家族，我更沒有進(jìn)行選擇通過自己是人還是獸的權(quán)利，這不是中國太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎？但這些問題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。

“世界從何而來？” 我不知道。 老實(shí)說，到目前為止還沒有人真正知道，對(duì)吧？

哲學(xué)問題是不可改變的嗎？是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源，以及各種類似的問題，這些問題已經(jīng)困擾了人類數(shù)千年，我想不出有誰能夠解答這些問題，人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止思考和探索。與此同時(shí)，隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大變化，每天都會(huì)出現(xiàn)新的問題，機(jī)器人會(huì)有洞察力嗎？人腦是怎么工作的？人和機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別是什么？

這些問題是很頭疼的燃燒，和我們說可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性，我們應(yīng)該徹底改變自己的思維，生活模式的方式，我們生活在作為生活的中心，地球的宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對(duì)我們來說，那一刻自然是最重要的，最顯著，但這并不意味著未來并不重要，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在應(yīng)該尊重未來的同樣的尊重。

我們是生活的主角，人類社會(huì)則是一個(gè)地球的主角。

蘇菲的世界讀后感 篇12

文學(xué)是無數(shù)的語言文字拼湊而成的藝術(shù)，科學(xué)是無數(shù)的定理定律組成的知識(shí)體系，美學(xué)是無數(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺所組成的審美意識(shí)，而哲學(xué)，我覺得它是無數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人會(huì)談到哲學(xué)，也很少有人會(huì)去研究哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話：選擇哲學(xué)，等于待業(yè)。這句話說明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對(duì)哲學(xué)從來就沒有任何的概念，從不知道哲學(xué)是什么，也從沒接觸過，但在初中的時(shí)候我第一次認(rèn)識(shí)了哲學(xué)。在一次演講中我選擇了《蘇菲的世界》作為題材。閱讀了它之后，我總算明白哲學(xué)其實(shí)并不是那么的陌生，其實(shí)生活中無處不在，不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。

印象最深的就是開篇蘇菲收到了一封信，里面只有1個(gè)問題：你是誰。從這個(gè)問題它就把我?guī)нM(jìn)了哲學(xué)里。你是誰?多么奇怪的一個(gè)問題。我也一直在思考這個(gè)問題，這個(gè)看似非常簡單，卻又似乎永遠(yuǎn)也沒有答案。我是王憶瑋?還是說我是一個(gè)生活在銀河系里的太陽系里的地球上的中國浙江杭州的人?但是叫王憶瑋的人在這個(gè)世界上不知道已經(jīng)有了多少個(gè)，在未來還會(huì)出現(xiàn)多少個(gè)，他們都叫王憶瑋，但是就是我么?而在杭州又有成千上萬的人他們又可以替代我么?答案顯然不對(duì)。在思考了很久以后，我只能回答說，我就是我，除此之外找不出任何的詞匯來說清楚“我”到底是誰。就這么一個(gè)問題，便把我吸引進(jìn)了哲學(xué)的世界里，它是多么的神秘，多么的有趣，我似乎永遠(yuǎn)也摸不透它……

在書中我分清了唯物主義與唯心主義，我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，黑格爾，笛卡爾，佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國哲學(xué)家笛卡爾所說的一句話：Cogito,ergosum。這是法語翻譯成中文也就是：我思故我在。

我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖冢墒堑芽枮槭裁匆f這么一句話呢。笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物，他懷疑世界上的每一樣?xùn)|西，但有一件事情是他絕對(duì)肯定，那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩桑运欢ㄊ菬o時(shí)不刻的在思考，而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ且粋€(gè)思考的存在者。用他自己的話來講也就是那句，我思故我在了。

但是這個(gè)時(shí)候我又有了新的疑問，為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會(huì)從這個(gè)世界上消失么。之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開了這個(gè)疑問。

因?yàn)槿绻粋€(gè)人活在這個(gè)世界上，卻什么都不做什么都不想，那無疑，他和一具行尸走肉是完全沒有區(qū)別的，也只有當(dāng)自己在不停的思考當(dāng)中，生活才變的有意義，而世界也將會(huì)承認(rèn)這一個(gè)思考的存在者。

剛解決一個(gè)問題，不自覺的，我的腦海中又跳出一個(gè)問題，難道只要思考了，存在了，生活就一定有意義嗎?那為什么還有那么多人想要自殺，想結(jié)束自己的生命呢。他們并沒有感覺這個(gè)世界有意義，他們是厭倦了這個(gè)世界。

所以我覺得并非只要思考，那生活就是有意義的。記得在書中有這么一個(gè)故事：一天早上一家三口吃完了早餐，媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了，就在這時(shí)，爸爸突然飛了起來，懸在了空中，僅有2歲的孩子看見了什么表情也沒有，但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過身來的時(shí)候卻嚇的暈倒了。

為什么會(huì)有這樣的情況發(fā)生呢?只是因?yàn)楹⒆硬⒉恢廊f有引力，他不知道人在正常狀態(tài)下不會(huì)飛，但是媽媽知道這一切，她已經(jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界，接受了這個(gè)世界。而孩子他什么也不知道，他最多只會(huì)好奇，為什么爸爸飛起來了，媽媽沒有飛。他只有一顆好奇心。但是現(xiàn)在的大多數(shù)人都早已習(xí)慣了這個(gè)世界，不會(huì)愿意多費(fèi)精力去思考那些費(fèi)腦筋的問題，所以他們總是過著千篇一律的生活，而對(duì)于生活條件差的人，自然就會(huì)產(chǎn)生了厭倦的心理。如果當(dāng)世界上每一個(gè)人都愿意接受這么一個(gè)世界，不愿多加思考的話，那這個(gè)社會(huì)也就將停止發(fā)展。而當(dāng)我們帶著一顆好奇心去思考時(shí)，我們自然會(huì)明白得越來越多，而這個(gè)世界也將加快腳步發(fā)展。

我原本以為哲學(xué)是一門完全不切實(shí)際的學(xué)問，一門無趣乏味的學(xué)問，但是當(dāng)我讀完整本書之后，我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)是最貼近生活的，它就是關(guān)于每個(gè)人心中的問題的一門學(xué)問。只有哲學(xué)才可以打開每個(gè)人心中的那個(gè)世界，只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……

而當(dāng)它在打開我們心中的那個(gè)世界的同時(shí)，也融入了我們每個(gè)人的世界，成為我們各自世界中的那株萌芽。