孔乙已感悟心得

孔乙己讀后感。

以下內(nèi)容“孔乙已感悟心得”是欄目小編從網(wǎng)絡(luò)收集整理的。讀書，讀好書是對(duì)于每一個(gè)人來說都是非常重要的，閱讀了一本書之后，我們一般對(duì)于這本書都會(huì)有自己的感悟。我們就可以通過文字的方式把讀書的心得體會(huì)記錄下來，讀后感就是將讀書得到的感受和啟示寫成的文章。相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容！

孔乙已感悟心得【篇1】

第一次看到這篇文章，是初中的一篇課文，現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來的感情，當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對(duì)舊中國社會(huì)和舊教育制度的控訴，如同成千上萬個(gè)人透過這篇文章吶喊一般，驚醒人們。

最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個(gè)邋遢的人，卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人，卻固守闊綽的姿態(tài)，連給錢也要做作地出，表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線，故以讀書人自居，但實(shí)際上，孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運(yùn)，孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品，本應(yīng)被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，故事就以此開始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬卷書，卻無法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問：我讀了數(shù)十年的書，連讀書是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來，剩下的，只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致，所以，孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。

之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著什么之乎者之類的話語，他人聽不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步，有怪得他人孔乙己好心教我茴字的寫法，卻被我置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無用的知識(shí)，原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué)，又一次加深了對(duì)封建教育的批判。

最后被丁舉人打到殘了條腿，掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語氣談到被暴政壓迫的孔乙己，讓我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心，丁舉人的暴行也沒有得到應(yīng)有的制裁，周圍的人們?nèi)缤?xí)慣了這類事情的發(fā)生一般，然我感到寒心，當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí)，掌柜依然向他要欠下的錢，如同被錢蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語氣笑著說道：孔乙己，你又偷了東西了！孔乙己卻沒有像平時(shí)那樣辯駁，卻如同用盡了全身力氣一般說道：不要取笑！緊接著掌柜說道：取笑要是不偷，怎么會(huì)打斷腿。掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)，從這些，魯迅深刻地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

孔乙已感悟心得【篇2】

《孔乙己》是魯迅先生的一篇力作，這是一篇充滿悲涼意味的小說，這是一出充滿笑聲的悲劇。初讀起來許多學(xué)生都覺得孔乙己這個(gè)人物很可笑，其實(shí)作品的意味很冷峻，很深沉。誠然孔乙己的本身是可笑的，但他塑造的形象卻是可悲的，作者是要借用這一形象的塑造對(duì)封建科舉制度和孔乙己生活的病態(tài)社會(huì)進(jìn)行嘲笑與諷刺，因而“笑”是魯迅用來塑造人物的一個(gè)手法。那么如何深刻、透徹地理解《孔乙己》這一小說的，我認(rèn)為應(yīng)該抓住笑聲中的悲劇，具體表現(xiàn)為笑聲中的四“悲”：

一、悲慘的結(jié)局——笑聲中凄涼地死去

孔乙己一生貧困潦倒，好喝懶做，穿在眾人面前的永遠(yuǎn)是一件“又臟又破的長衫”，說著別人聽不懂也懶得理會(huì)的“之乎者也”，為了生存便免不了偷竊，被丁舉人打折了腿，成為一個(gè)徹底的“廢人”，斷絕了一切生活來路，“臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖，盤著兩條腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”，時(shí)近初冬，孔乙己衣不蔽體，受饑挨餓，最后一次在酒店出現(xiàn)，他的出現(xiàn)只能引起周圍毫無同情心的人們鄙薄的笑聲，他“在人們的說笑中”，窘迫地喝著酒，“坐著用這手慢慢地走去了”，至此再也沒有在人們的視線中出現(xiàn)。在人們眼里，孔乙己只是一個(gè)可有可無的“多余人”，即使他有一天從人們的視線中消失，人們也不會(huì)去想他是否還活著，就是掌柜的提及，也只不過是惦念著孔乙己欠著他的那十九文錢?？杀剑滓壹旱纳谷徊患澳鞘盼腻X?？滓壹褐荒茉谌藗兊男β曋衅鄾龅亍⒐陋?dú)地死去，這真是他的悲劇。

二、悲哀的性格——笑聲中的不覺醒

孔乙己是一個(gè)受封建文化的毒害深至骨髓，被科舉制度摧殘得不輕的人。也正是這些因素，使孔乙己形成了迂腐不堪、好喝懶做、自命清高、自欺欺人的性格。他想成為科舉制度的受益者，但始終不能如愿;又不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不屑用自己的勞力養(yǎng)活自己，認(rèn)為這是低賤的。這種現(xiàn)實(shí)生活與思想意識(shí)的不相協(xié)調(diào)，就注定了他是一個(gè)悲劇人物。孔乙己的本身是可笑的，但他塑造的形象是可悲的。

中國幾千來封建文化的積淀鑄就了孔乙己的性格特征，熱衷科舉，讀死書，死讀書，不會(huì)營生，輕視勞動(dòng)，不屑于與人民為伍，一心向上爬，爬不上去，只能跌入社會(huì)的最低層，而他卻自視清高，以讀書人自居，即使一副窮酸相，落魄相，也從未使他想過以勞動(dòng)自食其力，不是有閑階級(jí)而又與勞動(dòng)人民隔離，鑄成了他的特殊身份。更為可悲的是：孔乙己被封建科舉制度從思想到身體都毒害成“廢物”，可他始終相信和珍惜封建統(tǒng)治階級(jí)的一套鬼話，甘愿成為人們的笑料，他一直到死都沒有想到造成他悲劇的真正原因，更沒想過反抗，他對(duì)于自身的痛苦只有掩飾，而沒有痛恨，十足的奴相，這正是他性格中的悲劇。

孔乙已感悟心得【篇3】

孔乙己一篇，長短不過兩千余字，寫的是魯鎮(zhèn)酒館狹小空間里立著喝酒的長衫書生孔乙己，兩千字的短小篇幅，不夠?qū)懲昕滓壹旱膫}皇一生，難以盡述孔乙己的體貌性征，卻將一個(gè)酸腐窮懶的失意書生形象描繪得淋漓盡致，初看孔乙己，覺得可笑而譏諷，再看孔乙己，只感蒼涼和悲傷。

少不經(jīng)事時(shí)唯記得孔乙己到店的鮮活氣氛，所有人都在調(diào)笑于他：那幫著短衫的、同孔乙己一般窮苦的底層工人，喝酒時(shí)苛于酒中是否摻水，點(diǎn)不起葷菜下酒，亦常常拖欠酒賬……便是這樣的一幫人，肆意地嘲諷一個(gè)滿腹經(jīng)綸的讀書人，那時(shí)的我竟覺得好笑，樂于見孔乙己紅著臉同人爭辯的場(chǎng)景，他確實(shí)偷書無疑，同他們爭辯起，難以否認(rèn)，又只能說：“竊……竊書……讀書人的事，能算偷嗎？”

突然有一天，當(dāng)我終于意識(shí)到自己的角度有所偏頗時(shí)，或而已是二十歲以后的事了。

孔乙己的具體年齡，魯迅先生沒有提及，但以常識(shí)判斷，那個(gè)時(shí)代的讀書人，總該寒窗十載，再欲謀求功名，而我們恰恰也讀了十多年的書，也經(jīng)歷著苛刻的高考，謀求自己的功名。從前無人敢說讀書無用，畢竟乾坤未定之時(shí)，任何人，都有可能一躍龍門魚化神龍，任何人，都有可能飛黃騰達(dá)功成名就。

可偏偏現(xiàn)實(shí)殘忍，一如孔乙己一般，落榜之時(shí)一落千丈，從高貴的讀書人淪為乞兒般的存在。

從前的我會(huì)覺得，孔乙己的悲慘命運(yùn)盡源于自己的懶惰，窮苦和落魄皆因他不愿靠雙手做些什么謀生，可我從未想過，十年心血盡付東流是一種怎樣的打擊。

一如曾經(jīng)的舉人范進(jìn)，十年考考十年，考白了須發(fā)累彎了脊梁，忽然有一天成功的桂冠從天而降，卻活活將正常的人砸得昏沉，濃烈的喜悅沖斷了神經(jīng)，最后竟落得個(gè)失心瘋的下場(chǎng)。

所謂科舉，所謂寒門登天路，真可謂如履薄冰，險(xiǎn)象環(huán)生。

而那些不敢做夢(mèng)的人呢？一個(gè)一個(gè)的魯鎮(zhèn)勞工，一個(gè)一個(gè)的中年閏土，他們自身活在疾苦之中，喝著最便宜的酒惶惶度日，他們嘲笑一個(gè)努力了十年的人，僅僅是因?yàn)樗氖。麄円詿o知為殊榮，以平庸為驁傲，他們看不起讀書人，又或許，只是看不起失敗的讀書人。

再看魯鎮(zhèn)的另一個(gè)讀書人，丁舉人。

丁舉人，舉人舉人，自然是成功的讀書人，可他又哪有讀書人的謙恭和儒雅，他飛揚(yáng)跋扈，在魯鎮(zhèn)可謂只手遮天，僅因?yàn)榭滓壹喝ニ彝禃銊?dòng)用私刑活活打斷了孔乙己的一條腿，魯鎮(zhèn)的人敬畏著他，每每談起，可謂是談虎色變。

兩個(gè)讀書人天差地別的境遇，也許足以說明封建科考制度確能成就人，可能有所成就的終究是鳳毛麟角，更多的如孔乙己一般的人，只能成為科考制度的犧牲者。

孔乙己十年染墨，心中自有經(jīng)綸滿腹，可在魯鎮(zhèn)的天地里，他躊躇滿志，孑然孤苦，就連說話都沒人能聽懂。

人們不記得他說過的那些之乎者也，最多記得他每每到店排出的九文大錢，掌柜的不記得他基本不拖欠酒賬的品行，心心念念著孔乙己尚欠十九文錢，人們總是嘲笑著孔乙己，可沒有孔乙己他們照樣活得不錯(cuò)。

這樣的酒館里有何種人情味可言，又或者那個(gè)世界那個(gè)時(shí)代總是這般的冷漠？

眾生皆苦，無人圖變革。

孔乙己讀再多的書也一樣，他恃才傲物，連謀生的活計(jì)也不屑，養(yǎng)活自己且艱難，又如何以天下為己任？YJS21.COm

沒讀過書的人也一樣，喝著劣酒終日迷醉，沉溺在短促的美好和享受中，不愿進(jìn)取不愿奮進(jìn)，國家危亡時(shí)他們只是逃，刀俎下的魚肉，炮火下的螻蟻。

而我從小以為，士人當(dāng)修身齊家，治國平天下。

可觀茫茫滄海，做到的又有幾人？

孔乙己打破了我曾經(jīng)美好的幻夢(mèng)，我驚懼難安。

我體恤孔乙己，哀其不幸，怒其不爭。

我害怕自己成為他。

孔乙己非大惡之人，他也曾善良地同孩童分食茴香豆，也曾熱切地想教酒館的小伙計(jì)識(shí)字寫字，可哪怕會(huì)寫四種“茴”字的孔乙己，也只是世人唾棄的失敗者。

而人生，又是否只有成功和失敗兩條路？

我不得而知。

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孔乙已讀后感推薦5篇

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孔乙已讀后感(篇1)

《孔乙己》是由中國最具血性的文人魯迅先生寫的。《孔乙己》諷刺了封建社會(huì)頑固思想害死人的道理。

《孔乙己》講了在過渡的年代里，孔乙己因沒有考上功名，自暴自棄，不思進(jìn)取，自甘墮落，成為一個(gè)混吃混喝的小偷，最后導(dǎo)致死亡。

讀了這篇課文，我不禁為生活在那個(gè)年代的文人感到可憐。同時(shí)，我也為自己能生活在現(xiàn)在這樣和諧開放的社會(huì)感到慶幸。

有人說，孔乙己即使是考不上科舉，那么，他也不會(huì)自己去謀生?不一定非得靠偷養(yǎng)活自己。然而孔乙己在沒有考上科舉時(shí)，仍不肯放下讀書人的顏面，仍穿著破爛不堪的長衫，渾渾噩噩的過一天是一天。因?yàn)樗亲永镎J(rèn)為讀書人高人一等，其他職業(yè)都非常低賤?？滓壹阂?yàn)樽约旱母囝B固不懂變通的思想害了他自己。

如果僅僅因?yàn)榭滓壹翰慌?，好吃懶做，那么他的命運(yùn)也不一定會(huì)那么悲慘。假如孔乙己生活在我們這個(gè)年代，那他身邊的朋友一定會(huì)給他吃喝，照顧他，絕對(duì)不會(huì)看著他死去的。正是由于那個(gè)年代的人非常冷漠，毫不關(guān)心他的死活，麻木不仁，沒有同情心。

這個(gè)故事證明了有些人是多么冷漠自私，我們不要做一個(gè)自私、麻木的人，要有同情心，對(duì)自己身邊的人給予幫助和關(guān)心，要做到幫助別人快樂自己。

孔乙已讀后感(篇2)

我讀了魯迅先生所寫的小說集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。

當(dāng)時(shí)的科舉制度殘害了一個(gè)封建知識(shí)分子。孔乙己的科舉道路沒有走通，這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀，沒有絲毫成果。他只會(huì)死讀書，讀死書。又不會(huì)營生，成了一個(gè)徹底的廢物，等待他的，只有滅亡。相反，文中的丁舉人，僥幸通過科舉，獲得了社會(huì)地位，同為讀書人的他，便可以肆無忌憚的嚴(yán)懲一個(gè)偷書賊他私設(shè)公堂，將孔乙己吊打了大半夜，導(dǎo)致孔乙己在悲痛孤獨(dú)中死去。晚清的科舉制度，只會(huì)把更多的讀書人，變成一個(gè)又一個(gè)孔乙己，而把少數(shù)的成功者變成吃人的惡魔！

封建社會(huì)通過八股取士。讀書人為了通過科舉，他們費(fèi)盡心血，但所研究，所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西，他們還如獲至寶。諸如茴香豆茴的四種寫法。晚清社會(huì)，人與人之間的關(guān)系異常冷漠。社會(huì)各階層的人們，都自私麻木，孔乙己這樣一個(gè)被科舉制度所摧殘的知識(shí)分子，境遇是如此悲慘，不但得不到任何人的同情，相反，被眾人所挖苦嘲笑。

《孔乙己》這部短篇小說，寫成于1919年三月份，離著名的五四運(yùn)動(dòng)僅有兩個(gè)月之差，當(dāng)時(shí)中國孕育著巨大的社會(huì)變革，作為新文化運(yùn)動(dòng)先行者的魯迅先生，他的這篇文章振聾發(fā)聵，敲響了封建社會(huì)制度的喪鐘，用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊！

　孔乙己讀后感二：

這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對(duì)讀書人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。這一外貌描寫，既概括了人物的特殊身份，又預(yù)示了一場(chǎng)悲劇的即將開演。通過肖像描寫，我看出了孔乙己的不幸遭遇：青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕。和一部亂蓬蓬的花白的胡子。寫出了一個(gè)經(jīng)常挨打的書生模樣，再與他斷腿時(shí)的肖像對(duì)比，兩者相逢，簡直天衣無縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。顯示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗，但又死愛面子的人，又說明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書人的身份的特點(diǎn)。通過一些半懂半不懂的語言，如：之乎者也等來掩飾自己的缺點(diǎn)，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過孔乙己教我寫字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄于社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒的讀書人。

孔乙已讀后感(篇3)

魯迅《孔乙己》，入選中學(xué)課本，是一篇經(jīng)久耐讀的小說。

孔乙己，與眾不同。他是，“站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”長衫，“似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?！闭f話，“總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的?！眽钠猓氨闶呛煤葢凶??！薄捌沸袇s比別人都好，就是從不拖欠”。孔乙己，似乎用他的另類，保持著一個(gè)讀書人清高的風(fēng)骨，最后的尊嚴(yán)。

然而，窮酸的孔乙己，雖極盡掩飾，卻每每遭人取笑，無力爭辯，失去了底褲，遮不住羞恥。“孔乙己一到店，所有喝酒的`人便都看著他笑?！薄氨娙硕己逍ζ饋恚旱陜?nèi)外充滿了快活的空氣?！薄氨娙艘捕己逍ζ饋恚旱陜?nèi)外充滿了快活的空氣?！薄坝谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。”“此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了?！薄八韧昃?，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”孔乙己，成了眾人開心果，無論他的酸腐，無關(guān)他的落魄。

孔乙己人畜無害，唯一嗜好，心念執(zhí)著，便是為讀書不惜竊書，常?！澳樕嫌痔硇聜獭?，終被丁舉人幾頓暴打，雙腿被折，靠手走路。以致“許是死了”，“大約孔乙己的確死了”。這個(gè)任由人笑話，作弄的孔乙己?！笆沁@樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”生命已無關(guān)緊要，連死也不確定。就這樣，從眾人的全世界路過。

孔乙己，是迂腐的，卑微的，善良的。他不曾傷害過眾人，卻不幸成為眾人餐前飯后的談資，肆意取笑羞辱。他的窮苦，沒人救濟(jì)；他的才能，沒人欣賞；他的挨打，沒人疼惜；他的生命，沒人關(guān)心。給人帶去歡樂的孔乙己，在眾人冷漠無情中，謎一般消失，淹沒于眾人笑聲中，漸行漸遠(yuǎn)?？滓壹海纹浔?。可是，眾人對(duì)他心靈的虐殺，又何其可憎。

《孔乙己》，常讀常新。生于新時(shí)代的我們，孔乙己的遭遇和處境，同樣值得深思和警醒。眾生皆平等，對(duì)弱小多些尊重，少些嘲笑，多些關(guān)愛，少些冷漠，愿孔乙己似的悲劇不再上演。（趙思聰）

孔乙已讀后感(篇4)

靜心拜讀完魯迅的孔乙己，那老頭就像從紙里走出來，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自己，他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷書了，哪怕是教小伙計(jì)寫茴字，哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們，至少他可以漲紅了臉分辨，至少他可以洋氣地回答。回有四種寫法，至少他可以在一群孩子面前，用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子，說不行不行，沒有了沒有了。也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來溫暖他單調(diào)的命運(yùn)。可是盡管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒有了他，酒店的日子卻也一樣，沒有人關(guān)心他是否還有錢買酒吃，被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。

于是在寂寞而痛苦的日子里，他開始變得頹廢，從排出九文大錢到最后，用手撐地走到酒店，小說結(jié)尾淡淡一句，大約孔乙己的確死了，這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。

老師最后總結(jié)說，這是舊社會(huì)封建制度下坑害的一大批人吶!我對(duì)這種看法卻是不怎么贊同的?？滓壹簭囊粋€(gè)讀書人沒有考取功名，以至于后來的偷?最后被人打殘致喪命，難道全是社會(huì)的責(zé)任嗎?

一開始，孔乙己是個(gè)書生，卻因?yàn)榉N種原因沒有進(jìn)學(xué)，于是因此放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才，但當(dāng)初讀書的目的，不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準(zhǔn)備，抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說不定就能考上了，所以說，從讀書人的角度講，孔乙己沒有堅(jiān)持不懈的精神，他是個(gè)失敗者。如果說社會(huì)封建制度腐敗，他完全可以不讀書呀。他讀了書不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和能力的人，依照后文所說孔乙己好吃懶做，這樣的人當(dāng)然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫得一手好字，開始做起了替人抄書的活，能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

可是抄書也不是輕快活呀，無論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦@錢來得又快又實(shí)在這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢?

上天賦予他兩張大手寫得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當(dāng)今社會(huì)制度變了，也沒有聽說過有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己偷書的壞毛病傳出去，就再也沒人找他抄書了，一下子斷了孔乙己的財(cái)路。這可怎么辦呢?別忘了，文中提到孔乙己可是個(gè)身材高大的人啊，他完全可以憑自己的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車，或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不，他寧愿偷了書，被人家打出傷來，再瀟灑地到咸亨酒店排出九文大錢，溫一碗酒再要盤茴香豆。

血汗錢就這樣被他自己揮霍掉，而他卻絲毫沒有想過要改變自己的命運(yùn)。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意，他隨時(shí)隨地都可以改變自己的命運(yùn)，他可以改掉好吃懶做的毛病，給別人說句好話繼續(xù)抄書，他甚至可以去幫工人抬水泥包，到飯店打雜。他還可以借抄書的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，然后再去考試，但是這一切中的一項(xiàng)他都沒有嘗試過，或是嘗試過卻失敗了，他就因此挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，關(guān)心他人的死活是善舉，不聞不問也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì)，不也有像咸亨酒店的老板和伙計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會(huì)，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊，上天給人的機(jī)會(huì)是均等的，抓住它，改變的是自己的命運(yùn)。而不是因?yàn)橛辛丝滓壹哼@樣不善待機(jī)遇的人，給了我們機(jī)會(huì)來抱怨世界;何嘗不問問你自己：當(dāng)初為什么不珍惜?

孔乙已讀后感(篇5)

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵！可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了！”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！薄翱滓壹?，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢？”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒法溝通了，將希望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢。

這種惡狀他還能厚著臉皮待下去？這不是逼他往絕路走么？他的自尊沒了，也沒人憐憫他，他除了喝酒，再也沒有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……

就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢？

封建科舉！封建社會(huì)！簡直能害死人！但又是什么造成這惡果呢？孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時(shí)所有的悲劇，而留給我們的，是無盡的反省與思考……

《孔乙己》讀后感

我們?nèi)粘５恼Z文學(xué)習(xí)中，作文是不可缺少的。作文可以培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì)。寫作文時(shí)要注意題材新穎，語言流暢，寫作文之前我們要優(yōu)先關(guān)注什么？也許以下內(nèi)容“《孔乙己》讀后感”合你胃口！供您參考，并請(qǐng)收藏本頁！

《孔乙己》讀后感 篇1

《孔乙己》是一篇的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。

他不會(huì)營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì)營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對(duì)他的一定的同情心，如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。

這些描寫，更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源?？滓壹菏且粋€(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中?？滓壹壕裆系耐纯嘁^身體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

《孔乙己》讀后感 篇2

魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。

一、人物穿著的獨(dú)特性

孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下：“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為，而孔乙己卻穿著長衫，這是矛盾的?？磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾?！按╅L衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝，而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明，孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。

二、孔乙己語言的獨(dú)特性

孔乙己總是“滿口之乎者也”的。孔乙己不管與誰說話都用文言，為什么？是顯得他有學(xué)問。是的`讀書人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品，唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子，即使都要飯了，還是要面子。

綜上所述，這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。

《孔乙己》讀后感 篇3

孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。

《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥碜呗?，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我們這一代人，他過著被人嘲笑的日子，我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

《孔乙己》讀后感 篇4

在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗；總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒有生活在這個(gè)年代；有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19元錢。

文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我們00后，他過著被人嘲笑的日子，我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

《孔乙己》讀后感 篇5

《孔乙己》這篇文章，在初中的語文課程學(xué)習(xí)中占據(jù)了很重要的位置。它是一篇膾炙人口的文章，出自魯迅的筆下，描寫了一個(gè)名叫孔乙己的讀書人在殘酷的生活下無情壓迫下，最終走向墮落的故事。

孔乙己其實(shí)是魯迅他哥哥的原型，那個(gè)咸亨酒店也有實(shí)地。剛開始，孔乙己對(duì)生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時(shí)，他明明偷了鄰居家的書，卻毫不承認(rèn)，對(duì)著別人卻皇而堂之地說：這是我在借別人家的書，我是一名讀書人，這不算偷，不算偷。在別人的啼笑皆非中，他只能灰溜溜的離之而去。其實(shí)這樣的人，在我們生活中比比皆是，他們嗯只靠嘴皮上的功夫，而沒有實(shí)際行動(dòng)，一定不會(huì)成功。

還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買了一盤茴香豆，在回家的路上，有些小孩紛紛來搶他手中端著的茴香豆盤子。他不給，便說：不多乎，不多哉，不多矣。這些小孩們聽不懂什么意思，反而變本加厲，孔乙己沒有辦法，將茴香豆給了他們一些，用手趕緊緊緊的捂住，繼續(xù)說：不多乎，不多哉，不多矣。這樣的一個(gè)短小精悍的描寫，將孔乙己的形象表現(xiàn)得淋漓盡致，他的內(nèi)心本質(zhì)的善良，還有他較真的性格也也躍然紙上。

《孔乙己》這篇文章中，集中了魯迅在寫法的精華。最后一句話：這孔乙己也確實(shí)大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來似乎有些矛盾，是否定，一種還是肯定?細(xì)細(xì)品讀卻是一種對(duì)舊社會(huì)黑暗腐朽的文化制度，讀書人的悲嘆之情以及無限的憐憫。

作為一部傳世經(jīng)典，《孔乙己》中蘊(yùn)含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細(xì)細(xì)品讀中，方可領(lǐng)悟那深厚的價(jià)值。

《孔乙己》讀后感 篇6

《孔乙己》出自魯迅之手，描寫了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷，卻恰恰說明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章，不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。

孔乙己，那個(gè)蒼老卻高大的人，似是出現(xiàn)在我的眼前。

“孔乙己?！币粋€(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個(gè)身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢，便在臺(tái)上吃起來。

想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人，不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。

“你一定又偷了人家的東西了?！币粋€(gè)人高聲喊道。孔乙己下意識(shí)地縮了縮，睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說道：“你，你怎能污人清白……”

我笑意更濃，真是睜眼說瞎話。

“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書。”那個(gè)人繼續(xù)朗聲說道?？滓壹侯D時(shí)漲紅了臉，結(jié)巴地為自己辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人，露出不屑。

我輕笑著搖了搖頭，縱然你識(shí)字，也混不上半個(gè)秀才。

笑聲漸漸小了下來，我見他想教小伙計(jì)識(shí)字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。

我原以為他還是善良的，誰想?yún)s是一人一顆，又護(hù)住碗，像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個(gè)意思。

“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿?！?/p>

我愣了愣，笑意漸無，抿緊嘴唇，他雖是罪有應(yīng)得，可是，他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他，他只不過要討生活啊。

之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過來，要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來。

我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧?？滓壹?，那個(gè)落魄懶惰的書生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。

終于，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒有一個(gè)人關(guān)心他，他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人，一個(gè)貧困識(shí)字的人，罷了……

《孔乙己》讀后感 篇7

讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非?？蓱z他。他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)下層的讀書人，沒有進(jìn)學(xué)，也不會(huì)營生，生活愈來愈窮，幾乎過上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶?，幾次連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長衫”能說明他是個(gè)讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個(gè)誠實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了?！笔箍滓壹悍浅擂?，一副窘樣。

我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財(cái)，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。

到后來，孔乙己總算是脫掉長衫了。

此時(shí)的他已經(jīng)很長一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長衫，而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷，走路要靠雙手，連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見了，說話不再滿口“之乎者也”，面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁，掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之，不一而足。孔乙己此時(shí)大概是完全沒落了吧。

單從長衫來說，孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑?？滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢(shì)，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”的長衫，孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿，并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書人”這一名號(hào)是多么迷戀，甚至是瘋狂，就連偷書，也是“讀書人的事”，不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書人的行當(dāng)，更不是君子的行為?？梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿Q的“精神勝利法”的味道了。

孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上，我們可以看到中國千百年來無數(shù)墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉，動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典，實(shí)則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過著茍且偷生的生活。自從中國開始科舉制度以來，就有無數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化，相反，他們的文學(xué)素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同，反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資?？滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?chǎng)，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒，但是實(shí)際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己，而不去想辦法解決自己的問題，結(jié)果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在。

就算孔乙己最終脫掉了長衫，他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。

孔乙己的故事看似是特例，其實(shí)不然，從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資，沒有注意到罷了。

《孔乙己》讀后感 篇8

《孔乙己》這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗，命運(yùn)十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情，同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。

魯迅先生的文章都很深?yuàn)W，這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯(cuò)，我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試，讀一讀。這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時(shí)有“飛來橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍，不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒?，F(xiàn)在，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計(jì)時(shí)板每天都在更換著新的數(shù)字，并且越來越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：“我一定要贏!”

《孔乙己》讀后感 篇9

悲涼的時(shí)代——笑聲中的涼薄

咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級(jí)的代表，他們對(duì)孔乙己的嘲笑是對(duì)窮苦人的一種欺凌，在他們的眼中，孔乙己并不是一個(gè)人，而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑，就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人，他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似，照理說，他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己，而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑，把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動(dòng)作為笑柄。這是為什么?這就是社會(huì)的病態(tài)，這就是悲涼的時(shí)代。

孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品，黑暗王國中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物，孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn)，又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料，他的死也沒有激起人們絲毫的同情，他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸，孔乙己誠然是“可笑”的，但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂。孔乙己的悲劇是其個(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。

《孔乙己》讀后感 篇10

魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點(diǎn)銅錢，買上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門邊，幾下就喝完了酒，而穿長衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，慢慢坐喝。看了這樣的文字我就想，為什么會(huì)這樣呢，讀了后面的文字，才知道這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長衫的多是一些有錢人。

孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才，但考了很多次狀元，都沒能考上，最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人，雖然他的長衫很破舊，但他始終覺得自己就是以前有點(diǎn)錢，現(xiàn)在落魄的讀書人。

暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì)低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。

同時(shí)，拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”，體現(xiàn)出了他們對(duì)不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種“看客”?

想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血!

如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命，不只是一個(gè)沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。

關(guān)于孔乙己讀后感

下面是由編輯為大家?guī)淼目滓壹鹤x后感。陳壽曾說過，一日無書，百事荒廢，此話不假，每次閱讀作品，都會(huì)新的體驗(yàn)和進(jìn)步。那么您或許想用文字把這些記錄下來。請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁！

孔乙己讀后感【篇1】

魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時(shí)局，孔乙己就是這樣一個(gè)小人物。

起初我十分可憐他，貧窮，社會(huì)地位低下都是他的代名詞，可憐之人必有可恨之處，終于還是應(yīng)了這句話，好吃懶做，原本可以有更好的生活。可說他不好，他仍不愿放棄他讀書人的身份，穿著長衫混在短衣中。說他不講誠信，但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會(huì)，國家種種政策。不至于餓死，說到底，孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個(gè)看不起底層人民，卻又向往上流社會(huì)吧。

如今在我們的班級(jí)也存在這樣一類人，成績比一般人好，但又比一部分差，是班級(jí)的分水嶺，在他們上面的人能拉十多分，下面也能拉十多分。

孔乙己就是這樣尷尬的存在，成績好的他算不上。卻又自視清高，不愿與成績差的人為伍。同時(shí)他又很矛盾，穿著長衫又紅著臉與他人爭辯，與其說他自卑，不如說他孤獨(dú)，什么是孤獨(dú)？稍有人問，你就會(huì)敞開心扉，其實(shí)就是孤獨(dú)。到現(xiàn)在在我腦海中，孔乙己那句話仍不斷重復(fù)，你知道茴香豆的茴怎么寫嗎，茴字有四種寫法。

是不是覺得似曾相識(shí)，讀了八年文不成武不就。從不曠課，老師說上一句要臉紅好幾天，不敢遲到，不敢早退，難題永遠(yuǎn)做不出來，總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當(dāng)生活不如意，便開始憤怒，看別人混得如魚得水，開始充滿負(fù)能量。人們離你漸行漸遠(yuǎn)，開始產(chǎn)生疑問？為什么他們那么優(yōu)秀，而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒有任何實(shí)際行動(dòng)，卻能安慰自己：他們是天才，而我與他們不同，總會(huì)有那么一天，我就聰明了，欺騙自己，時(shí)候未到。

哪有什么一夜成名，其實(shí)都是百煉成鋼，明明懂得的道理，卻非要等到自己親眼看到比自己好的、差的人都比自己優(yōu)秀，才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣，空有一腔熱血，沒人看得起，最終消失。默默地，默默地……從來無人問津，仿佛從沒有來過一樣。

魯迅先生所說的“哀其不幸，怒其不爭”，難道說的僅僅是孔乙己嗎？

為了這些事情不發(fā)生在自己身上，就要走出孔乙己，將他作為反例，在自己努力的道路上，會(huì)遇到一些挫折，聽到一些聲音，但我知道熱血難涼，赤子無懼，努力會(huì)戰(zhàn)勝一切。

相信在未來的你會(huì)在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好，荊棘之地也要昂首闖蕩，每天的你都要加油呀！

孔乙己讀后感【篇2】

“大街上，一個(gè)人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的孔乙己時(shí)，這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩書，卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無所能，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他，偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。

也許，在剛開始讀時(shí)，會(huì)覺得孔乙己這篇文章的語言風(fēng)趣幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí)，就會(huì)覺得孔乙己是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害。

“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語，現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?，偷書不算偷?當(dāng)然是偷!可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”，恰到好處地說明了封建社會(huì)的，讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書，沒錢買，偷書看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最后又做了什么?誰也不知道。

如今，封建社會(huì)已不復(fù)存在，在現(xiàn)在的社會(huì)中，只要有才華，敢于展示，哪里都是舞臺(tái)。金子無論在哪兒，都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而現(xiàn)在的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，心痛叫屈，飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機(jī)會(huì)?

我吶喊，為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代，遭受悲慘命運(yùn)的折磨?我吶喊，為什么無才之人可以作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”?我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見死不救?

孔乙己讀后感【篇3】

魯迅一直都是我媽媽最崇拜的作家。我從小就常常聽我媽媽講起他曾經(jīng)生活在廣州，北京，日本的種種逸事。但是我從來沒有讀過他寫的作品，直到有一天我在加拿大的大圖書館找到了一本《吶喊》。從《狂人日記》到《社戲》，每一篇文章都給了我震撼的感覺。尤其是這次我們?cè)谡n堂上重讀的孔乙己。給了我一種新的感覺。

《孔乙己》是描述一個(gè)沒考上秀才的讀書人。文章里，魯迅用諷刺的語言來刻畫一個(gè)愛面子的落第秀才?？滓壹嚎偸怯X得在這種鄉(xiāng)下地方讀過書就高人一等?？墒撬麉s成了掌柜和顧客們的笑柄。當(dāng)被別人看不起時(shí)，孔乙己就會(huì)說出一大堆之孚者也來反駁。因?yàn)楦F所以很多時(shí)候孔乙己只能去偷東西來維持生活。雖然如此，但是在酒店里，孔乙己一向擁有良好的品行，甚至比任何人的品行都要好。有的時(shí)候會(huì)欠錢不過在一個(gè)月內(nèi)都會(huì)還清。魯迅就是用這個(gè)故事來敘述舊社會(huì)的封建思想。沒有考上秀才的讀書人就沒有用。就連一個(gè)小小的伙計(jì)都瞧不起他?？滓壹阂彩且?yàn)闆]考上秀才才會(huì)造成這樣的壞脾氣。因此才會(huì)縮在酒店里日復(fù)一日的荒廢生活。難道沒考上秀才對(duì)于讀書人來說就是一種自殺嗎？難道一定要考上秀才才能證明一位讀書人的能力嗎？因?yàn)檫@種思想的存在都不知道害死了多少個(gè)讀書人，都不知道引發(fā)了多少悲劇。雖然科第進(jìn)考的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的可是會(huì)不會(huì)對(duì)落第的人太殘酷了呢？有沒有想過再多給一次機(jī)會(huì)讓他們向社會(huì)證明他們并不是一無是處的人。

從孔乙己身上讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在，一個(gè)科技那么發(fā)達(dá)的世界，還是有成千上萬的人因?yàn)闆]考上好的學(xué)校而從此荒廢學(xué)業(yè)，甚至成千上萬的人因?yàn)槌惺懿涣松鐣?huì)的壓力而自殺死去。難道這就是我們想要的結(jié)果嗎？如果我們能多給他們一點(diǎn)關(guān)心，一點(diǎn)寬容可能誕生出一位出色的人物也不一定。愛恩斯坦當(dāng)年也不是一位愛學(xué)習(xí)的小孩，可是他還不是照樣變成了一位偉大的科學(xué)家。從古預(yù)今，這就是《孔乙己》給我的感覺。

孔乙己讀后感【篇4】

有哲人說過，悲劇是永恒的美。我認(rèn)為，悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人?！犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景咸亨酒店的柜臺(tái)前，主人公的一生就通過這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個(gè)窗口，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會(huì)種種人情世故，這需要多么高超的技巧。

作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事一個(gè)好吃懶做，迂腐，手腳不干凈，讀過點(diǎn)書，還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿，最后消失在這個(gè)人世間。本來，這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆，孔乙己那有一點(diǎn)自以為是，有一點(diǎn)迂腐，有一點(diǎn)善良，同時(shí)，更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上，永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。

孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜，與高度符號(hào)化的阿Q相比，孔乙己多了一點(diǎn)人氣，多了一點(diǎn)性情，更令人垂憐，更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí)，在他悲劇的背后，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠，以及對(duì)社會(huì)的絕望。

《孔乙己》行文暢白明了，讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺得孔乙己一定是有這么一個(gè)人，就在紹興，就在咸亨酒店里，先生只不過把這個(gè)人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。

孔乙己的人生在孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別，沒有愴天哭地的哀號(hào)，沒有，沒有、什么都沒有。最后，這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼，沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨，更令人心酸。

孔乙己的讀后感

多讀書，能使人精神煥發(fā)，充滿自信，充滿魅力，在觀看了優(yōu)秀的書籍之后，心中都會(huì)感觸頗多。通過寫一篇讀后感可以把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來，讀后感簡單來說就是看完書后的感觸和心得體會(huì)。以下“孔乙己的讀后感”一文是欄目小編為您準(zhǔn)備，不妨參考一下本文，希望你喜歡！

孔乙己的讀后感【篇1】

文壇大師魯迅先生九十九年前在《新青年》上發(fā)表了白話體小說《孔乙己》。作者通過塑造孔乙己這個(gè)清末下層知識(shí)分子——科舉制度犧牲者的形象，對(duì)腐朽反動(dòng)的封建教育科舉制度，進(jìn)行了尖銳批評(píng)和憤怒控訴，對(duì)以丁舉人為代表的封建地主階級(jí)橫行霸道的罪行進(jìn)行猛烈抨擊。作者在以同情的筆調(diào)表現(xiàn)孔乙己遭受侮辱、損害人格的同時(shí)，對(duì)他那種在封建思想毒害下麻木不仁、自甘墮落和“好吃懶做”的可鄙相，作了恰如其分的諷刺；且這種諷刺不僅僅局限于孔乙己，它是針對(duì)腐朽沒落的封建社會(huì)及其制度的。因而，賞析《孔乙己》的諷刺手法，對(duì)于加深理解作品主題思想，學(xué)習(xí)先驅(qū)文豪的創(chuàng)作風(fēng)格，無疑大有裨益。

反彈琵琶聲聲鏗鏘

小說《孔乙己》全篇中，人物除了孔乙己，有咸亨酒店的掌柜、伙計(jì)，還有丁舉人、何家某等。乍然相會(huì)，似曾相識(shí)，扯下那層道貌岸然的正人君子薄紗，便不難辨出那粉墨登場(chǎng)的面目來。

孔乙己是作品中的主人公，他“長得身材很高，青白臉色”，一副十足的書生氣；他是唯一身穿長衫站著喝酒的人，這種形態(tài)本身就自相矛盾，脫不下長衫就是脫不下封建科舉遺留給他的讀書人的禮儀派頭：而其經(jīng)濟(jì)地位卻不準(zhǔn)他擺這個(gè)派頭，這也許就是所謂“貧窮志不移”吧。他對(duì)人說話，總是“滿口之乎者也，教人半懂不懂的”，大有勞心者治人的高貴相。他雖然外貌不俗，可“皺紋間時(shí)常夾些傷痕”，這傷痕是“又偷了人家東西”的私隱。他穿著長衫，極力裝出衣冠楚楚的樣子，無奈“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)也沒有洗”，這種邋遢的生活習(xí)性，令人嗤之以鼻。他貧困潦倒，“越過越窮，弄的將要討飯了”，還要胡謅什么“君子固窮”，不是掩耳盜鈴，自欺欺人嗎？

另一個(gè)是咸亨酒店的掌柜，一個(gè)貪婪的小商人。作者描寫他投機(jī)取巧，唯利是圖，坑害顧客，手段狡詐。他教唆酒店小伙計(jì)在酒中摻水，謀取暴利，只是礙于短衣主監(jiān)督，不能下手，就把怨氣撒在小伙計(jì)身上，欲炒他的“魷魚”，但畢竟礙于情面，只好暫時(shí)抑嫉恨耍手腕另派小伙計(jì)它差。酒店掌柜吝錢如命，作者偏不直說，每每提及孔乙己還欠十九個(gè)錢，這十九個(gè)錢對(duì)一爿酒店來說或許無甚緊要，可掌柜卻念念不忘。作者精心把他提及孔乙己“還欠十九個(gè)錢”的背景安排在中秋節(jié)前后、年關(guān)和端午節(jié)，掩卷遐思，恍然大悟，原來那掌柜是每逢佳節(jié)倍思錢的德性，將一副吝惜鬼的嘴臉入木三分地刻畫出來。

丁舉人是作者筆下的一個(gè)權(quán)勢(shì)人物。他讀的四書五經(jīng)，滿腹經(jīng)綸，尚有功名，按說有悖仁義道德之事該與其無緣。然而“觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而肥鮮者，孰不魏巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉”（劉基《賣柑者言》）。當(dāng)孔乙己淪落到將要討飯的地步時(shí)，丁舉人不僅不同情，不憐憫，不解囊相助，反而對(duì)孔乙己迫不得已做些小竊之事，“先威逼寫服狀，后來是打，打了后半夜，再打折了腿。”把一個(gè)冷酷無情、橫行鄉(xiāng)里的假善人合盤端出，將其人面獸心的真實(shí)面目揭露的淋漓盡致。

曲徑通幽樂中藏悲

魯迅先生曾經(jīng)十分推崇戈果里的創(chuàng)作風(fēng)格，贊同其作品著名特點(diǎn)是“差不多都是以愚蠢開始，接著愚蠢，最后以眼淚收?qǐng)觯@是名副其實(shí)含淚的笑?！保▌e林斯基對(duì)戈果里作品的評(píng)論）他把深刻的含淚主題，巧妙地安排在笑的氣氛中加以表現(xiàn)，笑中藏淚，含淚而笑，笑中見悲，樂悲相映，驅(qū)使人們好像觀看一部輕喜劇，默默地配合舞臺(tái)上演技，觀眾情不自禁地閃出晶瑩的淚花，這正體現(xiàn)了作品的藝術(shù)魅力。

小說寫孔乙己每次在咸亨酒店出現(xiàn)，總是逗得“眾人也都哄笑起來，店里店外充滿了快樂的空氣?！边@句話在作品中重復(fù)出現(xiàn)了兩次，其它描寫笑的場(chǎng)面多達(dá)十幾次，可見使人“快樂不已”?！翱旎睢蓖ㄟ^笑聲表現(xiàn)出來，笑什么呢？笑孔乙己屢試不第，笑他竊書挨打，笑他言行迂腐。這笑聲有“短衣幫”們無事生非的耍笑，笑孔乙己念叨“君子固窮”，什么“者乎”之類，權(quán)作酒足飯飽之后的聊天笑料；有酒店小伙計(jì)“附和著的笑”，笑聲里蘊(yùn)含著某種鄙棄，小伙計(jì)明明白白“聽人家背地里談?wù)摚滓壹涸瓉硪沧x過書，但終于沒有進(jìn)學(xué)”，可偏偏對(duì)孔乙己誨人不倦的熱情給以“又好笑，又不耐煩”的奚落；還有酒店掌柜幸災(zāi)樂禍的“取笑”，笑孔乙己“好吃懶做”“又偷了東西”“被打折了腿”。這溢出字里行間的笑聲，使讀者不僅看穿孔乙己那“朽木不可雕也”的迂腐神態(tài)，而且也襯托出那一幫“看客”麻木不仁的精神狀態(tài)，赤裸裸地暴露出封建社會(huì)統(tǒng)治下人們扭曲的靈魂。表面上充斥著“歡樂笑聲”，背后卻是“一方面是一小撮卑鄙齷齪的沉溺奢侈生活的億萬富翁，另一方面是永遠(yuǎn)在饑餓線上掙扎的勞苦大眾?！庇尬墩咴谏敌χ形茨軉⒅牵纹溥@“人肉的宴筵還在排著?！备魃宋镌凇昂瑴I的笑”中粉墨登場(chǎng)，扮演了荒唐可笑的角色。

抽絲剝繭真相大白

小說選擇特定的環(huán)境，即魯鎮(zhèn)咸亨酒店來表述，這是容易集聚人多的場(chǎng)所。酒店掌柜對(duì)不同身份的顧客表現(xiàn)出不同的反應(yīng)，說穿了，酒店老板是看錢窺顏行事的。做工的人，多是貧苦出身，“每每花四文錢，買一碗酒——靠店外站著”；而“短衣幫”倘若多花一文錢，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆“做下酒物了”；那么身穿長衫的呢，大抵代表闊人吧，闊人有權(quán)有勢(shì)有面子，酒店老板豈敢怠慢，不僅恭請(qǐng)“踱進(jìn)店面隔壁的房子里，”而且畢恭畢敬地招待伺候?？梢姡诳滓壹核幍姆饨ㄉ鐣?huì)末期，人的價(jià)值仍是有金錢決定的，金錢面前顯高低，無錢休欲裝臉面，世相紛呈，豈能奈何！

咸亨酒店表現(xiàn)的僅是整個(gè)封建社會(huì)夕陽晚照的一個(gè)縮影，孔乙己的卿卿性命算得了什么呢？他死守“君子固窮”也罷，嘮叨什么“之乎者也”也罷，既不能抬高他的身份，也不能換取任何生活實(shí)惠。他排出九文大洋，回報(bào)“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”；他摸出四文大洋，也只求得“溫一碗酒”?？滓壹罕M管“好吃懶做”，畢竟還懂得那世道賴以生存的是“孔方兄”，有錢能使鬼推磨，無錢便是遭冷落，有錢人作威作福不足為奇，無錢人窮困潦倒時(shí)偷筆摸硯也要定罪。世道原本如此，難怪酒店掌柜對(duì)孔乙己“還欠十九個(gè)錢”牽腸掛肚，讀者不難理解其中緣由。

《孔乙己》使用白描手法，層層剝落封建科舉制度已日下西山無可挽救的史實(shí)，可謂諷刺的淋漓盡致也。作者曾評(píng)論馬克?杜溫的藝術(shù)風(fēng)格，“幽默中包含著諷刺和哀怨，滑稽中包含挖苦和批判，藝術(shù)夸張中包含現(xiàn)實(shí)內(nèi)容”。把這段話用來評(píng)論魯迅白話小說《孔乙己》，不也同樣是貼切的嗎？

孔乙己的讀后感【篇2】

魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻?？滓壹罕闶瞧渲幸粋€(gè)。

文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工，穿長衫的人一般要單間，孔乙己是一個(gè)站著喝酒而穿長衫的人。他常穿著一件破爛的長衫，也常把“之乎者也”掛在嘴邊?！拔摇睂?duì)他是比較反感的，可他卻不在乎?？滓壹航?jīng)常被人嘲諷，一開始別人說他偷了東西，他都是非常生氣的，直到最后，被人打斷了腿，別人說他，他也無所謂了。此后，孔乙己便再也沒有來酒店。

從文中的字里行間可以看出，孔乙己是非常窮的，不及“長衫”之人，可他還是一直穿著一身長衫，破爛的長衫。并且，文中有一句細(xì)致的動(dòng)作描寫：“便排出九文大錢”，那“排”字，便是一個(gè)一個(gè)地放了，既寫出了孔乙己對(duì)“九文大錢”的不舍之情，又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。

孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的，“讀過書……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”一句，非常經(jīng)典，言外之意就是“我會(huì)寫茴香豆的茴字”，寫出了孔乙己的“高傲自大”。

孔乙己對(duì)待他人的態(tài)度，在文中可看出，有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變，一開始，人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”，他便“睜大眼睛”，“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，還不停地爭辯，為自己討回“清白”，還時(shí)不時(shí)說幾句文言文，“教人半懂不懂的”，最后引得眾人哄笑。到了之后，“我”聽到了老板說他又竊書，偷別人的東西，讓人把腿打折了，他來到店里，是“坐著用手”走的，老板嘲笑他，他只是單說了一句“不要嘲笑”，老板追問他，說腿都打折了，還不是真的，他這次是哀求著解釋，是“摔斷”的。

從孔乙己的態(tài)度能看出，他是非常要面子的一個(gè)人，也就是“死要面子活受罪”的一個(gè)“典例”了。

生活中，也不乏有這一類人的。學(xué)會(huì)些皮毛，便四處炫耀：“這個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)!那個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了。可是到了最后才明白，可謂是“人外有人，天外有天”了。

我以前也是喜歡炫耀自己的，因?yàn)槲視?huì)的特長比其他人要多，就比如說鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當(dāng)時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子，并未練熟，但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒個(gè)“對(duì)手”陪我消遣消遣，就找了個(gè)比我小一歲的，也是學(xué)鋼琴的小孩。我說，“你會(huì)彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì)彈哈，我給你彈來聽聽……”話未了，那小孩說：“這個(gè)曲子，我上個(gè)月就學(xué)完了呀?！蔽翌D時(shí)“石化”了。此后，我就再也不敢冒失了，也懂得了什么叫“人外有人，天外有天”。

孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問”人，將自己肚子里不多的墨水拿出來炫耀，沒錢了就偷書，讓人給打了，還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走，為爭面子而活著，實(shí)屬可悲?？滓壹?，可憐之人，可悲之人，可嘆之人……他因窮酸而可憐，因假斯文而可悲，因死要面子而可嘆?？滓壹?，就是這樣一個(gè)人。

孔乙己的讀后感【篇3】

《孔乙己》出自魯迅之手，描述了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷，卻恰恰說明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章，不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。

孔乙己，那個(gè)蒼老卻高大的人，似是出此刻我的眼前。

“孔乙己?！币粋€(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個(gè)身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢，便在臺(tái)上吃起來。

想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一向以文人的清高自稱。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人，不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。

“你必須又偷了人家的東西了?！币粋€(gè)人高聲喊道。孔乙己下意識(shí)地縮了縮，睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說道：“你，你怎能污人清白……”

我笑意更濃，真是睜眼說瞎話。

“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書?！蹦莻€(gè)人繼續(xù)朗聲說道?？滓壹侯D時(shí)漲紅了臉，結(jié)巴地為自我辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人，露出不屑。

我輕笑著搖了搖頭，縱然你識(shí)字，也混不上半個(gè)秀才。

笑聲漸漸小了下來，我見他想教小伙計(jì)識(shí)字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。

我原以為他還是善良的，誰想?yún)s是一人一顆，又護(hù)住碗，像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個(gè)意思。

“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿?！?/p>

我愣了愣，笑意漸無，抿緊嘴唇，他雖是罪有應(yīng)得，但是，他真的就就應(yīng)被折了腿嗎?不免于去同情他，他只但是要討生活啊。

之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過來，要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來。

我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧。孔乙己，那個(gè)落魄懶惰的書生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。

最后，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒有一個(gè)人關(guān)心他，他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人，一個(gè)貧困識(shí)字的人罷了……

孔乙己的讀后感【篇4】

今天我看了孔乙己的故事，很是讓我感動(dòng)。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引，它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點(diǎn)銅錢，買上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門邊，幾下就喝完了酒，而穿長衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，慢慢坐喝。看了這樣的文字我就想，為什么會(huì)這樣呢，讀了后面的文字，才知道這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長衫的多是一些有錢人。

孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才，但考了很多次狀元，都沒能考上，最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人，雖然他的長衫很破舊，但他始終覺得自己就是以前有點(diǎn)錢，現(xiàn)在落魄的讀書人。

孔乙己有一筆好字，替人家抄抄書，勉強(qiáng)糊口。可他有一壞習(xí)慣，好喝懶做。坐不到幾天，便連人帶書以及紙筆墨硯，一起失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。更有意思的是，孔乙己去酒館喝酒，沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己，他便給他們茴香豆吃，一人一顆，孩子們吃完豆子，仍然不散，眼睛望著碟子?？滓壹褐嘶?，伸開五指將碟子罩住，說：“不多不多！多乎哉？不多也?！庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物，用平和幽默的語言，刻畫得入木三分。

中秋過后，一天比一天冷，將近初冬時(shí)，一天，掌柜正招呼客人，只聽有人說：“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟。向外一望，孔乙己便在柜臺(tái)下的對(duì)面門檻坐著，臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了，盤著腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住?！翱滓壹簡幔磕氵€欠十九個(gè)錢呢！”掌柜說，孔乙己答到：“這……下回還清吧，這一會(huì)是現(xiàn)錢，酒要好?！彼韧昃?，用手慢慢走去了。這以后就再?zèng)]有看見孔乙己了，他大約的確死了。

孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局，無疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫照，而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，也激勵(lì)著我們祖國的新一代勿忘國恥，好好學(xué)習(xí)，建設(shè)強(qiáng)大的祖國。

孔乙己的讀后感【篇5】

《孔乙己》是魯迅先生的一篇力作，這是一篇充滿悲涼意味的小說，這是一出充滿笑聲的悲劇。初讀起來許多學(xué)生都覺得孔乙己這個(gè)人物很可笑，其實(shí)作品的意味很冷峻，很深沉。誠然孔乙己的本身是可笑的，但他塑造的形象卻是可悲的，作者是要借用這一形象的塑造對(duì)封建科舉制度和孔乙己生活的病態(tài)社會(huì)進(jìn)行嘲笑與諷刺，因而“笑”是魯迅用來塑造人物的一個(gè)手法。那么如何深刻、透徹地理解《孔乙己》這一小說的，我認(rèn)為應(yīng)該抓住笑聲中的悲劇，具體表現(xiàn)為笑聲中的四“悲”：

一、悲慘的結(jié)局——笑聲中凄涼地死去

孔乙己一生貧困潦倒，好喝懶做，穿在眾人面前的永遠(yuǎn)是一件“又臟又破的長衫”，說著別人聽不懂也懶得理會(huì)的“之乎者也”，為了生存便免不了偷竊，被丁舉人打折了腿，成為一個(gè)徹底的“廢人”，斷絕了一切生活來路，“臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖，盤著兩條腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”，時(shí)近初冬，孔乙己衣不蔽體，受饑挨餓，最后一次在酒店出現(xiàn)，他的出現(xiàn)只能引起周圍毫無同情心的人們鄙薄的笑聲，他“在人們的說笑中”，窘迫地喝著酒，“坐著用這手慢慢地走去了”，至此再也沒有在人們的視線中出現(xiàn)。在人們眼里，孔乙己只是一個(gè)可有可無的“多余人”，即使他有一天從人們的視線中消失，人們也不會(huì)去想他是否還活著，就是掌柜的提及，也只不過是惦念著孔乙己欠著他的那十九文錢。可悲呀，孔乙己的生命竟然不及那十九文錢。孔乙己只能在人們的笑聲中凄涼地、孤獨(dú)地死去，這真是他的悲劇。

二、悲哀的性格——笑聲中的不覺醒

孔乙己是一個(gè)受封建文化的毒害深至骨髓，被科舉制度摧殘得不輕的人。也正是這些因素，使孔乙己形成了迂腐不堪、好喝懶做、自命清高、自欺欺人的性格。他想成為科舉制度的受益者，但始終不能如愿;又不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不屑用自己的勞力養(yǎng)活自己，認(rèn)為這是低賤的。這種現(xiàn)實(shí)生活與思想意識(shí)的不相協(xié)調(diào)，就注定了他是一個(gè)悲劇人物。孔乙己的本身是可笑的，但他塑造的形象是可悲的。

中國幾千來封建文化的積淀鑄就了孔乙己的性格特征，熱衷科舉，讀死書，死讀書，不會(huì)營生，輕視勞動(dòng)，不屑于與人民為伍，一心向上爬，爬不上去，只能跌入社會(huì)的最低層，而他卻自視清高，以讀書人自居，即使一副窮酸相，落魄相，也從未使他想過以勞動(dòng)自食其力，不是有閑階級(jí)而又與勞動(dòng)人民隔離，鑄成了他的特殊身份。更為可悲的是：孔乙己被封建科舉制度從思想到身體都毒害成“廢物”，可他始終相信和珍惜封建統(tǒng)治階級(jí)的一套鬼話，甘愿成為人們的笑料，他一直到死都沒有想到造成他悲劇的真正原因，更沒想過反抗，他對(duì)于自身的痛苦只有掩飾，而沒有痛恨，十足的奴相，這正是他性格中的悲劇。

孔乙己的讀后感【篇6】

對(duì)于孔乙己這個(gè)生活在社會(huì)最低層的小人物，我們對(duì)其態(tài)度還是“怒其不爭，哀其不幸”的為多，誰讓他偷東西都偷不明白，害為此丟了一條腿呢？嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度！

《孔乙己》讀完，讓我覺得與《風(fēng)箏》很像，受虐者總是忘記，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的落魄。那一次次笑，與孔乙己的生死之謎，都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們精神的空虛與冷漠。

文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑，這一次是因?yàn)榭滓壹和蹈`大家嘲笑他，錯(cuò)在孔乙己；第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑，這是人們往傷口上撒鹽的行為，所以是人們錯(cuò)了；第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢去取笑孔乙己，錯(cuò)在掌柜的；第四次是孔乙己被孩子們嘲笑，是這個(gè)封建科舉社會(huì)把孩子們都教的勢(shì)利了，錯(cuò)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)。這四次笑看似是不經(jīng)意間的描寫，卻是作者的別具匠心。

合上《孔乙己》，短短的幾千字，卻訴說了當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀，可見魯迅的厲害之處，真不愧是“以筆為武器”的一代文學(xué)大師！

孔乙己的讀后感【篇7】

讀過許多次《孔乙己》然而在課堂上那安靜又有些詭異的氛圍下，仍不覺為這個(gè)充滿笑聲的悲劇心頭一振，一個(gè)自認(rèn)為應(yīng)有“用武之地”而始終守著那件破舊長袍的“君子”，卻成了連生死與否都讓人不屑知道的笑柄，怎能不令人扼腕?？滓壹旱娜松_是一場(chǎng)悲劇，不光是他坎坷的求仕之路，也是他在無能實(shí)現(xiàn)自己所愿而自甘墮落時(shí)的自卑。本該是個(gè)從頭至尾都自命清高的人，卻也成了好喝懶做、偷偷摸摸的偽君子。那么，如果孔乙己真成了秀才，成了舉人，他會(huì)同范進(jìn)一般喜極而瘋么？我想是會(huì)的，孔乙己受到蹂躪并無比范進(jìn)少，可是否有人打得醒他呢？人情冷漠又趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣下，真懷疑那些酒客們會(huì)在孔乙己中舉而“瘋”后搶光了他的.錢財(cái)。都說是鏡子總會(huì)反光的，而孔乙己卻是反不了光了，畢竟“之乎者也”令人聽不懂，還成了人前人后的笑料。

其實(shí)孔乙己也算是要向上爬的，或說他也是個(gè)熱衷于讀書的人。只是他在一個(gè)特殊的年代，在一個(gè)赤裸裸的制度下，不得不說，他要爬的那根桿子太光滑，叫他如何攀得住呢？社會(huì)的腐朽和科舉制度的懨懨之態(tài)讓多少孔乙己這樣的人至死還活在他的君子夢(mèng)里。

有位子好像曰過：走別人的路，讓別人無路可走。魯迅先生卻說：世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。那么誰把孔乙己的路大約也的確堵死了呢？他的路還沒有走，就要隨著時(shí)代的沒落而結(jié)束了。

孔乙己的讀后感【篇8】

在魯迅的筆下，當(dāng)時(shí)的舊中國是黑暗的。許多窮人是買不起書的。當(dāng)我看到《吶喊》里的一文《孔乙己》時(shí)，我深有感觸。孔乙己說的“竊書不算偷”的這句話不斷地涌進(jìn)我的耳朵。

魯鎮(zhèn)的酒店外面經(jīng)常站著一個(gè)與眾不同的人：他穿著長衫，身材高大，青白臉色，他就是孔乙己。

孔乙己幾天不來，大家就議論紛紛。當(dāng)來時(shí)，老板說他偷了別人的書?？滓壹悍瘩g道：“竊書不算偷！”過了幾天，孔乙己因竊書讓人家打斷了腿，只來過酒店一次就再也沒來過。據(jù)說他是在十五那天死的，死前還說：“竊書不算偷！”

的確，竊書不算偷，孔乙己帶著中國下層人民對(duì)知識(shí)的渴望去竊書，店主怎能蔑視一個(gè)家貧而有志氣的讀書人呢？

在民國初年，只有富家弟子才能讀上書，而那時(shí)的人民卻正是需要知識(shí)的時(shí)候?！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愈?！敝栽S多人都喜歡讀書，是因?yàn)闀镊攘o窮。莎士比亞也曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”古話又講：開卷有益。雖說竊書是不道德的行為，而孔乙已卻為一個(gè)‘益’字，不惜自己的人格，四處竊書。這也是能讓人理解與憐憫的。在這篇文章里，對(duì)于像孔乙己這樣的貧窮書生，竊書難道是可恥的嗎？

在我看來，一個(gè)窮苦的書生汲取知識(shí)是光榮的，可是在那時(shí)的社會(huì)，“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想使孔乙己瞧不起勞動(dòng)人民；而穿短衣的人也瞧不起孔乙己的那副窮酸樣。這就導(dǎo)致了他成為了人們說笑、嘲諷、耍弄、欺侮的對(duì)象。

這時(shí)，我的耳邊又隱隱約約聽見孔乙己臨終前呻吟的那句話：“竊書不算偷！”這句話也提醒了我：現(xiàn)在我可以自由地讀任何一本書?？墒俏覅s沒有想到“一日無書，百事荒蕪”這句名言。對(duì)于不太愛讀書的我，這個(gè)例子是一個(gè)永生的教誨。那就讓我們多從書中汲取知識(shí)，一生以好書為友，與好書相伴吧！

孔乙己的讀后感【篇9】

人們大抵都把別人的悲劇當(dāng)成生活的笑料，自己不會(huì)感同身受，在悲劇沒有降臨到自身，把別人的悲劇皆當(dāng)做笑話，就如同《孔乙己》中的酒客，他們自認(rèn)處在光明，便不斷地把別人推下深淵。

這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的，山崖上隆起的石塊，如果不抓緊奮力向上，最后只會(huì)越滑越深，萬劫不復(fù)。在這“吃人”的社會(huì)，也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的，我們總是在笑話別人，殊不知自己也會(huì)變成笑料。

孔乙己的悲劇不只是他個(gè)人造就的。在當(dāng)時(shí)，制度的毒害、社會(huì)的壓迫，都使每個(gè)人的靈魂失去了光澤，蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個(gè)不折不扣的失敗者，他在這種環(huán)境下迷失了方向，成了一個(gè)悲劇人物，但在別人眼中他人的悲劇只不過是令他們噗嗤一笑的喜劇而已，人們吹滅了孔乙己最后的火燭，使他墜入無窮無盡的黑暗，把孔乙己“吃掉”了。