自律的讀后感。
在我們的校園時(shí)光中一定少不了作文的存在，堅(jiān)持寫作文可以培養(yǎng)我們的字和內(nèi)心情感，要想寫出一篇好的作文，需要我們多看多聽，好的作文一般都具備什么要素？下面是小編為大家整理的“[收藏]自律的讀后感1000字精選”，歡迎大家參考閱讀。
自律和愛——《少有人走的路》讀后感1000字
這本書就講了2件事情：自律和愛。沒讀之前，我的理解：“自律”，從字面上就是自己很好的把控自己，自我約束；“愛”，從心底，由衷的，全身心的；
讀了以后，知道了原來自律還可以這樣衍生；然后開始考慮什么是真正的愛。所以，有輸入真的是好事情，讓我原來不懂的東西有了合理的解釋，也注入了新的知識(shí)，還可以引導(dǎo)自己變得更好。書本的原話就不重復(fù)了，聽的時(shí)候我很認(rèn)真的做了些筆記，而且想把聽后的感想盡快的寫下來。以下是我的一些收獲。
書中的“自律”，包含了：延遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)和保持平衡。我收益最大的是明白了何為”延遲滿足感“。心扉是在我婚姻的第8個(gè)年頭才出生的。之前，我從不覺得有孩子是件快樂的事情。相反，我更享受2個(gè)人無拘無束，想干什么就可以干什么的愉悅。甚至覺得丁克非常好，有孩子很煩，責(zé)任太大。常常潛意識(shí)的告訴自己，我不喜歡孩子，我不會(huì)是個(gè)合格的媽媽，我喜歡現(xiàn)在的生活。這就如書中比喻的，吃蛋糕會(huì)先把奶油部分吃完，只想享受最簡單最容易的部分。每次和心扉舉例子講道理，也很希望自己一次把道理講透，讓她從此明白！現(xiàn)在知道了，原來我不懂得要推遲滿足感。我應(yīng)該耐心陪伴孩子面對(duì)困難，讓她覺得經(jīng)歷的事情都是可以忍受的；當(dāng)愛和照顧給到了孩子，讓她感受到自身價(jià)值，不輕易浪費(fèi)自己的時(shí)間；體會(huì)到困境也可以挨過去，能面對(duì)苦難的時(shí)候，書中說，這就是自律的起點(diǎn)。
承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)和保持平衡會(huì)比較好理解一些。即不過分把一些東西加注在自己身上，讓自己活得很痛苦；也不事事都把責(zé)任推向?qū)Ψ剑寗e人很痛苦。要承認(rèn)所處的環(huán)境帶來的一切，不要沉浸在自己的假想世界，甚至移情。承擔(dān)該承擔(dān)的，不能把所有的責(zé)任壓在自己身上。
書中的“愛”，也是全新的解讀，至少對(duì)我而言。什么是真正的愛？愛，是一個(gè)動(dòng)詞。不能把感覺當(dāng)成了愛。但我們以為的一些愛，喜歡也好，精神灌注也好，是培養(yǎng)愛的基礎(chǔ)。然后不斷的努力，滋生出真正的愛。會(huì)傾聽，能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，尊重對(duì)方的獨(dú)立性。對(duì)于女兒，我不要把自己的感受投射在她的身上，而聽不到她真正的聲音。
最后我很喜歡書中說的2句話：“懶惰的背后是恐懼”；“當(dāng)我們懂得更多以后，我們會(huì)更加的謙遜和快樂”。我想成為這樣的人，做些自律的事，用行動(dòng)來表達(dá)愛，逐漸走上這條少有人走的路。
在我們生活中需要一種可貴的品格，它就是自律。自律就是嚴(yán)格要求自己，善于反思自己的言行，修正自己道路上的方向。
《太甲》曰：天作孽，猶可違，自作孽，不可活。意思就是，《太甲》中說：上天降給我們的災(zāi)禍，我們可以躲避。而我們自己做下的錯(cuò)事，逃也逃不掉。（后果）
自律對(duì)我們小學(xué)生尤其重要，很多同學(xué)沒有一點(diǎn)自覺性，干事情拖拖拉拉，自已管不住自己，做什么事情都要爸媽管著：做作業(yè)要人陪、要人管才能做好，上課要老師提醒才能認(rèn)真聽講等等。但也有些同學(xué)是自律的人，干什么都干凈利落，做事不用別人提醒，自己主動(dòng)做好，課上與課下一樣聽話，在學(xué)校不做讓老師操心的事情。回到家，先寫作業(yè)后玩耍，不讓爸媽反復(fù)催促，自己主動(dòng)完成。yJs21.COM
每一個(gè)成功的人都是嚴(yán)謹(jǐn)自律的人，所以同學(xué)們一定要培養(yǎng)自律意識(shí)，并主動(dòng)在實(shí)踐中應(yīng)用，才能擁有美好的未來。
自律是對(duì)自己的約束，如果我們不能自律，自己破壞規(guī)則，那么別人也會(huì)不守規(guī)則，最終損害的將是我們共同的利益。自己管自己是不容易做到的，能夠做到的人，都是勇敢的人，都是令人敬佩的人，讓我們一起加油、努力吧！
直白的說，我可能認(rèn)為自己也算是一個(gè)比較自律的人，喜歡格子打卡，喜歡給自己設(shè)立合理的目標(biāo)，并且一步一步的去分解目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在成長過程中，慢慢的完成了這么多的目標(biāo)，所以，我開始大膽的相信自己是一個(gè)自律的人。找到這本書的時(shí)候，其實(shí)我一邊想看看自己那些實(shí)踐自律的想法和作者契合，一邊也希望能夠?qū)W到新的自律的辦法。那我們開始吧。
首先，封面的第一句話就是我們的題目《養(yǎng)成自律，從來都不靠硬撐》
從封面中我們可以解讀到，作者他對(duì)于自律這件事是有自己的想法的，同樣的，作者也愿意來解救那些希望自律，但是又去全是在靠硬撐來完成自律的痛苦掙扎中的讀者們。
“弗朗西斯-培根說，習(xí)慣是一種強(qiáng)大而巨大的力量，它可以主宰一生”所以，我想我們都明白好的習(xí)慣是多么的重要。
第一個(gè)好方法推薦——番茄時(shí)間工作法。
即是第一個(gè)25分鐘內(nèi)，盡量專注的去工作，不受其他打擾，然后休息五分鐘，休息完了之后，又是開始了第二個(gè)25分鐘的專注工作。如此這般的利用好時(shí)間，即使沒有出來整塊的東西，不過也能出現(xiàn)一些骨架吧。
第二個(gè)好辦法推薦——0+1+N的工作法
在書中，作者介紹了一種“0+1+N行動(dòng)法”，這種方法指的是你在確定了想要養(yǎng)成的習(xí)慣或需要完成的任務(wù)后，向前邁出一步即可，走完一步后再?zèng)Q定是否繼續(xù)走下去，不愿意的話就停止不走，愿意的話則繼續(xù)再走一步，直到自己愿意結(jié)束為止。
比如，你想養(yǎng)成堅(jiān)持跑步的習(xí)慣，那跑步就是行動(dòng)的核心，但并不意味著你每天跑1000米要比跑100米更容易養(yǎng)成習(xí)慣。把一個(gè)行為養(yǎng)成習(xí)慣的重點(diǎn)，并不在于行動(dòng)的強(qiáng)度，而在與重復(fù)行動(dòng)的此次和跨度。當(dāng)你降低行動(dòng)的強(qiáng)度時(shí)，行動(dòng)自然就更容易堅(jiān)持下去了。采用“0+1+N行動(dòng)法”，告訴我們，在養(yǎng)成新習(xí)慣的初期，只制定該行動(dòng)的最低門檻，先向前邁出第一步，然后再根據(jù)自己的實(shí)際情況，來決定這一步應(yīng)該邁出多大。這一方法最大的優(yōu)點(diǎn)就在于盡量不去制定難度壁壘，讓接下來的行動(dòng)成為自然。
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幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》，在某一本語文書的扉頁上寫了一句話：生活就是一條激越的激流。
在巴金的《家》中，我再次見識(shí)了流動(dòng)的力量和強(qiáng)大，生活并不是悲劇，它是一場搏斗。在《家》中，我見到了形形色色的人物，還有他們的選擇和反抗，順從、叛逆、腐化墮落等，從主人公高家三少覺慧，到主線高家大少爺覺新，從鮮明的有壓迫就有反抗的三少爺覺慧，到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新，把一場激流一般的搏斗攝入了我的思想中，與我的生活就是一條激越的激流重合交織在一起
巴金曾提問：我們生活來做什么？或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命？并用羅曼羅蘭的話題做了回答：為的是來征服它！
從《家》中，我伸出手，結(jié)果觸碰到了無邊的黑暗，但是，正如巴金所說的我并不孤獨(dú)，并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過亂山碎石中間。這生活的激流會(huì)永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，不曾停止，也不能夠停止，并且沒有什么東西可以阻止它！
我們所有人都一樣，活著，就是為著來征服生活的！縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦，也絕不曾失去信仰：對(duì)于生活的信仰。我的生活還不會(huì)結(jié)束，我也不知道在前面還有什么東西等著我，我只知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！
書是階梯，幫我們登上知識(shí)的高峰；書是小舟，幫我們駛向成功的彼岸……而《肩挑一個(gè)家》就像一盞明燈，它深深的吸引了我，幫我照亮前進(jìn)的道路。
——題記
手里捧著熱氣騰騰的青花瓷杯，房間里熱氣繚繞，淡淡的茶香味兒撲鼻而來。此時(shí)此刻，我欣賞著《肩挑一個(gè)家》那字里行間散發(fā)出來的人間真情，靜靜地沉浸在故事里。一切都像是一場夢(mèng)，楊玉慧姐姐、華靈姐姐、胡繼汕哥哥……給我們上演了一幕又一幕的感人事跡：
楊玉慧姐姐，勤奮好學(xué)。在她四歲時(shí)父親就去世了，他和爺爺奶奶媽媽過著安詳?shù)娜兆印Ｓ幸惶?，媽媽突然神秘失蹤了。為了尋找自己疼愛的媽媽，她帶了三百元錢踏上了尋母之路。剛出汽車站，她恍然發(fā)現(xiàn)自己身上的三百元錢被偷了。聰明的她很快發(fā)現(xiàn)一個(gè)胡子大叔就是幕后黑手。于是，她假裝參加盜竊團(tuán)伙，趁大家不注意，她報(bào)了警。結(jié)果，孩子解救，大叔被抓，錢被追回，玉慧立了一大功。
華靈姐姐，大家都稱贊她是一個(gè)有著濃濃愛心的“少年義工”。西南干旱，是她，第一個(gè)在全校發(fā)出倡議，為災(zāi)區(qū)的小朋友送去生命的清泉；義工聯(lián)里，叔叔阿姨眼里的那個(gè)“小精靈”是她；敬老院里，老人心窩里的那個(gè)“小妮子”是她；福利院里，孤兒嘴里最親密的那個(gè)“小姐姐”還是她。在華靈的帶動(dòng)下，學(xué)校的義工隊(duì)伍在不斷壯大……
胡繼汕哥哥，品學(xué)兼優(yōu)。他剛出生不久，媽媽就得了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)損傷的病。為了借錢給媽媽看病，胡繼汕家債臺(tái)高筑。迫于無奈，爸爸只好出去打工。家里的日子剛平穩(wěn)不久，爸爸換上了腰間盤突出，眼看情況緊急，幼小的他騎著三輪車?yán)职志妥?，讓爸爸心疼不已。生活漸漸平靜下來，小繼汕又挑起了生活的重?fù)?dān)，過了一天又一天。
讀完這本書，我輕輕合上它，又輕輕地?fù)崦?。心里不禁呼吁：哥哥姐姐們真了不起，你們自?qiáng)不息，你們是我學(xué)習(xí)的好榜樣！看著你們那感人肺腑的故事，我覺得你們多么像咱們江蘇省的“省花”——美麗的茉莉花呀！起先，他們是一個(gè)個(gè)小花苞。然后，他們?cè)陉柟庥曷断?，變成了一朵朵，一叢叢，一簇簇美麗芬芳的茉莉花，沁人心脾，深受愛戴?/p>
在這些溫暖得直抵人心的文字下，我漸漸地體會(huì)到了人生的酸甜苦辣，也誤到了人世間的道理。不知不覺中，我迅速地長大了。星期天下午，媽媽帶我去老子山溫泉中心泡溫泉，我在那里玩的不亦樂乎。時(shí)間過得很快，轉(zhuǎn)眼就玩了兩個(gè)小時(shí)。由于，在溫泉里呆的時(shí)間過長，容易頭暈嘔吐，于是我們就準(zhǔn)備去浴室沖澡了。剛從溫泉里出來，感覺有點(diǎn)冷，可是我和媽媽只帶了一條浴巾。媽媽二話不說，就把浴巾披在了我的身上。我看見媽媽凍得直發(fā)抖，便問：“媽媽，你很冷嗎？要不然我把浴巾給你吧！”“不用了，你身體弱，不能凍著，我是大人，身體好，你披著吧！”最后在我的堅(jiān)持下，媽媽還是披上了浴巾向浴室走去……
是的，我也要像哥哥姐姐那樣，有著不屈不撓的精神，用著最稚嫩的肩膀，為父母做些力所能及的事。我要成為一朵芳香宜人的茉莉花，在祖國的大地上盡情地綻放！
炎熱的夏日里，是誰在“知了知了”的唱歌？是的，是我們的音樂家—蟬；森林里的參天大樹上，是誰在無憂無慮的歌唱？沒錯(cuò)，是我們的蟬家族；每一棵大樹上，都有誰巧奪天工的建筑？不錯(cuò)，就是我們的一級(jí)建筑師—蟬……是啊，雖然蟬的歌聲并不優(yōu)美，但大家知道嗎，它們們已經(jīng)在地下足足等待了十年了呀，而命運(yùn)之神卻給了他們一個(gè)很短暫的歌唱生涯呀。
這個(gè)故事，就是在講一只可愛的蟬“小樂”是如何從卵到成蟲的：小樂和其他蟬寶寶一樣，生命都是由卵開始的……過了一天又一天，到了九月下旬，小樂的身體已有原本的象牙色變?yōu)榱他溩影愕狞S色。到了十月初，小樂已經(jīng)有了兩個(gè)褐色的小眼睛了。日子一天天過去了，每天，太陽都照在小樂的“房間”里，小樂每天都在長大。終于，結(jié)束了卵房生活后，小樂開始了地下生活，這可不是件簡單的事情，小樂可要整整等上四年多才可以成功的蛻皮，并變?yōu)槌上x的！四年好不容易過去了，小樂在盛夏的一個(gè)傍晚爬出了洞穴，選了一根合適的枝條，扒在上面開始進(jìn)行蛻皮：過了好一會(huì)，小樂的背部出現(xiàn)了一條裂紋，接著，小樂的頭部從蛹?xì)だ飹昝摮鰜砹?，現(xiàn)在，小樂的半個(gè)身體已經(jīng)完全暴露了出來，就差尾部還在蛹?xì)だ铩Ｐ返拖骂^，把身體盡量向后伸展，使腹部漸漸從蛹?xì)ぶ新读顺鰜怼＝K于蛻皮成功了，天邊已經(jīng)蒙蒙亮了。
雖然小樂的歌唱生涯很短，但它也像其他蟬一樣，每天都唱個(gè)不停，而且還和其他昆蟲發(fā)生過一些趣事或爭執(zhí)呢！但最后還是在場完最后一句后離開了“蟬世”。
告訴你個(gè)小秘密吧，蟬之所以能發(fā)出聲音是因?yàn)樯砩嫌袀€(gè)叫音箱蓋的地方，長在靠近后退的地方，只要掀開它，便可看到左右兩邊各有一個(gè)小洞，這便是共鳴器。但光靠共鳴器是發(fā)不出聲音的，重要的部分就在蟬的后翅下面，有一對(duì)向兩邊稍稍隆起的背墊，里面的發(fā)音膜連接著酷似貝肉的發(fā)音肌。
這個(gè)故事的結(jié)尾部分，也就是在小樂唱完最后一首歌后便從樹干上摔下來，耗盡了所有力氣，結(jié)束了它的一生后，一大群螞蟻們匆匆趕到，正手腳并用的用力要把它的尸體抬回蟻穴時(shí)，一只螞蟻同情地說：“他可是一夏天它寬宏大量的把樹汁讓給我們喝的蟬呀，也太可憐了！”一直老螞蟻聽到后訓(xùn)斥道：“蟬有蟬的職責(zé)，螞蟻也有螞蟻的任務(wù)，如果我們不清理掉這些昆蟲們的尸體的話，那么這片樹林不就變成垃圾堆了嗎？！”令我想到，任何人都有任何人的職責(zé)，如果世上缺少了哪一部分，哪怕是所有渺小的螞蟻都被殺了，就會(huì)造成森林災(zāi)害一樣，每個(gè)人都要好好站在自己的崗位上，哪怕是一個(gè)并不引人注目的崗位，也是世界的一分子，不能輕視他們。
今年十一長假，我把巴金老先生著名的《激流三部曲》中的《家》給讀完了，這本書寫的是辛亥革命后一個(gè)大家庭的興亡盛衰。
在這本書里刻畫了很多人物，其中既有倔強(qiáng)守舊的高老太爺、膽小混事的五老爺克定這些支持封建舊制度的人，又有像覺民、覺慧和琴這樣具有叛逆思想的新青年。
這部書重點(diǎn)描寫了覺民和覺慧的大哥覺新，他雖然對(duì)封建制度很不滿，但處于高家的長房長孫的身份，心中很矛盾。在書中第四章描述了一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)祖父（高老太爺）和覺慧剛吵完架，覺新就過去和覺慧說：當(dāng)祖父罵你的時(shí)候，你不要和他去爭辯。你只需要在他罵完的時(shí)候說聲是就行了。覺慧就是從這件事知道了覺新的軟弱。但是我覺得覺新并不是真正的軟弱，而是處于新舊思想的激烈斗爭中，他不知道是該一切聽祖父的，還是聽兄弟的，所以處于矛盾中。
我覺得在現(xiàn)在社會(huì)中，也有像高老太爺?shù)娜?，他們用老眼光看世界，拒絕用新辦法來解決問題，隨意支配自己手中的權(quán)力，對(duì)社會(huì)造成了危害。也有像五老爺克定的那種青年，他們因社會(huì)壓力太大而自甘墮落，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，逃避社會(huì)責(zé)任。
這個(gè)世界一直都在變化、都在進(jìn)步，而且一刻都不曾停止。我們應(yīng)該向覺民、覺慧兄弟們學(xué)習(xí)，不要用老眼光來看社會(huì)，要用發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的眼光來重新看這個(gè)世界。
暑期我閱讀了巴金爺爺所寫的《家》——以嫻熟的手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都描繪的血肉豐滿，個(gè)性鮮明，栩栩如生。
《家》著重刻畫了覺新這個(gè)受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理，特別是“孝”的熏染，他的一生陷入極大的痛苦與矛盾之中，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇色彩，本與梅相愛的他卻為了老太爺之命娶了素不相逢的富家小姐李瑞鈺，使三人都陷入痛苦的深淵…但不久梅也順從家族之意遠(yuǎn)嫁他方。對(duì)梅情感太深的覺新放不下那段感情，不斷的疏遠(yuǎn)他的妻子，古人有句俗話說的好：“人的忍耐是有限度的”，李瑞鈺終于還是忍不住要回娘家去了…或許是幸運(yùn)之神的降臨，就在這時(shí)在意外之中發(fā)現(xiàn)她懷孕了，兩人的關(guān)系因肚子里的孩子而開始好轉(zhuǎn)…
春去夏來，秋去冬來，日子在不知不覺中逝去了，孩子也在不斷的長大，在一次家庭糾紛之中她為了阻止便上前勸架，或許那時(shí)正在氣頭上，五媽推開了她，那一刻仿佛命運(yùn)就注定那個(gè)未出生嬰兒的早降…一聲一聲的哭叫給了這個(gè)封建家庭帶來了歡樂，覺新為兒子取名——高海臣，這名字之中包含的是母親七月懷胎的艱辛，包含的是父母對(duì)他的希望…
在這邊家庭幸福的同時(shí)，梅卻整天以淚洗面，獨(dú)自度過了無數(shù)艱苦的歲月，最終換來的卻是——丈夫的早逝，婆家的拋棄，百感交集下，她回到了娘家，然而她的回來卻是被認(rèn)為是娘家的丑事，令她抬不起頭來。又一次意外她與大表哥覺新相遇，兩人雖然仍然不望往日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但卻又是刻意疏遠(yuǎn)彼此?！凹埌蛔』稹庇X新與梅的事李瑞鈺還是知道了，但她用寬大的心胸去幫助，體諒覺新；并在知道梅家經(jīng)濟(jì)上有困難，賣刺繡貼補(bǔ)家用時(shí)，她連忙去買下梅所有的刺繡…她的真誠感天動(dòng)地，更感動(dòng)了梅，兩人在一個(gè)夜晚結(jié)拜為姐妹，共同關(guān)心，共同幫助…
這一切的一切都令我不禁潸然淚下，感覺到社會(huì)中的——愛，大愛，那種無私的精神令我折服，令我感嘆，我想這就應(yīng)該是最完美的結(jié)局了吧！但卻并非是這樣，結(jié)局卻讓我難以想象——溫順善良的梅因疾病奪去了年輕的生命，李瑞鈺也在第二次懷孕時(shí)，被長輩以各種理由去鄉(xiāng)下養(yǎng)胎，最終因難產(chǎn)而死，留下一個(gè)寶貴的小生命…
這時(shí)的我對(duì)封建社會(huì)的腐敗與不公，對(duì)封建等級(jí)制度十分憎惡！其實(shí)仔細(xì)一想高家不正是社會(huì)的一個(gè)縮影嗎？，那些高家子弟證代表社會(huì)中那些形形色色的人物——高家專橫衰老，腐朽的最高統(tǒng)治的老太爺，他代表了正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗，貪婪的.官員，那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中使人們對(duì)他產(chǎn)生怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安似的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌的從公家手中“榨錢”行賄受賄，樣樣不缺…
盡管是這樣的腐朽，但有不斷崛起的新力量去改變社會(huì)，使得社會(huì)也在無形中進(jìn)步，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用知識(shí)不斷創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)飛速發(fā)展！
席慕榮在《槭樹下的家》一文描寫了一個(gè)溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕。在一個(gè)夏日的清晨，她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧，那聲音特別細(xì)又特別嬌，可以聽出來它們的雀悅和歡喜。
而且孩子們也開始唱歌了，就在窗外的槭樹下。仔細(xì)分辨，孩子們有的坐在矮墻上，有的是趴在樹上，他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠，風(fēng)吹過來就滑來滑去，圓滾滾的，晶亮亮的，一直不肯安靜下來……”
把無形的聲音比作有形有色的露珠，這種瞬間的感覺，她都能及時(shí)撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細(xì)膩的筆法和敏銳的情懷。
她說：“原來平凡的人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡用之不竭?！彼男闹幸蚨３３錆M了感動(dòng)與感謝。
在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點(diǎn)兒”。她把這平常人也都有過的，平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛當(dāng)作了一杯美酒，細(xì)細(xì)地品味。她寫道：“其實(shí)這時(shí)，我已經(jīng)完全醒了，可是我愿意假裝安靜地躺在床上，享受他給我的關(guān)懷。我把臉貼近他的枕頭上，呼吸著我最熟悉的氣息，枕頭套的布料細(xì)膩而光滑，觸到我的臉頰上，有一種很舒服的涼意，這就是我的家，我的親人，我熱烈的愛著的生命和生活”。我只想在自己那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里，安心地生活，安心地愛與被愛……
看過席慕榮寫的《槭樹下的家》，我不禁聯(lián)想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿樹。
春天也長出好軟好軟的葉子，嫩紫色的葉舒展開后就變成變成淡綠色，綠得誘人！雖然不開花，但一簇簇的葉子，散發(fā)著獨(dú)有的氣味。丈夫會(huì)用長長的竹鉤把它們鉤下來，一朵一朵葉子花似地飄落在地下，我便像孩子似的，拎著塑料袋把它們收集起來，留著嘗鮮兒。
夏天出投下整片的濃蔭，風(fēng)吹過來也是要多晾快有多涼快！我常常在樹下洗衣服、吹口琴或跟丈夫、女兒一起吃晚飯。我們談笑風(fēng)生……
秋天，葉子逐漸落了，鋪在地上，像等待飛翔的紅黃色的蝴蝶，我無限憐惜地?fù)炱鹑迤瑠A在書頁中，寫上年、月、日，然后把它們珍藏起來。我想表達(dá)的是，這片葉子不同于別的任何歲月的葉子，它屬于我的獨(dú)特的記憶！然而，我在第二年的秋天，清掃落葉的時(shí)候，都會(huì)不知不覺地吟道：“一葉知秋”，“時(shí)光如水” ……
冬天樹葉都落下來了，只剩下光禿禿的枝干，讓我不禁想到：“落葉不是無情物化作春泥更護(hù)花！”
歲月無意，落葉有情。我愿意讓自己也變成一片葉子，珍惜春色，珍惜生活，盡情享受大自然賜予的陽光、雨露，盡情享受家人給予的溫情和關(guān)愛，從從容容地循序生長，讓繁茂的枝枝葉葉，為家遮風(fēng)擋雨
巴金的長篇小說>之一>,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們.在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈.這是最大的幸運(yùn)啊!
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終.他也熱烈地愛著她的妻----一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受.他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們.然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?？裳?更沒有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!但對(duì)于覺新,我就能夠憎恨他嗎?
他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭”啊!二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是>中最幸運(yùn)的一個(gè)了!三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运?連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的.那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但>在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛. 只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
最近一段時(shí)間，我正在看《寫給兒童的中國歷史》這套書籍，其中有一篇文章我非常喜歡，那就是“東漢的發(fā)明家”?，F(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!
從前的人們過著勞累而又艱難的生活：因?yàn)闆]有造紙的技術(shù)，人們也不會(huì)印刷，他們只能將字刻寫在木板或者竹筒上，這樣的書籍很重，讀起來也不方便，更不利于隨身攜帶;沒有指南針，人們有時(shí)候很難分辨方向，也不知道什么時(shí)候或哪個(gè)地方會(huì)發(fā)生地震……到了東漢時(shí)期，有個(gè)叫蔡倫的人發(fā)明了造紙術(shù)，制造出輕巧而又方便的紙張;張衡發(fā)明了渾天儀和地動(dòng)儀，可以幫助人們了解天象、預(yù)測(cè)地震。
張衡是我最喜歡也最佩服的人了。他精通天文，所以曾被派去負(fù)責(zé)觀察氣象。他發(fā)明的地動(dòng)儀是這樣的：一個(gè)“水壺”四周排列著整齊的八條龍，表明有八個(gè)方向，每條龍下面都正對(duì)著一只蛤蟆。如果哪個(gè)方向發(fā)生了地震，哪條龍嘴里的銅球就會(huì)被吐出來掉進(jìn)下面的蛤蟆嘴里。有了地動(dòng)儀之后，人們可以提前探測(cè)到地震的發(fā)生，做好防范準(zhǔn)備，這樣可以減少對(duì)人類的傷害，挽回很多損失，真是了不起的發(fā)明啊!
還有很多的發(fā)明家，他們都很偉大，我非常佩服他們，因?yàn)樗麄兘o人類解決了很多問題，讓人們生活的更方便也更幸福，后代人永志不忘。所以，我們?cè)谙硎墁F(xiàn)在的便利生活時(shí)，也要想起這些偉大的發(fā)明家哦!
幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“做最好的自己的讀后感”。
和書的緣分就像談戀愛，越是遭到砍伐殺戮，越是生長得瘋狂，熱烈，作者寫的作品讓我們看到更廣闊的的天地。讀了精彩的作品之后，需要用觀后感記錄，才可以更好的吸收所感悟的內(nèi)容，你寫過作品的讀后感嗎？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)精心整理，推出做最好的自己的讀后感，不妨參考一下本文，希望你喜歡！
書中有個(gè)觀點(diǎn)頗為驚人：我們教育孩子，往往不是因?yàn)閻?，而是出于害怕。正是父母心中的愛與怕，讓我們的家庭教育走入很多誤區(qū)。
誤區(qū)一：“很多人是在做自己童年時(shí)代憧憬的父母，把自己幼年希望擁有的東西加倍‘奉獻(xiàn)’給現(xiàn)在的子女，于是教育子女更多的是滿足父母自己，而不是孩子們的需要?！?/p>
我有些不情愿地點(diǎn)點(diǎn)頭，班級(jí)里大多數(shù)家長都是80后，這些80后父母們是有這方面傾向，自己的童年物質(zhì)貧乏遺憾，所有拿自己童年去填補(bǔ)孩子的童年。
誤區(qū)二：“大多數(shù)父母一門心思地指導(dǎo)子女、教授他們技能、糾正他們的過錯(cuò)，卻忘記了親子關(guān)系最重要的元素，那就是與孩子們共享快樂時(shí)光，與他們一起歡笑、一起成長?！?/p>
這次我不由地點(diǎn)了點(diǎn)頭。在孩子快上一年級(jí)，家長都有點(diǎn)小焦慮，不敢像小班那樣撒歡放羊了。忙著報(bào)提高班、興趣班、啟蒙班盯著寫作業(yè)，背古詩，作業(yè)完了剛想看會(huì)電視，睡覺時(shí)間又到了。孩子會(huì)有情緒，覺得爸爸媽媽不愛她了，不陪她玩了。
身邊有個(gè)朋友無意間聊天聊起童年青春這個(gè)主題，隔著屏幕我都可以想象的到他談及童年的表情。父母和大多數(shù)家長一樣從小灌輸好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，以后就會(huì)賺好多錢的理念。性格被孝順、聽話控制，20多年來一直按照父母的要求努力?？忌现攸c(diǎn)高中，重點(diǎn)大學(xué)，現(xiàn)在做著和自己專業(yè)不符的工作。
他選擇向我這個(gè)陌生人傾述是對(duì)自己保護(hù)吧。我想做一個(gè)普通的孩子有犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，或許我會(huì)后悔但我也希望我可以和父母有商有量，一直以來我都聽父母的安排被其他長輩作為教育后輩的榜樣。填報(bào)大學(xué)志愿那年，我向父母清楚的介紹了我的成績，你應(yīng)該知道作為一個(gè)語文和英語的佼佼者最適合讀什么科，最后我還是去讀了工科。
典型的專制型父母，作為父母初衷都是為了孩子，把自己認(rèn)為對(duì)的理念，好的東西都給孩子。我想當(dāng)初填報(bào)志愿父母的觀點(diǎn)是工科進(jìn)入社會(huì)后好找工作，犧牲了他的興趣。他還是會(huì)遇到同樣的問題在孝順聽話中難以抉擇。榜樣，去堅(jiān)持你覺得有價(jià)值的事物，最后父母都會(huì)妥協(xié)。
“之所以成為父母，不是要我們?nèi)鴮懞⒆拥娜松?，而是為了凈化我們的心靈，讓我們徹頭徹尾地改變自己。只有明白了這一點(diǎn)，我們才有機(jī)會(huì)進(jìn)步、長大、成熟?！痹瓉恚覀冃闹械摹皭叟c怕”源自我們的不成熟。
那成熟的標(biāo)志是什么？
真正長大有兩個(gè)標(biāo)志：（1）發(fā)現(xiàn)生活并非按照我們所預(yù)想的那般運(yùn)作；（2）發(fā)現(xiàn)我們并非按照自己所計(jì)劃的那般生活?！?/p>
對(duì)父母來講，這兩個(gè)標(biāo)志意味著父母們想開了，不再執(zhí)著地認(rèn)為，孩子們應(yīng)該爭個(gè)你高我低，絕不能輸在起跑線上什么的，也不再對(duì)自己無力做到的事情耿耿于懷。父母成長了，就意味著他們能放開手腳去愛孩子，欣賞孩子，不再糾結(jié)于“如何做才會(huì)讓孩子成功”等問題。
以前也讀過一些勵(lì)志的書，看過后總覺得書中說的都是一些空話，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計(jì)劃等等的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。讀了李開復(fù)《做最好的自己》這本書后，感覺很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先，李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂。我經(jīng)常有這樣的感覺，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。讀了李老師的“成功”后，體會(huì)很深，人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價(jià)值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。
成功之路有許多條，成功的定義也有許多種，只要在理想的指引下，真正做了自己想做的事情，真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生的價(jià)值，就是一種成功，一種超越，就應(yīng)該為此感到自豪和快樂?！白鲎詈玫淖约骸笔峭ㄏ蚨嘣晒Φ谋厝煌緩?；每一個(gè)人都有自己的特長和潛質(zhì)，在多元化成功的模型中，只要主動(dòng)選擇，每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)。
我們?cè)谧分鸪晒Φ牡缆飞弦宦繁寂埽瑥牟煌Ｐ?，因?yàn)槲覀儞?dān)憂片刻的停歇，便會(huì)引來周圍親人和朋友的聲聲批判。于是我們一路狂奔，我們錯(cuò)過了沿途的風(fēng)景，我們從來不曾停下腳步傾聽下自己的心聲，似乎連最初的夢(mèng)想都被我們所遺忘于四海。
真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功的，他們成功的關(guān)鍵在于，他們具備了某些最為根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)和品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都圍繞著一個(gè)“成功同心圓”來實(shí)施。有了一個(gè)正確價(jià)值觀的指引，就可以更好地完善自己的人格，對(duì)一個(gè)渴望成功的人來說，最重要的人生態(tài)度包括積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種，還要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中，只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每個(gè)人才能有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。
因此，我們不必再為自己比不上別人而郁悶，更不要再虛度自己的年華，只要我們努力，我們就可以做最好的自己，我們就是成功的。我們不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，我們們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。
當(dāng)李開復(fù)先生的《做最好的自己》到手時(shí)，我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。
李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
以前工作中經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受 李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己，每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人！
方彥博閱讀第171天《做最好的自己》面對(duì)墻壁上的瑕癥,你會(huì)做出什么樣的選擇?視而不見,還是重新刷涂料?沃爾頓選擇了重刷,因比他獲得了巨大的成功。一點(diǎn)點(diǎn)失誤可以造成一個(gè)瑕癥,一個(gè)瑕癍可以損壞一面墻壁的完美,一面墻壁又可以損壞所有墻壁的完美,而所有墻壁又可以影一個(gè)人的一生瑕疵造成的結(jié)果不在于瑕疵本身,而恰恰在于我們面對(duì)瑕癥的態(tài)度。
王浩晨閱讀第171天《小兔乖乖》兔媽媽有三個(gè)孩孒，一個(gè)叫紅眼睛，一個(gè)叫短尾巴，一個(gè)叫長耳朵。一天早晨，兔媽媽要出去撥蘿卜，它對(duì)孩孑們說:"你們要圯門關(guān)好，千萬別讓大灰狼進(jìn)來。"三個(gè)孩孑乖乖地點(diǎn)點(diǎn)頭。不久，大灰狼來了，見兔媽媽不在家，就想吃掉三只小兔。小朋友要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，當(dāng)一個(gè)人在家時(shí)千萬不要給陌生人開門。
錢奧杰閱讀第177天《裝在口袋里的爸爸之撿到一只噴火龍》這個(gè)故事告訴我們要保護(hù)樹木。
方彥博閱讀第171天《做最好的自己》面對(duì)墻壁上的瑕癥,你會(huì)做出什么樣的選擇?視而不見,還是重新刷涂料?沃爾頓選擇了重刷,因比他獲得了巨大的成功。一點(diǎn)點(diǎn)失誤可以造成一個(gè)瑕癥,一個(gè)瑕癍可以損壞一面墻壁的完美,一面墻壁又可以損壞所有墻壁的完美,而所有墻壁又可以影一個(gè)人的一生瑕疵造成的結(jié)果不在于瑕疵本身,而恰恰在于我們面對(duì)瑕癥的態(tài)度。
張正閱讀第190天《塔頂上的貓》我的感想：嫉妒別人和傷害別人是不好的，會(huì)人們互相吵架互相怨恨，這樣一點(diǎn)兒也不好，應(yīng)該齊心合力一起完成一個(gè)人做不到的。一個(gè)人的力量是很微小的，就像一群螞蟻中的小螞蟻，團(tuán)結(jié)起來才有力量。
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在閱讀作品這本書的過程當(dāng)中，很多讀者都有著自己的想法。通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，我們特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的2023《愛和自由》讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！
四年前就看過孫老師的這本《愛和自由》，當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺得這種教育方式很好，可是書看完了就完了，沒有很深入的去執(zhí)行，概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。曾經(jīng)工作的早教機(jī)構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念，但就像孫老師在書里所說的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固，那條路越走越偏。隨著孩子一天天的長大，總覺得有各種各樣的問題困擾著我。陪伴孩子成長的過程中有很強(qiáng)烈的無力感，自己和孩子都很痛苦。一直想不明白：作為媽媽自己好像已經(jīng)盡全力了，但是為什么教育的路還是那么痛苦呢！直到我聽到了孫老師的講座，走入愛如是，參加讀書會(huì)，再從新拿起《愛和自由》。
《愛和自由》的第一章中孫老師首先就提出了精神胚胎，其中有一段話特別的觸動(dòng)我：人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長不大而擔(dān)憂，但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過，從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長過程，它只需要我們提供一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上，我們一直在充當(dāng)一個(gè)角色“造物主”。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來的，在孩子面前成人都以權(quán)威自居，我說的都是對(duì)的，都是為你好，你那么小你什么都做不了，你這樣做是沒有意義的！成人固守著自己的信念，沒辦法站在平等的角度去觀察孩子，更沒辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求，也就不可能給孩子提供成長所需要的環(huán)境！然后成人就開始抱怨這孩子真不乖，帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”，而是需要條件的準(zhǔn)備，兒童會(huì)自己吸收這一規(guī)律，那么這些問題就會(huì)一直困擾著我們。我走進(jìn)愛如是后，我仔細(xì)觀察身邊的孩子，他們大部分都很自在，沉浸在自己喜歡的工作中，老師不會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表現(xiàn)出的那種工作時(shí)的平靜，游戲時(shí)的喜悅，發(fā)生沖突時(shí)情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的
“人類的發(fā)展中有一個(gè)法則，就是愛。這個(gè)世界上最高貴的，最大的真理就是愛。無愛和非正常成長史這個(gè)世界最大的罪惡?！弊鳛閶寢屛覀兛偸钦f自己多愛孩子，可是我們的愛是有條件的，不穩(wěn)定的，變化莫測(cè)的，一切按照我們的計(jì)劃進(jìn)行時(shí)我們是愛孩子的，孩子要什么我們都會(huì)滿足；孩子“搗亂”的時(shí)候，發(fā)脾氣的時(shí)候，我們自己身體很累的時(shí)候，心情不好的時(shí)候我們都是不愛孩子的。對(duì)于這一點(diǎn)我深有感觸，經(jīng)常會(huì)跟孩子說你怎么這樣，你為什么不能體諒一下媽媽？那種感覺非常的無力也非常的無奈?，F(xiàn)在每當(dāng)我想說這句話的時(shí)候我知道那是因?yàn)槲胰睈?。在我有情緒，我不舒服的時(shí)候我需要?jiǎng)e人的安慰和愛，在得不到的時(shí)候我希望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛，不能獨(dú)立，依賴帶來的痛苦。我想結(jié)束這種痛苦，更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。隨著自己和寶貝在愛如是一天天的學(xué)習(xí)，我很明顯的感覺到我們之間微妙的變化，我們開始定規(guī)則，開始分享情緒，開始平等的對(duì)我們的沖突發(fā)表意見，孩子知道媽媽不會(huì)再那么情緒化，對(duì)媽媽的愛有一種篤定感。我也越來越明白“愛你如是，非我所愿”這八個(gè)字的意義。
書還是那本書，看書的人和看書的感覺已經(jīng)不一樣了，這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書，相信隨著自己的成長每一次的閱讀都會(huì)有不同的收獲！
很多父母都有這樣的想法：我必須要好好地教育孩子，不能讓他輸在起跑線上;不能讓他以后過不好的生活;我要讓他出人頭地。好像只要我們努力了，孩子就能過上想象中的幸福生活。
實(shí)際上，兒童是依據(jù)內(nèi)在的理性獨(dú)自發(fā)展的，這種理性的過程是自然的，而不是大人強(qiáng)硬的灌輸進(jìn)去的，所以，兒童應(yīng)當(dāng)自我去親身體驗(yàn)，將經(jīng)驗(yàn)肉體化，才能構(gòu)成屬于他自我的概念。
蒙臺(tái)梭利舉過一個(gè)例子。一個(gè)孩子拿著玩具火車玩，他不讓火車在軌道上走，火車必然要在軌道上走，這是成人的規(guī)則，而孩子用這個(gè)火車在進(jìn)行其他玩法的時(shí)候，爸爸就會(huì)說：“兒子，這是不對(duì)的，這個(gè)東西應(yīng)當(dāng)在火車軌道上走?！卑职纸o兒子示范怎樣走。他的孩子不想這么做，但爸爸認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣做，他就不斷地干涉孩子。
我們是不是也經(jīng)常這樣做?我們帶回家的玩具，孩子并不按常規(guī)的方法來玩，而是用你想不到的方式去玩。
我給陽陽買的玩具汽車，剛拿回家，教他放在地上跑，可是他卻拿起來用手轉(zhuǎn)動(dòng)汽車的輪子，專心致志地看著它轉(zhuǎn)。無論我怎樣示范正確的玩法，他都不為所動(dòng)，依舊執(zhí)拗地看輪子轉(zhuǎn)，并且一玩就能玩很長時(shí)間。我遂放棄了教他的想法，任他自由去玩。
有一天，我突然發(fā)現(xiàn)他能夠讓汽車在地上跑的飛快，比我玩得都溜。我想這或許是他發(fā)展到了這一步，或者這只是他研究汽車的一部分。
因?yàn)樗袝r(shí)候還會(huì)將發(fā)動(dòng)起來的汽車不是讓它向前跑，而是讓他撞到物體上，然后再將汽車?yán)貋?，反?fù)地撞。奶奶著急的喊他：別這樣玩，把汽車就撞壞了!他不聽，照玩。我看了孫教師的《愛和自由》后，認(rèn)為他是在找尋屬于他自我的獨(dú)特的感覺，所以我不去干涉他。
經(jīng)常受到外力干涉的孩子，在感覺上的發(fā)展會(huì)有必須的缺陷。孫教師說的“濟(jì)濟(jì)”小朋友的表現(xiàn)，讓我看了感到十分心疼。一個(gè)幼小的孩子，別的小朋友每當(dāng)按自我的方式去玩玩具的時(shí)候，他都要去干涉，讓別的小朋友按他的方式玩，搞得別人壓抑得受不了。而他自我呢?得經(jīng)受多少次如此的壓抑才能構(gòu)成這樣的感覺或者說心態(tài)?大人那些自以為是的正確方法是多么地傷害孩子的感知本事!
幼兒期是感覺經(jīng)驗(yàn)開創(chuàng)期，創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)感覺期，感覺知識(shí)敏感期。這時(shí)，如果是從自我的經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)果，它變成你生命的一部分，那是你自我的，但別人教給你的東西，那是別人的，那是別人的感覺經(jīng)驗(yàn)，感覺經(jīng)驗(yàn)是不能代替的!創(chuàng)意是不能教的!
愿我們的孩子都能用自我的感覺來感受屬于他的獨(dú)特的世界!
看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多，每個(gè)家長都是愛自己的孩子，那這份愛到底是什么？“愛是忍耐，愛是慈祥，對(duì)他們不動(dòng)怒，只是喜歡，凡事包容，凡事相信，愛是永不止息的等待”，在這本書中，我感受到：愛是尊重，是給他們一個(gè)良好的'教育和獨(dú)立的發(fā)展下去。
看這本書的時(shí)候，就有一種感覺，我們做父母的都是愛孩子的，就是打他、罵他，都說是為他們好，其實(shí)不是這樣的，你把自己的遺憾和夢(mèng)想寄托在了孩子身上，孩子們背著父母沉重的寄托，在生活和學(xué)習(xí)中是很累的，父母要為孩子想一想，要和他們溝通和理解，才知道他們的想法和理想，在孩子面前成人都以權(quán)威自居，我說的都是對(duì)的，都是為你好，你那么小你什么都做不了，你這樣做是沒有意義的！成人固守著自己的信念，沒辦法站在平等的角度去觀察孩子，更沒辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求，也就不可能給孩子提供成長所需要的環(huán)境！然后成人就開始抱怨這孩子真不乖，帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”，而是需要條件的準(zhǔn)備，兒童會(huì)自己吸收這一規(guī)律，那么這些問題就會(huì)一直困擾著我們。
書中說到的發(fā)展和潛力，他們要掌握技能和智力，孩子們的感覺來于內(nèi)部，因?yàn)榇笕私o他什么，他就接受什么，這樣的孩子有發(fā)展前景嗎？在他們的生命中克服一個(gè)又一個(gè)困難與挑戰(zhàn)，從而才會(huì)成熟和優(yōu)秀，所以家長要配合老師的工作，保證心態(tài)正常，孩子就不會(huì)那么恐慌，做父母的一定要給孩子一個(gè)充滿愛和自由的環(huán)境，這樣才能給孩子的潛力得到發(fā)展。
愛和自由并重把愛帶給孩子的時(shí)候，同時(shí)也要適當(dāng)?shù)慕o他們自由，多加指導(dǎo)和相信，在這些環(huán)境下才能自由的成長，一定會(huì)快樂，堅(jiān)強(qiáng)充滿偉大的創(chuàng)造力和勇氣。
這是本文作者孫瑞雪老師特別鐘愛的一首詩，《愛和自由》始終貫穿著愛和自由如何平衡的關(guān)系，學(xué)會(huì)愛孩子、學(xué)會(huì)放手，給孩子自由，讓孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展，并不是溺愛、縱容、沒有規(guī)則，給孩子“愛和自由，規(guī)則與平等”的環(huán)境，用愛的情感喚醒孩子成長積極性;以自由空間確立孩子創(chuàng)造熱情和自我意識(shí);以規(guī)則形成孩子的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧，用平等的關(guān)系引導(dǎo)未來社會(huì)的和諧和文明。
彤彤出生后，媽媽在家休了一年產(chǎn)假，沒有離開過一天，等要上班時(shí)，想孩子肯定受不了一天沒有見到媽媽，沒想到他竟然適應(yīng)的很好，沒有所謂的分離焦慮癥，當(dāng)時(shí)不是很明白，怎么跟大多數(shù)孩子不一樣，是不是晚熟呀，看了此書才明白孩子在愛的環(huán)境下成長，安全感一旦建立，就不太會(huì)對(duì)新環(huán)境產(chǎn)生恐懼，這一點(diǎn)在他剛?cè)雸@時(shí)也得到了體現(xiàn)。
很多人都認(rèn)為彤彤是個(gè)非常有禮貌的孩子，但更是個(gè)開不起玩笑的小孩，開始好好的，只要一逗，就翻臉，就會(huì)惱，發(fā)脾氣，甚至還會(huì)哭。但是周圍大多數(shù)的孩子都不是這樣的，無論怎樣逗，都笑嘻嘻不在乎。所以經(jīng)常會(huì)有人私下跟媽媽說，這孩子遺傳誰呀，你們兩個(gè)性格都挺好的，怎么他的脾氣這么大，媽媽也大惑不解?？戳诉@本《愛和自由》后恍然大悟，第五章 不同品質(zhì)的心理和智力中專門講了這種狀況，原因是媽媽對(duì)彤彤說到做到，也要求爺爺、奶奶言出必行，欺騙孩子會(huì)造成他對(duì)你的不信任，彤彤一直在這種環(huán)境下長大，自然不經(jīng)逗。大多數(shù)成人跟孩子交往的一貫方式就是逗，但是他們大都不知道青少年“惡作劇”大多是源于兒童時(shí)期的“逗”。
彤彤上幼兒園選擇的是蒙氏班，那時(shí)媽媽對(duì)蒙氏理念還是模模糊糊，選擇是因?yàn)槊墒习嗍切“嘀?，孩子少，老師多，孩子可以得到好的照顧。上了幾天后，老師向媽媽反映彤彤是個(gè)非常有個(gè)性的孩子，隨心所欲、自由自在，人家都在上課，他在玩玩具，人家都在排隊(duì)，他站在一旁觀看。還好是蒙氏班，還好老師受過蒙氏教育培訓(xùn)，雖然老師認(rèn)為他自由過度，但是也沒強(qiáng)加干預(yù)，漸漸的彤彤就融入到集體生活中來了。看了這本書后，深刻了解了蒙氏教育的精髓，慶幸當(dāng)初的選擇沒錯(cuò)。
孩子剛剛出生的時(shí)候，每個(gè)家長都是以欣賞、贊美的眼光看著獨(dú)一無二的寶貝，漸漸長大以后，欣賞、贊美被越來越多的批評(píng)、指責(zé)、約束所代替。正如作者所說的，要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛剝離出來，孩子才真正可以接收到愛的禮物，我們一生能夠給予孩子的只有一樣，那就是愛。
每翻看一次總能得到新的收獲，好書真的是要不斷翻閱學(xué)習(xí)的!
這是我第一次接觸蒙氏理論的書，記得當(dāng)時(shí)在網(wǎng)上訂購時(shí)還是抱著試試看的心理，拿到書后才一翻，就馬上被吸引住了，一邊看一邊打心眼里認(rèn)同，合上書本，內(nèi)心充滿了接觸到真理的激動(dòng)。
都說只有切身感受的事物才會(huì)特別認(rèn)同，現(xiàn)在卻已經(jīng)想不起來到底是書里哪些案例和說法觸動(dòng)了自己，只知道一邊翻閱一邊忍不住幻想：如果自己從小能在“愛和自由”的教育理念下成長是多么的幸福，甚至有一種沖動(dòng)，恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里，告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信?？傊纱恕皭酆妥杂伞钡睦砟钜呀?jīng)深深扎根在心里，看著孩子們無邪的笑臉，作為老師的神圣使命感再次升華，看著孩子的臉，在心里對(duì)她們說我也要“讓我的愛象陽光一樣包圍著你們，而又給你們光輝燦爛的自由”！
“在愛孩子的這個(gè)問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過時(shí)?！痹?jīng)，我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人，要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他；認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候，至于道理，長大了就會(huì)懂了；認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過去，孩子就噤若寒蟬的“威嚴(yán)”……因?yàn)?，我們就是在這樣的教育中成長的，我們從小按著“乖孩子”的模式去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩，按著父母安排的路去讀文科或理科、考甲?；蛞倚！⑦M(jìn)A單位或B單位，到我們成為父母，再理所當(dāng)然地按這個(gè)模式去教孩子。
我們從來沒有或者有過卻沒有答案去問自己：我想要一個(gè)什么樣的人生？眼前這些就是我想要的嗎？我們的身體已經(jīng)成熟，我們的心智卻停滯不前，面對(duì)紛擾的社會(huì)，我們內(nèi)心的惶恐不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自尊自信，這就是傳統(tǒng)教育帶來的后果。為什么一代一代的父母都對(duì)自己的處境不滿意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我說的去做，但不要學(xué)我”？為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自己的自強(qiáng)自立的人生道路？
現(xiàn)在，我不再站在“上帝”的角度去指使她們的方向，而且從了解自己開始，了解生命的意義，了解成長的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體，蹲下來，時(shí)刻關(guān)注自己和她的成長，用真正的、無限的、無條件的愛滋潤彼此的心靈，讓“內(nèi)心的小孩”和現(xiàn)實(shí)的孩子一起快樂、自由地成長！
自10月3日收到《愛和自由——孫瑞雪兒童教育演講錄》以來，我翻看了其中大部分內(nèi)容。不時(shí)對(duì)自己的教育行為進(jìn)行比照。有時(shí)這種比照讓我很心痛，是愧疚之痛。我對(duì)一些教育現(xiàn)象及其本質(zhì)知道得太遲了。錯(cuò)過了多少教育時(shí)機(jī)，又造成了多少遺憾！
比如昨晚看到的關(guān)于“神游”一節(jié)?！吧裼巍敝负紒y想，想的跟做的不一樣。這是心理障礙的表現(xiàn)：心里想做某件事，卻受到壓抑，不敢做，轉(zhuǎn)而去做了另外一件事情，或者只是幻想、胡思亂想。
這樣的孩子何其多哉！昨天下午我?guī)膼側(cè)ネ膺呁妗搬烎~”游戲（用帶磁鐵的魚竿吸水里的帶鐵的塑料魚）。有個(gè)男孩坐在那里用小魚網(wǎng)撈魚。他媽媽看見后迅速過來說，孩子，這魚是讓釣的，不能用手撈。說著，奪下男孩手里的魚網(wǎng)，把一根魚竿塞到孩子手里：你看，就這樣，用魚竿釣魚。那孩子自始至終臉上毫無表情，目光迷離。他的選擇權(quán)被媽媽的好心剝奪了。他只是想用魚網(wǎng)嘗試一下，卻被橫加阻止了，而他的媽媽對(duì)此毫無知覺。
我們玩了釣魚以后去蕩秋千。一個(gè)約5歲的小女孩正在蕩，蕩得很低。她媽媽顯然對(duì)此很不滿意，就口授“要領(lǐng)”：“寶貝，你把腿往前伸，然后往回縮;再往前伸，往后縮;再往前，再往后……”態(tài)度生硬，還有點(diǎn)漫不經(jīng)心。那小女孩聽了并沒有多大反應(yīng)，而是看了我們一眼。我感覺她的眼神里有一種難堪。在一個(gè)小妹妹面前被媽媽以教訓(xùn)的口氣教授蕩秋千，一定讓她很傷自尊。經(jīng)過一番指導(dǎo)，她蕩得比剛才高一些了。又蕩了沒幾下，她就跳下來走了。她根本沒提起興趣來。這位媽媽跟女兒說話的語氣就像一位嚴(yán)厲的體育教練，不像一位母親，生硬，沒有感情，簡直不顧及女兒的感受，甚至還因?yàn)榕畠簞?dòng)作的不協(xié)調(diào)而嗤嗤笑了一下。而她的爸爸，就在一邊玩跑步機(jī)，這一切似乎與他無關(guān)。
說到父親，我領(lǐng)著心悅在外面玩，見過好幾個(gè)父親，他們根本不管孩子，我是說，不教育孩子。雖然他們和孩子一起出來，但他們不跟孩子交流，不跟孩子一起玩，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在一邊看著孩子玩，要么干脆望著別處。好像看孩子只是當(dāng)媽的事情，他們不需要參與。也許他們認(rèn)為，當(dāng)爸爸的只要掙錢養(yǎng)家就夠了。我懷疑，這是很多父親的想法。我真替這樣的人難過，他們把孩子帶到這個(gè)世界上，卻不愿意花時(shí)間和精力和孩子待在一起。他們沒有意識(shí)到，父親在子女的成長中起著不可替代的作用。雖然現(xiàn)在生活好多了，但是有多少人真正重視教育呢？
學(xué)校里有不少孩子，明顯缺乏家庭教育。他們對(duì)很多事情都不懂，沒有規(guī)矩，不懂節(jié)制。他們的家庭背景，恐怕都相似吧。
近期拜讀了孫瑞雪的《愛和自由》一書，了解了孫瑞雪和她的蒙氏教育，她提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由探索和嘗試。她認(rèn)為：“兒童是精神存在物，兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大精神能量和潛能，孩子的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容，只能提供發(fā)展的環(huán)境和條件”。
這本書始終貫穿著愛與自由的平衡關(guān)系，強(qiáng)調(diào)給孩子“愛和自由，規(guī)則與平等”的環(huán)境，告訴我們要學(xué)會(huì)愛孩子、學(xué)會(huì)放手、給孩子自由，讓孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展。
在孫女兒還只有2個(gè)多月時(shí)，孫女兒的父母為了學(xué)習(xí)和工作，把陪伴孫女兒的擔(dān)子交給我和她的爺爺。
隨著孩子的一天天長大，我們?cè)谂惆榈耐瑫r(shí)，孫女的求知欲也在成長。我先是帶她參加各種學(xué)習(xí)班，且在報(bào)班前征求她的意見，發(fā)現(xiàn)她對(duì)什么都感興趣，什么都想學(xué)。于是我就給她先后報(bào)了火花思維、樂高、畫畫、播音主持、舞蹈、輪滑等。
在孩子的生活方面，我更多的是“干預(yù)”。如當(dāng)寶貝做事動(dòng)作很慢時(shí)，我沒有足夠的耐心讓她自己去體驗(yàn)完成；當(dāng)她想自己動(dòng)手吃飯時(shí)我怕她把飯粒掉在地上難得打掃衛(wèi)生我就幫她喂；當(dāng)她玩沙子時(shí)我怕她會(huì)把沙子弄傷眼睛而不讓她去沙坑玩；當(dāng)她室外玩耍時(shí)怕她發(fā)生意外就不讓她四處奔跑……總之我都會(huì)盡力包辦。現(xiàn)在孫女兒四歲5個(gè)月了，雖然很懂禮貌，愛學(xué)習(xí)，會(huì)收拾自己的玩具，會(huì)幫我做一些簡單的家務(wù)，但一些精細(xì)的事，如剪指甲、系鞋帶都不會(huì)做。作為孩子的奶奶，這不得不讓我對(duì)自己教育孩子的方法產(chǎn)生反思?；蛟S就是因?yàn)闆]有給她足夠的“自由”，對(duì)孫女兒過度的“呵護(hù)”，“剝奪”了孫女兒的“自由”。那么我接下來應(yīng)該如何愛和呵護(hù)孩子呢？《愛和自由》這本書中的許多實(shí)例，讓我有所思，有所感悟：
最最重要的，我得放棄完全“控制”孩子的想法，要給她“自由”，即一個(gè)相對(duì)自由的發(fā)展空間，允許孩子犯點(diǎn)小錯(cuò)，比如孩子打碎一個(gè)碗、潑一杯牛奶、弄臟了自己的衣服等等。讓她在犯錯(cuò)中增長見識(shí)，讓她在犯錯(cuò)中學(xué)會(huì)控制情緒和冷靜面對(duì)，讓她在犯錯(cuò)中學(xué)會(huì)誠實(shí)和承擔(dān)責(zé)任！
孩子的“自由”成長，很重要！
《愛和自由》一書從20xx年出版到現(xiàn)在，已經(jīng)修訂到第四版了，每一次的再版，在銷量上都有一次質(zhì)的飛躍。這本書其實(shí)是一本孫瑞雪的演講實(shí)錄，開始的時(shí)候，由家長們根據(jù)錄音整理而成，在家長內(nèi)部和網(wǎng)上廣泛流傳，后經(jīng)作者整理，出版成書，出版10多年來，這本書給無數(shù)的家長帶來了思想上的轉(zhuǎn)變，也為無數(shù)的孩子帶來了真正的快樂和幸福。
正如這本書的序言中所說的，《愛和自由》的流傳，不是因?yàn)槌绷骰蛘叱醋?，而在于思想的吸引力，因?yàn)檫@是一本可以改變孩子一生的書。
確實(shí)如此，我在讀這本書的時(shí)候，就有一種強(qiáng)烈的相見恨晚的感覺。我們大多數(shù)人都覺得自己非常愛自己的孩子，即使打他、罵他、限制他、恐嚇?biāo)舱J(rèn)為是愛他，可是這真的是愛嗎？當(dāng)然不是。大多數(shù)人都是在自以為是的愛的名義下，控制、壓抑或者迫害著孩子，不把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人去平等地對(duì)待，總是將自己的訴求投射到孩子身上，帶給孩子過多的壓力和限制，孩子過早地和內(nèi)心的快樂遠(yuǎn)離。所以我們現(xiàn)在看到那么多的成年人都不快樂，我想可能都是因?yàn)樵?-6歲的時(shí)候沒有得到過足夠的愛的滋養(yǎng)，而得到了過多的迫害了吧。
在孫瑞雪所發(fā)揚(yáng)的蒙氏教育看來，每個(gè)孩子來到世間，都是帶著一種精神能量來的，這種精神能量被蒙特梭利稱之為“精神胚胎”，這個(gè)精神胚胎在肉體的胚胎形成的那一刻，已經(jīng)置入到了孩子的身體里。這個(gè)精神胚胎里有孩子的成長密碼，這個(gè)密碼以敏感期的形式出現(xiàn)，在不同的敏感期，如果給予孩子尊重友愛的環(huán)境，以及適當(dāng)?shù)拇碳?，孩子的能力就?huì)得到事半功倍的發(fā)展。即在0-6歲期間，如果給予孩子足夠的愛、尊重和理解，孩子就會(huì)在精神胚胎的內(nèi)在動(dòng)力的引領(lǐng)下，發(fā)展自己完整的生命。
但是會(huì)有多少孩子能幸運(yùn)地獲得真正的愛、尊重和理解呢？孫瑞雪說，兒童的智力來源于感覺，他們的感覺經(jīng)驗(yàn)無人能夠替代。他們用嘴啃東西、用手觸摸東西、扔?xùn)|西、摔東西、他們自己吃飯吃得哪兒都是，他們打小朋友……這些在大人看來不衛(wèi)生、不禮貌或者具有破壞性的事情，都是孩子在用感覺獲得對(duì)世界的認(rèn)知，這是一種對(duì)生命的探索，這種探索行為有助于建立孩子的自主性和獨(dú)立性，這種自主性和獨(dú)立性直接決定著他們心理的正常發(fā)展。可是，有多少孩子因?yàn)楦改傅臒o知而被限制了這種對(duì)生命的探索。
書中舉了一個(gè)例子，說外公給自己的外孫買了一輛很好的小汽車，外孫看到后很喜歡，就拆著想看看怎么回事。可是外公看到小汽車被拆壞了覺得很可惜，就把小汽車放到大衣柜上藏著了，說要等到孩子不會(huì)拆的時(shí)候再給他玩。過了幾年，等再把小汽車給外孫的時(shí)候，外孫已經(jīng)對(duì)拆小汽車不感興趣了。如此這般，買這個(gè)小汽車對(duì)孩子來說還有什么意義呢？如果給孩子一件東西，不讓他按照自己內(nèi)心的需要去和小汽車相處，而是因?yàn)樽约簝?nèi)心對(duì)東西的可惜，那這個(gè)東西是買個(gè)自己呢，還是買給孩子的呢？顯而易見，這不是愛孩子，是愛自己內(nèi)心對(duì)東西的可惜的這一想法。
正如孫瑞雪所說的：“你以為你愛孩子，你想象你可以愛孩子，你認(rèn)為這就是愛孩子，和你真的愛孩子是有差別的。也許，你需要停下來思考：你是不是基于你的想法，你的恐懼，你的焦慮，你的習(xí)性來愛的。這可能就意味著你更愛你的想法，更愛你的恐懼，更愛你的焦慮，更愛你的習(xí)性。愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，一切如是。我們要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛剝離出來，你的孩子才真正可以接收到愛的禮物?！?/p>
所以，要真正地愛孩子，不僅需要家長了解孩子，了解孩子的需要，給予孩子內(nèi)心真正所需要的愛和尊重。同時(shí)還需要家長覺察自己，看自己是否將自己內(nèi)心的想法、恐懼、焦慮投射到了孩子的身上，限制孩子按照自身的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力來發(fā)展自己。
歸根結(jié)蒂，要真正學(xué)會(huì)愛孩子，就要學(xué)會(huì)覺察自己，覺察自己內(nèi)心不是愛的那些東西，然后讓自己有能力將孩子作為一個(gè)完整的獨(dú)立的人來尊重。這樣才是孩子按照自己的內(nèi)在動(dòng)力來發(fā)展的基礎(chǔ)。
這是一本“愛”孩子的書，不是“教”孩子的書。當(dāng)我在閱讀這本書時(shí)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)角落都可以看見作者對(duì)兒童的關(guān)愛。同時(shí)這本書也是讓每個(gè)家長和我們幼教工作者更進(jìn)一步的理解孩子，尊重孩子，從而站在孩子的角度上思考問題。從書名中可以看出整本書的核心思想就是“愛和自由”。那我們應(yīng)該給孩子什么樣的愛?又是如何賦予孩子們什么樣的自由世界?而我們有怎樣保證每個(gè)孩子在愛和自由中成長呢?
愛是什么
以愛的情感喚醒兒童成長的積極性；
以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識(shí)；
以規(guī)則的內(nèi)化形成兒童的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧；
以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來社會(huì)的和諧和文明。
心靈感悟
愛表現(xiàn)在
洞察孩子的行為;
理解孩子的心理;
滋養(yǎng)孩子的心靈;
協(xié)助孩子成長;
給予孩子能力;
允許孩子以其自我的方式成長、發(fā)展，
而不是服務(wù)于成人的目的。
以愛的情感喚醒兒童成長的積極性。在這里我們教師是觀察者、協(xié)助者、傾聽者，是環(huán)境的維護(hù)者，在兒童有需要的時(shí)候上前協(xié)助。兒童是自己的主人，自己完成自我創(chuàng)造的歷程。
自由表現(xiàn)在
自由地活動(dòng)身體，來代替應(yīng)該如何活動(dòng)；
自由地看和聽，來代替應(yīng)該如何看、如何聽；
白由地說出所感和所想，來代替應(yīng)該如何說；
自由地表達(dá)情緒，來代替被壓抑；
自由地感覺所感的，來代替應(yīng)該感到的；
自由地要求想要的，來代替總是等待對(duì)方允許。
孩子們是自己的主人。孩子們進(jìn)餐時(shí)自主取餐、用餐、歸位餐具，這時(shí)我們老師會(huì)關(guān)注到需要幫助的孩子們，在點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)中協(xié)助孩子能夠享受到自己照顧自己的快樂，走向獨(dú)立。
不同年齡段的孩子發(fā)展的需求不同，對(duì)材料的選擇不同。這種方式讓孩子充分展示自我的需求，并獲得本質(zhì)的幫助。兒童在自由選擇自己的活動(dòng)時(shí)會(huì)高度專注，不被打擾，久而久之，這種專注的品質(zhì)就會(huì)固定在身上?；顒?dòng)室里是我們的課堂，而活動(dòng)室外、大自然中也是我們的課堂。自由使用和支配自己的身體，不僅能發(fā)展身體，同時(shí)也能發(fā)展兒童的情緒、感覺、心理、認(rèn)知與精神。在這里，兒童自己選擇自己想要進(jìn)入的空間，自己選擇自己的伙伴去活動(dòng)。
規(guī)則表現(xiàn)在
教師、家長、孩子一起成長
教師、家長、孩子共同遵守規(guī)則
教師、家長、孩子共建秩序和平等
我們要從關(guān)系的糾葛和強(qiáng)權(quán)中解放出來
在幼兒園里，我們建構(gòu)了一個(gè)充滿愛的氛圍，規(guī)則維護(hù)著秩序，保障著每個(gè)人的自由空間，實(shí)現(xiàn)著人與人之間的平等、尊重、友愛。
平等表現(xiàn)在
尊重每個(gè)孩子都是獨(dú)立的生命體；
尊重每個(gè)孩子生命成長的需求；
尊重每個(gè)孩子個(gè)體的獨(dú)特性。
我們可以在課堂中進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐課，帶孩子走進(jìn)真實(shí)生活中——例如嚴(yán)老師帶領(lǐng)他們班的孩子在超市進(jìn)行采買東西，制作臘八蒜，帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行制作糖葫蘆，我們?cè)谙廊者M(jìn)行“消防安全，牢記心中”的消防疏散演練活動(dòng)……，我們也可以讓家長帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)最尖端的科技領(lǐng)域（科技館、天文館……），也走進(jìn)最美妙的藝術(shù)天地（大劇院、美術(shù)展……），我們走出學(xué)校，視野延伸向心靈可及和未及的邊緣。我們幼兒園里會(huì)舉行“親子迎新年，歡樂中國年”的主題活動(dòng)，親子運(yùn)動(dòng)會(huì)等等，我們?cè)诟鞣N文化活動(dòng)中享受創(chuàng)造的樂趣，享受歡慶的時(shí)刻。
當(dāng)兒童在充滿愛，擁有自由，建立了富有人性而清晰規(guī)則的平等環(huán)境中成長，兒童將真正擁有自己的思想、獨(dú)立的意志和判斷力，自尊、自愛、自信、自律、自主、自強(qiáng)的人格特征也隨即自然呈現(xiàn)。
畢業(yè)時(shí)刻，孩子們?cè)谖枧_(tái)上綻放生命。我們依然清晰的記得，愛使我們相聚在一起，愛使我們帶著生命成長的積淀走向未來。
作為一名幼兒教師，我們每天接觸最多的就是孩子。孩子們也有自己的思想，需要我們老師通過更多的主動(dòng)關(guān)心、真誠的愛、堅(jiān)持不懈的努力去走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。
愛孩子——表現(xiàn)在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴中
愛孩子——讓它成為他自己
愛孩子——就關(guān)心孩子的成長
讓我的愛
像陽光一樣包圍著你
而又給你
光輝燦爛的自由
———泰戈?duì)?/p>
看了《愛和自由》這本書我覺得接受孫瑞雪老師“愛和自由、規(guī)則與平等”的教育理念的孩子們真的很幸福，每看到這八個(gè)字，心里舒服，很和諧。因?yàn)槲倚睦镆部释@樣不被束縛，跟著自己的內(nèi)心走，不受外界的干撓，做自己，愛自己，感受自己。書中有幾處我心里的感觸頗深的。
在未加入愛如是幼兒園并還讀了幾年的學(xué)前教育的書竟不知道胎兒在媽媽體內(nèi)形成的時(shí)候，她內(nèi)在本身就有一樣?xùn)|西，等孩子出生就指引孩子去發(fā)展，去捏什么，去抓什么，蒙臺(tái)梭利把它稱為“精神胚胎”。是的，我們太認(rèn)為孩子生下來就是一張白紙，什么都不懂，成人給什么，孩子就接受什么，迫不急待地想把自己的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)甚至自己的期待強(qiáng)加給孩子們，按其我們所希望那樣讓孩子成長。想想就覺得很難過，為什么不能讓孩子做他自己，甚至孩子想玩?zhèn)€沙或玩水，家長都要去制止生怕會(huì)弄臟衣服，但孩子這時(shí)地心情很不舒服的，心里的欲望被壓抑。當(dāng)有天情緒不好時(shí)，會(huì)一齊爆發(fā)的。如果我們真的愛孩子，不是限制他不許玩我們覺得很臟東西。有時(shí)，我們大人覺得這個(gè)破的玩具沒什么好玩的，可孩子會(huì)釋他如寶貝，這就是孩子，也不是給孩子灌輸自己各方面的經(jīng)驗(yàn)，而是需要條件準(zhǔn)備并了解兒童成長的科學(xué)規(guī)律，讓孩子按精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，遵循這個(gè)發(fā)展規(guī)律，孩子會(huì)發(fā)展的很好。
如今，社會(huì)在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展。每個(gè)人的腳步都是匆忙的，生怕一不留神就”退步“了。越多的家長也越來越重視孩子們的教育，覺得孩子不能輸在起跑線上。我們可以看到母親們從胎教到早教，凡是覺得有益于孩子的就一味的灌輸給孩子。如，報(bào)早教機(jī)構(gòu)培訓(xùn)班。還記得去年，我在外面的一個(gè)書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兼職，孩子們每周雙休日都會(huì)來這里培訓(xùn)，大的有初中生，小的只有四歲，有一大班的孩子跟我說”我周末都不能休息，我問為什么，他說周六我上午寫書法，下午學(xué)唱歌，晚上學(xué)英語，周日早上學(xué)畫畫，下午彈鋼“。我聽了不懂該說些什么，看到他無奈的表情，心里很是替他難過。這種現(xiàn)象還不止他一個(gè)。玩，是孩子的天性，這孩子因?yàn)楦改赶Ｍ嗖哦嗨嚍樗麍?bào)這么多培訓(xùn)班也是用心良苦，可我們?cè)囅胂?，孩子學(xué)這么多他真的喜歡嗎？學(xué)了真的能消化為自己的東西嗎？是有學(xué)到，但并不多，父母覺得讓孩子多學(xué)點(diǎn)是為了孩子好，全然沒想過孩子感不感興趣，喜不喜歡，如果可以一定要把自由還給孩子，他們非常的需要，也很喜歡。孫老師說，實(shí)際上技能不重要。六歲以前兒童根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能，他所學(xué)的是掌握技能的方法。在這這么多的孩子中，我很少看到孩子臉上的笑容，有的話不多，真的好想說各位媽媽們，這樣真的很不好，不好。
有一次我記得開會(huì)林老師說，孩子的注意力高于一切。當(dāng)時(shí)我還是不夠清晰。但在愛如是幼兒園我發(fā)現(xiàn)老師跟孩子講話時(shí)輕的，溫和的，親切的。走路時(shí)輕的特別是在室內(nèi)，生怕打撓孩子正在工作。如果孩子在專注于某個(gè)工作，即便這孩子鼻涕要流出來，教師是不可以過去打撓他，有需要這孩子會(huì)自己解決的。但在生活中我們常看到孩子在專注某工作時(shí)或是在思考時(shí)都會(huì)時(shí)不時(shí)的被大人們所干擾。曾回想起自己也犯這樣的錯(cuò)誤，罪過。重要的是我已認(rèn)識(shí)這點(diǎn)，在努力克服中。另外，現(xiàn)在的家庭大多是獨(dú)生子女，家長對(duì)孩子是寶貝的不得了，舍不得讓孩子們自己穿衣服，自己穿鞋，自己吃飯，一來嫌孩子慢，二是覺得孩子還小不會(huì)，干脆一切包辦，疏不知，年齡越小的孩子他的手是停不下來的，而且他們也樂于操作，雖動(dòng)作有些慢，但哪有孩子一生下來就會(huì)走的，需要過程，需要時(shí)間，盡量讓孩子自己的事情自己做。
我很慶幸自己來到愛如是幼兒園，我喜歡這樣的教育，這里的老師，孩子，環(huán)境，和這些老師相比我沒有經(jīng)驗(yàn)處理孩子們發(fā)生的沖突，和孩子比我不會(huì)表達(dá)愛，深深的記得之儀握著我的手對(duì)我說”你的手好冰啊“，接著之儀幫我暖手，用她的櫻桃小嘴幫我呼暖氣，更讓我感動(dòng)的是她把我手放在她的衣服里，說實(shí)話我眼淚在里頭打框了，我的手一直是冰，特別是冬天很少和人牽手，之儀沒有嫌棄我，是心疼我，看在眼里，暖在心里，很幸福。不管如何，我都要努力學(xué)習(xí)，告訴自己要加油！
經(jīng)過收集，小編為您獻(xiàn)上課外書讀后感，歡迎本文為大家提供參考。讀后感要寫出獨(dú)特的新鮮感受，用新意的見解來吸引讀者，閱讀作品后，不僅漲了知識(shí)，還怡情修身。面對(duì)作品時(shí)，我們應(yīng)該在不同的方面考慮書寫下來。
這個(gè)暑假我把以前看過的一些書又重新看了一遍，有《蘋果樹上的外婆》，《笑貓日記》之塔頂上的貓、虎皮貓你在哪里、黑旋風(fēng)的故事，還讀了《查理九世》的十六冊(cè)和二十五冊(cè)，《稻草人之鄉(xiāng)》，《男生賈里》。
其中我最喜歡《蘋果樹上的外婆》因?yàn)檫@本書是采用了夸張的寫法，非常有意思，非常神奇。主角是一個(gè)小男孩，他本來沒有外婆和奶奶。
可是，一個(gè)奇跡出現(xiàn)了，那孩子在蘋果樹上坐著，突然出現(xiàn)了一個(gè)和小男孩外婆長得一模一樣的人，她在陪他玩過之后就立刻不見了，太神奇了。而且外婆的車子也很奇跡，車上面可以變出很多食物，你別看那車只能坐倆個(gè)人，但是按一下紅色的按鈕，座椅就成了一張小床。
這車小孩子也可以使用，還可以自己開，不用人來駕駛，是無人駕駛車，非常的神奇。
看了這本書，我覺得一定要熱于助人，這樣就會(huì)有意想不到的收獲，小男孩幫助了一位老奶奶就獲得了一個(gè)神奇的襪子，還獲得了很多新奇的小東西小男孩非常的開心。我們平時(shí)在生活中也一定要熱于助人，說不定我們也會(huì)有意想不到的收獲哦！
“人還要有點(diǎn)兒東西，才叫活著?！边@是阿城所著中篇小說《棋王》中主人公王一生最終悟出的一句話。
是啊，人，難道只能囿于衣食，別無所求嗎當(dāng)然不是，衣食只是生存之本，除此之外，我們活著，還要“有點(diǎn)兒東西”。
《棋王》是阿城的處女作，被譽(yù)為尋根文學(xué)扛鼎之作。采材于他本人親身經(jīng)歷的知青生活。但無論在主題意旨還是表現(xiàn)形式，都比通常的知青小說更勝一籌，《棋王》的主要魅力來自于主人公王一生。他天性柔弱，好比狂風(fēng)中的沙粒，無所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。“何以解憂，唯有象棋?！彼芤嬗谝晃簧衩厥袄睦项^授予的超絕妙棋藝及道家文化的精髓，這便是陽之氣相游相交?！叭魧?duì)手盛，則以柔化之?？梢诨耐瑫r(shí)，造成克勢(shì)。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，讓對(duì)手入你的勢(shì)。這勢(shì)要你造需無為而無不為。無為即是道……”這講的是下棋的要領(lǐng)，但同時(shí)也是講萬事萬物造化之道，王一生以生命的本能領(lǐng)悟了這些道理，把棋道和人格融為一體，此后他的人生變成一種“無為而無不為”的體現(xiàn)。王一生在象棋中尋找自我的世界，并最終在棋藝和道德上實(shí)現(xiàn)雙重升華。
小說對(duì)王一生獨(dú)特的描繪還有一點(diǎn)：他看似陰柔孱弱，其實(shí)是在無為中靜靜積蓄力量，一旦需要有所作為時(shí)，內(nèi)力鵲起，陰極而陽復(fù)，便迸發(fā)出強(qiáng)大的生命能量。我們?cè)谀晟贇馐r(shí)，做學(xué)問、處世為人，都應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎，修煉內(nèi)功，厚積待發(fā)，有朝一日，羽毛豐滿了，便能一飛沖天，向別人展現(xiàn)出無可比擬的博學(xué)多才和人格魅力。
所以，我們都應(yīng)當(dāng)在浩瀚如煙的大海中，在愉悅迷離的旅行中，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，尋找那些東西。
讀黃仁宇先生的《中國大歷史》一書，覺得他寫書的思路和別人不一樣，他是以經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來寫歷史的，他覺得朝代的更迭與經(jīng)濟(jì)有很大的關(guān)系，或者說經(jīng)濟(jì)決定上層建筑。
黃先生寫過這樣一段話：“我們是否要責(zé)備宋代的改革者，他們過于輕舉妄動(dòng)?要不是他們的失敗，為何1000年后，無人再敢嘗試以貨幣作管制的基礎(chǔ)?是否咎在忽必烈?他一心只顧到戰(zhàn)勝取功，而未將中國本部構(gòu)成一種系統(tǒng)?是否我們又要譴責(zé)明太祖朱元璋?他是否對(duì)宋朝的失敗反應(yīng)過甚，因此才把鐘表向后倒撥，超過了任何合理的程度?是否清代的皇帝也有罪愆?他們一心只想做中國式的天子，而不敢真實(shí)地恢復(fù)中國固有文化的長處?！?/p>
這一段話的開始說宋代的改革者是指王安石，由于王安石的失敗引起一系列的社會(huì)的變遷，以至于影響1000年后整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，禁錮了人們的思想發(fā)展。我認(rèn)為王安石的失敗可能能影響一個(gè)朝代，但能影響1000多年，我認(rèn)為沒有那么大的影響力。中國如此之發(fā)展，主要是每個(gè)朝代的開國者的思想有很大的關(guān)系。忽必烈武功很好，而且崇尚武功，他的元朝所占有的面積最大，但統(tǒng)治的時(shí)間較短。朱元璋乞丐出身，他的目的要能守住他的天下，并沒想有大的發(fā)展。清朝是滿族，少數(shù)民族，他們能得天下，守住他們的天下，要向漢族學(xué)習(xí)，最好照搬照抄，也沒有與其他國家有太多的交往，并沒想有大的變革。
《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過最長的一部小說，也是最認(rèn)真看的一本小說?！捌椒驳氖澜纭崩镉幸蝗翰黄椒驳娜?，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法。
《平凡的世界》，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己。看風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)，將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣，我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘……
當(dāng)我費(fèi)力的捧起它打開第一頁時(shí)，就被一個(gè)雨雪描寫的場面吸引住了：“......細(xì)朦朦的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛淋淋的飄灑著......”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，跨越了近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。
最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド?，和我們?duì)生活的態(tài)度的與思考，書中多次提到對(duì)人生的感嘆，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華.
“夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢……”記得剛接觸中國歷史時(shí)，我就背誦過這樣的順口溜。短短幾十個(gè)字，就概括了我們?nèi)A夏五千年歷史的變遷。就算背誦得滾瓜爛熟，也只能知道朝代的順序。要真正了解歷史的興衰，感受它的“氣息”，還得從一本歷史書中感受。
然而，許多歷史書對(duì)于我們來說都是枯燥乏味的，但《全景圖書中國歷史》卻不一樣，書中提到的史料非常豐富，并且里面還引用了《詩經(jīng)》《楚辭》《論語》的一些詞句，讀來讓人仿佛穿越時(shí)空，置身于古色古香的歷史場景中，也變成了古人中的一員了。一些重要的戰(zhàn)爭，因?yàn)橛辛藞D片的解說，也讓我們仿佛參與了進(jìn)去，變成了一位見證成王敗寇的人。
五千年的華夏文明之所以沒有中斷過，那是一位位歷史記錄者用無畏的精神來記錄的。從司馬遷到班固，從《史記》到《資治通鑒》，沒有哪個(gè)國家能這樣撰寫自己的歷史，讓歷史從往昔傳承到今朝，從來沒有間斷過。
我喜歡讀歷史，每當(dāng)讀到一本歷史書，我都感覺會(huì)有一種厚重的香味撲面而來，在歷史的迷霧中，我仿佛看到了很多熟悉的場景。歷史是一面鏡子，一個(gè)重視歷史的民族才有未來和希望。所以說，讀懂自己的歷史，也是每個(gè)中國人的責(zé)任。從今天開始，讀歷史吧!就從《全景圖說中國歷史》開始!
在美國紐約市時(shí)代廣場地鐵車站一個(gè)廢棄的排水管出口上，那是老鼠“塔克的家”。
在地鐵車站的附近有一個(gè)報(bào)攤，瑪利歐的家人在這里賣報(bào)紙和雜志。
瑪利歐的父母有時(shí)會(huì)讓瑪利歐在這里賣報(bào)紙。有一天，買報(bào)紙的人很少，收入寥寥。班車上的列車長保羅和他們的關(guān)系很不錯(cuò)，夜很深了，保羅給了瑪利歐一枚五角錢的銀幣，他要買一份星期天的時(shí)報(bào)，一份報(bào)紙的價(jià)格是2毛5分。保羅放下錢，沒有拿報(bào)紙便走了。
深夜，整個(gè)車站空蕩蕩的，但空氣中卻又隱約充滿了無聲的喧鬧。
瑪利歐發(fā)現(xiàn)了一只蟋蟀，他很喜歡這只蟋蟀，希望作為自己的小寵物來養(yǎng)，但是他的母親不同意，后來父親在一旁打圓場，終于說服瑪利歐的母親留下了這只蟋蟀。但是蟋蟀只能呆在報(bào)攤的小屋子里，即便如此瑪利歐已經(jīng)很開心了。
他們離開以后，老鼠塔克，貓亨利從報(bào)攤小屋的縫隙中鉆進(jìn)去，和小蟋蟀聊起來?！安袼固亍笔且恢粊碜脏l(xiāng)下的蟋蟀，它因?yàn)檫M(jìn)入了別人的野餐食物箱，最后坐著火車來到了這個(gè)陌生的地方。
書中有一個(gè)有趣的人物“馮賽”，一個(gè)中國人，他有一個(gè)店叫中國城，里面有許多稀奇古怪的東西，他是一個(gè)很熱情的人?，斃麣W在他的店里買了一個(gè)很漂亮的蟋蟀籠，并且聽到了一個(gè)關(guān)于“西帥”的傳說。馮賽熱情的邀請(qǐng)瑪利歐品嘗幸運(yùn)餅干。
有快樂就會(huì)有悲傷，一天夜里老鼠不小心咬壞了報(bào)攤抽屜里的紙幣，甚至曾經(jīng)一不小心釀成了一次火災(zāi)。好在這些事情終究過去了。
蟋蟀“柴斯特”是一個(gè)小小音樂家，它用翅膀拉小提琴，發(fā)出“娑娑娑”的聲音，很動(dòng)聽。后來它還學(xué)會(huì)了用人類的音樂來歌唱，它成了報(bào)攤上的名人，人們爭相聆聽它的演奏。連音樂老師史麥德利先生也感到驚訝不已。
小報(bào)攤的生意越來越好，可是隨著九月的到來，蟋蟀柴斯特開始變得有些憂郁。
后來柴斯特決定離開，柴斯特最后的告別曲演奏很成功：
在音樂持續(xù)的這幾分鐘里，時(shí)代廣場靜得就像傍晚的草原一樣。只見偏西的太陽照在那些人的身上，微風(fēng)吹拂著他們，仿佛他們只是長得高高的野草。
讀完這本書感觸很多：
1、有趣的老鼠“塔克”。它是一只很有頭腦的老鼠，它和其他的同類一樣嬉戲玩耍，但是它還有一個(gè)特殊的愛好——儲(chǔ)蓄。儲(chǔ)蓄紙、食物、衣物、存錢。它已經(jīng)擁有2元又93分了。可是這些錢它最終拿出來一大部分，為了救蟋蟀柴斯特，否則的話那些被咬壞的紙幣就要由瑪利歐一點(diǎn)點(diǎn)的償還。
2、“亨利”貓。誰也不會(huì)想到它和老鼠“塔克”居然能成為好朋友，要知道在人的觀念當(dāng)中，貓和老鼠是天敵。但是它們的的確確在一起了，并且和小蟋蟀成為了好朋友。甚至最后與柴斯特告別的也是它們倆。不同的物種，不同的聲音，在這個(gè)故事中有了交集。我很佩服作者的想象力。
3、柴斯特：一只特別的蟋蟀。它的特殊源自它奇妙的經(jīng)歷和美妙的演奏。其實(shí)它已經(jīng)成為了“名人”，但是它最終卻放棄了這樣的生活，想要回到屬于自己的鄉(xiāng)下。我們其實(shí)也會(huì)面臨這樣的抉擇，但是在成功時(shí)隱退卻不是每個(gè)人都能做到的。
柴斯特的音樂受到了大家的歡迎，因此它會(huì)不停的學(xué)習(xí)新的演奏曲目，同時(shí)它也會(huì)按部就班的在每一個(gè)上午和下午為大家演奏，這樣報(bào)攤的生意會(huì)很好。但是，歌唱的樂趣漸漸沒有了。這種機(jī)械式的表演讓它感到疲憊，它開始懷念鄉(xiāng)下自由歌唱的幸福，因此它選擇了離開。
4、故事中的列車長保羅、音樂教師史麥德利先生、午餐供應(yīng)臺(tái)的米奇、中國人馮賽，瑪利歐一家，他們給我們展現(xiàn)了人類最真實(shí)和美好的一面，故事中因?yàn)橛兴麄兊拇嬖谧屛覀儽陡杏H切。
這是一個(gè)故事，但是卻給每一個(gè)讀者留下了無限的想象空間，故事中每個(gè)主人公的今后的生活又會(huì)怎樣呢?讓我們一起來想象吧!
《借不到飛翔的翅膀》里有一篇寓言——《你不能施舍給我翅膀》令我印象最深刻。寓言的主人公是一只飛蛾——“帝王蛾”，可能以“帝王”這個(gè)名稱來形容一只飛蛾，這實(shí)在是有些夸張，不過當(dāng)你知道它是怎樣沖破命運(yùn)的苛刻設(shè)定，艱難地走出恒久的死寂，從而擁有飛翔的快樂時(shí)，你就一定會(huì)覺得“帝王”的冠冕非它莫屬。
“帝王蛾”的幼蟲都必須要穿破狹小的洞口才能自由的飛翔，所以導(dǎo)致有些幼蟲在往外沖殺的時(shí)力竭身亡，成了“飛翔”的祭品，讓許多人產(chǎn)生了憐憫之心。雖然許多動(dòng)物的幼蟲并沒有費(fèi)多大力氣就出來了，可是卻終身不會(huì)飛翔。原來學(xué)會(huì)的關(guān)鍵，就是那看似“鬼門關(guān)”的小繭洞，在那穿破洞口的時(shí)刻，通過用力擠壓，使雙翼充血，最后才能飛向藍(lán)天，享受飛翔的快樂，而從被人們擴(kuò)大了的小繭洞鉆出來的小幼蟲，卻只能永遠(yuǎn)與飛翔無緣。
記得有一次，我去參加了一個(gè)英語競賽，題目都必須搶答，以前搶答題目對(duì)我來說是輕而易舉，因?yàn)槲业摹败妿煛眿寢寱?huì)告訴我答案，可這次不同，家長是不能陪同進(jìn)去的，媽媽只能在外面望著我比賽，競賽開始了，其它比賽選手都踴躍地?fù)尨鹆耍抑荒芷疵叵驄寢尡仁謩?shì)，做口型，希望媽媽能為我伸出援手，可媽媽終究也只是微笑著，最后，我只能無奈地淹沒在強(qiáng)勢(shì)的對(duì)手里……
其實(shí)，我就像那只幼蟲，小繭洞被人們擴(kuò)大了，我就可以輕而易舉地鉆出來，可是我并沒有經(jīng)歷過苦難，所以我不會(huì)飛翔，我也沒有取到真正的成功，所以既然媽媽不能施舍給我翅膀，那就要靠我自已的努力，只有經(jīng)歷過苦難，才能真正擁有成功的翅膀。
今日，我讀了一篇名為《高貴的施舍》的文章。這篇文章主要寫了“母親”在一為乞丐向她乞討時(shí)，讓身有殘疾的乞丐把屋前的磚塊搬到屋后，并給那個(gè)乞丐20元錢當(dāng)報(bào)酬。對(duì)??！與其給他們錢，還不如讓他們懂得怎樣掙錢，怎樣去奮斗。這就好比那些乞丐一副魚竿，讓他們自我去學(xué)會(huì)釣魚，學(xué)會(huì)自力更生。
其實(shí)，在生活中懂得這樣的人很少。人們遇到這樣的情景都是施舍給乞丐一些金錢，想打發(fā)它們走?？墒?，雖然身有殘疾，不也一樣生活的很好，不也能夠不去當(dāng)乞丐，不也能夠去奮斗，不也能夠去追尋人生的目標(biāo)嗎？
在我的印象中，有這樣一位盲人叔叔。他雙眼失明，可是，他卻很堅(jiān)強(qiáng)，他并沒有因?yàn)檫@樣而感到自卑，反而去追尋他人生的目標(biāo)。終，在他的努力奮斗下，他終成為了按摩師。雖然他是個(gè)普普通通的按摩師，可是他的堅(jiān)強(qiáng)，他的自信，卻使他變得并不平凡。也許在別人眼中，他是個(gè)沒有用的人，可是只要我們努力奮斗，就會(huì)有成功的一天，就會(huì)有完美的未。
在我們的生活中，有不少人因?yàn)樯砘細(xì)埣捕械阶员?，而選擇去當(dāng)乞丐。所以，我期望，生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能夠努力奮斗，為了自我，也為了別人而奮斗，不管是殘疾人也好，是正常人也好，我們都應(yīng)當(dāng)為我們能生活在同一個(gè)美麗的地球上而感到慶幸。
經(jīng)過收集并整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上2023《墨菲定律》讀后感。書籍鼓舞了我們的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，讀完作者寫的作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少。面對(duì)作品中從各個(gè)角度體現(xiàn)出的深刻內(nèi)涵，是需要我們用讀后感進(jìn)行記錄的。更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！
墨菲定律不是一種心理學(xué)效應(yīng)，是一種數(shù)學(xué)推理，由愛德華墨菲(Edward A. Murphy)提出，亦稱墨菲法則、墨菲定理。
原文為：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會(huì)做出這種選擇。
根本內(nèi)容是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。
墨菲定律、帕金森定律和彼德原理并稱為二十世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)。
書籍開始問了你幾個(gè)問題，相信你們也遇到過這種問題，如為何完成一件事，總會(huì)比想預(yù)想的時(shí)間要快。
為什么你越擔(dān)心什么就會(huì)越可能發(fā)生什么?為什么只要存在出錯(cuò)的可能性?就肯定會(huì)出錯(cuò)。
這本書會(huì)告訴我們一切的答案。
這本書講了，可以讓我們成功的公式，如卡瑞爾公式，這個(gè)公式就是做最壞的打算，接受最壞的結(jié)果，只要沒有心理負(fù)擔(dān)，就會(huì)有更好的可能性，成功。
這本書還讓我知道了一個(gè)道理，墨菲定律的存在是真正為了讓我們正確的認(rèn)識(shí)到，所以要經(jīng)歷的失敗，學(xué)會(huì)總結(jié)和反思，注重危機(jī)管理和風(fēng)險(xiǎn)控制，及時(shí)糾錯(cuò)，只有這樣做，成功才會(huì)離我們?cè)絹碓浇?/p>
最近我讀了一本書。也是我準(zhǔn)備開始讀書的第一本書。我想好多人都聽說過，但卻不一定深刻的去了解過，就是抖音推薦書之一的《墨菲定律》。
書里主要講的就是警示我們無論做什么事情都要做好充足的準(zhǔn)備，盡最大的努力做出最好的選擇。其實(shí)書里面包含了四個(gè)我覺得特別有意思的思想，雖然有點(diǎn)像雞湯，但是在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)總會(huì)發(fā)生類似的事件：
一、任何事都沒有表面看起來那么簡單。
二、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長。
三、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò)。
四、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。
下面說一下我讀這本書的一些感悟和對(duì)我自己的一些影響吧：
首先說一下好多人身上都有的通病“僥幸心理”。俗話說的好“常在河邊走，哪有不濕鞋”大多數(shù)人都明白是什么意思，但大多數(shù)人都還會(huì)因?yàn)閮e幸濕了鞋，下面我講一個(gè)書里說的故事，了解了這個(gè)故事你們就明白僥幸心理對(duì)我們?cè)斐傻奈：α恕?/p>
大家都知道泰坦尼克號(hào)情節(jié)吧！其實(shí)現(xiàn)實(shí)中也有泰坦尼克號(hào)，這艘輪船的建造者曾宣稱“這是一艘永遠(yuǎn)不會(huì)沉沒的輪船”，但結(jié)果還是因撞上冰山而沉沒。就是因?yàn)橹圃煺哒f的不會(huì)沉沒，所以輪船上才配備了那么少的救生艇，才會(huì)發(fā)生了這么悲慘的結(jié)局。
這個(gè)故事告訴我們?cè)谔幚砣魏问碌臅r(shí)候都不要抱有僥幸心理，不要以為不大可能，就不會(huì)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做什么事情之前都要謹(jǐn)慎的去計(jì)劃這件事會(huì)發(fā)生的一些結(jié)果，吸取以前的失敗經(jīng)歷，戒掉僥幸心理，才能把事情做到最好。
在生活、工作或是感情中我們總是會(huì)去在意一些對(duì)自己并沒有意義的事情，只會(huì)給自己增加更多的心理負(fù)擔(dān)。比如說有這么一個(gè)故事一個(gè)醫(yī)生和一個(gè)農(nóng)民同時(shí)患上了癌癥，最后這個(gè)醫(yī)生因?yàn)橹雷约荷鼪]有多長時(shí)間了，天天都提心吊膽的導(dǎo)致抑郁而終。而農(nóng)民雖說知道自己得了不治之癥但因?yàn)閷?duì)此病沒那么了解也沒那么在意，最后癌細(xì)胞神奇的消失了，恢復(fù)了健康的身體。這個(gè)故事告訴我們有些事情越在意可能越不好。在現(xiàn)實(shí)生活中我有一朋友，他的個(gè)性簽名就是“你越在意什么，什么就越折磨你”，以前我不懂，自從我經(jīng)歷了一些所謂感情上的事情我好像懂了。有些事情其實(shí)不值得你去在意，就像很難實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，你一直去糾結(jié)這個(gè)事情就是在對(duì)你人生的.一種浪費(fèi)。去浪費(fèi)自己的時(shí)候你要想一想，值得么？如果不值得你再想一想為什么不選擇關(guān)注一下對(duì)自己來說重要的事，比如說“學(xué)習(xí)”或者一些對(duì)自己有意義的事情。
人生在世總會(huì)面臨一道道選擇，我記得在我沒有讀這本書的時(shí)候，有一個(gè)比我年長一些的哥，告訴過我，當(dāng)我們面對(duì)一些事，需要做選擇的時(shí)候，往往心里第一選擇99%都是不好的答案。所以在生活中面對(duì)選擇一定要三思而后行，有的時(shí)候讓自己的內(nèi)心多一些選擇，去想每種選擇的利弊，做出一個(gè)對(duì)自己最有利的答案。說到這我要給大家推薦一本書，雖然這本書我也沒讀過，但聽說過，這本書的名字叫《第三選擇》，我覺得應(yīng)該和墨菲定律有很多觀點(diǎn)是相通的，有興趣的可以讀一讀。
書里面有這么一段話“人是慣性的動(dòng)物，天生喜好避苦趨樂，我們都在有意或者無意地貪婪著自己的心理舒適區(qū)”，比如說有的人跟一個(gè)人在一起的時(shí)候，總是想把那個(gè)人變成自己想要的人，從而滿足自己心理上的舒適感，也可以說是所謂的安全感，昨天我在喜馬拉雅聽到了這么一段話我覺得挺有意思，就是說其實(shí)有的時(shí)候不要把所謂自己的安全感依附在別人身上，說一句反雞湯的話，人這輩子大多經(jīng)歷不好事情的時(shí)候都是自己在陪著自己熬過去，所以我希望讀到這的朋友們都能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，其實(shí)安全感還是自己給自己比較踏實(shí)，并且自己永遠(yuǎn)都不會(huì)離開。
大多數(shù)人只知道墨菲定律里面一個(gè)核心的觀點(diǎn)：你越害怕發(fā)生的事，越會(huì)發(fā)生。其實(shí)，這句話只是對(duì)墨菲定律中一個(gè)事實(shí)或者一種現(xiàn)象的概括。墨菲定律要傳達(dá)給人們的思想遠(yuǎn)不只表面那么簡單。
舉個(gè)例子，就問題本身來說，慣性思維會(huì)讓人直接去思考為什么越害怕發(fā)生的事情越會(huì)發(fā)生，如果你一直在想為什么，很可能腦子想破都想不出來，因?yàn)檫@個(gè)問題其實(shí)是個(gè)偽命題，它沒有具體的情境進(jìn)行依托，你連去思考原因的入口都找不到。
但是按照是什么的思維來思考，那就是：是什么讓你害怕發(fā)生的事情發(fā)生了!這時(shí)候你把具體的問題拿出來就很好分析了，比如你考試沒考好，你不要問自己為什么沒考好，要問自己是什么原因?qū)е逻@次考試沒考好，是老師標(biāo)記的知識(shí)點(diǎn)你沒有背，還是哪道題審題失誤回答偏了，還是內(nèi)容超過了考試范圍等等，只有問是什么才能找到真正失敗或失誤的原因，這才是思考問題和解決問題的正確方式。
工作中是不存在任何微不足道的小事的，每件事情都要認(rèn)真對(duì)待，努力完成，態(tài)度是至關(guān)重要的。當(dāng)你認(rèn)為一件小事不值得去做的時(shí)候，很可能會(huì)錯(cuò)過去做一件大事的機(jī)會(huì)。個(gè)人覺得這一段真的分析的非常到位，身在職場的人可能會(huì)更有感觸，尤其是中層管理階層，下面都是做事的基層員工，任何一件工作，不同的員工會(huì)有不同的態(tài)度，有的人就是為了完成任務(wù)，草草了事;真正用心的人你會(huì)看到完全不同的態(tài)度，這些人會(huì)主動(dòng)給你選擇的空間，細(xì)節(jié)上處理的都很到位，只要你稍微點(diǎn)一下，他們會(huì)再次創(chuàng)造出讓你意想不到的結(jié)果。
世界上有很多人都存在眼高手低的毛病，他們?cè)诿鎸?duì)自己認(rèn)為不值得做的事情時(shí)，總會(huì)找各種理由搪塞?？墒?，在做一件他們認(rèn)為值得做的事情時(shí)，又常常會(huì)做不好。事實(shí)上，每一件大事的成功，都是我們做不值得一提的小事日益積累而成的結(jié)果?？偸钦医杩谕泼?，就會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，甚至?xí)涀约簯?yīng)盡的職責(zé)。所以，與其花時(shí)間和精力去判斷一件事情是否值得做，不如做好公司交給你的每一件事情，這是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己人生的負(fù)責(zé)。
怕什么來什么，去他的墨菲定律！
小馬是公司剛從一家大企業(yè)挖來的人才，到公司后，也很受部門領(lǐng)導(dǎo)的器重。學(xué)識(shí)淵博，。才思敏捷的他，讓同事們心生佩服。半年后，公司計(jì)劃在外省開設(shè)分公司，以便更好的促進(jìn)當(dāng)?shù)厥袌龅匿N售與管理。小馬和另一個(gè)部門的小楊都得到了部門領(lǐng)導(dǎo)的推薦，都有機(jī)會(huì)成為分公司的負(fù)責(zé)人。
實(shí)力相差無幾的兩個(gè)人，一時(shí)讓領(lǐng)導(dǎo)無法作出選擇。于是就決定開會(huì)討論，來做決定。結(jié)果，小馬落選了。小馬感到特別委屈和不甘心，覺得自己處處并不比小楊差，如果有差別，就在于小楊是老總的親戚。
于是，心有不甘的小馬，經(jīng)常向同事們發(fā)個(gè)牢騷，抱怨自己不受重視，抱怨公司的領(lǐng)導(dǎo)如何的不公平，自己的遭遇如何令人氣憤等！發(fā)泄完不滿情緒的小馬，覺得心情舒暢了很多，卻發(fā)覺同事們漸漸地都與他疏遠(yuǎn)了。他工作的積極性，也大不如從前，領(lǐng)導(dǎo)也對(duì)他頗有微詞。冷靜下來的小馬，聚焦自己的注意力到工作中。隨著工作成績?cè)絹碓匠錾?，一年后，他被順利調(diào)入另一個(gè)，更能讓他施展開手腳的部門任總經(jīng)理。
回顧這一段經(jīng)歷，當(dāng)所有情況都不利于小馬時(shí)，他用行動(dòng)力證自己的價(jià)值，從悲傷、失落中成長為職場精英。
正如《打破墨菲定律》中的作者，坦普爾頓積極心理學(xué)獎(jiǎng)獲得者-蘇珊娜.c.塞格斯特倫倡導(dǎo)的自下而上改變你的行為，進(jìn)而改變思維一樣，小馬一步步用行動(dòng)抵達(dá)他所期待的美好未來。
《打破墨菲定律，樂觀主義者和悲觀主義者不同結(jié)局》，作者通過多年研究和大量事例，從樂觀和悲觀這一不同的人格特征出發(fā)，揭示樂觀主義者取得成功的原因，剖析悲觀主義暫時(shí)失敗的成因，從心理學(xué)層面指出，人的行為才是自身問題的關(guān)鍵所在。
這個(gè)世界上不缺少妄自尊大的人，卻缺少那些真正意識(shí)到自己無知的人。越是有智慧的人，越能看到自己的無知。一個(gè)自以為無所不知的人，卻往往是個(gè)真正一無所知的人。周末我翻開了這本《墨菲定律》。
《墨菲定律》告訴我們的第一個(gè)道理就是，每當(dāng)一切順利，就有事情出錯(cuò)。想必生活中會(huì)有許多問題：為什么很多事情總是和我們的“意愿”背道而馳？這個(gè)問題當(dāng)我們認(rèn)真想這個(gè)問題的時(shí)候，其實(shí)可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。任何事情只要放任不管只會(huì)讓事情越來越糟，凡事只要沒有問題，就會(huì)有問題。讀完這些書我深深感覺到，有些事情存在的現(xiàn)象一切都有原因。雖然有人說這本書上有很多事教條主義，但是每個(gè)人的看法可能不一樣，試問這些教條也是對(duì)事物的一個(gè)總結(jié)，任何事物都不可能野蠻生長。在一定的框架范圍內(nèi)可以讓我們更明晰的搞清楚問題的真相。任何事情都沒有表面看起來那么簡單，我們平時(shí)在處理問題的時(shí)候如果過分自信，認(rèn)為自己一定可以完成，然而這種情況常常會(huì)導(dǎo)致我們疏于防范，不小心就失敗了。
任何道理都是需要大量的數(shù)據(jù)支撐了，通常只有分析了大量的數(shù)據(jù)我們才能將問題弄得清楚?！赌贫伞凡灰欢ò俜种贉?zhǔn)確，但是我記得馬克思說過這個(gè)世界變化的規(guī)律，研究這些也可以讓我們的思想更開闊。
在任何時(shí)候都需要保持冷靜，現(xiàn)在很多很創(chuàng)業(yè)，年紀(jì)輕輕就想干一番大事業(yè)。年紀(jì)輕輕就夢(mèng)想成為一個(gè)有錢人，甚至要改變世界。然而事情總是事與愿違，真正成功的情況其實(shí)非常少的?！赌贫伞愤@本書確實(shí)值得我們一看。
人活著的意義是什么?就是為了達(dá)到自己的目標(biāo)，不管目標(biāo)是什么，總會(huì)彰顯著我們生命的價(jià)值。目標(biāo)，是賽跑的終點(diǎn)線，是跳高的最高點(diǎn)，是籃圈，是球門，是一個(gè)人要做一件事所要達(dá)成的自己，是奮斗的方向。沒有目標(biāo)，人就會(huì)變成沒頭的蒼蠅，盲目而不知所措。沒有目標(biāo)，你終會(huì)因碌碌無為而悔恨;沒有目標(biāo)，你就很難與成功相見。
中國共產(chǎn)黨的目標(biāo)是不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。我的目標(biāo)是踐行自主教育，打造魅力教育品牌，走出一條適合五中乃至騰沖、滇西的魅力教育之路，為邊疆孩子打造世界級(jí)的教育理念。你的目標(biāo)呢?其實(shí)目標(biāo)不分高低大小，只在乎有和無，人要有一個(gè)奮斗目標(biāo)，這樣活起來才有精神，有奔頭。作為教師的我們，我們?cè)诋厴I(yè)之時(shí)是否想過自己的目標(biāo)是什么，是否想過自己要搞什么樣的教育。簡而言之就是，畢業(yè)之時(shí)就要定下我將成為什么樣的教師，要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生，并追隨著目標(biāo)往前行。如果一個(gè)教師沒有規(guī)劃好，那教育之路會(huì)是坎坷的、失敗的。因此我們就必須設(shè)定好走上講臺(tái)的第一年達(dá)到什么目標(biāo)，第二年又怎樣，以此類推，設(shè)計(jì)好自己三年要成為什么樣的老師，六年、九年又要達(dá)到什么高度，只有在目標(biāo)的引領(lǐng)下才能走向成功，一位哲人曾經(jīng)說過，除非你清楚自己要到哪里去，否則你永遠(yuǎn)也到不了自己想去的地方。
如果從走上講臺(tái)的開始就糊里糊涂，對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任，沒有目標(biāo)沒有方向，那這一生也難有作為。為什么有很多身邊的老師短短幾年就深得學(xué)生、家長的喜愛，就能打造出屬于自己的教育領(lǐng)地。究其原因就是弄清了自己要去的方向，而這樣的人是精神抖擻的。美國哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過一項(xiàng)關(guān)于目標(biāo)的跟蹤調(diào)查，調(diào)查的對(duì)象是一群智力、學(xué)歷和環(huán)境等都差不多的年輕人。調(diào)查結(jié)果顯示：90%的人沒有目標(biāo)，6%的人有目標(biāo)，但目標(biāo)模糊，只有4%的人有非常清晰明確的目標(biāo)。20年后，研究人員回訪發(fā)現(xiàn)，那4%有明確目標(biāo)的人，生活、工作、事業(yè)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了另外96%的人。更不可思議的是，4%的人擁有的財(cái)富，超過了96%的人所擁有財(cái)富的總和。由此可見目標(biāo)的重要性。
目標(biāo)是燈塔，可以指引你走向成功。有了目標(biāo)，就會(huì)有動(dòng)力;有了目標(biāo)，就會(huì)有方向;有了目標(biāo)，就會(huì)有屬于自己的未來。
當(dāng)我們備一節(jié)課時(shí)，要根據(jù)課程目標(biāo)、考試大綱和自己學(xué)生的實(shí)際情況來設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，而一旦設(shè)置好就必須要落實(shí)到底，直至達(dá)成目標(biāo)為止;當(dāng)我們面對(duì)一群學(xué)生之時(shí)，要了解每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好、優(yōu)缺點(diǎn)，然后來設(shè)置因材施教的教育方法，并且在變化中堅(jiān)持，直到把每位學(xué)生塑造成功為止;當(dāng)我們帶領(lǐng)一個(gè)班前行之時(shí)，事先必須設(shè)定好我的班級(jí)要發(fā)展成為什么樣的班級(jí)，從而以此打造班級(jí)理念、創(chuàng)設(shè)班級(jí)文化，帶領(lǐng)全體學(xué)生一起努力向著目標(biāo)前行，不到高考結(jié)束就不放棄對(duì)目標(biāo)的追求;當(dāng)我們帶領(lǐng)一個(gè)學(xué)校走在教育之路上的開始，就要明白學(xué)校的靈魂是什么，學(xué)校未來的發(fā)展又在哪里，最后要團(tuán)結(jié)所有教職員工辦什么樣的教育，當(dāng)春暖花開、夏秋收獲之時(shí)方能會(huì)心一笑。有明確、具體的目標(biāo)的人就好像有羅盤的船只一樣就有了航行的方向。在茫茫大海上，沒有方向的船只能跟隨著有方向的船走。有目標(biāo)未必能夠成功，但沒有目標(biāo)的人一定不能成功。
也許，沒有目標(biāo)的人會(huì)嘲笑帶著目標(biāo)奔跑的人，自卑、寂寥的人才會(huì)有嘲笑別人的精力，而逐夢(mèng)之人是心無旁騖的，眼里只有陽光，心中只有方向的。還會(huì)有人問，你這樣負(fù)重前行，累嗎?累啊，只有死人才不會(huì)累，可因?yàn)槲矣心繕?biāo)，累也是幸福的、有希望的，正如馬云說的，我不敢早睡，是因?yàn)閾?dān)心這一天還有很多事沒做完;我必須要早起，因?yàn)檫@一天會(huì)有很多事等著我去做。簡單的語言，深刻的意義。舒服是給死人準(zhǔn)備的，活著就應(yīng)該在苦難中實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。
無論從事任何職業(yè)，站在任何崗位，只有明確的目標(biāo)，方能在人生之路上輕松邁進(jìn)，反之則只能做一個(gè)碌碌無為之輩。一個(gè)碌碌之輩每天擁有的就是無盡的抱怨，哀怨人生有何等的不公平，哀怨周圍的一切如此不順眼。陽光明媚時(shí)他會(huì)抱怨天氣怎如此炎熱;雨水充沛帶來涼爽之時(shí)，他又會(huì)哀怨雨中辦事皆不便;面對(duì)工作時(shí)，總在抱怨為什么老是有那么多備不完的課、批不完的作業(yè)、講不完的題;當(dāng)面對(duì)可塑造的學(xué)生時(shí)，又總在抱怨學(xué)生反應(yīng)為什么如此之差，態(tài)度為什么如此之消極;當(dāng)看到自己所教成績落后于別人時(shí)，又總在抱怨自己所教班級(jí)學(xué)生是如何之差;當(dāng)看到奔跑的人因達(dá)到目標(biāo)而獲得掌聲之時(shí)，他會(huì)覺得是那么的刺眼，以致抱怨世道。殊不知，所有的抱怨都是源于自己沒有一個(gè)堅(jiān)持的目標(biāo)，更沒有為目標(biāo)而奮斗的狼性，喜歡抱怨的人其實(shí)是一種懦弱的表現(xiàn)，而自己的懦弱只會(huì)帶給自己無盡的負(fù)能量，以致形成惡性循環(huán)。那這樣的人生才是真正悲哀的人生。
規(guī)劃人生，預(yù)設(shè)目標(biāo)，盡展人生正能量。用我們的目標(biāo)去點(diǎn)亮行動(dòng)的航燈，明天的你一定會(huì)感謝今天努力的自己。加油!
內(nèi)容簡介：全書以“墨菲的愛情定律”為開篇，講述了現(xiàn)代都市生活中的飲食男女在愛情、婚姻方面所遭遇到的種種誘惑與困惑，以優(yōu)美的文筆、深入人物內(nèi)在心靈的心理描述，將如今流行于都市生活中的諸如一夜情、艷遇、包養(yǎng)、只做情人、拒絕婚姻等話題化為每一個(gè)真實(shí)的故事，將那些拒絕婚姻、恐懼婚姻，可卻又渴望愛情、守候愛情、期待肉體快感的男女們的矛盾內(nèi)心世界展露無遺，真實(shí)地記述了生活在你我她之中、流浪于都市夜生活中的種種心動(dòng)、種種癡迷與種種迷茫。全書以男人與女人之間的那點(diǎn)事，得出“愛情定律”，以獻(xiàn)給2011年依舊尋愛的人們！
墨菲的愛情定律的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：愛不外乎這些模樣，總有一款與你契合。愛需要適當(dāng)?shù)闹敢?，這些故事也在告訴你：愛并非光靠勇敢和熱情，不能隨心所欲，它也有自己的規(guī)則，你不得不去遵守。有人說，2011年是幸?；貧w年，面對(duì)越來越多的地球劫難，我們更需要與身邊的愛人牽手走過，不留有后悔與遺憾。那你還等什么，給自己一個(gè)成就美好愛情的機(jī)會(huì)，做一個(gè)擁有真愛的男生和女生，就從翻看這本書的第一頁開始吧！
墨菲的愛情定律的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：我喜歡里面一個(gè)一個(gè)的愛情故事，或另類，充滿背叛的味道，或感人，讓人賠上幾分眼淚。 總以為愛情是純真的，不需要摻雜太多的東西，不過現(xiàn)實(shí)世界里，卻總有那么多泥沙摻雜在愛情里面，讓相愛的人或擦肩而過，或抱憾終生。 墨菲的看清定律，不錯(cuò)，不妨看看......
人世間總是有那么些遺憾，面對(duì)這些遺憾，我們無能為力、也無可奈何。我們準(zhǔn)備了幾天幾夜的旅游計(jì)劃，也許就會(huì)因?yàn)樘鞖獾脑蚨颗轀?；我們努力?zhǔn)備了很久的比賽，輕輕松松就被那些有天賦的選手擊?。划?dāng)我們預(yù)判好市場，嘗試投資的時(shí)候，卻會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而導(dǎo)致血本無歸……可以說，我們每個(gè)人的一生都在與錯(cuò)誤共存。而這其實(shí)就是我們所熟知的墨菲定律。
墨菲定律指的是，如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。墨菲定律的具體內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：任何事都沒有表面看起來那么簡單、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò)、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。從墨菲定律的定義、具體內(nèi)容以及結(jié)合我們所經(jīng)歷的生活現(xiàn)象來看，一個(gè)人犯錯(cuò)誤是難免的。那既然如此，我們要以什么樣的方式來擺脫生活中的墨菲定律呢？
在我看來，豁達(dá)的心態(tài)才是制勝的秘訣。“不如意”其實(shí)是人生常態(tài)，是蕓蕓眾生一直在面對(duì)的現(xiàn)象。中國有一句老話說的好“人非圣賢，孰能無過？”錯(cuò)誤是這個(gè)世界的一部分，只有當(dāng)我們坦然地面對(duì)并接受我們犯下的錯(cuò)誤，才能收獲更大的成功。
我們?cè)谏钪锌偸菚?huì)碰到各種各樣不如意的事情。但是越聰明的人越會(huì)允許自己出錯(cuò)。因?yàn)榉稿e(cuò)誤并不代表我們會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。
相反，真正聰明的人會(huì)把犯下的錯(cuò)誤當(dāng)成以后道路的鋪墊。屠呦呦在提取青蒿素的過程中，研究了各種各樣的中藥。從大約200種中藥里獲得380種提取物，但沒有一個(gè)是正確的。后來，屠呦呦團(tuán)隊(duì)在我國中醫(yī)藥古籍中獲得啟示，最終提取出能夠治療瘧疾的青蒿素。馬云在進(jìn)入電商之路之前，也進(jìn)行過一次又一次的錯(cuò)誤摸索，最終創(chuàng)造了阿里巴巴這個(gè)電商傳奇……縱觀能夠在某個(gè)領(lǐng)域上有著的突出成就的人，都是能夠與自己的錯(cuò)誤共存。用自己豁達(dá)的心態(tài)，去戰(zhàn)勝生活中的墨菲定律。雖然平凡的我們沒有像那些成功人士一樣在各個(gè)領(lǐng)域上做出偉大的貢獻(xiàn)，但我們?nèi)孕枰谧约旱男√斓乩锇l(fā)光發(fā)熱，用豁達(dá)的心態(tài)活出自己的精彩來。
《受益一生的墨菲定律》并不是要延續(xù)我們被“墨菲定律”包圍的絕望，而是讓我們?cè)谶@個(gè)錯(cuò)誤隨時(shí)都有可能發(fā)生的世界里重新理清我們的思緒，真正建立起我們的理想。在那些我們努力了很久卻看不到結(jié)果的日子里，其實(shí)叫做扎根。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)與錯(cuò)誤共存，才能夠從錯(cuò)誤中尋找經(jīng)驗(yàn)，為下一段路鋪墊勇氣。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)原諒自己的錯(cuò)誤，培養(yǎng)豁達(dá)的心態(tài)，才能夠更加坦然地面對(duì)這個(gè)世界。正是因?yàn)殄e(cuò)誤是不可避免的，那么當(dāng)我們不再懼怕錯(cuò)誤之時(shí)，是否多了一份勇敢前行的勇氣？是否多了一份一往無前的決心？《受益一生的墨菲定律》告訴我們的，就是以豁達(dá)的心態(tài)正視無處不在的錯(cuò)誤，勇敢地面對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的或者即將要出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤，于光明處走（）去，向成功奔赴。
墨菲定律誕生在20世紀(jì)中葉，正是歐美國家經(jīng)歷迅速增長、科技爆炸的時(shí)代，西方世界充滿了一種自信、樂觀的精神，相信人類終將克服一切困難，改造一切。沒有什么問題是戰(zhàn)勝不了的。
一、如果有可能出錯(cuò)，就一定會(huì)出錯(cuò)
如果一件事情有可能以錯(cuò)誤的方式被處理，那么，最終肯定會(huì)有人以錯(cuò)誤的方式去處理它。通俗易懂的一句話，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，其實(shí)在我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦泻芏嗳藭?huì)都是以一種應(yīng)該，差不多、可能的態(tài)度去處理某些事情。作為公司商務(wù)部的負(fù)責(zé)人。我堅(jiān)定自己要以身作則，堅(jiān)持有疑問就解決疑惑，不允許自己存在有可能犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
二、壞情緒會(huì)傳染，但也可以被管理
作者用一則踢貓效應(yīng)寓言給講述了一個(gè)夸張的情緒污染故事，在我們的日常生活中，這些都是真實(shí)的生活寫照，工作時(shí)我們時(shí)常會(huì)對(duì)方的一句話而情緒上漲，比如客戶追貨的語氣盛氣凌人，業(yè)務(wù)員追貨的態(tài)度方式不當(dāng)，都會(huì)給我們?cè)斐梢欢ǖ牟涣记榫w。這個(gè)就需要我們學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，及時(shí)轉(zhuǎn)化。作為管理人員更加要學(xué)會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并疏導(dǎo)部門人員的情緒。
三、從自我提升到自我突破
沒有嘗試，就不會(huì)失敗;沒有失敗，就不會(huì)遭受更大的損失。這種典型的自我妨礙心理，我覺得是一直跟隨著我的成長的。比如讀書那會(huì)選擇報(bào)考自己覺得有優(yōu)勢(shì)的專業(yè)，因?yàn)榕聡L試其他專業(yè)自己是沒有經(jīng)歷過的，失敗率會(huì)提高。工作的時(shí)候會(huì)選對(duì)口的，因?yàn)榕伦约翰荒軇偃螌I(yè)外的工作崗位。在處理具體事務(wù)的時(shí)候會(huì)選擇已知答案的工作先處理，沒有做過的會(huì)選擇性的放最后。艾家公司在今年開始注重管理人員的培養(yǎng)，通過一場場的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我不斷的尋找自己與他人的差距，感覺自己的思想有在慢慢升華，也及時(shí)制定了學(xué)習(xí)、工作計(jì)劃，在處理日常的工作中會(huì)選擇自己認(rèn)為最難的工作先攻克解決。
通過閱讀本書，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)每個(gè)章節(jié)都是不相干的，但當(dāng)你閱讀每一個(gè)章節(jié)都能帶你進(jìn)入到生活當(dāng)中發(fā)畫面，讓自己不斷思考回憶自己的人生經(jīng)歷。未來希望自己在艾家的工作學(xué)習(xí)中，在思想維度，做人做事態(tài)度，工作技巧，工作學(xué)習(xí)能力方面能不斷進(jìn)步，找出自己缺陷，及時(shí)制定解決方案，不斷突破自我。在工作中不斷持有危機(jī)感，時(shí)刻做好應(yīng)對(duì)市場服務(wù)變化的能力，為艾家的事業(yè)發(fā)展做出自己的一份力量。
幼兒教師教育網(wǎng)專題“《愛和自由》讀后感”推薦內(nèi)容。
今天收到了一份歐陽老師給我的，關(guān)于一位家長在看過《愛和自由》這本書以后寫的讀后感。讀罷我深受感動(dòng)。雖然我還沒有看過《愛和自由》這本書，但我已從這位媽媽的文字中感受到額，作為一個(gè)家庭，特別是作為家長的父母，在孩子的教育上的重要性。同時(shí)，我也從這位母親發(fā)自內(nèi)心的深刻感受中，意識(shí)到了自己在孩子教育上存在的諸多不正確的方式，對(duì)孩子所造成的的心理和生理上的影響。
新的學(xué)期，我把孩子送到了新的學(xué)校，雖然學(xué)校離家很遠(yuǎn)，我也沒法天天看到孩子，也不能在孩子身邊嘮嘮叨叨地噓寒問暖。但是我的內(nèi)心已經(jīng)意識(shí)到了：我必須這么做。因?yàn)槲乙呀?jīng)從孩子身上看到了問題的嚴(yán)重性，再不讓他學(xué)會(huì)獨(dú)立，可能會(huì)耽誤了他一輩子，也必將成為我一生的遺憾。
我總認(rèn)為：把孩子的生活照顧得好好的，讓他衣食無憂，只管學(xué)習(xí)，其他什么不用管。這就是母愛最好的體現(xiàn)?？墒俏义e(cuò)了：每次出差我都會(huì)心神不寧，怕他衣服穿少了，書包整理好了嗎？洗完頭，頭發(fā)吹干了嗎？凡此種種，唉！就是因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)孩子的照顧太多，以至于孩子這么大了還像個(gè)六七歲的孩子。自己也總覺得他怎么老是長不大，卻沒有發(fā)現(xiàn)時(shí)自己錯(cuò)誤的放回把孩子培養(yǎng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)也長不大的人。
“愛的同時(shí)也包括了自由，沒有自由的愛，也不能稱其為愛”。看到這句話，我也思緒萬千。是啊，想想他這么大了，除了讀書，我們到他到外面走走的時(shí)間太少太少。有時(shí)候，甚至他想和同學(xué)一起出去玩的自由都會(huì)被我剝奪。我和他爸爸平時(shí)工作很忙，等到節(jié)假日只想在家休息，一點(diǎn)也不想動(dòng)。我沒有想到：孩子在這個(gè)階段正是要接觸這個(gè)世界的時(shí)候，應(yīng)該多帶他出去看看，看看外面的世界，看看大自然美好的風(fēng)光，讓他的心情能夠徹底放松下來，去感受生活的豐富多彩。
平時(shí)我們和孩子溝通的太少，總是用自己主觀的意識(shí)去告訴孩子：你應(yīng)該怎么做，不許怎么做。卻不會(huì)想到我應(yīng)該在告訴孩子我的想法的同時(shí)，也聽聽他的想法，并通過溝通來得到一個(gè)雙方都能接受的滿意的答案。這樣一來，孩子開心，自己也開心。否則，孩子會(huì)認(rèn)為他只有接受的份，再也不想說出自己的看法。是我剝奪了他表達(dá)自己心聲的看法的機(jī)會(huì)，同時(shí)，還葬送了他的語言表達(dá)能力。
雖然和歐陽老師才接觸了兩次，但是從她的談話中，我能意識(shí)到孩子身上存在問題的嚴(yán)重性?；仡^想想，老師才接觸了孩子兩三天，卻已經(jīng)把孩子身上的問題看得很透徹。而我和孩子天天在一起生活了十幾年，卻還沒有這些問題的存在。以至于現(xiàn)在孩子的問題嚴(yán)重了，我才開始著急了。這說明什么？說明自己并沒有正確地愛孩子，關(guān)心孩子，而對(duì)孩子而言，他也沒有被真正地愛過。想想真是慚愧，我是一個(gè)不合格的母親。
幸運(yùn)的是，在我最需要幫助的時(shí)候，孩子來到新的學(xué)校，來到了西外這個(gè)大家庭。同時(shí)，他也幸運(yùn)地成為了歐陽老師的學(xué)生。我相信：我的孩子有救了。從現(xiàn)在開始，我要做的第一件事就是好好反省自己，好好去看一下《愛和自由》這本書，從中汲取別人好的教育方法和經(jīng)驗(yàn)。不過說起來容易，做起來難，但是我想只要我有心去做，努力去做，就一定能成功。
孩子要走的路還很長，接下來的日子里，我一定要配合學(xué)校，配合老師，在孩子成長的道路上，為他樹立一個(gè)好的榜樣。讓他真正感覺到：他擁有愛自己的爸爸和媽媽。
自10月3日收到《愛和自由——孫瑞雪兒童教育演講錄》以來，我翻看了其中大部分內(nèi)容。不時(shí)對(duì)自己的教育行為進(jìn)行比照。有時(shí)這種比照讓我很心痛，是愧疚之痛。我對(duì)一些教育現(xiàn)象及其本質(zhì)知道得太遲了。錯(cuò)過了多少教育時(shí)機(jī)，又造成了多少遺憾！
比如昨晚看到的關(guān)于“神游”一節(jié)?！吧裼巍敝负紒y想，想的跟做的不一樣。這是心理障礙的表現(xiàn)：心里想做某件事，卻受到壓抑，不敢做，轉(zhuǎn)而去做了另外一件事情，或者只是幻想、胡思亂想。
這樣的孩子何其多哉！昨天下午我?guī)膼側(cè)ネ膺呁妗搬烎~”游戲（用帶磁鐵的魚竿吸水里的帶鐵的塑料魚）。有個(gè)男孩坐在那里用小魚網(wǎng)撈魚。他媽媽看見后迅速過來說，孩子，這魚是讓釣的，不能用手撈。說著，奪下男孩手里的魚網(wǎng)，把一根魚竿塞到孩子手里：你看，就這樣，用魚竿釣魚。那孩子自始至終臉上毫無表情，目光迷離。他的選擇權(quán)被媽媽的好心剝奪了。他只是想用魚網(wǎng)嘗試一下，卻被橫加阻止了，而他的媽媽對(duì)此毫無知覺。
我們玩了釣魚以后去蕩秋千。一個(gè)約5歲的小女孩正在蕩，蕩得很低。她媽媽顯然對(duì)此很不滿意，就口授“要領(lǐng)”：“寶貝，你把腿往前伸，然后往回縮;再往前伸，往后縮;再往前，再往后……”態(tài)度生硬，還有點(diǎn)漫不經(jīng)心。那小女孩聽了并沒有多大反應(yīng)，而是看了我們一眼。我感覺她的眼神里有一種難堪。在一個(gè)小妹妹面前被媽媽以教訓(xùn)的口氣教授蕩秋千，一定讓她很傷自尊。經(jīng)過一番指導(dǎo)，她蕩得比剛才高一些了。又蕩了沒幾下，她就跳下來走了。她根本沒提起興趣來。這位媽媽跟女兒說話的語氣就像一位嚴(yán)厲的體育教練，不像一位母親，生硬，沒有感情，簡直不顧及女兒的感受，甚至還因?yàn)榕畠簞?dòng)作的不協(xié)調(diào)而嗤嗤笑了一下。而她的爸爸，就在一邊玩跑步機(jī)，這一切似乎與他無關(guān)。
說到父親，我領(lǐng)著心悅在外面玩，見過好幾個(gè)父親，他們根本不管孩子，我是說，不教育孩子。雖然他們和孩子一起出來，但他們不跟孩子交流，不跟孩子一起玩，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在一邊看著孩子玩，要么干脆望著別處。好像看孩子只是當(dāng)媽的事情，他們不需要參與。也許他們認(rèn)為，當(dāng)爸爸的只要掙錢養(yǎng)家就夠了。我懷疑，這是很多父親的想法。我真替這樣的人難過，他們把孩子帶到這個(gè)世界上，卻不愿意花時(shí)間和精力和孩子待在一起。他們沒有意識(shí)到，父親在子女的成長中起著不可替代的作用。雖然現(xiàn)在生活好多了，但是有多少人真正重視教育呢？
學(xué)校里有不少孩子，明顯缺乏家庭教育。他們對(duì)很多事情都不懂，沒有規(guī)矩，不懂節(jié)制。他們的家庭背景，恐怕都相似吧。
說實(shí)話，讀這本書之前沒有聽過孫瑞雪的名字，為什么會(huì)買它，也已經(jīng)忘了。估計(jì)是之前歷次計(jì)劃要寶寶的時(shí)候，從哪里看到了相關(guān)的介紹，一時(shí)心血來潮就買了。在我翻開它之前，它已經(jīng)從這個(gè)書架到那個(gè)書架，挪了好幾次位置，連書脊都有點(diǎn)褪色了。
讀它是在這兩天守著寶寶睡午覺的時(shí)候。聽著悠揚(yáng)的《綠袖子》，時(shí)不時(shí)抬頭看看寶寶熟睡的可愛的臉，覺得特別幸福和平靜?？吹剿f在中國，很多聲稱愛寶寶的爸爸媽媽，都在不知不覺中扼殺了寶寶的自由，就覺得特別悲哀。寶寶是沒有錯(cuò)的，他按照自己的天性發(fā)展，大人們卻迫不及待地希望他"懂事"和"聰明"，很少有幾個(gè)父母能夠給予寶寶充分的愛和寬容，容許他們慢慢地、自由地長大。想起之前帶寶寶睡覺的時(shí)候，有時(shí)候?qū)殞毑恢滥睦锊皇娣?，?huì)哭兩聲，叫幾下，自己就覺得特別煩躁，把他轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，恨不得他立刻安靜，就覺得自己真是特別的沒耐性，就像書里寫的多數(shù)父母，有時(shí)候愛寶寶，有時(shí)候不愛他，全看他是不是按照自己想的樣子來。這真太可怕了，當(dāng)父母的怎么能這么自私，只想著自己能少辛苦點(diǎn)呢？
書里說，寶寶是有精神胚胎的，在愛和自由的環(huán)境里，寶寶在6歲之前，就會(huì)通過自己的各種經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展出獨(dú)立的，追求完美的道德體系和創(chuàng)造力出來。這是我之前不曾想到的，但是思考之后，我認(rèn)為應(yīng)該是這樣的，人是如此神奇的動(dòng)物，那么小的寶寶從出生開始，小小的身體就按照神秘而精確的生物鐘在生長，他當(dāng)然也會(huì)有天生的精神胚胎，指導(dǎo)他想著完美的目標(biāo)形成目標(biāo)和意志力。只是比起尊重寶寶的生理需求來，認(rèn)識(shí)并尊重他的精神需求要困難得多。在這稍縱即逝的6年里，媽媽會(huì)有那么多機(jī)會(huì)不在寶寶身邊，如何能夠保證寶寶在傳統(tǒng)教育的環(huán)境里能夠不受干擾的發(fā)展自己的人格和智力呢？于是，我又有點(diǎn)沮喪。
上網(wǎng)搜了一下，賣蒙氏教具的不少，但幼兒園似乎只有兩家。一個(gè)是孫老師在閔行開的，另外一個(gè)是青浦的一個(gè)私立蒙特梭利幼兒園，看看他們的網(wǎng)站，感覺更像貴族學(xué)校而不是真正的蒙氏幼兒園，哎，到底要怎么樣才能讓寶寶自由的成長呢？
從走進(jìn)愛如是的那一天起，我的心無時(shí)無刻不在受著沖擊。有些是來自這個(gè)團(tuán)隊(duì)彼此間用愛來相互信任、相互支持的精神，但更多的是因?yàn)槟切┛蓯鄣膶氊悅儯?/p>
剛進(jìn)園，我只是一名陌生人。我對(duì)愛如是和愛如是的寶貝們感到陌生，有好奇，但也有一種對(duì)未知事物的恐懼，我相信寶貝們對(duì)我同樣有著這樣的陌生感和其他感覺，而這些感覺應(yīng)該還會(huì)比較強(qiáng)烈吧。所以，我不敢太靠近他們，怕一不小心就在不知不覺中傷害了他們。但由于人員需要，某些地方需要我，我就只好保持一定距離的觀察著寶貝們的自主工作，看著他們完全的享受著一切資源，我腦海里浮現(xiàn)出了我在杭州工作的情景。在杭一年，很多規(guī)則和操作都與愛如是有所不同，甚至是完全相悖的，但有一個(gè)大規(guī)則是相同的：不傷害自己，不傷害別人，不傷害環(huán)境。本著這樣的其實(shí)在我內(nèi)心還是一個(gè)比較模糊的概念去注意著寶貝們的行動(dòng)，然后我看到一位大寶貝踩到工作架上向窗戶口探身，我直覺的反應(yīng)上前抱住寶貝的身體往下拉，并說著這樣很危險(xiǎn)之類的話，當(dāng)然，寶貝很抗拒我這樣的行為。她對(duì)我說的話的意思是請(qǐng)不要隨意動(dòng)我的身體。聽到這話，我當(dāng)下也明白了，我越界了。肢體的接觸是人與人溝通的橋梁，我此刻和寶貝們還是如此的陌生，還沒有走到能隨意碰觸彼此身體的那一步；寶貝的清晰表達(dá)讓我一下就看到了她內(nèi)心的力量，也讓我了解了她自己內(nèi)心是很清楚的，她并不需要我這樣的方式去提醒她。我的反射性行為是一個(gè)很大的錯(cuò)誤，但在這樣的一個(gè)互動(dòng)中，我也看到了作為成人的我們的強(qiáng)勢(shì)，在面對(duì)孩子時(shí)，我們太習(xí)慣于一種給予的姿態(tài)，總是在扮演我才是正確的，孩子必須去改正一些我們成人不能接受的行為，太多太多的限制被放在了孩子身上，也有太多太多的限制放在了我們自己身上。
走上愛如是二樓就是手工區(qū)，我一眼看到一位寶貝正用幾張白紙?jiān)谥谱餍鴥?cè)！她的工作狀態(tài)是那樣的平穩(wěn)，不因我的出現(xiàn)有任何變化，看著她，有種寧靜的感覺從心底升起，是的，她的投入讓我覺得寧靜。而給我沖擊的是她正在制作的小冊(cè)子。她是怎么想到的呢？這個(gè)想法一直一直在我腦海徘徊。后來了解到這真的是寶貝們自己的想法，我又一次感嘆了。雖說寶貝制作過程中各種動(dòng)作還不能算是靈活，但每一個(gè)動(dòng)作都是那么的清晰，折紙、拉膠帶、黏上膠帶，最后，給書添上內(nèi)容，給書取個(gè)名字我還在想，她是怎么做到的呢！給孩子資源選擇上的自由，可以使孩子在無限的空間中暢想并實(shí)踐，這是寶貝們能付諸行動(dòng)的第一要點(diǎn)。足夠的資源，自由的選擇。直到現(xiàn)在，每次看到寶貝們做手工書，我的心都還有著深深的觸動(dòng)，他們?cè)谑褂媚z水或膠帶時(shí)從不是很連貫到一氣呵成，他們的書從各路縱橫到有點(diǎn)書的樣子，從空白到每頁都添上了圖畫，每一個(gè)步驟都連接著他們動(dòng)作及智力的發(fā)展，而這些發(fā)展，因?yàn)橛兄袆?dòng)的自由，是會(huì)多么深刻的印在他們的身體上，我又如何能知！
每天，寶貝們最喜歡在手工區(qū)流連，早上，中午，傍晚，無時(shí)無刻不見孩子們的身影，在這里，給我的另一個(gè)巨大的沖擊是寶貝們的繪畫。一節(jié)傳統(tǒng)的美術(shù)課會(huì)從涂色、添畫、著色、布局等各個(gè)方面來向孩子講解如何作畫，當(dāng)孩子們拿起畫筆便被要求開始畫直線、遠(yuǎn)、曲線等，如此深的概念，如何跟一個(gè)三歲的寶貝清晰的講解畫圓呢？他們的手部動(dòng)作發(fā)展可能才剛發(fā)展到能拿穩(wěn)一支筆而已！沒有的自由的環(huán)境，孩子們不能想畫就畫，更不可能想畫什么就畫什么?？吹綈廴缡菍氊悅兊漠嬜?，我真的無比的感慨，我深深的感受到了在自由中寶貝們的各種發(fā)展成果，什么著色，什么色彩，什么布局，我覺得都應(yīng)該由寶貝們來教我們才是！看寶貝們畫畫也讓我更加深刻的了解了個(gè)體發(fā)展的差異性，每個(gè)寶貝的發(fā)展都是有所不同的，如果我們使用同一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量寶貝們的發(fā)展進(jìn)度，那只會(huì)讓更多的寶貝受到傷害。每一個(gè)孩子，在每一個(gè)不同的年齡階段，喜歡做的，會(huì)做的，能做的都是不一樣的。孩子繪畫過程的發(fā)展從隨意畫線段開始，再是畫曲線，再是閉合曲線，然后才會(huì)慢慢的開始有形象出現(xiàn)。但太多傳統(tǒng)的東西要求我們的孩子們?cè)谶€未能達(dá)到某個(gè)層面便要去學(xué)習(xí)，這使得寶貝們?cè)舅械臒o限想象力被固定思維化了，本應(yīng)該有的我們意想不到的發(fā)展被禁錮了。由此我發(fā)現(xiàn)給孩子全然的愛和全部的自由，由著孩子順從他內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律去發(fā)展，尊重并守望著他們成長的每一個(gè)印跡，是一件如此幸福的事情。
接下來我想分享的是寶貝們對(duì)教具操作所帶給我的感觸。曾經(jīng)一年的蒙氏助教工作也讓我有很多的固定思維。曾經(jīng)，未經(jīng)過示范的工作，孩子是不可以隨意動(dòng)的。因?yàn)榕潞⒆右杂螒虻膽B(tài)度對(duì)待教具而影響他真正能操作此教具時(shí)的操作態(tài)度，也因?yàn)楹ε潞⒆幽芰Σ蛔銜r(shí)所造成了混亂（包括不能自己取放教具，不能有序操作等）。在我了解后知道，愛如是教室里的所有教具寶貝們都是可以操作的。自由便顯現(xiàn)了。就是這樣一個(gè)簡單的操作自由，可以讓孩子感受到這整個(gè)環(huán)境所帶給他的自由，他是自由的，他內(nèi)心便多了一份安全感，他便能更深的融入這個(gè)環(huán)境之中。而在操作教具的時(shí)候，他能從中得到什么，我們誰也無法預(yù)知。只要寶貝們不是在游戲，一切都是被允許的。正是這份允許，使得孩子能聽從自己內(nèi)心的話語去做一份他想做的工作，又因?yàn)槭撬约旱倪x擇，所以他便更容易有探索的意思，當(dāng)他不停的去探索時(shí)，專注便產(chǎn)生了，當(dāng)寶貝專注于工作時(shí)，便能從工作中得到滿足與獲得成就感。
曾有的工作經(jīng)驗(yàn)是老師每天都在計(jì)劃著引導(dǎo)孩子做哪些工作，想著哪些工作時(shí)這個(gè)孩子年齡發(fā)展階段所需的，也會(huì)根據(jù)對(duì)孩子發(fā)展的觀察不停的計(jì)劃著，但是，卻總不見孩子們真正的投入工作之中。每天的工作時(shí)間里，真正全然投入工作的總是很極少數(shù)的孩子，更多的孩子是迷茫的，雖然我們也說給孩子自由，但這里的自由更像是在孩子身上拉了一根線，在這根線的范圍之內(nèi)你可以是自由的，但是，如果想到超過這根線的地方去，那是不被允許的。孩子的身和心都不能得到真正的自由，所以在不能真正自由的所謂自由之中，孩子們很茫然，他們不知道自己為什么一定要去工作，不愿意去看到并體驗(yàn)眼前的工作，他們開始討厭工作，開始厭惡，直到遇到他們想要做的那個(gè)，但是，又由于各方面可能出現(xiàn)的干擾，孩子的工作總不能完善的做完，使得他們無法在工作中獲取任何信息。在這種情況下孩子其實(shí)連真正的喜歡工作都是很困難的。
在愛如是的教室里，孩子自由工作的狀態(tài)是那么的自然而不受打擾。他們可以一個(gè)又一個(gè)的嘗試，找到最適合自己的工作，而他們每一次換工作的狀態(tài)都是平靜的！看著他們工作一個(gè)小時(shí)也是非常常見的事情，即使我們成人工作一個(gè)小時(shí)也是會(huì)疲憊的，但是孩子們卻不，他們很專注的工作，一直到他們覺得滿足為止！看著他們工作時(shí)內(nèi)心所呈現(xiàn)出的那一份平靜最使我感動(dòng)，即使是再好動(dòng)、再有情緒的寶貝，在工作中，他們都能如此平靜，他們不會(huì)因?yàn)橐淮尾怀晒退κ肿呷?，不?huì)因?yàn)榉e木的倒塌而哭鬧，他們臉上的表情是一種從工作中得到了滿足的微笑。專注的形成，我最終從他們身上體驗(yàn)到了，因?yàn)樗麄冇羞x擇的自由，所以他們的內(nèi)心不會(huì)因他人的期待而產(chǎn)生焦慮，恐懼或其他情緒；因?yàn)樽杂?，他們的?nèi)心是安全的，他們不用花心思去為保障自己而做防備，他們可以全身心的投入到他們自己選擇的工作中去。寶貝們帶著對(duì)自我，對(duì)工作的感知進(jìn)行工作，他們與工作連接交融，發(fā)自內(nèi)心對(duì)工作的喜愛，在工作中得到滿足而產(chǎn)生專注不是誰可以訓(xùn)練出來的。
戶外活動(dòng)更是寶貝們自由選擇的重要顯現(xiàn)了。一直以來我所經(jīng)歷的模式都是集體進(jìn)出，雖然我們老師們?cè)谡f蒙氏教育的時(shí)候也有說過孩子不想上課就可以不上課，但是在那樣的一個(gè)環(huán)境之中，更多時(shí)候會(huì)因?yàn)閹熧Y不足沒辦法對(duì)不想上課的寶貝照顧到位而讓所有的孩子集中在一起，一起上課，一起游戲。在一般的傳統(tǒng)園里，一個(gè)小小的操場就是孩子們的戶外游戲場所了，而在這小小的操場上孩子們還被要求不能隨意的奔跑，因?yàn)橐獏⒓拥桨嗉?jí)的集體游戲中去。操場周邊的花草，樹下的落葉，因?yàn)楦鞣N各樣的原因，我們請(qǐng)孩子遠(yuǎn)離。當(dāng)初我并不了解孩子們?yōu)槭裁茨敲聪矚g那些小草，當(dāng)請(qǐng)他們?nèi)拥魰r(shí)，他們是那么的舍不得。當(dāng)我在愛如是看到寶貝用撿來的樹葉和小花做手工黏貼成畫時(shí)，我終于明白了，孩子的生命，與一切事物都有著超乎我們想象的連結(jié)，他們內(nèi)心的純真帶引著他們感受自然，融入自然，他們的心與萬事萬物連結(jié)在一起，那么的自由，那么的快樂，那么的輕松！而那些被限制了的孩子們，他們被逐漸的拉離了與自然的連結(jié)，他們的活動(dòng)每天都是跑、跳、滑滑梯，自由好像不曾存在。
在愛如是，真切的體會(huì)到了自由。愛如是大廳里有一張大沙發(fā)，寶貝們每天都會(huì)在沙發(fā)上不停地爬上跳下，在沙發(fā)的兩邊是書架，其中一個(gè)是很漂亮古董架，有寶貝就會(huì)從沙發(fā)上爬到古董架的格子里躺著，看到這一幕，我的心有被沖擊到了。原來可以這樣玩！如果可能，我也好想把自己的身體擠進(jìn)那漂亮的古董架格子里去，去真真實(shí)實(shí)的感受身體、感受空間，感受那些格子給我?guī)淼母鞣N阻礙，感受各種真正的自由，真正的被允許而不被干預(yù)！
孩子對(duì)規(guī)則其實(shí)是有很強(qiáng)的遵守意識(shí)的，但曾經(jīng)一年的教學(xué)里，規(guī)則總是被打亂。時(shí)而好些時(shí)而又是亂糟糟，在規(guī)則這一塊，就是反反復(fù)復(fù)很不穩(wěn)定。到最后，遵守常規(guī)都成了一件難以做到的事情（這可能有待商議，因?yàn)閺娜謥砜?，成人的影響力是不可小覷的。這也就說我們從根本上的做法就已經(jīng)不正確了，又如何能期待孩子們?nèi)プ袷啬亍＃?，孩子又怎能進(jìn)入良好的工作狀態(tài)呢。在愛如是，規(guī)則也是必須要遵守的，但我發(fā)現(xiàn)，寶貝們更容易順從這些規(guī)則。寶貝們很自由，他們?cè)敢庾鍪裁淳妥鍪裁?，但是在?guī)則面前，他們很愿意配合。這就是自由與紀(jì)律，因?yàn)樗麄冊(cè)谧杂芍凶鲎约?，有了自己?nèi)在的規(guī)則，所以外在的規(guī)則也就更容易理解，更容易形成一種自發(fā)的紀(jì)律。
曾對(duì)自由中的規(guī)則的理解是，在一個(gè)圈中允許孩子做任何事情。也就是說給孩子的自由就是這個(gè)圈內(nèi)的范圍，給孩子的規(guī)則就是你不要超過這個(gè)圈?，F(xiàn)在慢慢的了解到，自由中的規(guī)則是不能那樣去理解的，因?yàn)槟莻€(gè)圈上規(guī)則實(shí)在太多太多了，那不是真正的自由，那只是我們成人所能接受的空間而已，那也不是真正的規(guī)則，那只是我們成人的害怕、恐懼與焦慮。是的，對(duì)在自由中遵守規(guī)則是比較難理解的，但其實(shí)也沒那么難。孩子的內(nèi)心對(duì)規(guī)則有著天性的敏感，要想孩子真正的遵守規(guī)則，就必須先給孩子自由，讓他能做他自己。試想，如果你的全身都被鐵鏈鎖著，你的身軀，你的四肢都不能自如的行動(dòng)，而這時(shí)，有人要求你快走或者要你去取一份報(bào)紙，請(qǐng)問這時(shí)的你會(huì)遵循這個(gè)人的話語嗎？答案當(dāng)然是不會(huì)。當(dāng)你被束縛時(shí)你唯一想做的就是掙脫束縛，唯一會(huì)做就是不停的掙扎，帶著全身心的傷痛掙扎不停。如果一個(gè)孩子沒有自由，不能做自己的主人，不能遵照自己內(nèi)心的發(fā)展規(guī)律去成長，他的內(nèi)心必定是痛苦的。而這痛苦，更容易激出孩子的叛逆心理，當(dāng)你對(duì)他有要求時(shí)，他反而會(huì)向你要求的反方向去做事情。我們常說孩子的叛逆，卻不知道他們?yōu)槭裁磿?huì)叛逆，原來孩子的叛逆也是被逼無奈的選擇，他們必須通過叛逆來保有自我，彰顯自我。各位親愛的爸爸媽媽，還有所有跟孩子親密接觸的人，請(qǐng)給孩子全然的自由吧，讓他們真正的自由！我們的內(nèi)心有太多太多的東西被禁錮，而這些禁錮就這樣被我們映射在了孩子們的身上，從此禁錮了他們的自由，使他們?cè)谧晕业穆飞献叩卯惓５钠D難。就讓痛留在我們自己身上吧，還給孩子他們本有的自由，做他們自己，而不是我們所期望的那個(gè)人。
我知道，給孩子愛和自由，如果只是說說那是很簡單的一件事，但要真正的做到卻不是那么輕松的。傳統(tǒng)的教育，傳統(tǒng)的文化，傳統(tǒng)的風(fēng)俗，好多好多的傳統(tǒng)限制著我們今天的精神活動(dòng)和行為。而孩子天性使然的各種活動(dòng)及需求是不會(huì)因著這如此多的傳統(tǒng)而停止的。當(dāng)我們覺得孩子應(yīng)該要這樣子的時(shí)候，他們呈現(xiàn)的卻總是另一個(gè)樣子；我們給他的他偏不要，我相信父母們此時(shí)一定在想，我都把最好的給他了，他總是不要，我有給他愛啊，我是如此的愛他，為什么他還是不如我的意呢？要做到真正的給孩子愛和自由，我們首先要面對(duì)的是我們自己內(nèi)心的痛，面對(duì)不能控制孩子所產(chǎn)生的焦慮、恐懼，面對(duì)即使孩子是從你身上掉下來的肉，但他是他你是你的這個(gè)事實(shí)。
愛你如是，非我所愿！愛你本來的樣子，而不是我所期待你成為的樣子。要真正的放下對(duì)孩子的期待，對(duì)父母來說真的是一件非常痛苦的事情。即使我只是一名教師，也是需要面對(duì)這痛的，因?yàn)槲覂?nèi)心也會(huì)投射，所以我要面對(duì)自己內(nèi)心期待落空的痛，我明白的告訴自己，我的期待是我的，如果將其投射到寶貝們的身上，那便是在禁錮他們的自我發(fā)展，是在壓抑他們的自我，會(huì)使寶貝產(chǎn)生焦慮不安等情緒。要給孩子全然的自由和愛，必須先放下自己內(nèi)心的期待，放下那些對(duì)孩子的不允許，放下成人的架子，放下對(duì)自己不成功的責(zé)備，放下，放下，只有放下了自我的禁錮，才能給孩子們自由并給他們真正的愛。
給孩子愛和自由，這個(gè)過程真的會(huì)經(jīng)歷很多痛。一天傍晚，三個(gè)大寶貝二樓土豆班的娃娃家玩得很開心，他們爬到教具架上，鉆到桌子底下，看他們那么開心的玩著我便轉(zhuǎn)身進(jìn)了教室，也就這短短一點(diǎn)時(shí)間里，我聽到娃娃家傳來了哭聲，我馬上轉(zhuǎn)身來到娃娃家直覺反應(yīng)時(shí)想詢問發(fā)生了什么事情，是不是寶貝們之間產(chǎn)生了什么矛盾，但這時(shí)映入我眼球的是寶貝頭上流出了點(diǎn)血。?。∈軅?！趕緊帶寶貝下樓處理，還好只是破了點(diǎn)皮。處理完傷口，牽著寶貝的手請(qǐng)他喝點(diǎn)水平復(fù)一下情緒。
當(dāng)我從廚房出來，看到幾個(gè)寶貝在沙發(fā)上蹦蹦跳跳，他們也看到我了，笑著跟我打招呼。這個(gè)時(shí)候，其中一位寶貝從沙發(fā)靠背上跳下來，腳踩到了抱枕上滑了一下，頭就朝下碰到了地板。沖過去將寶貝抱起來一看，額頭上已經(jīng)有了一個(gè)大青包。寶貝大哭起來，其他老師聽到哭聲趕出來，趕緊幫寶貝進(jìn)行冰敷處理，并陪伴寶貝，讓她把情緒釋放完，讓傷痛慢慢過去?？粗鴦e的老師處理這些事情時(shí)，我有一種手足無措的感覺，一連經(jīng)歷兩個(gè)寶貝受傷的場景，我的心真的很難受。我責(zé)備自己為什么當(dāng)時(shí)反應(yīng)那么慢，不能及時(shí)的抱住寶貝，我的內(nèi)心滿是對(duì)自己的責(zé)備。然后頭腦里出現(xiàn)的念頭就是，能不能以后別讓他們爬了，這么危險(xiǎn)，孩子們受傷了這么的痛，如果不讓他們爬，他們就不會(huì)有受傷的機(jī)會(huì)了。
晚上和同事討論我白天一連經(jīng)驗(yàn)兩位寶貝的受傷的事，也告訴自己以后必須在每一個(gè)時(shí)間里保持我的警覺去盡我最大的努力保證孩子們的安全，這也是我唯一能做的。看到孩子受傷，爸爸媽媽們肯定會(huì)很心疼，我相信他們也會(huì)有跟我一樣的想法，那就是阻止孩子去冒險(xiǎn)。但是在那個(gè)念頭之后隨之而來的是，如果阻止寶貝的探險(xiǎn)，那自由又沒了。我想，就像我要經(jīng)驗(yàn)不能保護(hù)寶貝的痛一樣，寶貝也只能經(jīng)驗(yàn)在探索中成長的痛，經(jīng)由這痛來告訴他們，在攀爬時(shí)、在跳躍時(shí)、在任何時(shí)候都要關(guān)注自己所處的環(huán)境，照顧自己的安全。我們討論著，這些爬、跳等動(dòng)作，本就是屬于孩子生命中的東西，我們?nèi)绻驗(yàn)楹ε滤麄兪軅柚顾麄?，這就不是在保護(hù)他們，反而成了一種傷害。我們要將所有的自由還給孩子，包括他們的受傷之后所要承受的痛。曾聽到這樣一句話，真正的保護(hù)不是讓他此時(shí)此刻不受到傷害，而是可以讓他一輩子都不被傷害威脅。是的，孩子在自由的探索中所能明白的東西是可以使其終身受用的，如果因?yàn)槲覀冏约旱目謶侄柚沽撕⒆拥男袨?，那么他們可能在成年之后因?yàn)槿鄙倭藢?duì)空間的感知而發(fā)生危險(xiǎn)，這其中的微妙關(guān)系你我都不可能知道。
我們?cè)诤人燥埖臅r(shí)候也有被嗆到的經(jīng)歷，但我們不可能因?yàn)楸粏苓^就不喝水不吃飯了。所以我們沒有權(quán)利因?yàn)樽约旱目謶郑êε聦氊愂軅┒鴦儕Z他們自由探索的權(quán)利。我們唯一能做的就是給他們更多的安全保障。
《愛和自由》這本書，我也只能先淺談關(guān)于如何愛，如何給孩子自由的部分了。孩子在愛和自由的環(huán)境中所發(fā)生的內(nèi)心力量的變化，智力的發(fā)展等真的是一言難盡。而這些感受，當(dāng)我在孩子們身上發(fā)現(xiàn)它們的時(shí)候，深深的感動(dòng)過便滋生出這樣的想法：愛如是發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋養(yǎng)了我的生命，讓我可以重新體驗(yàn)成長，當(dāng)我看到寶貝們自由地展現(xiàn)自我的天性時(shí)，內(nèi)在曾經(jīng)被壓抑過的生命力便慢慢的顯現(xiàn)了出來，我的內(nèi)心也走上了修復(fù)之路。感恩能如此成長自己，成就他人。感謝父母給了我生命，感謝這世間的一切讓我存在著。
《愛和自由》沒有讀這本書之前，我從沒有聽過什么蒙氏教育，初看到這個(gè)詞時(shí)更是一頭霧水，讀完這本書后，我深深地被它所吸引，雖然現(xiàn)在也是一知半解，但勾起了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書，我不禁想：天底下有哪個(gè)母親不愛自己的孩子的，而又有幾個(gè)母親真正懂得愛孩子的？
雖然讀完了這本書，但里面的好多概念似乎還不太明白，而自己更感興趣的就是作者所舉出的例子，因?yàn)樯钪羞@樣的例子比比皆是，從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么？不記得在哪里看到過這樣一段話，大意是，不要輕易對(duì)孩子說“不”，不要以大人的觀點(diǎn)去告訴孩子，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，要讓孩子在過程中自己去判斷事物的真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)。思索自己的行為，每日從我們口中吐出多少個(gè)“不”字呢。蒙氏的教育，自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上，也是說，當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí)，我們應(yīng)該是有權(quán)利說“不”的，但這個(gè)“不”要怎么說，以什么方式去引導(dǎo)，去告訴孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的，是保護(hù)孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認(rèn)知這個(gè)世界的，通過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律，或許我們簡簡單單一個(gè)字眼，就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。
讀完這本書，不得不承認(rèn)，在教育這方面，我了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端，這本書里觸動(dòng)我心靈的地方很多，但也有很多值得我思考的…知道自己的不足，就要確定自己努力的方向，在以后的教學(xué)生活中，我會(huì)加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，使之成為自己教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐，加油！
這是本文作者孫瑞雪老師特別鐘愛的一首詩，《愛和自由》始終貫穿著愛和自由如何平衡的關(guān)系，學(xué)會(huì)愛孩子、學(xué)會(huì)放手，給孩子自由，讓孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展，并不是溺愛、縱容、沒有規(guī)則，給孩子“愛和自由，規(guī)則與平等”的環(huán)境，用愛的情感喚醒孩子成長積極性;以自由空間確立孩子創(chuàng)造熱情和自我意識(shí);以規(guī)則形成孩子的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧，用平等的關(guān)系引導(dǎo)未來社會(huì)的和諧和文明。
彤彤出生后，媽媽在家休了一年產(chǎn)假，沒有離開過一天，等要上班時(shí)，想孩子肯定受不了一天沒有見到媽媽，沒想到他竟然適應(yīng)的很好，沒有所謂的分離焦慮癥，當(dāng)時(shí)不是很明白，怎么跟大多數(shù)孩子不一樣，是不是晚熟呀，看了此書才明白孩子在愛的環(huán)境下成長，安全感一旦建立，就不太會(huì)對(duì)新環(huán)境產(chǎn)生恐懼，這一點(diǎn)在他剛?cè)雸@時(shí)也得到了體現(xiàn)。
很多人都認(rèn)為彤彤是個(gè)非常有禮貌的孩子，但更是個(gè)開不起玩笑的小孩，開始好好的，只要一逗，就翻臉，就會(huì)惱，發(fā)脾氣，甚至還會(huì)哭。但是周圍大多數(shù)的孩子都不是這樣的，無論怎樣逗，都笑嘻嘻不在乎。所以經(jīng)常會(huì)有人私下跟媽媽說，這孩子遺傳誰呀，你們兩個(gè)性格都挺好的，怎么他的脾氣這么大，媽媽也大惑不解?？戳诉@本《愛和自由》后恍然大悟，第五章 不同品質(zhì)的心理和智力中專門講了這種狀況，原因是媽媽對(duì)彤彤說到做到，也要求爺爺、奶奶言出必行，欺騙孩子會(huì)造成他對(duì)你的不信任，彤彤一直在這種環(huán)境下長大，自然不經(jīng)逗。大多數(shù)成人跟孩子交往的一貫方式就是逗，但是他們大都不知道青少年“惡作劇”大多是源于兒童時(shí)期的“逗”。
彤彤上幼兒園選擇的是蒙氏班，那時(shí)媽媽對(duì)蒙氏理念還是模模糊糊，選擇是因?yàn)槊墒习嗍切“嘀?，孩子少，老師多，孩子可以得到好的照顧。上了幾天后，老師向媽媽反映彤彤是個(gè)非常有個(gè)性的孩子，隨心所欲、自由自在，人家都在上課，他在玩玩具，人家都在排隊(duì)，他站在一旁觀看。還好是蒙氏班，還好老師受過蒙氏教育培訓(xùn)，雖然老師認(rèn)為他自由過度，但是也沒強(qiáng)加干預(yù)，漸漸的彤彤就融入到集體生活中來了。看了這本書后，深刻了解了蒙氏教育的精髓，慶幸當(dāng)初的選擇沒錯(cuò)。
孩子剛剛出生的時(shí)候，每個(gè)家長都是以欣賞、贊美的眼光看著獨(dú)一無二的寶貝，漸漸長大以后，欣賞、贊美被越來越多的批評(píng)、指責(zé)、約束所代替。正如作者所說的，要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛剝離出來，孩子才真正可以接收到愛的禮物，我們一生能夠給予孩子的只有一樣，那就是愛。
每翻看一次總能得到新的收獲，好書真的是要不斷翻閱學(xué)習(xí)的!
我越來越喜歡孫瑞雪老師的書，尤其是《愛和自由》，我把這本書推薦給身邊的每一位好朋友，尤其是孩子的媽媽，做好一位母親，尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長，我們自身的成長能夠給予孩子無窮的力量。
我自己也是一位四歲孩子的媽媽了，在沒有接觸《愛和自由》之前，我對(duì)孩子們的要求很嚴(yán)格，總是想讓他們按照自己的意愿做，每個(gè)孩子都能成為懂規(guī)矩、愛學(xué)習(xí)的好孩子，班級(jí)最好沒有調(diào)皮的孩子多好??！讀完《愛和自由》后，自己簡直有點(diǎn)無地自容了，應(yīng)該讓孩子成為他自己，只要你做好指導(dǎo)、觀察、協(xié)助就可以了，《愛和自由》改變了我，我們應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤，如果是以前，如果一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤了，我一定會(huì)大聲訓(xùn)斥，并告訴他下次不要這樣做了，在這樣做就會(huì)……一些威脅之類的語言，現(xiàn)在我不會(huì)了，無論孩子犯什么樣的錯(cuò)誤，我有時(shí)候情緒也會(huì)有些波動(dòng)，但是我時(shí)刻告訴自己，放松心情，畢竟是小孩子嗎，有時(shí)孩子會(huì)把玩具摔在地上，還會(huì)用腳去踩，這時(shí)候，我們首先告訴他，請(qǐng)你把玩具撿起來，我來幫助你一起把玩具歸位好嗎？有的孩子會(huì)和你一起做，而有的孩子根本不理會(huì)你，跑掉了，其實(shí)沒關(guān)系的，一次、兩次……總有一天，他會(huì)非常高興地和你一起收拾玩具并歸位，老師對(duì)孩子的愛與包容、還有親切的口吻時(shí)刻都在感化著孩子，慢慢的孩子們也學(xué)會(huì)了“請(qǐng)”“對(duì)不起”……這些語言，他們也會(huì)愛老師、并且關(guān)心老師！
孩子是否犯錯(cuò)誤了？有時(shí)候我們常常把孩子們的探索當(dāng)成了犯錯(cuò)誤，我的孩子也常常模仿大人拖地，現(xiàn)在我允許他做這些事，還有他特別喜歡用抹布擦桌子，但是還想模仿我平時(shí)用水洗完抹布再去擦，由于空間的有限我還是沒有給他充分的自由，沒有允許他這樣做，只是給他一塊我擰好的抹布，他擦了一會(huì)，于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出來，反復(fù)這樣做，抹布便吸了很多水能擰出來了，他很高興，用自己的小手?jǐn)Q抹布，擦地、擦桌子、擦門、還去擦自己的小鴨子便盆……干的特別的起勁，雖然弄得地板濕濕的，但總比要去水盆洗好的多，我只能一會(huì)再來收拾了，如果換成從前，我也許不會(huì)給孩子這樣的機(jī)會(huì)去做，其實(shí)小孩子不一定就喜歡在一個(gè)地方玩玩具，看書、生活中的這些事情都是在幫助他成長的！是孫瑞雪老師改變了我，使我允許孩子們自由、快樂的成長。
每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò)誤，最重要的是我們老師、家長怎樣看待孩子們的每一次錯(cuò)誤，最好用積極、肯定的語氣告訴孩子應(yīng)該怎樣做，而不是一味的重復(fù)這項(xiàng)錯(cuò)誤，我們大人也會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，所以我們要用平和的心情來解決孩子們的錯(cuò)誤！
愛，是包容。他要我們有海納百川的胸懷，包容孩子的一切錯(cuò)誤與失敗，接納他們所有的創(chuàng)造與破壞。
愛，要不忘初心，學(xué)會(huì)等待。等待孩子在愛和自由，規(guī)則與平等的環(huán)境中自我成長、自我蛻變，完成生命的自我創(chuàng)造!
愛，是理解與尊重。正如孫瑞雪在他的《愛和自由》中所說：“我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。”她用“仰視”一詞將對(duì)孩子的尊重與理解推向至高無上的境界。
愛，是相信。相信我們的孩子是世界上獨(dú)一無二的，是不可復(fù)制的，是有能力成長的，是比我們更強(qiáng)大的!
愛，是平等。我們沒有權(quán)利命令與干涉，即便是我們的孩子。從他生命誕生的那一天起他與我們就是平等的，他有獨(dú)立的人格與思想，而不是附屬于某個(gè)生命。要嘗試著蹲下來感受孩子的世界，不要讓孩子仰視我們，請(qǐng)相信我們的每一個(gè)或好或壞的舉動(dòng)都會(huì)在孩子的心靈產(chǎn)生巨大的影響。
“愛是土壤，愛是陽光，愛是兒童成長的一切”，無論你知不知道什么是愛，它就那樣簡單而又復(fù)雜的存在。我沒有更多的財(cái)富留給我摯愛的尚尚，我這一生唯一能給予他的只有一樣，那就是愛!
“當(dāng)給兒童自由時(shí)……”這是本書自序的第一句話,通覽全書,回頭再看這句話有很多感想。
本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對(duì)兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。同時(shí)，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法?？傮w來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。
作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒有變，孩子是被動(dòng)的，是從屬地位的。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。
而蒙氏原著中，也大量談到了愛，自由，但是，這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)?！白饑?yán)和獨(dú)立”:生命的尊嚴(yán)和個(gè)體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴(yán)和獨(dú)立是天授的，是自然賦予人類的，而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明，如果你認(rèn)識(shí)不到，不尊重這種天賦人權(quán)，你就會(huì)給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子生而就有的權(quán)利，是從“尊嚴(yán)和獨(dú)立”生發(fā)出來的。如果不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，所謂的“愛和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。
僅僅“愛和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展，他需要責(zé)任，需要平等。不背負(fù)責(zé)任，很難談到尊嚴(yán);沒有平等，獨(dú)立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立，孩子在被施舍的環(huán)境中成長，很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任。這樣，人格才能健康發(fā)展，并走向成熟。
“如果我們珍視孩子的尊嚴(yán)，那我們就該成為維護(hù)尊嚴(yán)的榜樣”。
在這本書中，蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪透過超多的實(shí)例來論述自我的觀點(diǎn)：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
關(guān)于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了！但是，作者的這一觀點(diǎn)，我倒是深表贊同。本來嘛，小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對(duì)什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器！在兒童探索世界的過程中，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺，必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子，又了解了這一點(diǎn)，給予兒童更多的自由，讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善，豈不是能塑造孩子！
我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”，總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安排，可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，因此我很珍賞書名中的自由二字，從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎樣會(huì)和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配，讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自我？但透過親身的和孩子們生活在一齊我很有感觸。首先，我覺得不論是家長還是老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法，同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為，只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長的孩子。其次，要做一個(gè)有心人，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，傾聽和交流是很好的橋梁，是拉近我們和孩子距離的彈力帶。成人是孩子的榜樣，老生常談到”言傳不如身教”，孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止，因此，我深感自我肩上職責(zé)的重大。
其實(shí)，何止是兒童，在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會(huì)感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會(huì)快樂、有效率的多？
愛與自由并重，我們要把愛帶給每個(gè)孩子，同時(shí)，也適當(dāng)放手給他們自由，只要多加引導(dǎo)和體恤，要學(xué)會(huì)相信，在此環(huán)境中長大的孩子，必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
你是否正為寫作品讀后感而犯難呢？我相信作品這本書會(huì)為每一個(gè)讀者帶去很多的讀書感悟。讓我們好好寫份讀書心得，把你的收獲和感想記錄下來吧。為滿足你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“最新《做最好的自己》讀后感”，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。
“人惟有找到生存的理由，才能承受任何境遇”。由于種種原因，常與朋友、同事談?wù)撚嘘P(guān)“成功、成就”、“怎么理解？怎樣面對(duì)”等話題，每當(dāng)聊起類似話題，不禁對(duì)以前的自己頗感不滿，對(duì)未來可謂望洋興嘆或責(zé)怪他人，但是一本書豐富了我的很多看法，受益非淺。
對(duì)于本書的書名，其實(shí)是再平常不過的。但如何做真正的、最好的自己卻值得我們深思。在讀此書過程中，時(shí)常會(huì)把自己融入書里，總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮，也是一次很好的自省。回想以前的事宜，進(jìn)一步知道妄自菲薄、責(zé)怪他人是自信心最大的蛀蟲。讀完這本書，我對(duì)自己的不足也有了一個(gè)相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí)，曾經(jīng)忽略的一些東西也似乎閃現(xiàn)在我的眼前，時(shí)刻提醒著自己。
“成功的同心圓”的核心就是正確的價(jià)值觀。如果價(jià)值觀不正確，一個(gè)人無論怎么努力，都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠(yuǎn)。核心的第二層則是態(tài)度，對(duì)于渴望成功的人來說，最重要的人生態(tài)度，包括積極、自信、自省、勇氣、胸懷等。最后還要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想，發(fā)現(xiàn)興趣，有效執(zhí)行，努力學(xué)習(xí)，人際交流，合作溝通等六種最基本的行為方式中，這構(gòu)成了同心圓最外面一層。有胸懷才會(huì)成功――只要擁有了寬廣的胸懷，就會(huì)體驗(yàn)到“退一步海闊天空”的輕松和愉悅。
寬廣的胸懷表現(xiàn)在務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重、涵養(yǎng)這五個(gè)方面有超乎尋常的能力和品質(zhì)。
成功的定義有很多種，就看自己怎樣看待自己。人人都可以成功，我可以選擇我的成功，腳踏實(shí)地，做好現(xiàn)在的每一件事情，做最好的自己。
做最好的自己，無論是誰，若把這句話當(dāng)作自己的人生目標(biāo)，他一定會(huì)很充實(shí)，很快樂，很成功。做最好的自己，說的很簡單，但要做到這點(diǎn)，其實(shí)也是件不容易的事情，我理解應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，要做你自己。第二，要相信自己。第三，要看重自己。第四，要不斷完善自己。第五、要有善心和愛心。
最后，引用作者的一句話：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。”
“做最好的自己”，也便是做最快樂的自己！
“做最好的自己”，自己的對(duì)手就是自己！
“做最好的自己”，想信您一定會(huì)成功！
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實(shí)話，我并不是一個(gè)愛讀書的人，而多數(shù)書中那種條條大道理更是讓我沒有勇氣繼續(xù)讀下去。也正是如此，我對(duì)李開復(fù)老師寫的《做最好的自己》個(gè)性的喜愛。
以前讀過的一些勵(lì)志的書，看過后總覺得書中說的都是一些空話，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計(jì)劃等等的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。
這次的感覺卻很不一樣了，書中利用了身邊發(fā)生的很多事情進(jìn)行分析，以具體的例子來展現(xiàn)道理所在。比如，書中寫到每一個(gè)人都有自己的特長和潛質(zhì)，對(duì)一個(gè)渴望成功的人來說，主動(dòng)選取用心、同理心、自信、自省、勇氣和胸懷等六種重要的人生態(tài)度，并將這種人生態(tài)度在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下，應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、發(fā)奮學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通中，按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每個(gè)人才有可能真正做最好的自己，取得多元化的成功。這就是“成功同心圓”的理念，如果要概括成功的秘訣，那就是成功=價(jià)值觀+態(tài)度+行為。那里的給成功的定義就很飽滿了，而我們只要向著這個(gè)方向去發(fā)奮，發(fā)奮去完善自己，也就是做最好的自己，即是是一種很偉大的成功。
世界是豐富多彩的，人生也是這樣。每個(gè)人都擁有不一樣的人生，唯有做最好的自己，才會(huì)讓生命閃光。
正正因有了花兒，這世界才變得芬芳;正正因有了鳥兒，天空才學(xué)會(huì)歌唱;正正因有了風(fēng)兒，柳枝才學(xué)會(huì)舞蹈;正正因有了樹兒，炎夏里才有了蔭涼。每件事物，在世界上都有著不一樣的位置，人，也是這樣。也許，你不曾擁有出眾的外表，也許，你不曾擁有敏捷的頭腦，也許，你不曾擁有驚人的智慧，但是，要記住，你就是你，你在這世界上獨(dú)一無二的存在著。要堅(jiān)信，“天生我材必有用”，要堅(jiān)信，你存在，就是一個(gè)奇跡!
記得以前讀過這樣一個(gè)故事，故事說的是：1972年，新加坡旅游局給總理李光耀打了一份報(bào)告，大意是說：“新加坡不像中國有萬里長城、有秦始皇兵馬俑，不像埃及有金字塔，不像日本有富士山，除了一年四季直射的陽光，什么名勝古跡也沒有，要想發(fā)展旅游事業(yè)，實(shí)在是巧婦難為無米之炊?！崩罟庖春蟠蠊P一揮，只在報(bào)告上批了一行字：你想讓上帝給我們多少東西?陽光，我們有陽光就足夠了。旅游局看了報(bào)告上總理的批文，細(xì)細(xì)思考，最后恍然大悟，總理的意思再明白但是，是讓我們利用自己的優(yōu)勢(shì)——陽光大做文章。之后，新加坡利用一年四季直射的陽光種植花草，在很短的時(shí)刻里發(fā)展成為世界上著名的“花園國家”，連續(xù)多年旅游收入列亞洲第三位。是的，上帝我們每個(gè)人的東西都是一樣多的，上帝給了你陽光，你就要讓它照亮遠(yuǎn)方，上帝給了你雨水，你就讓它把彩虹鋪上。只有我們每個(gè)人都做最好的自己，這個(gè)世界，才會(huì)更完美。
是顆小小的石頭，就不好去羨慕大山的巍峨，一顆小小的雨花石，也能鋪成星光大道。是棵柔弱的小草，就不好羨慕大樹繁多的綠葉，小小的青草，也能證明大地的春天。你要堅(jiān)信，你是這世界上偉大的一員，你會(huì)讓這個(gè)世界上正因多了一個(gè)你，而變得更加精彩。
珍惜你所擁有的吧!把上帝給予你的一切都變成財(cái)富，做最好的你，還等什么?是顆星星，就盡情的閃光吧!
再者，我們能夠談一個(gè)很簡單的名詞“態(tài)度”，態(tài)度有很多種，自然也能夠影響很多東西。比如，我們?cè)诠ぷ髦?，不管做任何事，都有就?yīng)把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的體驗(yàn)。讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來一次觸動(dòng)心底的反思，都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解，引用一句李開復(fù)博士的話:有勇氣改變能夠改變的事情，有度量理解不可改變的事情，有智慧分辨兩者差異。
在紛繁的現(xiàn)代社會(huì)中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個(gè)性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功，人人都能夠成功，我能夠選取我的成功。按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活，始終沿著自己選取的道路，做一個(gè)快樂的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能發(fā)掘出自身潛能的人。擁有完整、均衡的人生態(tài)度，不斷地追尋自己的理想和興趣、不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，妥善地處理好身邊人際和溝通問題。或許無論是否取得了預(yù)期的結(jié)果，這種發(fā)奮本身就是最可嘉許的成功了。
作為如今的大學(xué)生，應(yīng)對(duì)的是更多的壓力與競爭，能準(zhǔn)備的只是不斷給自己充電，讀一些像開復(fù)老師寫的勵(lì)志書籍，從中感悟一些體會(huì)一些。正因讀書，能洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，更能夠使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命、熱愛生活，更加堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)生活中的坎坷與艱辛。最后，期望大家都能找到屬于自己最好一面，更好的享受生活。
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，寫給中國的青少年，是幫忙他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。我是全神貫注、靜心沉思地讀完他的《做最好的自己》這本書，感悟和觸動(dòng)頗多。書中開復(fù)先生寫的對(duì)生活、職業(yè)及人生著眼點(diǎn)不少，且都很有道理。下頭擇其給我印象與影響最深的三個(gè)方面：
（一）他重新注解了什么才是真正意義上的成功。
書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于，他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都能夠用“成功同心圓”來解釋。
開復(fù)先生以明澈震撼且肯定的筆觸告訴我們：“每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)”，“多元化成功才是真正的成功”，“要想取得成功就要首先‘做最好的自己’”——這些便是我認(rèn)為本書要傳達(dá)的最主要的核心理念，也是影響我最大的一塊兒。我覺得：成功是必須要尋找適合自己的方式，主動(dòng)挖掘自己的潛能與個(gè)性，不去刻意模仿單一模式的結(jié)果。開復(fù)先生以其很強(qiáng)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇赃壿嬓詿o可辯駁地向我們揭示出“成功同心圓”：即一個(gè)人的成功，首先在內(nèi)核要有正確的價(jià)值觀；然后外圍一同心圓為端正人生態(tài)度；最外面的一個(gè)圓為具備正確的行為方式。
（二）開復(fù)先生強(qiáng)調(diào)了“價(jià)值觀”不可替代的重要性。
一個(gè)人要想取得成功，必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己。做最好的自己，需要樹立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。作者文中寫到：“價(jià)值觀決定你的一生，它是人生的基石”。他提到，擁有正確的價(jià)值觀，才能到達(dá)真正的成功。在該章節(jié)中他所著力強(qiáng)調(diào)的“誠信”作為“最為重要”的價(jià)值觀的論述，給了我心靈再一次啟悟與洗禮。他在書中用不少實(shí)際例證來說明“誠信”對(duì)一個(gè)人的生活、事業(yè)及人生包括對(duì)企業(yè)的影響，讀后讓人很信服。
他在書中寫到，“一個(gè)沒有良好價(jià)值觀、沒有正確態(tài)度的學(xué)生，即便進(jìn)了名牌大學(xué)，他的成功概率也必須是零。”而“一個(gè)優(yōu)秀、努力、自覺的學(xué)生”，即使“進(jìn)了普通高校，這個(gè)概率也不會(huì)低于80%。”我感到成功的關(guān)鍵是在于你遵循客觀和自身的內(nèi)在規(guī)律并勤奮努力，而并非你表面上虛浮的標(biāo)簽和名頭，它和你應(yīng)試的分?jǐn)?shù)與成績位次的高低、階層、職位及世俗的評(píng)價(jià)體系沒有關(guān)系。
（三）書中提到的“人際交往的‘同理心’”讓我感悟到包括自己，還有很多人在此方面應(yīng)多多著重思考和有所改善。
他提到“‘同理心’是人際交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至說，沒有同理心，就不可能明白什么是成功?！蓖硇氖窃谌穗H交往中，能夠體會(huì)他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受并站在他人角度思考和處理問題的本事。作者提出：“我怎樣對(duì)待別人，別人就怎樣對(duì)待我”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。這些法則，想必很多人都會(huì)明白，可是未必在實(shí)際中做的很好，或者干脆忘掉了，而開復(fù)先生書中展開延伸出來的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達(dá)我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會(huì)中，我們亟需提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。從作者的話語中，或許你會(huì)領(lǐng)悟更多。
書中還談到了很多對(duì)自己很有益的如“進(jìn)取主動(dòng)、開闊胸懷、與人相處合作”的有價(jià)值的敘述，旁引博征，但卻簡明入理，平和入心。然而，給我感悟影響最深的是：書中最核心的“做最好的自己”這一理念。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無怨無悔的選擇。雖然我在今后的工作中不必須會(huì)做到完美，但這段經(jīng)歷將記錄我人生最重要的歷程。我們生活和工作的最終目的就是把日子過好，把工作做好，在相應(yīng)的時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)最大的效益。我們的選擇、我們的態(tài)度，我們的超越、我們的熱情都建立在立即行動(dòng)上，僅有行動(dòng)才會(huì)讓這一切變成現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，進(jìn)取主動(dòng)、充滿自信的做好自己的本職工作，有效的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項(xiàng)任務(wù)，學(xué)會(huì)與同事之間、合作溝通，堅(jiān)持終身的努力學(xué)習(xí)，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它將會(huì)引領(lǐng)我，也會(huì)召喚你，走向激動(dòng)人心的成功之路和完美未來！
回老家走親戚，在小姑奶奶家看到了5個(gè)月的小表妹——暖暖。小家伙有一雙明亮的大眼睛，黑葡萄似的眼珠一會(huì)兒看看我，一會(huì)兒看看其他人，看過來看過去，好奇得很！她雖然很好奇，卻十分安靜，在小姨的懷里不吵也不鬧。我忍不住把自己的臉湊上去蹭蹭，淡淡的奶香撲鼻而來。暖暖正目不轉(zhuǎn)睛地盯著我，好像要確認(rèn)眼前的這個(gè)人是不是真的喜歡她。確認(rèn)過眼神，她的眼里有了笑意，好像在說：“姐姐，我也喜歡你”。好一個(gè)可愛的小姑娘！
妹妹元元比暖暖大兩歲，也是一個(gè)十分可愛的孩子。不過，元元可沒這么安靜，她總是嘰嘰呱呱的，自言自語是她最大的特點(diǎn)。而且，一旦她哭起來，那簡直是撕心裂肺！但是這些并不妨礙我喜歡她，腦海里全是她可愛的模樣，她拿來肥皂說是要洗洗青菜，她把橘子皮撒在土里說是種橘子，她踩在你腳上還要看看你的臉，每當(dāng)大人責(zé)問這件事是誰干的，她總是很認(rèn)真地說“寶寶”……
不同的孩子有著不同的性格，有的安靜，有的活潑，有的沉默，有的愛說。但是，不管是哪種性格，小孩子們好像都很受歡迎。為什么呢？我想，也許是因?yàn)樾『⒆佣己芗冋姘?，她們從來不?huì)掩飾自己，打動(dòng)我們的恰是她們好奇而又善良的天性。
就像院子里的那株臘梅，沒有刻意，沒有喧鬧，然后在某天夜里，悄然綻放，從此安安靜靜地將這份屬于冬天的清香灑滿整個(gè)小院，再不急不忙地飄向更遠(yuǎn)的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能嗅到臘梅的清香，我尋著香味而來，湊上前去品味。我閉上雙眼，深深地吸一口氣，臘梅香氣四溢，甜而不膩。我睜開雙眼——薄薄的花瓣近在眼前，淡黃色的花瓣近乎透明，中間的花蕊亦是淡黃色的，花柱纖細(xì)極了，那花藥是點(diǎn)綴、是點(diǎn)睛，也點(diǎn)亮了我柔軟的心。我似乎聽到她們?cè)诙Z：像娃娃一樣，簡單、誠實(shí)，做真實(shí)的自己。
霎那間，一種踏實(shí)的感覺油然而生。真學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)真，努力從來都不是給別人看的，結(jié)果會(huì)證明有沒有竭盡全力。我們都知道幸福是奮斗出來的，到底有沒有奮斗，只有自己知道；我們都自稱是追夢(mèng)人，到底追出去多遠(yuǎn)，也只有自己知道。
臘梅香里，新的一年已經(jīng)開始。學(xué)習(xí)路上，還有困難等待克服。我對(duì)自己說，簡單、真實(shí)，做最好的自己。
《做最好的自己》是原微軟副總裁李開復(fù)博士為中國青少年所親自撰寫的第一本中文圖書，在這本書中，李開復(fù)博士提出了“成功同心圓”的法則，還結(jié)合了自身的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，向廣大的中國青少年傳遞了積極的能量。
李開復(fù)博士，剛及不惑之年，就已經(jīng)在信息技術(shù)領(lǐng)域取得了杰出的成就并做出了重要的貢獻(xiàn)。他雖然在很小的時(shí)候就被送去美國讀書，但由于家人的影響，他熱愛祖國，也注重中國的教育，他時(shí)刻不忘中國的人才培養(yǎng)和科技事業(yè)的發(fā)展。在他的事業(yè)如日中天的時(shí)候，他還為中國學(xué)子們寫了一系列的文章，諄諄敘解了科技教育對(duì)國家發(fā)展的重要性，他還辦了一個(gè)“開復(fù)學(xué)生網(wǎng)”，在網(wǎng)上他與中國青少年談心交流，盡力耐心地為他們解決問題。這次，他也是應(yīng)了大家的需求，發(fā)表了這一篇《做最好的自己》，幫助青年學(xué)子們更客觀正確的選擇自己未來的道路。
這本書雖然不是那種談很深刻道理的大作，但我覺得，這本書的魅力之一就在于它很“親切”，讓人很容易就接受里面的話，而且李開復(fù)博士還在書中談了自己的經(jīng)歷，同事的例子，例子雖然很簡單，就是這樣讓人覺得很真實(shí)，很有說服力，讓人不由得相信，自己也能行的感覺。
而且書中還列舉了一些學(xué)生青少年對(duì)父母的話，讓我們這些有同樣感想的人覺得句句入心了，因?yàn)槲覀円彩沁@樣想過的，而李開復(fù)博士對(duì)教育的觀念正好就是我們所期望的，他在書中提出了很多不同于傳統(tǒng)或是與傳統(tǒng)觀念相反的新觀點(diǎn)。他認(rèn)為“聽話”的孩子雖然好，可是不能一昧盲從，也需要講道理，有自己的思想，家長在塑造孩子的人格時(shí)，自己要先做出一個(gè)榜樣，不要用說教的方法，父母也要適當(dāng)給孩子寬松的成長環(huán)境，也不要強(qiáng)加給孩子某種愿望，多和孩子溝通，了解他們的內(nèi)心世界，尊重他們的想法，并支持鼓勵(lì)他們自己完成自己的理想。
他也提到了他教育女兒的例子，我覺得，他不僅說出來，還能做到，以身作則才能讓別人信服。他還在文中提到有一些高學(xué)歷的學(xué)子，在面對(duì)什么才是成功的問題時(shí)，得到的答案卻是很膚淺的，這也反映了中國教育的弊端，李開復(fù)博士在書中贊揚(yáng)了青年學(xué)子們的聰明，也擔(dān)心他們的不自信，當(dāng)有人問他是否想把孩子教育成他的接班人時(shí)，他卻回答說，讓孩子自己來選擇自己的人生。
書中寫到了一些學(xué)生的問題，而李開復(fù)博士都很有耐心的回答他們，而且他的語氣不是那種高高在上講大道理的，而是像一個(gè)朋友那樣和你談心，讓你很放心地把自己的問題都說給他聽，自己也很容易接受他的建議。他提出的那個(gè)“成功同心圓”法則，我覺得很有道理，因?yàn)樵诿恳粋€(gè)成功人士的身上，我們幾乎都可以看到“成功同心圓”所說的內(nèi)容。而在這個(gè)法則中，李開復(fù)博士又比較強(qiáng)調(diào)誠信這一品質(zhì)，在我看來，一個(gè)人，特別是商人，如果是誠信的，那么他就已經(jīng)成功了一半了，誠信的人才會(huì)贏得別人的尊重，說出的話，做出的事才會(huì)被人承認(rèn)，自己才會(huì)在這個(gè)社會(huì)站穩(wěn)腳步。
我之前看過不少的勵(lì)志書籍，但很多都是空口講白話，泛泛之談，看完之后就很快忘記了，沒有對(duì)我起到什么作用。但《做最好的自己》這本書，給我的感覺就是很實(shí)在，很有說服力，讓我覺得，書中的人就是我，他能行，我也能行，無形中就給我一個(gè)力量，讓我有信心，有方向地向前走。
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