2023敵人讀后感

敵人讀后感。

讀書(shū)可以作為消遣，也可以作為裝飾，作品一書(shū)引起了無(wú)數(shù)讀者內(nèi)心的共鳴。我們需要將這些感覺(jué)記錄下來(lái)，這是我們對(duì)作品更加理解的一種方式。下面將為您全面解析“敵人讀后感”，在你收藏了一本好書(shū)時(shí)分享給朋友們！

敵人讀后感【篇1】

暑假伊始，靜下心來(lái)，拜讀了鄭杰和徐紅兩個(gè)教育名家合著的`《誰(shuí)是教育的敵人》一書(shū)。本書(shū)是以對(duì)話的形式就中小學(xué)教師教學(xué)、管理中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了深入剖析，在兩人你答我問(wèn)的對(duì)話中讓我們走近教育現(xiàn)象，更深一層次去思考教育中存在的問(wèn)題，從而去探尋解決問(wèn)題的策略。

鄭杰，曾當(dāng)過(guò)中小學(xué)教師、校長(zhǎng)，現(xiàn)是自由教育者和撰稿人，著有《給教師的一百條新建議》、《學(xué)校的秘密》、《從校長(zhǎng)到幕僚》等專(zhuān)著，因其觀點(diǎn)新銳，被戲稱為“另類(lèi)校長(zhǎng)”。

徐紅，語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)任上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)。上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校是上海市教委直接領(lǐng)導(dǎo)的一所市重點(diǎn)學(xué)校，是一所集教育科研于一體的中小學(xué)十年一貫制的學(xué)校。

我想，這樣的兩位教育管理者必定碰撞出智慧的火花。

教育更需要情感還是理性

徐紅老師相信情感和直覺(jué)的力量。她談到：理性是為感情服務(wù)的，因?yàn)閻?ài)教育我們才做教育、才做的好教育，這是一個(gè)前提。

而鄭杰老師談到了女性比男性更容易被情感驅(qū)使，男性比女性更能覺(jué)察到自己的理性，也能自覺(jué)接受理性的指引。他的觀點(diǎn)是：

----價(jià)值觀是理性的產(chǎn)物，是人類(lèi)用理性進(jìn)行澄清的結(jié)果。

----我從來(lái)不藐視情感，我認(rèn)為情感是人類(lèi)最美好的真實(shí)存在，因?yàn)橛辛饲楦形覀儾拍荏w味到生命的力量。而我認(rèn)為理性，也只有理性能夠讓人感覺(jué)到生命的意義。也就是說(shuō)，價(jià)值觀決定著我們?yōu)槭裁炊钜约叭绾位?，情感可以讓人活的更好、更精彩。從這個(gè)意義上說(shuō)，理性要高于情感，一個(gè)真正受過(guò)教育的人，會(huì)自覺(jué)地將情感之余理性的控制之下，讓情感成為理性的奴仆，讓情感俯仰理性的鼻息，讓一切情感全都沐浴著理性之光。

----理智型的校長(zhǎng)不是沒(méi)有情感，習(xí)慣用頭腦去分析，先辨別情況再采取行動(dòng)?！?/p>

顯然，在這些對(duì)話發(fā)現(xiàn)中，鄭杰老師更能理性的看待教育管理，當(dāng)然他也承認(rèn)理性的教育也需要感性的管理。

學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織

只有在學(xué)習(xí)型的組織里，才能讓教師發(fā)展和學(xué)生發(fā)展真正融為一體。學(xué)習(xí)型的組織應(yīng)該具備四個(gè)特性：開(kāi)放性、民主性、合作性、自主性。這是他們的共同認(rèn)識(shí)。但又在以下對(duì)話中一一驗(yàn)證，要達(dá)到“學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織”這個(gè)目標(biāo)目前存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

----學(xué)校是開(kāi)放的，教師和學(xué)生的頭腦是開(kāi)放的，學(xué)校信息是開(kāi)放的；學(xué)校的內(nèi)外資源要共享；那么人力資源的開(kāi)放能做到嗎？人才能進(jìn)能出可以做到嗎？學(xué)校解聘一個(gè)不稱職的老師比留在一個(gè)優(yōu)秀老師還要困難。

----學(xué)校中徹底的民主是沒(méi)有的，在學(xué)校管理方面你不能徹底民主，否則你全聽(tīng)大多數(shù)人的意見(jiàn)很有可能導(dǎo)致失職。

----少講團(tuán)結(jié)，多講合作。作為學(xué)校每一個(gè)自主團(tuán)隊(duì)，需要精神基礎(chǔ)——團(tuán)結(jié)，同樣也需要在尊重多元化的基礎(chǔ)上建立一種多贏的合作關(guān)系，這樣團(tuán)隊(duì)才能走出瓶頸，走向創(chuàng)新，更需要團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)上的有技能、有方法的有效合作能力。

----在一個(gè)學(xué)校里若管得越多，相反人們做得會(huì)越少。急功近利的環(huán)境，教育專(zhuān)家推波助瀾，參與制造一個(gè)又一個(gè)美麗的肥皂泡，領(lǐng)導(dǎo)管得越多，教師做得越少，同樣，教師管得越多，學(xué)生學(xué)得越少。在大環(huán)境下要想獨(dú)善其身很難，你很想做的事情常常不允許你做，而即使允許你做，技術(shù)條件又達(dá)不到?！耙坏肚小钡墓芾砼c要求捆住了學(xué)校、限制了老師、害苦了學(xué)生，熱情和創(chuàng)造力一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅。

看到這兒，我不禁疑惑了，什么樣的學(xué)校才能是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織？

教育理念

----教育的好壞決定未來(lái)社會(huì)的狀態(tài)，今天社會(huì)狀態(tài)反映了以前的教育結(jié)果。目前亂象叢生的社會(huì)是我們多年教育失敗的后患，同時(shí)，幾天急功近利的教育必然會(huì)影響到現(xiàn)在的孩子，未來(lái)的社會(huì)。就目前狀況來(lái)說(shuō)，不可否認(rèn)我們教育在很大程度上講是失敗的，原因在于我們忽略了教育中最根本和最核心的東西----教育的目的是為了育人而不是像現(xiàn)在一樣拼命育分。

----教育的目的是培養(yǎng)人，教育好不好，關(guān)鍵是看培養(yǎng)出來(lái)的人好不好。很多西方國(guó)家把“培養(yǎng)合格公民”作為教育的目的，把批判性思維納入課程。新加坡在建國(guó)初期就將教育的目的定位為“培養(yǎng)好人”。我們的教育目標(biāo)也是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人，然而，事實(shí)卻是教育目標(biāo)成了紙上談兵，“思品課”成了考試的科目，背誦代替了行為，學(xué)做兩張皮，就連對(duì)教師師德考查也是通過(guò)網(wǎng)上答題的形式來(lái)完成。很多教師上課既無(wú)理念也無(wú)目標(biāo)，只是帶著教學(xué)內(nèi)容，尤其是帶著考試的內(nèi)容進(jìn)課堂。為高考而教（學(xué)）成了唯一的目的，成績(jī)也成為唯一的評(píng)價(jià)衡量手段。

----優(yōu)秀的老師有著牧師般或者宗教般的情懷，懂得尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的幸福。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，我們?yōu)槭裁纯偸窃噲D把草當(dāng)樹(shù)來(lái)種呢？

是的，教育理念、教育目的直接影響著我們的教育方向。我們總把草當(dāng)成樹(shù)來(lái)種。只要你踏進(jìn)校門(mén)，不管你是花草還是樹(shù)，反正都要把你弄成參天大樹(shù)，這讓學(xué)生成長(zhǎng)得很痛苦。其實(shí)這個(gè)世界，既需要草的綿密青綠，也需要的花嬌艷絢爛，以及樹(shù)的蒼翠挺拔。

教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展

----國(guó)外把教師由實(shí)習(xí)期到專(zhuān)家教師分為三個(gè)階段：新手階段、中間階段和最后階段。在新手階段，允許教師有失誤，在失誤中成長(zhǎng)；在中間階段，教師積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠自覺(jué)調(diào)節(jié)；最后階段只有部分老師能夠超越自我成為優(yōu)秀的教師。

聯(lián)想到對(duì)新入職的年輕教師來(lái)說(shuō)，目前都會(huì)參加一年的見(jiàn)習(xí)教師培訓(xùn)，同時(shí)學(xué)校也為新教師配備了學(xué)科導(dǎo)師和班主任導(dǎo)師，先從教學(xué)規(guī)范，教學(xué)模式，教學(xué)行為從一點(diǎn)一滴抓起。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。他們必須先“入格”才能“出格”，先養(yǎng)成規(guī)矩，才能突破規(guī)矩，教有定方是走向教無(wú)定方的前提。

----老師最欠缺的不是學(xué)科知識(shí)，而是教學(xué)目標(biāo)，方法和模式。集體備課和課堂觀察能夠使他們少走彎路、減少失誤，減少才生手成為熟手的時(shí)間。

對(duì)于這一點(diǎn)，學(xué)校也充分認(rèn)識(shí)到集體備課和課堂觀察對(duì)老師的重要性，也是對(duì)教師校本培訓(xùn)的兩大抓手。但總體而言，我們大多數(shù)教師缺乏專(zhuān)業(yè)意識(shí)，從來(lái)也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到老師是個(gè)專(zhuān)業(yè)。另外教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是有規(guī)律性，是有一定的階段性的，每個(gè)階段都有其特點(diǎn)。因此，培訓(xùn)更需要分階段、分層次，當(dāng)然我們的師訓(xùn)工作也在不斷提高。

職業(yè)倦怠

---職業(yè)滿足感的人有兩個(gè)特點(diǎn)：一是有方向感，知道自己要到哪里去，為什么要到那里去；二是有可控感，能夠?qū)⒄谧龅氖虑榭刂圃谧约耗芸氐姆秶鷥?nèi)。一名教師，如果沒(méi)有自己的夢(mèng)想，屈從急功近利的趨勢(shì)，只能將教學(xué)僵化為完成固定的課本內(nèi)容講解，日復(fù)一日肯定會(huì)失去教學(xué)的熱情和興趣，職業(yè)倦怠成為必然。將教師職業(yè)當(dāng)做一份事業(yè)的人則不一樣，他會(huì)充分調(diào)動(dòng)自己的智慧在工作中體現(xiàn)自己的思想和創(chuàng)意并為此主動(dòng)學(xué)習(xí)反思。

----職業(yè)倦怠與老師缺乏智慧和情感有關(guān)，隨著歲月見(jiàn)長(zhǎng)，老師失去了熱情和創(chuàng)造力，尤其是在學(xué)校越來(lái)越像一架組織嚴(yán)密的機(jī)器的時(shí)候，教師待遇、評(píng)職困難和工作環(huán)境也起著推波助瀾的作用。

職業(yè)倦怠是目前普遍存在的問(wèn)題，一個(gè)學(xué)校如何減少教師的職業(yè)倦怠感是我們目前面臨的嚴(yán)峻課題。學(xué)校的文化、課程都需要老師的認(rèn)同，凝聚力工程相當(dāng)重要。

敵人讀后感【篇2】

今天，我讀了《不能說(shuō)話的十二歲》深有感觸！

主人公傅小滿跟從謝舜年要拿到一個(gè)重要文件。但傅小滿喝下的啞藥只有一個(gè)月的期限，藥效失去作用后，他怕晚上說(shuō)夢(mèng)話說(shuō)出來(lái)，竟然要把自己的舌頭咬掉。紅軍為了他的安全，讓他回去，但他為了更好的完成任務(wù)，堅(jiān)持到最后。把機(jī)密文件順利拿到手，并趁機(jī)把謝舜年那個(gè)壞家伙殺掉了。

成功了??！回來(lái)了！

但他等待的卻不是光榮的大紅花，而是五天的禁閉。因?yàn)樗`抗了上司的命令。而他也由一個(gè)愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的孩子變成了一個(gè)沉默寡言的人。

掩卷思考：傅小滿的確是一個(gè)值得我敬佩和學(xué)習(xí)的大哥哥！他的執(zhí)著，他的勇敢，他的堅(jiān)強(qiáng)，他的聰慧，他為了自己的目標(biāo)勇于付出都讓我忍不住向他翹起大拇指！同時(shí)，他用他的行動(dòng)告訴了我一個(gè)道理：一個(gè)人最大的敵人就是自己！

戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人，一定會(huì)戰(zhàn)勝生活中的所有困難！

敵人讀后感【篇3】

今天晚上我看了《親密敵人》，很有感觸，大概總結(jié)起來(lái)有一下幾點(diǎn)，拿來(lái)和大家欣賞一下：

1、在這部電影里提到了礦產(chǎn)能源-鋰，隨著手機(jī)越來(lái)越普及，越來(lái)越便宜，基本上大家都能買(mǎi)的起了，大家換手機(jī)也比較勤快的，那么鋰電池的消耗自然就很多了。

首先讓我們來(lái)了解一下鋰礦，鋰是世界上最輕的金屬，用途極廣，但是世界上含鋰礦資源卻非常少，不足十個(gè)國(guó)家，全亞洲僅中國(guó)有，像這樣稀有的礦產(chǎn)，像電影中講到的，大家都在搶奪市場(chǎng)，爭(zhēng)這塊肥肉。想到鋰電池，讓我想起了比亞迪的創(chuàng)始人王傳福先生，他是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣，他開(kāi)創(chuàng)了鋰電池作為蓄電池的產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在又用在汽車(chē)上，節(jié)能減排，但是鋰礦卻越來(lái)越少了，著有點(diǎn)像是食物鏈，你吃了我，肯定會(huì)有別人去吃你，一物降一物。但是未來(lái)會(huì)用什么來(lái)代替呢，我們得好好想想的，不能撿了芝麻卻丟了西瓜啊。

2、《親密敵人》這部電影當(dāng)然講的事情感的事情了，我很有感覺(jué)的是，當(dāng)艾米還沒(méi)有做投行的時(shí)候不能理解為什么Derek那么忙，沒(méi)有時(shí)間陪她，這導(dǎo)致他們分手，但是當(dāng)艾米也做投資銀行的時(shí)候，為了打敗Derek，硬逼著自己去學(xué)習(xí)，去應(yīng)付那些很麻煩的事情，突然覺(jué)得她變強(qiáng)大了，變成了女強(qiáng)人了，就連Derek都要緊張起來(lái)，最后他們還是因?yàn)閻?ài)著對(duì)方在一起了。

這種感覺(jué)是我最近一直在想的，一個(gè)把整個(gè)心思都放在工作上的人，確實(shí)不是繼續(xù)交往對(duì)象，是女孩都渴望被疼愛(ài)，被關(guān)心，能經(jīng)常在一起，但是人生不是完美的，總會(huì)存在一點(diǎn)缺陷。所以我告訴自己，愛(ài)情是很重要，但是事業(yè)似乎更實(shí)在，更讓人覺(jué)得安心，這是一個(gè)缺乏安全感的女生的心里，我就是這樣的。

不管未來(lái)如何，我要做好當(dāng)下的工作，因?yàn)橹挥泄ぷ髯屛矣X(jué)得有滿足和充實(shí)的感覺(jué)。

敵人讀后感【篇4】

徐紅老師相信情感和直覺(jué)的力量。她談到：理性是為感情服務(wù)的，因?yàn)閻?ài)教育我們才做教育、才做的好教育，這是一個(gè)前提。

而鄭杰老師談到了女性比男性更容易被情感驅(qū)使，男性比女性更能覺(jué)察到自己的理性，也能自覺(jué)接受理性的指引。他的觀點(diǎn)是：

----價(jià)值觀是理性的產(chǎn)物，是人類(lèi)用理性進(jìn)行澄清的結(jié)果。

----我從來(lái)不藐視情感，我認(rèn)為情感是人類(lèi)最美好的真實(shí)存在，因?yàn)橛辛饲楦形覀儾拍荏w味到生命的力量。而我認(rèn)為理性，也只有理性能夠讓人感覺(jué)到生命的意義。也就是說(shuō)，價(jià)值觀決定著我們?yōu)槭裁炊钜约叭绾位?，情感可以讓人活的更好、更精彩。從這個(gè)意義上說(shuō)，理性要高于情感，一個(gè)真正受過(guò)教育的人，會(huì)自覺(jué)地將情感之余理性的控制之下，讓情感成為理性的奴仆，讓情感俯仰理性的鼻息，讓一切情感全都沐浴著理性之光。

----理智型的校長(zhǎng)不是沒(méi)有情感，習(xí)慣用頭腦去分析，先辨別情況再采取行動(dòng)。”

顯然，在這些對(duì)話發(fā)現(xiàn)中，鄭杰老師更能理性的看待教育管理，當(dāng)然他也承認(rèn)理性的教育也需要感性的管理。

敵人讀后感【篇5】

星期四那天我懷著激動(dòng)的心情讀完《送給敵人的面包》這篇文章，這一文主要寫(xiě)了，一位平凡的女人，給了殺害自己丈夫的敵人一個(gè)面包，這一舉動(dòng)令所有人吃驚，他們深深感動(dòng)了，很多人都熱情地送東西給他們。

一位平凡的女人能做出如此舉動(dòng)，背后有著多么堅(jiān)強(qiáng)的抉擇，在戰(zhàn)場(chǎng)上他們是敵人，而下了戰(zhàn)場(chǎng)就是朋友，多么樂(lè)觀的想法?。〕Ｈ穗y以做到這些，這種行為可以感化敵人，他這種做法令人敬佩，一個(gè)仇人無(wú)論怎樣做都令人討厭，讓人忘不掉他做的傷天害理的事，就算不給他們食物吃，想起他都恨之入骨，而這個(gè)平凡偉大的女人卻施舍他面包，如果換做是我，我的做法會(huì)和她截然不同，記得那次我和朋友鬧了些矛盾，她就把我的秘密全都泄露出去了，于是我們成了仇人。從此各走各的路，如果當(dāng)時(shí)我們互相都能忍耐對(duì)方，我們的仇恨就會(huì)化解。

讀完這篇文章使我深受啟發(fā)，這個(gè)平凡的女人使我敬佩。以后我也要像她一樣有一顆寬容的心，學(xué)會(huì)理解他人。

敵人讀后感【篇6】

徐紅老師相信情感和直覺(jué)的力量。她談到：理性是為感情服務(wù)的，因?yàn)閻?ài)教育我們才做教育、才做的好教育，這是一個(gè)前提。

而鄭杰老師談到了女性比男性更容易被情感驅(qū)使，男性比女性更能覺(jué)察到自己的理性，也能自覺(jué)接受理性的指引。他的觀點(diǎn)是：

價(jià)值觀是理性的產(chǎn)物，是人類(lèi)用理性進(jìn)行澄清的結(jié)果。

我從來(lái)不藐視情感，我認(rèn)為情感是人類(lèi)最美好的真實(shí)存在，因?yàn)橛辛饲楦形覀儾拍荏w味到生命的力量。而我認(rèn)為理性，也只有理性能夠讓人感覺(jué)到生命的意義。也就是說(shuō)，價(jià)值觀決定著我們?yōu)槭裁炊钜约叭绾位?，情感可以讓人活的更好、更精彩。從這個(gè)意義上說(shuō)，理性要高于情感，一個(gè)真正受過(guò)教育的人，會(huì)自覺(jué)地將情感之余理性的控制之下，讓情感成為理性的奴仆，讓情感俯仰理性的鼻息，讓一切情感全都沐浴著理性之光。

顯然，在這些對(duì)話發(fā)現(xiàn)中，鄭杰老師更能理性的看待教育管理，當(dāng)然他也承認(rèn)理性的教育也需要感性的管理。

敵人讀后感【篇7】

我相信有一個(gè)名字，是眾所皆知的；我相信有一本書(shū)，是無(wú)人不曉的。這個(gè)名字便是——海明威；這本書(shū)便是《老人與?！?。海明威是二十世紀(jì)美國(guó)作家，他的存在掀起了文壇的一陣高峰，《老人與?！愤@本書(shū)，是他最后一篇嘔心瀝血的.創(chuàng)作。這本書(shū)，這個(gè)人，在我很早便有所耳聞，如今，我終于翻開(kāi)它，領(lǐng)略其中的奧義。

這篇不足百頁(yè)的小說(shuō)很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是一片汪洋大海，一只小船與一位老人的故事。主要講述的是：老漁夫圣地亞哥在海上84天內(nèi)都沒(méi)有捕到魚(yú)，在第85天，出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚(yú)，他與這條魚(yú)周旋了三天終于叉中了它，但回去的路上引起了許多鯊魚(yú)的爭(zhēng)搶?zhuān)先藠^力與鯊魚(yú)搏殺，最后回到岸上只剩下一副巨大的骨架。就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，但是卻寓意很濃，讓我們讀后記憶深刻。

故事中，有句老人說(shuō)的話讓我很震撼，這是老人在經(jīng)歷了幾條鯊魚(yú)的襲擊后發(fā)出的感嘆：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，一個(gè)人可以被消滅，但是絕對(duì)不能被打敗?！边@句話也是海明威要揭示的哲理。的確，盡管最后老人帶來(lái)的只是一副骨架，鯊魚(yú)才是最后的王者，但是，老人并沒(méi)有向大海向鯊魚(yú)妥協(xié)，他還是堅(jiān)持回到了岸，可以說(shuō)，勝利者當(dāng)之無(wú)愧的應(yīng)該是老人。雖然他帶回的只是殘骸，但他的努力卻在馬林魚(yú)的身上完美的體現(xiàn)。他是一個(gè)堅(jiān)持不懈的人，沒(méi)有因?yàn)辇嫶蟮孽忯~(yú)隊(duì)伍嚇得兩腳發(fā)抖，而是站起來(lái)戰(zhàn)斗，難道這不能說(shuō)明老人的勇氣嗎？老人戰(zhàn)勝的不是鯊魚(yú)，而是他自己——那個(gè)最可怕的敵人。因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有放棄過(guò)！

轉(zhuǎn)眼間，我不由想起了自己。曾經(jīng)，我為了多少夢(mèng)想努力過(guò)，不過(guò)最后還是以失敗告終。我想當(dāng)畫(huà)家，一個(gè)暑假便放棄了；我想當(dāng)老師，但看著粉筆灰，厭了；我想當(dāng)作家，才寫(xiě)下一篇完整的文章，又因?yàn)槎栊愿娼K了。那一個(gè)個(gè)充滿童真的夢(mèng)想總是因?yàn)樽约憾蛏ⅲ缃裣肫鹉菚r(shí)，不由得一笑。

我還記得文中最后一段是這樣的：“沿路而上，小木屋里，老人又睡著了。他的臉依然朝下趴著睡，男孩就坐在他的身下守候著。此刻，老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子呢?！倍嗝窗苍?，多么恬靜，這夜晚，一切顯得格外愜意，老人沉睡在他的睡夢(mèng)中，夢(mèng)中有獅子。小說(shuō)就這樣結(jié)束了，這結(jié)局總讓人會(huì)心一笑。

最大的敵人，不是別人，是你自己。只要慢慢戰(zhàn)勝自己的內(nèi)心，將迎來(lái)勝利的曙光。

敵人讀后感【篇8】

屠岸賈說(shuō)，你把他當(dāng)成敵人，他就是敵人，不把他當(dāng)敵人，他就不是敵人。

我想，即使一個(gè)辯證唯物論者，也會(huì)這樣說(shuō)，這是心里戰(zhàn)術(shù)。

那究竟有沒(méi)有敵人呢？

如果沒(méi)有，世間就沒(méi)有紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂，愛(ài)恨情仇。

還是有的。

我看電影總愛(ài)一直靈光閃現(xiàn)，然后不停滴說(shuō)，朋友就和著。

我說(shuō)：長(zhǎng)臉的男人很好看；

瘦點(diǎn)的男人真帥；

為啥滿街的人都穿五顏六色的衣服，就程嬰一個(gè)穿一身白的？

程嬰為啥在程勃8歲前沒(méi)什么變化，程勃15歲的時(shí)候忽然像老了幾十歲？原來(lái)，男人過(guò)了更年期，一樣加速衰老；

一個(gè)被滅門(mén)300口的歷史事件，《趙氏孤兒》的表現(xiàn)手法還是太柔了些，和陳導(dǎo)的長(zhǎng)相很一致。悲涼氣氛靠想象，僅靠王學(xué)圻扮演的屠岸賈臉部細(xì)節(jié)刻畫(huà)，我覺(jué)得沒(méi)有完全突出應(yīng)該慢慢凸顯的刻骨的恨，沒(méi)有滅門(mén)之刻骨的恨，怎能突出從相親相愛(ài)到愛(ài)子弒干爹呢？?jī)H靠程嬰的幾句平靜故事式的講解，無(wú)法讓劇情出現(xiàn)突然轉(zhuǎn)折，高潮就沒(méi)有到達(dá)最高點(diǎn)。

敵人讀后感【篇9】

胡適先生有言：寧鳴而死，不默而生。人之一生，須臾之間，而唯有勇敢地去抒發(fā)思想追求理想，敢于展現(xiàn)真正的自我，方能不枉此生。

蘇格拉底曾說(shuō)，世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。切格瓦納，一個(gè)被稱為紅色羅賓漢的游擊革命家，一個(gè)被譽(yù)為共產(chǎn)主義堂吉訶德的理想主義者，便是這么一個(gè)為理想寧鳴而死的人。在那個(gè)理想和激情被炮火轟炸得消失殆盡的年代，切格瓦納為心中的信念在異國(guó)他鄉(xiāng)進(jìn)行革命。也許，他最后被殘忍地槍斃，或許，他是一個(gè)失敗者，但他那執(zhí)著追逐理想的樣子讓更多的人記住了他，敬佩他。作為20世紀(jì)最偉大的兩位理想主義者，他和甘地，都完美地踐行了自己的理念，并為之死?！拔沂莻€(gè)夢(mèng)想家，我向往無(wú)拘無(wú)束的`生活”，他做到了，在他眼中，理想就如同那救命的藥方，值得自己用生命去追求。

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！弊T嗣同鏗鏘一語(yǔ)道出了他那為理想寧為玉碎不為瓦全的執(zhí)著信念。身處刑場(chǎng)，淡定從容，堅(jiān)守變法，正氣凜然。就如同千百年前的嵇康以一曲廣陵散震驚世人一般，他以一首絕命詞點(diǎn)醒了世人，在暗無(wú)邊際的年代投下了點(diǎn)點(diǎn)日光。仰笑蒼天，凜然刑場(chǎng)，他留下的不僅是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣，更是那為心中的執(zhí)念寧鳴而死，不默而生的堅(jiān)韌性格。

古有屈原寧鳴而死，憤投汨羅江只為表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)抱負(fù)，蘇格拉底寧鳴而死，點(diǎn)醒眾人只為表達(dá)內(nèi)心的信仰追求；今有布魯諾寧鳴而死，不惜四海逃亡只為堅(jiān)守對(duì)科學(xué)的信念，金圣嘆寧鳴而死，身赴刑場(chǎng)只為不負(fù)心中追求……寧鳴而死，不默而生，這不是魯莽不知變通，這更是對(duì)理想的追求，對(duì)人生的不負(fù)。

錢(qián)鐘書(shū)要我們狂，梁?jiǎn)⒊肝覀儩擙堯v躍鱗爪飛揚(yáng)，乳虎嘯谷百獸懼晃，鷹隼試翼風(fēng)塵吸張，奇花初胎皇皇。作為青少年的我們，在這個(gè)內(nèi)心想法往往被輿論言刊覆蓋的時(shí)代，我們要勇于堅(jiān)守內(nèi)心的理想，敢于為理想奮斗，方能不枉此生！

我不愿做那偏安一隅的小草，我要做那暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星，為了心中的執(zhí)念，寧鳴而死，不默而生！

本文體現(xiàn)了作者清晰的思路和縝密的思辨?！皩庿Q而死，不默而生”@樣的句子閃爍著智慧和靈氣，也使文章顯得厚重。切格瓦納、譚嗣同等一連串的事例凸現(xiàn)了文章處理例子的能力。