理化通俗演義讀后感(系列13篇)

理化通俗演義讀后感。

一本好書往往可以給我們帶來很多啟發(fā)，作品中的故事與人物，讀完之后忍不住回味。我們在寫讀后感時要將從書中感悟到的道理和實際結(jié)合起來，有哪些值得我們參考的作品的讀后感范文？您所需的內(nèi)容我們已為您準備好了一篇精美的“理化通俗演義讀后感”，請將這個信息分享給你的親朋好友讓他們也受益！

理化通俗演義讀后感 篇1

《數(shù)理化通俗演義》講述了古今中外數(shù)理化科學家們的故事。是國內(nèi)唯一以章回小說形式演繹世界科學歷程。全書共71回，出了十八版。這本書作者梁衡為了青年人苦讀書時有一層＂糖衣＂而作的。

其中令我感觸頗深的有第十回＂割圓不盡十指磨出血，周率可限青史傳名＂。本章講述的是祖沖之在得罪當朝權(quán)臣戴法興后到了南徐州（今江蘇鎮(zhèn)江），閑居在家，決定使用《九章算術》中的割圓術來進行運算，但是古代沒有阿拉伯數(shù)字進行運算，祖沖之削了兩天的竹子，一切準備停當后，便在地上畫了一個直徑為一丈的圓，開始計算，不消幾天，手指頭都被磨破，這天他和他兒子祖暅割到第四次，圓周已被分為96份，已經(jīng)達到了劉徽的3。14但在這時，風吹散了算式他又重新算了起，最終，他們將大圓割到24756份，精確到3。14159261。這在當時，世界上已經(jīng)遙遙領先，直到一千年后才有阿拉伯數(shù)學家阿爾卡西超過了他。

祖沖之不但擁有超人的數(shù)學天賦，還有堅持不懈的精神，圓周率的精確不僅在數(shù)學上有作用，還對天文，地理等其它學科有幫助。我們都要好好學習祖沖之堅持不懈的精神！

理化通俗演義讀后感 篇2

暑假看完數(shù)理化通俗演義后，我對數(shù)學，物理和化學這三門科目完全改變了看法，要知道，這三門科目是多么的無趣，枯燥，但里面的故事翻起了我對他們的興趣。

這本書無論讀者的長幼，職業(yè)的不同，都可以從科學的歷史中領會到科學精神。

居里夫人史書中唯一介紹的女性，原名：瑪麗·斯可羅多夫斯卡，出生于波蘭，從小就受到了很好的家庭教育。居里夫人對數(shù)特別她迷，只要是想讀書，就獨自一人坐在桌旁，即使旁邊聲音再吵，也不會影響到她絲毫。有一次，有幾個孩子好奇，便在她左右兩旁搭起椅子，上面再搭一個，但他卻渾然不知，直到她看完這本書，一起身，椅子就到了一地，這時，一旁的哥哥姐姐正等著嘲笑她，可她卻像個大人一樣撿起書，看了他們一眼，說了聲，真無聊。

24歲的瑪麗剛來巴黎時住在當醫(yī)生的姐姐家，這里每天病人連連。于是她搬了出去，為了省煤，冬天就不生火，瑪麗冷的不得不跑到旁邊的圖書館去，直到晚上圖書館關門了，她才回到自己冰冷的閣樓。

憑借她頑強的一生，共獲得了10項獎金，16種獎章，107個名譽頭銜。她將獎金全部捐給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，還把獎牌給六歲的小女兒當玩具。

讀了這本書，我知道了許多知識，也對數(shù)理化起了興趣。

也許我們并不是從事科學這項工作，雖然有些知識和方法對我們沒有直接的幫助，但是他們的這種犧牲，才換來了我們現(xiàn)在的發(fā)展，創(chuàng)造的精神讓我永遠都無法忘懷。

理化通俗演義讀后感 篇3

這學期老師推薦我讀了一本叫《數(shù)理化通俗演義》的書。這本書上講了歷史上那些有名氣的數(shù)學家、物理學家、化學家的故事。其中令我印象最深的是一位來自古希臘的哲學家、數(shù)學家、物理學家阿基米德的生平故事。

阿基米德有力學之父的美稱。他總結(jié)并嚴格證明了杠桿原理，發(fā)現(xiàn)了浮力定律，確定了各種幾何圖形的面積和體積的計算方法，創(chuàng)立了窮竭法。近代數(shù)學史家貝爾就曾說過：任何一張關于有史以來最偉大的數(shù)學家的名單中，必定會包括阿基米德。所以他與高斯、牛頓并列為世界三大數(shù)學家。

阿基米德生活在古希臘的敘拉古城。他總有很多怪習慣，比如，他喜歡將煙灰留下來，鋪在地上，以便他來畫圖；所以很多人都覺得他是個瘋子。但他對人類的貢獻不可估量。他那句流傳千古的名言：只要給我一個支點，我就能把撬動地球！就是有名的杠桿原理。這個原理讓他在保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭中，多次打敗敵人，比方，他利用杠桿原理制造了一種叫石弩的拋石機，能把大石塊投向敵人的戰(zhàn)艦；用發(fā)射機把矛和石塊射向敵人；他制造了巨大的起重機，可以把敵人的戰(zhàn)艦吊在半空，然后重重摔下，使戰(zhàn)艦摔得粉身碎骨他的這些神奇的武器讓敵人軍隊驚慌失措、人人害怕杠桿原理在我們現(xiàn)在的日常生活中應用得也是相當廣泛和頻繁，如天平、稱、剪刀、開瓶器、鑷子、錘子、吊車、鏟車等等。正因為他具有廣泛的可用性，連我們小學教材里都有學到杠桿原理，我為此非常著迷，期待更加深入的學習它！

這位神奇的老人擁有傳奇的一生。直到生命的最后，羅馬士兵沖進來準備殺他時，他都能坦然地說：等一下殺我的頭，再給我一會兒工夫，讓我把這道題做完，不能給后人留下一道沒有做完的題目?。∷@種熱愛科學，致死不忘給人類留下自已智慧的崇高品質(zhì)值得我們學習！

理化通俗演義讀后感 篇4

《數(shù)理化通俗演義》是一本章回體小說。全書共七十二回，每一回都講了一個數(shù)學公式或一個科學原理。但別看作者把故事寫得生動有趣。其實每一個公式后面其實并不那么有趣，反而還是一個腥風血雨的歷史。當時的人為此哭過，笑過，辛苦過，有的甚至為此犧牲過這本書里有太多這樣的故事，就比如說我接下來要講的這個。

敘拉古國是一個夾在兩個強國之間的一個小國。一次，羅馬帝國攻打敘拉古。阿基米德巧妙地運用杠桿原理制造了一個投石機。把一個大石塊放在一個相當于我們射箭時搭箭的一個地方。然后用搖擼帶動一個巨大的弓，當弓被拉到最緊時，再猛地松開，巨石就飛出了城外，砸向了敵人。

第二次攻打敘拉古時，羅馬軍隊也帶上了它們的秘密武器攻城塔。但人家阿基米德一點都不慌。他利用光線的可逆原理，用凹凸鏡把強烈的太陽光都聚在一起，反射到羅馬軍隊的攻城塔上，這力量一點也不亞于用大火燒攻城塔。很快，羅馬軍隊就敗退了。偉大的阿基米德卻在三年后的一天，被一個野蠻的羅馬士兵給刺殺了。

在生活中，這兩種原理也在很多方面幫助我們解決了不少問題。就比如說，當你徒手打開一個奶粉罐時，想要打開是非常困難的。你必須用一些工具去以各種方式打開它。你把一個螺絲刀伸到蓋子的下邊并找好適當?shù)淖枇c、支點和用力點把蓋子撬開。這樣會讓你感到更輕松，省力。舉行奧運會時，圣女會利用光線的可逆原理，用凹凸鏡把太陽光聚在一起，點亮奧運火把。

你看，這兩個原理就給我們的生活帶來了如此多的好處。

理化通俗演義讀后感 篇5

有這么一句話：學好數(shù)理化，走遍天下都不怕?？蓴?shù)理化卻是學生的噩夢，即使硬背，到考試的時候還是答錯。直到我讀了《數(shù)理化通俗演義》才恍然大悟，原來科學原理還可以像故事一樣講得生動有趣！

書中讓我印象最深刻的是阿基米德巧用杠桿原理和凹透鏡聚光原理的故事。

有一次，阿基米德的祖國敘古拉與羅馬發(fā)生了戰(zhàn)爭。敵強我弱，沒有勝算。怎么辦？難道就這樣輸了嗎？阿基米德沒有放棄，他想到了以智取勝。他運用杠桿原理，制造出了拋石機，打敗了敵軍。我腦海里浮現(xiàn)出一個場景：士兵站在城墻上，將弩上轉(zhuǎn)軸的搖柄用力扳動，與搖柄相連的牛皮筋又拉緊了更多根牛皮筋組成的粗弓弦，拉到最緊處，再猛地放開，弓弦就帶動載石裝置，把石頭高高拋出城外，落到一千多米遠的敵軍那里，把敵軍打得落花流水。我也記住了杠桿原理動力*動力臂=阻力*阻力臂。

我迫不及待地看下一章。羅馬人不甘示弱，在船上裝了一種接舷鉤，遇到敵艦就可以鉤住對方，十分厲害。這種戰(zhàn)艦可不怕拋石機。我真替阿基米德著急！哪知，阿基米德叫全城婦女帶上梳妝鏡去南門集合，這是要干什么呢？我心中不禁冒出問號。這時，羅馬艦隊已經(jīng)逼近敘古拉了，每八艘就鎖在一起，變成一個巨大的海上站臺。羅馬人看見那些婦女，還以為她們是出來投降的，便哈哈大笑起來。婦女們掏出鏡子，陽光照射鏡面，反射出一束束光芒。不一會兒，戰(zhàn)艦著火了，八艘連在一起，所以全都燒了起來。原來阿基米德是運用了凹面鏡聚光的原理啊。我的眼前仿佛出現(xiàn)了好多凹面鏡，在陽光下反射出一道道光線，那些光線聚焦在一個個可燃物上，突然，滋的一聲，燒了起來！

我真佩服作者，能把枯燥乏味的數(shù)理化知識講得那么形象生動，不僅告訴我們歷史上那些有名的數(shù)理化原理是什么，還講了原理的產(chǎn)生和運用，讓只有數(shù)字或字母表示的公式深深地刻在我的腦海里?？酀臄?shù)理化知識就這樣被生動的故事包上了一層薄薄的糖衣。

在生活中，我也學會了用好數(shù)理化原理。有一次，有個科學實驗要讓我們想辦法讓雞蛋從一米高的地方落下來不能碎。我馬上就想到了書中關于食鹽可以增加水的密度的原理。于是，我把雞蛋放在一個裝有鹽水的塑料袋里，由于水的浮力隨著水的密度的增加而加大，雞蛋可以懸浮在水里，等于水給雞蛋充當了緩沖保護，高高落下時果然沒有打碎！

這本書也讓我明白了，數(shù)理化知識不應該像山峰那樣高不可攀，而是和生活密切相關。用好數(shù)理化，才是真正的走遍天下都不怕！

后記

被媽媽要求寫讀后感，我從只會復述書里的故事到慢慢讀出了自己的想法，雖然過程有點長也有點痛苦，但我相信，只要堅持，會越寫越好的。

家長感言

第一次寫讀后感，數(shù)易其稿，我相信孩子在寫作的過程中不僅初步掌握了寫讀后感的要領，也對讀書、精讀有了更深刻的領會。

教師賞析

讀后感是五年級學生的寫作要求，對四年級孩子來說確實有一定難度。但其實有自己的感受，有條理地寫出來就不太難。相信會寫讀后感后，會更好地幫助孩子提升閱讀能力。

理化通俗演義讀后感 篇6

《數(shù)理化通俗演義》非常厚實的一本書，全書上下兩冊接近500頁，這是我看數(shù)學書籍感覺最有趣，最好看的一本書，沒有之一！

作者以屈原的《天問》，用170多個問題拉開本書序幕，讓人胸腔激昂，熱血沸騰。讓我眼前一亮：這真的是一本枯燥的歷史書嗎？看著那第多少多少回，第多少多少回和那充滿激昂的標題，一不小心還覺得自己在讀武俠小說呢！

你可以定義這本書為科學歷史的發(fā)展，從無到有，歷代為全人類做出巨大貢獻的科學家們成功的來龍去脈。從久遠的歷史走到近期的發(fā)明史，作者按時間細致的做了排列，如果是在介紹一個重大發(fā)明的時候，作者不僅嵌入了科學家的成長故事，還進一步的去陳述作者觀點，告訴我們一些道理：所有的成就不是偶發(fā)的，機遇是留給有準備的人！事物面前，要學會反向思維！這樣的內(nèi)容，在本書中比比皆是，讓我們跟著的作者的思路，一邊了解偉大科學家們的精彩故事，一邊學習數(shù)理化的知識！這是一本處處讓人驚喜的書，因為你可以隨時有收獲！

我們有幸生活在這個文明的時代，對于現(xiàn)在使用的一切，是如此的理所當然，卻從來沒有想過，這所有的一切，是積攢了多少前人的智慧才能擁有的！此時此刻，對于那些為全人類幸福生活做出巨大貢獻的偉人，佩服、感激，感動的情緒一齊涌上心頭！如果沒有他們，我們的生活又將會怎樣？我無法想象?；蛟S有些人會說，世界發(fā)展到一定程度，有一些東西是必然要出現(xiàn)的?？墒牵@個必然的中間可是夾雜著更多的時間，或許必然的到來時，我們根本無福享受！

每天中午的30分鐘閱讀時間，讓我無限流連在這本書里，忽然感覺自己知識面倍增！原來牛頓晚年是走進了孤獨的上帝觀中，原來諾貝爾獎是爆炸大王留給人類的巨大財富！原來祖沖之算出圓周率是那么的不容易

想起這本書，緣于那天和哥哥的聊天，我說：哥哥，這本書確實如你所說，好看。怎么好看法呢？在此之前，我非常不喜歡數(shù)學，總是感覺有很多難關在我面前，但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學原來真的很有趣。這里面有很多數(shù)學歷史，那些數(shù)學家，真是個個都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學知識點，我還看不懂，都略過了

那沒事，一本書里面能有一個觀點啟發(fā)到你，那這本書就是好書了。

理化通俗演義讀后感 篇7

提起無理數(shù)，不知大家第一時間想到的是什么，是圓的周長與直徑的比值？還是自然常數(shù)e？這些都是無理數(shù)的代表。那么，你知道無理數(shù)的起源嗎？章回體小說《數(shù)理化通俗演義》對此有過記載。

一切還得由畢達哥拉斯說起。

畢達哥拉斯出生在希臘，從小勤奮好學，經(jīng)名師泰勒斯指點，接觸了許多數(shù)學問題。他證明了三角形的內(nèi)角和為180；證明了世界上只有物種正多面體；發(fā)現(xiàn)了畢達哥拉斯數(shù)。當然，其最偉大的發(fā)現(xiàn)當屬畢達哥拉斯定理（勾股定理），即直角三角形中，兩條直角邊的邊長平方之和等于斜邊的平方。比如當直角三角形直角邊為3和4時，斜邊為5；同理5，12，13也同樣適用。除此之外，畢達哥拉斯還提出了凡物皆數(shù)的觀點，即世界是由數(shù)組成的。

畢達哥拉斯死后，畢達哥拉斯門派愈發(fā)強大，畢氏學徒們也一直堅信凡物皆數(shù)的觀點。而在這群人中，有一位敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、善于獨自思考問題的人希帕索斯，他提出：任何等腰直角三角形的一邊與斜邊都不通約，都不能用一個精確的數(shù)字表示。比如，如果等腰直角三角形的直邊是3，那斜邊將是一個四點多，并且小數(shù)點后面的數(shù)數(shù)不盡且不循環(huán)的數(shù)無理數(shù)。這，還是用畢達哥拉斯定理算出來的。而就是這一偉大的發(fā)現(xiàn)，卻被當時的其他門徒認作背叛，并將希帕索斯投向了大海。就這樣，無理數(shù)被發(fā)現(xiàn)了，而一位敢于質(zhì)疑的科學巨人卻犧牲了。

這個小小的故事教給我們很多道理。實際上，我們可以把希帕索斯發(fā)現(xiàn)無理數(shù)這一壯舉歸功于兩點。一是一顆敢于追求真理、敢于質(zhì)疑權(quán)威的心；二是反復推算、不斷測驗的品質(zhì)。首先，我們對于一個觀點不能隨意相信，不要盲從權(quán)威，要有自己的想法。當然，這并不意味著可以自己胡亂定義，要在嚴謹?shù)膽B(tài)度下提出自己的見解，追求真理。接著我們就需要想辦法證明自己的觀點。好比希帕索斯，他之所以能發(fā)現(xiàn)無理數(shù)，也是因為他經(jīng)過無數(shù)的演算，在原有的畢達哥拉斯定理上進一步推算、測驗，才能有充足的證據(jù)。希帕索斯集這兩點于一身，發(fā)現(xiàn)了無理數(shù)；我們也要像他一樣，敢于質(zhì)疑、不斷求真。

還有一點我要說的就是，希帕索斯在論述觀點時，運用了畢達哥拉斯定理，借助已確認的方法，找到不符合邏輯的點，進一步證明，這也是非常好的證明方法，值得我們學習。

敢于質(zhì)疑權(quán)威，不斷的推算，不斷創(chuàng)新，不斷追求真理，這就是數(shù)學的魅力！

理化通俗演義讀后感 篇8

最近，我讀了一本著名作家梁衡編寫的章回體小說《數(shù)理化通俗演義》。這本書將語文、數(shù)學和科學巧妙地結(jié)合在了一起，通過風趣幽默、簡而意賅的語言，讓人感受到了數(shù)學與科學的博大精深，也不由自主地敬佩、感激這些為世界科技做貢獻的人們，因為他們的發(fā)現(xiàn)和研究，讓我們的生活質(zhì)量大大提高。

書中介紹了許許多多的科學家和關于他們的故事，最令我記憶猶新的第二十七回中一頭卷發(fā)、專心研究問題的一位英國男子牛頓。相信這個故事大家都耳熟能詳：這天夜幕降臨，牛頓讀書時聽見院里有東西掉落，他披衣出門，忽然撲通一聲，一個熟透的蘋果掉在牛頓的肩膀上。他開始尋思起來：這蘋果為什么不和月亮一樣飄在天上，卻非要往地上落不可呢？對于常人而言，這只是一個小小的蘋果，微不足道，完全不用管它。但牛頓卻不一樣，這個蘋果讓他花了整整三天去研究，把所有科學知識都調(diào)動出來，最終根據(jù)月亮與蘋果不同的運行速度，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)，把地面上物體運動的規(guī)律和天體運動統(tǒng)一了，對往后的物理學和天文學的發(fā)展具有深遠的影響，也為現(xiàn)在的生活帶來了很大幫助。可見牛頓是多么善于觀察、善于思考的人啊！他有著凡人的樣子，非凡的腦子！

牛頓的一生起起伏伏，遭受過無數(shù)質(zhì)疑，但他從不停止過對科學真理的探索敢于質(zhì)疑、善于實踐、不怕失敗、勇于奉獻。讀了這本書，我知道了許多知識，也覺得數(shù)理化是有趣的，我還要向書中的科學家們學習，用一雙善于觀察的眼睛，用一份創(chuàng)新和刻苦的精神，用扎扎實實學習的行動去迎接自己每天的學習和生活。

理化通俗演義讀后感 篇9

阿基米德說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”無數(shù)科學家努力執(zhí)著、巧抓機遇、獻身科學，人類一次次開啟了成功的大門。

成功需要獻身精神。

“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？”洞庭湖邊，屈原的一首《天問》更是有力的批駁了神學。中世紀歐洲宗教的烈火讓哥白尼、伽利略等天文學家被活活燒死在高高的火堆上；羅馬帝國的血腥與屠刀以及對上帝的癡迷，一度使當時眾多杰出的科學家、數(shù)學家隕落；阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下。

成功需要執(zhí)著。

愛迪生說：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。愛迪生為了制作燈泡，大約經(jīng)過五萬次的試驗，寫成試驗筆記一百五十多本，方才達到目的；諾貝爾為了制造炸藥，經(jīng)常頭破血流；開普勒花了16年，才撰寫出了《星表》。

成功需要把握機遇。倫琴因為紙板上的微光而發(fā)現(xiàn)了X光；牛頓因為蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力。

未來的路還要靠我們?nèi)?chuàng)造，在前面的也許是坎坷，也許是挫折，但人類不會倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心，人就不會放棄追求那個最終的真相，還是柯南說得好：真相永遠只有一個！

理化通俗演義讀后感 篇10

《理化通俗演義》，對這種以章回小說形式講述科學史的.方式感到很新奇，如果中學生能讀一讀這本書相信對數(shù)理化的學習一定會有很大的幫助。

本書沿三條線展開，一是講故事，用形象思維還原科學史上的人和事，以提高其閱讀興趣;二是講解知識;三是講解科學家在發(fā)現(xiàn)、發(fā)明過程中用的方法，培養(yǎng)學生的思維和創(chuàng)造能力。孩子在閱讀過程中既能提高興趣，也能學到知識，更有世界觀、方法論的引導?？梢哉f是一舉多得。

引起我更深思索的是書后《附錄——科學發(fā)現(xiàn)簡表》中列舉從公元前6世紀到公元1953年的科學發(fā)現(xiàn)，共74件歷史事件，只有區(qū)區(qū)2名有關中國人的，一件是張衡發(fā)明地動儀，一件是祖沖之算出圓周率到七位小數(shù)。同樣這74件歷史事件中幾乎沒有亞洲人的身影，真是很奇怪。一部科學史幾乎是由歐美人寫成的，這又是為什么?

最后，我想用書中愛因斯坦的一句話作結(jié)，不知是不是答案，"只要我還能選擇，我就將只生活在這樣的國家——在那里普遍遵循的準則是公民自由，寬容和法律面前人人平等。公民自由就是人們有用語言和文字來表達個人政治信念的自由;寬容就是尊重他的任何信仰……"

理化通俗演義讀后感 篇11

《數(shù)理化通俗演義》讀后感1000字：

非常厚實的一本書，接近500頁，這是我看專業(yè)書籍感覺最有趣，也最喜歡的一本書，沒有之一！

一向喜文不喜理科的我，第一次發(fā)現(xiàn)，數(shù)理化，怎么可以這么有趣？竟然也可以以章節(jié)小說的方式寫就，作者以屈原的《天問》拉開本書序幕，一開口就讓人胸腔激昂，一路讀下來，直呼過癮，讓人欲罷不能！明明是枯燥的數(shù)理化科學歷史進程的呀，怎么讀著讀著竟然是一派江湖俠義氣息！稍不留神，以為客串去了金庸的武俠小說里面了呢！

本書，你可以定義為科學歷史的發(fā)展，從無到有，歷代為全人類做出巨大貢獻的科學家們成功的來龍去脈。從久遠的歷史走到近期的發(fā)明史，作者非常細致的做了排列，更是在介紹每一個重大發(fā)明的時候，更是周到的嵌入了科學家的成長故事，并進一步的去陳述作者觀點：所有的成就不是偶發(fā)的，機遇是留給有準備的人！事物面前，要學會反向思維！這樣哲理性的內(nèi)容，在本書中比比皆是，跟著作者的思路，你可以一邊領略偉大科學家們的精彩故事，可以一邊學習非常專業(yè)的數(shù)理化知識原理，更可以跟著作者的哲學指導進行更深一刻的思考！總之，這是一本處處讓人驚喜的書，因為你可以隨時有收獲！

我們有幸活在這個文明的時代，對于現(xiàn)代能使用的一切，是如此的理所當然，卻從來沒有思考過，這一切的出現(xiàn)，是積攢了多少前人的智慧才能擁有的！此時此刻，對于那些為全人類幸福生活做出巨大貢獻的偉人，佩服、感激，感動，很多的情緒一并涌上心頭！如果沒有他們，我們的生活又將是怎樣的光景？無法想象?；蛟S有些人說，世界發(fā)展到一定程度，有一些東西是必然要出現(xiàn)的?？墒牵@個必然的中間可是夾雜著更多的時間，或許必然的到來時，我們根本無福享受得到！讀后感·畢竟生命是如此的短暫！好吧，作為普通人的我，愿意在他們?yōu)槲覄?chuàng)造的這個時代里，有義務去過好每一天，活好每一天！這才是不負他們所努力！

每天中午的30分鐘閱讀時間，讓我無限流連在本書中，忽然感覺自己的知識面倍長！原來牛頓晚年是走進了孤獨的上帝觀中，原來諾貝爾獎是爆炸大王留給人類的巨大財富！原來……好多的知識面，有興趣的朋友，你們自己去書里找答案吧！

原本我是想快速的看完，然后把書拿回去給閨女看，但內(nèi)容太精彩，竟然舍不得錯過每一個章節(jié)！精彩的書，推薦給你們！

想起這本書，緣于那天和大女的聊天，她說：“媽媽，這本書確實如你所說，好看?！薄霸趺春每捶?？”“在此之前，我非常不喜歡數(shù)學，總是感覺有很多難關在我面前，但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學原來真的很有趣。這里面有很多數(shù)學歷史，那些數(shù)學家，真是個個都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學知識點，我還看不懂，都略過了”

“那沒事，一本書里面能有一個觀點啟發(fā)到你，那這本書就是好書了。”

理化通俗演義讀后感 篇12

對于磁與電，相信大家不會太陌生，例如，發(fā)電機、馬達、磁懸浮列車等都是基于磁電的原理而發(fā)明的。下面我就來說說關于磁與電的人和故事。

電變磁是奧斯特在18xx發(fā)現(xiàn)的，他發(fā)現(xiàn)當導線上有電流通過時，導線旁的磁針會偏轉(zhuǎn)。后來，法拉第在地下室自己做實驗，根據(jù)皇家學會失敗的經(jīng)驗總結(jié)，才做出了世界上第一個馬達。法拉第發(fā)明了馬達之后，又想，磁能不能變電呢？于是他展開研究，通過不斷試驗，將棒狀磁鐵改為馬蹄形的磁鐵，將線圈改為銅盤，銅盤可以搖動，于是就產(chǎn)生了持續(xù)的電，這就是發(fā)電機。

大家都知道了發(fā)電機、馬達的原理，那么磁懸浮列車又是什么原理呢？磁懸浮有三個基本原理：一是當金屬磁場發(fā)生變化，金屬上的電子開始移動，就會產(chǎn)生電流；二是電流的磁效應。當電流在電線或金屬中流動時，就會產(chǎn)生磁場，就成了一塊磁石；三是同性相斥，異性相吸的原理。磁懸浮列車由懸浮、導航、推進三大系統(tǒng)來完成的。

由此可見，磁與電是可以相互轉(zhuǎn)化的，磁能和電能的相互轉(zhuǎn)化讓人們實現(xiàn)了很多發(fā)明和創(chuàng)造。從這點我聯(lián)想到，我們生活中的很多能量也是相互轉(zhuǎn)化的，比如電能轉(zhuǎn)化為熱能（電磁爐）、風能（風扇），動能（電動汽車）等，那么將來能不能將空氣能也進行轉(zhuǎn)化呢？也許這又會有很多很多的發(fā)明呢！

理化通俗演義讀后感 篇13

我不禁在心里嘆道：那一片黑暗曾令多少科學家為它們傾注了多少心血!

洞庭湖邊,屈原的一首《天問》如一聲炸雷，轟開了自然科學這厚重云層的一角。從此,便開始了人類對自然真理的無限摸索與追逐。

從阿基米德巧借科學的力量一次次擊退敵軍，到哥白尼、伽利略、牛頓奠定了經(jīng)典力學的基礎，再到法拉第、赫茲、麥克斯韋為人類最主要的通訊方式——電磁波，開墾了肥沃的田地，最終有了量子力學和相對論這兩個分別給我們的生活帶來了微電子革命和核能源的學說?？v觀科學史，人類從最初的迷信愚昧到現(xiàn)在的勇于探索，從石器社會到現(xiàn)在的信息社會，科學給我們帶來了多少的進步與方便。瓦特的蒸汽機，愛迪生的電燈，約翰馮諾依曼的電腦曾那樣有力地將人類的社會推進到另一個嶄新的時期，人類的智慧決定著人類的進化道路向何方走去。

毫不否認，在科學發(fā)展的道路上確實有著各種因素不斷地干擾科學的前進。羅馬帝國的血腥與屠刀一度使當時眾多杰出的科學家、數(shù)學家例如阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下，中世紀歐洲宗教的烈火讓多少天文學家例如哥白尼、伽利略等被燒死在高高的火堆上，新時代人們的質(zhì)疑與嘲笑又淹沒了多少本該早日出現(xiàn)的科研成果。作文世界也許是不公的，但借用一句話“是非功過皆由后人評說”，我相信你現(xiàn)在做到的成果，哪怕現(xiàn)在沒有人理解，但總有一天，你的發(fā)現(xiàn)會改變世界，就如開普勒說的，“大事告成，書已寫出，甚至可能要等一個世紀才有讀者，這我就管不著了?！?/p>

未來的路還要靠我們?nèi)?chuàng)造，在前面的也許是坎坷，也許是挫折，但人類不會倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心，人就不會放棄追求那個最終的真相!