議論作文呼喚真推薦14篇

議論作文呼喚。

這篇文章名為“議論作文呼喚真”欄目小編特意為您精心整理。在學習和工作中，大家都經歷過寫作，寫作可以幫我們更好地擁抱生活中的美好瞬間。寫作是一件一心一意的事情，要找個安靜的地集中注意力去寫。通過閱讀本文您將會學到許多新的知識希望您喜歡這篇文章！

議論作文呼喚真【篇1】

地球曾經是美好的，在森林可以聽見小鳥美妙的歌聲，小溪穿著清澈的衣裳唱著歡快的歌兒奔跑著，小魚也在水里快活地游戲，蜜蜂蝴蝶在花間翩翩起舞······

水是人類生命之泉，為什么人類要破壞水資源呢？那些可恥的人在污染水、破壞水。工廠毫不留情地排出污水，人們還盡情地往河里倒垃圾，使大地充滿了污漬，水資源遭到了極度的破壞，使水在痛苦中憤怒了。臭氧層也遭到了破壞，大氣也隨著污染，氣溫一年比一年高,大量的紫外線放肆地闖入地球。

地球媽媽傷心了。為了人類，她獻出了全部的愛，而人類卻身在福中不知福．．．．．．地球媽媽已經承受不住了，人們呀，救救地球吧！

地球媽媽和生物朋友們再次向我們發(fā)出求救：“人類啊，反省吧！我們多么希望你們重新創(chuàng)造一個和諧美好、絢麗多彩的世界?！?/p>

議論作文呼喚真【篇2】

近年來，誠信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無信，欺騙職工工錢……為什么會出現(xiàn)這樣有悖于誠信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠相待的精神吧！

清晨，當你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車，沖著你身旁的幾位儼然一笑時，換來的可能只會是茫然的、譏諷的竊竊私語，你這時感嘆的便是誠信交流的艱難；當你與好友圍坐一團，釋懷暢談抒發(fā)友情時，你可能在某一天發(fā)現(xiàn)，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你所有謠言的起源。你這時悲傷的便是誠信的進退維谷，置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻常常驚詫于誠信的荒涼中。

“信是立身之本”，這是一句古訓。從小時候開始，父母便以“狼來了”的故事反復教育我們要誠信，讓我們記住了“失信”的代價。然而，有些人往往以“逢人只說三句話、未可全拋一片心”的民諺，或者以自己遭遇“失信”的經歷來為自己的不誠信進行辯解和開脫。豈不知，正是這種“以惡制惡”的心理，造成了“虛假誠信”的惡性循環(huán)。試想，在社會大家庭中，倘若人人都不講誠信，這個社會又哪有誠信可言?！熬\所至，金石為開。”古樸而崇高的道德品質不是用來炫耀的，它需要大家默默地去遵循。誠信是做人之本，恪守誠信最大的好處就是心安理得，問心無愧。人類沒有了誠信，生活便沒有了分量。我們需要在誠信中舒展心靈的畏懼，我們需要在彼此的信任中開啟合作的大門，我們需要在彼此的信任中放飛心中的喜悅。留住誠信，生命便有了前進的依托；留住真信，你我便有了心靈的共鳴；留住信用，我們的眼睛便成了忘記的“監(jiān)視儀”，我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜，留些誠信給自己，我們才能——日不怕雨淋，夜不怕霜打。誠信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。我們的生活似乎像在海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，在人與人的交流中留些誠信做友誼的基座。

誠信需要我們每個人的支撐。讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖陽光，讓誠信成為小鳥的清啼在你耳畔吟唱；用心靈呼喚誠信，讓誠信成為你人生的準則，讓自己對誠信萌生出心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。

我們會在誠信中感受溫暖，我們要在誠信中憧憬明天。眾人拾柴火焰高，誠信的相待，才能煥發(fā)出生命的霞彩！呼喚誠信，擁抱誠信，活得真實是一種生活的挑戰(zhàn)，會為你的人格涂上一層亮色！讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛！

議論作文呼喚真【篇3】

7月1日，爺爺腦溢血住進了醫(yī)院。一個個關于爺爺病重的消息接踵而至，重重的擊打著家人的心。

潔白的床單上，爺爺瘦小的身軀一動不動的躺著?？匆娢业牡絹?，爺爺蒼白的臉上綻放出慈祥的花兒。知道我即將期末考試，狠心將我“趕走”，催我去學習。那危險的三天，爺爺?shù)那闆r朝不慮夕，我盡可能地抽出時間來醫(yī)院陪伴爺爺，給爺爺按一下摩。害怕的情愫占據了整個心房，總是擔心爺爺離開我們。

爸爸和媽媽整日整夜地守護著爺爺，臉上盡是疲憊。終于，爺爺挺過了第一個危險期，這時我也放假了，可以每天照顧爺爺了。

這個暑假，一家人兩點一線輪流著照顧爺爺。十六天之后，爺爺大腦里的血塊終于消失了，可肺部感染卻嚴重起來了。每晚，總會發(fā)燒，爸爸跑前跑后叫醫(yī)生、護士，并為爺爺擦拭身子，一整晚都不得入睡。爺爺瘦了，一家人也都瘦了。爺爺肺部里的痰不斷地排出，可有不斷地生成。我守候在爺爺身旁，幫爺爺按摩，等到咳嗽時及時將痰清理出來。可是感染地加重，使得粘稠的痰更難排出?？匆姞敔敽粑販p弱，而呼吸功能減弱意味著---死亡。人生最痛苦的事，莫過于看著自己的親人慢慢走向死亡，而自己卻無能為力……

爸爸、媽媽鬢角的白發(fā)愈多了。一方面要面對爺爺病情的加重，另一方面昂貴的醫(yī)藥費壓在他們身上，我知道現(xiàn)在自己能做的，就是照顧好爺爺、自己還有弟弟。

8月1日的下午，突然加重的病情，奪走了爺爺，爺爺走了，永遠地離開了我們。那時，爺爺盡自己最大的努力想要將痰咳出，可是微弱的氣息抵抗不住那頑固、殘酷的痰?？粗鵂敔?shù)暮粑鼭u漸衰弱，在一起的一分一秒是那么的珍貴，心如刀割，在淌著血。撕心裂肺的哭聲喚不醒爺爺，緊閉的雙眼再也不會睜開了，從來沒有流過淚的爸爸、媽媽哭泣地呼喚“爸爸”。愛的呼喚，卻喚不醒爺爺。爺爺，真的走了---

如果有天國，我希望爺爺能夠生活得幸福。爺爺，現(xiàn)在天變涼了，你您要穿好衣服，注意保暖，記得要多買菜吃，東西要多吃，不要再藏起來了……爺爺

議論作文呼喚真【篇4】

一聲聲愛的呼喚，在成長的道路上伴我前行。

愛的呼喚，是生活的風向標;愛的呼喚，是心靈的座右銘;愛的呼喚，是成長的指明燈。那一聲聲動人的呼喚，像一個個條跳躍的音符，在我的心靈譜下歡快的樂章。我的世界，總是有星星點點的愛裝……

母愛深情的呼喚

伴隨著“臍帶”的剪斷，我來到了這個世界上。一雙大手牽起了我，那寬厚的手掌給了我纖細的手指一點溫存，母愛綿延在我的天空里。

小時候我很貪玩，每每出去總會忘記回家的時間。母親燒好了飯菜，總會在窗臺上呼喚著我，“女兒，快點回家吃飯啦……”母親的聲音不大，卻很清晰，我聽到這深情的呼喚，便循聲回家了。

媽媽深情的呼喚日復一日、年復一年，伴我走過那充滿溫情的童年時光……

師恩鼓勵的呼喚

步入中學，我在學校里的時間就多了，很少回家，這時候，老師就成了我的父母，在我成長的路上給予指點和關愛。

我考試失利了。平時成績一直很好的我實在不敢相信這樣的成績，這給我?guī)淼木拖褚魳芳沂ヂ犛X，畫家失去視覺，美食家失去味覺一般的痛苦，我感到全身乏力。而就在這時，老師的一句鼓勵的呼喚，像一股暖流，似有一股無形的力量扶我站起來，推動我堅持不懈地前進……

恩師的呼喚如影隨形，給予我莫大的鼓勵，激勵我戰(zhàn)勝挫折，在成長路上堅定地前行……

友情溫暖的呼喚

“千金易得，知己難求?！庇腥苏f，朋友是人生最大的財富，我想確實如此。朋友是我遇到挫折時忠實的傾聽者，心靈的調劑師。

曾經，我在學校生活中碰到一點不如意，心里像上緊的發(fā)條一樣，擠得我無法喘氣。卻總是有一雙手伸出來，輕輕拍著我的背，給我輕輕的呼喚，讓我寬心。而我總是愿意把煩惱向她們傾訴，朋友微笑地傾聽著，給我安慰，幫我一起分擔這些不如意。朋友輕絮溫暖的呼喚，打開了我緊閉的心扉，讓我感受到“風雨過后就是彩虹”的溫暖。

朋友的呼喚總是在我需要時出現(xiàn)，觸動我心靈最柔軟的地方，讓我在成長路上不會感到孤單……

母愛的呼喚、師恩的呼喚、友情的呼喚，像一個個跳躍的音符，譜下我的靈魂之歌。

在成長的路上，伴隨著的一聲聲呼喚承載著他們對我的愛，讓我不孤單地勇往直前……

議論作文呼喚真【篇5】

一聲聲喚兒歸鄉(xiāng)的聲音徘徊在腦海，表達出想念的情感，感慨出千萬在外的游子的心，想著父母的呼喚，頓時思鄉(xiāng)的感情又濃了。

流離在外的人們都不知道在家父母的想念自己兒女的的感情。一個電話表達出多少的懷念，卻又有多人忘卻了在家守護的父母，留下了他們倆在家，我們常常對父母無話可說，可是我們都不知道父母想對我們說的話卻是那樣的多，我們正是以為無話可說，電話都不打一個，而遠在家鄉(xiāng)的父母覺得自己的兒女的忙，沒有時間打電話回來，他們一天天的期盼，一天天的抱著希望，等待著那個電話的響起，可是一年之中等到的是幾次，呵呵，可想而知，對我們很忙，忙著享受生活，忙著去體驗新事物，父母以為你很忙，可是你在忙什么，每天玩到一兩點，每天去討好你所崇拜的人，話滔滔不絕，那時候你怎么不說你無話可說，父母都呼喚你沒有聽到，現(xiàn)實的誘惑你卻那么的靈敏？

人生不就是這樣么，我們一味的討好自己所期盼的東西，卻忘記最基本的人情味。

望著門前坎上坐著的人，每天看著夕陽想漂流在外的游子，內心壓抑著的情感，思念寄托在大雁的身上，傳達著父母的鄉(xiāng)愁。父母都呼喚喚不回一個電話。感慨著時間的流逝，在他們身上慢慢流露出時間的痕跡。

呼喚聲徘徊在人的上空，我們無法觸摸，只靠我們內心去傾聽，去感受，去體驗那種呼喚。

議論作文呼喚真【篇6】

1998年8月13日的《中國青年報》報道:在1998年高考中，安徽有一個考場，竟有1/5的考生在題為戰(zhàn)勝脆弱的作文里聲稱自己高考前遭父母雙亡的打擊，令閱卷老師目瞪口呆。我想不單單是閱卷老師，看到這篇報道的每名讀者都會大為吃驚。是真的有那么多考生父母雙亡嗎?別說父母雙亡，就是父母中有一位去世的也是為數(shù)不多。當然不可能一下子有這么多父母雙亡的考生。作為一名中學生，一名即將面臨高考的中學生，我認為這種現(xiàn)象的產生，絕非偶然，甚至如果我高考時的作文題目也是戰(zhàn)勝脆弱。搞不好也會撤一個類似的謊。

中國是一個講究傳統(tǒng)的國家，孝敬父母是最起碼的道德規(guī)范，但為什么在高考場上中學生卻不惜背上不孝的罵名，說自己父母雙亡呢?我想，其原因主要有三:

其一，長期以來語文教育中作文教育模式的影響。

從小學三年級起，語文教育中開始開設作文課，寫人、記事，而所寫的、所記的大多是與生活沒太大關聯(lián)的事，那是一種程式化了的東西。十幾年下來，還是寫個人，記個事，所以學生們也樂于像做數(shù)學題套公式一樣來扒作文。譬如寫友誼，就要寫朋友之間如何如何好，后來吵架，再后來朋友離開，引起對朋友的思念;寫老師，則要寫這位老師如何幫差生補課，如何放著自己的孩子不管。再說戰(zhàn)勝脆弱吧，所謂脆弱，學生們的公式表里無外乎考試的失敗，父母的離異所造成的創(chuàng)傷等等。事實上，作文的訓練也便是觀察能力和思維能力，以及語言組織能力等方面的訓練。而從小學到初中再到高中一脈相承的作文課卻成了套作文公式的訓練。我記得上小學時老師曾布置，讓我們仿寫《小木船》，結果全班所有的同學都寫得很成功，原因是我們只換了人名和道具小木船。這種訓練方式，成了我們思維定式的來源。而且作文的語句也不可有任何越軌，類似陽光很活潑這樣的句子是千萬不能用的。天就是藍的，說白的就不行;花就是紅的，說綠的也是要扣分的。我們學生就這樣像舊社會的小女孩一樣被纏上了小腳，而這裹腳布裹住的不是身體，而是活躍的開闊的思維。就這一點來說，五分之一的考生同寫父母雙亡，就不足為奇了。

議論作文呼喚真【篇7】

綱要：塵世滔滔已逝千年，心尖殘留點點考慮，念起詩圣長歌以嘆，憶來李仙飄飄而散，翻掀詩文真心說贊，吟詠佳句心坎甚藍，這其實不夢鄉(xiāng)，假使忘卻那實是使人扼腕而嘆。千年傳播，目今民族之魂在顫，我亦在憚，路漫漫，語喃喃，對詩歌說聲召喚！

塵世滔滔已逝千年，心尖殘留點點考慮，念起詩圣長歌以嘆，憶來李仙飄飄而散，翻掀詩文真心說贊，吟詠佳句心坎甚藍，這其實不夢鄉(xiāng)，假使忘卻那實是使人扼腕而嘆。千年傳播，目今民族之魂在顫，我亦在憚，路漫漫，語喃喃，對詩歌說聲召喚！

等候，期望真實文化的返來，翹首期盼，期許殘余文化不再彌漫！

一夜靜想，翌日誘惑，年月流動，懊喪葬送，那段史乘我們不能忘卻：筆尖輕揉過紙張，學富五車任其飛騰，動蕩在蘇杭，聽半夜詩聲伴著鐘聲飄蕩，謫守遠處，吟詩以示心亦如鋼，興游古跡美景盡囊，天在腳下賦歌而唱，閑來臥躺，思路漂浮。興盛而為，掃興而回，賦詩長歌，何其快哉！

我們此刻活得太忙碌，對詩歌說聲召喚！

儒家語言，潑墨于今，名言佳句，如恒河沙石說之不盡：

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。江南得意盡在其中。秋天荒涼綿綿無間，纏纏糾結，無瀟灑愫，盡在坦蕩落木蕭蕭下，不盡長江滔滔來。孤單與凄苦在梧桐更兼小雨，到傍晚，點點滴滴。這程序，怎一個愁字卓越。的字里行間當中表露無疑。過盡千帆皆不是，斜輝眽眽水悠悠。又道是在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。男女情義，綢繆執(zhí)意，娓娓到來。實在美載！

我們活得太毛糙，成天生搬硬套，對詩歌說聲召喚，細細品味其間美善。

本來詩歌離我們其實不長久，我們離它而去，不過匆忙回顧，年月已走，固然，這是千年前所風靡的文化，但這恰好恰是中華民族文化的珍寶，是我們不能忘卻的回顧，不能唾棄的國之精美，國魂地方！對詩歌說聲召喚，由于我們是中原后代，延承著前輩的英明和他們所留住那彌足寶貴的詩文。

現(xiàn)當代間糊涂無章，高尚世俗與理想，我們不能游離這地點，不愿融入又能用何來抵御？拿發(fā)跡邊僅剩的筆潑墨在紙上，用本人的語言與天抗與世俗抗！

對詩歌說聲召喚，用它來堅持本人的夢想，用它來連續(xù)對塵寰的期望，煩時吟詠兩句，興時信手賦詩，快哉，妙哉！

對詩歌說聲召喚，讓腹中不再蒼白，且自迷霧忽悠而散，延承前輩英明使本人腹有詩書氣自華！

對詩歌說聲召喚吧，讓我們拾起這份至美的資產！

議論作文呼喚真【篇8】

新課程改革旗幟鮮明地提出了以人為本的理念，筆者認為，要使這一理念在學校教育中得到切實的貫徹和確立，可從以下三方面著手。

一、從教育思想上確立

樹立科學的教育發(fā)展觀。國家行政職能部門要出臺與黨和國家教育方針相適應的措施，建立系列相關配套機制，正確全面衡量和評價教育質量、教育效益、教育水平和教育問題，引導和保障人本思想在教育中的滲透和逐步貫徹，營造人性化教育的良好氛圍，形成人性化教育的社會大氣候。要將社會的教育期望、國家教育意志和具體的教育行為有機融合。

在各級各類學校和廣大教師當中，大力倡導以人為本的思想，使國家的教育方針落到實處，真正把學生的全面發(fā)展作為教育的根本出發(fā)點、終極目標和歸宿。形成健康良好的輿論氛圍和輿論導向，使其逐步深人人心，為人們廣泛地認同和接受。

教育理論工作者要切實擔負起闡釋、發(fā)展以人為本理念的職責，不斷豐富以人為本理論的內涵，使其系統(tǒng)化。

各師范院校要加強對師范生以人為本思想的教育，使這些未來的教師具備良好的人文素質。對即將走向教育崗位的新教師們進行必要的崗前人文培訓也應當納人教育行政部門的議事日程。

二、從教育體制上確立

與我國高度集中的政治經濟體制相適應，我國原有的教育體制特別是墓礎教育體制都是大一統(tǒng)的，缺乏靈活性，比較典型的如班級授課制，課程設置，教材編印，招生錄取等差不多都是一刀切，很少根據學生和地方實際實行多樣化。在體制上確立以人為本，這些方面都應進行變革。應給予學生選擇班級、班主任和科任教師的自由，讓有共同的興趣愛好、文化基礎的學生組合在一起，接受他們喜愛的老師的教育，要嘗試允許學生在班級、年級之間合理流動。課程要分必修和選修，實行學分制，給學生以選擇的余地。應根據學生特點和地方實際編寫不同版本的教材，各地各校還要大力開發(fā)校本課程和教材。改革現(xiàn)有的招生制度和學校管理體系，使具有不同才能的學生都有脫穎而出的機制和成長成才的環(huán)境，使不同特色的學校都有生存的土壤和發(fā)展的空間。如此，應試教育、片面追求升學率、只重知識不重能力等現(xiàn)象都將慢慢失去市場。

三、在教育實踐中確立

在課堂教學中，要真正突出學生的主體地位，改變教師一言堂，一灌到底的做法，更多地吸引學生參與到教學活動過程中，引人師生良性互動，尊重學生的感覺，尊重學生的已有經驗，讓知識建構在學生的經驗基礎之上。讓學生在活動中主動自覺地掌握知識，形成能力，讓課堂成為學生向往的地方，讓學習成為學生快樂的事情。

議論作文呼喚真【篇9】

吞吐日月星辰的汪洋大海如果沒有無數(shù)滴水的凝聚，就無法容納一片枯黃的落葉；遮蔽陰涼的樹林如果沒有一棵棵小樹的聚集，就無法抵御似火的驕陽和烈日炎炎；聳入云端的雄偉山峰如果沒有許許多多顆石子的積累，就無法接觸天空；招花引蝶的花園如果沒有一朵朵鮮花的奉獻，那么就不會有春意盎然的歡愉；無論多么精巧的機器，僅僅少了一顆螺絲釘都無法運轉無數(shù)的例子告訴我們，每一個群體的成功都離不開其成員的共同努力。而我們要做的，就是將每個個體的作用發(fā)揮到最大，從而凝聚成一個時代的最強音，進而實現(xiàn)國家發(fā)展，民族復興，這是來自新時代的呼喚。

個體的發(fā)展，離不開自我修養(yǎng)與實踐磨煉。

從新生命呱呱墜地開始，就意味著生活的磨煉就開始了。大部分的人從牙牙學語開始，要經歷十幾年的寒窗苦讀，最后才走向社會。在學校學到的知識只是通往社會的一把鑰匙，更多的還需要我們培養(yǎng)獨立自主的學習能力和不怕困難永不屈服的精神品質。這些能力和品質都是自我修養(yǎng)，只有擁有這些良好的品質作為前提，才能在日后的生活實踐中創(chuàng)新自我，實現(xiàn)自身的發(fā)展。

那么怎樣才能實現(xiàn)自我修養(yǎng)呢？我認為最重要的是多讀，多看，多思考。高爾基曾經說過書籍是人類進步的階梯，通過閱讀，可以使一個人的精神和靈魂得到突破，學會更多與人相處的技巧和發(fā)掘自身潛力的方式。

多看指的是多多觀察身邊的事物，游覽世界各地不同的風景人情，開拓自己的眼界。遇到難題應該多加思考而不是輕言放棄，這樣才能使自己得到進一步的發(fā)展。青少年只有擁有良好的品質與優(yōu)秀的技能，才能承擔起新時代所賦予的使命。

社會的發(fā)展，離不開個體的合作與探究。

在國家社會生活中，需要許許多多、各式各樣的職業(yè)工作者，每個不同的職業(yè)都在為社會發(fā)揮著自己的光和熱。國防科技工作者堅守崗位，維護國家的安全；科研工作者研習先進的科學技術，在人工智能和5G網絡日益普及的今天，他們的科研成果更加便利了人們的生活；工程師構建起一座座令世界為之驚嘆的魔方大廈，工廠工人組建起一列列飛速疾馳的中國高鐵；在商場有人為你介紹產品的功效；在醫(yī)院有醫(yī)生對你的身體噓寒問暖

大到科學家，小到個體經營戶，每位工作者的職業(yè)差別有的微乎其微，有的卻是天壤之別。但不可否認的是，正是由于每個職業(yè)各自不同的作用，才構成了和諧完整，方便高效的社會整體。社會就像是一臺高效運轉的機器，而由我們每一個個體組成的職業(yè)就像是里面的零件，各自發(fā)揮著自己的作用。只有我們恪守其職，分工合作，團結一致，共同努力，才能創(chuàng)造出更大的價值，才能使社會這臺機器迸發(fā)出更加飽滿的活力。

國家的發(fā)展，民族的復興，離不開全體社會的共同努力。

黨的十九大報告指出，2020年是全面建成小康社會的決勝年。而在這一年里，發(fā)生了新冠病毒的肆虐，物價上漲，中印沖突等一系列威脅國家安全與發(fā)展的事件。然而，面對困難我們不應該退縮，應該逆流而上，通過全體社會的努力為國家的發(fā)展營造一個全新的環(huán)境。

國家發(fā)展離不開社會，社會的發(fā)展離不開個體。正如北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)中每一顆衛(wèi)星都有自己的功用一般，我們每個人作為一個個體，都擁有各自的作用與使命。

我們應該發(fā)掘自身的潛力，爭做時代的前鋒，發(fā)揮自身最大的作用，去應結合實現(xiàn)時代的呼喚。

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議論作文呼喚真【篇10】

現(xiàn)代漢語詞典中這樣解釋道德：道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，通過人們的自律或一定的輿論對社會生活起制約作用。這樣說來，道德其實就是用來約束人的。

中國古代思想大家老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，也就是說道德是宇宙的終極所在，它創(chuàng)造了萬物?！蔼毩⒉桓?，固行而不殆”又謂道德是獨立存在的，循環(huán)往復地運行，永不衰竭。這種“道生萬物而無所不至”的絕對觀點我們當然該保留質疑立場。然而，《老子》中另一種對道的解釋確是中華民族五千多年來道德禮節(jié)的始祖?！按蟮缽U，有仁義；智慧出，有大偽”定義了道是一種規(guī)律性的東西，要用道來治理天下。相對于把老子的這種道看成道純任自然或者自然無為的為政之道，我更傾向于將其解釋為將道和德結合起來的揭示仁、義、禮、智、信與行為準則的關系?？鬃訃@禮和仁回應秩序的紊亂和仁愛忠恕之心的缺失；孟子用仁義、仁政回應功利主義的甚囂塵上；莊子以無用為大用回應把生命當作工具的價值觀餞害。在“純中國時期”的社會背景下，道德作為一個宏大深刻的.話題在歷史長河中碰撞出了絢麗的火花，開創(chuàng)了中華民族文化傳統(tǒng)，并且用這一絲火花燃亮整個華夏文明，使智慧在這里繁衍，德行在這里生根，道法在這里安家。

然而，21世紀的中國，打著文明大國的旗號，用無數(shù)的絢麗高科技以及消費熱點，諸如奧運會、圣誕節(jié)、災區(qū)送真情等來掩飾隨時代消逝的道德觀。道德淪喪已成為時代不可忽視的暗點。

君不見禮堂上煙火璀璨大倡綠色文明之風，人們腳底下卻踩著二厘米厚的爆米花袋；君不見宴會上人們用最規(guī)范的餐桌禮儀品嘗著用殺害生靈換來的魚翅；君不見賄賂包庇之門永遠為權貴敞開；君不見傳統(tǒng)文化的詩情畫意被文化快餐席卷得“一絲不掛”；君不見21世紀中國璀璨如東方明珠卻無法抹去市井中那一點點暗瘤……

議論作文呼喚真【篇11】

是否有一些景色我們在不斷錯過？是否有一些美好我們已經遺落了對它們的追求？現(xiàn)在請放下腳步，合上雙眼，用心靜聽風中的自然呼喚。

題記

春觀夜櫻

春悄悄地來了，帶著細雨，和著微風，撫過大地。聽，那是櫻花綻開的聲音！輕柔的優(yōu)雅附著些倔強，那些努力的聲響，那些含笑的希望。一朵又一朵，連成一片；一片又一片，粉色漫天！禁不住伸手，接住一瓣在風中飄轉舞動的落櫻。櫻花開不過月，即刻凋零。但夜晚的她們在燈光的照耀下，卻是如此震顫人心的美麗而堅強。放自己一個晚上的假，去春夜靜聽櫻花！

夏望繁星

夏季，當漆黑的夜空籠罩的時候，當心情低迷的時候，輕輕抬起頭，去仰望跳躍在空中數(shù)不勝數(shù)的星星們。連月亮都無奈地搖搖頭，真是一群不知疲憊的小家伙們啊。聽到了嗎？星星們嬉戲的聲音。他們擾亂了夏夜的悶熱，趕走了充斥心中的消極，如此活力，直射心底。雖不及月亮的皎潔美麗，但眾多的他們散落在每個角落，連在一起也是別樣的奇跡。放自己一個晚上的假，去夏夜靜聽繁星！

秋賞滿月

秋天的夜晚，涼風習習，星星們不知又溜到了哪里，只剩滿月一輪?；ê迷聢A。聽到了嗎？月亮的笑意和家人團圓的甜蜜?；氐郊业臏嘏瘡匦牡?；親人的關懷，懷透心扉。其實，月兒說不定也在天上祈禱著但愿人長久，千里共嬋娟呢。

與人同賞秋之滿月，享受情感的真真切切，感悟溫暖的絲絲縷縷，品嘗幸福的點點滴滴。月兒俯視大地，笑著將自己的美展現(xiàn)得淋漓盡致。放自己一個晚上的假，去秋夜靜聽滿月！

冬會初雪

冬天，是雪連成的世界，潔白無瑕。聽，是雪花下落的聲音！輕盈，小巧，不緊不慢，落到手中卻停止了呼吸他在碰觸溫暖的剎那間被灼傷了。多么孤傲又脆弱的生靈啊。

無數(shù)的雪花漸漸堆積，有了可以量出來的厚度。每走一步，雪都會陷幾分，留下一個深深的腳印。我聽得到，腳下咯吱咯吱的聲音不斷覆蓋了雪兒的呼吸，于是靜止在雪地中，按照剛剛的腳印又一步一步退了回去。

請原諒我的無理，空中正在下落的雪兒呀，能否補回那些無心的烙痕？

放自己一個晚上的假，去冬夜靜聽雪花！

春有春的暖，夏有夏的熾，秋有秋的燦，冬有冬的穆。無論什么時節(jié)，讓自己慢下來，去仰望，去伸手，去靜聽，去感受，那些被我們遺忘了的美好，那些生靈們的歡快腳步，那些在風中飄散著的自然呼喚你，聽到了嗎？

議論作文呼喚真【篇12】

自由，這兩個字在我的大腦里是最重要的兩個字，現(xiàn)在的小學生大部分都需要自由，他們討厭被父母看管。

比如，就像我一樣渴望自由，喜歡自由這片天空;喜歡在這片天空遨游。

我，一個整天被父母看管的孩子，每天一回到家，媽媽就叫我寫作業(yè)。好不容易寫完作業(yè)又叫我度英語，聽錄音，然后就洗澡，睡覺。每當我在房間寫作業(yè)，聽到別的孩子在樓下，玩耍的笑聲，心里就酸酸的，為什么跟我同齡的孩子可以開開心心的度過他們的童年，為什么我就不行呢？

自從上了小學，我的自由就永遠的在我的生活中漸漸消失，以前的自由生活已漸漸的變成了學習。

自由！不是每個人都可以得到的嗎？為什么我就得不到呢？自由！是每個人多必不可少的，難道我的父母就不知道嗎？

爸媽！我須有自由，請你們給予我自由，自由！我需要你！請讓自由再次回到我的身邊吧！現(xiàn)在我這個年齡是非常非常需要自由的！

議論作文呼喚真【篇13】

摘要：紅塵滾滾已逝千年，心尖殘留點點思念，念起詩圣長歌以嘆，憶來李仙飄飄而散，翻掀詩文由衷說贊，吟誦佳句心田甚藍，這并不夢幻，如若遺忘那實是令人扼腕而嘆。千年流傳，而今民族之魂在顫，我亦在憚，路漫漫，語喃喃，對詩歌說聲呼喚!

紅塵滾滾已逝千年，心尖殘留點點思念，念起詩圣長歌以嘆，憶來李仙飄飄而散，翻掀詩文由衷說贊，吟誦佳句心田甚藍，這并不夢幻，如若遺忘那實是令人扼腕而嘆。千年流傳，而今民族之魂在顫，我亦在憚，路漫漫，語喃喃，對詩歌說聲呼喚!

等待，期待真正文化的歸來，翹首期盼，期許糟粕文化不再泛濫!

一夜靜想，翌日迷茫，歲月流淌，哀傷埋葬，那段歷史我們不能遺忘：筆尖輕揉過紙張，滿腹經綸任其翱翔，蕩漾在蘇杭，聽夜半詩聲伴著鐘聲回蕩，謫守遠方，吟詩以示心亦如鋼，興游名勝美景盡囊，天在腳下賦歌而唱，閑來臥躺，思緒飄蕩。興起而為，敗興而回，賦詩長歌，何其快哉!

我們現(xiàn)在活得太忙亂，對詩歌說聲呼喚!

儒家言語，潑墨至今，名言佳句，如恒河沙石說之不盡：

“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！苯巷L光盡在其中。秋季蕭瑟綿綿不絕，纏纏糾結，無盡情愫，盡在“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！惫陋毰c凄苦在“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得?！钡淖掷镄虚g之中顯露無疑?！斑^盡千帆皆不是，斜輝脈脈水悠悠?！庇值朗恰霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。”男女情意，纏綿堅貞，娓娓到來。實在美載!

我們活得太“粗糙”，整日囫圇吞棗，對詩歌說聲呼喚，細細品位其間美善。

其實詩歌離我們并不遙遠，我們離它而去，只是匆匆回首，歲月已走，誠然，這是千年前所盛行的文化，但這恰恰正是中華民族文化的瑰寶，是我們不能遺忘的記憶，不能舍棄的國之精髓，國魂所在!對詩歌說聲呼喚，因為我們是華夏子孫，延承著先輩的睿智以及他們所留下那彌足珍貴的詩文。

現(xiàn)今世間迷亂無章，崇尚世俗與欲望，我們不能游離這地方，不愿融入又能用何來抵擋?拿起身邊僅剩的筆潑墨在紙上，用自己的言語與天抗與世俗抗!

對詩歌說聲呼喚，用它來堅持自己的理想，用它來延續(xù)對世間的希望，煩時吟誦兩句，興時信手賦詩，快哉，妙哉!

對詩歌說聲呼喚，讓腹中不再蒼白，眼前迷霧忽悠而散，延承先輩睿智使自己腹有詩書氣自華!

對詩歌說聲呼喚吧，讓我們拾起這份至美的財富!

議論作文呼喚真【篇14】

呼喚勇士

在這個金錢至上和道德缺失的當下，眾多名人造假，官員腐敗。面對學界權貴的偽科學、假文憑，面對商界精英的商業(yè)騙局，今人是蹙縮如寒蟲明哲保身， 知之任之。社會呼喚不畏懼強權的勇士。

兩千年前那位為了燕國子民的著名的死士，以匹夫之軀面對足以褫人心魄的赫赫威嚴，談笑自如。當秦王自引而起、拔劍時，倚柱而笑、箕距以罵，百步之內血濺。泰山崩于前而色不變。那是不畏強權和超越生死的勇氣。

這兩千年前的閃擊雖一掠而過，但耀眼的光芒震懾后世。

面對帶著虛假面具，頂著金粉高帽而光明正大欺騙大眾的權威， 打假斗

士方舟子一人勇敢地站了出來，向總統(tǒng)獎女孩質疑；曝光院士候選人肖傳國教授雇兇傷人；使打工皇帝唐駿的成功難以復制；在強權面前，方舟子像大戰(zhàn)風車的堂吉訶德，揭示了畫皮之下的丑惡、揭示了面具背后的虛假，他像那只能夠刺激馬兒精神快速奔跑的馬蠅 ，促進科學研究的領域回歸純粹。十年苦戰(zhàn)，這樣的勇，是求真成癖，是對真理的捍衛(wèi)；一個心甘情愿承受代價，成為樹敵最多的中國人，這樣的勇，是不圖名利的無私，這位面容清瘦，并不高大的孤獨勇士，足以讓很多做隱士的國人臉紅；雖明知個人能力、資源有限，也缺乏權威性、處罰權，這樣的勇，是明知不可為而為之的堅守，他是令人敬仰的無畏戰(zhàn)士。

鼷鼠深穴乎神丘之下以避，面對腐敗的官場，我準備了一百口棺材，九十九口是留給貪官的，另一口是留給自己的，這是嫉惡如仇的好總理朱鎔基所言，不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，總理都一往無前，義無反顧。六親不認，八風不動，這樣的勇，是一個官員基于良知之勇。中央電視臺《新聞調查》主持人柴靜，在礦難的真相調查中，毫不畏懼，揭露出一個個欲蓋彌彰的謊言；在揭示公款消費的內幕中她直言敢諫，志于道，據于德，依于仁，游于藝 ，這樣的勇，力量也許微弱，但她發(fā)出的聲音，卻是推動社會發(fā)展的暮鼓晨鐘。

只是在法律、道德體制尚不健全的當下，這樣的勇士實在太少了。勇士也許像敲鐘人的身影些許落寞，社會呼喚不畏懼強權的勇士。

國人智可及，勇不可及。多恩曾有言：沒有人是一座孤島，可以自全，國人本心向善，但要拿出勇氣，要用鐵肩擔當起道義。尤其在世界并不太平的今天，面對海島爭端、面對貿易壁壘，不畏強權的勇士當今更不可或缺。