幼兒園學(xué)習(xí)心得體會。
很多事情都能給予我們啟發(fā)，我們可以把感悟總結(jié)好，用文字記錄下來。這樣能形成良好的總結(jié)方法，有助于我們的進(jìn)步，寫好心得體會的準(zhǔn)備工作都有哪些呢？我們?yōu)槟貏e準(zhǔn)備的“幼兒園準(zhǔn)則學(xué)習(xí)心得體會”一定能夠滿足您的需求，希望這篇文章對您的學(xué)習(xí)或工作有所幫助！
新時代對廣大教師落實立德樹人根本任務(wù)提出新的更高要求，為進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任感、使命感、榮譽感，規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，引導(dǎo)廣大教師努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，特制定以下新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實和完善自己專業(yè)知識，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長，補(bǔ)己之不足，精益求精。
這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會，很感謝學(xué)校進(jìn)行這個“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月，讓我這個實習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
根據(jù)教育部下發(fā)了關(guān)于“新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則”學(xué)習(xí)通知。在園長及助理的帶頭下，全園教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》中的具體細(xì)則。每一條都讓我受益匪淺。真切的的意識到教師育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，時刻自重，自省，自警，自勵，自覺做以德立身，以德立學(xué)，以德施教的好教育工作者。
通過學(xué)習(xí)，我對《準(zhǔn)則》有了深刻理解與解析。進(jìn)一步增強(qiáng)了教師的責(zé)任感，使命感，榮譽感。反思自己在日常工作中存在的不足。謹(jǐn)記作為教育工作者應(yīng)該注重自己的一言一行，舉止要文明，作風(fēng)要正派，自重自愛，堅持原則，處事公正，不弄虛作假。正確認(rèn)清和對待自己因履行的職責(zé)，把這十項準(zhǔn)則常記常溫，爛熟于心。
最后，我承諾:
我將全身投入我的工作
遵守教師職業(yè)道德規(guī)范
對每一個孩子
用愛心去塑造，用真情去感化
用榜樣去激勵，用人格去熏陶
我將永遠(yuǎn)牢記
教室里的每一個孩子，都是一個家庭的整個世界
他們每個人身上
裝滿了沉甸甸的愛與希望
作為教育者
我們將永遠(yuǎn)保持一顆充滿愛與責(zé)任的心。
為積極培樹“師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力”的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，扎實推進(jìn)“踐行職業(yè)行為準(zhǔn)則爭做新時代優(yōu)秀教師”師德主題教育活動，進(jìn)一步提升教師自我教育能力，這學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》，我更深層次地體會了教師工作的重要性及自己身上所肩負(fù)的責(zé)任。長期以來，教師默默奉獻(xiàn)，落實立德樹人的根本任務(wù)，對教師提出了更新、更高的要求，規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好教師。葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表”這些論述都體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。說到教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，教師職業(yè)道德的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。有了這十項準(zhǔn)則的引領(lǐng)，我更有了前進(jìn)的目標(biāo)和動力。debasrideb.com
通過對新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。作為一名保育老師，我們更要以準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己，幼兒是一群特殊的教育群體，因為他們年齡小，更需要教師以媽媽般的情懷去關(guān)愛他們，照顧他們。記得我現(xiàn)在帶的孩子小班的時侯剛?cè)雸@，孩子年齡小，哭鬧現(xiàn)象比較嚴(yán)重，我們?nèi)焕蠋熞黄瘕R心協(xié)力，共同用各種形式，玩游戲、玩玩具、講故事等，帶著孩子們很快適應(yīng)了幼兒園的生活，現(xiàn)在的孩子們非常喜歡幼兒園的生活，喜歡和老師、小朋友們一起玩游戲。幼兒園教師的工作非常細(xì)致，只有以高要求、嚴(yán)要求來規(guī)范自己，方能做好這份工作!每天和孩子們在一起，我也同時享受孩子們帶來的快樂，也感受到來自孩子對老師最純真的愛!這種愉快而感動的體驗，只有幼兒園老師能體會到!可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。社會在發(fā)展，對保育員教師不斷提出新的要求，這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，才能當(dāng)一名合格的保育員教師。在工作中，我以領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)及本班的教育為中心，努力做到和各位老師和諧相處，學(xué)習(xí)他們的長處和經(jīng)驗，不斷提高自己的教育和保育水平，平時遇到領(lǐng)導(dǎo)和班級有什么額外任務(wù)，只要自己力所能及，都會和本班老師一起加班加點，及時完成下達(dá)的各項工作任務(wù)。態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價值。
第三，手腳勤快，經(jīng)常反思。雖然我是保育員崗位上的新手，但是我深知勤能補(bǔ)拙，平時除了向有經(jīng)驗的同事請教外，有時也在家看點有關(guān)業(yè)務(wù)知識方面的書籍，慢慢地在保育員這個崗位上琢磨出了門道，那就是要“勤”，比如：勤開窗戶、勤打掃、勤消毒、勤曬棉被等等，除了手腳要勤快利落外，腦子也要勤快，要經(jīng)常思考，“為什么要這樣做”，今天這件事我做的對不對“等等，常常反思一下自己的工作，以便在以后的工作中，更好改進(jìn)，不斷進(jìn)步。
第四，注重團(tuán)隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!作為一名教師，要更加熱愛和珍惜教師職業(yè)。幼兒教師是幼兒的啟蒙之師，教師的一言一行都對幼兒都有著重要的影響，我們應(yīng)該珍惜教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)格要求自己，引導(dǎo)幼兒健康快樂的成才!
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當(dāng)我們有一些感想時，寫一篇心得體會，記錄下來，寫心得體會能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。心得體會是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和啟發(fā)。因此在分享師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得時就可以把自己心中最受感觸、最重要的部分做為中心來寫。你是否會寫相關(guān)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理，為您帶來的《學(xué)習(xí)師德師風(fēng)十項準(zhǔn)則內(nèi)容心得體會》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
道德之心是以行為展示出來的，那么主要體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間、教師與家長之間、教師與教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間體現(xiàn)出來的，同時我們還要做到為人師表、愛崗敬業(yè)。
教師與學(xué)生之間。我們要學(xué)會愛孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。學(xué)會愛每一個孩子，但要注意愛不要偏離，偏離的愛有可能會害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛孩子就喂它吃，什么都不讓他做這不是愛，這樣的愛就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛的尺度；事事關(guān)心每個孩子，從小事做起，做到每時每刻讓孩子不離開自己的視線，善于觀察孩子；尊重每個孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子；真正的做到以身示范，學(xué)會為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想，幫助他們堅強(qiáng)、快樂成長，使孩子的思維活躍，快樂健康起來。
教師與家長之間。教師與家長之間要建立家和諧的關(guān)系，做到對家長彬彬有禮，與家長交談我們要做到“請字當(dāng)頭，謝字收尾?！?/p>
教師與教師間。我們要與同事間做到虛心學(xué)習(xí)，共同研究，取其長補(bǔ)己之短，共同進(jìn)步。
教師與領(lǐng)導(dǎo)之間。也要建立和諧的關(guān)系，因為領(lǐng)導(dǎo)也希望我們把工作做到最好，所以也要處理好與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。
多學(xué)習(xí)幼兒知識，多關(guān)注每一個孩子進(jìn)步，關(guān)注每個孩子的自我發(fā)展，在教學(xué)中我們還要善于反思，你是否每天都關(guān)注了每個孩子，我們沒有責(zé)任把孩子剝離開，有的去關(guān)注有的不關(guān)注，要做到好看的、不好看的、淘氣的、好動的都要關(guān)注到，用我們的心、用我們的愛、用我們的平等、用我們的尊重、去傳遞我們的情感，傳遞我們的教育，這是我們特別關(guān)注的一點。
我們要做到為人師表，愛崗敬業(yè)。我們要時刻注意我們的儀表端莊、個人禮儀、談吐大方、手勢動作、各種姿態(tài)、聲音聲調(diào)。教師的著裝一定要是和我們的職業(yè)，言談舉止要適度，特別是“手勢動作”可能我們自己都沒注意到自己的手勢，往往我們在然孩子坐下時順手就手心朝下說“請坐”或者“坐下”，這是對孩子的不尊重，我們和不改成手心向上，這樣是表示對孩子的一種尊重，會讓孩子感到我們是平等的。還有的時候會用一個手指指著孩子說話這會變成一把利劍扎進(jìn)孩子的心底。那么我們是不是要在教學(xué)中注意手勢動作呢?這是很有必要的。不僅是這樣，我們的還要注意語言婉轉(zhuǎn)、聲音聲調(diào)，婉轉(zhuǎn)的語言會使我們交流起來會很得當(dāng)，聲音聲調(diào)的變化會使小朋友和其他人聽起來比較好，比如我們早上晚上和小朋友見面，我們的歡迎聲是“小朋友早?！庇變弘x園時我們的回答聲是“小朋友再見！”等等語言，有的時候我們可能會讓幼兒幫我們那什么東西，我們不能用命令的口語，我們應(yīng)該說：“請誰幫我拿點東西，”用完后要說：“謝謝你?！边@是最起碼的禮儀，所以我們要做到請在先、謝在后，還要少用命令語言，多用征詢語言，這都是在教學(xué)中體現(xiàn)出來的，雖說都是一些小事，但細(xì)節(jié)更應(yīng)該是我們注意，去關(guān)注每一個細(xì)節(jié)。
總之，幼兒園教師的師德體現(xiàn)在方方面面，在教學(xué)中我們要學(xué)會用愛教育孩子，真正了解孩子、懂得孩子，注意自己的言行，，因為我們既是榜樣又是模范，所以我們應(yīng)該進(jìn)行自我反思，做一個反思型教師，我們還要多學(xué)習(xí)研究，把內(nèi)在的知識作底托，不斷學(xué)習(xí)新知識提升自身素養(yǎng)。
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也，師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得?！鞭D(zhuǎn)眼間，走進(jìn)幼兒園工作已經(jīng)幾年了，一路走來，有淚水， 也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了?！八街梢怨ビ瘛保谑翘撔南蛴薪?jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進(jìn)不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！
今年，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)，心得體會《師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得》。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛幼兒教育事業(yè)，要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開辟新的教法。
4、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！我愿我的愛奉獻(xiàn)在我熱愛的工作崗位上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值！
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的21世紀(jì)，創(chuàng)新便成為人類活動的主旋律。如何最大限度地開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，使更多的幼兒成為未來的創(chuàng)造型人才，是每一位幼教工作者潛心研究的中心問題。浪漫主義大師雨果說過，“想象是人類思維中最美的花朵”。然而，在幼兒園教育中，幼兒的“作為一個創(chuàng)造性的認(rèn)識能力的──想象力”則往往被教師忽視，甚至常常被扼殺。據(jù)此，自己對如何做一名創(chuàng)新型幼兒教師做些粗淺的探討。
在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)：熱愛孩子并尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為既然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成世界上最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
“愛生如愛子”是師德的其中一個重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，才能更好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來，成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的幼兒教師。
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過對幼兒教師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識，認(rèn)識自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關(guān)注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“為人師表”、，“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。
記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育?！贝笞骷腋郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說："一切的教育方法，一切的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。
幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在"嚴(yán)師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強(qiáng)，對他們的的教育方法是：避開嚴(yán)厲的直接批評，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上，這種接觸點就好像是"心竅"，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進(jìn)行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
六、“投之以桃，報之以李”。
相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源；愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。
愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
教師是“人類靈魂的工程師”，搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人，培養(yǎng)人才，作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來說，責(zé)任就變得尤為重大。因為0—6歲的孩子正處于一個知識積累，塑造人生觀，價值觀的重要時期，所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此，幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
一、幼兒教師應(yīng)提高對師德的認(rèn)識
所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，傳授知識、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度，對教育對象的真誠關(guān)愛。我從事幼教工作已8年，回顧自己的經(jīng)歷，對師德認(rèn)識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學(xué)習(xí)，可以說在師德認(rèn)識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
二、提高幼兒園教師修養(yǎng)，建立幼兒教師行為規(guī)范
教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學(xué)習(xí)新知識，了解新信息，還要成為意識新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。在科技發(fā)展快、觀念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競爭社會中，更要加強(qiáng)自身的身心修養(yǎng)，提高情緒調(diào)節(jié)自控能力和對困難挫折的承受能力，始終保持輕松愉快的心理狀態(tài)，對幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進(jìn)每個幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅持依法辦學(xué)，以德立園，將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺行為，努力使自己的行為符合新時期教師職業(yè)道德規(guī)范。
三、樹立榜樣，不斷提高教師的教育教學(xué)能力
新時代崇高師德的最高境界是勇于探索，不斷創(chuàng)新。在實施素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)造活力來源于教師對事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育意識。教師只有在教學(xué)改革的實踐中，對現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思，一切從有利于幼兒主動發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個性的時空出發(fā)，對原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合，使之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量。“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，提高以下幾方面：
1、重視學(xué)習(xí)和實踐
認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。
2、嚴(yán)以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴(yán)以律己，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教；既教孩子掌握知識，更教孩子運用知識做人做事。因此，師德建設(shè)是不可忽視的。一個具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強(qiáng)“人格教育無閑人，人人育人；人格教育無小不，事事育人人格教育無空地，處處育人”的意識。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，作為美術(shù)特長的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。
幼兒師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會2
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的21世紀(jì)，創(chuàng)新便成為人類活動的主旋律。如何最大限度地開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，使更多的幼兒成為未來的創(chuàng)造型人才，是每一位幼教工作者潛心研究的中心問題。浪漫主義大師雨果說過，“想象是人類思維中最美的花朵”。然而，在幼兒園教育中，幼兒的“作為一個創(chuàng)造性的認(rèn)識能力的──想象力”則往往被教師忽視，甚至常常被扼殺。據(jù)此，自己對如何做一名創(chuàng)新型幼兒教師做些粗淺的探討。
在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)：熱愛孩子并尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為既然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成世界上最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
“愛生如愛子”是師德的其中一個重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，才能更好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來，成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的幼兒教師。
我校在開展“整治師德師風(fēng)”活動，通過這兩天的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《職業(yè)道德》等等相關(guān)法律法規(guī)有了更深更具體的認(rèn)識和了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，努力做一個懂法、守法、護(hù)-法的人民教師。學(xué)校在師德師風(fēng)教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人表態(tài)發(fā)言相結(jié)合的方式，從多層次、多角度進(jìn)行了學(xué)習(xí)。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做孩子的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是學(xué)生模仿議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯虝耸菐煹聨燂L(fēng)的關(guān)鍵是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。 師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，就會造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，教師個人如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，我們更應(yīng)該清楚地意識到，對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育?！贝笞骷腋郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”可見，愛是通往教育成功的橋梁。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求這樣，在"嚴(yán)師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強(qiáng)，對他們的最好的教育方法是：避開嚴(yán)厲的`直接批評，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上，這種接觸點就好像是"心竅"，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進(jìn)行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源；愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“準(zhǔn)則條例心得體會(精品10篇)”，相信會對你有所幫助！
學(xué)習(xí)此篇文章，獲益良多。如何做好師長與做好車間管理者異曲同工。
一、要勤快，作為一名初級管理者，要時刻對自己所管人員及設(shè)備有著精準(zhǔn)的認(rèn)識，人員思想如何，必須對設(shè)備狀態(tài)了如指掌，在什么位置，日常狀態(tài)怎么樣，應(yīng)急如何走，怎么封，怎么處理，這就要做到心到、眼到、口到、腳到、手到。發(fā)生問題才能迅速應(yīng)對。
二、要摸清上級的意圖。對上級的意圖要真正理解，真正融會貫通，真正認(rèn)識自己應(yīng)該完成的生產(chǎn)任務(wù)、吸取的生產(chǎn)教訓(xùn)及達(dá)到的效果。然后才能創(chuàng)新性的去完成，事半功倍。
三、要調(diào)查研究，對于管轄人員及設(shè)備情況要及時了解，要經(jīng)常做到心中有數(shù)。要天天看監(jiān)測，天天看職工狀態(tài)，不能間斷。將問題消滅于萌芽狀態(tài)。
四、要有個活地圖，一線管理者必須熟悉設(shè)備工作原理，所以必須看圖紙，要經(jīng)常讀。熟讀圖紙，學(xué)習(xí)工作原理，可以產(chǎn)生維護(hù)見解，產(chǎn)生故障處理辦法。原理及標(biāo)準(zhǔn)熟了，日常設(shè)備維護(hù)和故障處理就輕車熟路了。
五、每一次施工、故障處理的組織，要讓大家提出各種可能出現(xiàn)的問題及解決方案，群策群力。對存在問題認(rèn)真分析處理。同時有高效的執(zhí)行力。任何一項工作下來要組織人員高效快速完成。
六、要有一個很好的很團(tuán)結(jié)的班子，要求我們?nèi)魏喂ぷ鞅仨毻膮f(xié)力，不能互相推脫，要勇于承擔(dān)責(zé)任，不怕吃苦，要求別人首先自己做到，起到模范作用，充分發(fā)揮黨員的模范作用，通過他們把全車間帶動起來，提高車間整天素質(zhì)。
基層黨組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，是加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，推進(jìn)基層黨組織民主化進(jìn)程，落實從嚴(yán)治黨的必然要求。結(jié)合實際，要注重做到三個嚴(yán)格落實。
一是要嚴(yán)格落實民主集中制，強(qiáng)化權(quán)力約束，規(guī)范權(quán)力運行。民主決策是黨的基層組織領(lǐng)導(dǎo)活動的核心。基層黨組織要嚴(yán)格實行集體領(lǐng)導(dǎo)和分工負(fù)責(zé)制，在決定支部工作計劃、黨員發(fā)展等重要事項時，始終堅持集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由集體作出最終決定，不搞一言堂。特別要對基層黨組織的各項工作進(jìn)行有效的跟蹤和監(jiān)督，切實提高議事決策水平，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，確保陽光用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán)。
二是要嚴(yán)格落實民主生活會制度，發(fā)揚黨內(nèi)民主，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督。民主生活會制度是提高班子成員整體思想水平和黨性修養(yǎng)的有效途徑。民主生活會要真正解決基層黨組織班子及成員思想上、行動上存在的突出問題，實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。在召開民主生活會時要克服形式主義，上級黨組織要派人參加基層黨組織的生活會，形成良好工作機(jī)制。
三是要嚴(yán)格落實三會一課制度，切實加強(qiáng)黨員的教育和管理。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參加雙重組織生活，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新三會一課活動內(nèi)容、組織形式。把三會一課與學(xué)習(xí)型黨組織和服務(wù)型黨組織創(chuàng)建活動有機(jī)結(jié)合起來。嚴(yán)守組織規(guī)矩，強(qiáng)化黨員教育，不斷激發(fā)黨員的學(xué)習(xí)熱情和潛在活力，增強(qiáng)黨員學(xué)習(xí)自覺性。
沒有人能不進(jìn)入新時代，不管我們愿不愿意，我們都將隨著歷史的車輪進(jìn)入這個時代。新時代有新要求，新時代有新標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)入新時代我們要有新能力來適應(yīng)新要求。
一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命，新時代是個偉大光榮的時代，也是奮斗擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代，實現(xiàn)偉大夢想、提速高質(zhì)量發(fā)展光靠熱情和口號是完不成的;需要我們撲下身子真抓實干，以拼搏為美，始終保持爬坡過坎的韌勁、勇往直前的干勁、善作善成的闖勁，做三事三力的表率，努力培養(yǎng)統(tǒng)籌謀劃的腦力，鍛煉深入基層的腳力，提高轉(zhuǎn)化應(yīng)用的筆力;把思想集中在想事上，把本領(lǐng)體現(xiàn)在干事上，把目標(biāo)鎖定在成事上;一級帶著一級干，一級做給一級看;努力練好基本功，快速融入新時代。
下面我結(jié)合自身工作，將《練好抓落實的基本功》心得體會匯報如下：
一、樹立馬上就辦的意識，拒絕拖延作風(fēng)
思想是行動的先導(dǎo)，馬上就辦重在立說立行，以時不我待的態(tài)度，以朝領(lǐng)命夕飲冰的緊迫感，狠抓工作落實，旨在有力有效有質(zhì)。拖延癥是錯誤和問題的放大器，也是馬上就辦的最大阻礙，拖延往往會使我們失去先機(jī)，陷入被動，讓小問題變成大問題，甚至變成無法解決的問題。
市場部門的拖延更是高質(zhì)量發(fā)展的頑疾，拖延會讓信息過期失效，失去參與投標(biāo)的機(jī)會，失去對市場進(jìn)駐權(quán);拖延也會讓我們在投標(biāo)過程中本該可以充分討論的時間變成匆匆忙忙的趕場和交答卷;本該認(rèn)真編制的施工組織設(shè)計變成千篇一律沒有針對性的流水施組，從而影響投標(biāo)得分而出局;或因時間緊迫應(yīng)付了事而導(dǎo)致投標(biāo)報價不合理或商務(wù)標(biāo)缺項而廢標(biāo);因此在市場部門必須樹立馬上就辦的意識，讓馬上就辦成為新習(xí)慣，新常態(tài)，自我加壓，主動提速。
二、樹立終身學(xué)習(xí)的意識，克服本領(lǐng)恐慌
新時代要求我們有新知識，掌握新本領(lǐng)，融入新時代必須要知道新時代的要求標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)是掌握新知識新本領(lǐng)的最好途徑。我們要學(xué)習(xí)高標(biāo)準(zhǔn)的刻度在哪里，要學(xué)習(xí)作風(fēng)過硬的硬度是多少，學(xué)習(xí)什么是執(zhí)行力、怎么提高執(zhí)行力、怎么落實執(zhí)行力、怎么驗證執(zhí)行力。
市場部作為企業(yè)的龍頭部門，更應(yīng)結(jié)合崗位學(xué)習(xí)專業(yè)知識，學(xué)習(xí)信息收集的方法，學(xué)習(xí)提高施組編制水平，學(xué)習(xí)投標(biāo)報價的技巧，學(xué)習(xí)商務(wù)標(biāo)的要點重點，學(xué)習(xí)競爭對手的習(xí)慣做法。善于總結(jié)，學(xué)會數(shù)據(jù)運用，更應(yīng)善于分析，通過分析了解掌握業(yè)主、競爭對手的習(xí)慣手法和底線，做到知己知彼，從中汲取經(jīng)驗，通過不斷學(xué)習(xí)，掌握新本領(lǐng)，克服本領(lǐng)恐慌帶來的應(yīng)付作為，達(dá)到提升部門投標(biāo)能力，跟上時代節(jié)奏。
三、堅持問題導(dǎo)向的思維，敢于刮骨療毒
問題是有的放矢的靶子，也是我們改造自己和世界的著力點、攻擊點。必須牢固樹立問題意識，把問題導(dǎo)向貫穿始終，才能從根本上解決問題。
市場部大部分員工，沒有在項目一線工作過，沒有現(xiàn)場施工的經(jīng)驗，投標(biāo)報價的原則和依據(jù)就是清單、定額、圖紙，組價往往與實際現(xiàn)場背離較遠(yuǎn)，針對性不強(qiáng)，對圖紙和工程的把握不強(qiáng)，使得投標(biāo)報價對項目實踐施工沒有指導(dǎo)性，為項目二次經(jīng)營帶來一定的難度。同樣因為沒有現(xiàn)場一線經(jīng)驗，市場部的成本能力不足，在投標(biāo)報價高于控制價時，大多數(shù)情況會出現(xiàn)整體下浮點位的方法，造成投標(biāo)質(zhì)量低。面對不足，市場部會直面問題，從問題入手，加強(qiáng)與項目的溝通交流，定期去不同的現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí)，勇于自我革命，刮骨療毒，補(bǔ)短板，強(qiáng)長板，提高競標(biāo)能力，提升投標(biāo)命中率，減少失誤。
四、堅持監(jiān)督檢查的機(jī)制，勇于獎優(yōu)罰劣
信任代替不了監(jiān)督，監(jiān)督是為了長遠(yuǎn)的信任。通過監(jiān)督檢查，發(fā)現(xiàn)問題，改正缺點，使市場工作規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、流程化，形成良性循環(huán)。部門領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)發(fā)揮頭雁效應(yīng)，帶頭規(guī)范自己的作風(fēng)，敢于批評，勇于接受批評，獎優(yōu)罰劣，善于運用經(jīng)濟(jì)杠桿，使得犯錯的同志感到疼，加大犯錯的成本，形成高壓態(tài)勢，發(fā)現(xiàn)一處問題處理一處，確保投標(biāo)零錯誤。
近期以來，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升和強(qiáng)化了自己的政治思想認(rèn)識，增強(qiáng)并鞏固了自己的黨風(fēng)黨紀(jì)和廉潔奉公意識。主要體會有：
一、充分認(rèn)識，堅定信念?！安粯湔龤獠荒芰⒋髽I(yè)”，沒有規(guī)矩不能成方圓。《準(zhǔn)則》進(jìn)一步重申黨的信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)，緊扣廉潔自律主題，為廣大黨員干部確立了一個更加清晰、更加具體的行為標(biāo)準(zhǔn);《條例》進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，為組織和廣大黨員劃出了一道不可觸碰的底線?！稖?zhǔn)則》和《條例》既是對黨的各級組織的有力約束，也是全體黨員的基本遵循。作為執(zhí)政機(jī)關(guān)的基層黨員干部、執(zhí)法機(jī)關(guān)一線執(zhí)法民警，我們必須在任何時候都要同黨中央保持高度一致，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來，真正做到講規(guī)矩、守紀(jì)律，知敬畏、存戒懼，在嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)上思想堅定。
二、學(xué)深悟透，堅守底線。積極主動利用業(yè)余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《準(zhǔn)則》和《條例》，把學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》與學(xué)習(xí)黨章，貫徹黨的十八大和十八屆五中全會精神，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神緊密結(jié)合起來，學(xué)習(xí)掌握主要內(nèi)容和精神實質(zhì)。同時，率先垂范，帶頭堅決執(zhí)行《條例》規(guī)定的“六大紀(jì)律”，時刻與人民群眾保持血肉聯(lián)系，在思想上、工作上、生活上堅守底線思維。
三、學(xué)以致用，推進(jìn)工作。在日常崗位工作中，認(rèn)真組織和帶領(lǐng)基層交警隊伍嚴(yán)格對照《準(zhǔn)則》和《條例》要求開展自查自糾，及時查找問題、糾正問題、肅清問題。同時，積極將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作實踐，通過學(xué)習(xí)和查擺，切實加強(qiáng)隊伍黨性修養(yǎng)，保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，扎實推進(jìn)交警崗位職責(zé)履行，完成好縣委縣政府和縣公安局黨委下達(dá)的各項工作任務(wù)。
毛毛細(xì)雨濕衣裳，點點私心毀名節(jié)。我將堅決做到執(zhí)行紀(jì)律不變樣、遵守規(guī)矩不含糊、守住底線不逾越，執(zhí)行紀(jì)律要求，樹立良好警風(fēng)。
學(xué)習(xí)文章以后，感覺很有啟發(fā)，下面結(jié)合自己的本職工作談?wù)勼w會。
首先是要勤快。我覺得作為一名干部不代表就脫離了現(xiàn)場，只有勤下現(xiàn)場、勤檢查才能發(fā)現(xiàn)問題，勤動手才能帶動職工去解決問題，勤指導(dǎo)才能提高職工解決問題的能力，勤思考分析才能找到形成問題的根源，勤總結(jié)才能吸取教訓(xùn)增長經(jīng)驗，勤快是一個好的態(tài)度、積極工作的表現(xiàn)，也是干好工作的基礎(chǔ)。
其次是摸清上級意圖。我覺得主要還是加強(qiáng)溝通，不懂的就應(yīng)該主動詢問，直到弄明白為止，不能一味考慮自己的面子問題，不然的話到現(xiàn)場布置工作直接就偏離了方向，再勤快做的也是無用功。
再次關(guān)于調(diào)查研究。干工作一定要有準(zhǔn)備，每項施工作業(yè)一定要做好充分調(diào)查，做好充分預(yù)想，把過程中的每個環(huán)節(jié)都要掌握清楚，這樣布置起工作來才能井井有條。不能做甩手掌柜，自己一本糊涂賬，做工作全部依靠職工，先不說他們的能力水平有高低，單是這種不良的工作作風(fēng)就會在群眾中產(chǎn)生不良反響，容易造成上梁不正下梁歪的局面
作為一名黨員，尤其要有政治意識，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)好身邊的群眾;發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，逐漸影響身邊的群眾。以車間為集體，服從車間的領(lǐng)導(dǎo)的安排，同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心，保障各項任務(wù)順利完成，共建和諧繁榮的保定東高鐵車間。
廉政一詞，最早出現(xiàn)于《晏子春秋問下四》：廉政而長久，其行何也?，警示人們作為職能部門人員應(yīng)履職盡責(zé)，不以權(quán)謀私，辦事公正廉潔。
近日，分場組織大家學(xué)習(xí)《警示錄典型違紀(jì)違法案例選編》，告誡大家要結(jié)合案例，吸取教訓(xùn)，以此為戒，規(guī)范個人行為，并且充分發(fā)揮群眾監(jiān)督作用，確?；鶎咏M織的反腐常態(tài)化和分場健康良性發(fā)展。
書中大量的案例中，無一不充斥著權(quán)錢交易，損公肥私，心存僥幸等違紀(jì)現(xiàn)象，令人扼腕。一切因貪而起，職位上至總經(jīng)理助理，下至基層科員。起初均是小貪小占，慢慢演變?yōu)橹鲃铀髻V，千里之堤毀于蟻穴，最終走向人生歧路。
《火中取栗終致引火燒身》中，張某作為高學(xué)歷管理人，背棄了共產(chǎn)主義信仰，受到腐朽思想侵蝕，迷信鬼神、風(fēng)水，可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神在其掌管神寧煤業(yè)集團(tuán)期間安全事故頻發(fā)，其未從安全管理上查漏補(bǔ)缺，而是燒香拜佛，尋求心理安慰，污染了集團(tuán)內(nèi)的政治生態(tài)環(huán)境，最終受到了法律的制裁。
《前腐后繼倒在金錢攻勢下》中，講述了北京國電龍源環(huán)保工程有限公司出現(xiàn)了塌方式腐敗，領(lǐng)導(dǎo)班子中出現(xiàn)群腐現(xiàn)象，暴露了該公司黨風(fēng)廉潔建設(shè)缺失，缺乏監(jiān)督，綱紀(jì)廢弛，甚至形成了辦事收錢的惡風(fēng)惡習(xí)。最終大量涉案人員淪為階下囚。
古語講：矜?zhèn)尾婚L，蓋虛不久。弄虛作假遲早會被人發(fā)現(xiàn)，作為黨員干部應(yīng)堅守共產(chǎn)主義信仰、堅守心中底線、堅守屬于自己的一片凈土。
按照離石區(qū)信用社黨委的要求，我信用社組織所有職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。通過學(xué)習(xí)《條例》和《準(zhǔn)則》使我深刻的感受到，《條例》和《準(zhǔn)則》是關(guān)于黨的紀(jì)律和紀(jì)律處分方面的一部重要的黨內(nèi)法規(guī)，它是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實現(xiàn)的重要保證，對于增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。
學(xué)習(xí)《條例》和《準(zhǔn)則》，關(guān)鍵在于正確理解和把握其精神實質(zhì)，重點在于規(guī)范和約束我們的行為，因此，我們要進(jìn)一步增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，自覺做到遵守黨的紀(jì)律不動搖，執(zhí)行黨的紀(jì)律不走樣，時刻用黨的紀(jì)律嚴(yán)格要求和約束自己，規(guī)范我們的一言一行。在學(xué)習(xí)上要用正確的理論武裝我們的頭腦，樹立正確的理想信念和正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺提高拒腐防變的能力;在工作上要精精業(yè)業(yè)，積極向上，不求名利，堅持一切為集體發(fā)展為核心的思想;在生活上要甘為清貧，自覺拼棄貪圖享受、唯金錢至上論，自覺抵制腐敗歪風(fēng)邪氣，管住自己的嘴和手，管住自己、管住家人和身邊的人。自覺做到在困難面前勇往直前，勇挑重?fù)?dān)，在榮譽面前不搶不追，謙讓包容。要自覺增強(qiáng)黨性觀念，吃苦在前，享受在后，堅持講政治、講學(xué)習(xí)、講大局、講貢獻(xiàn)、講風(fēng)格、講原則、講團(tuán)結(jié)、講正派，踏踏實實做事，平平淡淡做人。堅決克服只要組織照顧，不要組織紀(jì)律，不思進(jìn)取，投機(jī)取巧，生活怕苦，工作怕實，管理怕嚴(yán)、作風(fēng)怕硬，遇到困難和矛盾繞道走，看到名利爭著上的不良思想和行為。
作為一名銀行從業(yè)人員，時刻保持警醒和憂患意識，鑄就思想道德防線;時常反思自己，用《條例》和《準(zhǔn)則》檢查對照自己，做一名廉政的公仆。 銀行從業(yè)之道，貴在廉潔，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，對于銀行工作人員來說，如果不能堅持依法廉潔從業(yè)、遵守職業(yè)操守，就會失去拓展市場贏得客戶能力的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗，就會失去提高創(chuàng)新發(fā)展能力的保證。通過這次學(xué)習(xí)，我深切感受到作為一名銀行從業(yè)人員，每天與錢打交道，要堅持廉潔自律的原則，做到常在河邊走，就是不濕鞋，因此，我們應(yīng)該通過以下幾點做到廉潔，從而達(dá)到反腐的目的：
一、要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉，樹立正確人生觀、價值觀、權(quán)力觀，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，模范遵守國家和企業(yè)有關(guān)廉潔從業(yè)的各項規(guī)定。
二、抵制住誘惑，端正職業(yè)道德思想，要見誘惑心不動，見財物心不癢，最根本的就是要正確處理好個人利益與集體利益的關(guān)系，在任何時候都要把集體利益放在首位。一個人如果沒有良好的職業(yè)道德，就不會去干好本職工作，心思也不會放在集體發(fā)展上，而是會想方設(shè)法如何為自己撈好處，見利就圖，有樂就亨，這種人最終不但害了自己，也害了集體。
三、樹立了廉潔從業(yè)、守規(guī)操作的職業(yè)操守。遵守員工行為規(guī)范，增強(qiáng)了合規(guī)創(chuàng)造價值、違規(guī)引發(fā)風(fēng)險的風(fēng)險理念，建立了有責(zé)擔(dān)責(zé)，盡職免責(zé)的責(zé)任思維，反對放松管理求發(fā)展，充分認(rèn)識到違紀(jì)違規(guī)經(jīng)營的危害性，以及違規(guī)行為應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)受到的懲戒，對發(fā)生的違規(guī)違紀(jì)行為絕不姑息縱容。增強(qiáng)自身遵紀(jì)守法的意識，營造依法經(jīng)營、守規(guī)操作、廉潔從業(yè)的良好氛圍，保障各項業(yè)務(wù)又好又快發(fā)展。
四、要知足常樂，保持平衡心態(tài)。
五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。要時刻做到警鐘長鳴，要牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。要堅決按照廉潔從業(yè)的要求辦事，嚴(yán)格要求自己真正做到不辜負(fù)黨的期望，不辜負(fù)人民的期望。 總之，通過這次集中學(xué)習(xí)，我覺得作為一名公職人員，要進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，不斷提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，要警鐘長鳴，慎獨慎微。一定要堅持自重、自省、自警、自勵，自覺用黨章黨紀(jì)嚴(yán)格約束自己，經(jīng)常用先進(jìn)的思想道德對照檢查自己，正確對待組織、 正確對待群眾、正確對待自己，筑牢思想道德的防線。
省院通過視頻形式舉辦海西法官講壇，邀請中央黨校戴焰軍教授作關(guān)于《準(zhǔn)則》《條例》專題輔導(dǎo)，戴焰軍教授的講座深入淺出，通過聆聽講座使我受益匪淺，現(xiàn)將學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》的心得體會作如下陳述：
新修訂的《準(zhǔn)則》《條例》全面貫徹黨的和xx屆三中、四中全會精神，全面貫徹系列重要講話精神，是加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)、深化黨的建設(shè)制度改革的重要成果，是嚴(yán)明黨的紀(jì)律、強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督的重要遵循。學(xué)習(xí)貫徹《準(zhǔn)則》《條例》對于落實全面從嚴(yán)治黨要求、協(xié)調(diào)推進(jìn)四個全面戰(zhàn)略布局具有十分重要的意義?！稖?zhǔn)則》《條例》既開列了正面清單，又開列了負(fù)責(zé)清單，較之以往有了更強(qiáng)的思想引導(dǎo)性和可操作性，更加有利于促使黨員干部由不敢腐向不能腐不想腐轉(zhuǎn)變。
?準(zhǔn)則》和《條例》體現(xiàn)了紀(jì)律和規(guī)矩的剛性約束。黨的以來，以同志為的黨中央堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，著重強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，著力解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問題。兩部黨內(nèi)法規(guī)，突出黨紀(jì)特色，堅持問題導(dǎo)向，體現(xiàn)了紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，抓早抓小、防微杜漸的理念，克服了過去相關(guān)黨內(nèi)法規(guī)紀(jì)法不分的缺陷，點亮了黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的航標(biāo)燈，拉起了黨組織和黨員修身用權(quán)的警戒線。
?準(zhǔn)則》和《條例》堅持了依規(guī)治黨和以德治黨的有機(jī)統(tǒng)一。道德是內(nèi)在的規(guī)范，紀(jì)律是外在的約束。兩部黨內(nèi)法規(guī)，堅持依規(guī)治黨和以德治黨相統(tǒng)一，堅持高標(biāo)準(zhǔn)與守底線相結(jié)合，堅持自律與他律相補(bǔ)充，既為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了一個看得見、夠得著的道德高線，又為黨組織和黨員劃定了若干具體化、細(xì)分化的紀(jì)律底線，體現(xiàn)出黨中央全面從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)謀劃和嚴(yán)格依規(guī)治黨的整體設(shè)計，在實踐中必將發(fā)揮出組合功能和綜合作用。
堅守高線，守住底線
一是知義。不但要原原本本學(xué)《準(zhǔn)則》與《條例》，熟知要義，更要形成內(nèi)化于心、外化于行的思想自覺和行動自覺，把標(biāo)準(zhǔn)樹起來，把紀(jì)律嚴(yán)起來、把規(guī)矩立起來，做到心中有敬畏，頭上有戒尺，筑牢司法為民防火墻。
二是知行?！稖?zhǔn)則》是目標(biāo)、是方向，我們重在領(lǐng)會其實質(zhì);《條例》是基石、是起點，我們必須逐條掌握內(nèi)容，做到行有所止。在三大建設(shè)過程中，各項行為舉措都要在紀(jì)律邊界內(nèi)運行，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。
三是知責(zé)。以《準(zhǔn)則》與《條例》為標(biāo)尺，緊密結(jié)合三嚴(yán)三實教育、查處群眾身邊的四風(fēng)和腐敗問題專項行動，積極支持紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)履職盡責(zé)，將批評教育、組織處理、紀(jì)律審查、司法處理有效結(jié)合，不回避、不袒護(hù)，做到抓早抓小，快處快結(jié)，保持了強(qiáng)大的震懾力，切實把紀(jì)律嚴(yán)起來、立起來。
作為一名黨員及法院干警，要踐行好《準(zhǔn)則》和《條例》，除了認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會外，還必須不斷加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，做到不為名利失心、不為權(quán)欲熏心、不為排場傲心。關(guān)鍵要做到以下四點：
1、要端正做人。我們黨講一個黨性，老百姓講一個良心。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為一名法院干警，只有把人做得端端正正，做事才可能有正確的動機(jī)，才能使他人信服，清清白白做人，踏踏實實做事。
2、要嚴(yán)謹(jǐn)做人。嚴(yán)謹(jǐn)是每名法院干警應(yīng)具品質(zhì)，體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。無論手中握有多大的權(quán)力，都要把嚴(yán)謹(jǐn)二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思。
3、要忠誠做人。作為一名黨員，要始終牢記入黨誓詞，永遠(yuǎn)忠于黨、忠于人民，任何場合都要講政治;作為一名干部，要忠于自己的工作職守和道德。真誠對待自己的工作對象、工作同事、親人朋友，做到坦坦蕩蕩做人。
4、要守紀(jì)做人。要做到守紀(jì)，必須處理好三種關(guān)系：
一是處理好工作與生活的關(guān)系。作為一名法院干警，尤其要注意自己的言行舉止。一定要正確區(qū)分工作與生活之間的界限，切不可相互混淆，甚至是相互滲透。要管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腳，不該去的地方不要去，努力做到潔身自好。
二是處理好感情與原則的關(guān)系。人非草木，孰能無情。作為一名黨員干部，不可能生活在真空的社會里，要正確處理好對親人、朋友等的感情，正確對待涉及他們的合法利益問題，不能只講親情、友情，而忘了原則、法紀(jì)。在處理感情與原則的關(guān)系時，必須把握好一個度。原則是做人做事最基本的規(guī)矩，任何人和事都不能凌駕于原則之上，用人情代替原則，或是用權(quán)術(shù)改變原則，勢必會釀成大錯，只有堅持原則，即便是復(fù)雜的矛盾都會迎刃而解。
三是處理好權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。權(quán)力越大，肩負(fù)的責(zé)任就越重，應(yīng)盡的義務(wù)就越多。面對復(fù)雜的社會環(huán)境和各種誘惑，作為一名組工干部，要正確對待手中的權(quán)力、正確行使手中的權(quán)力，絕不能把權(quán)力單純看成是個人努力的結(jié)果，甚至看成私有財產(chǎn)。只有心中常懷公心、敬畏之心，才能正確處理好權(quán)與責(zé)的關(guān)系，才能使守紀(jì)律、講規(guī)矩成為自覺行動，才能面對誘惑不迷失自我，真正把握好自己的方向。
作為一名共產(chǎn)黨員要時刻在政治上保持意志堅定和行動上高度自覺，深入踐行三嚴(yán)三實，始終做到自警自律，堅持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。要帶頭嚴(yán)格遵守《準(zhǔn)則》和《條例》，時時處處事事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺接受監(jiān)督，堅決守住底線。特別是要按照《準(zhǔn)則》和《條例》明確的八個方面要求、六個方面紀(jì)律，從點點滴滴做起，從小事小節(jié)做起，把住欲望關(guān)。凈化朋友圈，管好身邊人，涵養(yǎng)高品位，真正使黨紀(jì)黨規(guī)內(nèi)化于心、力踐于行。
歷史和現(xiàn)實都表明，一個政黨，如果不堅決反對和有效預(yù)防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能保持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。黨的十六大以來對推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提出了明確的要求，頒布了一系列的法規(guī)、條例，這是我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放條件下深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義。 堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本保證。在黨長期執(zhí)政和全面依法治國進(jìn)程中，全面從嚴(yán)治黨，必須圍繞堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個根本，注重依規(guī)依紀(jì)治黨，切實加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督。黨一貫重視和堅持組織、制度創(chuàng)新，在實踐中逐步探索形成較為完備的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，對于實現(xiàn)黨的歷史使命、保持黨的先進(jìn)性和純潔性發(fā)揮了重要作用。但也必須清醒看到，隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，在新的環(huán)境和條件下，一些黨員和黨組織黨的觀念淡漠，組織渙散、紀(jì)律松弛，已成為黨的一大憂患，現(xiàn)行一些黨內(nèi)監(jiān)督法規(guī)制度不能完全適應(yīng)新形勢下全面從嚴(yán)治黨需要。
修訂工作貫徹落實黨的、十八屆三中、四中全會精神和關(guān)于修訂《廉政準(zhǔn)則》和《黨紀(jì)處分條例》的重要指示，突出執(zhí)政黨特色、嚴(yán)肅黨紀(jì)要求，把紀(jì)律挺在法律前面，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，統(tǒng)籌推進(jìn)，同步修訂《廉政準(zhǔn)則》和《黨紀(jì)處分條例》。主要把握好以下原則：一是堅持以黨章為遵循。把黨章關(guān)于紀(jì)律和廉潔自律要求具體化，喚醒全黨黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識，維護(hù)黨章權(quán)威。二是堅持依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合。以德治黨的德，主要指黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。修訂后的準(zhǔn)則緊扣廉潔自律、堅持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員、突出關(guān)鍵少數(shù)，強(qiáng)調(diào)自律，重在立德。修訂后的條例堅持紀(jì)法分開、紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，作為負(fù)面清單，強(qiáng)調(diào)他律，重在立規(guī)。三是堅持問題導(dǎo)向。重點針對現(xiàn)階段黨紀(jì)存在的突出問題、黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在廉潔自律和遵守紀(jì)律方面存在的主要問題作出明確規(guī)定，特別是將黨的以來嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律以及落實中央八項規(guī)定精神、反對四風(fēng)等要求轉(zhuǎn)化為紀(jì)律條文。不求一步到位，重在符合實際、務(wù)實管用。
修訂后的《廉潔自律準(zhǔn)則》堅持依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合，針對現(xiàn)階段黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員在廉潔自律方面存在的主要問題，提出原則要求和規(guī)范，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人高尚道德追求，體現(xiàn)古今中外道德規(guī)范從高不從低的共性要求。一是緊扣廉潔自律，去除與其無直接關(guān)系的條文。二是堅持正面倡導(dǎo)，將8個禁止52個不準(zhǔn)有關(guān)負(fù)面清單內(nèi)容移入同步修訂的《黨紀(jì)處分條例》。三是面向全體黨員，將適用對象從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部擴(kuò)大到全體黨員，充分體現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨要求。四是突出關(guān)鍵少數(shù)，抓住黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個重點，提出比普通黨員更高要求。五是刪繁就簡，努力做到簡潔、好懂、易記。修訂后的《廉潔自律準(zhǔn)則》，是黨執(zhí)政以來第一部堅持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的廉潔自律規(guī)范，是向全體黨員發(fā)出的道德宣示和對全國人民的莊嚴(yán)承諾。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮表率作用，帶頭踐行廉潔自律規(guī)范，自覺維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。要解決好領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠履職、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，不當(dāng)老好人，敢于得罪人。要敢于較真、善于較真，運用批評教育、組織處理、紀(jì)律處分等手段，確保把黨規(guī)黨紀(jì)落實到位。 廣大黨員要牢固樹立黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識，做到講規(guī)矩、守紀(jì)律，知敬畏、存戒懼，自覺在廉潔自律上追求高標(biāo)準(zhǔn)，在嚴(yán)守黨紀(jì)上遠(yuǎn)離違紀(jì)紅線，在全黨逐漸形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚。
學(xué)習(xí)分享文章，如何做好一名師長，結(jié)合自身崗位談體會。
1.無論做什么事情，勤快非常重要，領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)，安全生產(chǎn)的穩(wěn)定，如果存在惰性思想，雷聲大雨點小，不去思考和落實，問題將隨之而來。勤做筆記和動手，在過程中將會不斷提升自己。
2.領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)的意圖，做一件事情，理解領(lǐng)導(dǎo)為什么要我們?nèi)プ?，怎么做，如何做好，才能走上正軌，做任何事情之前都要學(xué)會思考，發(fā)揮主動性，朝著優(yōu)秀去努力，才能得到認(rèn)可。
3.要調(diào)查研究和成為活地圖，要想安全生產(chǎn)的穩(wěn)定，必須清楚設(shè)備底數(shù)和運行狀態(tài)，知道維護(hù)的重點，日常做好筆記和總結(jié)，這樣才能及時發(fā)現(xiàn)問題和隱患，要有目的性和針對性，同時對自己管內(nèi)的交通、設(shè)備都要牢記于心，遇應(yīng)急能快速反應(yīng)。
4.工區(qū)職工要團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，作為工長要以身作則，通過自己的行為舉止影響周邊同事，帶領(lǐng)職工一起學(xué)習(xí)和工作，一個都不能少，共同為工區(qū)的建設(shè)努力，工區(qū)和個人才能進(jìn)步的快。領(lǐng)導(dǎo)交給的工作要及時去落實和匯報，提高工區(qū)的執(zhí)行力，重在落實。
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說真的，新課程實施已經(jīng)多年，但我并沒有認(rèn)真地去研讀過新《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)上也是渾渾霍霍，憑著十幾年的老經(jīng)驗不知誤了多少子弟。去年第二個學(xué)期以來，我擺正了心態(tài)，揮手告別過去，認(rèn)認(rèn)真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專業(yè)的發(fā)展。我開始學(xué)習(xí)其他教師的論文，學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。因此，帶著疑問，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐，我有了以下幾點心得體會：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程資料、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改善。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等資料為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為資料整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，構(gòu)成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)透過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，透過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實知識?？偠灾處煴仨氁高^學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要用心主動合作
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。
1、師生合作
在新課程中，傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將構(gòu)成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，構(gòu)成自主自覺的意識、探索求知的_、開拓創(chuàng)新的激情和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系，以到達(dá)共同合作完成知識建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的資料很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)潛力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的主角轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是用心地看，用心地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種狀況，思考下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師務(wù)必尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，應(yīng)對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;應(yīng)對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎樣想出來的”應(yīng)對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r還個性應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)資料中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——潛力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧潛力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的用心情感體驗和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否構(gòu)成，并且運用起來是否得心應(yīng)手
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的構(gòu)成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
四、以學(xué)生為主體，注重潛力提高
新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫忙學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)潛力?！蔽覀兠靼變?nèi)因是事物變化的根據(jù)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力十分重要，以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實際認(rèn)知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是透過對生活的認(rèn)識和實踐逐步構(gòu)成的”這一理念，新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了過程性、體驗性目標(biāo)，以期引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、理解、模仿的被動學(xué)習(xí)方式，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。
五、教師要有創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的資料。這些資料要求教師要用全新的教學(xué)模式來組織教學(xué)，因此，要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨創(chuàng)性?？傊?，教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)資料的選取，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)，善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，為學(xué)生帶給更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改善學(xué)習(xí)方式。
總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實施，而教材和教師是新課程實施中的重要主角，新教材僅帶給一些簡單的素材，因此，還要我們教師細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與思品教學(xué)背景相關(guān)的素材，挖掘思品課程資源，使教學(xué)資料不斷豐富，日漸完善，同時教師要不斷學(xué)習(xí)新知識，新方法充實自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。
通過對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的理解，明確了基礎(chǔ)教育新課程“新”的原因：
1、從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會做人。每門學(xué)科都至少包括三個方面：知識技能、過程方法、情感態(tài)度與價值觀，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2、強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣化，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
3、強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探索，在實踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性的學(xué)習(xí)。
4、特別突出了實踐教育課程。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
5、強(qiáng)調(diào)評價指標(biāo)的多元化，對學(xué)生的評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的多方面潛能。
通過新課程學(xué)習(xí)，使我明確了教師不在是課程的執(zhí)行者，而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者，是課程實施中問題的協(xié)商者、解決者。因此，新課程對教師在決策、開發(fā)、研究能力上提出了許多要求。教師在新課程中的最大變化是角色的變化。
1、由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù)；建立一個接納的支持性寬容的課堂氣氛；與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功的喜悅；和學(xué)生一道尋找真理；能夠承認(rèn)過失和錯誤。
2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。再課堂教學(xué)中，要盡量地給每位學(xué)生同等的參與討論得機(jī)會。要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對待不同學(xué)生上有差別。要常常了解學(xué)生得意見，看看他們是否察覺到了教師在期望上的偏差，隨時審查，隨時修正。
3、教師在課堂的位置，將不在是知識傳授著的固定位置——講臺，而在教室里流動起來，將參與道學(xué)生活動之中，與學(xué)生分享知識并獲得情感體驗。
通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，是我明確了今后的工作方向。我會認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)資料，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真領(lǐng)會編者意圖，力求在課堂上關(guān)注學(xué)生；組織有效的小組合作學(xué)習(xí)；使學(xué)生經(jīng)歷真正的“引導(dǎo)”，獲得新知。
說真的，新課程實施已經(jīng)多年，但我并沒有認(rèn)真地去研讀過新《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)上也是渾渾霍霍，憑著十幾年的老經(jīng)驗不知誤了多少子弟。去年第二個學(xué)期以來，我擺正了心態(tài)，揮手告別過去，認(rèn)認(rèn)真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專業(yè)的發(fā)展。我開始學(xué)習(xí)其他教師的論文，學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。因此，帶著疑問，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐，我有了以下幾點心得體會：
教師要走進(jìn)新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程資料、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改善。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等資料為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為資料整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，構(gòu)成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)透過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，透過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實知識?？偠灾?，教師必須要透過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
在新課程中，傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將構(gòu)成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，構(gòu)成自主自覺的意識、探索求知的_、開拓創(chuàng)新的激情和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系，以到達(dá)共同合作完成知識建構(gòu)的目的。
例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的資料很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)潛力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的主角轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是用心地看，用心地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種狀況，思考下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師務(wù)必尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，應(yīng)對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;應(yīng)對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎樣想出來的”應(yīng)對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r還個性應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)資料中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——潛力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧潛力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的用心情感體驗和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否構(gòu)成，并且運用起來是否得心應(yīng)手
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的構(gòu)成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫忙學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)潛力?！蔽覀兠靼變?nèi)因是事物變化的根據(jù)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力十分重要，以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實際認(rèn)知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是透過對生活的認(rèn)識和實踐逐步構(gòu)成的”這一理念，新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了過程性、體驗性目標(biāo)，以期引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、理解、模仿的被動學(xué)習(xí)方式，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的資料。這些資料要求教師要用全新的教學(xué)模式來組織教學(xué)，因此，要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨創(chuàng)性?？傊?，教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)資料的選取，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)，善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，為學(xué)生帶給更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改善學(xué)習(xí)方式。
當(dāng)我們在對一件事產(chǎn)生新的想法時，將想法加以記錄下來是非常重要的。寫心得體會可以將自己的想法富有邏輯的列出來一篇好的心得體會應(yīng)該怎么寫？有請駐留片刻，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你推薦幼兒園教師十不準(zhǔn)心得體會，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
通過對《樂山市教師職業(yè)行為“十不準(zhǔn)”》的學(xué)習(xí)，使我深刻的感受到，作為一名小學(xué)教師所肩負(fù)的重大責(zé)任，我的思想認(rèn)識也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。通過學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識。對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求，我認(rèn)識到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動。下面，結(jié)合自己教育教學(xué)工作談一點體會：
一、教師應(yīng)熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔。在教育教學(xué)過程中，就應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”。 教學(xué)中要熱愛學(xué)生，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生，對學(xué)生應(yīng)一視同仁。
三、教師應(yīng)尊重和信任學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作
為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，平時要注意發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教師應(yīng)不斷豐富自身知識。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身要不斷學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要不斷更新和補(bǔ)充知識、充實自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操?！督處熓粶?zhǔn)》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
《教師十不準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
《教師十不準(zhǔn)》中主要說的是師德問題，教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師，不僅要教給幼兒知識，更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!我們面對的是一群天真可愛的孩子，由于他們年齡小，沒有形成一定的習(xí)慣，所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機(jī)會。愛孩子，還要學(xué)會信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍，用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些農(nóng)村孩子，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心、愛護(hù)。不歧視他們只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛孩子，才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。
教師需要處處為人師表，以身作則，注重身教，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把幼兒造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅決不做。
做為教師，在育人的同時不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還應(yīng)善反思、勤記筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，刻苦專研業(yè)務(wù)，探究新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己的教育、教學(xué)和科研的水平，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。因此，作為教師必須“與時俱進(jìn)”，不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，爭取創(chuàng)新型教育，教學(xué)人才，教師只有不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，才能主動適應(yīng)二十一世紀(jì)整個社會對人才的普遍要求。
總之，作為一名教師，在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上共同努力，做到“尊重與信任有耐心和愛心”，讓自己成為有高尚師德的人。
下面是我們?yōu)槟乃鸭摹皶阈@心得體會”相關(guān)資料請您查看，希望能對你有所幫助，請收藏。當(dāng)我們懶于和他人交流，卻有很多感慨的時候，這時，我們可以將自己的所想所得記錄下來。心得體會需要體現(xiàn)自己的創(chuàng)新和反思能力。
“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，這就是愛讀書的人的寫照。
愛讀書的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無需修飾，那是靜的凝重，動的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……。
讀書是人的立身之本。對于書，不同的人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線：
有的人，讀書是為了獲取知識，增長才干，他們比較注重思想性強(qiáng)、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界，使他們生活得很充實。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書;
有的人，讀書是為了愉悅身心，陶冶情操，他們喜歡讀唐詩宋詞，讀古今中外優(yōu)美的散文，在悠哉閑適中修身養(yǎng)性，鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩，清新素凈，可愛可敬;
還有的人，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際，有點兒俗氣，但好在他們畢竟讀點書，能通曉一些事理。
喜歡讀書的人，學(xué)歷可能并不高，但他一定有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的*都知書達(dá)理，處事冷靜，善解人意;
經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。特別是在為人處世上也會顯得從容、得體;
經(jīng)常讀書的人，一般不會亂說話，言必有據(jù)，而每一個結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出，而不是人云亦云，信口雌黃;
經(jīng)常讀書的人，他們有高智商，做事會思考，恰到好處地應(yīng)對未知;
經(jīng)常讀書的人，他們能把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法，科學(xué)地拒絕盲目;
經(jīng)常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過的，很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。
愛讀書的人都很美，有些愛讀書的人還美得別致:
因為他愛讀書，足以怡情，其怡情，最見于獨處幽居之時;
因為他愛讀書，足以*，其*，最見于高談闊論之中;
因為他愛讀書，足以長才，其長才，最見于處世判事之際。
一個崇尚知識的社會陽光燦爛，一個熱愛書籍的民族活力永駐，一個善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧靜和諧，一個勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書直接促進(jìn)著一個人的成長進(jìn)步，讀書拓展著一個人的人生寬度，讀書涵養(yǎng)著一個人的精神氣質(zhì)。我們幾乎可以說，讀書是萬能的，不讀書是萬萬不能的!
朋友們，讓我們都捧起書本，讀書吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書，相伴一生。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那，而最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑;
人生的凄涼，莫過于退休的時候才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真地工作過，而的悲哀，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書交過朋友。
最庸俗的人是不讀書的人;
最吝嗇的人是不買書的人;
最可憐的人是與書無緣的人。
人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。我相信愛讀書的人都是美麗的，我喜歡讀書，我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!
書香伴你行——讀書活動心得體會
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:”教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。“
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，”愛是什么“不會有明確的答案，但我知道，”愛“是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:”你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!“先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，”只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們“，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的”平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
在學(xué)校開展的“讓書香潤澤生命,與青奧共同成長”活動中，大家充分享受著讀書活動所帶來的書香的潤澤和讀書的快樂。圖書館里的書多起來了，面對浩瀚的書海，我們可以根據(jù)自己的需求選擇適宜的書籍。我們?nèi)琊囁瓶实亻喿x著、熱情地實踐著，驗證著、發(fā)展著古今中外前賢們的教育理念。《給教師的建議》、《我曾經(jīng)也是差生》、《教子有方》等一本本書上，密密麻麻地記載下我們思索的痕跡、收獲的感動，教師們在閱讀中享受著心靈契合的愉悅，大家的單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動;在書中，大家找到了工作的自信、教書的底氣;讀書，更讓大家走出了工作的失落和迷茫。在知識經(jīng)濟(jì)時代，教師作為這個社會的特殊群體，肩負(fù)著社會賦予的特殊使命，作為知識的傳播者，心靈的塑造者，讀書求知就顯得尤為重要了。
風(fēng)雨鐘山，虎踞龍盤。有著悠久歷史的南京和年輕的青奧會在此相逢時，我校開展了讓書香潤澤生命,與青奧共同成長活動，又適時地開展了同讀一本書的活動。當(dāng)一本本《教子有方》發(fā)到大家的手中時;當(dāng)大家愛不釋手地、津津有味地欣賞著書中一個個情真意切的故事時，能夠看得出每個人的臉上的幸福與渴求如花兒般清香四溢。書是學(xué)校為大家從書店百余種書中精選挑選的，領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心，更讓我們每位教職員工深深體會到：切實履行自己的責(zé)任，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，才能完美展現(xiàn)自身的能力與價值。責(zé)任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的升華，責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。
有人說：“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。”也有人說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！边€有人說“萬般皆下品，唯有讀書高?！薄皢柧牡们迦缭S，唯有源頭活水來?！本妥寱槲覀兌冗^一個又一個春華秋實的美好歲月吧;讓書籍給我們帶來智慧和力量，在教師專業(yè)成長的路上不斷為我們“加油”吧。我將以這次活動為契機(jī)，認(rèn)真閱讀《教子有方》這本書，并認(rèn)真做好讀書筆記，寫出自己的心得體會，真正理解這種責(zé)任的理念，并落實到自己的工作當(dāng)中。
通過參加家長學(xué)校，可謂受益頗多，深深的體會到學(xué)校對學(xué)生的重視、關(guān)心和愛護(hù)，也更深的體會到家庭教育在孩子成長、學(xué)習(xí)過程中重要意義?，F(xiàn)就自己聽課后的感受談幾點體會：
一、家校合力，有效地培養(yǎng)好孩子。
學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境又和家庭環(huán)境有著天壤之別。在這中間，家長和老師就承擔(dān)了橋梁作用，只有家長和老師充分的溝通，才能全方位的幫助孩子成長。如舉辦家長學(xué)校，使家長和老師面對面進(jìn)行溝通交流，共同探討孩子教育問題，達(dá)成共識，可謂事半功倍
二、培養(yǎng)良好的習(xí)慣，受益終身。
態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。習(xí)慣是人的思維定勢，是一種潛移默化的力量。成功是一種習(xí)慣，失敗也是種習(xí)慣；在學(xué)校的習(xí)慣有老師會教導(dǎo)，還可以學(xué)習(xí)其他同學(xué)；可在家里則全靠家長督促和引導(dǎo)。因此在家里就要從孩子的書寫習(xí)慣、做作業(yè)的習(xí)慣以及生活習(xí)慣等方面進(jìn)行著手，根據(jù)自己家庭實際盡量在那種理念的指導(dǎo)下進(jìn)行家庭教育。孩子正是需要在這些不經(jīng)意的小事中培養(yǎng)形成良好的習(xí)慣。都說行為決定習(xí)慣、習(xí)慣決定性格、性格決定命運，希望通過努力能使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
三、家長要保持一顆平常心，正確看待自己的孩子。
大多數(shù)家長都覺得自己的孩子是天才，什么都好，受不得半點委屈。作為家長，對于老師的表揚，我們應(yīng)當(dāng)作是一種肯定、鼓勵。對于老師的批評 ，正說明老師關(guān)注自己的孩子，更有利于孩子改正缺點；我們應(yīng)關(guān)注孩子的閃光點，對孩子所取得的哪怕是小小的進(jìn)步，也要給予肯定，使孩子建立起自信
我們知道，精神的成長更重于身體的發(fā)育與知識的積累，為了孟亦心精神的成長，我們打從她會認(rèn)字時，就每兩周一次去采購新書，并安排一個半天瀏覽于書店，盡情暢游在書的海洋。根據(jù)孩子的特性，我們先從故事書開始，以激發(fā)她讀書的興趣。從對生命、宇宙的探索，到培養(yǎng)孩子有良好品德的勵志書，我們購置了《科學(xué)常識》、《奧秘世界》、《安徒生故事》、《心靈雞湯》、《成長書》、《哈佛教養(yǎng)》、《四大名著》以及傳統(tǒng)文化書籍《論語》等，在孩子成長的道路上，我們盡量提供最具人生價值的智慧錦囊和為人處世的參考。
同樣作為父母的我們，在把人生禮物送給孩子的同時，我們也一起投入到讀好書的行動中來，并盡量用行動來回答孩子關(guān)于人的一生應(yīng)該怎樣度過這樣的問題。
我們的讀書活動：
一、每晚安排半個小時，母女倆頭低頭各看各的書，并即時回答孩子的提問;當(dāng)看到好段時，一起朗讀，一起分享。而且這一良好的習(xí)慣已經(jīng)形成，一天不看書，睡不著覺。
二、誦讀古詩，并用書畫作品予以表現(xiàn)古詩意境，每周一至兩次。
三、學(xué)習(xí)硬筆書法，讓孩子自己學(xué)會用書法抄寫學(xué)到的好詞、好句，每周一次。
四、收藏并與同學(xué)交流圖書資料，隨時。
書香家庭讀書心得體會5篇心得體會，學(xué)習(xí)心得
五、建立讀書角以及書柜，將買到或收藏到的好書陳列出來，隨時翻閱。
六、在墻上懸掛名人讀書格言。
我們的讀書成果：
一、有專門的好詞佳句摘抄本。
二、有讀中或讀后感的交流。
三、偶爾嘴里蹦出的好詞佳句很讓我吃驚，要求應(yīng)用在作文中。
四、學(xué)會愛護(hù)書了，不亂扔、不在書中亂畫。
五、養(yǎng)成了一種閱讀習(xí)慣。
看了書香家庭讀書心得體會的讀者還看了：
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